Desarrollo Histórico de La Pedagogía Social

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Desarrollo Histórico de la Pedagogía social, corrientes y tendencia.

Objetivos de la pedagogía

El objetivo es lo que se quiere lograr en el estudiante, son los propósitos y aspiraciones que se
pretende formar en los alumnos. Debe redactarse en términos de aprendizaje, es decir, que, ta
el docente, como para el alumno, el objetivo es el mismo y está en función de este último.
El objetivo es el componente rector del proceso docente-educativo, o lo que es lo mismo, el má
importante, porque es él, el que, en un lenguaje pedagógico, explícita la solución de los problem
la necesidad social.
Clasificación de los objetivos
Los objetivos se clasifican, de acuerdo con el grado de trascendencia en la transformación que
espera alcanzar en los estudiantes, en instructivos y educativos. El instructivo se refiere a las
transformaciones que en el pensamiento queremos alcanzar en los estudiantes; y el educativo,
transformaciones a lograr en los sentimientos, convicciones y otros rasgos de la personalidad d
escolares. La instrucción se concreta, como se refiere al pensamiento, en las capacidades y
habilidades a formar, las que siempre están asociadas a un conjunto de conocimientos. De tal
redactar el objetivo instructivo debemos, ante todo, precisar la habilidad que debe mostrar el es
si ha logrado el objetivo. Esta es el núcleo del objetivo.
El proceso de determinación de los objetivos
El conjunto de criterios y concepciones pedagógicas, psicológicas y sociológicas que sustentan
enfoque de sistema aplicado a los objetivos de la enseñanza se concreta en el momento de lle
cabo su determinación y formulación de manera consecuente.
Ambos procesos, determinación y formulación se encuentran indisolublemente ligados. No es p
análisis de las condiciones que participan en la determinación sin que de inmediato se piense e
forma de expresar, formular, la conclusión a la que se ha arribado.
A continuación, se propone un algoritmo de trabajo cuyas cualidades fundamentales son su ca
flexible y dialéctico, es decir, no se presupone en ningún caso una secuencia rígida de pasos, s
guía de análisis en la cual se debe volver, una y otra vez al punto de partida y reconsiderar, si f
necesario, las decisiones tomadas en función de la calidad del proceso de determinación de los
objetivos.
Los tres primeros pasos actúan como base contextual en el proceso de determinación.
1.- Analizar la concepción inicial de los objetivos del nivel inmediato superior y del aprendizaje.
En el momento inicial se analiza la concepción general del conjunto de objetivos del nivel inme
superior de aquellos en proceso de determinación. Por ejemplo, si se están determinando los o
de un programa de asignatura, el nivel de referencia inmediato superior son los objetivos de la
disciplina y del grado. Si se estuvieran determinando estos últimos, nos referiríamos entonces a
objetivos del ciclo o nivel de enseñanza.

HISTORIA DE LA PEDAGOGÍA
La pedagogía se concibe como el conjunto de saberes que buscan comprender
el proceso educativo, la organización de la cultura y   la construcción del sujeto.
Sus orígenes se remontan a la antigua Grecia, en donde se recopilaron,
clasificaron y estudiaron hechos educativos, para concluir una serie de
conceptos, principios y normas a las que se ha denominado Pedagogía.
Es importante destacar que la pedagogía es considerada una ciencia
psicosocial cuyo objeto de estudio es la educación y se apoyan en otras
disciplinas como la sociología, la antropología, la psicología, la historia y la
filosofía. Siendo esta ultima la fundamental en su origen y cuyo objeto de
estudio es la formación.
Desde la mirada de la científica   la pedagogía cumple con las características
principales de la ciencia, es decir, tiene un objeto propio de investigación, se
ciñe a un conjunto de principios reguladores, constituye un sistema y usa
métodos científicos como la observación y experimentación. Sin embargo, esta
ha evolucionado a lo largo de su existencia.  A continuación, se presenta su
recorrido histórico.  

PEDAGOGÍA EN LA ANTIGÜEDAD
PLATON Siglo V A.C.
Propone que la   educación tiene como objetivo la virtud y el deseo de
convertirse en un buen ciudadano. Para lo cual el estado pude disponer de los
funcionarios que necesité para mantenerse.
PERIODO CLÁSICO DE LA PEDAGOGÍA
Surge entonces el campo conceptual de la Pedagogía, el cual está referido a
fuentes primarias de pedagogos que dieron origen a la construcción y
funcionamiento de esta ciencia, son estos Comenio, Rousseau, Pestalozzi,
Herbart. Es la ilustración europea del siglo XVII, que propende por el desarrollo
humano en todas las etapas de la vida.

COMENIO (1592) Planeo la importancia del poder de la educación para


mejorar al hombre y a la sociedad. La educación es universal debe tener orden
y método, debe ser amena, el alumno debe ser el centro de atención

René Descartes (1596-1650). Aporto al campo de la pedagogía la exigencia


de un método más eficaz en las tareas científicas y así poder desterrar las
rutinas escolares tradicionales; Propone la duda como método y la discusión
como técnica; argumentando que el medio para no tener dudas es la duda de
las percepciones.

Rousseau, nacido en Ginebra (1712). Se destaca su obra El Emilio, en el cual


plantea básicamente los siguientes postulados que cuestionan las bases de la
pedagogía tradicional de su época.
Considera que toda acción educativa debe considerar lo siguiente postulados.
1.Considerar los intereses y capacidades del niño
2.Estimular en el niño el deseo de aprender
3.Analizar qué y cuándo debe enseñarse al niño en función de su etapa de
desarrollo

Pestalozzi Suizo (1746- 1827)   se le atribuye como pedagogo en el sentido


moderno, indicó que solo la educación podía realizarse conforme a una ley de
Naturalidad. Es decir, para educar es necesario que el niño este libre y en
contacto de todo lo que lo rodea.   Contribuyo con su visión de educación y
didáctica y dio gran importancia a la educación infantil, señalando que el inicio
de la educación es el nacimiento.

LA PEDAGOGÍA CONTEMPORÁNEA. ESCUELA NUEVA

Jhon Dewey (1879-1931.) Expositor del pragmatismo, quien veía la educación


fundamentada en la práctica, de tal forma que ayude al estudiante a superar
dificultades que la educación tradicional no podía brindar. Propuso que las
actividades pedagógicas se originan en actividades reales de la vida sería tan
variada como la vida misma.
Herbart (1976-1841) baso su contribución al a pedagogía con las teorías de
Kant., intentó fundamentar la pedagogía en la psicología y la filosofía. Amplia la
base de la pedagogía cuando incorpora la experiencia y las percepciones
atravesé de los sentidos. Plantea cuatro momentos importantes en el proceso
de aprendizaje.
1. Apercepción: conocimientos previos.
2. Elaboración: Ir de los desconocidos a lo conocido por medio de una
explicación
3. Aplicación: Entrenamiento por ejercicios
4.Recapitulación: Síntesis de lo enseñado
Para logar estos cuatro momentos el maestro debe conocer dos ciencias: la
que enseña y la que fundamenta su razón de ser pedagógico.

Célestin Freinet (1896-1966)


Impulsor de movimiento de renovación pedagógica.  Para Freinet la base de la
educación debe ser el trabajo, pues considera   que los aprendizajes se
efectúan a partir de las propias experiencias, de contexto organizado que
faciliten la aproximación a nuevos conocimientos y de un ambiente puedan
experimentar libremente.

María Montessori (1870- 1952)


Su método consiste en permitir el l desarrollo de la iniciativa y de la
autoconfianza para que los niños aprendan ellos mismos las cosas que les
interesan, sin los límites de una disciplina. El maestro solo debe intervenir para
evitar esfuerzos excesivos y aprendizajes de hábitos herrones.
Sus obras y aportes a la pedagogía más destacadas fueron:
 El método Montessori (1912)
 Antropología pedagógica (1913)
 Método avanzado
 Montessori (1917) El niño en la Iglesia (1929)
 La misa explicada a los niños (1932)
 Paz y Educación (1934) El secreto de la infancia (1936)

J.S. Bruner (1915)


Es uno de los fundadores de la psicología cognitiva. Escribió el libro llamado
“El proceso de la educación”, que se consideró manifiesto contra la educación
tradicional. Bruner considero al docente como un guía, más que como un
expositor de contenidos. Sus esfuerzos se encaminaban a superar los métodos
y mecanismos del aprendizaje memorístico. Basó su teoría en   el aprendizaje
`por descubrimiento mediante situaciones problemáticas.

Pavel Petrovic Blonskij (1884-1941)


Promueve la formación mediante método global de enseñanza por complejos
de trabajos organizados por guarderías infantiles, escuela elemental y para
adolescentes.
Pretendió buscar métodos para hacer adquirí conocimientos de la civilización
industrial moderna a partir de los intereses y del desarrollo madurativo del niño.

MAKARENKO

Nació en Rusia en 1888. Su teoría basada en el desarrollo de la productividad,


plantea solo se puede alcanzar desarrollo solo si la sociedad que impone
tareas importantes y exige esfuerzos en su realización, puede desarrollar las
potencialidades de sus niños y jóvenes.

CONSTRUCTIVISMO Y PEDAGOGÍA SOCIOCULTURAL

Vygotsky (1896-1934)
Planeo la teoría sociocultural, que cualquier persona podía desarrollar sus
competencias cognitivas mediante el acompañamiento de miembros más
experimentados de la sociedad.
Planteo la teoría de (ZDP) zona de desarrollo Próximo que afirma que toda
persona está entre dos zonas.
1.      Lo que es capaz de hacer en el momento actual o lo que ya sabe
2.      Lo que la persona no está preparada para hacer
Jean Piaget (1896 – 1980)
Su planteamiento se refiere a el desarrollo psicológico (Teoría Psico-genética)
en la infancia y la teoría constructivista del
desarrollo de la inteligencia. Plantea que las personas,
genera o construye conocimiento, modificando, en forma activa sus esquemas
cognoscitivos mediante la adaptabilidad, asimilación y acomodación, del mundo
que lo rodea.

David Ausubel (1918)


Su postulado del aprendizaje significativo puso el énfasis en
elaborar la enseñanza a partir de los conocimientos que tiene el alumno. Es
decir, planteó que el conocimiento verdadero solo puede nacer cuando los
nuevos contenidos tienen un significado a la luz de los conocimientos que ya se
tienen.
Este conocimiento verdadero sucede porque el conocimiento nuevo se articula
con el conocimiento previo reconfigurando este último.

Racionalismo crítico
Orientación en la filosofía europea y americana contemporánea, cuyos
principios fundamentales fueron formulados por Popper, al que pertenece el
término mismo de racionalismo crítico. Este último no constituye una doctrina
filosófica definida con precisión; a menudo para designarlo se usan otras
denominaciones: empirismo crítico, criticismo, falsificacionismo; algunos de sus
partidarios (por ejemplo, P. Feyerabend) evolucionaron de una defensa activa
del racionalismo crítico a su crítica áspera, otros representantes del
racionalismo crítico (por ejemplo, I. Lakatos), aunque comparten sus principios,
no aspiran a adjuntarse a esta corriente metodológico filosófica. El racionalismo
crítico pretende formular los principios de la explicación racional del saber, de
las acciones humanas, ideas e institutos sociales, &c. sobre la base de su
crítica y perfeccionamiento. En la filosofía social, el racionalismo crítico
constituye una variedad del reformismo burgués. El racionalismo crítico trata de
contraponer sus principios fundamentales a las doctrinas filosóficas
tradicionales; en oposición al escepticismo y el dogmatismo se promueve el
principio del falibilismo (reconocimiento del carácter hipotético por principio de
todo conocimiento científico); en oposición al afán de justificar y fundamentar la
autenticidad formal del conocimiento científico se formula la idea del
racionalismo metodológico –posibilidad de determinar, sobre la base del
examen crítico, en qué grado son más preferibles unas hipótesis en
comparación con otras– y, por último, en oposición al instrumentalismo, se
afirma que el conocimiento científico puede describir la realidad. En el
racionalismo crítico halló su expresión la toma de conciencia por algunos
filósofos burgueses contemporáneos del hecho de que el enfoque estructural-
formal de la ciencia es insuficiente.

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