Pina Bausch y La Danza Teatro - Danza Ballet
Pina Bausch y La Danza Teatro - Danza Ballet
Pina Bausch y La Danza Teatro - Danza Ballet
En Wuppertal creó más de 30 coreografías, muchas de ellas en cooperación con instituciones culturales de otros países. Pina
Bausch considera imprescindible viajar, en el sentido más amplio de la palabra: tanto dentro de sí, como explorando otras
culturas.
Es famosa por la energía con la que se lanza en estos viajes exploratorios. Por ejemplo, en Los Angeles, preparando Nur Du
(Solamente tú, 1996), visitó clubes de música salsa, bares de strip-tease, un club de boxeo y un templo budista. Pina Bausch
no pretende hacer la réplica exacta de un determinado lugar, sino más bien reflejar las impresiones recogidas por ella y sus
bailarines. “No me interesa cómo se mueve el ser humano, sino aquello que lo conmueve”, explica la coreógrafa. A pesar
del éxito mundial, que le abrió las puertas de todos los grandes teatros, Pina Bausch optó por quedarse en Wuppertal. El
dramaturgo alemán Heiner Müller alguna vez dijo que “solamente en la provincia surge la creatividad, no en las grandes
ciudades”, corroborando de este modo la opción de la Bausch.
En 1994, la célebre coreógrafa alemana presentó su obra Claveles en cinco ciudades de la India; el documental da cuenta de
su encuentro con la cultura y la ancestral danza sagrada de la India, del Tanztheater de Pina Bausch, su rutina de trabajo y el
proceso de creación, que con frecuencia comienza en los viajes. A la relajada disciplina de recoger impresiones de las
diferentes culturas que visitan, siguen luego en Wuppertal su transformación en ideas escénicas y los ensayos. Todo bajo la
guía de una observadora minuciosa, de una creadora segura, Pina Bausch, quien con trazo ágil e ironía retrata el mundo
actual y, al mismo tiempo lo reinventa.
Esta denominación se ha utilizado cada vez más en Occidente especialmente en la última década. Fue restablecido por un
grupo de coreógrafos alemanes contemporáneos -tales como Pina Bausch, Gerhard Bohner, Reinhild Hoffmann, Hans
Kresnik, y Susanne Linke- a principios de los años 70. El teatro contemporáneo alemán de la danza realiza fragmentos de la
lengua, la danza y el teatro, incluyendo las diversas posibilidades del movimiento -funcionales, técnicos, diarios, teatrales,
ilustrativos, etc.- obrando recíprocamente con diversas formas del arte. Hoy, los coreógrafos utilizan mundialmente el
término para describir funcionamientos más allá de ajustes convencionales de la danza o del teatro, usando diversos medios
para romper expectativas y abrir la opinión de las audiencias.
Interrumpido por la Segunda Guerra Mundial y el Nazismo, el teatro alemán de la danza se inicia con el austro-hungaro
Rudolf von Laban (1879-1958) en los tempranos años veinte. Laban utilizó el término para describir los fragmentos que
incorporaban movimientos cotidianos y simples en una forma narrativa, cómica o más abstracta, basada en
correspondencias armoniosas entre la dinámica el movimiento y el espacio. Su sistema se convirtió en una referencia
https://www.danzaballet.com/pina-bausch-y-la-danza-teatro/?print=print 1/6
21/10/2018 Pina Bausch y la Danza Teatro - Danza Ballet
importante en las artes de ejecución contemporáneas -educación, composición, y estética/teoría- así como en terapias del
cuerpo.Desde que las teorías de Laban presentaron pensamiento-sensación-actuar integrados en danzas significativas,
comprensibles, el teatro contemporáneo de la danza ha propuesto una identidad humana hecha de fragmentos y significada
por las rupturas de la danza tradicional. Tales características refieren a la estética y a la actitud moderna y postmoderna. Pero
un nuevo siglo exige otros acercamientos cada vez más relacionados a términos tales como multiculturalismo,
interculturalismo y transculturalismo y así las culturas tradicionales han ganado una atención especial.
¿Puede Pina Bausch ser considerada la madre de esta tendencia? El teatro contemporáneo alemán de la danza, ha explorado
en ese sentido. Ha desarrollado investigaciones en sitios en torno al globo, incluyendo la India (1994) y el Brasil (2000). De
nuevo a Wuppertal después de que su viaje indio, sus bailarines -originalmente de más de diez diversos países de casi todos
los continentes- tuvieron clases de danza india clásica por alrededor de medio año, como parte de su entrenamiento técnico
diario.
Si las tradiciones, si “… el significado no se descubre, excavando la profundidad oculta del pasado, éste no necesita ser
insertado en nuevas formas para ser contemporáneo. El pasado está ya presente en el futuro de una tradición, en el flujo de la
exploración y del desarrollo de sus propios principios en diversos cuerpos y lugares. La interacción natural e inevitable entre
la tradición y el progreso se contiene en el refinamiento de una tradición.
Bausch señaló una vez que el inicio de la década de 1980 fue un tiempo en que se concentró en el mundo y nuestro miedo
por la violencia y el desastre. En Claveles, el performer juega de manera creciente juegos infantiles viciosos mientras es
vigilado por guardias y perros. Desde mediados de esa década, Bausch ha creado un numero de trabajos inspirados por
lugares en los que su compañía ha pasado un tiempo recopilando información. En Claveles, Bausch mira de manera
indiferente dentro del ojo de la violencia. Utilizando veintiún bailarines y cuatro dobles, la danza incluye una escena en la
que una fila de bailarines, hombro con hombro, dan un paso tras otro, aplastando con su marcha las flores que cubren el piso
(…) Utilizando técnicas de repetición y monotonía, los bailarines brillan estoicamente en lo brutal y lo licencioso. (…)
Intentar traducir la audacia y el impacto abrumador de Nelken de Pina Bausch es como intentar describir la visión de un
fantasma detallando su aspecto. Uno podría decir: se trata de una escena cubierta por completo de claveles rosados donde
una muchacha, casi desnuda, camina a través llevando un acordeón. O, visualice a grupos de hombres saltando como
conejos alrededor de este campo hermoso vestidos de señoras, a pesar del Alsaciano que vigila los límites y del burócrata
que intenta comprobar sus pasaportes. O, un hombre solo expresando en lenguaje sordomudo las palabras de El Hombre que
Amo de Gershwin. Pina Bausch aborda así lo miserable y lo fotografía; sus elocuciones son tan mágicas, que resulta una
sorpresa ver cómo todo lo torna lírico y divertido -y cómo logra hacerle encontrar su vía hacia el subconsciente. (Marrón De
Ismene. El Telégrafo. 4 de septiembre de 1995)
“Con todo su humor (y hay una dosis considerable), los ‘claveles’ preguntan cómo es posible el amor en el mundo en el cual
vivimos. La vista ocasional de dos pastores alemanes en patrulla con sus perros amaestrados, es una de las demostraciones
metafóricas más directas posibles de Srta. Bausch. El motivo del mundo como estado de policía nunca se pierde en la obra.
En varias ocasiones, un oficiante ubicuo de policía secreto pide a los actores mostrar sus pasaportes oficiales. Agregue
cuatro profesionales especialistas que entre sus negocios incluyen saltar hacia abajo desde dos andamios altos, y un
elemento deliberadamente inquietante aparece. Constantemente la mezcla de siniestro y suave.” (Ana Kisselgoff. Times
(New York). July 7th, 1988)
https://www.danzaballet.com/pina-bausch-y-la-danza-teatro/?print=print 2/6
21/10/2018 Pina Bausch y la Danza Teatro - Danza Ballet
“Los ejemplos del abuso autoritario son arrojados a nuestra cara. Los bailarines experimentaron una humillación ritual,
sometidos como internos del campo de concentración a degradación tras degradación. Secuencias angustiantes de una
violencia infligidas a sí mismos, mientras otros se retuercen de horror. Sí, hay una perversa fascinación en mirar cómo
Bausch empuja a su valiente troupe. Y admiración indudable verificando su extraordinario control físico y mental. El humor,
cuando llega, es inesperado, eficaz, pero lo que en Nelken es más grato y gratificante son los juegos de participación con la
audiencia, los ejercicios del drama adolescente; la histeria vocal; los cambios frecuentes de traje.” (Debra Craine. Times
(London) September 5th, 1995.
Selección de trabajos
1968
Crea su primera coreografía, Fragment, para el ballet Folkwang, con música de Béla Bartók.
19743 – Fritz. Noche de Danza por Pina Bausch. Música: Gustav Mahler, Wolfgang Hufschmidt. El programa se
completaba con La Mesa Verde, con coreografía de Kurt Jooss y Rodeo, con coreografia de Agnes de Mille.
Iphigenie auf Tauris. Ópera-danza. Música: Christoph W.Gluck.
Ich Bring Dich Um Die Ecke. Trabajo con música pop.
Adagio. Fünf Lieder von Gustav Mahler. En diciembre, Großstadt por Kurt Jooss fue agregado a este programa.
Free-Jazz Improvisations. Coreografía para la Revue Zwei Krawatten, con Detlef Schönenberg y Günter
Christmann en los instrumentos.
1975
FRÜHLINGSOPFER. Wind von West (Viento del Oeste), Der zweite Frühling (La Segunda Primavera) y Le Sacre
du Printemps (La Consagración de la Primavera), tres coreografías de Pina Bausch con música de Igor Stravinsky.
1976
Die Sieben Todsünden (Los Siete Pecados Capitales) con Los Siete Pecados Capitales de la Pequenia Burguesía y
No Tengas Miedo de Bailar. Música: Kurt Weill. Texto: Bertolt Brecht
1977
Blaubart. Beim Anhören Einer Tonbandaugnahme von Bela Bartoks “Herzog Blaubarts Burg” (Barbazul-
Escuchando una Cinta con la Grabación de “El castillo de Barbazul” de Bela Bartok).
Komm Tanz mit Mir (Ven a Bailar Conmigo) [en otra reseña esta pieza está fechada en 1975].
Renate Wandert Aus. (Renate Emigra). Opereta por Pina Bausch.
1978
Er Nimmt Sie An Der Hand Und Führt Sie In Das Schloss, Die Anderen Folgen… (Él la Tomó de la Mano y la
Llevó dentro del Castillo, los Otros los Siguieron…).Coproducción con Schauspielhaus Bochum.
Cafe Müller.
Kontakthof.
1979
Arien
Keuschheitslegende (La Leyenda de la Castidad).
1980 – 1984
1982
1984
Auf dem Gebirge Hat Man Ein Geschrei Gehört (Sobre la Montania se Escuchó un Llanto).
1985
1986
https://www.danzaballet.com/pina-bausch-y-la-danza-teatro/?print=print 4/6
21/10/2018 Pina Bausch y la Danza Teatro - Danza Ballet
1987
Ahnen
1989
Palermo Palermo. Coproducción con el Teatro Biondo de Palermo y Andres Neumann International.
1990
1991
1993
1994
1995
Danzón
1996
Nur Du (Sólo Tú). Coproducción con la University of California (Los Angeles), la Arizona State University, la
University of California (Berkley), la University of Texas (Austin), Darlene Neel Presentations, Rena Shagan
Associates, Inc. y The Music Center Inc.
1997
Der Fensterputzer (El Lavaventanas). Coproducció con la Hong Kong Arts Festival Society y el Goethe Institute
Hong Kong.
1998
1999
https://www.danzaballet.com/pina-bausch-y-la-danza-teatro/?print=print 5/6
21/10/2018 Pina Bausch y la Danza Teatro - Danza Ballet
2000
2001
Aqua. Coproducción con Brasilia, el Goethe Institut Sao Paulo y Emilio Kalil
Ein Fest in Wuppertal. Tanztheater Pina Bausch. 12.-28. Oktober 2001.
2002
2003
Nefés. Coproducción con el International Istanbul Theatre Festival y la Istanbul Foundation of Culture and Arts.
Selección de premios
ROMERO, Alicia, GIMÉNEZ, Marcelo (sel., trad., notas) [2004]. “Pina Bausch”, en ROMERO, Alicia (dir.). De Artes y
Pasiones. Buenos Aires: 2005.
https://www.danzaballet.com/pina-bausch-y-la-danza-teatro/?print=print 6/6