Este documento discute la relación entre la fe y la caridad en la vida cristiana. Explica que la fe es la respuesta al amor de Dios y nos motiva a amar a los demás, mientras que la caridad es vivir esta fe a través de obras de amor. También enfatiza que la fe y la caridad están íntimamente unidas y no deben separarse, ya que la fe sin obras de caridad no es genuina. Finalmente, anima a los lectores a reavivar su fe durante la Cuaresma para entrar más profundamente en el amor
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Este documento discute la relación entre la fe y la caridad en la vida cristiana. Explica que la fe es la respuesta al amor de Dios y nos motiva a amar a los demás, mientras que la caridad es vivir esta fe a través de obras de amor. También enfatiza que la fe y la caridad están íntimamente unidas y no deben separarse, ya que la fe sin obras de caridad no es genuina. Finalmente, anima a los lectores a reavivar su fe durante la Cuaresma para entrar más profundamente en el amor
Descripción original:
Frases que nos pueden ayudar para reflexionar en esta cuaresma de cuarentena
Este documento discute la relación entre la fe y la caridad en la vida cristiana. Explica que la fe es la respuesta al amor de Dios y nos motiva a amar a los demás, mientras que la caridad es vivir esta fe a través de obras de amor. También enfatiza que la fe y la caridad están íntimamente unidas y no deben separarse, ya que la fe sin obras de caridad no es genuina. Finalmente, anima a los lectores a reavivar su fe durante la Cuaresma para entrar más profundamente en el amor
Este documento discute la relación entre la fe y la caridad en la vida cristiana. Explica que la fe es la respuesta al amor de Dios y nos motiva a amar a los demás, mientras que la caridad es vivir esta fe a través de obras de amor. También enfatiza que la fe y la caridad están íntimamente unidas y no deben separarse, ya que la fe sin obras de caridad no es genuina. Finalmente, anima a los lectores a reavivar su fe durante la Cuaresma para entrar más profundamente en el amor
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1.
- La celebración de la Cuaresma, nos ofrece una ocasión preciosa para meditar sobre la relación entre fe y caridad: entre creer en Dios, el Dios de Jesucristo, y el amor, que es fruto de la acción del Espíritu Santo y nos guía por un camino de entrega a Dios y a los demás. La fe como respuesta al amor de Dios
2.- De aquí deriva para todos los cristianos, la necesidad de la fe,
del «encuentro con Dios en Cristo que suscite en ellos el amor y abra su espíritu al otro, de modo que, para ellos, el amor al prójimo sea una consecuencia que se desprende de su fe, la cual actúa por la caridad». 3.- El cristiano es una persona conquistada por el amor de Cristo y movido por este amor (2 Co 5,14)-, está abierto de modo profundo y concreto al amor al prójimo. 4.-Esta actitud nace ante todo de la conciencia de que el Señor nos ama, nos perdona, incluso nos sirve, se inclina a lavar los pies de los apóstoles y se entrega a sí mismo en la cruz para atraer a la humanidad al amor de Dios. La caridad como vida en la fe
5.- Toda la vida cristiana consiste en responder al amor de Dios. La primera respuesta es precisamente la fe, acoger llenos de estupor y gratitud la iniciativa divina que nos precede y nos reclama. Y el «sí» de la fe marca el comienzo de una luminosa historia de amistad con el Señor, que llena toda nuestra existencia y le da pleno sentido. 6.- Sin embargo, Dios no se contenta con que nosotros aceptemos su amor gratuito. No se limita a amarnos, quiere atraernos hacia sí, transformarnos de un modo tan profundo que podamos decir con san Pablo: ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí (Ga 2,20). 7.- La fe es conocer la verdad y adherirse a ella (1 Tm 2,4); la caridad es «caminar» en la verdad (Ef 4,15). Con la fe se entra en la amistad con el Señor; con la caridad se vive y se cultiva esta amistad (Jn 15,14s).
La fe nos hace acoger el mandamiento del Señor y Maestro;
la caridad nos da la dicha de ponerlo en práctica (Jn 13,13-17). 8.- En la fe somos engendrados como hijos de Dios (Jn 1,12s); la caridad nos hace perseverar concretamente en este vínculo divino y dar el fruto del Espíritu Santo (Ga 5,22). La fe nos lleva a reconocer los dones que el Dios bueno y generoso nos encomienda; la caridad hace que fructifiquen (Mt 25,14-30). El lazo indisoluble entre fe y caridad
9.- A la luz de cuanto hemos dicho, resulta claro que nunca podemos separar, o incluso oponer, fe y caridad. Estas dos virtudes teologales están íntimamente unidas por lo que es equivocado ver en ellas un contraste o una «dialéctica». 10.-La existencia cristiana consiste en un continuo subir al monte del encuentro con Dios para después volver a bajar, trayendo el amor y la fuerza que derivan de éste, a fin de servir a nuestros hermanos y hermanas con el mismo amor de Dios. 11.- En la Iglesia, contemplación y acción, simbolizadas de alguna manera por las figuras evangélicas de las hermanas Marta y María, deben coexistir e integrarse (Lc 10,38-42). 12.-La relación con Dios y el verdadero compartir evangélico debe estar arraigado en la caridad. A veces, se tiene la tendencia a reducir el término «caridad» a la solidaridad o a la ayuda humanitaria. En cambio, es importante recordar que la mayor obra de caridad es precisamente la evangelización, es decir, el «servicio de la Palabra». 13.-Ninguna acción es más benéfica y caritativa hacia el prójimo que hacerle partícipe de la Buena Nueva del Evangelio, introducirlo en la relación con Dios: la evangelización es la promoción más alta e integral de la persona humana. 14.- Como escribe el Papa Pablo VI el anuncio de Cristo el primer y principal factor de desarrollo. La verdad originaria del amor de Dios por nosotros, vivida y anunciada, abre nuestra existencia a aceptar este amor haciendo posible el desarrollo integral de la humanidad y de cada hombre. 15.- La Cuaresma, con las tradicionales indicaciones para la vida cristiana, nos invita precisamente a alimentar la fe a través de una escucha más atenta y prolongada de la Palabra de Dios y la participación en los sacramentos y, al mismo tiempo, a crecer en la caridad, en el amor a Dios y al prójimo, también a través de las indicaciones concretas del ayuno, de la penitencia y de la limosna. Prioridad de la fe, primado de la caridad
16.- La fe, don y respuesta, nos da a conocer la verdad de Cristo como Amor encarnado y crucificado, adhesión plena y perfecta a la voluntad del Padre e infinita misericordia divina para con el prójimo; la fe graba en el corazón y la mente la firme convicción de que precisamente este Amor es la única realidad que vence el mal y la muerte. 17.- Por su parte, la caridad nos hace entrar en el amor de Dios que se manifiesta en Cristo, nos hace adherir de modo personal y existencial a la entrega total y sin reservas de Jesús al Padre y a sus hermanos. Infundiendo en nosotros la caridad, el Espíritu Santo nos hace partícipes de la abnegación propia de Jesús: filial para con Dios y fraterna para con todo hombre (Rm 5,5). 18.-La relación entre estas dos virtudes es análoga a la que existe entre dos sacramentos fundamentales de la Iglesia: el bautismo y la eucaristía. El bautismo precede a la eucaristía pero está orientado a ella, que constituye la plenitud del camino cristiano. 19.-Análogamente, la fe precede a la caridad, pero se revela genuina sólo si culmina en ella. Todo parte de la humilde aceptación de la fe («saber que Dios nos ama»), pero debe llegar a la verdad de la caridad («saber amar a Dios y al prójimo»), que permanece para siempre, como cumplimiento de todas las virtudes (1 Co 13,13). 20.-En este tiempo de cuaresma, durante el cual nos preparamos a celebrar el acontecimiento de la cruz y la resurrección, mediante el cual el amor de Dios redimió al mundo e iluminó la historia, os deseo a todos que viváis este tiempo precioso reavivando la fe en Jesucristo, para entrar en su mismo torrente de amor por el Padre y por cada hermano y hermana que encontramos en nuestra vida. Benedicto XVI Si deseas recibir archivos de Espiritualidad Católica envía un correo a: siembraconmigo@gmail.com con el título “Suscripción a Siembra Amor” .
