Hallazgo de Los Escritos

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Hallazgo de los escritos “Origen y

naturaleza de la iglesia”
Se han hallado unos escritos que posiblemente nos cuentan muchas
cosas importantes sobre la iglesia.

Nos responde muchas de las preguntas cotidianas que se hacen


muchas personas como ¿cuál es la responsabilidad del obispo?, ¿cuál
es el significado de las iglesias particulares en la iglesia de Jesucristo
en su totalidad?, ¿Por qué el pecado?, ¿de qué modo el obispo y
Papa, Iglesia particular e Iglesia universal deben colaborar entre sí?,
entre muchas otras preguntas.

Son preguntas fundamentales no sólo para los creyentes en Cristo


sino que también por llamarlos así los curiosos, que nos muestran
muchos de los conflictos entre la iglesia y Jesús.

Muchos se preguntan del cómo se originó la iglesia, pues si así fue


llamado estos escritos “Origen y Naturaleza de la Iglesia”.

Se dice que fue fundada en el escepticismo, es difícil encontrar el


verdadero camino entre muchos problemas y dificultades que se
presentan en la vida de los hombres, por estos escritos nos dicen que
es necesario tener una visión desde arriba, para poder determinar
mejores opciones y nos recomienda seguir el camino recorrido por la
exegesis.

Nos muestra las tres generaciones de exegetas, la primera la exegesis


liberal, mostrando a Jesús como el liberador de la religión, dando
responsabilidad a la conciencia individual, la religión como moral,
apoyados en la ciencia y en la técnica como portadora del progreso de
la humanidad, y se creó el respeto por lo sagrado.

La segunda es la exegesis cultural, teniendo como base la teología,


que en sus pensamientos no veían a Jesús como crítico del culto, sino
que tenían a la Biblia como base, para lograr hacer y cumplir con la
voluntad de Jesús dicha en el Antiguo Testamento y Nuevo
Testamento y siguiendo a los sacramentos.
En los escritos también se proclama el sacerdocio, instituciones, cultos
y las variantes del individualismo liberal. Todos los, mensajes dados
por Jesús, como la proclamación del fin de las instituciones, su
mensaje etológico que puede ser formulado por la historia como un
anuncio del fin del mundo.

Jesús nos habla del nuevo planteamiento


liberal, con carácter escatológico, con el fin
de la sociedad clasista, nos muestra los tres
grandes periodos de la historia exegéticas.

Teniendo en cuenta los grandes modelos


como sus testimonios bíblicos, que nos
muestran muchas cosas sobre hipótesis.

Esto ayuda a aclarar el pensamiento, ya que


cada uno tiene su forma de pensar, y muchas
veces chocan estos pensamientos y pueden
llegar a lograr grandes confusiones en lo que
tal vez estábamos muy seguros pero por comentarios de otros no
podemos pensar otras cosas, pero no nos detenemos a pensar mejor
en lo que escuchamos.
Con el tiempo los grandes modelos intervienen en el pensamiento,
ideologías, etc; Cada vez nos acercamos a la verdad, sacando
muchas teorías y llegando a una sola conclusión.

Se gana confianza en lo que creemos, en el pensamiento obtenido por


la iglesia, en la vida sacramental y los anuncios de la palabra de
Jesús, que muchos creen que pertenece al pasado, pero a cada nueva
situación de la humanidad nos revela nuevos aspectos del “espíritu
Humano”.

“La iglesia es el encuentro con las experiencias históricas de la


humanidad”.

Se separa lo de la ideología moderna para poder afirmar la


conciliabilidad con la memoria fundamental de la iglesia, con la
memoria fundamental de la iglesia, sacando a un lado lo que está
escrito en la Biblia, y logrando el pensamiento personal, pero con
ideologías negativas y positivas, de la memoria fundamental de la
Iglesia.
Jesús nos ha anunciado muchas cosas por medio de sus escritos,
parábolas y demás, anuncios en la Biblia pero debemos saber
representarlas, el nos ha anunciado el reino de Dios, la diferencia
entre la Iglesia y el Reino.
Mostrándola en diferentes pensamientos como la ideología judía, que
cree que es la especificidad del Reino de Dios, que es la reunión y
purificación de los hombres.

Jesús tuvo que reunir el pueblo de Dios del tiempo de la salvación, en


las profecías postexilica, dando la imagen del “Ángel” mostrando a los
“mesías” como por ejemplo lo era Juan Bautista, que ayudó a la
salvación, preparación para el Reino de Dios.

Jesús le habla al pueblo con sus parábolas, la escatología,


aproximando y caracterizando, como a Juan Bautista, en la cristología.

“Jesús es la obra de Dios” ya que Dios lo envió, si venia para


hablarnos del Reino de Dios, que no es un lugar, una cosa, sino que
es el actuar de Dios, Jesús es una cercanía a Dios, mostrándonos que
en donde está Jesús está el Reino de Dios.

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