El mundo de Sofia, por Jostein Gaarder, es un libro el cual narra la historia de Sofia Amudsen, una

niña la cual su vida era normal y corriente. Hasta que un día como cualquier otro, esto parecía, hasta
que a la hora de revisar el Buzón, Sofía se encuentra con una carta, la cual solo tenía su nombre y su
dirección en la parte exterior. Esto siendo algo fuera de lo normal, algo que Sofía no se esperaba,
ella se esperaba propaganda que luego quedaría en la mesa de su casa, pero ahora tiene una carta
de alguien desconocido, la cual dice su nombre. A la hora de abrir esta carta, empieza la pequeña
aventura de Sofía en el mundo de la filosofía, y esta empieza con una serie de simples preguntas.
¿Quién eres? ¿De dónde viene el mundo?

¿No resulta extraño no saber quién era ella? Esa era una del montón de preguntas que se formaron
en su cabeza al intentar responder estas preguntas. Esto hace que ella cuestione lo que sabe hasta
ahora, ¿Cómo no puede responder esto? No solo le ocurre esto a Sofía, sino también a los lectores.
Mostrando de una manera hábil y sencilla aquellas cuestiones tan importantes, más fundamentales
de todas.

El siguiente día llega otra carta por parte del que luego se descubrirá que es Alberto Knox, esta carta
da inicio a las clases de Filosofía, empezando con la lección de que es un buen filósofo, mostrando lo
esencial para ser uno, lo cual es el Asombro. Volverse a sentir como un niño, dejarse impresionar por
el mundo. No caer en las normas conformistas de una sociedad, pensar más allá, preguntar el
porqué de las cosas. Mirar el mundo con unos nuevos ojos. Esto le lleva a ser cuestionada por su
madre y su amiga, ¿De verdad es tan extraño pensar diferente a los demás? ¿Vivir impresionado y
preguntar todo es malo? No, no lo es. No debe dejarse influenciar por los pensamientos de los
demás, dejarse llevar por sus queridos, alejándose del camino que le interesa. Esto es algo que Sofia
aprende.

La historia de la filosofía empieza con aquellos antiguos físicos de la naturaleza, con los
PRESOCRÁTICOS. Específicamente, habla de los siguientes filósofos: TALES, el cual opinaba que el
agua es el origen de todas las cosas, todo empieza con este y todo termina con este.
ANAXIMANDRO, el cual decía que la materia principal no podía ser algo tan normal como el Agua,
sino algo distinto a lo creado, en este caso, él lo llamo lo indefinido. ANAXÍMENES, decía que todo
empezaba por el Aire. PARMÉNIDES, afirmaba que TODO ha existido siempre, nada surgía de la
nada. Al mismo tiempo, aparece HERÁCLITO, el cual dice que los cambios constantes era el rasgo
básico de la naturaleza. EMPEDOCLES, asegura que tanto como Heráclito y Parménides tenían razón,
pero se equivocaban al darse por sentado que solo hay un elemento, ya que habían 4, el AIRE, EL
FUEGO, LA TIERRA Y EL AGUA, formadas por EL AMOR y separadas por EL ODIO. ANAXÁGARAS
opinaba que la naturaleza era hecha de partes mínimas que contienen algo de todo, eran llamadas
“semillas” y que la fuerza la cual les ponía orden era el NOUS. Los presocráticos terminan con
DEMÓCRITO, su pensamiento es comparado con los legos, decía que todo era construido por piezas
pequeñas e inalterables, llamadas átomos. Sofia, al terminar su lección de los PRESOCRATICOS esta
escéptica. No está de acuerdo con las teorías de algunos, no creía que el agua era el origen de todo.
Pero eso era porque ella ya había aprendido eso, en cambio estos filósofos no tenían las ciencias que
ella tenía. Sofia empieza a admirar a estos filósofos, que, aunque estén correctos en algunas cosas
como equivocados en otras, descubrían las cosas utilizando solo su razón. Llegando ella a la
conclusión que la filosofía no es algo que se aprende, sino que uno puede aprender de ella.

Se habla de los SOFISTAS, los cuales se interesaban en el ser humano y su lugar en la sociedad. Sigue
con los FILÓSOFOS CLÁSICOS, Sócrates, Platón y Aristóteles. SÓCRATES, aquel filósofo que no
escribió nada, pero impacto a el mundo. Demostraba el arte de conversar, dando a entender que el
NO SABIA NADA. Pero en el transcurso de una conversación, mediante preguntas, conseguía que el
interlocutor se diera cuenta de sus propios fallos, dándose cuenta de lo que era bueno y lo que era
malo. Se preocupaba por el ser humano, pero no se consideraba Sofista (Sabio), se daba cuenta de
que no sabía nada, y le molestaba saber tan poco. Su pensamiento se basó en “quien sepa lo bueno,
hará el bien”, el conocimiento correcto conducía a acciones correctas, al final, llevando a la felicidad.
Al terminar de leer de Sócrates, Sofia se da cuenta de cosas nuevas, comparando a un maestro con
un filósofo. Diciendo que en su escuela no le enseñaban nada esencial, mostrándose triste por el
hecho de que él tuviera que pagar por su vida por ser el más sabio, por saber que no sabía nada.
Sigue PLATÓN, con el mundo de las IDEAS y el mundo de LOS SENTIDOS. Opinaba que todos los
fenómenos de la naturaleza son sombras de los “Moldes” perfectos que se encontraban en el
mundo de las ideas. Todo es una forma imperfecta, y el alma, la cual SI proviene del mundo de las
IDEAS tiene una añoranza para volver a aquel mundo perfecto. Decía que el ESTADO debía ser
gobernado por filósofos, el cual sería caracterizado por su racionalismo, hablando de que la
educación debía ser confiada al ESTADO, el primero en hablar en favor de un sistema de educación
público, demostrándolo, creando LA ACADEMIA. Sofia se adentra tanto en el mundo de PLATÓN que
el tiempo pasa volando para ella, tiene la sensación de haber ascendido ella misma, no estaba de
acuerdo con todo lo que decía Platón, pero le parecía un pensamiento muy hermoso. Empieza a ver
las “Ideas claras” de las cosas, viendo con colores. Se termina con ARISTÓTELES, el cual hizo lo
contrario que PLATÓN, no le dio la espalda a el “mundo de los sentidos”. Se intereso en el estudio de
la naturaleza, y fue el sistematizador que fundo y ordeno las distintas ciencias. No estaba de acuerdo
con Platón, decía que la “idea” de caballo no era más que las cualidades del caballo, lo que es la
ESPECIE. El alma del ser humano eran reflejos de los objetos de la naturaleza. La naturaleza, el
verdadero MUNDO. Todo tenía una causa. Finalmente, afirmaba que el ser humano solo será feliz si
utiliza todas sus capacidades. Sofía, al leer como Aristóteles quería organizar todo, decidió hacer lo
mismo en cuanto a su habitación. Clasificando todo lo que se encontraba en su camino.

Las clases han afectado la vida normal de Sofia, y no solo eso, también le afecta aquella persona
llamada Hilde, la cual tiene preguntas alrededor de ella, preguntas que Sofia quiere encontrar la
respuesta. Quiere descubrir el misterio de Hilde.

El HELENISMO, caracterizado por el hecho que se borraron las fronteras entre los distintos países y
culturas. Una pregunta común era como las personas podían salvarse de la muerte. Los filósofos de
este momento tenían como tarea de librar a los seres humanos de su pesimismo y angustia a la
muerte. En el helenismo, se encuentran los CÍNICOS (La verdadera felicidad no depende de cosas
externas como el lujo o la buena salud), los ESTOICOS (Todo ocurre por una necesidad, sirve de poco
quejarse cuando el destino llama a la puerta), los EPICÚREOS (La meta de la vida era conseguir el
máximo placer, evitando el dolor), el NEOPLATISMO (Basado en el mundo de las IDEAS, en un
extremo estaba el UNO lo que era la luz divina, y lo otro era la oscuridad, la materia fría. Sin
embargo, cada ser tenía al menos un poco del brillo del UNO, ya que todo es uno, todo es DIOS).
Sofia quedo impresionada, todo el gran planeta se volvió una sola persona viva , ella era el mundo.

POST SCRIPTUM, en este se habla de cómo se acaba la antigüedad, y como empieza LA EDAD
MEDIA. Enseñando que Sofia será un ser humano si conoce de sus raíces. Sera mas que un mono
desnudo. La EDAD MEDIA, es una clase presencial entre Alberto Knox y Sofia, en una Iglesia
Medieval. La EDAD MEDIA, aquel época de la historia filosófica caracterizada por el hecho que los
filósofos dieron por sentado que el cristianismo era lo verdadero. Empieza con los PATRISTICOS, con
SAN AGUSTIN, este tenia fuertes rasgos de manera de razonar con el platonismo. Y de una forma
lista para sofia, cristianizo a Platon. Opinando que antes de crear Dios el MUNDO, las ideas existían
en los pensamientos de el, de DIOS. La buena voluntad es obra de Dios, la mala voluntad es
desviarse de la obra de Dios. Decia que ningún ser humano merecia la salvación, pero de alguna
manera, Dios elige a algunos que se salvaran de la perdición. No existía ningúna salvación fuera de la
Iglesia. se habla de TOMAS DE AQUINO.El escolastico Tomas de Aquino, un filosofo/teólogo, el cual
de la misma manera que San Agustin, cristianizaso a ARISTOTELES. Decia que no tenia que haber una
contradicción entre lo que nos cuenta la razón y lo que nos revela la fe. Opinaba que existían unas
verdades teologicas naturales, a las que se llegan a través de la revelación cristiana como a través
de la razón innata. Según tomas hay un grado evolutivo de existencia, desde plantas y animales
hasta seres humanos. Los humanos están arriba de estos dos, pero arriba de este están los Angeles,
y luego viene DIOS. Tristemente, Tomas de Aquino también fue influenciado por su era, diciendo que
la mujer era algo asi como un hombre imperfecto. Algo en lo que, obviamente Sofia no ests de
acuerdo. Finalmente, se habla de una FILOSOFA, llamada HILDEGARDA, la cual decía que Dios
también tenia un lado femenino, el cual era llamado SOPHIA. Esta información hace sentir abatida a
Sofia, ya que, ese es el nombre de ella y de aquella chica misteriosa y con esto termina aquel
capitulo de la EDAD MEDIA.

1. . Que es lo mas destacado del pensamiento medieval y de sus representantes párrafo de

El pensamiento medieval toma la parte en la edad media y es llamado el “tiempo de mil años de
crecimiento”

La época medieval es aquel época llamada “tiempo de mil años de crecimiento” en este ocurren
grandes cosas, como por ejemplo, en esta épica comienza a configurarse el sistema escolar, se
formaron las diferentes naciones, con ciudades, castillos, música, etc. Esta época era la época de la
expansión del cristianismo, como paso a algo pequeño a ser aquella cosa que lideraba, haciendo que
el mundo se convirtiera en una cultura cristiana unitaria. Dios es el centro de todo, el
principio, presente y fin. Se habla específicamente de dos filósofos de esta época, de San
Agustin y Tomas de Aquino. Ambos filósofos cristianizaron a los filosos clásicos Platon y Aristoteles.
Opinando que antes de crear Dios el MUNDO, las ideas existían en los pensamientos de el, de DIOS.
La buena voluntad es obra de Dios, la mala voluntad es desviarse de la obra de Dios.

Lo más importante en el pensamiento medieval fue todo lo relacionado con DIOS. DIOS es el centro
de todo, el principio, el presente y el fin. Esta época medieval era la época de ‘mil años de
crecimiento', la época de expansión del cristianismo, en esta época ocurren grandes cosas, se
forman las diferentes naciones, como ciudades, castillos, etc. También algo que vale ser recalcado es
que se empieza a configurar el sistema escolar. Se habla específicamente de dos filósofos, de San
Agustín y Tomas de Aquino. Ambos cristianizaron a los respectivos pensamientos de Platon y
Aristóteles. San Agustín opina que antes de crear Dios el mundo, las ideas de cada parte que la
conforma existían en los pensamientos de este. Tomas de Aquino opinaba que no debía haber
contradicción entre la RAZON y la FE. Diciendo que existían verdades teológicas. Así, demostrando
que la filosofía y la cristiandad pueden ir de la mano y convivir. Y que no debe limitarnos nuestras
creencias para ser buenos filósofos.

Lo más importante en el pensamiento medieval fue todo lo relacionado con DIOS. DIOS es el centro
de todo, el principio, el presente y el fin. Esta época era la de ‘mil años de crecimiento', la época de
expansión del cristianismo, en esta época ocurren grandes cosas, se forman las diferentes naciones,
como ciudades, castillos, etc. También algo que vale ser recalcado es que se empieza a configurar el
sistema escolar. Se habla específicamente de dos filósofos, de San Agustín y Tomas de Aquino.
Ambos cristianizaron a los respectivos pensamientos de Platon y Aristóteles. San Agustín opina que
antes de crear Dios el mundo, las ideas de cada parte que la conforma existían en los pensamientos
de este. Tomas de Aquino opinaba que no debía haber contradicción entre la RAZÓN y la FE.
Diciendo que existían verdades teológicas. Así, demostrando que la filosofía y la cristiandad pueden
ir de la mano y convivir. Y que no debe limitarnos nuestras creencias para ser buenos filósofos

Lo que he aprendido es, la filosofía. No como materia, no como un simple nombre, no. Se ha
aprendido verdaderamente QUÉ ES la filosofía, como está conformado este mundo lleno de
ASOMBRO. Como lo dice una parte del libro, estoy aprendiendo de nuestras RAÍCES HISTORICAS
para no caer en ese CONFORMISMO de la sociedad humana. Aprender de Sócrates ya no es solo
para una nota, es para aferrarme del pelaje de aquel conejo que se esconde en el sombrero y mirar
afuera de él. Encontrar todo nuevo, mirar lo que se esconde. Querer aprender más y más. Y
preguntarnos todo lo que nos rodea, volvernos unas personas llenas de razón y elocuencia.