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PENTATEUCO Y LIBROS
HISTÓRICOS
PROF. D. AGUSTÍN GIMÉNEZ GONZÁLEZ

Instituto Superior de Ciencias Religiosas

Sección a Distancia

UNIVERSIDAD SAN DÁMASO

VERITATIS VERBUM COMMUNICANTES
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Con Licencia Eclesiástica del Arzobispado de Madrid con fecha 10 de noviembre 2015

© Ediciones Universidad San Dámaso, Madrid 2015

Prohibida la reproducción total o parcial

I.S.B.N.: 978-84-15027-96-6
DEPÓSITO LEGAL: M-36429-2015

Este trabajo ha sido realizado con la ayuda del Centro Español de Estudios Eclesiásticos anejo a la Iglesia Nacional
Española de Santiago y Montserrat en Roma, en el marco de los proyectos de investigación del curso 2014-2015
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Con frecuencia los cristianos de a pie consideran los libros del Antiguo Testamento (AT) muy complicados, abu-
rridos, e incluso innecesarios para nuestra fe. Los que así piensan, creen que al cristiano le basta con conocer el
Nuevo Testamento (NT). Si diese la casualidad de que nuestro lector/estudiante ha sido de esta opinión, le
pedimos que la deseche, convencidos de que tras el estudio de esta asignatura pensará lo contrario.

El AT es un texto sagrado inspirado por Dios que forma una unidad, inseparable del NT, y que a su vez per-
mite comprenderlo en su raíz. Es fundamental para el cristiano conocer a fondo los 46 libros del AT, los
primeros libros inspirados por Dios (cf. Introducción a la Sagrada Escritura, tema 6). En ellos descubrirá
cómo Dios preparó a los hombres para recibir a su Hijo único, y cómo nos prepara también a nosotros para
recibirle.

Por eso, a lo largo del manual nos adentraremos en la doble dimensión divina y humana del texto bíblico,
dimensión eterna e histórica, trascendente y contingente, otorgando al alumno cierta preparación histórica, litera-
ria y teológica; pero no nos detendremos en descubrir “lo que el AT dice en sí”, lo cual ya sería bastante, sino
también “lo que la Biblia me dice hoy a mí”. Como afirmaba Charles Péguy,
Dios no nos ha dado palabras muertas para encerrarlas en latas pequeñas y grandes y conservarlas en aceite rancio
como las momias de Egipto. Dios no nos ha dado conservas de palabras para guardarlas, sino que nos ha dado
palabras vivas para alimentarnos y alimentar.

Tanto para descubrir lo uno como lo otro, lo que la Biblia dice en sí como lo que me dice a mí, es indispensable
recibir el Espíritu Santo, que como nos prometió Jesús, “os lo enseñará todo y os recordará todo lo que yo os he
dicho” (Jn 14,26). Por eso, para que el estudio de la Biblia y de esta asignatura sea fecundo, pedimos al lector
que al abrir sus páginas cada día, comience con esta oración:
Espíritu Santo, ven a mi mente y a mi corazón, para que pueda penetrar en el sentido de
los textos bíblicos que Tú inspiraste, y me enseñes a vivirlos como Tú esperas. Amén.

El autor de este texto es Agustín Giménez, sacerdote de la diócesis de Getafe, doctor en teología bíblica por la
Pontificia Universidad Gregoriana (PUG) de Roma y profesor titular de Pentateuco y Libros Históricos en la
Facultad de Teología de la Universidad Eclesiástica San Dámaso (UESD), así como en su ISCCRR, del cual
es actualmente su director. Ha colaborado en la elaboración de las fichas y del material complementario José
Alberto Garijo, sacerdote de la diócesis de Albacete, y doctorando también de la PUG, al que hacemos llegar
nuestro agradecimiento.

Dentro del plan de estudios, esta asignatura se sitúa en el curso de primero, y se recomienda haber estudiado pre-
viamente, o en su defecto estudiar simultáneamente, la asignatura de Introducción a la Sagrada Escritura. Es la
primera de las cinco asignaturas dedicadas al estudio concreto de los libros bíblicos, dos de ellas para el AT, y
tres para el NT.

D. José Luis Bravo Sánchez

Subdirector ISCCRR “San Dámaso”
Sección a Distancia
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CONTENIDO
INTRODUCCIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

U.D. 0: Cuestiones preliminares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15

Tema 1: El Antiguo Testamento en la fe de la Iglesia . . . . . . . . . . 17

U.D. 1: El Pentateuco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Tema 1: Historia de los orígenes (Gn 1-11) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Tema 2: Historia patriarcal (Gn 12-50) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Tema 3: Nacimiento de Israel (Ex, Lv) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Tema 4: Del desierto a la tierra prometida (Nm, Dt) . . . . . . . . . . . 73
Tema 5: Reflexión sobre el Pentateuco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83

U.D. I1: Historia Deuteronomista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109

Tema 1: Historia Deuteronomista: Cuestiones histórico-literarias 111
Tema 2: Instalación en la tierra prometida (Jos, Jue) . . . . . . . . . . . 119
Tema 3: La monarquía unida (1-2 Sam) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
Tema 4: De los dos reinos al destierro de Babilonia (1-2 Re) . . . . 145

U.D. III: Libros históricos posteriores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175

Tema 1: Historia del Cronista (1-2 Cro, Esd, Neh) . . . . . . . . . . . . 177
Tema 2: Historias sapienciales (Rut, Tob, Est, Jud) . . . . . . . . . . . . 189
Tema 3: Los libros de los Macabeos (1-2 Mac) . . . . . . . . . . . . . . . . 203
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Introducción 7

INTRODUCCIÓN GENERAL

En este manual se aborda la primera mitad del AT, los cinco libros del Pentateuco y los libros Históricos. El
estudio se distribuye en tres unidades didácticas:

• U.D. 1: El Pentateuco
• U.D. 2: Historia deuteronomista
• U.D. 3 : Libros históricos posteriores

Las dos primeras Unidades giran en torno al Pentateuco, los libros más importantes del AT, que narran los orí-
genes del universo, de la humanidad, y de Israel, el Pueblo de Dios. La primera U.D. es la más larga e
importante, donde se estudian cada uno de estos cinco libros, su contenido y su mensaje. La segunda, en cambio, se
centra en los estudios de los últimos siglos sobre estos libros y las discusiones que han suscitado, sobre todo en lo
referente a su formación.

La tercera U.D. abarca seis libros bíblicos, donde se narra el primer período de Israel en la tierra prometida,
hasta el destierro. La cuarta U.D. contiene los últimos libros históricos, donde se recogen diversas tradiciones de
Israel.

En una carta del Papa Benedicto XVI dirigida a los seminaristas del mundo entero en octubre del 2010, les
decía:
Es importante conocer a fondo la Sagrada Escritura en su totalidad, en su unidad entre Antiguo y
Nuevo Testamento: la formación de los textos, su peculiaridad literaria, la composición gradual de
los mismos hasta formar el canon de los libros sagrados, la unidad de su dinámica interna que no se
aprecia a primera vista, pero que es la única que da sentido pleno a cada uno de los textos.

Éstos son precisamente los objetivos de todo alumno de esta asignatura, en lo relativo a los libros del
Pentateuco y de los libros Históricos, debe alcanzar, al nivel propio de las Ciencias Religiosas:

– Conocer a fondo la Sagrada Escritura, es decir, leer íntegramente cada uno de los libros bíblicos de la asignatu-
ra. Todo cristiano debería haber leído al menos una vez toda la Biblia, el libro más vendido en la
humanidad, pero quizá el menos leído. Dios quiera que esta asignatura sea para todos la ocasión de leer
despacio estos libros del AT. Cualquiera de las traducciones actuales de la Biblia es valiosa, todas tienen
sus pros y sus contras, y no existe ni puede existir la traducción perfecta, pues nada puede suplir la lectura
del texto original (en hebreo, arameo o griego). Las empleadas y recomendadas en este manual para el estu-
dio son dos (atendiendo tanto a sus introducciones como a sus notas a pie de página): la Sagrada Biblia.
Versión oficial de la Conferencia Episcopal Española (BAC, Madrid 2012) y la Biblia de Jerusalén,
nueva edición revisada y aumentada (Desclée de Brouwer, Bilbao31998).

– En su unidad entre AT y NT, pues toda la Biblia es testigo del único plan salvífico de Dios, a la luz del
cual se puede y debe entender cada pasaje concreto (cf. Introducción a la SE). A lo largo de las unidades
intentaremos mostrar al lector esa “unidad de su dinámica interna que no se aprecia a primera vista, pero
que es la única que da sentido pleno a cada uno de los textos”. Al final de la asignatura el alumno deberá
ser capaz de ver la unidad y conexión entre los libros estudiados y el resto de libros del AT y del NT.

Por tanto, el alumno acabará conociendo el contenido básico de cada libro bíblico, así como su mensaje principal, y
las cuestiones histórico-literarias más relevantes para su comprensión. También será introducido sucintamente en
la formación de los textos y las diversas hipótesis exegéticas.
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Bibliografía 9

BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA

Además del presente manual, el alumno podrá servirse de materiales y bibliografía

complementaria que le resultará muy útil para profundizar en la materia. A parte de las
ya mencionadas Biblias con sus introducciones y explicaciones, pueden resultar intere-
santes las obras que comentaremos a continuación.

Como manuales de la asignatura, recomendamos especialmente dos. El primero

estará publicado en la colección Sapientia Verbi, editado por la BAC y la UESD.
Esta colección de manuales de Sagrada Escritura llevada a cabo por nuestra
Universidad irá apareciendo entre 2016 y 2020. En concreto para esta asignatura
interesarán el volumen de Pentateuco, a cargo de Agustín Giménez, y el de Libros
Históricos, a cargo de Francisco Varo. El otro manual recomendado, bastante com-
pleto, es:

– TÁBET, MIGUEL ÁNGEL, Introducción al Antiguo Testamento I. Pentateuco y libros

históricos (Pelícano; Madrid 2004).

Existen otros manuales interesantes en español, que también pueden consultarse.

Varios de ellos engloban todo el AT, por lo que serán útiles tanto para esta asignatu-
ra como para la de Libros proféticos y sapienciales. Cabe destacar los siguientes:

– G RANADOS, C ARLOS , Vosotros seréis mi pueblo. Sagrada Escritura: Antiguo

Testamento (Sapientia Amoris 5; Edice, Madrid 2014). Se trata de un manual muy
sugerente, de estilo sapiencial y contemplativo, de la colección de manuales de
teología que la CEE ha editado para la formación de la vida religiosa de clausura,
pensados para el estudio personal a distancia. Actualmente se puede conseguir
solicitándolo directamente a Edice, la editorial de la CEE, aunque con el tiempo
quizá se ofrezca también en las librerías.
– ANDIÑACH, PABLO R., Introducción hermenéutica al Antiguo Testamento (EstB 47;
Verbo Divino, Estellla 2012). Buen manual de este autor argentino, centrado en
el contenido y mensaje de los distintos libros, no se pierde en discusiones estéri-
les, siendo juicioso y prudente en las discusiones de escuela. Nótese que, al ser
protestante, ordena los libros según su canon, considerando no inspirados algu-
nos libros canónicos.
– CAZELLES, HENRI, Introducción crítica al Antiguo Testamento (Herder, Barcelona
1981). En esta obra ya clásica del mundo de la exégesis bíblica colaboran diver-
sos especialistas de gran seriedad. Presenta un material de trabajo considerable,
teniendo en cuenta los descubrimientos, estudios y conocimientos literarios,
históricos, arqueológicos y culturales.
– CHARPENTIER, ETIENNE, El Antiguo Testamento (Para leer 1; Estella 171997).
Cuaderno muy básico que introduce brevemente al estudio del AT.
– EISSFELDT, OTTO, Introducción al Antiguo Testamento I (Madrid 2000). Traducción
al castellano de la famosa y voluminosa obra del exegeta alemán.
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– ROBERT, A. – FEUILLET, A., Introducción a la Biblia I (Herder, Barcelona 1965).

Obra clásica, realizada en colaboración por especialistas bíblicos y dirigida a pro-
fesores y estudiantes de teología. Para esta asignatura interesan las págs. 273-303.
Esta introducción fue el primer intento científico de orientar al público culto
católico sobre la exégesis moderna, y pretende iniciar en la complejidad de los
problemas bíblicos, orientando sobre las primeras corrientes de la exégesis. Hoy
ha perdido actualidad pues los intereses bíblicos han cambiado.
– SALAS, A., La biblia hoy (Paulinas, Madrid 1992). Recoge los temas introducto-
rios del mundo de la Biblia: sus diversos autores, su valor y contenido, su
veracidad histórica y religiosa, el modo de leerla y cómo vivirla, proponiendo
diversas aplicaciones para el creyente actual. Con abundantes anécdotas, finaliza
cada tema con una ficha de trabajo. En ocasiones sus opiniones son discutibles.
– SCHMIDT, W. H., Introducción al Antiguo Testamento (Sígueme, Salamanca 1983).
Una obra clásica, de ardua lectura, centrada en cuestiones histórico-críticas,
interesantes pero un tanto estériles. Con frecuencia sirvió de manual en los
seminarios.
– SICRE DÍAZ, JOSÉ LUIS, Introducción al Antiguo Testamento (Estudios Bíblicos 42;
Verbo Divino, Estella 52011). Interesante obra de aproximación al texto bíblico,
que recoge la situación actual de la exégesis para cada uno de sus libros, pre-
sentándola amenamente con acierto pedagógico. Presenta una síntesis clara,
recomendable y sugestiva de los diversos temas y libros del Antiguo
Testamento, introduciendo de vez en cuando algunas afirmaciones “arriesga-
das”. Esta quinta edición enriquece notablemente versiones anteriores.

A continuación mencionamos unos manuales que (como se deduce del título) sólo
abordan una parte de la asignatura, bien los cinco libros del Pentateuco, bien los
Libros Históricos; por lo general se centran en cuestiones histórico-críticas:

– ARTUS, OLIVIER, Aproximación actual al Pentateuco (CuaBi 106; Estella 22003).

– BLENKINSOPP, JOSEPH – SICRE DÍAZ, JOSÉ LUIS, El Pentateuco. Introducción a los
cinco primeros libros de la Biblia (Estella 1999).
– GARCÍA LÓPEZ, FÉLIX, El Pentateuco. Introducción a la lectura de los cinco primeros
libros de la Biblia (Introducción al Estudio de la Biblia 3a; Estella 2003).
– SKA, JEAN LOUIS, Introducción a la lectura del Pentateuco. Claves para la interpretación
de los cinco primeros libros de la Biblia (Estudios Bíblicos 22; Estella 2001).
– S ÁNCHEZ C ARO, J OSÉ M ANUEL (ed.), Historia, Nar rativa, Apocalíptica
(Introducción al Estudio de la Biblia 3b; Estella 22003).

Merece la pena mencionar también en esta presentación las así llamadas Teologías
bíblicas. Son obras de madurez realizadas por grandes exegetas al final de su carre-
ra, que intentan recoger desde una perspectiva teológica su visión global del AT. Por
tanto, distan mucho de ser un manual de AT. Es algo mucho más complejo, difícil
de elaborar, y más sugerente para el lector, pues pretende esa visión unitaria del AT
que a primera vista no se percibe. Se han escrito muchas “Teologías del AT”. Las
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Bibliografía 11

más famosas son las primeras: la de W. Eichrodt, centrada en el concepto de alianza,

y la de G. Von Rad, en torno al dinamismo histórico de las tradiciones de Israel.
Mencionaremos también la P. Beauchamp, por lo original y sugerente que es (a la
par que de no fácil comprensión), y la de B. S. Childs, por ser la primera que aúna el
AT y NT en una misma teología bíblica, mostrando a Cristo como el verdadero y
único centro de ambos Testamentos:

– BEAUCHAMP, PAUL, Ley * Profetas * Sabios. Lectura sincrónica del Antiguo Testamento
(BiLen 4; Madrid 1977). Mucho más breve que las otras, y a la vez más densa.
En castellano sólo está este volumen. Falta por traducirse el segundo.
– CHILDS, B. S., Teología bíblica del Antiguo y del Nuevo Testamento. Reflexión teológica
sobre la Bilbia cristiana (Sígueme, Salamanca 2011). La más actual de todas ellas.
Childs se caracterizó en su tiempo por proponer una lectura teológica del AT
enraizada en la fe cristiana, frente a la crisis exegética producida por el abusivo
uso del método histórico-crítico.
– EICHRODT, WALTHER, Teología del Antiguo Testamento I. Dios y Pueblo II. Dios y
Mundo - Dios y Hombre (BBC; Madrid 1975). Dos volúmenes considerables, que
como decíamos hace girar todo el AT en torno a la alianza de Dios.
– VON RAD, GERHARD, Teología del Antiguo Testamento I. Las tradiciones históricas de
Israel II. Teología de las tradiciones proféticas de Israel (BEB 11 y 12;
Salamanca 82000 y 72000). Obra clásica en dos volúmenes. Supuso en su tiempo
un nuevo enfoque teológico sobre el Pentateuco. Partiendo del estudio del nivel
histórico de la tradición bíblica, analiza después la teología que dicha tradición
construyó sobre los temas principales de la fe israelita.

En esta asignatura se aborda igualmente el origen histórico de Israel, pero no

con la profundidad que merecería la cuestión, pues es un aspecto más histórico
que bíblico, aunque ambos sean inseparables. Se trata de un tema transversal que
afecta tanto a los libros del Pentateuco como a los Históricos, por eso ofrecemos
aquí una bibliografía básica para quien quiera profundizar en ella:

– BRIGHT, J., La Historia de Israel. Edición revisada y aumentada con introducción y

apéndice de William P. Brown (BMD 35; Desclée de Brouwer, Bilbao 2003, 11970).
Importante texto, escrito con claridad, y mejorado en esta edición revisada y
aumentada. Al iniciar el estudio, Bright ofrece una amplia panorámica del cuarto
y tercer milenio antes de Cristo, a fin de insertar los orígenes de Israel. Concluye
con la rebelión macabea, por lo que no aborda la época del dominio romano,
dedicando el último capítulo a la formación del judaísmo. Tiene un apéndice con
cuadros cronológicos y mapas de gran utilidad.
– NOTH, M., Historia de Israel (Garriga, Barcelona 1966). Se trata de una obra
densa que marcó el estudio de Israel en el siglo XX y que está ya superada.No
obstante, no puede ser ignorada. Su autor, gran exegeta del Antiguo Testamento,
subraya el aspecto literario de las tradiciones.
– CASTEL, F., Historia de Israel y Judá (Verbo Divino, Estella 1984). Es una historia
de Israel que, desde la simplicidad, sigue las obras más tradicionales en este
tema. De gran claridad son los mapas, así como los cuadros cronológicos que
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12 Pentateuco y Libros históricos

vienen diseminados en el texto. Así mismo incluye extractos de documentos

que hacen referencia a la época estudiada.
– HERRMANN, S., Historia de Israel en la época del Antiguo Testamento (BEB 23;
Sígueme, Salamanca 2003, 11979). Esta obra se basa esencialmente en los estu-
dios de Martin Noth y Roland De Vaux, aun cuando presenta una cierta
originalidad. Al inicio del texto ofrece una introducción en la que orienta al lec-
tor sobre la geografía de Israel y el método histórico empleado para el estudio
de la Biblia.
– G ONZÁLEZ E CHEGARAY, J., – A SURMENDI , J., – G ARCÍA M ARTÍNEZ , F., –
ALONSO SCHÖKEL, L., – SÁNCHEZ CARO, J. M., – TREBOLLE BARRERA, J., La
Biblia en su entorno (Introducción al Estudio de la Biblia 1; Verbo Divino, Estella
1992). Estudiosos españoles de prestigio ofrecen una síntesis precisa y bien
documentada sobre la geografía y arqueología bíblicas, y la historia e institucio-
nes del Pueblo bíblico. Muy interesante.En 2013 se ha publicado la nueva
versión de este volumen, a cargo de I. CARBAJOSA – J. GONZÁLEZ ECHEGARAY –
F. VARO, con el mismo título.
– BRIEND, J., – ARTUS, O., – NOËL, D., Arqueología, Biblia, Historia (CuaBi 131;
Verbo Divino, Estella 2006). Cuaderno breve y sintético que ofrece una síntesis
de la historia y arqueología bíblicas.
– SOGGIN, J. A., Nueva Historia de Israel. De los orígenes a Bar Kochba. Con dos apéndi-
ces de Diethelm Conrad y Haim Tadmor (BMD 14; Desclée De Brouwer, Bilbao
2
1999). Ofrece una historia completa de Israel, desde su inicio hasta el s.II d.C.,
con algunos puntos de vista matizables, aunque siempre interesantes en el ámbi-
to de la reflexión.
– BROWN, R. E.,– FITZMYER, J. A., – MURPHY, R. E., (dirs.), Comentario Bíblico “San
Jerónimo” V. Estudios sistemáticos (Cristiandad, Madrid 1972) 445-523. En estas
páginas se ofrece una buena síntesis de la historia de Israel.

Al final de cada tema o U.D. el alumno recibirá una breve lista de lecturas recomen-
dadas. Obviamente allí no volveremos a mencionar estas obras, pues alargaría
excesivamente dicho apartado y cualquiera que las tenga, mirando el índice, verá qué
páginas debe leer en cada sección. Recuerde el alumno que sólo son obras para pro-
fundizar en el propio estudio.

En cambio, sí es importante tener siempre a mano un Atlas Bíblico. Es muy útil

para situar los lugares donde se desarrollaron los sucesos que constituyen la
Historia de Israel, así como para hacerse una idea de los accidentes geográficos y los
sucesivos cambios de fronteras. En internet pueden consultarse fácilmente Atlas on
line, o descargarse directamente. También pueden comprarse en cualquier librería
religiosa.

Queremos concluir este apartado bibliográfico recomendando tres obras muy inte-
resantes y sugestivas, pero que se salen del ámbito de la manualística:

– HAHN, SCOTT W., “Canon, Culto y Alianza. La promesa de una hermenéutica

litúrgica”, en: CARLOS GRANADOS – AGUSTÍN GIMÉNEZ (eds.), Biblia y Ciencia de
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Bibliografía 13

la fe (Religión 311; Encuentro, Madrid 2007) 184-218. Este artículo del famoso
autor de “Roma, dulce hogar” es una joya bíblica que presenta sintética y teoló-
gicamente la historia del AT y sus claves. Está publicado en un libro con otros
interesantísimos artículos bíblicos.
– BEAUCHAMP, PAUL, Cincuenta retratos bíblicos (BAC Popular 200; Madrid 2014). Se
trata de otra perla bíblica, muy sugerente, donde en breves capítulos se va reco-
rriendo la clave de los distintos protagonistas de la historia bíblica.
– BUCK, P.S., La Biblia contada con sencillez (Biblia; Cristiandad, Madrid 2013). Este
libro recientemente reeditado se sale del ámbito académico, pero no por ello
pierde interés, especialmente para el lector que quiera acercarse a la historia
bíblica desde una perspectiva más literaria y amena. La famosa escritora, gana-
dora de los premios Nobel y Pulitzer, narra de forma sencilla y humana los
grandes momentos y la historia de los personajes de la Biblia, no sólo del
Antiguo Testamento, pues los último capítulos incluyen parábolas y milagros de
Jesús, mostrando así la vinculación estrecha entre la historia del AT y del NT.

Despedida

Hemos visto conveniente iniciar el manual con una unidad didáctica 0. Es un capí-
tulo general sobre el AT que sirve de introducción tanto a este manual como al de
Libros proféticos y sapienciales. Retoma lo ya enseñado en Introducción a la Sagrada
Escritura, pero profundizando más en ello y enfocándolo al estudio concreto del
AT.

Por otra parte, al final de cada U.D. el alumno encontrará una serie de actividades,
orientadas a su mejor comprensión de la unidad estudiada, así como a transformar
sus capacidades procedimentales y actitudinales. Es decir, pretenden crear en el
alumno la capacidad de acoger y vivir la Palabra de Dios en el AT, transformando
su mente, su voluntad y su alma. No debe olvidar nunca el alumno de Ciencias
Religiosas que el objetivo último de su estudio no es obtener un título, sino vivir la
plenitud de la vida cristiana, la santidad, conociendo y amando más al Dios que se
nos revela en Jesucristo.