TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

*OGBE IRETE
*OGBE ATE

+ +
I I ' '
I I ' '
O I '' '
I I ' '

REZO: OGBEREKUNTELE ODANDE IFA MAFEREFUN OGGUN.

OGBEREKUNTELE
ADDE IFA OBARABANIREGUN ORISHA WANEYI IFA MORI YEYEO
ADIFAFUN ORUNMILA AKUALOSIÑA OMO IFA.

SUYERE: OBAIKU BABA YERERE OMO OBOKOYE IKU SEWERE, ARUN

SEWERE, OFO SEWERE, EYO SEWERE, BERELADE OBENIRE
OBAYE.

EN ESTE ODDUN NACE:

-----------------

1.- LOS PODERES DEL CEREBRO Y EL SISTEMA CRANEOENCEFALICO.

2.- EL PODER DE LA KIYUMBA A LOS MAYOMBEROS CONGOS.

3.- EL ODE.

4.- LA MADRE DE ABITA, ARA-UNLA.

5.- OGGUN (SARABANDA).

6.- UNA GRAN PARTE DE LOS SECRETOS DE OZAIN.

7.- EL MAL DE SAN VITO.

8.- LA GONORREA.

9.- LA TORTURA.

10.- LA CADENA DEL MONO.

11.- LA CEREMONIA DE OLOKUN, DONDE SE LLAMA AL ESPIRITU DE

EFE AKARO.

12.- DONDE OZAIN VIVE CON SHANGO.

13.- OSHUN.
14.- LA PESTE Y DONDE SE CONOCIERON OGGUN Y OSHUN.

15.- ISALAYE DE ELEGBA.

16.- SE CREARON LAS ESTRELLAS.

17.- AQUI SE DETERMINA QUE EN EL CENTRO DEL RIO VIVE UN

ESPIRITU LLAMADO BELEKUN LAYE.

18.- AQUI ES DONDE SE ASAN LOS LECHONES.

19.- EL PORQUE LOS HOMBRES ESCOGEN LA NOCHE PARA OFIKALE

TRUPON.

20.- ELEGBA AYE.

DESCRIPCION DEL ODDUN:

--------------------
EN ESTE ODDUN OGBE ATE, VE LA CORONA, PERO NUNCA PODRA
ALCAN-
ZARLA.
AWO OGBE ATE, AUNQUE LLEGUE A RECIBIR A OLOFIN,
DIFICILMENTE
PODRA TRABAJAR CON EL MISMO Y MENOS SER RECONOCIDO COMO
OBA,
PUES ESE NO ES SU DESTINO EN LA TIERRA.
AWO OGBE ATE TIENE QUE USAR SOPORTES. SE PADECE DE
DOLORES
EN LOS TESTICULOS. SE PADECE DE DISLOCACION DEL CEREBRO,
DE
PRESION ARTERIAL ALTA.
EN ESTE ODDUN EL HUEVO ES SU ENEMIGO, NO LO COMA. NACIO
LA
GONORREA.
POR ESTE IFA HAY QUE DARLE UN OWUNKO A ABOKU. SI NO SE
TIENE
A ESE SANTO U ORISHA, SE LLEVA A SHANGO AL PIE DEL
ALGARROBO
A LAS TRES DE LA TARDE Y SE LE DA UN AKUKO LLAMANDO A
SHANGO
Y A ABOKU.
EN ESTE IFA NACIERON TODOS LOS SECRETOS DE OZAIN, Y
EL
PORQUE LAS MUJERES SOLO TIENEN DERECHO A TENER UN GUIRO
O
GUIA DE OZAIN.
EN ESTE ODDUN NO LE PONE TRAMPA A ELEGBA Y A OGGUN.
AQUI BOTARON A ORUNMILA AL RIO. DONDE HAY QUE PONERLE 21
OTA
KEKE Y SE LE DA UN ADIE CULECA.
A OGGUN SE LE PONE UN FRENO DE ESHIN (CABALLO), PARA
EL
CONTROL DE LOS HIJOS. OSHUN TODO SE LO DISIMULA, PERO ORUN-
MILA NO.
POR ESTE ODDUN SE REFUERZA A OSHUN CON CINCO OTA DEL RIO;
O
SEA QUE EL OSHUN DEL AWO OGBE ATE DEBE TENER 10 OTA.
POR ESTE IFA SE LE DA AKUKO A OSHUN JUNTO CON OGGUN, YA
QUE
AQUI FUE DONDE OSHUN Y OGGUN SE CONOCIERON.
AWO OGBE ATE SIEMPRE EN EL EBBO DEBE LLEVAR UN COCHECITO Y
UN
EYA TUTU; PUES ESTE IFA MARCA ACCIDENTE DE VEHICULOS.
AWO OGBE ATE EN LAS CONSAGRACIONES DEBE RECOGER LOS PALOS
Y
HIERBAS QUE QUEDEN EN LA ESTERA Y CON ESO SE HACE
OMIERO
PARA BAÑARSE.
EN ESTE ODDUN HAY QUE CUIDARSE DE CALUMNIA Y DE CHISMES
DE
MUJERES.
TENGA CUIDADO CON IKU, QUE ENTRA Y SALE DE SU CASA;
COMO
TIENE QUE TENER CUIDADO CON CUESTIONES DE JUSTICIA,
PUES
AUNQUE LE VAN A DAR LA RAZON, VA A ESTAR PRESO ALGUN
TIEMPO.
AQUI NACIO LA PESTE. NACIO LA MADRE DE ABITA (EL
DIABLO),
ARA UNLA.
OGBE ATE RECIBE EL NOMBRE DE OGBEREKUNTELE, POR SER EL
GRAN
TRAIDOR.
POR ARUN (ENFERMEDAD), SE LE DAN ADIE MEYI DUN DUN A
ORUNMI-
LA Y A OSHUN.

NO PUEDE FALTARLE FRENTE A SU OSHUN UNA IGBI CON UNA

ELEGUEDE, UN CARACOL Y OÑI CUBIERTA CON ASHO APERI, PARA
QUE
OSHUN VAYA COMIENDO.
AWO OGBE ATE DEBE HACERSE EBBO CON PEREGUN FLORECIDO
Y
BAÑARSE CON EL MISMO.
AQUI NACIERON TODOS LOS PODERES DEL CEREBRO Y DEL
SISTEMA
CRANEO-ENCEFALICO. Y FUE LA GRAN LUCHA ENTRE EL CEREBRO Y
EL
CEREBELO.
AQUI SE CREARON LAS ESTRELLAS EN LOS CIELOS.
HAY QUE TENER CUIDADO CON LAS MUJERES, MARCA UN POCO
DE
IMPOTENCIA.
EN ESTE ODDUN HAY QUE CUIDARSE MUCHO EL PELO, PARA QUE NO
SE
LO COJAN PARA TRABAJARLO. NO SE PUEDEN TENER JAULAS
VACIAS
EN LA CASA.
HAY QUE DARLE OWUKO A SARABANDA, SI LO TIENE Y OWUNKO
A
ELEGBA, TAMBIEN TIENE QUE DARLE A EGGUN BABARE UN OWUNKO
BIEN
APESTOSO AL PIE DE UNA MATA DE PLATANO. SE COGEN LOS
TARROS
Y SE MONTA UN INSHE OZAIN QUE VIVE EN UNA IKOKO DE HIERRO.
AUNQUE EN VIDA EL PADRE DE AWO OGBE ATE NO FUE SU AMIGO O
LO
DESPRECIARA, DESPUES DE MUERTO ES SU MEJOR PROTECTOR.
A OGGUN SE LE DA OWUNKO, AKUKO JABADO, COMO TAMBIEN SE LE
DA
AKUKO EN LA MANIGUA.
CUANDO SE VE ESTE IFA, PARA QUE NO SE VAYA A BOTAR A
ORUNMILA, O A USTED LO COJAN PRESO O LO DOMINEN CON
DROGA,
SE COGE IRUKE Y SE ENVUELVE EN ASHO PUPUA Y SE LE ENTREGA
A
LA OBINI PARA QUE ELLA SOPLE OTI SOBRE ORUNMILA. EN UN
ATEFA
SE HACE IGUAL PERO SIN EL ASHO PUPUA Y EL PADRINO ES EL
QUE
SOPLA EL OTI AL IFA DEL AHIJADO.
ESTE IFA DETERMINA QUE EN EL CENTRO DEL RIO VIVE UN
ESPIRITU
LLAMADO BELEKUN LAYE.
SE LE DA ABO A SHANGO Y EURE A ORUNMILA.
SE LE DA ADIE CLUECA A ORUNMILA Y A OSHUN. A OGUN SE LE
DA
UNA ADIE DE PIE.
SE LE RUEGA A OSHUN CON SEMILLAS DE CANISTEL,
VERGONZOSA,
CANELA EN POLVO Y CASCARA DE GRANADA DURANTE CINCO
DIAS
ECHANDOLE AGUA FLORIDA.
EN ESTE ODDUN SE LE DA AGBANI (VENADO) A ORUNMILA Y CON
LOS
SESOS SE RUEGA LA LERI. AWO OGBE ATE NO PUEDE VIVIR
CON
HIJAS DE OYA, PUES ELLAS LO DESTRUYEN.
AWO OGBE ATE DEBE USAR LOS COLLARES DE OSHUN Y DE ORUNMILA.
EL EWE DE ESTE ODDUN ES: SHEWEREKUEKUE (QUITA
MALDICION),
CONOCIDA COMO YERBA DE SAPO, CABO DE HACHA, HIERBA
FINA,
ATIPONLA.
POR ESTE ODDUN SE REFUERZA OGGUN CON LO SIGUIENTE:
IGI,
YAGRUMA, YAYA, GUAYACAN, JIQUI, ACANA, QUIEBRA HACHA,
AROMA,
7 IGI EN TOTAL, FUELLE, YUNQUE, CADENA, ISHERI DE
LINEA
FERREA META, TRES HERRADURAS.
A OGGUN SE LE PONEN 7 PIEZAS MAYORES QUE LAS QUE TENGA.
POR ESTE ODDUN HAY QUE TENER UNA ADIE DUN DUN EN EL ILE Y
NO
ECHARLA NI DEJARLA QUE SE ENCLUEQUE. CUANDO PONGA, CON
EL
HUEVO SE LIMPIA.
POR ESTE IFA, IKOFA SE LE PONE 16 PIEDRECITAS.
A IFA SE LE PONE UN IGI DE QUIEBRA HACHA. TAMBIEN
DELANTE
DEL IFA SE LE PONEN HOJAS DE QUIEBRA HACHA Y DESPUES
EBOMISI
CON LAS MISMAS.
POR ESTE IFA PARA BAÑARSE TIENE QUE PREPARAR EL AGUA A
UNA
TEMPERATURA SIEMPRE IGUAL, PUES SI CADA DIA SE BAÑA CON
AGUA
A DISTINTAS TEMPERATURAS, SE ENFERMA.
TAMBIEN POR ESTE ODDUN SE HACE UNA COMIDA CON ARROZ CON
POLLO Y SE PONE EN LA MESA A LA HORA DE COMER Y NO SE
COME, SE
COME OTRO TIPO DE ARROZ, DESPUES TODO SE LE DA A OSHUN
AL
RIO.
EL AWO DE ESTE ODDUN CUANDO VA A HACER UN IFA, ANTES SE
UNTA
EL CUERPO DE EPO Y ETA ELEGUEDE. SE ACUESTA DESNUDO EN
LA
ESTERA SOBRE EWE IWERIYEYE, Y DESPUES SE BAÑA AL DIA SI-
GUIENTE CON EWE DUN DUN Y PAPUSAMI.
LA TIERRA DE OSHUN ES: IYESA MODO EKITI EFON. DONDE LA
QUE
FUNDO EL CULTO SECRETO DE LOS BRUJOS ERA UNA MUJER
LLAMADA
APENIMO, Y UNO DE SUS HIJOS SE LLAMABA OSHUN. ADEMAS SE
LE
DECIA; EYIMOKO, LA CUAL APRENDIO BRUJERIA CON OYA, EN
LA
TIERRA TAPA. CUANDO SE MURIO SE VOLVIO UN RIO. ELLA
TRABAJABA CON UN PAJARO BRUJO DE LA NOCHE LLAMADO OSHOROUN-
GA.
EN ESTE ODDUN PARA RESOLVER SE PONE UNA FAJA DE CUERO EN
LA
CINTURA. LA FAJA ES DE PIEL DE TORO.
EN UN ATEFA, SE LE DA OWUNKO KEKE, CON ESPEJUELOS DE
CARTON
A ELEGBA Y SE MANDA AL MONTE.
CUANDO AWO OGBE ATE QUIERE TENER MUCHOS ALEYOS, LE PONE
A
ORUNMILA PALANQUETAS CON OTI DENTRO Y DEBE DARSE UN BAÑO
CON
BOTON DE ORO Y OÑI.
EL OKPELE DE OGBE ATE ES DE PALO QUIEBRA HACHA Y SE PONE
A
COMER AKUKO CON SHANGO. Y DESPUES EYA TUTU CON OGGUN,
PARA
QUE NUNCA DIGA MENTIRAS.
OGBE ATE CUANDO ESTA ENFERMO DEBE MIRARSE CON OTRO AWO.
OGBE ATE DA EL PODER DE LA KIYUMBA A LOS MAYOMBEROS CONGOS.

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO: OGBE ATE OSADE ODANDE MERI YEYEO APETEBI WADA

MAIBERU,
APETEBI WADA MAIYOBA, APETEBI WADA MAIBOSHESHE. OSHUN
MORI YEYEO IFA AYE MOWA EYE EYIDE EYERI OLOFIN BABA
ORUN. ORUN LOYEBONI IFA OMO LAYE IKU AYEÑI IFEI ODEDE
ORUN LAYE.

REZO: OGBEREKUNTELE OSODE ODANDE ODANDE LAYE ODANDE

ORISHA
ODANDE ELA. ORUNMILA OMO IFA OLOFIN AGUENO AWETE ASHE
OLOFIN, ASHE OGGUN OBAYE IFA EBBO SHANGO OBA KOSO OBAYE
ORUNMILA OGBEREKUNTELE LETE OZAIN LAYE OBI KUALARA
LAYE.

REZO: OGBE ATE OGBE MATA ALUMEMATA OMO AWOSHE MAFITARUN

ADIFAFUN OMO OBANISHE AIKORDIE, ADIE, EKU, EYA, ILA,
EFUN, OU, OBATALA OWO MESAN.

REZO: OGBE DANDE ADIFAYOKO ADIFAFUN ORUNMILA IFA FOTOLUSHO

ADIFAFUN YALORDE.

REZO: OGBE ATE OBA OBE IKUN ABURE IFA BEYE IDARE OBOKOYE.

REZO: OKPELE EBEYEKUN WA EUMINIYO IYALORDE OWA NILORUN

SUNINIYE OGGUN, OGGUN ARERE OWO OKPELE BANIYEKUN ORUN-

MILA APALOSIÑA OWO YEKUN OWONU ODARA AWENA WEÑA
YEYEKUN OKPELE NISHABO IYALORDE OBEYARI OLORUN OKPELE
MEYI AWANIEBANIWA ALA ALABOYARI ORUNMILA OKPELE NIKE
YIRIKA OKUEBA BUKERE OBA BOKARE ONI OLORUN EYERE
EGGUN OKPELE OGGUN ODARA.

REZO: OGBE ATE AWO NIFA OSHAWA OGBONI OTORUN IFA OBADAWO
OMO
AWONI EMIMOLE BUBURU OSHA MAWO TOMBU IJERI OGBETE OMO-
NI FAUNSODE NIFA OGBEATE TOKU ESHU BELU BELEBU OJO AWO
GUNUGUN UMBO WAIYE BI AWO TINLU AWO DI OKE BELEBU
KOMOPE IJERIJKU ANAIRERI OFELOSODE AWO LODAFUN IMOLE
ORUN KAFEREFUN ORUNMILA.

REZO: OGBE ATE ADIFAFUN OMOBIRIN ATOLE SHAWO EGUNGUN LAISUN

ORUN EFE AKARE LODAFUN OSANYIN OMODERE OLOBINU ONI
OLOSA.

REZO: ORUN KAWADO OGBE ATE ARUN KOWADO OGBE ATE

OMOLOGU,
OGBE ATE ADAFORI ADI FAYOKO OSHUN ADIFAJOKO LODAFUN
SHANGO OBANIREGUN ORUNMILA.

SUYERE: ARERE OGGUN LAYEO OGGUN LAYE, BABA OGGUN LAYEO

OGGUN
LAYE.

SUYERE DE EGGUN: EUERE WERE NITO WERE, AFARAMOYO KOTO

FADILA-
MA OMO IKU WAMBE WAMBE FADILAMA FABAMANBE
FADILAMA, EBBO EBBO FEREYE EÑI EBBO FEREYE
UNYEN OLOYU WERE IKOKO.

SUYERE DE EGGUN: EGGUN EKUN FEYU TANA ELUKEREKUN BEKUNSUN

EGGUN LELE.

SUYERE: OBOIKUN BABA YEYERE OWO OBOKOYE IKU SEWERE ORUN

SHE-
WERE OFO SHEWERE EYO SHEWERE BERELADE ABENIRE ABOKO-
YE.

SUYERE: EYE EYA LORIDEO OGGUN ALAGUEDE OGGUN LAYABA NILEO

OGGUN OKPELE.

SUYERE ARABA: EJU NIKOO O NANKO ESOFA MIKUO OMANKO AFA

YOIBE
MEDI LETE.

OBRAS DE OGBE ATE.

-----------------
EWE DEL ODDUN: SHEWEREKUEKUE (QUITA MALDICION), CONOCIDA
COMO
HIERBA DE SAPO.

PARA MAMU: HIEDRA, HIMO OSHUN.

PARA EBOMISI: UVA CALETA.

PARA EL ESTOMAGO: GANDUL.

REFUERZO DE OGGUN:
----------------
IGI, YAGRUMA, YAYA, GUAYAKAN, JIQUI, ACAPA, QUIEBRA
HACHA,
AROMA, 7 IGI EN TORAL, FUELLO, YUNKO, CADENA, ISHERI
DE
LINEA FERREA META, TRES HERRADURAS. A OGGUN SE LE PONEN 7
PIEZAS MAYORES QUE LAS QUE TENGA.

PARA RESLOVER PROBLEMAS DE ENFERMEDAD CEREBRAL:

----------------------------------------------
SE PONE A OSHUN A COMER JUNTO CON ORUNMILA, ADIE MEYI
DUN
DUN, DESPUES SE ASAN Y SE LE PONEN UNA A OSHUN Y LA OTRA
A
ORUNMILA. DESPUES SE LLEVA A DONDE DIGA IFA.

INSHE OZAIN:
-----------
EYO MEYI, GBOGBO ILEKE, LERI DE EYA TUTU, DE OLOGBE, LIMA-
YAS, EKU, EYA, EPO, AWADO, ORI, EFUN, ARIDA, ANUN,
OBI
MOTIWAO, OBI KOLA, OBI EDUN, OSUN NABURU.

INSHE OZAIN:
-----------
21 IGI, LERI DE EYO MEYI, DE ETU, DE GUNUGUN, OTA
KEKE,
ELEGUEDE, 7 ATARE, 3 PEONIAS, INLE ILE IBU, INLE
ARADA,
LIMAYAS, 7 ATARE OGUMA, EKU, EYA, EPO, OBI MOTAWAO,
OBI
EDUN. COME EYELE META CON OGGUN, DESPUES OUYEN DE ETU.
SE
FORRAN EN CUENTAS VARDES, NEGRAS, NEGRAS Y AMARILLAS.
TAM-
BIEN COME EYA TUTU CON OGGUN.

OPARALDO:
--------
EYA TUTU, ADIE FUN FUN, TRES CLASES DE ALBAHACAS, LOS
ASHO
RITUALES, EWE: LAS TRES ALBAHACAS, ABERIKUNLO Y
ALGARROBO.
EN EL PISO DENTRO DEL CIRCULO SE PINTA OSHE TURA, OGBE
ATE,
OTURA NIKO Y OTURA SHE.
EN EL ASHO DUN DUN LA ATENA DEL EGGUN CORRESPONDIENTE.
AL
COMENZAR SE LE PIDE LA BENDICION A LA MAMA.
ESTE OPARALDO VA PARA EL RIO. DEBE COGER ROPA SUDADA
EN
TIRAS QUE SE AMARRAN A LAS PATAS DE LA ADIE. SE LIMPIA
CON
ASHO FUN FUN Y SE DEJA APARTE PARA ENVOLVER EL OPARALDO.
A
ESE ASHO SE LE ECHA ORI, EFUN, AGUA DE COCO TIERNO Y OTI.
DESPUES QUE EL INTERESADO SE BAÑE CON UN POCO DE OMIERO
DEL
OPARALDO SE ECHA POR ENCIMA UN POCO DE AGUA DE COCO TIERNO.
AL PIE DEL ANGEL DE LA GUARDA DEL INTERESADO O DEL OSHA
QUE
SALIO A DEFENDERLO EN EL OSODE, SE LE PONE UNA LAMPARA
CON
ORI Y WARA MALU SUYERE DEL OPERALDO: BELEKUN LELEO
OLODUMARE
BELEKUN LELEO BABA OLOFIN AYARA NILOGUN OGBE WA ADIE IRE
WAO
OLODUMARE BELEKUN LELEO OLODUMARE.

OPARALDO:
--------
OSIADIE DUN DUN, EYELE DUN DUN, OBI, ITANA MEYI, FREIDERA
DE
BARRO, ERAN MALU, OTI, OÑI, ADIE MEYI, EKU, EYA, EPO,
AWADO,
LAS ASHO RITUALES, EWE: ALGARROBO, ABERIKUNLO,
ALBAHACA,
ATIPONLA, DEMAS INGREDIENTES DE LOS OPARALDOS. VA AL PIE
DE
UNA MATA DE CORDON O DE UNA MATA DE ATIPONLA Y AHI SE LE
DA
UNA EYELE AL OPARALDO.

SE PREPARA POR SEPARADO OMIERO DE EWE ATIPONLA PARA QUE

EL
INTERESADO DEL OPARALDO SE LAVA LAS MANOS, CARA,
NUCA,
ARTICULACIONES DE LOS BRAZOS Y LAS PIERNAS.
SE PROCEDE HACER EL OPARALDO COMO DE COSTUMBRE.
CUANDO
LLEGUE EL TURNO DE LOS ANIMALES, PRIMERO CON EL OSIADIE
Y
DESPUES CON LA EYELE CANTANDO: OPARALDO SOMO,
OPARALDO
ALADO, ESI ENI IKU TABE OUN REBO KOYEBI IFA, IFA LAYE.
CUANDO ESTE OPARALDO SE LLEVA A SU DESTINO ALLI SE LE DA
UNA
EYELE Y SE CANTA:
OBOIJUN BABA YEYERE OMO OBOKOYE IKU SEWERE ARUN, SEWERE
OFO,
SEWERE EYO SEWERE, OTO BERELADE OKO NIRE OBOKOYE OFOKEÑI
RIKIN ELENI OBOKOYE.

OPARALDO:
--------
UNA ADIE CLUECA, UN OBI, UN OSISADIE, EÑI ADIE MEYI,
LAS
ASHO RITUALES, UNA OTA, EWE: ALGARROBO, ESPANTA
MUERTO,
ALBAHACA, MARAVILLA, SHEWEREKUEKUE, ATIPONLA, DEMAS INGRE-
DIENTES DE LOS OPARALDOS.
ESTE OPARALDO ES PARA ASHELU UNLO. SE PONE DENTRO DEL
CIRCU-
LO DE EFUN UN LAZO GRANDE DE YARAKO Y DENTRO DE LA CASA
SE
ENCIENDE UNA ITANA. ESE LAZO AL COMENZAR EL OPARALDO SE
LE
PASA AL INTERESADO POR LA CABEZA Y SE LE SACA POR LOS PIES
Y
SE CORTA EN CUATRO PEDAZOS Y SE ECHA DENTRO DE LA IKOKO
DEL
OPARALDO.

PARA CURAR LOS PULMONES:

-----------------------
JUGO DE HIGADO Y DE CORAZON DE RES, BERRO, ACEITE DE
HIGADO
DE BACALAO. SE TOMA UNA VEZ AL DIA.

PARA CURAR ULCERAS EXTERIORES:

-----------------------------
SE TOMA COCIMIENTO DE CORTEZA DE MANGO Y RAIZ DE DAGAME.
KOFIBORI: CON EYA BO (PARGO).

SECRETO DE LA EÑI ADIE:

----------------------
SE COGE UNA EÑI ADIE Y SE ENVUELVE EN ASHO APERI Y A
LA
OBINI OBOÑU SE LE LIMPIA LA BARRIGA AL PIE DE OSHUN Y
SE
DICE: "OSHUN SEGUN LA ADIE PONGA HUEVOS Y SAQUE POLLOS,
QUE
ESTA MUJER TENGA A SU HIJO SANO Y SALVO".

COMIDA DE BELEKUN LAYE:

----------------------
UNA IGBA CON OSHINSHIN, UNA IGBA CON CALDO DE ÑAME, Y SE
LE
DAN TRES EYELE FUN FUN. ESTAS SE COCINAN Y SE PONEN
ENCIMA
DE CADA IGBA. LA TERCERA IGBA ES CON CALDO DE QUIMBOMBO
Y
CALABAZA. CUANDO SE LLAMA SE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE:

EYE EYE EGGUN NILORUN AWO NI NA SA EGGUN BELEKUN NILORUN.

KOLEFEBO LAIKEKE:
----------------
UNA OTA KEKE, UNA ADIE. SE ENTIERRAN AL PIE DE ARAGBA Y
SE
LE DA EYERBALE DE PICHON DE GUNUGUN Y DE ETU, SE COCINAN
CON

OSHINSHIN Y SE PONEN AL PIE DE ARAGBA Y SE LLAMA A ORUN

LAYE
CON UN CENCERRO. SE LE ENCIENDE UNA LAMPARA DE ACEITE
DE
VARIOS TIPOS DE IGI Y UN POCO DE LUZ BRILLANTE Y TOCANDO
EL
CENCERRO SE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE:

OGOGO INA ORUN LAYE, OGOGO INA ORUN LAYE.

CUANDO EL AWO TENGA UN ARAYE PREPARA NUEVE CANDELABROS

DE
CEPA DE PLATANO Y SE LOS ENCIENDE CON ITANA MESAN A OGGUN Y
A
ORUN LAYE.

IYEFA DE OGBE ATE:

-----------------
IYE DE SEMILLAS DE ELEGUEDE, DE SEMILLAS DE MAMEY
COLORADO,
CANELA, Y LOS ADIMU QUE SE LE PUSO A OGGUN.
A OGGUN SE LE DA OWUNKO Y SE REPARTE.

PARA LA SALUD MAMU:

------------------
SE TOMARA HERVIDO TABACO, Y UN BEJUCO DE COCHINILLA,
TAMBIEN
SE PUEDE USAR PARA BAÑOS DE DESPOJO.

OBRA PARA PROSPERAR:

-------------------
A ELEGBA SE LE DARA UN ELEDE (CERDO).
SE ABRE UNA ZANJA O SE LE DA AL PIE DE UN CAÑO O DESAGUE
AL
AIRE LIBRE, SE LE DA EYERBALE A ELEGBA, A LA ZANJA O AL
CAÑO
Y A 15 JICARAS QUE SE PONEN ALREDEDOR DE ELEGBA. SE PONE
UN
RECIPIENTE CON AGUA Y SE ECHA UN POCO DE AGUA EN CADA JICA-
RA. SE LE SACRIFICA EL ELEDE A ELEGBA, A LA ZANJA O AL
CAÑO
Y A LAS 15 JICARAS. EL CERDO NO SE ABRE.

SE VIRAN LAS JICARAS AL REVES Y SE PONEN DE MAYOR A MENOR

Y
CON UN PALO DE YAMAO SE TOCAEL BORDE DEL RECIPIENTE DE
AGUA
CANTANDO SUYERES DE ELEGBA. DESPUES SE LE DA UN AKUKO.

OBRA DE OGBE ATE A OSHUN:

------------------------
SE LE PONE A OSHU CINCO INSTRUMENTOS CONFECCIONADOS EN
METAL
AMARILLO, QUE SE MONTAN EN UNA CORONA, PERO ANTES DE LAVAR-
LOS CON OMIERO, SE PASAN POR EL TABLERO.

OBRA DE OGBE ATE:

----------------
SE COGEN TRES EYA KEKE, SE LE SACAN LAS TRIPAS Y SE
RELLENAN
CON BICARBONATO Y CENIZA. SE PONEN EN LA PUERTA DE AFUERA
EN
AL ACERA. AL OTRO DIA , SI ESTAN AHI, SE LLEVA UNO AL RIO,
A
OSHUN. OTRO A LA MANIGUA, A OGGUN. Y EL OTRO PARA LA LERI.

OKPELE DE OGBE ATE:

------------------
SE CONFECCIONA DE METAL QUE SUENE. SE LAVA CON HOJAS
DE
QUIEBRA HACHA, CAÑA BRAVA, FLOR DE AGUA, HIGO,
ALACRANCILLO,
ROPENSARAGUEY, HIERBA FINA, PATA DE GALLINA, OROSUN, IMO
DE
OSHUN, ROMERILLO, MELONCILLO.
A ESTE OMIERO SE LE DA UNA EYELE, SE LAVA EL OKPELE,
SE
MOYURBA A TODOS LOS EGGUN Y SE REZA:

OKPELE EBEYEKUN WA EUNINIKE IYALODE OWA NILORUN

SUMINIYE
OGGUN OGGUN ARERE OWO OKUELE BANIYEKUN ORUNMILA APALOSIÑA
OWO
YEKUN OWUNU ODARA AWENAWEÑE YEYEKUN OKPELE NISHAWO
IYALODE
OBEYARI OLORUN OKPELE MOYI AWANIEBANIWA ALA ALABEYRI
ORUNMI-
LA OKUEPELE NIKE YIRIKA OKUEBA BUKURE OSHA OBABOKARE
ONI
OYERUN EYARE EGGUN OKPELE OGGUN ODARA.

SE PONE EL OKPELE ARRIBA DE OGGUN Y SE LE DA EYERBALE DE

LOS
EYELE CON OSHUN. COME ADIE MEYI Y SE LE DA EYA TUTU.
CUANDO SE LE DA EYE DE EYA TUTU SE CANTA:

EYE EYA LORIDEO OGGUN ALAGUEDE OGGUN LAYBA NILEO OGGUN

OKPELE.

LA ADIE SE ABRE Y SE METE EL OKPELE DENTRO DE OÑIGAN.

SE
LAVA DESPUES Y SE PONE DENTRO DE OSHUN Y SE MANDA AL RIO.
AL
IGUAL QUE EJIOGBE LLEVA UN OKPELE EN EL CUELLO.

OBRA PARA ARAYE:

---------------
SE PREPARAN NUEVE CANDELABROS DE CEPAS DE PLATANO Y SE
LE
ENCIENDEN CON UNA ITANA A EGGUN Y A ORUN LAYE.

CUANDO AWO OGBE ATE VA A HACER UN IFA:

-------------------------------------
SE UNTARA ANTES DE HACER EL IFA SU CUERPO CON EPO,
ETA
ELEDE. SE ACUESTA DESNUDO EN LA ESTERA SOBRE EWE
IWEREYEYE.
DESPUES SE BAÑA AL DIA SIGUIENTE CON EWE DUN DUN Y
PAPUSAMI.

AWO OGBE ATE SE TIENE QUE PREPARAR UNA FAJA DE CUERO:

----------------------------------------------------
UN CINTO DE CUERO DE RES, UNA CADENA, UN PEDAZO DE
CAÑAMO.
CON ESAS TRES COSAS SE TEJE UNA TRENZA, SE VA A LA MANIGUA
O
AL MONTE LLEVANDO LA TRENZA, EKU, EYA, EPO, AWADO, OÑI,
TRES
MONEDAS DE UN CENTAVO, IYEFA DE OGBE ATE. SE BUSCA UNA
OTA
DEL TAMAÑO APROXIMADO DE UN EÑI ADIE, LA CUAL SE ATA A
UNA
DE LAS PUNTAS DE LA TRENZA.
A LA TRENZA CON LA OTA SE LE ECHAN ESOS INGREDIENTES Y
SE
LLAMA A SU ODDUN IFA, DESPUES HACIENDOLA ARRASTRARSE POR
LA
OTRA PUNTA SE SACA DEL MONTE O MANIGUA Y SE LLEVA PARA
LA
CASA Y SE LE PONE A OGGUN Y SE LE DA UN AKUKO DESPUES
DE
HABERLO LAVADO CON OMIERO DE OGBE ATE: CABO DE HACHA,
ATI-
PONLA Y NIEVE FRIA. ALOS TRES DIAS SE VUELVE A LAVAR LA
FAJA
PARA QUE OGBE ATE LA USE.

LA CRUZ DE OGBE ATE:

-------------------
SE MANDA A HACER UNA CRUZ DEL TAMAÑO DE LA PERSONA Y EN
EL
ENTRONQUE DE LOS BRAZOS SE CARGA CON ERU, OBI KOLA,
OSUN
NABURU, MODUN MODUN LERI EGGUN ARUGBO, MODUN MODUN
LERI
EGGUN MOKEKERE, MODUN MODUN GUNUGUN, 16 EWE IGA, RAIZ
DE
ARAGBA, TIERRA DE ILE OKE.
LA CRUZ SE LAVA CON OMIERO DE IFA Y COME OCHO EYELE FUN
FUN.
EL PRIMER DOMINGO DE CADA MES SE PINTA EN EL PATIO DE
LA
SIGUIENTE ATENA DE IFA: OSHE TURA, OGBE ATE, OKANA
ATE,
OKANA SA, OTURA SHE. SOBRE ESTA ATENA SE ACUESTA LA CRUZ
Y
AWO OGBE ATE A LAS DOCE DEL DIA, SE REZA SU ODDUN DE IFA Y
SE
ACUESTA EN SHORT SOBRE LA CRUZ. ESE DIA NO SE SALE A
LA
CALLE. A LAS SEIS DE LA TARDE SE RUEGA LA LERI CON LO
QUE
HAYA DETERMINADO IFA.
ESTO SE HACE PORQUE AWO OGBE ATE NACIO UN DOMINGO DE
RESU-
RRECCION.
EBBO: AKUKO, OSIADIE META, EYELE META, AYAPA, EÑI ADIE,
ELE-
GUEDE, GBOGBO ASHE, INLE ERITA MERIN, ADIE MEYI ABITI,
OMI ATI AÑARI ILE IBU, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

EBBO: AKUKO, OSIADIE META, EKUTE, ERAN AGBANI (CARNE DE

VENA-
DO), INSO DE TIGRE, EWEFA, EKU, EYA, EPO, ASHO ARAE,
ABITI, OPOLOPO OWO.

EBBO: OSIADIE SHASHARA, EYA TUTU, AICORDIE, 16 OTA KEKE,

ASHO
ARAE, TIERRA DE UN CARACOL, OMI ATI INLE ILE IBU, EKU,
EYA, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO.

EBBO: JIO JIO, EYA TUTU KEKE, QUIMBOMBO, INSHU (ÑAME), EPO,
ERI, EFUN, AWADO, OPOLOPO OWO.

TRES DIAS ANTES DE ESTE EBBO SE HARA LO SIGUIENTE: SE

TOMARAN
LOS DOS EYA TUTU KEKE Y SE LE ROGARA A SHANGO Y SE
VA
DESBARATANDO, SACANDOLE LA LENGUA, LOS OJOS Y ALETAS.
SE
TOMARA EL QUIMBOMBO QUE SE IRA DESBARATANDO TAMBIEN
Y
PIDIENDO A SHANGO. SE HARA LO MISMO CON EL ÑAME.
DESPUES TODO ESO DESBARATADO SE PONDRA A COCINAR,
HACIENDO
UNA PELOTA CON EPO, Y SE PONE ENCIMA DE SHANGO CON ORI.
SE
LE VUELVE A ROGAR A SHANGO. A LOS TRES DIAS SE HACE EL
EBBO,
DANDOLE EL JIO JIO A ELEGBA Y SE LE DA CUENTA; ESE JIO
JIO
VA DENTRO DEL EBBO.
ESTE EBBO VA PARA LA SABANA DONDE HAYA UNA MATA, SE
REZARAN
LOS SIGUIENTES ODDUN: OGBE ATE, ODI BARA Y ODI YEKUN.

ELEGBA DE OGBE ATE.

------------------

ESHU LAROYE OBARENKE:

--------------------
ESTE ESHU SE MONTA CON UNA OTA TIPO CHINA PELONA, TIERRA
Y
BASURAS RECOGIDAS EN UN REMOLINO DE VIENTO, ILEKAN,
ATITAN
DE LAS CUATRO ESQUINAS, EWE: HIERBA FINA, GARRO,
MUÑEQUITA.
SE LE PONDRA 11 ATARE, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, EKU,
EYA,
AWADO, ORI, OÑI, IKORDIE Y TRES CARACOLES PARA LOS OJOS Y
LA
BOCA. CUCHILLA CON LA IKORDIE Y CUENTAS RITUALES.

OTROS:
-----
- AWO OGBE ATE NO PUEDE VIVIR CON HIJAS DE OYA PORQUE LO
DESTRUYEN.

- POR ESTE IFA EN UNTEFA SE LE PONEN 21 OTA KEKE Y SI ES

IKOFAFUN SE LE PONDARN 16 OTA KEKE.

- AL IFA SE LE PONDRA TAMBIEN IGI DE QUIEBRA HACHA.

DICE IFA:
--------
QUE ORUNMILA TODO SE LO DISIMULA, PERO OSHUN NO. ELLOS
LO
PERSIGUEN. TENGA CUIDADO QUE VA A PERDER EL CEREBRO EN
UNA
CUESTION QUE USTED HA DE TENER. USTED PIENSA REALIZAR
UN
VIAJE. USTED SE VA A ENCONTRAR CON DIFICULTADES POR CAUSA
DE
UNA MUJER, QUE ES LA CABEZA O ES LA QUE GOBIERNA. VAN
A
HABER MUCHAS CONVERSACIONES Y LEVANTAMIENTOS DE MANOS;
ESA
MUJER QUIERE GOBERNAR A LOS HOMBRES. ORUNMILA Y ELEGBA
LO
PERSIGUEN Y ESTAN ESPERANDO QUE UD. LOS RECIBA Y
ELLOS
DICEN: QUE HASTA CUANDO UD. QUIERE QUE ELLOS ESPEREN, Y
QUE
SI USTED NO LOS RECIBE TENDRA LIOS DE JUSTICIA Y CAERA
PRESO
AUNQUE TENGA LA RAZON. LA MUERTE ESTA DENTRO DE SU
CASA.
USTED TIENE UN CONTRARIO QUE QUIERE MEDIR SUS FUERZAS
CON
UD. Y LE QUIERE LEVANTAR LA MANO POR CAUSA DE UNA
MUJER,
TAMBIEN LE VAN A LEVANTAR UNA CALUMNIA, PERO NO LE
PASARA
NADA. EN SU CASA HAY UNA PERSONA QUE SE ESTA SECANDO; TAM-
BIEN HAY UN MUCHACHO QUE ES MUY MAJADERO. SU MUJER SE
QUIERE
IR Y UD. TIENE QUE ASENTARLE EL SANTO. A ELLA NO LE
GUSTA
NADA DE ESTO. USTED MISMO SE DESBARATARA SUS COSAS; HAY
UNA
PERSONA QUE ES ALTO Y DELGADO, QUE LO QUIERE CONFUNDIR.
A
USTED LE GUSTA TIRAR PIEDRAS. CUIDE A SU ELEGBA. NO
DEJE
DORMIR A NADIE EN SU CASA, NO VAYA A SER QUE ESA PERSONA
SE
MUERA DE REPENTE Y LE TRAIGA LA JUSTICIA. USTED HA PASADO
UN
GRAN SUSTO; USTED TIENE LA BOCA DURA Y DICE QUE
SIENTE
CANSANCIO. USTED HA DE TENER UN HIJO QUE SERA MAS
BABALAWO
QUE UD., ES HIJO DE OBATALA, A LOS SIETE AÑOS TENDRA
QUE
HACER IFA, PORQUE SE LE PUEDE MORIR. A USTED SE LE MURIO
UNA
COMADRE Y NO SE LE HA MANDADO HACER MISA; EN SU CASA HAY
UNA
CHIVA AMARRADA QUE TIENE QUE TRAERLA PARA LA ROGACION; SI
NO
TRES PERSONAS DE SU CASA SE VOLVERAN LOCAS. USTED NO
SE
PREOCUPA NADA MAS QUE DE SHANGO, PERO TIENE QUE RESPETAR
A
LOS DEMAS SANTOS. USTED TIENE QUE DARLE UN PESCADO GRANDE
A
SU CABEZA PARA QUE PUEDA SALIR BIEN DE SUS ASUNTOS.
DIGALE
A SU MUJER QUE TENGA CUIDADO CON SU BOCA; PORQUE ELLA
HABLA
MUCHO Y MUY MALO, Y PUEDEN ARRANCARLE LA LENGUA CON
LA
CABEZA. USETD QUIERE MANEJAR O APRENDER A MANEJAR,
ADEMAS
QUIEN DE SU FAMILIA QUE MANEJA O SEA CHOFER, QUE
TENGA
CUIDADO. DEBE DE TOMAR AGUA DE GANDUL PARA EL
ESTOMAGO.
TIENE QUE PONERLE UN FRENO DE CABALLO A SU OGGUN PARA
EL
CONTROL DE SUS HIJOS. ATIENDA AL ESPIRITU DE SU PADRE SI
ES
DIFUNTO, YA QUE SERA SU MAYOR PROTECCION. TIENE QUE
ESTAR
PONIENDOLE SIEMPRE ALGO A OSUN Y ORUNMILA.
REFRANES:
--------

1.- ES APLANADO.

2.- DIVISA LA CORONA, PERO NO LA ALCANZA.

3.- LA COMADRE COMPRA ESCOBA NUEVA.

4.- LA LENGUA PERDIO LA CABEZA.

5.- NO HAY LENGUA, QUE EN LA VIDA DIOS NO CASTIGUE.

6.- MIENTRAS LA COMIDA NO ESTA COCIDA, NO SE SACA DEL FUEGO

PARA COMER.

7.- UN HOMBRE TRABAJADOR, RARA VEZ ESTA NECESITADO.

8.- EL QUE PUEDE HACER ALGO MEJOR QUE LO QUE HACE Y NO LO

HACE ES EL MAYOR DE LOS VAGOS.

9.- EL QUE TIENE SUS BRAZOS Y NO TRABAJA, ES EL PADRE DE LA

HARAGANERIA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE ATE.

-------------------------------------------

1.- AQUI NACIO DE QUE OZAIN VIVE CON SHANGO.

---------------------------------------

EBBO: AYAPA, AKUKO MEYI, OTA, GBOGBO TENUYEN.

PATAKIN:
AQUI NACIO DE QUE OZAIN VIVE CON SHANGO. FUE CUANDO UNA
VEZ
EN LA TIERRA YEWA VIVIA UN ASIWERE QUE ERA HIJO DE ARONI.
UN
DIA COGIO MUCHAS MATERIAS VIVIENTES Y LAS METIO EN UN
GUIRO,
PERO RESULTO SER UN EMBRUJAMIENTO TAN GRANDE QUE EL
GUIRO
SONABA Y ZUMBABA COMO UN ABEJERO POR LO QUE
ASIWERE
HORRORIZADO LO LLEVO A LA LAGUNA Y ALLI LO ARROJO;
PERO
RESULTO QUE CUANDO EL AGUA LE ENTRO AL GUIRO ESTE RECIBIO
UN
NUEVO ASHE Y FUE SUBIENDO A FLOTE Y AL LLEGAR A LA
SUPERFI-
CIE HABLABA COMO UNA PERSONA.
UN DIA QUE SHANGO TENIA UNA GRAN GUERRA SE MIRO CON
ORUNMILA
Y LE SALIO ESTE ODDUN DE IFA DONDE LE MARCO EBBO CON
ODDU
ARA, AKUKO MEYI, AYAPA, GBOGBO TENUYEN Y OWO MERILOGUN.
ORUNMILA LE DIJO QUE TENIA QUE PONER EL EBBO EN LA LAGUNA.
SHANGO HIZO COMO LE INDICARON, PERO CUANDO LLEGO VIO
EL
GUIRO QUE FLOTABA Y HABLABA COMO UNA PERSONA Y LO LLAMO
CON
UN REZO Y EL GUIRO FUE HACIA LA ORILLA Y ALLI LE PUSO
EL
ODDUARA DENTRO Y LE DIO UN ZUNZUN, UN COLIBRI Y UNA AYAPA
Y
DESPUES SE LLEVO A OZAIN Y DESDE ENTONCES OZAIN VIVE
CON
SHANGO.

NOTA: EN ESTE SIGNO HAY QUE RECIBIR OZAIN.

NOTA ACLARATORIA: ASIWERE EN YORUBA QUIERE DECIR LOCO O

PERSONA ENFERMA DE LA CABEZA, DEMENTE.

2.- EL GRAN TRAIDOR.

---------------

REZO: ADIFAFUN OBERU KUNTELE YEDO AWO OBEDANDE ABERU OBERY

TASHERE QUERE INLE TINWANILLE PAYA WE INTIVA AKUELE

AWO OTOKAN ESON AKUELERI OBEDANDE OBERE KUNTELE LODA-

FUN YEMAYA KAFEREFUN AGOTEKU KAFEREFUN YALORDE.

EBBO: AKUKO, ADIE, MALAGUIDI, EKUTE FUN FUN ASHE, ORELEDO,

UN
LATIGO DE OERLEDO, MALU ADORNADO CON OPOLOPO AYE,
GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

SUYERE: OBERU KUNTELE EYE MOKUE ENENKO ORISHA MIJUE

OMANKO
IFA EJIOGBE AWENDA IRETE.

INSHE: DESPUES DEL EBBO, EKUTE SE MATA DENTRO DE UNA TINAJA

CON EL LATIGO Y SE DEJA A YEMAYA O SE DEJA AHI A QUE
SE MUERA. AL DIA SIGUIENTE SE LLEVA TODO PARA EL MAR
Y SE DESBARATA LA TINAJA CANTANDO:

OBERE KUNTELE YOBE EMI PAYA WO OFINTIWA OKUALERI

GBOGBO ARAYE.

SE COGE LA LERI EKUTE, ADIE, AKUKO, EKUN, IYO DE EKU-

TA OKUN, ARRECIFE CON ERO, OBI KOLA, OSUN, ARISA,
ODDUN Y SE CARGA LA MALAGUIDI CON TODO ESTO. ESTA VIVE
JUNTO A ELEGBA Y SOLO COME EN CASO DE QUERER OFO LERI
TOKU POR HABER TRAICIONADO AL AWO. ESTA MALAGUIDI
COME GALLINA GRIFA.

PATAKIN:
EN LA TIERRA GUERE FUN VIVIAN DOS AWOSES QUE ERAN JIMAGUAS
Y
AMBOS TENIAN EL MISMO SIGNO QUE ERA OGBE ATE.
UNO DE ELLOS SE LLAMABA OBEDANDE Y EL OTRO KUNTELE Y
SE
DEDICABAN AL CULTO DEL IFA Y DE OZAIN TENIENDO MUCHOS
AHIJA-
DOS POR SU CUALIDAD ADIVINATORIA.
OBEDANDE ERA EL MAS FAMOSO, ESTO PROVOCABA UNA
ENVIDIA
CRECIENTE EN EL CORAZON DE OBERU KUNTELE Y EL MISMO
FUE
FRAGUANDO EN SU MENTE UNA TRAICION CONTRA SU HERMANO.
OBEDANDE LE CONFIABA TODOS SUS SECRETOS Y PREPARATIVOS A SU
HERMANO, INCLUSO DONDE GUARDABA SU IFA, Y EL HERMANO
VALIENDOSE DE SU CONFIANZA, COMO TENIA LA FACULTAD DE
TRANSFORMARSE EN RATON O EN HOMBRE, SEGUN LO NECESITARA, Y
TOMANDO EL ASPECTO DE EKUTE SE INTRODUJO EN EL ILE DE SU
HERMANO.
DIRIGIENDOSE A DONDE GUARDABA EL IFA, LE FUE CAMBIANDO
LOS
IKINES POR OTROS QUE ESTABAN OFO Y LOS FUE TIRANDO AL
RIO
PARA PERJUDICARLO.
YALORDE QUE ESTABA ESE DIA DANDOLE DE COMER A SU LERI
EN
LORDE IBU CUANDO VIO CAER LOS IKINES LOS RECOGIO Y
LOS
GUARDO.
OBEDANDE COMENZO A PERDER LA MENTE PORQUE SU IFA ESTABA
OFO.
ESTE VIVIA CON YEMAYA, LA CUAL SOÑO CON EL OGGUN DE
BABARE
IFA OBEDANDE Y LE CONTO LO QUE SUCEDIA LO QUE A SU
VEZ
YEMAYA CONTO A OBEDANDE Y ESTE LLORO POR LA TRAICION DE
SU
HERMANO.
YEMAYA LLEVO A OBERU KUNTELE A LA ORILLA DEL MAR CON
EL
PRETEXTO DE REVELARLE UN GRAN SECRETO, CUANDO LLEGARON ESTA
EMPEZO A CANTAR:

AWO OBERU KUNTELE EN ILEKUN OFO OLOKUN LEYA.

OBERU KUNTELE AL OIR DONDE SE DESCUBRIA SU TRAICION TRATO
DE
ESCAPAR VALIENDOSE DE UN EKUTE, PERO YEMAYA LE DIO UN
LATI-
GAZO Y LO AHOGO EN EL MAR Y ENTONCES DELANTE DE ORUN
Y
OLOFIN LE CORTO LA LERI Y GUARDO ESTA PARA HACER UN
ABOTEKUN
QUE ES EL ABORAN QUE GUARDA ESTE OBEDANDO Y LLEVO ESTO
CON
ADIE A CASA DE OSHUN A BUSCAR LOS IKINES QUE ELLA
HABIA
GUARDADO PARA QUE ASI PUDIERA RECUPERAR EN ALGO SU
PRESTIGIO
Y EL PODER DE SU MENTE.
NOTA:
----
EN ESTE IFA NACIO EL DESDOBLAMIENTO DE LA PSIQUIS
HUMANA.
ESTE IFA SEÑALA Y HABLA DE OBEDENDE Y EL DESDOBLAMIENTO
DE
SU PERSONALIDAD, DELIRIO. TRAICIONA SUS MISMOS IDEALES
PUES
OBEDANDE Y OBERU KUNTELE SON UNO MISMO, YA QUE LOS
JIMAGUAS
SON UN SOLO ESPIRITU, CON DOS CUERPOS VERDADEROS Y DIFEREN-
TES Y POR ESO AL MORIR UNO DE LOS IBEYIS, HAY QUE HACER
UN
MUÑECO CARGADO CON LOS ATRIBUTOS PERSONALES DEL DIFUNTO Y
LE
SIRVE DE PROTECCION Y GUARDA AL IBEYI QUE QUEDA. ESTE
ABORAN
MALAGUIDI SE LLAMA ABOTEKUN.
EL VOCABLO OBERU KUNTELE SIGNIFICA AQUEL QUE TIENE FIGURA
DE
RATON.

3.- NACIO EL MAL DE SAN VITO.

------------------------

PATAKIN:
CUANDO LOS ODDUN COMENZARON POR MANDATO DE OLOFIN, LA
CONS-
TRUCCION DEL SER HUMANO, EN EL TURNO DE TRABJO DE OGBE
ATE
ESTE NO CONFORME CON BABA EJIOGBE, QUIEN CREO LA CABEZA
DEL
CUERPO, CREO UN INSTRUMENTO QUE AYUDARIA AL CEREBROA
DIRIGIR
EL CUERPO, ESTE FUE EL CEREBELO.
TODO COMENZO A MARCHAR BIEN, PERO UN DIA SURGIO LA
ENVIDIA
ENTRE AMBOS POR LA SUPREMACIA EN DIRIGIR EL CUERPO.
ENTONCES
LA GENTE SE ENCONTRABAN SUFRIENDO DE TERRIBLES
CONVULSIONES.
ENTONCES OLOFIN TOMO CARTAS EN EL ASUNTO Y MANDO A
ORUNMILA
A QUE REVISARA LA OBRA DE OGBE ATE Y ESTE ASI LO HIZO DELI-
MITANDO LAS FUNCIONES DEL CEREBRO Y EL CEREBELO. ESTO
LO
LOGRO MARCANDOLE KOFIBORI CON ABOREO EJAMBA MEYI (CUERO
LAS
PATAS DELANTERAS DEL TORO) QUE LAS CALZARA ALREDEDOR DE
LA
CINTURA Y 16 GALLOS. CON ESO LOGRO QUE EL CEREBRO Y
EL
CEREBELO SE AJUSTARAN A SUS FUNCIONES Y EL CUERPO
MARCHARA
CON SUS FUNCIONES NORMALES.

4.- COMIENZA EL SACRIFICIO DE ANIMALES.

----------------------------------

PATAKIN:
EN EL MOMENTO DE LA RECOLECTA DE ÑAMES, ODUDUWA CONVOCO
A
TODA LA POBLACION DE LA VILLA Y A TODOS LOS IFA PARA
CONOCER
EL SIGNO QUE REGIRIA EL NUEVO AÑO Y SABER SI ERA FAVORABLE.
ENTONCES SE INMOLABAN SERES HUMANOS Y NO ANIMALES
COMO
AHORA.
OGBE EL HIJO PREFERIDO DE ODUDUWA, ERA EL ENCARGADO DE
LAS

COMIDAS PARA RECOGER LAS VICTIMAS HUMANAS QUE SERIAN SACRI-

FICADAS.
LAS RELACIONES SEXUALES ANTES DEL MATRIMONIO NO SE
CONOCIAN,
UN DIA OGBE DESEANDO EXPANSIONARSE, SALIO DE SU CASA Y
POR
EL CAMINO VIO UN ARROYO QUE TENIA UN PEQUEÑO PUENTE. OGBE
LO
ATRAVIESA Y SIGUE SU CAMINO, PERO AL REGRESO, VE A UN
BELLI-
SIMA JOVEN LLAMADA IRETE, SENTADA SOBRE UN GRAN FARDO
DE
MAIZ, AL PIE DE UN ARBOL, LA CUAL NO SE ATREVIA A CRUZAR
EL
PUENTE, POR LO QUE LE PIDIO AYUDA A OGBE. ESTE LE
RESPONDE
QUE NO LE ESPOSIBLE POR TENER LAS MANOS OCUPADAS; EN
LA
DERECHA UN OSUN Y EN LA IZQUIERDA UN IRUKE FUN FUN. COMO
VOY
A CARGAR EL FARDO?, DIJO, PERO LO PENSO Y ACCEDIO A
CARGARLO
SOBRE SUS ESPALDAS Y ASI CRUZO EL PUENTE.
IRETE LO INVITO A IR A SU CASA QUE ERA DE SU PADRE, AHI
LE
DIO BEBIDA Y COMIDA Y CUANDO TODOS SE ACOSTARON, OGBE
EXITADO POR LA BEBIDA FUE DONDE IRETE Y LA DESFLORO,
CONCI-
BIENDO EN ESE CONTACTO.
CUANDO EN LA CASA SE DIERON CUENTA, LE PREGUNTARON DE
QUIEN
ESTABA PREÑADA, PERO ELLA NO LO DIJO. TUVO UN HIJO BELLO
QUE
CRECIO RAPIDAMENTE. ELLA SE LO ECHABA A LA ESPALDA Y
LO
LLEVABA AL MERCADO DONDE EL NIÑO ANDABA LIBREMENTE
ROBANDO
DE TODO Y HACIENDO GRAN ESCANDALO. IRETE ESTABA MUY
CONTENTA
PUES SU HIJO REPRESENTABA TRES AÑOS TENIENDO SOLO
UNO.
CIERTA VEZ COGIO UNA GRAN BANDA DE TELA Y LO ATO POR UN
PIE
A SU TABURETE, PUES SOLO ASI ESTARIA TRANQUILO.
UN DIA ODUDUWA MANDO A BUSCAR A OGBE Y LE DIJO: VOY A CELE-
BRAR UNA FIESTA, QUIERO QUE TODOS ASISTAN; Y LE DIO
SIETE
PESOS PARA QUE COMPRARA TODO LO NECESARIO PARA EL EBBO.
OGBE LLEGA AL MERCADO Y NO VE A NADIE; PERO DESCUBRE AL
NIÑO
AL LADO DEL TABURETE, NO RECONOCE A IRETE Y LE PREGUNTA
SI
VENDE AL NIÑO; ELLA QUE SI LO RECONOCIO, LE DICE QUE SI,
QUE
LO VENDE. ENTONCES EL LE PIDE EL PRECIO Y EL NOMBRE
DEL
NIÑO, Y ELLA LE CONTESTA: IRETE Y SIETE PESOS. EL
ASOMBRADO
DE LA COINCIDENCIA DEL PRECIO PIDE REBAJA QUE ELLA NO
HACE,
PERO EL AL VER LAS CONDICIONES SUPERIORES DEL NIÑO ACEPTO.
ELLA LO DIESTRA, DICIENDOLE AL OIDO EN VOZ BAJA: ESTE AL
QUE
YO TE VENDO, ES TU PADRE Y LE INDICA QUE POR EL CAMINO
CANTE
PARA QUE LO RECONOZCA.
OGE Y EL NIÑO SE ALEJAN, ELLA DEJANDO SUS MERCANCIAS A
LAS
OTRAS MERCADERES, LO SIGUE.

ESHU MI KPO E MAÑO

ESHU SA KPO E MAÑO
IFA OGBE MEYI IRETE.

(SI EL ME MATA, NO ESTA BIEN,

SI EL ME VENDE, NO ESTA BIEN
PUES IFA OGBE ME TRAJO AL MUNDO CON IRETE).

EL NIÑO REPITE SU CANTO AL ENTRAR EN CASA DE ODUDUWA.

TODA
LA POBLACION Y LOS IFA LO ENTENDIERON. ODUDUWA LE DICE
A
OGBE: EL NIÑO DICE QUE ES TUYO. COMO ES POSIBLE?.
OGBE QUEDA SILENCIOSO, EL NIÑO CONTINUA CANTANDO. LOS
OTROS
IFA DICEN QUE ES CIERTO, QUE LES SOLTARA LAS MANOS PUES
EL
NO PODIA MATAR A SU PROPIO HIJO.
EN ESE MOMENTO ENTRA IRETE EN CASA DE ODUDUWA, COMO ELLA
NO
ERA DE ESA TIERRA NO ESTABA INVITADA. ODUDUWA LE GRITO:
QUE
VIENES HACER TU AQUI?. ELLA LE RESPONDIO: SEGUI A MI
HIJO,
SOY MERCADER, LO QUE EL NIÑO CANTA ES VERDAD. Y LE CONTO
LO
DEL PUENTE Y TODA SU DESGRACIA Y TRAGEDIA. ODUDUWA
ENTONCES
DICE: NOSOTROS IBAMOS A COGER AL NIÑO PARA EBBO, PERO COMO
ES
HIJO DE OGBE NO PODEMOS SACRIFICARLO, CONSULTAREMOS A
IFA
PARA SABER QUE HACER.
IFA VINO CON OGBE ATE Y DIJO QUE EN VEZ DEL NIÑO,
ACEPTARIA
GUSTOSAMENTE CHIVAS, PALOMAS, GALLINAS, ETC. LO QUE
HIZO
TRAER ODUDUWA PARA HACER EL EBBO.
ES DESDE ENTONCES QUE NO SE INMOLA A SERES HUMANOS A
LOS
IFA, Y SI A ANIMALES.

5.- DONDE NACIO ODE.

---------------

PATAKIN:
EN LA CIUDAD DE KETU VIVIA OKUTI QUE ERA MUJER DE
OGGUN
ALAGUEDE Y TENIA TRES HIJOS: AÑAGUI, AKORO E IGBO.
IGBO TENIA LOS CABELLOS LARGOS Y CON VUELOS COMO UN
CARNERO.
AÑAGUI VIVIA EN LOS ARRECIFES Y TENIA DOS CARAS.
AKORO ERA MUY FEO Y TRABAJABA EN LOS CAMPOS.
A AÑAGUI ELLA LO DEJABA EN LOS ARRECIFES PUES EL NO
QUERIA
SALIR DE ALLI. UN DIA ELLA VA A CASA DE ORUNMILA A VER
LA
SUERTE DE SUS OTROS DOS HIJOS, Y LE SALIO OYEKUN
BIRETE,
DONDE ORUNMILA LE DIJO QUE UNO DE SUS HIJOS SERIA
CAZADOR;
PERO SI EL CAZABA DE NOCHE EN LUNA LLENA OSAIYIN LO ENCAN-
TARIA Y NO PODRIA VOLVER A LA CASA.
YEMAYA REGRESO A LA CASA Y SE LO DIJO A IGBO, PERO ESTE
NO
HIZO CASO Y SALIO A CAZAR EN LUNA LLENA.
TODOS LOS CAZADORES EN EL MONTE SE REUNIERON ALREDEDOR DE
UN
GRAN IROKO Y DE AHI PARTIERON. EN EL MONTE, IGBO SE
ENCONTRO
CON OSAIYIN EL CUAL LO ENCANTA CON SUS HOJAS Y SE LE
ADORME-
CE TODA LA CAZA Y NO SABE DONDE SE ENCUENTRA. CUANDO EL
SE
DESPIERTA SE HA CONVERTIDO EN ODE (EL HECHIZADO), SIN
SABER
NADA MAS DE LO QUE SUCEDE EN EL MUNDO DE LOS VIVOS.
CUANDO LA CACERIA TERMINO, LOS CAZADORES SE REUNIERON
JUNTO
AL IROKO Y LLAMRON CON SUS CUERNOS DE CAZA EN VANO, PUES
EL
NO REGRESO.
AKORO SE PUSO MUY INQUIETO CUANDO LOS CAZADORES LE DIJERON
A
OKUTI QUE SU HIJO NO HABIA REGRESADO; YEMAYA SUPO
ENSEGUIDA
LO QUE HABIA PASADO. AKORO DECIDIO IR A BUSCAR A SU
HERMANO
Y FUE A LA HERRERIA DE SU PADRE Y FORJO SIETE
HERRAMIENTAS
(PICO, PALA, HACHA, LANZA, CUCHILLO, GUADAÑA Y MACHETE),
SE
LAS ECHO SOBRE LAS ESPALDAS Y SE FUE AL MONTE, ABRIO
UN
CAMINO Y CANTO:

OGGUN NIKOTE BOWALE

MARIWO LOARE
AKORO NIKOTO BOWALE
MARIWAO LOARE.

Y SE ENCONTRO CON ODE CUBIERTO DE PLUMAS DE LOS

ANIMALES
CAZADOS ARAN POPO, LO ECHO SOBRE SUS ESPALDAS Y VOLVIO
CON
EL DONDE OKUTI. ESTA NO LO QUISO RECIBIR Y LE DIJO QUE
POR

DESOBEDIENTE NO ERA DIGNO DEL AMOR DE SU MADRE Y DE

SU
PADRE.
AKORO DIJO: SI USTEDES NO PUEDEN RECIBIR A IGBO, NO
ME
RECIBAN A MI TAMPOCO, ME VOY CON EL PARA EL MONTE, Y EN
EL
CAMINO CANTABA:

AWA GBOGBO NI TOGUN O

NILE TONA NI ALAGUEDE
AWA SIBA OMORODE
OGGUN AKORO SHI
ON GBOGBO KORO NIRE
MARIWAO OBOGDE OBOGDE
OGGUN E MARIWE OBOGDE OBOGDE.

Y ASI SE QUEDO A VIVIR CON IGBO.

6.- EL CRUCIFIJO: (NACIO LA TORTURA).

--------------------------------

REZO: OGBE ATE AWO NIFA OSHAWO OGBONI OGBONI OTORUN EFA
OBA-
DAWO OMO AWONI EMIMOLE BUBURU OSHA MAWO TOMBU IJERI
OGBE ATE OMONI EAUSODE NIFA OGBE ATE TOKU ESHU BELU
BELEBU OJO AWO GUNUGUN UMBO WAIYE BI AWO TINLU AWO DI
OKE BELEBU KOMOPE IJERIKU OFELOSODE AWO LODAFUN IMOLE
ORUN KAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: UNA CRUZ, DOS VELAS, DOS EYELE, ARI, EFUN, EURE DUN
DUN
ELERI ALAKOSO, OBI, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

SUYERE: LAMI LAMI OLORI AWO ALAWO IKU ONISHEGUN A ORUN

OGBEDANDE AWO ODARA.
PATAKIN:
OGBEDANDE ERA UN AWO IFA QUIEN ADEMAS ERA EL JEFE DE
LOS
AGBONI, TENIA MUCHA SABIDURIA, PERO TENIA EL DEFECTO QUE
ERA
ALGO DEJADO PARA REGISTRARSE CON SU ORACULO.
HABIAN GRANDES ENEMIGOS HECHICEROS QUE DESEABAN CONOCER
LOS
SECRETOS DE IFA Y DE OGBONI Y SABIENDO QUE OGBE ATE ERA
MUY
CONFIADO, LE TENDIERON UNA CELADA Y LO TORTURARON EN
UN
MADERO PARA OBTENER EL SECRETO DE IFA Y DE OGBONI; PERO
EL
IBA MURIENDO SIN REVELAR EL SECRETO.
SUS HIJOS AL VER AQUELLO, LE HICIERON OSODE Y SALIO SU
IFA
DICIENDO QUE HABIA GANADO EL PODER DEL MARTIROLOGIO Y
LE
HICIERON EL EBBO PARA QUE NO HUBIERA PODER HECHICERO EN
EL
MUNDO CAPAZ DE HABLAR EL ESPIRITU DE SU CEREBRO DESPUES
DE
OTOKU.
AL PONER EL EBBO, BAJO ALAKOSO Y SE POSO SOBRE EL HOMBRO
DE
OGBE ATE Y LE DIJO: OLOFIN MANDA A LIBERARTE PARA QUE
VAYAS
CON EL, Y DE UN PICOTAZO ACABO CON LA TORTURA DE OGBE ATE
Y
LE COMIO EL CEREBRO Y ASI CUANDO LO BAJARON DEL MADERO,
LOS
BRUJOS NO PUDIERON UTILIZAR SU AGBARI PARA ESCLAVIZARLO.
SUS HIJOS LO ENTERRARON Y COGIERON ESE MADERO PARA EN
EL
ACLARAR EL ESPIRITU DE OGBE ATE Y ALCANZAR EL PODER.
CADA
VEZ QUE SE ELEGIA UN JEFE EN LA TIERRA DE OGBE ATE SE
LE
HACIA CEREMONIA EN ESA CRUZ.

NOTA: ESA CRUZ VA CARGADA CON UN SECRETO EN EL EMPALME

DE
LOS BRAZOS.

7.- CUANDO LOS OKUNI NO TRABAJABAN.

------------------------------

PATAKIN:
ORUNMILA LES DIJO A LOS OKUNI QUE HICIERAN EBBO PARA QUE
LAS
MUJERES SIGUIERAN TRABAJANDO PARA ELLOS; PERO NO
HICIERON
CASO. LAS MUJERES ESTABAN CANSADAS DE TRABAJAR Y
QUERIAN
IRSE DE SU CASA Y VOLVER AL SENO DE SUS FAMILIAS POR
EL
EXCESO DE TRABAJO Y LA ESCLAVITUD.
ORUNMILA LAS MANDO A BUSCAR Y LES HIZO EBBO PARA QUE
NO
PASARAN TRABAJO. A LOS TRES DIAS DE ESO, LAS MUJERES
SE
ENFERMARON DE LAS PIERNAS, REUMA Y ELERI, NO PUDIENDO CAMI-
NAR.
CUANDO LOS HOMBRES SE QUEJARON DE ESTO Y LES DIJERON: USTE-
DES FUERON A LOS PIES DE ORUNMILA PARA ENFERMARSE.
MANDARON
A BUSCAR A OLUO OSAYIN, O SEA ONISHEGUN, ESTE DIJO QUE
NO
HABIA NOVEDAD, QUE SE CURABAN, POR LO QUE LOS HOMBRES ACOR-
DARON PONERSE A TRABAJAR PARA SIEMPRE Y DE ESA MANERA
LAS
MUJERES PUDIERAN IR A PASEAR EN COCHE Y DESCANSAR.

NOTA:
----
ESTE IFA POR INTORI ARUN SE VE BIEN; PERO DESPUES POR DES-
OBEDIENTES ECHA EYE POR LA BOCA Y OTOKU SIN REMEDIO DE
LOS
PULMONES, HIGADO Y CORAZON.
AQUI SE COGE VERBENA CIMARRONA Y DE LA OTRA Y SE UNE
ACEITE
DE COMER Y SE TOMA TODAS LAS MAÑANAS. ORUNMILA PUEDE
ESCOGER
OTRO ACEITE QUE NO SEA DE COMER; TODOS LOS REMEDIOS
SE
PUEDEN EMPLEAR POR IFA; LA ENFERMEDAD DE AQUI SE
LLAMA
CORDOSILOSIS. PARA ULCERAS INTERIORES SE TOMA COMO
AGUA
COMUN, IGI CORTEZA DE CAUAJANI DE LOS CUATRO LADOS,
CORTEZA
DE MANGO Y RAIZ DE DAGAME. TODOS ESTOS REMEDIOS SIRVEN
PARA
LA MISMA ENFERMEDAD.

8.- PORQUE ELEGBA NO COME CHIVO GRANDE.

----------------------------------
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO LA MUJER DE UN MAYOMBERO FUE A REGISTRASE
CON
ORUNMILA. EL MARIDO SIGUIENDOLE LOS PASOS A SU MUJER
SE
PRESENTO EN LA CASA DE ORUNMILA Y PREGUNTO POR ESTA.
ORUNMILA LA TENIA ESCONDIDA DETRAS DE LA PUERTA. AL
DECIRLE
QUE NO ESTABA, EL MAYOMBERO LE PIDIO A ORUNMILA QUE
LO
REGISTRARA, Y ESTE LE HIZO OSODE, DICIENDOLE QUE TENIA
QUE
HACER EBBO CON TRES RATONES. ENTONCES EL MAYOMBERO SE SACO
DE
LA BOCA LOS TRES RATONES; ORUNMILA LE DIJO QUE LOS COGIERA
Y
UNO DE ELLOS SE FUE A ESCONDER DETRAS DE LA PUERTA, DONDE
EL
MAYOMBERO DESCUBRIO A SU MUJER. ACTO SEGUIDO SE DIRIGIO
A
ORUNMILA Y LE INSULTO, DANDOLE UNA GALLETA.

ORUNMILA LO MALDIJO DICIENDOLE QUE SE CONVERTIRIA EN

UN
CHIVO.
A LOS POCOS DIAS ORUNMILA REGISTRO A OLOFIN Y LE DIJO
QUE
TENIA QUE DARLE UN CHIVO, PERO QUE AL DAR ESE CHIVO
TENIA
QUE TENER LA BOCA AMARRADA.
ENTONCES COGIERON AL CHIVO EN EL MONTE, QUE ERA EL MAYOMBE-
RO, QUE TENIA LA BOCA AMARRADA Y LE SUPLICABA A ORUNMILA
CON
LOS OJOS, PERO ORUNMILA NO LO PERDONO, Y LE DIERON EL
CHIVO
A LOS SANTOS ACABANDOSE EL MAYOMBERO.
EL CHIVO GRANDE SE TRANSFIGURO COMO UN FANTASMA, Y ESTE
ES
EL MOTIVO PORQUE ELEGBA NO COME CHIVO GRANDE.

9.- NACIO EL ELEGBA DE CARACOL.

--------------------------

PATAKIN:
ORUNMILA TENIA UNA OBINI, QUE SE LLAMABA AYE (CARACOL)
Y
ESTA EN AUSENCIA DE ORUNMILA, SALIA AL PATIO TODOS LOS
DIAS
Y VEIA A ELEGBA QUE VIVIA SOBRE UNA PIEDRA, QUE TENIA
UNA
CREACION EXAGERADA.
UN DIA, ADMIRADA DE ESTO, ELLA NO PUDO EVITAR DECIRLE
A
ELEGBA: TIENES UNA CREACION. ESTE NI SE INMUTO, NI SE
MOVIO,
PERO RESPONDIO: TU ME VAS A DEJAR ASI, NO VAS A
FORNICAR
CONMIGO. ELLA SE SUBIO LA SAYA, Y SE ENTREGO A ELEGBA.
Y
ESTO SUCEDIA TODOS LOS DIAS.
ORUNMILA SE HIZO OSODE Y SALIO OGBE ATE. MARCANDOLE EBBO:
DOS
GALLOS, CINTA DE MAJAGUA Y PONERLO JUNTO. PERO CUANDO
REGRESABA A SU ILE, DESPUES DE BOTAR EL EBBO, SORPRENDIO
EL
INSULTO.
HACIENDO CORAZON, CONTRA LA MALVADA FORTUNA, DECIDE
NO
DESPEDIR A ELEGBA, PUES ESTE ERA EL MENSAJERO DE OLOFIN Y
EL
TENIA NECESIDAD DE EL PUES ESTE LE RENDIA LOS CHISMES A
SUS
CLIENTES.
ENTONCES LE AUTORIZO A VIVIR SOBRE AYE, SU MUJER, LA QUE
LE
REGALA A ELEGBA.

NOTA: DESDE ENTONCES ES QUE ELEGBA, LO MISMO VIVE SOBRE

OTA,
QUE SOBRE AYE.

10.- ORUNMILA SIEMPRE HACE ALGO POR LAS MUJERES.

------------------------------------------

EBBO: ADIE MEYI CLUECA, 16 OTA LELE, AKUKO, OMI IBU, MONI-
ESTRAS, SACO, EKU, EYA, OTI, ASHO ARAE, ASHO APERI,
ASHO FUN FUN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
HABIAN DOS TIERRAS DIVIDIDAS POR UN RIO, UNOS ERAN
GUERREROS
Y LOS OTROS ERAN PACIFICOS.
LOS NATIVOS DE LA PARTE GUERRERA, LE PIDIERON DE COMER
AL
REY DEL PUEBLO PACIFICO, DOS SACOS DE ARROZ Y UNO DE FRIJO-
LES, MANTECA Y DEMAS COSAS. EL REY DE LA PARTE
PACIFICA
CONTESTO QUE ESO ERA IMPOSIBLE, QUE LO QUE ALLI HABIA NO
ERA
DE EL SOLO, SINO DE TODOS LOS DEMAS. EL REY GUERRERO, AL
VER
LA RESPUESTA DEL OTRO, LE MANDO A DECIR QUE SI NO SE LO
DABA
A LAS BUENAS, SE LO DARIA A LAS MALAS Y LE DECLARO LA
GUE-
RRA.
LOS MORADORES DE LA TIERRA PACIFICA AL OIR AQUELLAS AMENA-
ZAS, SE ASUSTARON Y DECIDIERON IR A VER A ORUNMILA, YA
QUE
ELLOS NO TENIAN ARMAS PARA DEFENDERSE, YA QUE LOS
MORADORES
DEL PUEBLO PACIFICO ERAN TODAS MUJERES (OBINI), Y LOS
DEL
PUEBLO GUERRERO ERAN HOMBRES (OKUNI). CUANDO SALIERON
RUMBO
A CASA DE ORUNMILA SE LO TOPARON POR EL CAMINO Y LO ACOSA-
RON; PERO ESTE DIJO QUE NO TENIA CON QUE MIRARLAS, A
PESAR
DE QUE EL, POR LAS MUJERES, HACIA CUALQUIER COSA. ELLAS
LE
PIDIERON QUE HICIERA ALGO PRONTO PORQUE ESTABAN EN
PELIGRO
DE MUERTE.
RAPIDAMENTE ORUNMILA COGIO 16 PIEDRAS, DICIENDOLES QUE
HABIA
QUE DARLE DOS ADIE A OSHUN PARA PODER RESOLVER ESTA SITUA-
CION Y ELLAS LE CONTESTARON QUE EN AQUELLA ZONA, NO
HABIA
NINGUNA ADIE, PERO UNA DE ELLAS SE ADELANTO Y LE PREGUNTO
A
ORUNMILA SI PODIAN SER DOS QUE ELLA TENIA EN SU CASA,
PERO
QUE ESTABAN CLUECAS Y ORUNMILA LE DIJO QUE SI, QUE
LAS
TRAJERA.
ENSEGUIDA QUE LLEGARON LAS DOS ADIE SE LAS DIERON A OSHUN
EN
EL RIO Y ESTA SE PUSO TAN FURIOSA QUE EL RIO EMPEZO
A
DESBORDARSE EN LA TIERRA DE LOS GUERREROS LA CUAL SE
ENCON-
TRABA MAS ABAJO QUE LA DE LAS OBINI Y MUCHOS SE
AHOGARON,
OTROS CANSADOS Y EN DESORDEN SE ENTREGARON AL OTRO
PUEBLO
PARA PODER VIVIR Y ASI, LE PUDIERON GANAR LAS OBINI,
LA
GUERRA A LOS OKUNI.
NOTA: CUANDO SE LE DAN A OSHUN LAS ADIE SE LE DICE QUE SE
LE
DA EN NOMBRE DE LA PERSONA A QUIEN UNO QUIERE GANARLE
LA GUERRA, PARA QUE ESTA SE PONGA FURIOSA.

+++