El Continuum de La Madurez

EL CONTINUUM DE LA MADUREZ
Los siete hábitos no son un conjunto de partes independientes o fórmulas fragmentadas de

«excitación
pasajera». En armonía con las leves naturales del crecimiento, proporcionan un enfoque gradual,
secuencial y
altamente integrado del desarrollo de la efectividad personal e interpersonal. Nos mueven

progresivamente
sobre un continuum de madurez, desde la dependencia hacia la independencia y hasta la

interdependencia.
Todos empezamos nuestra vida como niños totalmente dependientes de otros. Somos dirigidos,
educados
y sustentados completamente por otros. Sin sus cuidados sólo viviríamos unas horas, o a lo sumo
unos pocos
días.
Después, gradualmente, a lo largo de los meses y años siguientes, nos volvemos cada vez más
independientes —física, mental, emocional y económicamente— hasta que por fin podemos, en lo
esencial,
hacernos cargo de nuestra persona, de una manera autodirectiva y autosuficiente.
Cuando seguimos creciendo y madurando, tomamos cada vez más conciencia de que toda la
naturaleza es
interdependiente, de que existe un sistema ecológico que la gobierna a ella y también a la

sociedad. Además,
descubrimos que los más altos logros de nuestra naturaleza tienen que ver con las relaciones con
los otros, que
la vida humana también es interdependiente.
Nuestro crecimiento desde la infancia hasta la edad adulta se realiza en consonancia con las leyes
naturales. Y existen muchas dimensiones del crecimiento. El hecho de que alcancemos nuestra
total
maduración física, por ejemplo, no necesariamente nos asegura una simultánea madurez mental o
emocional.
Por otro lado, la dependencia física no significa que una persona sea mental o emocionalmente
inmadura.
En el continuum de la madurez, la dependencia es el paradigma del tú: tú cuidas de mí; tú haces o
no
haces lo que debes hacer por mí; yo te culpo a ti por los resultados.
La independencia es el paradigma del yo: yo puedo hacerlo, yo soy responsable, yo me basto a mí

mismo,
yo puedo elegir.
La interdependencia es el paradigma del nosotros: nosotros podemos hacerlo, nosotros podemos

cooperar,
nosotros podemos combinar nuestros talentos y aptitudes para crear juntos algo más importante.
Las personas dependientes necesitan de los otros para conseguir lo que quieren. Las personas
independientes consiguen lo que quieren gracias a su propio esfuerzo. Las personas

interdependientes
combinan sus esfuerzos con los esfuerzos de otros para lograr un éxito mayor.
Si yo soy físicamente dependiente (paralítico, discapacitado o limitado de algún modo físico)

necesito que
tú me ayudes. Si soy emocionalmente dependiente, mi sentido del mérito y la seguridad provienen

de la opinión
que tú tienes de mí. Si no te caigo bien puede resultar catastrófico. Si soy intelectualmente
dependiente, cuento
contigo para que pienses por mí y resuelvas los problemas de mi vida.
Si soy independiente, físicamente puedo desenvolverme por mis propios medios. Mentalmente,
puedo
pensar mis propios pensamientos, pasar de un nivel de abstracción a otro. Puedo pensar de modo
creativo y
analítico, y organizar y expresar mis pensamientos de manera comprensible. Emocionalmente, mi

propio interior
me proporciona las pautas. Soy dirigido desde adentro. Mi sentido del mérito no está en función
de que guste a
otros o de que me traten bien.
Es fácil ver que la independencia es mucho más madura que la dependencia. La independencia es
un logro
principal, en y por sí misma. Pero la independencia no es infalible.

Sin embargo, el paradigma social corriente entroniza la independencia. Es la meta confesada de
muchos
individuos y movimientos sociales. La mayoría del material acerca del autoperfeccionamiento

pone la
independencia sobre un pedestal, como si la comunicación, el trabajo de equipo y la cooperación

fueran valores
inferiores.
Pero gran parte del énfasis actual en la independencia es una reacción contra la dependencia (que
otros
nos controlen, nos defi nan, nos usen y nos manipulen).
El poco comprendido concepto de independencia tiene en muchos casos un acusado sabor de
dependencia, y así encontramos personas que, a menudo por razones egoístas, abandonan sus
matrimonios y
sus hijos, olvidando todo tipo de responsabilidad social, haciéndolo en nombre de la

independencia.
El tipo de reacción que lleva a «romper las cadenas», «liberarse», «autoafirmarse» y «vivir la
propia vida»
revela a menudo dependen cias más fundamentales de las que no se puede escapar porque no
son externas
sino internas: dependencias como la de permitir que los defectos de otras personas arruinen
nuestras vidas
emocionales, o como la de sentirse víctima de personas y hechos que están fuera de nuestro
control.
Los 7 hábitos de la gente altamente efectiva Stephen R. Covey
31
Desde luego, puede que sea necesario que cambiemos nuestras circunstancias. Pero el problema
de la
dependencia es una cuestión de madurez personal que tiene poco que ver con las circunstancias.
Incluso en
mejores circunstancias, a menudo persisten la inmadurez y la dependencia.
La independencia de carácter nos da fuerza para actuar, en lugar de que se actúe sobre nosotros.
Nos
libera de depender de las circunstancias y de otras personas, y es una meta liberadora que vale la
pena. Pero
no es la meta final de una vida efectiva.
El pensamiento independiente por sí solo no se adecua a la realidad interdependiente. Las

personas
independientes sin madurez para pensar y actuar interdependientemente pueden ser buenos
productores
individuales, pero no serán buenos líderes ni buenos miembros de un equipo. No operan a partir
del paradigma
de la interdependencia necesario para tener éxito en el matrimonio, la familia o la realidad

empresarial.
La vida, por naturaleza, es interdependiente. Tratar de lograr la máxima efectividad por la vía de la
independencia es como tratar de jugar al tenis con un palo de golf: la herramienta no se adecúa a
la realidad.
El concepto de interdependencia es mucho más maduro, más avanzado. Si soy físicamente
interdependiente, soy capaz y dependo de mí mismo, pero también comprendo que tú y yo

trabajando juntos
podemos lograr mucho más de lo que puedo lograr yo solo, incluso en el mejor de los casos. Si soy
emocionalmente interdependiente, obtengo dentro de mí mismo una gran sensación de valía,

pero también
reconozco mi necesidad de amor, de darlo y recibirlo. Si soy intelectualmente interdependiente,

comprendo que
necesito mis propios pensamientos con los mejores pensamientos de otras personas.
Como persona interdependiente, tengo la oportunidad de compartirme profunda y

significativamente con
otros, y logro acceso a los amplios recursos y potenciales de otros seres humanos.
La interdependencia es una elección que sólo está al alcance de las personas independientes. Las
personas dependientes no pueden optar por se

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Los siete hábitos no son un conjunto de partes independientes o fórmulas fragmentadas de

altamente integrado del desarrollo de la efectividad personal e interpersonal. Nos mueven

sobre un continuum de madurez, desde la dependencia hacia la independencia y hasta la

hacernos cargo de nuestra persona, de una manera autodirectiva y autosuficiente.

interdependiente, de que existe un sistema ecológico que la gobierna a ella y también a la

la vida humana también es interdependiente.

La independencia es el paradigma del yo: yo puedo hacerlo, yo soy responsable, yo me basto a mí

La interdependencia es el paradigma del nosotros: nosotros podemos hacerlo, nosotros podemos

independientes consiguen lo que quieren gracias a su propio esfuerzo. Las personas

Si yo soy físicamente dependiente (paralítico, discapacitado o limitado de algún modo físico)

tú me ayudes. Si soy emocionalmente dependiente, mi sentido del mérito y la seguridad provienen

contigo para que pienses por mí y resuelvas los problemas de mi vida.

analítico, y organizar y expresar mis pensamientos de manera comprensible. Emocionalmente, mi

otros o de que me traten bien.

principal, en y por sí misma. Pero la independencia no es infalible.

individuos y movimientos sociales. La mayoría del material acerca del autoperfeccionamiento

independencia sobre un pedestal, como si la comunicación, el trabajo de equipo y la cooperación

nos controlen, nos defi nan, nos usen y nos manipulen).

El poco comprendido concepto de independencia tiene en muchos casos un acusado sabor de

sus hijos, olvidando todo tipo de responsabilidad social, haciéndolo en nombre de la

Los 7 hábitos de la gente altamente efectiva Stephen R. Covey

mejores circunstancias, a menudo persisten la inmadurez y la dependencia.

El pensamiento independiente por sí solo no se adecua a la realidad interdependiente. Las

de la interdependencia necesario para tener éxito en el matrimonio, la familia o la realidad

El concepto de interdependencia es mucho más maduro, más avanzado. Si soy físicamente

interdependiente, soy capaz y dependo de mí mismo, pero también comprendo que tú y yo

emocionalmente interdependiente, obtengo dentro de mí mismo una gran sensación de valía,

reconozco mi necesidad de amor, de darlo y recibirlo. Si soy intelectualmente interdependiente,

Como persona interdependiente, tengo la oportunidad de compartirme profunda y

personas dependientes no pueden optar por se

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