Tópicos Literarios

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10.2. Tópicos Literarios  


 
10.2.1. Carpe Diem
 
Exhorta a vivir intensamente el momento presente. Se desarrolló durante el Renacimiento
(exaltación de lo humano, carácter hedonista ante la toma de conciencia de la fugacidad de la
vida).  
 
“… coged de vuestra alegre primavera  
el dulce fruto, antes que el tiempo airado  
cubra de nieve la hermosa cumbre.”  
 
Garcilaso de la Vega  

10.2.2. Collige Virgo Rosas


 
Usa la metáfora de la rosa como algo bello y perecedero. Las obras que usan estos tópicos
exhortan a los jóvenes a aprovechar las ventajas de su edad, antes que el tiempo acabe con su
lozanía.  
 
“La rosa que hacía poco brillaba con el fuego intenso  
perdía el color al caerse los pétalos  
Corta las rosas, doncella, mientras esté fresca la flor y fresca la juventud,  
pero no olvides que así se desliza también la vida.”  
 
Ausonio  
 
10.2.3. Locus Amoenus
 
Describe un paisaje ideal, generalmente campestre, en el cual se encuentran elementos típicos
como el prado verde, el día soleado, la fresca sombra de los árboles, la brisa, el canto de los
pájaros, el arroyo, etc.  
 
 
“… me encontré en un prado verde, intacto,  
bien poblado de muchas flores, un lugar  
codiciable para el hombre cansado.”  
 
Gonzalo de Berceo  
 
 
 
 
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10.2.4. Ciervo Herido
 
Desarrolla la alegoría religiosa del ciervo que va a una fuente a beber agua, lo cual simboliza al
cristiano (ciervo) en busca del sentido espiritual (fuente).  
 
“Si ves al ciervo herido  
que baja por el monte acelerado,  
buscando, dolorido,  
alivio al mal en un arroyo helado,  
y sediento al cristal se precipita,  
no en el alivio, en el dolor me imita”.  
 
Sor Juana Inés de la Cruz  
 
10.2.5. La tierra en abundancia
 
Describe la tierra como un elemento que contiene bienes útiles para el ser humano, como
metales, campos fecundos, madera, etc. También es llamado “Loor de la tierra”, por ser un
alabanza a su belleza y fecundidad.  
 
 
 
“Era aquél un espacio que se caracterizaba por los dones de su
tierra. El pródigo espectáculo de la naturaleza lograba dejar atónitos
a los nuevos visitantes que iban y venían en busca de riquezas.”  
 
Pedro de Valdivia  
 
 
10.2.6. Beatus Ille
 
Hace referencia a las personas que optan por tener una vida retirada, alejándose de las
actividades mundanas para privilegiar el encuentro con ellos mismos.  
 
¡Qué descansada vida  
la del que huye del mundanal ruido,  
y sigue la escondida  
senda por donde han ido  
los pocos sabios que en el mundo han sido!  
 
Fray Luis de León, Oda a la vida retirada.  
 
 

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10.2.7. Ubi Sunt
 
Reflexión existencial motivada por la fugacidad del tiempo. Plantea la problemática de la
fragilidad del tiempo y la fragilidad de las cosas, pues en la muerte nada sirve (ni el dinero, ni
la belleza). Utiliza una estructura retórica en base a la repetición de la pregunta “¿Dónde
están?”.  
“¿Qué se hizo el rey don Juan?  
Los infantes de Aragón,  
¿Qué se ficieron?  
¿Qué fue de tanto galán?  
¿Qué fue de tanta invención  
como trujieron?”  
 
Jorge Manrique, Coplas a la muerte de su padre.  

10.2.8. El mundo al revés


 
Desarrolla un trastorno generalizado del mundo en el cual se invierten los roles y se genera una
enumeración de situaciones imposibles, tal como en los carnavales medievales, en donde que el
pueblo se disfrazaba de rey.  
 
“Érase una vez un lobito bueno  
al que maltrataban todos los corderos,  
había también un príncipe malo,  
 
una bruja hermosa y un pirata honrado…,  
todas estas cosas había una vez  
en que yo soñaba un mundo al revés.”  
 
José Agustín Goytisolo, El lobito bueno.  
 
10.2.9. Falsa Modestia
 
Los autores comenzaron a utilizarlo con el fin de ganar la benevolencia de los lectores, a través
de una presentación humilde de sí mismo, generalmente falsa y poco espontánea. Los escritores
se excusan por la falta de talento, por la dificultad de escribir, decir que su obra es escrita por
encargo, etc.  
 
“Desocupado lector: sin juramento, me podrás creer que quisiera que este libro, como hijo
del entendimiento, fuera el más hermoso, el más gallardo y más discreto que pudiera
imaginarse. Pero no he podido yo contravenir la orden de naturaleza, que en ella cada cosa
engendra su semejante. Y así, ¿qué podría engendrar el estéril y mal cultivado ingenio mío
sino la historia de un hijo seco, avellanado, antojadizo y lleno de pensamientos varios y
nunca imaginados de otro alguno…”  
 
Miguel de Cervantes y Saavedra, Prólogo al Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha.  

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10.2.10.Edad de oro
 
Manifiesta una añoranza por un mundo anterior que era más justo y menos complicado.
Generalmente se vincula con lugares mitológicos o paradisiacos (como El Dorado) o utopías.
Se desarrolla la filosofía de la perfección ausente y añorada.  
 
“Dichosa edad y siglos dichosos aquellos a quien los antiguos pusieron nombre de
dorados, y no por el oro, que en esta nuestra edad de hierro tanto se estima, sino porque
entonces los que en ella vivían ignoraban estas dos palabras: tuyo y mío. Eran en
aquella santa edad todas las cosas comunes: a nadie le era necesario para alcanzar su
ordinario sustento tomar otro trabajo que alzar la mano y alcanzarle de las robustas
encinas, que liberalmente les estaban convidando con su dulce y sazonado fruto.”  
 
Miguel de Cervantes y Saavedra, El ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha.  
 
10.2.11.De las armas y las letras
Presenta una visión estereotipada del hombre, quien debiese ser el personaje que maneje tanto
las armas como las letras de manera equilibrada. Es decir, debe ser un soldado y un estudioso.
Generalmente hay una lucha entre ambos elementos, entre la acción y el pensamiento.  
 
“… dicen las letras que sin ellas no se podrían sustentar las armas porque la guerra
también tiene sus leyes y está sujeta a ellas, y que las leyes caen debajo de lo que son
letras y letrados. A esto responden las armas, que las leyes no se podrán sustentar sin
ellas, porque con las armas se defienden las repúblicas…”  
 
Miguel de Cervantes y Saavedra, El ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha.  
 
10.3. Ejercicios  
 
Lee los siguientes fragmentos e identifica los tópicos literarios que aparecen en cada uno.  
 
1.    
“Disfruta el pánico que provoca tener la vida por delante.
Vívela intensamente, sin mediocridades.
Piensa que en ti está el futuro, y encara la tarea con orgullo y sin miedo.
Aprende de quienes pueden enseñarte. Las experiencias de quienes nos precedieron, de
nuestros ¿poetas muertos?, te ayudan a caminar por la vida.
La sociedad de hoy somos nosotros, los ¿poetas vivos? No permitas que la vida te pase a ti
sin que la vivas.”
Walt Whitman.
A) Edad de oro
B) Carpe diem
C) Collige virgo rosas
D) Ubi sunt
E) Locus amoenus
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2.    
"¿Qué se hicieron las damas,
sus tocados, sus vestidos,
sus olores?
¿Qué se hicieron las llamas
de los fuegos encendidos
de amadores?”
Jorge Manrique.
 
A) Mundo al revés
B) Ciervo herido
C) Edad de oro
D) Ubi sunt
E) Beatus ille
 
 
3.    
“Me alegra que la forma de Estado que para toda la humanidad yo deseo la hayan
encontrado los utópicos. Merced al sistema de vida que adoptaron han constituido no
solamente la más feliz de las Repúblicas, sino también la más duradera (…). Extirparon de
raíz, junto con los demás vicios, todos los gérmenes de ambición y todas las rivalidades,
evitando de esta manera el peligro de discordias civiles que causaron la ruina de tantas
ciudades. Asegurada la concordia interior, la solidez de sus instituciones, evita que la
envidia de los príncipes vecinos turbe y conmueva su Imperio.”
Tomás Moro.
 
A) Beatus ille
B) Mundo al revés
C) Edad de oro
D) Locus amoenus
E) Ubi sunt
 
 
 
 
 
 
 
 

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4.    
“Miró Celia una rosa que en el prado
ostentaba feliz la pompa vana
y con afeites de carmín y grana
bañaba alegre el rostro delicado;
y dijo: -Goza, sin temor del Hado,
el curso breve de tu edad lozana,
pues no podrá la muerte mañana
quitarte lo que hubieres hoy gozado;
y aunque llega la muerte presurosa
y tu fragante vida se te aleja,
no sientas el morir tan bella y moza:
mira que la experiencia te aconseja
que es fortuna morirte hermosa
y no ver el ultraje de ser vieja.”
 
A) Beatus ille
B) Collige virgo rosas
C) Edad de oro
D) Locus amoenus
E) Carpe diem
 
 
5.    
Del monte en la ladera,
por mi mano plantado tengo un huerto,
que con la primavera
de bella flor cubierto
ya muestra en esperanza el fruto cierto.
Y como codiciosa
por ver y acrecentar su hermosura,
desde la cumbre airosa
una fontana pura
hasta llegar corriendo se apresura.
Y luego, sosegada,
el paso entre los árboles torciendo,
el suelo de pasada
de verdura vistiendo
y con diversas flores va esparciendo.
El aire del huerto orea
y ofrece mil olores al sentido;
los árboles menea
con un manso ruido
que del oro y del cetro pone olvido.
Fray Luis de León.
 

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A) Edad de oro
B) Tierra de la abundancia
C) Collige virgo rosas
D) Beatus ille
E) Locus amoenus
 
6.    

“¿Adónde te escondiste,
Amado, y me dejaste con gemido?
Como el ciervo huiste
habiéndome herido;
salí tras ti clamando y eras ido.
Pastores, los que fueres
allá por las majadas al otero,
si por ventura vieres
aquel que yo más quiero,
decidle que adolezco, peno y muero.”
San Juan de la Cruz.
 
A) Ciervo herido
B) Mundo al revés
C) Locus amoenus
D) Ubi sunt
E) Beatus ille
 
7.  

“Entrado se ha la esposa
en el ameno huerto deseado,
y a su sabor reposa,
el cuello reclinado
sobre los dulces brazos del Amado.
Debajo del manzano,
allí conmigo fuiste desposada;
allí te di la mano,
y fuiste reparada
donde tu madre fuera violada.”
San Juan de la Cruz.
 
A) Carpe diem
B) Collige virgo rosas
C) Locus amoenus
D) Ciervo herido
E) Beatus ille
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8.  

"El territorio de Aysén


Se está poniendo nombrado,
De sus cerros muy nevados
Bajan ríos en tropel
Como copia del Edén.”
Antolín Silva Ormeño
 
A) Carpe diem
B) Mundo al revés
C) Locus amoenus
D) Ubi sunt
E) Beatus ille
 
9.  
“¿Quién robó
La nostalgia de las cosas
Y se escondió la vida en el bolsillo
A veces
A la hora del mate y del cigarro
Veo en fotos
Las manchas del pasado
Y me andan trenes
En las líneas de las manos.
(...)
¿Dónde está la Patagonia que un día
me contaron?
¿Dónde el aire puro que bendijo pulmones
al nacer?”
Alexis Molinet
 
A) Edad de oro
B) Mundo al revés
C) Locus amoenus
D) Ubi sunt
E) Falsa modestia
 

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10.    

"...de manera que acordé, aunque contra mi voluntad, meter segunda vez la pluma en tan
extraña labor y tan ajena de mi facultad, hurtando algunos ratos a mi principal estudio, con
otras horas destinadas para recreación, puesto que no han de faltar nuevos detractores a la
nueva adición."
Fernando de Rojas
 
A) Falsa modestia
B) Mundo al revés
C) Carpe diem
D) Ubi sunt
E) Beatus ille
 
11.  
 
“No despreciéis el don, aunque tan pobre, para que autoridad mi verso cobre”.
Alonso de Ercilla
 
A) Ciervo herido
B) Ubi sunt
C) Mundo al revés
D) Locus amoenus
E) Falsa modestia
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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