Sistematizaciòn Semillero Narrativa Social
Sistematizaciòn Semillero Narrativa Social
Sistematizaciòn Semillero Narrativa Social
Semillero de Investigación:
Asesor:
INTRODUCCIÒN 4
METODOLOGÍA 8
1 MOMENTO: PUNTO DE PARTIDA 9
2 MOMENTO: LAS PREGUNTAS INÍCIALES 10
¿PARA QUÉ QUEREMOS SISTEMATIZAR? (DEFINICIÓN DEL OBJETIVO DE LA
SISTEMATIZACIÓN). 10
4 MOMENTO: LA REFLEXIÓN DE FONDO. ¿POR QUÉ PASÓ LO QUE PASÓ? CON LOS
NIÑOS DE LA FUNDACIÓN 36
· ANÁLISIS, SÍNTESIS E INTERPRETACIÓN CRÍTICA DEL PROCESO POR PARTE DE LAS ESTUDIANTES 36
CONCLUSIONES 53
BIBLIOGRAFIA 54
INTRODUCCIÒN
La narrativa social debe ser un recurso descriptivo empleado a la hora de dar cuenta de
experiencias vitales, es la manera que se tiene para interpretar y explicar a sí misma dichas
experiencias, no sólo para encontrarles sentido, sino también para procurar que ese sentido
sea inteligible para los semejantes con quienes se comparte un entorno vital y/o una
actividad cotidiana.
La idea fundamental del semillero es trabajar conjuntamente con la fundación” Mana del
cielo”, en una propuesta sobre narrativa social donde los niños a través de relatos de su
vida propia cuentan experiencias pedagógicas relevantes, las historias escolares y los
relatos de enseñanza que narran en primera persona constituyen materiales inigualables
para conocer lo que hacen, piensan y sienten
UNA MIRADA A LA SISTEMATIZACION DE EXPERIENCIAS
Por otra parte, de acuerdo a los planteamientos de Alfredo Manuel Ghiso (2013) identifica
la sistematización como la fisura lógica de la “verificación”, propia de los métodos y enfoques
de investigación científica tradicionales, al proponer un orden heurístico, una razón de
descubrimiento más cercano a los procesos de reflexión, capaces de esbozar preguntas y
de generar tanto hipótesis como respuestas
Siendo así, en la búsqueda de una aproximación más acertada que diera cuenta de lo que
se deseaba con la sistematización, se encuentra el aporte del autor Óscar Jara (1994) quien
define de manera específica lo siguiente:
… “La sistematización es aquella interpretación crítica de una o varias experiencias que, a
partir de su ordenamiento y reconstrucción, descubre o explicita la lógica del proceso
vivido, los factores que han intervenido en dicho proceso, cómo se han relacionado entre
sí, y por qué lo han hecho de ese modo”.
De acuerdo a esto es donde el semillero está orientado a esa demanda institucional, al tomar
la oportunidad de reconstruir la practica por medio de la sistematización, dando por
resultado el aprender de lo hecho, de construir significado, de mejorar la comprensión de lo
realizado para de esta forma poder dar a conocer a los demás lo aprendido, es solo
mediante este modelo en donde la praxis es el eje central de la construcción de
conocimientos.
Ahora bien, a partir del trabajo realizado con los niños dentro de la narrativa social realizada
en la fundación “Mana del Cielo”, se logra sistematizar como un medio de investigación el
cual posibilita un proceso de reflexión en torno a una práctica de los estudiantes, de donde
luego se sistematizada y analizada la información, para luego ser interpretada y expuestos
sus principales hallazgos y resultados, todo esto como fin último de la configuración de un
nuevo conocimiento.
Toda definición proyectada, hace referencia a un sin número de procesos de reflexión que
giran alrededor de experiencias, que se orientan a el logro de la generación de
conocimiento. Ahora, de acuerdo a lo que en el presente trabajo respecta, el semillero de
investigación se acerca a lo que se puede reconocer como una sistematización resultado
de un proceso permanente de producción de conocimiento, a partir de experiencias de
intervención en una realidad social, Barnechea y Morgan (1992).
Esto nutre el presente trabajo, toda vez que el objeto del mismo es la reconstrucción de una
práctica pedagógica mediante una experiencia, que aporte a la construcción de nuevos
saberes llevándolos a la expresión misma de una metodología que permita el aporte al
conocimiento de la disciplina y beneficiando practicas futuras.
Es así como cada uno de los actores que dinamizan dicho proceso, son llamados como
actores activos para la construcción de saberes, lo cual posibilitan proceso de lectura de
sus propias experiencias, de tal forma que se forja un ambiente de reflexión desde el aula.
El reflexionar y dar análisis serio a la lectura social, dentro de una práctica no muy
común, el semillero de investigación desea dar cuenta el aporte que puede llegar a
dar mediante la posibilidad que la sistematización misma ofrece. Así se dará un
proceso reflexivo y de construcción de experticias con los niños de esta fundación.
Metodología
• Se debe partir de la propia práctica, lo que significa que hay que iniciar con
lo que hacemos, sentimos y pensamos. No es posible sistematizar algo no
vivido. Puede sistematizar quien ha participado en la experiencia. Es decir
que para que la sistematización sea real y efectiva, debe llevarse a cabo
movilizando a los propios actores.
• Toda experiencia que se vaya a sistematizar implica un proceso que ha
transcurrido en el tiempo. Es necesario tener en cuenta que en dicho
proceso se han realizado muchas y diferentes cosas, lo cual no significa
que se debe concluir la experiencia para poner en marcha la
sistematización, porque esta debe hacerse para alimentar la práctica.
Anexo Asistencias
Anexo Fotos
1
Jara, Óscar, en: Para sistematizar experiencias, una propuesta teórica y práctica. Tarea, Lima, 1994
2 Momento: las preguntas iníciales
De acuerdo a la metodología utilizada Jara (1994) plantea que deben generar tres
preguntas las cuales permitirán orientar la sistematización.
Desarrollar mediante a narrativa social el ejercicio lectura escritura como expresión humana
teniendo en cuenta sólo vías de escape en la fantasía, reconstruyendo el mundo y
entablando un dialogo con posibilidades de respuesta con los niños de la fundación “Mana
del Cielo”.
• ¿Qué experiencias queremos sistematizar (delimitación del objeto por
sistematizar)?
Población
El proyecto está enfocado en tres áreas básicas de desarrollo, las cuales son:
la lectura, la escritura y la socialización de experiencias por medios artísticos dicho
proyecto surge del interés de ofrecer tanto a niños como a los padres de familia
la posibilidad de conocer estas áreas de desarrollo por medio de su propia
experiencia y del juego, la lectura de sus vivencias, miedos, experiencias y demás
vivencias, está dirigido a los niños entre los 3 y 9 años de edad, y su función
principalmente es crear espacios con el fin de facilitar la relación con los materiales
promoviendo el pensamiento y el deseo de indagar en el infante, asimismo se
presenta como una oportunidad para experimentar facetas sociales, relación de
trabajo en equipo, liderazgo temprano y nuevas formas de interactuar en sociedad.
Objetivos
Actividades
El trabajo se realiza en una fundación llamada “Maná del cielo” en el año 2013 con
85 niños, niñas y jóvenes vulnerables de los estratos 1, 2, 3, en diferentes barrios
de la ciudad de Girardot a través del programa “ es mejor dar que recibir” financiado
por su Fundador, Mauricio Jaramillo
La observación fue la estrategia utilizada para conocer el contexto en el cual están
inmersos los niños y las niñas de nuestra comunidad educativa.
Luego de indagar más a fondo acerca de este programa y de asistir a los otros
encuentros que tienen los niños con las áreas de desarrollo (música y
movimiento), se logró evidenciar, que algunas de las actividades que son
desarrolladas de manera convencional en la fundación estas no se articulan entre
sí, es decir, que cada área trabaja por separado diferentes temáticas que
podrían tener relación entre ellas. Por lo tanto, no es posible poner en evidencia
la integración respecto a el progreso integral del infante, dado a que es
completamente inconcluso y no da la posibilidad de encontrar aquel vinculo que
pueda dar cuenta de espacios que el menos pueda ofrecer como espacios artísticos
y escriturales.
Las estudiantes pertenecientes al semillero acompañaron todo el proceso junto con
los docentes de la fundación con encuentros durante la semana en donde era
posible tener contacto con los infantes.
Instrumentos de la sistematización
Teniendo como base la visión general del proceso, se ubican sus distintos
componentes. El eje de la sistematización ofrece pautas respecto a qué
componentes se deben tener en mente.
Para realizar esta reflexión de fondo fue necesario realizar un ejercicio analítico, en donde
se identificó la conceptualización a partir de la práctica sistematizada.
Este momento tiene una duración indeterminada; pese a que ejercicio conto con muy poco
tiempo en su desarrollo dado a que el mismo fue ejecutado en un periodo de 6 meses en su
etapa preliminar.
· Formular conclusiones
Dado a lo anterior se puede concluir que además del proceso mismo de sistematizar
esta experiencia solo por el hecho de escribir lo que se vio, si no además por el
proceso mismo de ser leído por cada uno de los niños que en sus cuentos narraron
sus miedos, sus esperanzas y sus creencias, para de esta forma por medio del
semillero poder dar de manera reflexiva una práctica pedagógica que aportan el que
hacer de los demás docentes acompañantes del proceso, y en la misma medida a
cada uno delos padres que de manera indirecta aportaron a la construcción de
nuevo conocimiento.
Características y beneficios que aportaron la sistematización a nuestra
investigación
De acuerdo a las propuestas base del autor referencia Jara (1994), quien nos da
una breve descripción acerca de dichos beneficios que nos trae el proceso
• Nos permite tener una comprensión más profunda de las experiencias que
realizamos, con el fin de mejorar nuestra propia práctica.
• Nos permite una comunicación más fluida entre los procesos y los
resultados de intervención, facilitándonos el confrontar las experiencias
particulares con otras quizá de mayor trayectoria.
Es así como se destaca de manera significativa la experiencia dentro de cada uno de los
campos del saber que fueron abordados, para luego evaluar los procesos que de alguna
forma están llevando los docentes acompañantes de la fundación. Todo esto alimenta el
que hacer docente y permite evidenciar de manera más particular su quehacer, dando
lugar a nuevas experiencias son siempre un aporte relevante dentro de la producción
de saberes
6 . El desarrollo de valores.
Por último, la acción misma de reflexión lleva a la posibilidad de generar cambios en los
paradigmas y posibilita la construcción en colectivo por medio de herramientas como el
registro de la información, su respectivo análisis para de esta manera asegurar experiencias
educativas significativas que mejoren los procesos de enseñanza aprendizaje
CONCLUSIONES
• los espacios donde se puede dejar que el estudiante sea quien cree sus
propias vivencias y las refleje en el papel, desarrolla en los niños
habilidades que posibilitan la interacción con el medio en el que se
desenvuelven cotidianamente, es decir se puede llegar a lograr la completa
comunicación con su entorno.
Aguirre, Imanol (2005), Teorías y prácticas en educación artística: Ideas para una
revisión pragmatista de la experiencia estética.
https://www.biopsychology.org/biosicologia/articulos/afecto_necesidad_primaria