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LA PRAXIS EDUCATIVA
UNA MIRADA DESDE LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO
THE EDUCATIONAL PRACTICE
A LOOK FROM THE GIFTS OF THE SACRED SPIRIT
PEDRO J. MÉNDEZ A.1
pjmendez_mat64@hotmail.com

RESUMEN

El presente ensayo surge como un tributo a mis colegas docentes, para testimoniarles
mi admiración, respeto y gratitud por todos estos años de compañerismo, cooperación y
fortalecimiento en mi formación profesional.
La profesión docente es, a mi modo de ver, una de las actividades humanas que
requiere de la mayor rigurosidad a la hora de elegir quién la ejercerá. No es poco que
fuese el único título que aceptó, nuestro señor, Jesús: “Ustedes me llaman Maestro y
Señor, y con razón, porque lo soy”2.
Son los maestros, profesores o licenciados quienes, en el ejercicio de su profesión, han
sido llamados a formar al resto de los profesionales que harán vida en la sociedad. Si
bien es cierto que, el 20% de la juventud es la que está en nuestras aulas, no menos
cierto es que ellos serán el 100% del futuro de la sociedad; por tanto, la responsabilidad
del profesorado es inmensa al tener sobre sus hombros el futuro del país.

Palabras Clave: Praxis Educativa, Espíritu Santo, Dones.

ABSTRACT

This essay comes as a tribute to my teaching colleagues, to testify to my admiration,

respect and gratitude for all these years of fellowship, cooperation and strengthening in
my professional training.
The teaching profession is, in my view, one of the human activities that require the most
rigorous when it comes to choosing who will exercise it. It is no small thing that it was
the only title I accept, our Lord, Jesus: "You call me Teacher and Lord, and rightly so,
because I am”.
It is teachers, professors or graduates who, in the exercise of their profession, are called
to train the rest of the professionals who will make life in society. While it is true that 20%
of youth is in our classrooms, no less true that they will be 100% of the future of society;
therefore, the responsibility of teachers is immense having on their shoulders the future
of the country.

Key Words: Educational Praxis, Holy Spirit, Gifts.

1
Licenciado en Educación. Mención: Matemáticas y Física (LUZ), Diplomado en Docencia para la
Educación Superior (LUZ), Diplomado en Diseño Instruccional y Herramientas Tecnológicas para
Espacios Virtuales de Aprendizaje Accesibles (UVM), Diplomado en Componente docente en Educación
Interactiva a Distancia (UFT), Especialista en Educación Técnica (UPEL), Magister Artium en
Matemáticas Aplicadas (LUZ), Doctor en Ciencias de la Educación (URBE). Posdoctorado en Gerencia
de la Educación Superior (URBE)
2
Jn: 13,13.
 2

INTRODUCCIÓN

El Espíritu Santo descendió como paloma sobre

Jesús, pero no es una paloma. Apareció como
llamas sobre la cabeza de los discípulos, pero no
es fuego. Embriaga como vino pero no es vino,
unge como aceite pero no es aceite, se siente
como un soplo pero no es viento y nos llena con
ríos de vida pero no es agua. El Espíritu santo es
una persona divina que es parte de la trinidad. Él
habla, escucha y te anhela. Guía, enseña,
recuerda e intercede por ti. Puede llegar a sentir
gozo, celos, enojo o tristeza. Él desea
3
intensamente que mejores tu relación con Él.

Educar debe ser una acción social justa, porque

equitativa y solidariamente busca socializar
mediante el conocimiento legitimado
4
públicamente.

La educación, como profesión, requiere un cúmulo de características personales,

psicológicas y sociales; que le permitan a quienes la ejercen, actuar de manera
asertiva, justa, ecuánime y, por qué no, espiritual. En este sentido, la praxis docente
vista desde los dones del Espíritu Santo, busca establecer una serie de analogías con
estos dones que permitan esa relación biunívoca entre la educación y la espiritualidad.

En este orden de ideas, la Praxis Docente posee tres elementos esenciales: a) La

Planificación Educativa, b) La Ejecución de la Planificación (la concreción de esta en la
clase) y c) La Evaluación Educativa (los resultados concretos de la planificación y la
ejecución).

Por otro lado, los siete Dones del Espíritu Santo pertenecen en plenitud a Cristo,
Jesús, hijo de DIOS. Completan y llevan a su perfección las virtudes de quienes los
reciben. Hacen a los fieles dóciles para obedecer con prontitud a las inspiraciones
divinas; establecidos en 1era de Corintios, capítulos 12-13-14, estos son: a) Sabiduría,
b) Inteligencia, c) Consejo, d) Fortaleza, e) Ciencia, f) Piedad y g) Temor de Dios
(aunque allí no los nombran de esta manera). A continuación, se pretende realizar una
caracterización de un docente que, en su praxis educativa, practique y aplique estos
dones.

3
Cash Luna. (2010). En honor al Espíritu Santo. Editorial Vida. Miami, Florida.
4
Cullen, Carlos. Críticas de las razones de educar. Temas de Filosofía de la Educación. Editorial
Paidós. Bs. As. 2008. Pág. 157
 3

ALGUNAS PRECISIONES CONCEPTUALES

En la teología cristiana, el Espíritu Santo —o equivalentes como son, entre otros,

Espíritu de Dios, Espíritu de verdad o Paráclito: acción o presencia de Dios, del
griego παράκλητον parákleton: “aquel que es invocado”, del latín Spiritus Sanctus:
Espíritu Santo— es una expresión bíblica que se refiere a una compleja noción
teológica a través de la cual se describe una "realidad espiritual"5 suprema, que ha
sufrido múltiples interpretaciones en las diferentes confesiones cristianas y escuelas
teológicas.

Según la Doctrina de la Iglesia católica, los dones del Espíritu Santo son medios
imperecederos proporcionados por el Espíritu Santo, tercera persona de la Santísima
Trinidad, de los cuales el creyente obtiene de Dios las gracias y carismas necesarios
para sobrellevar la vida terrena con santidad. Estos dones son permanentes y ayudan
al hombre a ser más dócil para seguir los impulsos del Espíritu Santo y ayudan a
conseguir la perfección de las virtudes de las personas que los reciben o, al menos, a
dirigirse hacia ella.6. Tales dones son siete: sabiduría, inteligencia, consejo, fortaleza,
ciencia, piedad y temor de Dios.7

Por otra parte, si mencionamos la praxis educativa, naturalmente debemos referirnos a

la Educación y por consecuencia remitirnos a lo que es la fuente de esta, es decir, a las
Ciencias de la Educación. Partiendo de esta idea, podemos recorrer un extenso e
inconmensurable camino lleno de hechos, sucesos, avances, retrocesos, leyes,
proyectos, miradas, desafíos, emprendimientos que hacen la esencia de la Educación
pero no la dan por acabada, sino que de ella se desprende la reflexión, la cual nos
aclara que la Educación en sí no es un fin concluido sino que nos atraviesa
relacionándose y conjugándose con nuestras vivencias, es una historia de complejas
prácticas sociales donde el Hombre es el centro de ese inmenso entramado de

5
En este ensayo se usa la frase "realidad espiritual" para evitar términos, como naturaleza, entidad,
fuerza o ser, que implicarían favorecer una u otra de las diversas interpretaciones existentes sobre el
Espíritu Santo.
6
VV.AA (1992). Catecismo de la Iglesia Católica Catecismo de la Iglesia Católica. Ciudad del Vaticano:
Coeditores litúrgicos et alli-Librería Editrice Vaticana. p. 414-416. ISBN 84-288-1100-8. Consultado el 14
de diciembre de 2016.
7
Idem.
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relaciones pero que es uno más de los millones de Hombres que conforman a la
Educación.

La educación es una praxis, como los dones, porque compromete día a día, momento a
momento a los diferentes actores que conforman el escenario educativo; lucha diaria
donde se deben resolver los conflictos que en ella se suscitan ya sea a favor o en
contra de la imposición de la ideología hegemónica del momento histórico al cual
atraviesa o la posición frente a nuevos planteamientos sobre su objetividad,
subjetividad, pasividad, actividad, discursividad o historicidad; sino que todo esto en
juego de diferentes perspectivas para un mundo en constante avance donde la práctica
de nuevas experiencias van haciendo Historia y Educación paralelamente, sin someter
a la Educación al proceso natural del aprendizaje como habitualmente es reconocido o
determinarlo como el simple hecho de socializar al Sujeto.

La complejidad de la práctica educativa es tal que nos plantea la necesidad de

considerar todos los elementos que pueden conducir a un proceso educativo, es decir,
que las prácticas deben suponer innovación constante, creatividad, expansión de la
imaginación, desarrollo del pensamiento, intercambio de ideas, perfeccionamiento
docente académico, áulico, de estrategias, de talleres, de momentos de reflexión, de
consenso de proyectos, de puntos de vistas, de acercamiento a la realidad, de
propuestas visionarias con salida laboral para aquel estudiante que no quiere o no
puede seguir dentro del sistema, es decir entregar herramientas para, todos sea cual
sea su propósito personal o social a seguir. Proponer prácticas educativas auténticas ya
que cada uno de nosotros debe ser protagonista de su práctica educativa.8

CARACTERIZACIÓN DE LOS DONES Y LA PRAXIS EDUCATIVA

La tabla nº1, presenta una caracterización, según mi criterio, de los dones del espíritu
santo. La misma no pretende ser exhaustiva ni mucho menos definitiva, es sólo una
aproximación desde la experiencia de compartir, durante estos veinticuatro años, con
las Hermanas de la Caridad de Santa Ana, en el Colegio “Nuestra Señora del Carmen”,
del Municipio Machiques de Perijá del Estado Zulia.

8
Freire, Paulo. “Pedagogía de la autonomía”. Siglo XXI editores. 1999.
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Tabla 1: Caracterización de los Dones del Espíritu Santo.

DONES CARACTERIZACIÓN
Nos hace comprender la maravilla insondable de Dios y nos impulsa a buscarle sobre
Sabiduría todas las cosas, en medio de nuestro trabajo y de nuestras obligaciones.
Inteligencia Nos descubre con mayor claridad las riquezas de la fe.

Nos señala los caminos de la santidad, el querer de Dios en nuestra vida diaria, nos anima
Consejo a seguir la solución que más concuerda con la gloria de Dios y el bien de los demás.
Nos alienta continuamente y nos ayuda a superar las dificultades que sin duda
Fortaleza encontramos en nuestro caminar hacia Dios.
Nos lleva a juzgar con rectitud las cosas creadas y a mantener nuestro corazón en Dios y
Ciencia en lo creado en la medida en que nos lleve a Él.

Piedad Nos mueve a tratar a Dios con la confianza con la que un hijo trata a su Padre.

Nos induce a huir de las ocasiones de pecar, a no ceder a la tentación, a evitar todo mal
Temor de Dios que pueda contristar al Espíritu Santo, a temer radicalmente separarnos de Aquel a quien
amamos y constituye nuestra razón de ser y de vivir.
Fuente: Elaboración propia (2016).

La tabla nº 2, muestra la caracterización, entendida desde mi realidad como docente

durante 24 años (jubilado en la actualidad del MPPE, pero siempre activo), de la praxis
docente (analogía con los dones):

Tabla 2: Caracterización de la Praxis Educativa/Dones del Espíritu Santo.

ELEMENTO/DONES CARACTERIZACIÓN
La planeación está influenciada por los principios educativos, contexto sociocultural, por
la institución y requerimientos de los alumnos, pero sobre todo por el docente que
Planificación visualiza y plantea situaciones didácticas que considera pueden alcanzar sus metas en
Educativa el logro del desarrollo de las competencias profesionales.
Planificar es la acción consistente en utilizar un conjunto de procedimientos mediante
los cuales se introduce una mayor racionalidad y organización en unas acciones y
actividades previstas de antemano en las que se pretenden alcanzar determinados
*Sabiduría objetivos, habida cuenta de la limitación de los recursos.
*Inteligencia La planificación educativa es el proceso de orientación racional y sistemática de
*Ciencia actividades y proyectos a desarrollar asignando adecuadamente los recursos existentes
para lograr los objetivos educacionales.
Tiene que ver con los tres momentos de la clase:
PRE-INSTRUCIONAL
Es un momento especialmente destinado a rescatar y reconocer los aprendizajes y
Ejecución de la
experiencias previas relacionadas con el tema.
Planificación
Planteamiento del tema, tópico, problema o aprendizaje que se espera lograr en esa
clase.
*Consejo Indicar el sentido e importancia del aprendizaje propuesto y la relación con otros
*Fortaleza aprendizajes.
*Piedad Poner en práctica las estrategias diseñadas para este Momento.
*Temor de Dios
CO-INSTRUCCIONAL
Es un fuerte momento de interacción y de desarrollo de las habilidades contenidas en el
desenvolvimiento de la clase.
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Debe dar oportunidad para que los alumnos pongan en práctica, ensayen, elaboren,
construyan y/o se apropien del aprendizaje y contenidos de la clase.
Debe contener elementos y situaciones que desafíen a los alumnos a poner en juego
sus habilidades cognitivas y sociales (resolver problemas, trabajar en grupo, realizar una
tarea práctica, entre otras.)
Ejecución de la
Debe ser un momento de trabajo de los alumnos donde el docente guía, supervisa,
Planificación
ordena, aclara, asesora o acompaña, utilizando materiales y guías claras y
autosuficientes; la o las tarea(s) deben ser precisas.
La evaluación diagnóstica – formativa es central en este momento de aprendizaje sobre
lo cual se puede llevar registro o auto registro.
*Consejo
*Fortaleza
POS-INSTRUCCIONAL
*Piedad
Tiempo destinado a:
*Temor de Dios
Fijar los aprendizajes; redondear las ideas o puntos centrales del trabajo realizado.
Revisar el conjunto del proceso y destacar las partes y/o aspectos importantes.
Establecer las bases de la continuidad; indicar los pasos a seguir.
Reforzar los aprendizajes clave; aclarar aspectos y/o ampliar la información.
Valorar, estimular e incentivar destacando los aspectos positivos del trabajo realizado.

Evaluación
Educativa
Proceso sistemático de interpretar unos datos cuantitativos y cualitativos en relación a
unos criterios, previamente establecidos, para emitir un juicio y tomar decisiones
instruccionales. Mediante este proceso se determina hasta qué punto se están logrando
*Sabiduría
o se han logrado unos objetivos/contenidos/capacidades, para calificar y/o certificar.
*Piedad
*Fortaleza
*Ciencia
Fuente: Elaboración propia (2016).

CARACTERIZACIÓN DEL DOCENTE DESDE LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO

Ahora bien, una vez establecidas las caracterizaciones antes mencionadas, ¿cómo
sería la praxis educativa de un docente cuyo desempeño este enfocado desde los
dones del Espíritu Santo?

No es tarea fácil pretender realizar tal caracterización, sin embargo se tratará, en lo que
sigue, de plasmar una aproximación a dicho docente. En este sentido, comenzaremos
estableciendo (sin ánimo de establecer orden alguno):

Diseñar y coordinar situaciones de aprendizaje.

Motivar: Esto parece tan obvio que muchas veces no se cumple.
Apoyar las iniciativas.
Promover el respeto mutuo.
Promover la interacción.
Favorecer la adquisición de destrezas sociales.
Promover la creación de un código de cultura de grupo.
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Promover la justicia, la equidad y la paz.

Saber valorar las experiencias previas de los alumnos.
Apoyar de manera individual a los alumnos que lo soliciten o requieran.
Una vez logrado un acuerdo, presentar y aclarar cuáles son los resultados o productos
esperados en cada una de las tareas a realizar.
Promover el trabajo autogestivo, así como el desarrollo de la responsabilidad, la
creatividad y el compromiso en forma individual y grupal.
Evaluar con base en un acuerdo y una información previa al curso, los resultados del
aprendizaje.
Preguntar a los alumnos que saben acerca de aquello de los que les van a enseñar.
Buscar la elaboración, ampliación y desarrollo posterior de las respuestas de los
alumnos.
Promover los valores cristianos y la vivencia de los mismos desde la acción.

Y por último, y no menos importante, vivir y profesar los valores humano-cristianos

desde la vida, desde el ejemplo; siendo modelo a seguir de sus estudiantes, mediante
los hechos no mediante las palabras.

A MODO DE CONCLUSIÓN

Para asumir un apropiado papel como docente, acorde con las metodologías y
habilidades de nuestro tiempo, debemos hacernos un examen autocrítico para saber
cómo estamos frente a las exigencias del medio en que nos desempeñamos y tomar la
firme decisión de capacitarnos, aprovechando al máximo los espacios de reflexión
que la institución debe implementar para alcanzar este objetivo.

Cambiar no es fácil, implica sacrificios, dedicación, tiempo, trabajo y en algunos casos

inversión; pero no podemos seguir repitiendo los mismos errores toda la vida.

Debemos construir un saber profesional específico que nos distinga de otros

profesionales. Esto implica el dominio de un saber pedagógico especializado, que
reúna las siguientes características:

Complejidad, en tanto que interpreta la multiplicidad de relaciones que se dan

alrededor del hecho educativo, entre: sociedad, familia, docente, alumno y, desde este
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planteamiento, ESPIRITUALIDAD; así como las situaciones que se dan en el aula y en

la escuela, en el contexto del sistema educativo.

Accesibilidad, dado que posibilita el aprendizaje de otros sujetos y comprende la

formación integral de la persona.

Utilidad Social, por su incidencia en la formación de la población, sujeto y objeto de la

trasformación de la sociedad.

Por ello la capacidad del docente de seleccionar contenidos socialmente significativos

adquiere total relevancia, dentro de la planeación y evaluación educativa, en sus
actividades cotidianas en el ejercicio de su profesión, desde la espiritualidad.

En Machiques de Perijá-Estado Zulia, en la navidad del año 2017.

"Quien se atreve a enseñar, nunca debe dejar de

aprender"
John Cotton Dana

¡FELIZ DÍA DEL MAESTRO!

¡HONOR A QUIEN HONOR MERECE!