Contribuciones para Una Epistemología de La EF
Contribuciones para Una Epistemología de La EF
Contribuciones para Una Epistemología de La EF
ARTÍCULOS
Licenciado en Educación Física y Deportes. Profesor y Maestro de Educación Física. Integrante de una
unidad de investigación de la Universidad Nacional de Jujuy. Docente e investigador de un instituto
terciario de Jujuy. Rector de colegio de nivel medio. Jujuy, Argentina.
E-mail: sergiotoconas@yahoo.com.ar
A modo de introducción
ARTICULOS
2 Comprende el periodo que va desde 1989 a 1999, durante el cual fue presidente Carlos Menem. La
vigencia de los nuevos diseños curriculares para las carreras de formación docente de todo el país se
implementaron en la provincia de Jujuy recién en el año 1999, con las tres funciones aludidas.
3 También conocido como Nivel Terciario.
Con mayor precisión pero igual cer creación. Esta caracterización compleja
teza epistemológica, podemos distinguir, de nuestro objeto de análisis -la epis
una educación física centrada en el cam temología de la educación física- gene
po de las ciencias de la educación, aun raría antagonism os culturales y socio-
que transpuesta por las tradicionales políticos inevitables, razón por la cual,
ciencias naturales, las ciencias médicas no existiría ninguna decisión epistemo
y las ciencias sociales o humanas. lógica capaz de resolverlos, de allí que
Parlebas sostenga que cualquier inten
A las conceptualizaciones enuncia
to de búsqueda de una identidad de la
das, nos parece conveniente completar
educación física, a nivel de sus finalida
las con un rasgo de corte espirituallsta-
des generales, es "claramente una ilu
antipositivista, implícito en la constitución
sión" (2001, p. 172).
identitaria de las prácticas de educación
física. Este rasgo se evidencia cuando los Sin embargo, para Parlebas, la de
sujetos pedagógicos -ante la imposibili finición de la educación física continúa
dad de alcanzar determinados logros siendo un im perativo epistem ológico,
deportivos- son evaluados por la volun ya que a su entender, lo que verdade
tad o ganas demostradas en la conse ramente se cuestiona, es su derecho a
cución de las metas, o bien, cuando en la existencia. Si el intento por definirla
el ánimo de alentar una actitud de reco viene por el lado del contenido o de las
gimiento o introspección, dichos sujetos técnicas corporales, tam bién e s ta re
participan de actividades de vida en la na mos tom ando un cam ino equivocado,
turaleza y al aire libre, a fin de encontrar porque a través del mismo, no llegare
se consigo mismos y con los demás. Esto, mos al fondo del problema. Al respecto,
también puede sospecharse como otro Parlebas sostiene que:
intento por superar el p ersisten te
todas las técnicas corporales, sean
reduccionismo biomecánico y exitista, en
las que sean, pueden ser analiza
tanto los cuerpos cartesianos no pue
das en términos de conducta mo
den dar testimonio sentido de su con
triz, tanto las situaciones del Gavi
ciencia y espiritualidad.
lán y del Cazador como las del lan
Desde otra perspectiva, la educa zamiento del disco, esquí y expre
ción física -también denominada Peda sión corporal. Desde esta perspec
gogía de las Conductas M otrices- es tiva, ya no es el movimiento lo más
concebida como "una práctica de inter importante, sino la persona que se
vención que influye en las conductas mueve y actúa, sus d ecision e s
de los participantes, en función de nor motrices, sus impulsos afectivos, su
mas educativas implícitas o explícitas" amor al riesgo, sus estrategias cor
(Parlebas, 2001, p. 172). En sentido porales, su descodificación motriz,
estricto, Parlebas instala el análisis so etc. El concepto de conducta motriz
bre la constitución de la educación físi constituye el denominador común
ca en un contexto sociohistórico mucho de todas las actividades físicas y
más amplio y en instituciones donde se deportivas. Cualesquiera que sea la
entraman la educación, el trabajo, la época y el lugar, todas las prácticas
ciudadanía, la defensa nacional y la re de educación motriz, realizan una
DíaíaCfOi “
PeeUujfóífieM. Año VIII, N° 15, abril 2010. Pag. 85-101 89
Contribuciones para una epistem ología..
4 Nos referimos sólo al concepto de práctica pedagógica que Rozengardt expone en su artículo y que
desarrolla fundadamente Achilli en el texto citado.
5 Seguimos la noción foucaultiana de dispositivo, considerada como una red de relaciones que se pueden
establecer entre elementos múltiples y diversos.
Lo dicho nos permite inferir que la constituye 'el cemento que asegu
exaltación de su condición práctica, re ra la cohesión del edificio so cia l'
sulta por contrapartida, una negación [...] que se manifiesta como una fi
de su condición intelectual y viceversa, losofía política popularizada, simpli
asumida no sólo a nivel personal, colec ficada [...] y desrealizada, pasan
tivo, sino institucional. Aunque lo ex do por limitarla a un restringido
puesto parezca categórico, podem os cuerpo de conocimientos sin el cual
subrayar que históricam ente el sis te estamos a la deriva en el mundo.
ma educativo relegó a los profesores (2002, p. 5)
de educación física al patio, lugar
En la teoría marxista, este concepto
caracterizado por la falta de priva define las formas de conciencia social,
cidad [...] constantes intromisiones surgidas a partir de determinadas con
y atravesam ientos por parte de diciones materiales de existencia. Marx,
quienes deciden transitarlo [...] don en el prólogo de Una contribución a la crí
de los profes6 se ubican de espal tica a la economía política, sostiene que
das a las aulas. Aulas donde circula todas las relaciones de producción crean
el saber y donde los demás docen la estructura económica de la sociedad,
tes imparten -ostentosamente di- "base sobre la cual se alcanza una su
cho- sus cátedras. (Toconás, 2007, perestructura jurídica y política y a la cual
pp. 60-61) corresponden determinadas formas de
conciencia social. El modo de producción
A partir de las reflexiones susten
determina el proceso social, político e
tadas en los últim os p árrafos,
intelectual de la vida en general" (Marx,
retomaremos el análisis, examinando la
1986, p. 66). La ideología abarcaría, en
actuación de los profesores del patio,
tonces, el conjunto de ideas y teorías,
en el marco de una trama donde sobre
socialmente condicionadas por el modo
sale y también se esconde una puja por
de producción dominante, el que a su
el consenso y la supremacía alrededor
vez, encubriría las relaciones de opre
de determinadas concepciones, prácti
sión que lo caracterizan.
cas, así como propuestas políticas y
pedagógicas de corte corporal y motriz. Lo expresado nos sirve para conje
Para esclarecer este aspecto de la tra turar que los profesores de educación
ma, recurriremos al concepto de ideolo física -dicho en sentido general- y su
6 Corrientemente suele llamarse a los profesores de educación física mediante la expresión "profes".
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‘ edacfóqicoi.. Año VIII, N° 15, abril 2010. Pág. 85-101
Un eficacísimo instrumento de he otorgándole a la actuación de los pro
gemonía, a pesar de que de cuan fe s o re s del patio p o s ib ilid a d e s de
do en cuando pueda hallarse en dis cambio.
crepancia con este o aquel gobier
Repensemos en la adjudicación de
no, etc. Por esta concepción de la
la categoría de intelectuales a los pro
función de los intelectuales [...] se
fesores de educación física, posiciona-
explica la razón de la caída de las
dos en una organización social capita
Comunas Medievales, o sea del go
lista, donde uno de sus p rin cip io s
bierno de una clase económica, que
fundantes es la división del trabajo; tam
no supo crearse la propia categoría
bién los visualicemos posicionados en
intelectual, y ejercer por lo tanto,
un subsistema educativo y una organi
una hegemonía en lugar de una dic
zación como la escuela, bancaria, alta
tadura. (Gramsci, 2005, p. 146)
mente burocratizada y dominante. En su
El concepto de hegemonía, inten texto llamado justamente La división del
ta dar cuenta de que la dirección inte trabajo social, Durkheim (1998) plantea
lectual y moral que implica, está ligada de modo central, la relación entre el in
directamente al ejercicio del poder, en dividuo y la sociedad, partiendo de un
un subsistem a cuyas organizaciones, supuesto: que hay una primacía de la
de forma mayoritaria, forman parte de sociedad sobre el sujeto y que lo que
la gran burocracia estatal, lugar d on permite explicar la existencia de las nor
de predom inantem ente se d esem p e mas es que los individuos se asocian
ñan los profesores de educación física entre sí. Desde esta idea central, pero
en su doble c o n d ició n . Por un lado, en referencia a la relación que tiene el
Estado con la sociedad y la educación
como funcionarios del Estado -sujetos
de sus miembros, dirá:
que históricamente, se caracterizaron
por ser los ejecutores, la espada y no la educación es una cosa eminen
la chispa- y por otro, como agentes de temente social. Es social por su fin.
la sociedad civil, con capacidad para Lejos está de que tenga por obje
tomar distancia y encontrar los inters to realizar la naturaleza individual
ticios, los espacios de autonomía rela del hombre en general; ella varía
tiva, a fin de acompañar y/o promover de una sociedad a otra. Primero,
activamente ciertas transform aciones en el momento en que las socieda
sociales o bien continuar siendo fieles des han alcanzado un cierto grado
reproductores del orden vigente. Esta de diferenciación, se la ve diferen
doble condición con toda la carga his ciarse en sí misma siguiendo las cla
tórica que lleva im plícita , alberga la ses, las profesiones. Ahora bien,
posibilidad de pensar en una e p is te esta especialización es dictada por
mología disciplinar desde categorías necesidades sociales; pues la edu
socioantropológicas -com o las p la n cación responde a la forma en la
teadas- que si bien es cierto, pueden cual el trabajo social está dividido
no estar lo suficientem ente d e s a rro y organizado en cada momento de
lladas, instalan al menos la esperanza la historia. Pero al mismo tiempo
de romper con viejas contin uidad es, esta educación común es función
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ARTÍCULOS
“DiátaCfOi. P
“edayóqÚM. Año VIII, N° 15, abril 2010. Pág. 85-101 97
J
Contribuciones para una epistem ología..
manos para que nunca mas apren bra y la acción, encontrar el modo de
dan a leer y escribir. Hemos sido so producir saberes que nos emancipen de
metidos, ahora estamos buscando las formas dominantes de procesar y
como resolver este problema his construir códigos, en una sociedad dis
tórico, no con venganzas, no so criminatoria que depositó y aún deposi
mos rencorosos. (Morales, 2006, ta el monopolio del saber en manos de
párr. 8) unos cuantos. Aunque parezca elemen
tal decirlo, el distanciamiento mediante
Sin perder de vista el significado y la palabra no es geográfico, es episte
sentido de lo citado, pero ubicándonos mológico, tiene que ver con la capaci
en una dimensión más contemporánea dad de objetivar, de ponerle nombres a
y reducida, podemos subrayar que así las cosas, lo cual implica, paradójicamen
como la educación física se arroga el te, dejar de nombrarla, dejar de hablar
desafío de construir su epistemología, de la educación física desde los códigos
también asume el mandato de interve que producen otros.
nir fundada, intencional y sistemática
mente en la constitución corporal y mo Una de las formas más perversa del
triz de todos los sujetos, de bregar por ejercicio del poder es la negación de la
una apropiación de bienes culturales y posibilidad de pensar, la negación de la
simbólicos específicos, mediante prácti condición social del conocimiento, impe
cas pedagógicas y docentes que am dir que los sujetos comprendan lo social
plíen y enriquezcan las posibilidades de y educativo a través de la conciencia crí
comprender y transformar la compleja tica, impedir que mediante procesos de
realidad social e histórica que nos toca investigación, nuevos actores, histórica
vivir. mente vinculados a la repetición, al su
dor y la obediencia, pongan en tensión
La capacidad de hablar para los los significados y sentidos de los saberes
profesores del patio significa distancia- que legitimaron el orden dominante.
miento, extrañamiento de nuestra po
sición y participación en el campo, pero
también compromiso. He aquí otro de Original recibido: 07-09-2008
los valores fundamentales de la pala Original aceptado: 29-01-2010
Referencias bibliográficas
Bourdieu, P. (2003). Los usos sociales de la ciencia. Buenos Aires: Nueva Visión.
100 "D úiloyu P ed ayú p tM . Año VIII, N° 15, abril 2010. Pág. 85-101
ARTÍCULOS
Gram sci, A. (2005). C artas desde la cárcel. Buenos Aires: Nueva Visión.