2016-Perspectiva Filosófico Pedagógica I-Simonetti, Silvia

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Programa de la Materia:
Perspectiva Filosófica-Pedagógica I –
Carrera: Profesorado de Matemática

Docente: Simonetti Silvia.
Año: 2016
INSTITUTO DE FORMACIÓN DOCENTE Nº 39
Fundamentación
Desde este espacio curricular, se pretende presentarles a los futuros colegas algunos de los
aportes teóricos que la filosofía ha elaborado, con el fin de reflexionar desde una perspectiva
histórico-filosófica, sobre los escenarios educativos actuales.
En este programa se comenzará por estudiar los orígenes occidentales de la filosofía, y
especialmente las reverberaciones que el giro antropológico del S. IV a.AC. en la Polis
ateniense tendrá para la configuración de la modernidad occidental.
Finalmente, se considerará las formas de producción de subjetividad de la modernidad, para
revisar las concepciones substancialistas del sujeto, y el horizonte escolarizado de la
educación.
Contenidos
Unidad I: Inicios de la Filosofía Occidental
 Etimología y orígenes históricos-culturales del nacimiento de la filosofía.

 El nacimiento de la tradición humanista en occidente.
 El giro antropológico en el universo espiritual de la Polis ateniense del S. V.a.C.
 La querella entre Sofistas y la Escuela Socrática.
 El problema de la Ley y el Orden en la Naturaleza
 Mito pedagógico de los griegos.
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Unidad II: Trazas para Pensar la Paideia Escolarizada
 La filosofía medieval y el tránsito hacia la modernidad.

 Caracterización del sujeto moderno como fundamento gnoseológico, con carácter
substancial, y como parámetro de certeza
 La proyección de la filosofía antigua en el imaginario moderno.
 ¿Qué es la Ilustración?
 El proyecto Iluminista de la educación.
 La infancia escolarizada.
Unidad III: Críticas a la Concepción moderna del Sujeto
 Nietzsche: desarticulación de la noción de sujeto moderno como libre, individual,

autónomo y propietario. Imposibilidad de considerar al sujeto como fundamento: El
sujeto como ficción.
 Marx: Introducción al materialismo histórico-Crítica al Igualitarismo universal y
formal de los sujetos-La sociedad de clases.
 El existencialismo como última realización del humanismo.
Unidad IV: El Desencantamiento de las Representaciones de la Pedagogía Moderna
 Foucault: Tecnologías para el disciplinamiento y normalización de los cuerpos-La

figura del “docente pastor- El poder y la producción de subjetividad.
 La domesticación del hombre.
 La Escuela como aparato ideológico del Estado en Althusser.
 La meritocracia como mecanismo de la legitimación de la desigualdad.
Bibliografía para el Alumno organizada por orden temático
Unidad I: Inicios de la Filosofía Occidental
 Agoglia Rodolfo, “La Filosofía como sabiduría del amor”, en Filosofía de la

existencia y antropología filosófica, Bahía Blanca, Univ. Nacional del Sur, 1960.
 Ellacuría, I., “Filosofía, ¿para qué?”, Revista Abra, N°11, 1976.Pág. 115-131.
 Cordero, Néstor Luis, La invención de la Filosofía, una introducción a la filosofía
antigua, Buenos Aires, Biblos, 2008.
 Kohan, Walter, “El mito pedagógico de los griegos” en Infancia, Educación y
Filosofía, Barcelona, Laertes, 2003. Pág. 73-105.
 Platón, “Alegoría de la Caverna”, y “Alegoría de la Línea” en República, vs.
ediciones.
Unidad II: Trazas para Pensar la Paideia Escolarizada
 Aramayo, R., “Estudio preliminar” en ¿Qué es la Ilustración?, Madrid, Alianza,

2004.
 Caruso, Marcelo, Dusel, Inés, “Yo, Tú, él: ¿quién es el sujeto?” en De Sarmiento
a los Simpsons, Buenos Aires, Kapeluz, 1995.
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 Descartes, R., “Primera y Segunda Meditación”, en Meditaciones Metafísicas,

Madrid, Gredos, 1997.
 Giacomone, M., “La Filosofía Medieval y el tránsito hacia la modernidad”, en
Introducción a la filosofía, Buenos Aires, UNLP, 2013.
 Kant, I. “¿Qué es la Ilustración?”, Madrid, Alianza, 2004.
 Menacho, M., “La subjetividad cartesiana”, en Introducción a la filosofía,
Buenos Aires, UNLP, 2013.
 Pineau, Pablo, “¿Por qué triunfó la escuela? O la modernidad dijo: esto es educación, y
la escuela respondió: “Yo me ocupo”, en La escuela como máquina de educar. Tres
escritos sobre un proyecto de la modernidad, Buenos Aires, Paidós, 2001.
 Tacca, M., “Las Ideas Principales en el siglo de las Luces”, en Lishetti, M.
(comp.), Antropología, Eudeba, 2003.
Unidad III: Críticas a la Concepción Moderna del Sujeto
 Astarita, R., “Argumento sencillo sobre la explotación”, en

https://rolandoastarita.wordpress.com/2011/05/25/argumento-sencillo-sobre-la-
explotacion/ (Última consulta: marzo del 2015).
 Dell´unti, “Una aproximación a la filosofía de Nietzsche”, en Introducción a la
filosofía, Buenos Aires, UNLP, 2013.
 Garbarino, M., “Marx, fuera de sus límites”, en en Introducción a la filosofía,
Buenos Aires, UNLP, 2013.
 Marx, K. y Engels, F. “Esencia de la concepción materialista de la historia. El ser
social y la conciencia social”, en La ideología alemana. Trad. Wescenlao Roces.
www. marxistas.org.
 Marx, K. y Engels, F, “El manifiesto comunista”, Trad. Wescenlao Roces. www.
marxistas.org.
 Nietzsche, F.; La voluntad de poder, Biblioteca EDAF, Madrid, 2006. Selección de
parágrafos: § 476, §477, §478, §479, §480, §483, §484, §485, §545.
 Nietzsche, F.; Fragmentos Póstumos (1885-1889), vol. IV, trad. J.L.Vermal,
Madrid, Tecnos, 2006. Selección de fragmento: 6[11].
 Nietzsche, F.; El nihilismo: Escritos póstumos, trad. De Goncal Mayos,
Barcelona, Península, Selección de fragmentos: 1 [58], 1[87].
 Sartre, Jean-Paul, El existencialismo es un humanismo, www.weblioteca.com.ar.
Pasajes seleccionados por la cátedra.
 Vidal, A., “Existencialismo, subjetividad y humanismo”, en Introducción a la
filosofía, Buenos Aires, UNLP, 2013.
Unidad IV: El Desencantamiento de las Representaciones de la Pedagogía Moderna
 Althusser, L., Ideología y Aparatos Ideológicos del Estado, Buenos Aires, Nueva
visión Saic, 1988. Trad. José Sazbón y Alberto Plá. Selección de Cátedra.
 Bourdieu P., Passeron J., Los Herederos. Los estudiantes y la Cultura, Entre la
Tecnociencia y el deseo Buenos Aires, Siglo XXI, 2006. Trad. Marcos Mayer.
Selección de cátedra.
 Caruso, Marcelo, Dusel, Inés, “Te llevo bajo mi piel” en De Sarmiento a los
Simpsons, Buenos Aires, Kapeluz, 1995.
 Foucault, M.; Fragmento de “¿Qué es la ilustración?, en Estética, ética y
hermenéutica, Paidós, Barcelona, 1999.
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 Kohan, Walter, “La infancia escolarizada de los Modernos”, “Epílogo, De la

mayoría a la minoría: Educación, filosofía y afirmación de la infancia”, en
Infancia, Educación y Filosofía, Barcelona, Laertes, 2003. Pág. 73-105.
 Deleuze Gilles, “Posdata sobre las sociedades de Control”, en Christian Ferrer
(Comp.) El lenguaje literario, Tº 2, Ed. Nordan, Montevideo, 1991.
 Sloterdijk, P.; “Reglas para el parque humano”, en Pensamiento de los confines,
n° 8, Diótima, 2000. (Selección de pasajes).
 Vidal, A., “La subjetividad como normalidad, el poder como productor y las
prácticas sociales de control”, en Introducción a la filosofía, Buenos Aires,
UNLP, 2013.
Presupuesto de Tiempo
Ponderando la complejidad y la extensión de los contenidos propuestos, se propone el

siguiente esquema de trabajo:
La materia presenta una carga horaria de dos módulos semanales (64hs anuales). La
presunción de tiempo supone trabajar en las dos primeras unidades durante la primera parte
del año, con sus evaluaciones parciales y desarrollar las unidades tres y cuatro, a partir de la
segunda mitad del año, es decir a partir de la reincorporación a la tarea luego de receso
invernal.
Durante las clases se utilizará un modulo y medio para la exposición dialogada, destinando el
tiempo restante a la discusión sobre la bibliografía específica.
Se adjuntará cronograma de lecturas semanales.
Acreditación
Considerado lo dicho en el apartado anterior se adoptarán los siguientes modos de

evaluación:
1. La existencia de tres instancias de evaluación parcial:
 Las dos primeras se tomarán antes del receso de invierno y los estudiantes serán
notificados de su calificación antes del comienzo de las vacaciones de invierno. Siendo
una de ellas una instancia presencial, y la otra domiciliaria.
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En el caso de la evaluación domiciliaria, los alumnos tendrán una semana para entregar el
material producido.
 De la misma manera el segundo bloque del año, se realizará la última evaluación antes
de la finalización de clases del ciclo lectivo 2015, ya que a esa fecha todos los estudiantes
deberán ser notificados de las notas obtenidas en el segundo parcial. En el caso de que
haya alumnos “practicantes”, serán éstos los encargados de llevar adelante la evaluación,
y me encargaré de realizar el respectivo acompañamiento.
Todas estas instancias deberán aprobarse con un mínimo de cuatro puntos.
2. Evaluaciones presenciales y domiciliarias sobre lecturas específicas para cada una de

las unidades del programa requieren un mínimo de 4 (cuatro), para ser aprobadas.
3. Se tendrán en cuenta además la normativa establecida por el Plan de Evaluación

Institucional 2013, resaltando los siguientes puntos:
 El cumplimiento del 60 % de asistencia;

 El alumno que estuviere ausente en un parcial (sólo por razones graves, es decir
fallecimiento de un familiar o por enfermedad justificada debidamente por nota y
certificados médicos correspondientes) podrá acceder al examen recuperatorio,
conservando los alcances de la primera instancia de evaluación.
4. De acuerdo con los acuerdos vigentes logrados por el C.A.I., la acreditación de la

materia requiere la realización de un examen final. Para acceder a la instancia de
examen final, los alumnos deben tener como mínimo un 4 (cuatro) de promedio entre
las cuatro instancias de evaluación (dos presenciales y dos domiciliarias).
5. El examen final tendrá un carácter oral, ante una comisión evaluadora constituida por
DOS profesores y presidida por el docente titular del espacio. Esta evaluación final
será realizada de acuerdo con las fechas estipuladas institución, y será calificada por
escala numérica de (uno) a 10 (diez) puntos. La nota de aprobación será de 4 (cuatro)
o más puntos sin centésimos.
 Se incluye a partir del presente ciclo lectivo esta materia dentro del régimen de
cursada para alumnos libres, con examen final. Se sugiere a los alumnos que opten
por dicho sistema se acerquen con anticipación para realizar ajustes respecto a la
bibliografía correspondiente al examen final.
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Unidad I: Inicios de la Filosofía Occidental

 Etimología y orígenes históricos-culturales del nacimiento de la filosofía.

Unidad II: Trazas para Pensar la Paideia Escolarizada

 La filosofía medieval y el tránsito hacia la modernidad.

Unidad III: Críticas a la Concepción moderna del Sujeto

 Nietzsche: desarticulación de la noción de sujeto moderno como libre, individual,

Unidad IV: El Desencantamiento de las Representaciones de la Pedagogía Moderna

 Foucault: Tecnologías para el disciplinamiento y normalización de los cuerpos-La

Bibliografía para el Alumno organizada por orden temático

Unidad I: Inicios de la Filosofía Occidental

 Agoglia Rodolfo, “La Filosofía como sabiduría del amor”, en Filosofía de la

Unidad II: Trazas para Pensar la Paideia Escolarizada

 Aramayo, R., “Estudio preliminar” en ¿Qué es la Ilustración?, Madrid, Alianza,

 Descartes, R., “Primera y Segunda Meditación”, en Meditaciones Metafísicas,

Unidad III: Críticas a la Concepción Moderna del Sujeto

 Astarita, R., “Argumento sencillo sobre la explotación”, en

Unidad IV: El Desencantamiento de las Representaciones de la Pedagogía Moderna

 Kohan, Walter, “La infancia escolarizada de los Modernos”, “Epílogo, De la

Ponderando la complejidad y la extensión de los contenidos propuestos, se propone el

Se adjuntará cronograma de lecturas semanales.

Considerado lo dicho en el apartado anterior se adoptarán los siguientes modos de

1. La existencia de tres instancias de evaluación parcial:

Todas estas instancias deberán aprobarse con un mínimo de cuatro puntos.

2. Evaluaciones presenciales y domiciliarias sobre lecturas específicas para cada una de

3. Se tendrán en cuenta además la normativa establecida por el Plan de Evaluación

 El cumplimiento del 60 % de asistencia;

4. De acuerdo con los acuerdos vigentes logrados por el C.A.I., la acreditación de la

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