“Año Del Dialogo Y La Reconciliación Nacional”

UNIVERSIDAD NACIONAL “HERMILIO VALDIZAN”

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

E.A.P SOCIOLOGIA

TEMA:
EL DINERO

CURSO: Economía.

DOCENTE: Mg. TRUJILLO VALER, Jhon Paul.

PRESENTADO POR:

 GALLARDO GAMARRA, Milena.

 DAZA TORIBIO, Cinthia Yelina.
 MUÑÓZ ALMIRCO, Mireya.
 TUCTO QUIJANO, Yuliana

HUÁNUCO – PERU
2018
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Contenido
C A P Í T U L O I. .................................................................................................................................. 6
EL DINERO ........................................................................................................................................... 6
1.1 HISTORIA DEL DINERO: ……………………………………………………………………………………………………..6
1.2 ORIGEN:……………………………………………………………………………………………………………………………………7
1.1 DEFINICIÓN:……………………………………………………………………………………………………………………………..7
1.3.1 ¿Qué es el dinero?..............................................................................................................8
1.3.2 ¿Qué se considera dinero?.................................................................................................8
1.4 LAS FUNCIONES DEL DINERO:…………………………………………………………………………………………………10
1.4.1 Funciones elementales del dinero:……………………………………………………………………………..10
1.4.2 Medio de circulación:………………………………………………………………………………………………….11
1.4.3 Medida del valor:………………………………………………………………………………………………………..12
1.4.4 Medio de pago:…………………………………………………………………………………………………………..12
1.4.5 Dinero mundial: …………………………………………………………………………………………………………13
1.5 LOS TIPOS DE DINERO:……………………………………………………………………………………………………………13
1.6 LA INFLUENCIA DEL DINERO, EN LA ECONOMÍA Y LAS PERSONAS DE HOY:…………………………….14
1.7 EL VALOR DEL DINERO EN EL TIEMPO:……………………………………………………………………………………18
1.8 HISTORIA DEL DINERO EN EL PERÚ:………………………………………………………………………………………..18
1.8.1 La Moneda en el Virreynato:……………………………………………………………………………………..19
1.8.2 La Moneda en el periodo de Emancipación:………………………………………………………………19
1.8.3 La Moneda en el periodo de La Republica:………………………………………………………………..20
1.8.4 La Moneda en Siglo XX hasta el Sol de Oro. …………………………………………………………….20
1.8.5 La Moneda en la Actualidad………………………………………………………………………………………21
CONCLUSIONES ................................................................................................................................. 22
Bibliografía ........................................................................................................................................ 24

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 DEDICATORIA
Este presente trabajo está dedicado a los
responsables del curso, y a nuestros
padres que siempre están apoyándonos a
seguir esta carrera profesional de
sociología.

4
 INTRODUCCIÓN:

En el siguiente trabajo abordaremos diversos temas que tienen que ver con el dinero y su
función en el mundo de hoy.

El dinero es un medio de cambio y medida de valor en el pago de bienes y /o servicios, o

como descargo de deudas y obligaciones. Por su aspecto externo puede ser moneda cuando
es de metal, o billete cuando es de papel. Tiene cinco funciones: como medida del valor,
medio de circulación, medio de acumulación o de atesoramiento, medio de pago y dinero
mundial.

Es difícil pensar que hubo una época en que no existía el dinero. Lo cierto es que hace miles
de años nadie lo usaba. Para obtener los bienes que necesitaban, la gente de la antigüedad
empleaba el trueque, es decir, cambiaban una cosa por otra. Esta forma de intercambio no
siempre funcionaba bien, pues era necesario que cada persona poseyera algo que le interesara
al otro. Aunque el trueque continúa usándose, la economía en la actualidad es principalmente
monetaria.

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 C A P Í T U L O I.

EL DINERO

1.1 HISTORIA DEL DINERO:

Al principio de los tiempos la vida era simple, pero a medida que la humanidad fue
creciendo, la vida se complicó y los sistemas de pago comenzaron a ser necesarios.
El hombre comenzó a buscar formas para dar valor a las cosas y poder
intercambiarlas, lo que ahora conocemos como comprar.

Lo primero que surgió fue el trueque. Este era la acción de entregar una cosa y recibir
otra a cambio. Se utilizaba entre pueblos, familias y personas. La primera condición
para que se produjera el trueque era el excedente, o sea, ‘doy lo que tengo o que me
sobra, a cambio de lo que necesito’.

Luego del trueque vino el sistema de intercambio. Se generaron patrones de valor.

Por ejemplo, el trigo y el ganado fueron una referencia de costo y pago, pero fue
cambiando por opciones más pequeñas. Las conchas marinas, las semillas de cacao,
los clavos, la sal, el ganado sirvieron alguna vez como instrumento de intercambio en
distintos lugares del mundo. Por ejemplo, en el Imperio Romano, era usual pagar a
los soldados con sal. La sal era muy importante porque permitía conservar en buen
estado los alimentos. De ahí viene el término salario.

En la antigua China, el comercio se hacía con granos de arroz. África, India y Oceanía
usaron conchas, mientras que, en América, el patrón fue el cacao.

Las primeras monedas que se conocen se acuñaron en oro y plata en la actual Turquía
hace más de 2 500 años. Ya en el siglo IX d. C., durante la dinastía Tang, en China,
se inventó la moneda de papel. También aparecieron los primeros bancos, que
recibían el oro y entregaban letras de cambio.

A finales del siglo XVI, los bancos europeos comenzaron a emitir billetes. Cada país
comenzó a imprimir su propio papel moneda: libras esterlinas en Inglaterra, marcos
en Alemania, francos en Francia.

6
1.2 ORIGEN:

Se dice que el dinero es el común denominador de la vida moderna, es una fuerza

invisible que permite intercambiar los bienes y servicios de la comunidad en una
forma ágil y precisa, es un poder natural que adquieren los que lo poseen para
conseguir más volumen de bienes y servicios que quienes carecen de él.

El origen del dinero se remonta a épocas muy antiguas. se cree que el dinero surgió
por la primera división social del trabajo que condujo a la especialización de la
humanidad y consecuentemente se elevó la productividad del trabajo, que llevó a las
tribus antiguas a la obtención de excedentes en la producción de diferentes bienes,
por lo cual se vieron en la obligación de adoptar una forma de comercializar sus
productos sobrantes, con lo que se dio origen al trueque o intercambio de cualquier
tipo de bienes.

Pero el trueque no fue una solución muy efectiva pues el comercio siguió en
crecimiento y no dio abasto, por lo que se tomó la determinación de adoptar ciertos
productos que fueran aceptados de un modo general como unidad de cambio y medida
de valor, surgiendo así el concepto de dinero mercancía. Con lo anterior se puede
deducir que las personas que produjeran más cantidad de bienes serían las que más
dinero tendrían.

De tal manera que el dinero en su forma más precisa es un poder de compra dado por
la producción de los bienes y servicios, lo cual constituye el concepto de dinero real.

1.3 DEFINICIÓN:

"El dinero es una capacidad general de compra expresada en alguna unidad de

cálculo o es un crédito con cargo al producto social" (Mankiw, 2009)

El dinero es un derecho y las especies monetarias, los títulos. Las especies son el
vehículo en el cual CIRCULA el dinero para facilitar las transacciones.

Las especies monetarias son los medios de pago o instrumentos materiales o títulos
en los cuales se expresa el dinero.

Existe una confusión entre dinero y las unidades monetarias, la confusión surgió
porque antiguamente el bien que se escogió como dinero, consistía en una mercancía
que tenía valor en sí misma o sea un valor intrínseco tales como la sal, tabaco, el
7
 ganado que en latín es peces del cual se desprenden los vocablos pecunia y pecuniario
que aún se utilizan para referirse al dinero.

Una definición acertada de dinero es decir "que es un derecho a exigir de la

comunidad bienes y servicios expresados en especies que son aceptados en forma
universal como unidades de cambio y medidas de valor"

Pero la definición clásica y objetiva de dinero reportada por los diccionarios reza:

"Todo lo que siendo susceptible de ser expresado en unidades homogéneas se acepta

de modo general en razón de determinadas cualidades intrínsecas, a cambio de
bienes y servicios". (Española, 1986)

1.3.1 ¿Qué es el dinero?

Dinero es cualquier cosa que los miembros de una comunidad estén dispuestos
a aceptar como pago de bienes y deudas.
El dinero, representado en monedas y billetes, no tiene valor en sí mismo, pues
su valor radica en las cosas que se puedan comprar con él; es decir, su valor
radica en lo que se puede hacer con él.
Cuando decimos que una persona tiene mucho dinero, normalmente queremos
decir que es rica. En cambio, los economistas utilizan el término dinero en un
sentido más especializado. Para un economista, el dinero no se refiere a toda
la riqueza sino únicamente a un tipo.
El dinero es la cantidad de activos que pueden utilizarse fácilmente para
realizar transacciones. En concreto, los Nuevos Soles en manos de la gente
constituyen la cantidad de dinero en Perú.

1.3.2 ¿Qué se considera dinero?

El comercio existe desde que existe la civilización, el dinero apareció más
tarde. El comercio apareció en el neolítico, hace aproximadamente 10.000
años, con las primeras formas de agricultura y ganadería como forma de
producción alimenticia programada, los cazadores nómadas pasaron a ser
cazadores recolectores, lo que hizo que se produjeran excedentes de
producción que podían intercambiarse con otros productos de otras personas
que los necesitaban y necesitaban ese alimento, dando a cambio otra cosa.
Esto propició la primera forma de trueque y la aparición de los precios
relativos. Hablamos por tanto de la primera aparición de los precios; precio e
intercambio. Este fue un elemento que permitió progresar a los distintos clanes

8
 y posteriormente sociedades, propiciando la especialización de las
profesiones.
Con el paso de los milenios y la evolución de las sociedades y economías hacia
formas de organización más complejas y esperanzas de vida más elevadas, se
precisaban formas de intercambio más eficiente, ya que el trueque implicaba
una demanda unipersonal y una oferta unipersonal, algo lento y que era difícil
de adaptar a las exigencias inmediatas de cada persona, necesitando además
conocer a la contraparte.
Este inconveniente hizo que aparecieran bienes más fácilmente
intercambiables que otros, adoptándose como una especie de estándar, más
que por su uso (para el demandante) por su liquidez. Así distintas
civilizaciones en distintas épocas adoptaron como moneda de cambio
alimentos, conchas, metales, plumas o piedras preciosas.
La selección darwiniana que ofrece el paso del tiempo fue eliminando en
desuso parte de estos bienes como dinero hasta dejar solo al oro y la plata, por
su aceptación general y la conservación de su valor en el tiempo.
Posteriormente se necesitó una unidad de cuenta, saber qué cantidad de oro o
plata contenía cada trozo que se entregaba, por eso se comenzaron a certificar
oficialmente (reinos, bancos, gobiernos) mediante la acuñación en monedas
de esos metales, de forma que garantizaban la cantidad intercambiada y
ofrecían la confianza necesaria para comerciar. Podemos considerar al oro y
la plata como dinero en sentido moderno.
La forma tradicional de definir el dinero es describir las funciones que
desempeña. Se conocen tres:
1) Tiene valor en sí mismo: A lo largo del tiempo. Algo que tiene valor
es algo sobre lo que se tiene expectativas que tenga valor a lo largo del
tiempo. Por ejemplo, una inversión inmobiliaria tiene un valor que
probablemente aumente en el tiempo, sin embargo un alimento es un
bien perecedero que perderá su valor e lo largo del tiempo,
previsiblemente poco, hasta desaparecer. El dinero en si mismo, de
forma nominal (no real), tiene valor a lo largo del tiempo que es el
mismo (1 euro es 1 euro).

2) Es una unidad de cuenta: Antes de existir el dinero una cosa valía en

función del número de unidades de otra cosa. El dinero es una unidad
de cuenta en sí misma. Por ejemplo 1 café vale 1 euro, no hace falta
hacer referencia a otro bien (1 café vale media barra de pan).

9
 3) Es un medio de intercambio: Unido a lo anterior, el dinero es un
medio de intercambio en sí mismo, podemos adquirir un bien sin
necesidad de entregar otro, lo obtenemos a cambio del propio dinero.
Antes de la aparición del dinero era necesario el trueque, con el dinero
desapareció porque es un medio de intercambio.

Las tres funciones están unidas entre sí.

Como ya apuntaba Adam Smith, el dinero, a través de su fuerza como medio
de cambio independiente, fue una parte esencial de la transformación que
permitió pasar de una economía de subsistencia autárquica hacia a una
economía de intercambio abierta.

1.4 LAS FUNCIONES DEL DINERO:

1.4.1 Funciones elementales del dinero:

La función elemental del dinero es la de intermediación en el proceso de cambio. El
hecho de que los bienes tengan un precio proviene de los valores relativos de unos
bienes con respecto a otros.
La causa de estas relaciones se origina en la comparación del valor de los bienes y en
las contingencias del mercado. La fuente de esos valores puede ser el trabajo
incorporado en esos bienes o la utilidad que le atribuyen los individuos, según nos
orientemos a una teoría objetiva o subjetiva del valor.
Formas concretas en que se manifiesta la esencia del dinero como equivalente general.
En la economía mercantil desarrollada, el dinero cumple las cinco funciones
siguientes:
 Medio de circulación
 Medida del valor
 Medio de acumulación o de atesoramiento
 Medio de pago
 Dinero mundial.

1.4.2 Medio de circulación:

La función del dinero como medio de circulación estriba en servir de intermediario
en el proceso de la circulación de mercancías. Para ello ha de haber dinero efectivo.
El dinero cumple esa función momentáneamente: una vez realizado el cambio de una
mercancía, inmediatamente empieza a servir para realizar otra mercancía, etc. Esta
circunstancia permite sustituir al dinero constante en su formación de medio de
circulación por representantes suyos: las monedas fraccionarias de valor incompleto
10
 y el papel moneda. La función del dinero como medio de atesoramiento se debe a que
con él, dada su condición de representante universal de la riqueza, puede comprarse
cualquier mercancía, y se puede guardar en cualquier cantidad. De ahí que la
acumulación de riquezas y tesoros tome la forma de acumulación de dinero. Con el
desarrollo de la economía mercantil-capitalista, se acentúa el poder del dinero, el
poder de los ricos sobre los pobres. La fuerza social del dinero se convierte en fuerza
de personas privadas. En estas condiciones, la acumulación del dinero pasa a ser un
fin en sí.
El dinero indica los términos en los que se anuncian los precios y se expresan las
deudas.

Ejemplo:
La microeconomía nos enseña que los recursos se asignan de acuerdo con sus
precios relativos -los precios de los bienes en relación con otros-y, sin embargo,
en el Perú las tiendas expresan sus precios en Soles. Un concesionario de
automóviles nos dice que un automóvil cuesta S/. 25,000.00, no 50 Bicicletas
(aun cuando pueda significar lo mismo). De la misma manera, la mayoría de las
deudas obliga al deudor a entregar una determinada cantidad de Soles en el
futuro, no una determinada cantidad de una mercancía. El dinero es el patrón con
el que medimos las transacciones económicas.

1.4.3 Medida del valor:

Como Medida de valor, el dinero permite transferir poder adquisitivo del presente al
futuro.
La función del dinero como medida del valor consiste en que el dinero (el oro)
proporciona el material para expresar el valor de todas las demás mercancías. Toda
mercancía, cualquiera que sea expresa su valor en dinero. De este modo resulte
posible comparar cuantitativamente entre sí mercancías diversas. El dinero puede
cumplir su función de medida del valor como dinero mentalmente representado o
dinero ideal. Ello es posible porque en la realidad existe una determinada correlación
entre el valor del oro y el valor de la mercancía dada. En la base de dicha correlación
se encuentra el trabajo socialmente necesario invertido en la producción de uno y otra.
El valor de la mercancía expresado en dinero es su precio.

Ejemplo:
Si trabajamos hoy y ganamos S/.3000.00, podemos conservar el dinero y gastarlo
mañana, la próxima semana o el próximo mes. Naturalmente, el dinero es un depósito
imperfecto de valor: si suben los precios, la cantidad que podemos comprar con una
determinada cantidad de dinero disminuye. Aun así, la gente tiene dinero porque puede
intercambiarlo por bienes y servicios en algún momento en el futuro.
11
 1.4.4 Medio de acumulación o de atesoramiento:
La función de atesoramiento, sólo puede realizarla el dinero de pleno valor: monedas
y lingotes de oro, objetos de oro. Cuando circulaban monedas de oro, la función de
atesoramiento era de suma importancia para el proceso en que se regulaba
espontáneamente la circulación monetaria en los países capitalistas.

1.4.4 Medio de pago:

El dinero actúa como medio de pago cuando la compra-venta de la mercancía se
efectúa a crédito, es decir, con un aplazamiento del pago de la mercancía. En este caso
el dinero entra en la circulación cuando vence el tazo del pago, pero no ya como
medio de circulación, sino como medio de pago. Cumple la misma función en las
operaciones de préstamo, en el pago de impuestos, de la renta del suelo, de los
salarios, etc. La función del dinero como medio de pago hace posible la liquidación
recíproca de las obligaciones deudoras y economizar el dinero efectivo.
En los dólares estadounidenses dice "Este billete es de curso legal y sirve para pagar
todas las deudas públicas y privadas". Cuando acudimos a las tiendas, confiamos en
que los vendedores aceptarán nuestro dinero a cambio de los artículos que venden. La
facilidad con que se convierte el dinero en otras cosas, bienes y servicios, a veces se
denomina liquidez del dinero.

Ejemplo:
Para comprender mejor las funciones del dinero, tratemos de imaginar una economía que
careciera de él, es decir, una economía de trueque. En ese mundo, el comercio exige la doble
coincidencia de los deseos, es decir, la improbable casualidad de que dos personas tengan
cada una un bien que desee la otra en el momento y lugar precisos para realizar un
intercambio. Una economía de trueque solo permite realizar sencillas transacciones.
El dinero hace posible la realización de transacciones más indirectas. Un profesor utiliza su
sueldo para comprar libros; la editorial utiliza los ingresos derivados de la venta de libros
para comprar el papel; la empresa papelera utiliza los ingresos derivados de la venta de papel
para pagar a la empresa maderera; la egresa maderera reparte unos beneficios que permiten
que los hijos de los socios vayan a la universidad; y la universidad utiliza las tasas
universitarias para pagar el sueldo del profesor. En una economía moderna y compleja, el
comercio suele ser indirecto y exige el uso de dinero.

12
 1.4.5 Dinero mundial:
El dinero cumple su función de dinero universal en el mercado mundial y en el sistema
de pagos entre los diversos países. En el mercado mundial, el dinero actúa bajo la
forma natural, como lingotes de metales preciosos. El desarrollo de las funciones del
dinero refleja el de la producción mercantil y sus contradicciones. Con el nacimiento
y desarrollo del capitalismo, cambia de manera esencial el papel del dinero. Éste se
convierte en capital, es decir, en medio de explotar el trabajo asalariado, en medio de
apropiarse del trabajo no pagado de los obreros asalariados. Al mismo tiempo, en la
sociedad capitalista utilizan el dinero en sus funciones corrientes los productores
simples de mercancías, (campesinos, artesanos) y los obreros. En la sociedad
socialista, donde el dinero expresa relaciones socialistas de producción, sus funciones
se utilizan en la economía planificada en calidad de eficientes palancas económicas
para el crecimiento planificado y rápido de la producción social y para elevar el
bienestar del pueblo. En la economía socialista, el dinero ha dejado de ser capital y
con sus funciones contribuye a que las empresas, las ramas de la economía nacional
y la economía del país, así como de todo el sistema mundial del socialismo desarrollen
racionalmente su actividad económico-financiera. En la fase superior del comunismo,
al desaparecer las relaciones monetario-mercantiles, desaparecen también las
funciones del dinero.

1.5 LOS TIPOS DE DINERO:

 Dinero fiduciario: este es el tipo de dinero que utilizamos actualmente. En él la

emisión de papel moneda o metales no tienen en realidad un valor, sino que
representan un valor establecido por alguna autoridad financiera. De esta manera, este
tipo de dinero se basa sobre todo en la confianza y fe de una comunidad, la cual acepta
que ese dinero representa un valor que será respetado. Es así que en realidad dicho
dinero no tiene ningún valor, salvo el material del que está hecho, que es muy barato
o insignificante.

 Dinero bancario: este tipo de dinero es originado por las entidades bancarias
privadas y se refiere a la anotación de créditos de ciertos clientes. Es decir, este tipo
de dinero se basa en una lógica interna del banco, el cual crea un tipo de dinero que
ayuda a representar los créditos existentes en un momento dado.

 Dinero legal: este tipo de dinero es en realidad una definición jurídica por parte de
algún estado o autoridad representativa. De esta manera, se le conoce como dinero
legal a todo aquel que se utiliza en algún sitio y tiene el reconocimiento jurídico
pertinente, por lo que se puede usar sin ningún problema. Esto quiere decir que el
dinero legal sí tiene un respaldo y que es reconocido por una comunidad, sociedad o
país. En caso contrario, el dinero que no es legal no tiene un valor oficial y no sirve
por lo tanto para realizar cualquier transacción monetaria.

13
  Dinero mercancía: este tipo de dinero es aquel que tiene un valor por sí mismo y
que, por lo tanto, puede ser usado como un medio de intercambio o medio de
representación de un valor establecido. Este tipo de dinero entonces no es una
representación arbitraria, sino que es una equivalencia que existe entre un valor y el
dinero. Ejemplo de lo anterior pueden ser el oro o la plata.

 Dinero pagaré: es aquel tipo de dinero que, como su nombre lo indica, representa un
valor que tiene que ser pagado al portador por alguna entidad financiera o bancaria.
Por lo tanto, en este caso se puede hablar de documentos que autorizan el pago de
cierta cantidad a una persona. El mejor ejemplo de este tipo de dinero son los cheques.
En realidad, un cheque no tiene un valor en sí mismo, sino que representa la cantidad
que se le debe de pagar a una persona.

 Dinero electrónico: este es un tipo de dinero muy reciente, que no todas las personas
utilizan. De hecho, es poco utilizado. Como su nombre lo indica, su uso se limita a
transacciones electrónicas. Es por ello que dicho dinero nunca existe físicamente, sino
como una representación intangible o electrónica de un valor. Con el auge de internet,
este tipo de dinero sirve principalmente para realizar transacciones en línea.

1.6 LA INFLUENCIA DEL DINERO, EN LA ECONOMÍA Y LAS PERSONAS DE

HOY:

A continuación, queremos compartir algunas de las reflexiones sobre el dinero y su

influencia en las personas que vivimos en este siglo XXI, y en un momento de
cambios y transformaciones vertiginosas.

 El dinero no es un elemento más de la ideología neoliberal, sino una base sobre

la cual se construye y fundamenta

La importancia del dinero como valor en el neoliberalismo se asocia al esfuerzo, al

trabajo o al sacrificio. El fruto del trabajo es un salario (más o menos justo), que es el
que nos permite obtener previo pago o intercambio bienes y servicios. Creemos que
se fomenta el individualismo, el sacrificio, como medio de ascenso en los escalafones
de la organización empresarial o política, y como forma de obtención de más dinero.
Pero es cierto que son pocas (por no decir ninguna) las teorías económicas que no
tengan su centro en el dinero, en la obtención de ese objeto-valor que les permite
obtener bienes y servicios para vivir más aceptablemente. El dinero (la disposición o
la falta del mismo) sigue orientado e influyendo en muchas de las decisiones
económicas que toman los gobiernos, sean de la ideología que sean.

14
  El dinero es el principal medio de pago en nuestras economías, y las decisiones
financieras se toman según los beneficios del negocio

Se propone un cambio en la mentalidad en la cultura del dinero, en lo que las personas

opinamos o asociamos a él, que no debe ser únicamente la cultura del banco, sino que
se pueden fomentar otros valores distintos del dinero. En este sentido debe
reelaborarse la cultura del pago y del intercambio comercial, en la que la falta o
ausencia de dinero no sea una operación final en sí misma (no tengo dinero, no tengo
posibilidad de adquirir el bien o servicio solicitado), sino que sea la oportunidad y la
ocasión perfecta para utilizar otros medios de intercambio más tradicionales e igual
de válidos (trueques, bancos de tiempo, etc.)

 La sociedad actual no se divide ya en ricos y pobres sino en triunfadores y

perdedores

Los triunfadores consiguen mucho dinero compitiendo en deportes o apareciendo en

los medios de comunicación de masas. Su objetivo es el triunfo y la victoria a toda
costa, caiga quien caiga. La victoria (y con ello la obtención de dinero) está en lo más
alto de su pirámide de valores, y ponen todos los medios para conseguirlo.
Los triunfadores son más visibles socialmente y la gente se les acerca, los escucha,
les tienen en cuenta y adaptan sus palabras o sus gestos. Los perdedores, sin embargo,
pasan desapercibidos entre la multitud, con una vida y un trabajo normales. Son
conformistas por naturaleza y no quieren mejorar su situación por miedo al fracaso o
a la marca social. A veces han sido personas que han luchado por defender sus
intereses o han colaborado para mejorar situaciones y se han encontrado con las
dificultades y los muros de la hipocresía, del olvido, del desinterés o de la burocracia
administrativa.

 El dinero otorga una identidad, una posición social diferente al de otras personas

El dinero indica a los demás quiénes somos y en qué posición de la escala social
estamos, provocando un acercamiento o un alejamiento según se tenga o no se tenga.
El tener dinero y demostrar que se tiene se convierte en una forma de vida y en un
estilo auténtico y único de cada persona, que puede dar indicios o pistas a los demás
para saber si merece la pena seguirla o no. Pero también se puede aparentar y alardear
de ser rico cuando no se es, pues los pobres están peor considerados socialmente y
muy pocos se acercan a ellos para conocerlos o entablar amistad con ellos. El que es
rico o aparenta ser rico tendrá siempre un mejor tratamiento, más atención y tendrá
más facilidades para hacer y cerrar negocios. La apariencia (y no sólo el dinero)
otorga una identidad propia y una identidad social. También el aparentar puede llevar
aparejado diferentes identidades.

15
  La dialéctica ser y tener ve en el dinero un buen ejemplo de sus bondades y de
sus limitaciones

No por tener siempre se es, y el ser no siempre debe estar logado al tener. El ser, si
realmente es, no tiene por qué necesitar dinero siempre, y valora otras abstracciones,
valores y cualidades humanas como la amistad, la lealtad, la solidaridad o el amor a
la familia o a los amigos. El que tiene sin ser puede no tener todo lo que quiere, y sus
expectativas de satisfacción, sus niveles de felicidad, nunca van a ser completos; pero
el que es pero tiene muy poco o no tiene nada es feliz siempre con lo poco o mucho
que tiene.
En sociedades con prevalencia del ser se da una visión negativa del dinero, al que
consideran fruto de la explotación, de la corrupción o del abuso del poder. Lo esencial
en estas sociedades es el cultivo de valores humanos que erradiquen esa obsesión por
el tener o por el querer tener. Por otro lado, en sociedades donde se favorece el tener
se lamentan del pobre y del desarraigado, y tienen el pensamiento de que l posesión
del dinero es la consecuencia del uso de habilidades humanas que son debidamente
premiadas.

 El dinero será en el futuro un elemento accesorio: será fruto más de la

conmoción y de la compasión y no habrá distinciones entre triunfadores ni
perdedores

El dinero no puede dar siempre la felicidad. Así lo demuestra la paradoja de Easterlin

cuando afirma que los incrementos de renta no significan incrementos equiparables
de felicidad percibida. Según esta paradoja, el dinero no dará nunca la felicidad plena
aunque sí podemos disfrutar de la sensación de adquirirla. Pero fueron Veenhoven o
Hagerty quienes en sus investigaciones demostraron que los países sí se volvían más
felices a medida que aumentaban sus ingresos.

 El dinero exalta o ridiculiza al hombre o a la mujer

Uno de los efectos secundarios de la posesión o no posesión del dinero es la imagen

positiva o negativa que tengamos de nosotros mismos. Al tener dinero nos veremos
bien y nos sentiremos mejor, más guapos/as y más acordes con los tiempos, las modas
y las necesidades sociales. El no tener dinero, no poder acceder a tantos lugares, no
poder conseguir ciertos bienes socialmente reconocidos, puede generar una especie
de “depresión monetaria” que nos interiorice una imagen negativa o inepta de
nosotros mismos, por la cual no somos capaces ni de autocontentarnos. En este
sentido hacemos referencia a la exaltación o al ridículo, porque el dinero positiviza o
negativiza a las personas.

16
  El dinero es la herramienta ideal de la persuasión

El recurso al dinero para lograr un objetivo no es algo moderno, se lleva realizando

hace ya muchos siglos. Si otras artes no funcionan correctamente para conseguir
información o realizar un trabajo, siempre se puede acudir al recurso fácil y efectivo
del dinero, pues está comprobado que toda persona tiene un precio para que sea capaz
de saltarse su código moral o de conducta, y hacer, decir o publicar cosas que de otro
modo y en otra circunstancia seguramente nunca lo haría. Y es que Quevedo ya indicó
el fabuloso poder y la atracción que ejercía el dinero en las personas.

 El dinero vive por y para el dinero

¿Podemos imaginar un mundo sin dinero? ¿Qué pasaría si nuestras actividades

económicas no estuvieran reguladas por el dinero? ¿Qué reacciones provocaría un
modelo en el que el dinero como objeto-valor o como medio cultural de la economía
de una nación no estuviera presente? ¿Seríamos capaces de sobrevivir y de hacer
nuestra vida sin dinero? Son muchas las experiencias que han intentado durante
bastante tiempo animar a vivir sin dinero y utilizar medios alternativos al mismo, pero
con poco resultado para la sociedad en general, puesto que no han tenido éxito. ¿Por
qué no dejamos entrar en nuestras mentes sociales otros modelos y otras formas de
hacer economía?

 El dinero no genera ningún tipo de espiritualidad, más bien la ataca

La famosa sentencia “al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios”, quizá
resuma este epígrafe, pero más bien lo que pretendemos es apartar aún más al dinero
de nuestras vidas como modelo o como forma de ser para buscar y acudir a otros
modelos, a otras formas de entender la vida, la sociedad y el mundo que quizá nos
interesen y queramos conocer mejor. El dinero siempre va a estar en contra de
pensamientos sociales como la solidaridad, la paz o la libertad, pues en estas palabras
se va a buscar un beneficio, es decir, se intenta sacar beneficio económico a estas
palabras, perdiendo su sentido profundo, atacando a la base misma de su mensaje y
de su oportunidad. El dinero va contra la espiritualidad en este sentido porque busca
el beneficio propio y no el común.

 El dinero es la clave del bienestar

Para muchas personas y muchas familias el dinero es el medio para lograr ciertas
cotas de bienestar, aunque siempre va a depender de lo que entendamos por bienestar,
puesto que bienestar puede ser la posesión de un coche o de un piso en una zona
lujosa, o bienestar puede ser dar de comer todos los días a la familia o no tener deudas.
De un modo o de otro, siempre el dinero va a ser la medida del grado de bienestar que
necesitemos o que queramos vivir y disfrutar solos o en compañía de otros.

17
1.7 EL VALOR DEL DINERO EN EL TIEMPO:

Se refiere al cambio que podría tener el dinero frente al poder adquisitivo (Comprar,
gastar, adquirir, etc.) en el presente con respecto al futuro; dicho valor depende del
punto (situación, momento) del tiempo en donde esté ubicado financieramente. El
valor del dinero en el tiempo se ve constantemente afectado por diversos fenómenos
financieros; entre muchos, tenemos la inflación, el riesgo y la utilidad.

Es necesario, para mayor comprensión, explicar los tres fenómenos que se mencionan
en el anterior párrafo.

Primero, la inflación muestra a través del tiempo la desvalorización del dinero y la

disminución en el poder adquisitivo, dicho fenómeno financiero aumenta los precios
de adquisición de bienes y servicios, por lo cual no se pueden negociar los mismos
productos, bienes o servicios con los mismos valores.

Segundo, el riesgo, el cual nos hace referencia a la inseguridad o probabilidad de

pérdida del dinero al momento de prestarlo, invertirlo, etc.

Tercero, la utilidad, que es concretamente lo que se desea ganar u obtener como

rendimientos.

A todo lo anterior debemos agregar la importancia de la equivalencia financiera, que

tiene como característica la igualdad de valores en el tiempo, es decir, por ejemplo, si
hoy tenemos $100.000, ¿a cuánto equivale realmente dicho valor dentro de un año?,
para esto tenemos en cuenta los fenómenos financieros que afectaran el valor en el
tiempo.

1.8 HISTORIA DEL DINERO EN EL PERÚ:

Hoy en día la moneda no solo nos sirve con fines monetarios sino también para fines
prácticos, esto nos generó algunas interrogantes:
¿Desde cuándo hemos tenido monedas en el Perú? ¿Cuáles han sido estas? ¿Hemos
acuñado monedas en el Perú?
Además de usarse en el pago de nuestras transacciones diarias, las monedas son vivos
testigos de la historia de cualquier nación. Admirar cada una de estas piezas es
trasladarse en el tiempo y conocer las innumerables etapas, vivencias y anécdotas de
la rica historia del Perú.
El motivo que nos llevó a elegir este tema fue la noticia que el Banco de Reservas del
Perú puso en circulación la moneda de un Nuevo Sol alusiva a los "Sarcofagos de
Karajia", correspondiente a la segunda emisión de la serie numismática denominada
"Riqueza y orgullo del Perú". Esta serie busca difundir en la sociedad, a través de un

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 medio de pago de uso masivo, el diverso y rico patrimonio cultural de nuestro país,
así como incentivar la cultura numismática.

1.8.1 La Moneda en el Virreynato:

Cada moneda encierra una rica historia, no solo por su fabricación, sino por la
innumerable simbología que recoge. Así, en la época virreinal, era común que en los
diseños de las monedas figuraran alegorías al reinado y al monarca bajo el cual se
realizó su acuñación.
En nuestro país, la historia de la moneda se inicia en el virreinato. Es así que durante
el reinado de Felipe II, por Real Cédula del 21 de agosto de 1565 se fundó la Casa de
Moneda de Lima, que inició sus operaciones a mediados de setiembre de 1568. Las
primeras monedas acuñadas se conocen como “Rincones” hechas por el ensayador
Alonso Rincón que son macuquinas de tipo columnario.
Por el contenido de Plata fina, todas las monedas acuñadas desde el virreinato fueron
aceptadas como medio de pago en todo el mundo.

Ilustración 1: Moneda del Virreinato del Perú.

1.8.2 La Moneda en el periodo de Emancipación :

Es importante remarcar este hito en la historia de la moneda, ya que durante el proceso

de independencia del Perú la crisis afecto también a la estructura monetaria por lo que
el gobierno patriota, establecido por San Martín en 1821, no tardó en acuñar una
nueva moneda y aunque no se cambió el nombre de los valores de las que habían
existido hasta entonces, sí hubo un cambio en las improntas, haciendo notar que el
Perú era un nuevo estado independiente. La primera moneda del Perú como estado
soberano fue de 1/4 de real, hecha en cobre desde marzo de 1822.

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 Ilustración 2: Moneda de la Emancipación.

1.8.3 La Moneda en el periodo de La Republica.

En este hito desarrollaremos los diferentes tipos de moneda que se acuñaron a partir
del nuevo escudo del Perú. Éstas llevaban en el anverso el nuevo escudo y en el
reverso una figura femenina que representa a la República.

Ilustración 3: Moneda Republicana

1.8.4 La Moneda en Siglo XX hasta el Sol de Oro.

A través de los años el Perú ha tenido diferentes unidades monetarias como, por
ejemplo: Reales, Pesos, Libras Peruanas de oro, Incas de Oro, Real de Inca, etc. En
este capítulo se desarrolla la historia hasta las monedas de “Sol de oro” que entró en
circulación desde abril de 1931 hasta 1985 y que fue la moneda de curso legal en el
Perú que más tiempo estuvo en circulación.

Ilustración 4: Moneda del siglo XX

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 1.8.5 La Moneda en la Actualidad.
La aguda crisis económica que atravesó el país en la década de los 80 originó una
inflación que motivó al gobierno a cambiar el Sol de Oro por una nueva unidad
monetaria llamada “Inti”.
A raíz de la espectacular devaluación del Inti se hizo necesario crear un nuevo sistema
monetario. Por primera vez el sistema Braille (método de lectura para ciegos) fue
puesto en las monedas, y se creó el "Nuevo Sol".

Ilustración 5: Moneda en la actualidad

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 CONCLUSIONES

 En conclusión tenemos que el dinero es un elemento importante de nuestra economía

actual, ya que nos facilita las transacciones e intercambios necesarios para satisfacer
nuestras necesidades, vemos que el dinero ha sufrido numerosos cambios a través del
tiempo lo cual permite que tener un comercio eficiente, imaginemos por un momento
que nunca se inventó en dinero, "una locura" verdad, no se podrían hacer la cantidad
de transacciones que se hacen hoy, bien entonces queda concluido que el dinero es
una parte esencial en nuestras vidas, es por ese motivo que debemos conocer a fondo
los términos utilizados y cuál es la historia del dinero.

 Como conclusión, el valor del dinero en el tiempo es el reflejo del poder adquisitivo
que se ve afectado por fenómenos económicos y financieros que podrían aumentar o
disminuir el valor, y cuando se consigue igualdad entre el valor presente y el valor
futuro le llamamos equivalencia.

 Si bien el dinero puede proporcionar o mejorar la felicidad, lo cierto es que se

convierte en un medio óptimo para conseguirla. La historia del dinero ha sido la
historia de un símbolo de poder y de grandeza que permitía llevar la autoridad política
o religiosa a los confines más apartados de los antiguos imperios. La centralidad y la
importancia del dinero en nuestras sociedades actuales es indiscutible y merece una
atención paciente y profunda.

 Hoy parece claro que el dinero es un medio de acceso a muchos objetos y servicios,
y que la falta de dinero provoca situaciones cuando menos preocupantes. El dinero
también influye en la justicia social cuando éste no se redistribuye equitativamente
entre todos o cuando el dinero se concentra en una única o en unas pocas manos. La
pobreza material depende de esto, de cómo el dinero puede llegar a todas las personas
con garantías y en condiciones de igualdad. Y es que del dinero dependen muchos
sectores y servicios y tiene una poderosísima influencia en muchos ámbitos.
Eduquemos más y mejor en la cultura del compartir y del compromiso para el mundo
del mañana, de manera que podemos adelantarnos de esta forma a la superación de

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 las escandalosas diferencias que matan y que destruyen vidas preciosas. Aprendamos
más a ser y consideremos en su justa medida el tener, para que de esta forma quien
tenga mucho también pueda ser mucho, y pueda mirar a su alrededor y darse cuenta
de la multitud de realidades que aún no conoce y que le esperan. Y recordemos que
el dinero es sólo un medio y no un fin, puesto que nos hará personas mejores y más
sabias, personas menos influenciables y personas más verdaderas y más humanas.

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 Bibliografía

 Española, R. A. (1986). Diccionario RAE. España.

 Mankiw, G. (2009). Moneda y Banca. Barcelona.

 Macroeconomía. N. Gregory Mankiw. Antoni Bosh Editor-2005. Barcelona –

 España
 Economía. A gusto Álvarez Rodrich. Empresa Editora El Comercio S.A.- 2004. Lima - Perú
 Macroeconomía. Geocities. En línea. 2007.
 LUMBRERAS, Luis y otros (2008) Compendio de Historia Economía de Perú I Economía
Prehispánica. Lima: BCRP, IPC.
 FISHMAN, Cesar (1976) Monedas del Perú, de 1751 a 1975. Lima : Numismática Libertad.
 BARDELLA, Gianfranco (1964) Setenta y cinco años de vida económica del Perú. Lima:
BCRP.

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