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    La Experiencia Del Cuerpo y La Psicologia Clasica

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    La psicología clásica considera al cuerpo como un objeto y no como el medio a través del cual experimentamos el mundo, según Merleau-Ponty. El autor argumenta que el cuerpo no es un objeto sino nuestro medio de comunicación con el mundo, y que la psicología clásica no logró entender esto al estudiar el cuerpo desde una perspectiva sujeto-objeto en lugar de a través de la experiencia fenomenológica. Merleau-Ponty concluye que para hacer psicología debemos reconocer que nuestro

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    La psicología clásica considera al cuerpo como un objeto y no como el medio a través del cual experimentamos el mundo, según Merleau-Ponty. El autor argumenta que el cuerpo no es un objeto sino nuestro medio de comunicación con el mundo, y que la psicología clásica no logró entender esto al estudiar el cuerpo desde una perspectiva sujeto-objeto en lugar de a través de la experiencia fenomenológica. Merleau-Ponty concluye que para hacer psicología debemos reconocer que nuestro

    Descripción original:

    Resumen del texto de Maurice Merleau-Ponty

    Título original

    LA EXPERIENCIA DEL CUERPO Y LA PSICOLOGIA CLASICA

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    La psicología clásica considera al cuerpo como un objeto y no como el medio a través del cual experimentamos el mundo, según Merleau-Ponty. El autor argumenta que el cuerpo no es un objeto sino nuestro medio de comunicación con el mundo, y que la psicología clásica no logró entender esto al estudiar el cuerpo desde una perspectiva sujeto-objeto en lugar de a través de la experiencia fenomenológica. Merleau-Ponty concluye que para hacer psicología debemos reconocer que nuestro

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    La psicología clásica considera al cuerpo como un objeto y no como el medio a través del cual experimentamos el mundo, según Merleau-Ponty. El autor argumenta que el cuerpo no es un objeto sino nuestro medio de comunicación con el mundo, y que la psicología clásica no logró entender esto al estudiar el cuerpo desde una perspectiva sujeto-objeto en lugar de a través de la experiencia fenomenológica. Merleau-Ponty concluye que para hacer psicología debemos reconocer que nuestro

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    LA EXPERIENCIA DEL CUERPO Y LA PSICOLOGÍA CLÁSICA

    Por Maurice Merleau-Ponty

    La psicología clásica considera al cuerpo como un objeto diferente a los otros: nunca
    podemos objetivarlo plenamente, está siempre con nosotros. Pero justamente es eso,
    alega Merleau-Ponty, la imposibilidad de situarse fuera del propio cuerpo, lo que nos
    evidencia que el cuerpo no es un objeto: "un cuerpo es aquello gracias a lo que existen
    los objetos" (p.110). El cuerpo permanece de una manera absoluta frente a la
    permanencia relativa de los verdaderos objetos.

    Según el autor, la psicología clásica no supo descubrir que el cuerpo no es un objeto


    del mundo, sino el medio de nuestra comunicación con el mundo. El mundo, a su vez,
    no es una suma de objetos determinados, sino el horizonte latente de nuestra
    experiencia (cfr. p.110). La psicología clásica estudiaba el cuerpo desde la perspectiva
    sujeto-objeto, contemplaba el propio cuerpo con los ojos de otro y veía el cuerpo de
    otro desde fuera, como un mecanismo sin interior; en definitiva, no nos da a conocer
    la experiencia del propio cuerpo.

    Concluye Merleau-Ponty que sólo es posible hacer psicología si reconocemos que hay
    "por encima del pensamiento objetivo que se mueve entre las cosas ya hechas, una
    primera apertura a las cosas sin la cual no se daría conocimiento objetivo" (p.114). Es
    decir, que antes de llegar a las cosas como algo determinado, tenemos que tratar de
    conocerlas y comprenderlas en la experiencia que de ellas tenemos, en el mismo
    presentársenos de las cosas.

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