Rerum Novarum

RERUM NOVARUM
En el año1891, León XIII se propuso a publicar la encíclica Rerum Novarum,

donde se hablaron de aspectos fundamentales que corresponden a la
doctrina social de la Iglesia. En ella se desaprobaba el exceso del
capitalismo, así mismo la lucha de clases.
Se defendía la propiedad privada pero no al socialismo, debía a que era

considerado erróneo y materialista. La encíclica optaba por mostrar como
llegar a la convivencia social mediante la justicia y caridad. El Estado debía
velar por los desfavorecidos y proteger el trabajo, Pero, además, la Iglesia
promovió la creación de asociaciones y sindicatos católicos. El movimiento
obrero consideró que la encíclica llegaba tarde y acusó a la Iglesia de
oportunista, además de tachar a los sindicatos católicos de estar al servicio
de la patronal.
En el año 1931, la encíclica Rerum Novarum, y después el Cuadragésimo

Anno, fueron importante para dar un cambio a la iglesia, en relación con la
modernidad y cambios ideológicos, políticos, económicos y sociales.
La Iglesia quería seguir en lo político, en la sociedad, educación, y recuperar

poder. Había que adaptarse al nuevo juego político liberal y, posteriormente,
democrático. En este sentido, había que fomentar la participación de los
católicos en la vida política, de ahí el nacimiento de la democracia cristiana.
La Madre Iglesia que vela por los desposeídos, para una justa relación entre
capital y trabajo y estabilidad social requerida para mejorar el bienestar de las
naciones, como si León XIII estuviera hablando en pleno siglo XXI, pasamos a
exponer algunos artículos de la Encíclica, que comienza así:
A nuestros venerables hermanos los Patriarcas,

Los Primados, los Arzobispos, Obispos y otros
Ordinarios de lugares que mantienen la Paz y la Comunión con la Santa Sede.
MATER ET MAGISTRA
Esta encíclica fue creada por Juan XXIII (1958-1963) y su agobiamiento, la

Iglesia empieza con un nuevo modo de hacer las cosas. La Mater et Magistra
formas un icono que constituye un auténtico “puente entre el planteamiento
anterior de la DSI y los cambios introducidos por Juan XXIII en el Vaticano II”.[1]
Anticipándose a la globalización, mundializa el enfoque de la “cuestión social”,
que ya no se refiere exclusivamente a la “cuestión obrera”. Al mismo
tiempo, cambia de método y de estilo: más profético, más vital y menos
“corporativista” y defensor de “los derechos de la Iglesia”. La contribución de la
Iglesia a la sociedad, se entenderá desde la clave del servicio, como contribución
solidaria a la promoción de la dignidad de la persona y de sus derechos
fundamentales.
Dentro de lo que corresponde a esta encíclica esta: capitulo 1, en donde se da la
puntualización y desarrollo de los mismo, además la enseñanza de la encíclica
Rerum novarum y su desarrollo posterior en el magisterio de Pío XI y Pío XII
>Capítulo I: Enseñanzas de la encíclica Rerum novarum y su desarrollo posterior
en el magisterio de Pío XI y Pío XII, el Capítulo 2. De esta encíclica habla de la
Puntualización y desarrollo de las enseñanzas sociales de los Pontífices
anteriores.
>Capítulo III: Los aspectos recientes más importantes de la cuestión social.
>Capítulo IV: La reconstrucción de las relaciones de convivencia en la verdad, en
la justicia y en el amor.
>Conclusión.
>Despedida.
La encíclica “Mater et Magistra”, o “madre y maestra”; es una encíclica en la cual
se hace una conmemoración a una de las encíclicas, que, desde el punto de vista
de los Papas, y de la cuestión social, se vuelve en la carta magna, con la cual la
Iglesia inicia su ministerio de denuncia de las injusticias, y proclamación de
soluciones para los pobres que afectan al ser humanos basados en la razón, pero
iluminada por la fe; esta encíclica es conocida como “Rerum novarum” o “Nueva
renovacion”, la encíclica en mención (Mater et Magistra), hace también un
memoria de la encíclica “Quadregesimo anno” en la cual, al igual que esta, hace
un recuerdo de la encíclica “Rerum novarum”;
La encíclica Mater et Magistra en una encíclica que trata de exhortar al mundo,
incluyendo a todo ser humano, ya sea

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En el año1891, León XIII se propuso a publicar la encíclica Rerum Novarum,

Se defendía la propiedad privada pero no al socialismo, debía a que era

En el año 1931, la encíclica Rerum Novarum, y después el Cuadragésimo

La Iglesia quería seguir en lo político, en la sociedad, educación, y recuperar

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Esta encíclica fue creada por Juan XXIII (1958-1963) y su agobiamiento, la

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