Derechos Fundamentales

Universidad Valle de México

Campus: Tampico

Actividad 1. Etapa # 1 "Análisis teórico conceptual de la Sentencia"

Carrera:
Licenciatura en Derecho Ejecutiva.

Materia: Derechos Fundamentales.

Nombre del Alumno:

Juana Elena Pulido Oliver.

Nombre del Docente:

Mtro. Rodolfo Aceves Jiménez.

Tampico, Tamaulipas a, 15 de Septiembre del 2018.

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INTRODUCCION
La Etapa # 1 (Actividad # 1) se denomina "Análisis teórico conceptual de la Sentencia", cuyo
objetivo es identificar argumentos y fundamento filosófico de los derechos fundamentales violentados
en el caso presentando en una Sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH).
El Titulo del Caso mencionado es: “CASO GONZÁLEZ Y OTRAS (“CAMPO ALGODONERO”) VS.
MÉXICO.”
De las posturas filosóficas estudiadas en la Unidad 1 se pretende seleccionar una de las posturas y
realizar un análisis de los argumentos mencionados por la Corte en la sentencia objeto de estudio.
Se procede a dar lectura de los apartados siguientes: I, II, III, IV y V, que comprenden las
páginas 1 a la 19. Del Caso para lo cual se adjunta textualmente; “Documento recuperado de Campo
Algodonero” http://www.campoalgodonero.org.mx/sites/default/files/descargables-
estatico/Sentencia_Campo_Algodonero.pdf”.
En el presente proyecto trata de abarcarse en 3 tiempos en su etapa inicial “FASE I” inicia con un
resumen de la UNIDAD I y una breve conceptualización de los distintos temas abordados en las
lecturas de la correspondiente unidad. “FASE II” Continua con un Análisis del Caso “CAMPO
ALGODONERO” y una breve explicación de los derechos violentados en función a lo aprendido en la
presente Unidad. Y por ultimo la “FASE III” Conclusiones personales y Bibliografía utilizada.

FASE I 1. Fundamentación filosófica de la garantías del gobernado y las garantías sociales

1.1 Iusnaturalismo y Iuspositivismo

Concepto de Iuspositivismo: 1corriente de pensamiento jurídico, que explica la separación
conceptual de moral y derecho, define las instituciones jurídicas como un tipo particular de instituciones
sociales. Considera el conjunto de normas válidas evitando cualquier tipo de interpretación moral o de
valores.
Menciona que el objeto de estudio de la ciencia jurídica es, exclusivamente, el derecho positivo, y que
éste tiene, en su origen y desarrollo, una relación directa con determinados fenómenos sociales.
En alguna de sus versiones, el positivismo jurídico plantea que el derecho es un conjunto de normas
dictadas por los seres humanos (por el soberano), a través del Estado, mediante un procedimiento

1 https://es.wikipedia.org/wiki/Iuspositivismo

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formalmente válido, con la intención o voluntad de someter la conducta humana al orden disciplinario
por el acatamiento de esas normas.

Clases de Iuspositivismo2
Iuspositivismo ideológico: El derecho debe ser obedecido. El derecho es razón suficiente para
actuar con toda justificación moral.
Formalismo: El derecho legislado es un sistema lógico, la única interpretación válida del texto legal
será la literal. La interpretación y aplicación textual de la ley es la única aceptable.
Imperativismo: El derecho es un sistema de normas que reglamentan el uso de la fuerza, y que
están respaldadas por la coacción.
Iuspositivismo metodológico o conceptual: Puede haber leyes tanto justas como injustas. Afirmar
que una ley es válida no es decir nada sobre su calidad moral.

Concepto de Iusnaturalismo3: es la doctrina que considera al Derecho desde el punto de vista

natural, debe entenderse hecha la referencia a todas las doctrinas que tienen relación con el Derecho
Natural, El Derecho Natural así concebido, tiene unas características que le son muy propias, a saber:
1) No es creado por el hombre (es anterior a él); 2) Es intrínseco a la naturaleza humana misma;
3) Es universal, objetivo, eterno e inmutable; 4) Está orientado a la convivencia pacífica y segura
en la que impere la justicia.
Iusnaturalismo se divide en dos grupos: el teológico y el laico4
El iusnaturalismo de corte teológico propone que el derecho es justo siempre y cuando se
fundamente en la naturaleza humana. Como es lógico, desde una perspectiva teológica, la naturaleza
humana ha sido creada por Dios.
El iusnaturalismo de corte laico o racional se separa de cualquier visión teológica, de tal forma
que se sustituye la idea de Dios como fundamento del derecho por el carácter racional del ser humano.

2 https://es.wikipedia.org/wiki/Iuspositivismo
3 http://filosofiaderechosaia.blogspot.com/p/iusnaturalismo.html
4 https://www.definicionabc.com/derecho/iusnaturalismo.php

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1.2 El individualismo y colectivismo

Concepto de Individualismo5: es la posición moral, filosófica, política e ideológica, o simplemente un
punto de vista social, que enfatiza «la dignidad moral del individuo».
El individualismo hace del individuo su centro y en tanto comienza «con la premisa fundamental de
que el individuo humano es de importancia primaria en la lucha por la liberación. Los derechos
humanos y la libertad son la substancia de estas teorías. El liberalismo, el existencialismo y el
anarquismo individualista son ejemplos de movimientos que toman al individuo humano como unidad
central de análisis».
En el lado opuesto encontramos el colectivismo.
Concepto de Colectivismo 6: Es una doctrina política y social que defiende la propiedad comunal de
los bienes y medios de producción.
Durante el siglo XIX el colectivismo fue defendido por el anarquismo, el colectivismo sostiene que
siempre el bien del grupo es mucho más importante que el bien de cada individuo. el concepto de
colectivismo se asocia con los de altruismo y equidad dado que muchas veces, para el beneficio de
un grupo, los individuos que están comprometidos con él deben y optan por sacrificar algún interés
personal para con ello mejorar la posición o situación del grupo.
La esencia del colectivismo indica que ninguna persona per se sobresalga y con ello opaque al grupo
en cuestión.

1.3 Marxismo y leninismo

El marxismo 7también llamado como el “socialismo científico”, se fundamentaba sobre un profundo
análisis económico de la sociedad capitalista. Marx demostraba la necesidad de las modificaciones
históricas en el desarrollo de las formas de organización social como consecuencia de las existencia
de contradicciones en los modos de producción.
Esta ideología establecía que la clase obrera desempeña en los Estados un papel tan importante como
transcendente, y que la lucha de clases, favorecía el desarrollo de los medios de comunicación y la

5 https://es.wikipedia.org/wiki/Individualismo
6 https://www.definicionabc.com/social/colectivismo.php
7 https://conceptodefinicion.de/marxismo/

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evolución de la sociedad hacia el fin de las contradicciones y de la explotación del hombre por el
hombre: el comunismo. Los pensamientos de Marx lograron que la clase trabajadora de las fábricas,
ejerciera presión en las sociedades industrializadas de Gran Bretaña y Alemania, y posteriormente en
otros países.
Marxismo Jurídico: el Estado y su poder político han sido siempre instrumentos de control y
explotación de la clase social dominante, siendo el derecho el medio que legitima y perpetúa el dominio
de la clase dirigente.
Desde una perspectiva marxista, la clave para comprender el Derecho tendrían que suministrarla
nociones tales como la relación de producción, interés de clase, ideología, etc., pero no de la norma,
que no pasaría de ser un elemento de tipo supra estructural o ideológico.
Las principales contribuciones del marxismo son:
La filosofía materialista dialéctica.
El estudio histórico a través del mercantilismo histórico.
El régimen económico es la base de la sociedad, sobre la cual se eleva la superestructura (aspectos
jurídicos, políticos, ideológicos, etc.).
Desarrolla la teoría del valor trabajo

Concepto de Leninismo8: Conjunto de teorías políticas, económicas y filosóficas desarrolladas por

el líder bolchevique Vladímir Ilich Lenin dentro del marxismo. Es básicamente una extensión del
marxismo. El marxismo afirma que la clase obrera debe actuar contra la burguesía y el capital para
instaurar el socialismo, y el leninismo dice cómo hacerlo, que es creando una "asociación" de los
trabajadores más conscientes sobre la situación del proletariado, que sería un Partido Comunista, el
cual organizaría la lucha. Una de las aportaciones más importantes de Lenin fue en la organización
comunista.
1.4 Bien común y justicia social
Por Bien común9 se entiende, como aquello que es compartido por y de beneficio para todos los
miembros de una comunidad; en sentido general, no solo físico o económico.

8 https://educalingo.com/es/dic-es/leninismo
9 https://es.wikipedia.org/wiki/Bien_com%C3%BAn_(filosof%C3%ADa)

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El bien común abarca al conjunto de aquellas condiciones de la vida social, con las cuales los seres
humanos, las familias y los colectivos pueden lograr con mayor plenitud y facilidad su propia
perfección.
Según Maritain, el bien común implica tres elementos fundamentales:
1) redistribución, ayuda al desarrollo personal 2) autoridad, es su fundamento 3) moralidad
intrínseca
La función del bien común obliga a compartir los bienes sociales para beneficio de la persona, para su
perfección, todo bien comunitario revierte sobre las personas, se redistribuye la participación común.
El concepto de justicia social 10se refiere a la necesidad de lograr un reparto equitativo de los bienes
sociales. En una sociedad con justicia social, los derechos humanos son respetados y las clases
sociales más desfavorecidas cuentan con oportunidades de desarrollo.
La justicia social remite directamente al derecho de los sectores más desfavorecidos de la sociedad y
al goce de los derechos humanos, tanto sociales como económicos, conocidos como derechos de
segunda generación, de los que ningún ser humano debería ser privado.
Está orientada a la creación de las condiciones necesarias para que se desarrolle una sociedad
relativamente igualitaria en términos económicos y de oportunidades. Comprende el conjunto de
decisiones, normas y principios considerados como razonables para garantizar condiciones de trabajo
y de vida decentes para toda la población.

1.5 Acepciones de garantías y gobernado11

Acepciones de la palabra garantía
La comisión nacional de derechos humanos define así los derechos del hombre: son inherentes al
ser humano, los cuales no se puede vivir y, por tanto el estado debe respetar, proteger y defender.
Los derechos naturales, inherentes al ser humano, anteriores y superiores al estado, este solo
puede reconocerlos; no obstante, tales derechos requieren un aseguramiento o una garantía en el
ordenamiento positivo sobre todo en la Constitución, para su cabal cumplimiento y respeto. Tienen un

10 https://www.monografias.com/trabajos93/justicia-social/justicia-social.shtml
11 https://www.academia.edu/29440390/Las_garant%C3%ADas_sociales_y_los_gobernados?auto=download

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carácter civil o político, y económico y social, esto trajo como consecuencia diferentes nociones de
garantía.
Que son las garantías económico-social y cultural, garantía jurídica política, garantía procesal
constitucional.
Concepto de Gobernado: Es la persona jurídica que es susceptible de ser afectada o ser destinataria
de un acto de autoridad.
Dentro de la vida social en donde existe el acto de autoridad se producen tres tipos de relaciones:
De coordinación: Relación particulares (reguladas por el derecho privado).
De supra ordinación: Autoridades (reguladas por el derecho público).
De subordinación: Particulares y autoridad. Es en éste ámbito donde subsisten los derechos del
gobernado, para protegerlo de posibles abusos por parte de la autoridad.
Definición de garantías del gobernado: Derechos subjetivos públicos que establecen la relación de
subordinación, donde los gobernados constituyen el sujeto activo (exige se respeten) y los
gobernantes (deben respetar) el sujeto pasivo.
También se conoce a los derechos o las garantías del gobernado como:
Garantías constitucionales
Garantías individuales
Derechos constitucionales
La denominación garantías de gobernado es la más adecuada en ella comprenden los derechos
humanos, y aquellos que protegen a otras personas jurídicas creadas por una ficción del derecho
(personas morales).

1.6 Características y fuentes de las garantías.

Fuente) Fuentes de las garantías de los gobernados;

 En la constitución política de los estados unidos mexicanos, están consignados

preferentemente en el titulo primero denominado de las garantías individuales.
 En las convenciones o tratados suscritos por los Estados Unidos Mexicanos, dos
consideraciones: La primera esa es el contexto que se desprende de la constitución (art.133);
la segunda, la suprema corte, aunque en forma errónea, ha reconocido a los tratados
internacionales superior respecto de las leyes federales y locales.

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 Los derechos y las libertades y prerrogativas adicionales a los particulares o se establecen

limites a la acciones de las autoridades.
 En las constituciones políticas estatutos y leyes de los estados y del Distrito federal.
 Los que se desprenden de la jurisprudencia y fallos de los tribunales federales y locales.

Características de las Garantías Constitucionales)

 Supremas
 Generales
 Irrenunciables
 Rígidas
 Permanentes
 Unilaterales
 Intransferibles
 De tracto sucesivo
 Imprescriptibles

1.7 Principios constitucionales y su reglamentación

Principios constitucionales: Las normas que contienen los derechos y las libertades, están en la
constitución, y gozan los atributos que se reconocen en ellas.
Supremacía constitucional: la constitución es de naturaleza suprema, su función de fundar y
constituir al estado mexicano, con fundamento en el art 133 que dice: Las leyes del Congreso de la
Unión que emanen de ella y todos los tratados que estén de acuerdo con la misma, celebrados y que
se celebren por el Presidente de la Republica, con aprobación del Senado, serán La ley Suprema de
toda la Unión.
Rigidez constitucional: La constitución es rígida en el aspecto que posee una jerarquía superior por
las demás leyes, tratados, convenciones, jurisprudencia, decretos que existan tienen que ir de acuerdo
con ella y no ser contraria a ella si estos quieren validez y obligatoriedad, también en el aspecto que
para modificarla tiene que intervenir el congreso de la unión.

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1.8 Clasificación de las garantías del gobernado

Clasificación de las garantías del gobernado;

 Por su contenido: se refiere al derecho subjetivo publico del gobernado que se deriva de la
acción de exigir el titular reclama al sujeto obligado y ese algo es el contenido del derecho subjetivo.
 Según la obligación que tiene el sujeto pasivo de la relación jurídica : surge de la relación
jurídica de la garantía individual, tomando en cuenta el contenido de los derechos públicos
subjetivos a favor del sujeto activo o gobernado. Puede consistir en un no hacer por parte de los
órganos de gobierno o en un hacer de los órganos gubernamentales siempre en beneficio del
gobernado. De esta manera las garantías se clasifican en garantías formales y materiales;
 Las garantías en sentido material: imponen la obligación de no hacer a los órganos estatales, el
sentido de respetarlas solamente y de no afectarlas, y se traducen en garantías de igualdad (arts.1,
2, 3,4, 12 y 13 constitucionales). De libertad (arts. 3 al 11,24,25 y 28 constitucionales) y de
propiedad. (arts. 27 constitucional).
 De las garantías en sentido formal: imponen la obligación de hacer a los órganos de gobierno,
estos deben revestir sus actos con una serie de requisitos que imponen los preceptos
constitucionales que consagran las garantías de seguridad jurídica, que son los arts. 14 al 23 y 26
constitucionales.

FASE II Análisis del Caso “CAMPO ALGODONERO”

El 16 de noviembre de 2009 la Corte Interamericana de Derechos Humanos emitió sentencia sobre el

caso González y otras (“Campo Algodonero”),
I “Introducción de la causa y Objeto de la Controversia” ;
El 4 de noviembre de 2007 la Co.I.D.H presentó, de conformidad con los artículos 51 y 61 de la
Convención, una demanda contra los Estados Unidos Mexicanos, relacionada con la responsabilidad
internacional del Estado por “la desaparición y ulterior muerte” de las jóvenes Claudia Ivette
González, Esmeralda Herrera Monreal y Laura Berenice Ramos Monárrez, cuyos cuerpos fueron
encontrados en un campo algodonero de Ciudad Juárez el día 6 de noviembre de 2001. Se
responsabiliza al Estado por “la falta de medidas de protección a las victimas, dos de las cuales
eran menores de edad; la falta de prevención de estos crímenes, pese al pleno conocimiento
de la existencia de un patrón de violencia de género que había dejado centenares de mujeres y

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niñas asesinadas; la falta de respuesta de las autoridades frente a la desaparición [...]; la falta de
debida diligencia en la investigación de los asesinatos [...], así́ como la denegación de justicia y la falta
de reparación adecuada”.
NOTA: El Estado debió implementar en ese momento una política general para combatir esta violencia.
Sin embargo la ausencia de ésta es una falta graves mencionadas; 1) omisión de medidas de
protección a las víctimas; 2) No prevención de crímenes, a la existencia de un patrón de violencia de
género; 3) Omisión por parte de las autoridades de una respuesta sobre la desaparición; 4) No
investigación de los asesinatos;5) denegación de justicia.
FALLA EN EL BIEN COMUN (FORMAL). Y JUSTICIA SOCIAL Y GARANTIAS INDIVIDUALES …
En este caso expuesto considero que no atendió ninguna de las dos esferas reales en la sociedad: la
particular y la colectiva, puesto que no se garantizo por parte del estado un orden jurídico propio que
proveería de una esfera mínima de acción en favor del gobernado individual (Sujeto) por lo que no
prevaleció en el caso expuesto una Justicia Social transparente el orden jurídico y de la política
gubernativa del Estado fallaron en la observancia de las garantías individuales y sociales, violando
así un derecho individual y a su ves toda clase de garantías del gobernado; “Garantías Individuales
tanto de Igualdad de genero como de Seguridad Publica.

La violación de los derechos en los artículos 4 (Derecho a la Vida), 5 (Derecho a la Integridad

Personal), 8 (Garantías Judiciales), 19 (Derechos del Niño) y 25 (Protección Judicial) de la
Convención, en relación con las obligaciones establecidas en los artículos 1.1 (Obligación de Respetar
los Derechos) y 2 (Deber de Adoptar Disposiciones de Derecho Interno) de la misma, y el
incumplimiento de las obligaciones que derivan del artículo 7 de la Convención para Prevenir,
Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer (en adelante “Convención Belém do Pará”).
II “Procedimiento ante la Corte”,
La Presidenta negó́ la solicitud de los representantes de pronunciarse en esa etapa procesal sobre los
anexos a la contestación a la demanda, puesto que no argumentaron los motivos por los que debería
aplicarse el artículo 39 del Reglamento, negó́ mediante resolución la solicitud de ampliación de
presuntas víctimas.
De otra parte, la Corte resalta que en el presente caso su función es determinar, en ejercicio de su
competencia contenciosa como tribunal internacional de derechos humanos, la responsabilidad del
Estado por las violaciones alegadas, y no la responsabilidad personal de funcionarios públicos. Esa
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tarea es exclusiva del Estado, sin perjuicio de que este Tribunal pueda verificar si aquél ha cumplido
o no con las obligaciones que al respecto se derivan de la Convención Americana.
En razón de lo anterior, el Tribunal no admite el escrito de los representantes señalado que se limitará
a analizar los alegatos de las partes relativos a la supuesta responsabilidad internacional del Estado.
NOTA: Se reconoce que el Estado no actuó rápidamente y al momento de las denuncias presentadas,
Se presume que su actuación fue lenta.
La falta del Estado de actuación al tener conocimiento de las irregularidades que se cometieron desde
el inicio de la investigación en los asesinatos de estas mujeres, principal factor observado la violencia
contra la mujer , y poca certeza en la impartición de justicia a percepción de los familiares.
Dudosa actuación del Estado en la búsqueda y el paradero de las víctimas una vez reportada su
desaparición.
FALLO DE GARANTIAS EN SENTIDO FORMAL Y EN PRINCIPIOS CONSTITUCIONALES Falta
por órganos de gobierno en sus procesos, que cuestionan sus actos y que fallan al presenteer
consagrar las garantías de seguridad jurídica,
Y por consecuente la falta en el seguimiento de los principios constitucionales, puesto que se falto a
la ejecución de dichas normas que contienen los derechos y las libertades, mismas que están en la
constitución.
III “Reconocimiento parcial de responsabilidad Internacional”,
El Estado reconoce que en la primera etapa de las investigaciones, se presentaron irregularidades. y
la segunda etapa de las investigaciones se subsanaron plenamente las irregularidades, se reintegraron
los expedientes y se reiniciaron las investigaciones con un sustento científico, incluso con
componentes de apoyo internacional.
Acepta que se afectó la integridad psíquica y dignidad de los familiares, sin embargo, el Estado estima
que en estos tres casos no puede alegarse en modo alguno la configuración de violación al derecho a
la vida, a la integridad personal, a la dignidad y a la libertad personal puesto que asegura que en
ninguno de los tres homicidios participaron agentes del Estado.
En el mismo sentido, el Estado ha emprendido acciones plenamente demostradas para proteger y
promover los derechos de los niños, por lo que no se puede declarar violación al artículo 19 de la
Convención Americana en perjuicio de las víctimas. En suma, el Estado no puede ser declarado
responsable directa ni indirectamente de haber violado el derecho a la vida, integridad personal y
libertad personal.
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NOTA: Se requiere determinar la responsabilidad del Estado mexicano por la violación del deber de
garantía así como del derecho a la vida, a la integridad y libertad personal. Entiendo que dividen el
proceso en un primer periodo, antes de la desaparición de las jóvenes, considerando que en ese
momento el Estado no tiene un conocimiento del riesgo real, deslindando así responsabilidad mas sin
embargo hay algunos precedentes a nivel nacional de asesinatos en Cd. Juárez, que evidencian la
falta de astucia por parte del estado en impartir seguridad y en la solución de estos asesinatos que
para mi son por genero “FEMINICIDIOS”.
VIOLACION DE INTEGRIDAD PERSONAL Y DERECHO A LA VIDA
Y el segundo momento, haciendo referencia al tiempo entre la desaparición de las jóvenes y su
localización. En este tiempo el Estado conocía la existencia de un riesgo real e inmediato, no se
demostró́ la aplicación de medidas razonables parta encontrarlas, no se actuó con la diligencia debida,
considerando que el Estado violó el derecho a la vida, la integridad personal y la libertad personal.

IV “Excepción Preliminar”
El Estado alegó la incompetencia de la Corte para “determinar violaciones” a la Convención Belém do
Pará. Corresponde entonces analizar cómo se establece la competencia para el trámite de peticiones
en la Convención Belém do Pará. el Tribunal decide aceptar parcialmente la excepción preliminar
interpuesta por el Estado y, por ende, declarar que: a) tiene competencia contenciosa en razón de la
materia para conocer de alegadas violaciones al artículo 7 de la Convención Belém do Pará, y b) no
tiene competencia contenciosa en razón de la materia para conocer de supuestas violaciones a los
artículos 8 y 9 de dicho instrumento internacional.
NOTAS: En un proceso donde dos Organismos disputan la correcta practica de la ley, pienso que
siempre habrá retrasos en deslindar responsabilidades a quien se deba, por mi parte pienso que tenga
o no competencia plena en el convención de Belem Do Para la corte o el Estado, hasta este punto del
tiempo considero que se han violado los Derechos a la vida ( de estas jóvenes menores de Edad),
integridad personal ( Puesto que fueron privadas de su vida) y libertad personal de las víctimas y
también se ha violado el derecho al acceso a la justicia de las y los familiares de las víctimas y el
estado ha inclupido el deber de investigar, hasta este punto de la lectura una ves mas se puede
demostrar la ineptitud de las autoridades para la resolución de casos en general. En este es bien
sabido que Juárez tiene un alto índice de asesinatos para con mujeres principalmente la negligencia
desde el inicio del proceso por parte del estado y sus ejecutores entorpeció todo el proceso privando
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del ejercicio del Derecho a las niñas protagonistas de esta fatalidad y a su familia que vivió la
impunidad en el ejercicio del derecho transparente.

V “Competencia”,
La Corte Interamericana es competente, en los términos del artículo 62.3 de la Convención, para
conocer el presente caso, en razón de que México es Estado Parte en la Convención Americana desde
el 24 de marzo de 1981 y reconoció́ la competencia contenciosa del Tribunal el 16 de diciembre de
1998. Asimismo, el Estado ratificó la Convención Belém do Pará el 12 de noviembre de 1998.
NOTAS: Es evidente que existe en este caso un problema de competencia de ejercicio para resolver
las peticiones presentadas ante la violación del artículo 7° de la Convención de Belém do Pará.

“FASE III” Conclusiones personales y Bibliografía utilizada.

Conclusiones
A manera personal, considero que este caso provocó una fuerte reacción en la sociedad mexicana y
a nivel mundial, no hay duda sobre la necesidad de presentar ante el público la negligencia de la
autoridad Mexicana en primera instancia, al hacer caso omiso en las denuncias presentadas por la
desaparición de las víctimas por parte de sus familiares considero que es una falta de respeto a la
sociedad en general puesto que los servidores públicos que se encargan de estas tareas deberían de
estar facultados para ejecutar y agilizar las denuncias sin tener el derecho de priorizar o no el sentido
de las mismas para mi el actuar fue deplorable y de forma irresponsable con la integración de la
investigación desde el comienzo, no me dice nada que la autoridad reconozca su error cuando se
habla del tiempo en la recolección de pruebas y evidencias que son importantes para el
esclarecimiento del caso. Hasta este punto del caso no ha valido el conocimiento de las leyes o de
los tratados internacionales o de los que imparten la justicia puesto que cada uno solo trata de abarcar
lo que para cada organismo es importante, sin mirar la afectación de los familiares de las victimas. Es
nefasto el tiempo de resolución y de proceso por ambas instituciones.
Considero a nivel personal que el articulo es muy bueno en la explicación del caso mas sin embargo
considero que falta conocer los detalles del caso, para lo que propondría otro articulo donde se
explique el porque ciertas consideraciones que no vienen explicadas en el presente articulo de lectura.

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