INSTITUCIÓN EDUCATIVA ALFONSO MORA NARANJO

GUIA DE APRENDIZAJE EN CASA No1

SOCIALES
GRADOS: séptimo 1 y CS1,2 y 3
Período: 3
Docente : María Victoria Maya FECHA FECHA DE
Valderrama DE INICIO FINALIZACION
Estudiante:

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Las ciudades y el comercio
El espacio urbano tiene unas características particulares, en cuanto a la población, el
modo de vida, las edificaciones, las funciones que cumplen; por ejemplo, presenta
concentración de funciones y de población un tipo de edificaciones y un tramado vial que
facilita el transporte y la movilidad en la ciudad. En cuanto a la morfología, la ciudad tiene
edificaciones altas y aglomeradas, con un trazado de calles y carreras que permiten la
circulación de las personas, el transporte y las mercancías. En el espacio urbano se
realizan las siguientes funciones:

La vida en la ciudad es diferente que la del campo. En las ciudades aumenta el contacto
con más personas y se desarrollan diversas actividades; sin embargo, el ritmo que se vive
en la ciudad es muy agitado. Por esta razón, las personas de la ciudad siempre están
agitadas y con mucho afán. Por el contrario, la vida en el campo es más tranquila y
sosegada. Por otro lado, las ciudades tienen una estrecha relación con las zonas rurales
por cuanto proveen a las ciudades de los insumos necesarios para la alimentación. Por su
parte, las ciudades proveen a los campesinos de los insumos para sus actividades
agropecuarias.
El despertar de las ciudades
Las Cruzadas y la peste negra tuvieron una repercusión muy fuerte en el mundo europeo
medieval. Gran parte de la población pereció por las epidemias o por los combates contra
los otomanos. Ante esto, los señores feudales advirtieron, que escaseaba la mano de
obra y, por primera vez, los siervos se encontraron en una situación ventajosa: siendo
pocos los trabajadores, los señores disputaron sus siervos y, esto condujo a algo
impensable siglos atrás: recibieron una paga por su trabajo.
Por otra parte, muchos siervos que habían participado en las Cruzadas aprendieron
ciertos oficios con los que mejoraron sus condiciones de vida. De esta manera, joyeros,
orfebres, herreros y pequeños comerciantes viajaban de feudo en feudo ofreciendo sus
servicios.
A partir del siglo XII, Europa se encontraba en movimiento: comerciantes y artesanos
viajaban por el continente en caravanas para protegerse de los salteadores de caminos.
Aunque, finalmente, los viajeros decidieron refugiarse bajo la sombra de los castillos, las
abadías o los monasterios para realizar sus ferias (reuniones periódicas en donde varias
regiones intercambiaban productos). Era claro que el poder de los grandes señores se
debilitaba.
Las ferias
Las ferias surgieron aprovechando las fiestas religiosas. Estas ferias se organizaban a las
afueras de la ciudad, en tiendas exhibían por 4 o 5 semanas las mercancías traídas de
oriente, contaban con la seguridad que los mismos mercaderes establecían para evitar los
robos o saqueos. Los pregoneros eran los encargados de ir a promocionarlas por toda la
ciudad, de establecer los acuerdos sobre la moneda, entre otras cosas. Las ferias en
ocasiones eran especializadas, por ejemplo: en lanas (Winchester, Boston) en paño
(Flandes), en ganado (Languedoc, Montpellier), en metales (Fráncfort, Novara, Milan);
estos lugares se convierten en polos de intensa actividad.
La organización de las ciudades en el Medioevo
El burgo se dividía en gremios, es decir, en barrios donde se reunían quienes ejercían un
mismo oficio. El gremio era organizado por un Consejo, el cual, mediante una serie de
estrictas reglas y jerarquías, guardaba celosamente sus actividades. Si se trataba de
ventas, el Consejo supervisaba la calidad del producto, lo mantenía en su precio justo y
procuraba evitar una competencia desleal.
Fuera de los negocios, las funciones para con sus miembros era estrechar sus relaciones,
procurar la dote para las hijas de los agremiados y mantener cierto decoro en las
costumbres del gremio.
El contacto permanente que varias ciudades mantuvieron gracias a las redes bancarias
fortaleció el comercio, que se volvió constante y cada vez más lucrativo. De esta manera
la riqueza lentamente abandonó los campos y los castillos de los señores feudales y
buscó su residencia en los burgos, favoreciendo a sus habitantes y fundiéndose en un
nuevo símbolo: el oro.
Con el tiempo, las redes comerciales italianas contribuyeron a sentar las bases para el
surgimiento de la burguesía del norte. Pronto, los comerciantes comenzaron a extender
sus rutas y, en 1370, al unirse en la Liga Hanseática –una asociación de comerciantes
holandeses e italianos–, aventuraron sus barcos hasta dominar el comercio en el mar del
Norte y en el Báltico.
Comercio y cultura
Los comerciantes venecianos, genoveses y, sobre todo, los florentinos, introdujeron
nuevos elementos en la cultura europea. Su contacto con los pueblos de Oriente no sólo
les aportó enormes ganancias monetarias, sino que también dio lugar a la necesidad de
refinamiento. Estos comerciantes se dieron cuenta de que no bastaba tener dinero, había
que demostrar su riqueza a través del fomento de las artes y la cultura. La preocupación
por crear ciudades bien trazadas y bellas a la vista se puso de nuevo a la orden del día.
Políticamente, muchas familias ganaron terreno a medida que su prestigio y fortuna
aumentaba; muchas emparentaron con las viejas casas dinásticas. Los Médici de
Florencia, los Sforza y los Borgia fueron nombres que representaron la entrada de una
nueva nobleza en la política, un nuevo tipo de aristocracia compuesta de gentilhombres,
caballeros que no sólo representaban la fuerza de un ejército –de mercenarios–, sino el
respaldo de una fortuna económica fruto jugoso de prósperos negocios y de una cultura y
educación superior a las de sus gobernadores, fundadas, como se verá más adelante, en
el redescubrimiento del saber grecorromano, inserto en la cultura árabe.
La Europa del siglo XIV fue protagonista de un hecho sorprendente: el poder de los viejos
soñadores feudales se debilitaba y, en su lugar, ascendía uno nuevo, concentrado en las
nuevas ciudades de comerciantes.
Entendemos por… Orfebre: personas que realiza trabajo artístico con metales
preciosos.
Caravanas: marcha de mercaderes que se juntaban para llegar a las ferias
Bancario: relacionado con el sector financiero, se encarga de los préstamos y el ahorro.
Complementa tu saber Actualmente, para edificar en las ciudades se debe tener
autorización de las instituciones de planeamiento. Cuando las viviendas no son
planificadas ni autorizadas por el gobierno se dice que son ilegales. En las grandes
ciudades las personas, que llegan provenientes del campo o de otras ciudades, en busca
de mejorar sus condiciones de vida, se ubican en las zonas periféricas, las cuales
generalmente son ilegales y carecen de los servicios básicos. A las zonas periféricas
carentes de los servicios se les llama marginales, sectores en los cuales se ubican los
cinturones de miseria.
Regiones y desarrollo urbano
Un aspecto que favoreció el desarrollo mercantil de las ciudades modernas fue la creación
y desarrollo del sistema financiero, pues eran los bancos quienes prestaban el dinero y
permitían el desarrollo comercial. Los dos ejes financiero y comercial eran:
• El mar Báltico compuesto por lo que en la actualidad corresponde a Alemania, Polonia,
Lituania, Estonia, y el sur de Suecia y Noruega. A esta zona se le llamó la Liga
Hanseática.
• El mar Mediterráneo controlado por los comerciantes de Venecia y Génova.
Las asociaciones de comerciantes tenían el control de las rutas marítimas, la flotilla de
embarcaciones y los respectivos tripulantes dispuestos a defender y mantener el control
de la zona. Los principales productos que se comerciaban eran los cereales, las telas, los
vinos y los aceites. Cuando las distancias urbanas se cubrían a pie, el crecimiento de la
ciudad era lento, y el hábitat se concentraba a los alrededores del lugar de trabajo. El
crecimiento de las ciudades en superficie ha sido paralelo al del transporte, los cuales
permiten realizar largos desplazamientos en tiempos cortos.
En la actualidad los ejes financieros y económicos no solo deben preocuparse de las
redes marítimas sino de la infraestructura terrestre para facilitar el acceso a las materias
primas, la mano de obra y finalmente los compradores. Los países se preocupan por
mantener y mejorar las carreteras, las autopistas y la malla vial. En la Edad Media, las
ciudades eran de dimensiones reducidas y estaban conectadas con otros núcleos
urbanos y rurales a través de unos pocos caminos o senderos.
Cambios y permanencia en las ciudades
Las primeras ciudades eran amuralladas. La muralla los protegía de posibles invasores,
de delincuentes y de los peligros del mundo exterior. El ingreso se hacía por una gran
puerta custodiada por guardias. A través de esta puerta solo podía pasar quienes eran
bienvenidos a la ciudad, es decir, se restringía el paso a los visitantes. Cada ciudad tenía
su ejército propio el cual tenía la misión de defenderla y mantener el orden.
En las ciudades actuales, las murallas no están en los alrededores de estas, sino dentro
de ellas. Existen barrios con conjuntos cerrados bordeados por rejas o con barreras
naturales que cumplen a misma función que las murallas en el Medioevo. Estas rejas
tienen el propósito de restringir el paso a todos para controlar el ingreso de las personas y
mantener la seguridad de los residentes. Es así como el espacio público se vuelve
privado.
Las ciudades actuales tienen algunas similitudes y diferencias con las ciudades
medievales. Compara las dos imágenes y describe con detalle las características de cada
ciudad en cuanto a tamaño, diseño, materiales, formas, iluminación, distribución de las
calles y las edificaciones.
Entendemos por… Eje financiero: sector dedicado al manejo del dinero por medio del
ahorro y los préstamos.
Espacio público: lugar donde cualquier persona puede circular.
Mercantil: acciones relacionadas con el comercio y las finanzas. Muralla: muro creado
para separar o proteger.
Muralla: muro creado para separar o proteger
Algunas definiciones de ciudad
Desde muchas perspectivas, se puede definir qué es una ciudad. Desde la arquitectura, la
sociología, desde la economía y la política, entre otras. Cada uno la define de acuerdo a
sus intereses. Desde el punto de vista de la geografía, algunos geógrafos las definen así:
“La ciudad es una concentración del hábitat, con determinada forma de actividad
profesional”. Friederich Ratzel. (Finales del siglo XIX).
“La ciudad en el pasado, fue el lugar sagrado y de representaciones simbólicas; en la
actualidad, la ciudad se configuró como el espacio de reproducción de la sociedad que la
usa a diario (…) Es un espacio heredado (…) Es un espacio de consumo y un espacio de
significados simbólicos”. Antonio Zárate, 1991.
“La ciudad es el resultado de la interacción entre los factores sociales y culturales en un
espacio”. Jean Bottman, 1986.
“Las ciudades históricamente, han surgido como concentraciones geográficas y sociales
resultado de un excedente en la producción”. David Harvey, 2009.
 “La ciudad es construida, producida y reproducida históricamente por la sociedad que la
habita, a través de la producción social del espacio estrechamente ligado a la producción
económica y al avance técnico y tecnológico”. Milton Santos, 1996.
Imagina que… A las zonas de transición del espacio urbano al espacio rural se le
denomina continuum urbano rural. En este espacio se comienza la aglomeración de
edificaciones y la densidad de la población es baja. En estas secciones se establecen las
nacientes industrias, se producen hortalizas y frutas. Las edificaciones se establecen a
lado y lado de la carretera. El modo de vida de los habitantes del continuum urbano rural
es un híbrido entre las costumbres de la ciudad y las del campo. Las vías de
comunicación los conectan de manera rápida al campo o la ciudad. Tomado de:
Geografía y ambiente.
TALLER N° 1
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Señala tú grupo: 7-1, CS1, CS2, CS3
Debes devolver el taller con tus nombres completos, desprender la hoja y entregarla en el
colegio a tiempo.
Si deseas escribe tú número de teléfono o correo electrónico para comunicarnos
Aplico mis conocimientos
Teniendo en cuenta el mapa sobre las ciudades y las rutas comerciales de la página 163
responde: 1. ¿Cuál es la región en donde se concentra el comercio?
b. ¿Cuáles son las rutas más importantes para el comercio?
c. ¿Qué objetos se comerciaban?
2. Describe cuál fue el papel de los burgueses y de los artesanos en el desarrollo de las
ciudades comerciales de Europa.
3.

4. Con el comercio, los pueblos no solo intercambian productos sino también ideas y
formas de ver la vida. ¿Crees que en la actualidad eso sigue sucediendo? Da tres
ejemplos.
5. La ubicación geográfica de Constantinopla fue determinante para su historia y la
activación del comercio. Es decir, la ubicación geográfica es un factor de gran importancia
para las relaciones entre ciudades o estados. ¿Cuáles son las ventajas de la posición
geográfica de Colombia?
6. ¿Qué ventajas tiene la posición geográfica de tu región? ¿Cuáles son las principales
rutas comerciales? ¿Qué medios de transporte se utilizan?
7. Consulta con ayuda de tus familiares: ¿De dónde vienen las mercancías que
consumen en las familias? b. ¿Cuáles son los productos que exportan de tu región? c.
¿Hacia dónde se dirigen las mercancías?
8. Conectémonos con Filosofía: Para el conocimiento de las sociedades autárquicas del
Medioevo se recurre a otras ciencias que permiten tener una visión completa de la
manera como las personas creían y vivían según sus creencias. Esta ciencia es la
filosofía, la cual se encarga del estudio de los problemas humanos tales como la
existencia, la moral, el conocimiento y la verdad. Los filósofos tienen una responsabilidad
muy grande pues son ellos quienes se encargan de reflexionar sobre la manera como las
personas conciben el conocimiento, como se aproximan a este y cuáles son los métodos
que emplean para esto.
De esta manera la filosofía día a día intenta explicar las relaciones y los comportamientos
humanos.
-Define el estilo de vida de tu comunidad.
-Explica las principales problemáticas de tu comunidad
- ¿Qué te gustaría cambiar en tu comunidad?
Sociedades modernas: El Renacimiento

“La historia es la larga lucha del hombre, mediante el ejercicio de su razón, por
comprender el mundo que le rodea y actuar sobre él. Pero el período contemporáneo ha
ensanchado la lucha de una forma revolucionaria. El hombre se propone ahora
comprender y modificar, no sólo el mundo circundante, sino también a sí mismo; y esto ha
añadido, por así decirlo, una nueva dimensión a la razón y una nueva dimensión a la
historia”. (Edward h. Carr).
Transición a la modernidad
Hambre y muerte eran dos temas comunes en el siglo XIV. La frecuencia con la que
aparecían en las expresiones artísticas puso de manifiesto un viraje en el pensamiento
europeo: la vida era breve y huidiza; sin embargo, era la única certeza que tenían las
personas. Por esta razón, las acciones de la vida terrena empezaron a tener un valor
determinante. Sin renunciar a los principios religiosos de entonces, la sociedad europea
encontró que el ser humano era el autor de sus propios actos.
El Renacimiento
La actividad comercial de los mercaderes venecianos, favoreció el surgimiento de esta
nueva corriente de pensamiento. Los comerciantes italianos no sólo obtuvieron ganancias
extraordinarias gracias a su comercio, sino que también entraron en contacto con las
culturas de Medio Oriente. Ahí conocieron los textos de los pensadores grecolatinos,
guardados por los pueblos que alguna vez pertenecieran al Imperio Macedonio y que
habían sido retomados y estudiados por los filósofos musulmanes. Ciertamente, Europa
conocía el pensamiento grecorromano pero, por considerarse pagano, había sido
revestido de la visión cristiana y en cierta medida desvirtuado.
Así, desde 1340 y sin el filtro que representaban los eruditos copistas medievales, los
textos grecolatinos pusieron de manifiesto una actitud más individualista, otra forma de
ver la vida en la que cada ser humanos tenía la capacidad para hacer de ella algo digno
de recordarse: ¿por qué ser oscuro y anónimo si se podía brillar con la belleza y la razón?
Este planteamiento encajaba perfectamente con el carácter independiente, competitivo y
ávido de refinamiento de los navegantes y burgueses italianos.
El mundo había dejado de ser la obra misteriosa e indescifrable de Dios. El ser humano
no se limitaría ya más a contemplarla, ahora se imponía estudiarla. La frescura y
profundidad del pensamiento clásico impulsó a los sabios de la época a agudizar sus
observaciones sobre la naturaleza para conocerla.
Los patrocinadores del Renacimiento
El arte fue un fiel reflejo del proceso emancipador que dio inicio a la Edad Moderna. Las
poderosas familias de mercaderes instituyeron el mecenazgo, es decir, un apoyo
económico dispensado a los artistas talentosos; y gracias a este patrocinio los artistas y
creadores florecieron a partir del siglo XV y hasta finales del XVI. Como era de esperarse,
pintores, escultores y arquitectos encontraron una fuente de inspiración en el arte
grecorromano. El equilibrio de sus formas movió a los artistas a buscar la armonía y
expresividad del cuerpo humano, de los edificios y los colores. El arte se convirtió en otra
forma de conocer la naturaleza: la geometría, y los estudios de anatomía y de la
perspectiva, se utilizaron en la pintura y la escultura.
La afirmación del individualismo, la búsqueda de la gloria y la riqueza, el descubrimiento
de la razón rectora y el reconocimiento del ser humano como sujeto de la historia, que
mira hacia atrás descubriendo su pasado, pero viviendo para el presente, son las
características de este período que conocemos como Renacimiento.
Entendemos por…
Individualismo reconocimiento del individuo como protagonista de las acciones
humanas, el individuo es considerado desde lo ético, lo político y lo moral como el
fundamento.
Mecenas persona adinerada que patrocinaba y protegida a un artista.
Repercusiones del Renacimiento
Las repercusiones del Renacimiento son muchas: de esta fuente de pensamiento se
sirvieron los mercaderes italianos, quienes fortalecieron su posición y su influencia, que
sería decisiva en la futura economía europea; los navegantes y conquistadores que
protagonizaron el contacto de Europa en América.
Finalmente, el pensamiento renacentista cristalizó en una corriente cultural llamada
humanismo, que hizo del ser humano su propio objeto de estudio, explorando sus límites,
realimentando su conocimiento y aventurándose más allá del conocimiento establecido:
sentaba sus bases la investigación basada en una observación razonada.
A la caída de Bizancio las ciudades italianas, que alcanzaron un acelerado crecimiento
económico gracias a sus vigorosas empresas comerciales, fueron testigos del aporte de
otras culturas y del surgimiento de una nueva forma de entender la vida: el Renacimiento.
El punto más alto de esa nueva mentalidad que, aunque compartida y admirada por
muchos, encontró su más acabada expresión en el resurgimiento de las artes y la cultura
de las antiguas Grecia y Roma.

El Humanismo
Este movimiento cultural consideraba al individuo como centro de toda la creación, que
además era capaz de entender todo lo que se proponía, apartándose de la tradición
medieval que colocaba a Dios como centro de toda la humanidad. El Humanismo no
negaba la existencia de Dios, solo quería otorgarle al individuo un papel más protagónico.
TALLER N° 2
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colegio.
Aplico mis conocimientos
1. Explica que fue el Renacimiento y que representó para la época.
2. ¿Quiénes fueron los mecenas y qué papel desempeñaron el desarrollo de la
cultura?
3. Enumera las principales consecuencias del Renacimiento.
4. Teniendo en cuenta que durante la Edad Media primó el pensamiento religioso,
¿cómo crees que se impactó la sociedad moderna con las ideas del humanismo?
5. ¿Qué razones llevaron al surgimiento del movimiento de la Reforma?
6. ¿Cuáles fueron las principales ideas de este movimiento?
7. ¿Qué relación encuentras entre los avances científicos y el surgimiento del
humanismo?
 8. Elabora una historieta teniendo en cuenta las exploraciones y los inventos que
facilitaron la navegación.
9. Indaga sobre las creencias y supersticiones que giraban en torno a otras tierras,
en el siglo XV.
10. Explica la diferencia entre el racionalismo y el empirismo.

La Reforma
Durante la Edad Media la iglesia tuvo un gran poder económico y político. La vida de
muchos religiosos estaba lejos de las enseñanzas de Jesucristo sobre la pobreza y la
humildad, pues llevaban una vida de lujo y derroche. Por eso la gente del común e incluso
personas de la misma iglesia, empezaron a cuestionar estos comportamientos. Para
mantener los costos que esto ocasionaba recurrió a la venta de indulgencias (simonía)
Al estar en cargos eclesiásticos se podían disponer de los dineros tributados por los fieles.
También se posesionaron en cargos importantes, dentro de la iglesia, a familiares,
quienes garantizaban la permanencia de estos grupos.
Un monje agustino llamado Martín Lutero (1483-1546) indignado por esta situación
protestó públicamente por los abusos de poder de los representantes de la Iglesia y un
buen número de seguidores le expresaron su respaldo. Presentó un documento que
contenía 95 tesis en el cual planteaba las reformas que eran necesarias en la Iglesia. A
esta acción se le denomina Reforma.
Juan Calvino era un jurista francés que respaldo la iniciativa de Lutero situación que
permitió que las peticiones de Lutero se fueran extendiendo por toda Europa. Roma
consideró que las tesis planteadas por Lutero eran herética, por lo que fueron rechazadas.
La iglesia convocó al Concilio de Trento en donde se plantearon resolver los problemas
en la iglesia y contrarrestar la fuerza que tenía la Reforma, a este movimiento se le
conoce como la Contrarreforma, que propuso:
• Asegurar la unidad en la fe y la disciplina de la Iglesia Católica.
• Reorganizar el Tribunal de la Santa Inquisición para perseguir a los herejes.
• Fundar nuevas órdenes y comunidades religiosas para combatir el protestantismo, entre
ellas: La compañía de Jesús, los Capuchinos y los Hermanos de San Juan de Dios.
Avances en la ciencia
De las explicaciones dadas desde la visión religiosa sobre los fenómenos naturales, se
pasó a la explicación científica. Las corrientes racionalistas y empiristas surgen para
explicar el mundo.
El racionalismo
Esta corriente filosófica, que surgió en Francia durante el siglo XVIII, afirmaba que la
razón era la única forma que tenían las personas para entender el mundo. René
Descartes, su fundador escribió El discurso sobre el método, texto en el que plantea el
método para conocer las verdades universales.
El empirismo
El empirismo es la teoría filosófica que se fundamenta en la experiencia. Los empiristas
planteaban que se llegaba al conocimiento a través de la experiencia, pues eran los
sentidos los que permitían las percepciones y las sensaciones. John Locke, David Hume,
Francis Bacon, Thomas Hobbes son algunos de los principales representantes.
Nicolás Copérnico planteó, contrario a Ptolomeo, que la Tierra giraba alrededor del Sol y
no el Sol alrededor de la Tierra como siempre se había creído. Con cálculos matemáticos
y observaciones sistematizadas, explicó a la comunidad científica su teoría heliocéntrica.
Galileo Galilei comprobó la teoría de Copérnico y, además, demostró la existencia de
cuatro satélites en Júpiter.
Por plantear teorías que contradecían lo establecido la Iglesia los acusó de herejes y los
persiguió por sus ideas, prohibió que los libros fueran publicados; Galileo fue juzgado en
el tribunal de la Santa Inquisición.
Avances en la literatura
Muchas personas interesadas en la lectura, encontraban en esta la manera de conocer
los avances y las nuevas formas de entender el mundo. Ellos contaban con una enorme
ventaja que no tenían los de la Edad Media: los textos eran traducidos en diferentes
lenguas para que mayor número de personas pudieran acceder a estos documentos. Los
más grandes exponentes literatos del Renacimiento son: William Shakespeare y Miguel
de Cervantes Saavedra.
William Shakespeare fue un gran dramaturgo inglés, autor de numerosas obras de teatro
que representa la realidad de la época exaltando los conflictos y pasiones humanas. Sus
obras más famosas son Romeo y Julieta, Hamlet, El mercader de Venecia. Miguel de
Cervantes Saavedra fue un escritor español que escribió uno de los textos más
reconocidos en el mundo de habla hispana: El ingenioso Hidalgo don Quijote de la
Mancha, en la cual muestra a los personajes y toda su valentía e idealismo.
Inventos en el Renacimiento
Uno de sus mayores exponentes del Renacimiento fue Leonardo Da Vinci. Él nació en
1452 en una aldea italiana cercana a Florencia. Tal vez, es la persona que hizo el mayor
número de aportes a la vida cultural renacentista. Con su trabajo puso de manifiesto que
la más importante preparación de un artista para realizar cualquier obra es la observación
de la naturaleza. Y, a diferencia de los artistas de la Edad Media, que seguían una
especie de receta rígida para la realización de la escultura o la pintura, Leonardo da Vinci
defendía ante todo la capacidad para experimentar y crear lo que implica una confianza
del ser humano, ya no en la fuerza de Dios o en elementos sobrenaturales, sino en su
propia capacidad de acción. Este rasgo nos habla del espíritu humanista que alentó la
mayoría de sus numerosas obras.
A pesar de revalorar las capacidades del ser humano, Leonardo, como la mayoría de la
gente de su tiempo, aceptaba la existencia de Dios y del universo como una creación
divina. Así, creía que la observación de la naturaleza plasmada en el arte y en las ciencias
era una forma de conocer la creación divina.
Cuando la fama de Leonardo da Vinci se extendió debido a la perfección de sus obras,
logró entrar al gremio de San Lucas. A este tipo de agrupaciones recurrían los poderosos
comerciantes italianos para obtener los servicios de sus más talentosos miembros, y
cuando alguno de ellos se destacaba de manera extraordinaria podía conseguir el favor
de algunos de estos mecenas y ponerse a su servicio.

Complementa tu saber
Todos los avances en la ciencia, el arte, la literatura y el pensamiento no se hubieran
difundido sin la imprenta. Este invento originario de la China llegó a Europa gracias al
comercio de los árabes. Luego de que se extendió por todo el continente, se adaptaron
los tipos, que eran piezas móviles más fáciles de manejar. En el siglo XV Juan Gutenberg
perfeccionó este invento.
Ese espíritu de glorificación de los actos en esta vida, en Leonardo da Vinci se manifestó
como un deseo de conocer los secretos que el universo guardaba en cada forma de la
naturaleza. Su actividad multidisciplinaria, contribuyó en áreas del conocimiento tan
diversas como la botánica, la música, la ingeniería o la guerra.
La faceta de la personalidad de Leonardo da Vinci que más se conoce es la de artista, y
no es para menos, pues sus obras han sido punto clave para el desarrollo de las artes en
épocas posteriores. Se destacan la Gioconda, La última cena o La virgen de las rocas. En
ellas se observan sus estudios acerca de la distribución del espacio, del color y de la
anatomía.
La inquietud por el conocimiento llevó a Leonardo da Vinci desarrollar una actitud especial
ante los problemas planteados al ingenio humano; le permitió desarrollar las bases de un
pensamiento racional. Esta forma de pensamiento se manifiesta claramente en la
capacidad que demostró para plantearse problemas que parecían imposibles de resolver
en su época.
Así, desarrolló las bases para la construcción de una nave submarina y, más
sorprendente aún, realizó estudios acerca del vuelo de las aves, de los cuales derivó
ciertos principios para la fabricación de una máquina voladora. Obras como las arriba
mencionadas colocan a Leonardo da Vinci en un lugar especial en la historia, pues
demostró, entre otras cosas, que el ser humano es capaz de traspasar los límites
impuestos a su creatividad y a sus posibilidades por la ignorancia y el conformismo.
Imagina que… Leonardo da Vinci realizó estudios anatómicos del cuerpo humano,
practicando disecciones de cadáveres, lo cual permitió hacer importantes investigaciones
sobre el funcionamiento del organismo.
Gracias al impulso que los reyes europeos brindaron al conocimiento náutico, se renovó la
ciencia de la cartografía y volvió a tenerse acceso a los trabajos de astrónomos,
cosmógrafos y geógrafos griegos. Pero quizá lo más importante fue que, gracias a los
instrumentos de medición astronómica, se hicieron posibles las primeras incursiones en
mar abierto. Las consecuencias de estas innovaciones abren una época de exploraciones
que llevó al descubrimiento, conquista y colonización de nuevas tierras.

Expediciones europeas
Los portugueses interesados en el comercio y la navegación fundaron la Escuela de
Sagres. Por ella pasaron los navegantes portugueses que, con la idea de llegar a la India
para abrir rutas comerciales y puertos de abasto y defensa para sus barcos, navegaron
hacia el Sur por toda la costa de África, iniciando así el ciclo de los grandes viajes y
descubrimientos europeos por el mundo.
Pero los portugueses no fueron los únicos interesados en las riquezas de la India. Los
reinos españoles, que luchaban en el siglo XV por expulsar a los últimos moros de su
territorio, también habían proyectado la conquista del mar y la búsqueda de rutas nuevas
a la India.
En este sentido, la monarquía católica de España, patrocinó a Cristóbal Colón, quien,
después de varios años de estudiar algunos escritos de la Antigüedad y de consultar con
sabios astrónomos y cartógrafos, llegó a la conclusión de que a la India se podía llegar
navegando, no hacia el sur de África, sino hacia el occidente de España. De esta manera
llegó, en 1492, sin saberlo, a un continente desconocido para Europa, llamado
posteriormente América.
Si bien dichos viajes beneficiaron en mucho a la humanidad, pues cambiaron totalmente
la visión del mundo que dominó los años de la Edad Media, al dar una imagen más
racional de la realidad, también trajeron consigo el inicio de problemas e injusticias, como
el comercio de esclavos africanos iniciado por los portugueses, o la devastación de las
poblaciones indígenas con la usurpación española en el llamado, nuevo continente:
América.
El mercantilismo y la Ruta de la Seda
A raíz de los descubrimientos de otros territorios, los países europeos comenzaron a
desarrollar, como actividad primordial, el comercio; la rivalidad de esos países por la
superioridad marítima comercial fue en aumento y para el siglo XVII se convirtió en su
principal preocupación.
De esto surgió, como interés económico fundamental, la intervención del Estado en el
comercio exterior, pues se consideraba como principal fuente de riqueza nacional a los
productos exportados, es decir, la capacidad que tenía un país para vender al extranjero
más productos de los que compraba y que permitían la entrada de oro y plata para llenar
las arcas gubernamentales.
Esta situación económica desarrolló un sistema llamado mercantilismo, según el cual el
comercio y la industria eran el verdadero origen de la riqueza de un país, pasando a
segundo lugar en importancia la producción agrícola. De este sistema se desprendía que
era necesario vender más en el extranjero que lo que se compraba en él.
Por lo anterior, los gobiernos promovían el mayor número de inversiones en industrias
exportadoras o vendedoras y limitaban la compra al extranjero imponiendo tarifas a las
industrias importadoras.
Con todo ello, se perseguía consolidar Estados fuertes, con poblaciones numerosas y
capaces de satisfacer sus necesidades internas. Para que todo esto se llevara a cabo, se
requería la intervención directa del Estado y su control absoluto de las transacciones
económicas, así como de las decisiones del tipo de producción que se privilegiaba. Y así
sucedió, las monarquías absolutistas asumieron ese papel.
Sin embargo, este tipo de economía iba en deterioro de la producción agrícola y, por lo
tanto, de los campesinos y del resto de la población. Por otro lado, la desvalorización que
se producía disminuía la capacidad de consumo interna. Para el siglo XVIII las ideas
ilustradas habían promovido el culto a la libertad individual, incluyendo la actividad
comercial de los individuos.
Entendemos por…
Monarquías absolutistas: es una forma de gobierno que se presenta durante el siglo
XVIII, en el cual el rey o monarca tiene todo el poder sobre la población y se mantiene
durante muchos años por ser hereditario. En la gran mayoría de los Estados europeos se
presentó esta forma de gobierno, especialmente en Francia y España.
Características del mercantilismo
El mercantilismo no fue un sistema homogéneo, puesto que presentó muchas variaciones
en cada uno de los países en los cuales se desarrolló durante sus tres siglos de vigencia.
Sin embargo existen aspectos comunes que lo caracterizan como:
• La riqueza de un Estado depende de la acumulación de metales preciosos como el oro y
la plata; por lo tanto, cuanto más oro y plata posea un país más poderoso será.
• La forma más apropiada para que un país consiga oro y plata es a través del comercio
exterior.
 • Para alcanzar ganancias a través del comercio exterior es necesario exportar o vender
artículos industrializados y comprar poco o restringir las importaciones.
• Para comprar poco en el exterior, es necesario fomentar la producción dentro del país,
con el fin de cubrir las necesidades de la población y a la vez poder vender al exterior.
Este factor estimuló la formación de las primeras manufacturas.
• Fortalecimiento de la industria y el comercio, aspecto que era impulsado por la religión
protestante que consideraba que aquellas personas que progresaran económicamente,
Dios las tenía en cuenta.
• Transportar las mercancías en buques de propiedad de cada país, para no pagar a los
otros países y así impulsar la navegación comercial.
• Tener el poder de poseer colonias para obtener de ellas las materias primas y los
metales preciosos y con ello fortalecer los mercados de la metrópoli.
Para lograr el cumplimiento de todos estos aspectos era necesario que la economía fuera
controlada por un Estado con mucho poder al que se le denominaba monopolista. Por
tanto, monopolio es el nombre que se da a la economía y al comercio ejercido por un solo
Estado. Este sistema económico contribuyó especialmente al progreso y desarrollo de
países monopolistas como Francia, Inglaterra y España.

Entendemos por…
Colonias: territorio o espacio geográfico que es administrado por una potencia extranjera
Metrópoli: ciudad grande en donde se concentran los poderes del gobierno y las
actividades económicas de las colonias.
Valor agregado: es el valor adicional que adquieren los productos durante el proceso de
venta y compra.
Complementa tu saber
 El mercantilismo español Se caracterizó por ser acumulativo y defensivo de los metales
preciosos como el oro y la plata explotados en América, en los cuales sustentó la riqueza
de su nación; sin embargo, al finalizar el siglo XVIII, el mal manejo de su fortuna, la
carencia de industrias, de agricultura y de ganadería y el descuido del trabajo como fuente
de riqueza lo llevo a una situación de gran pobreza
El mercantilismo francés No poseía minas de oro ni de plata y para obtener estos
metales preciosos exportaba mercancías de manufactura nacional. Tampoco desarrollo
industrias de lujo, pero su política aduanera se orientaba en estimular la exportación de
manufacturas con valor agregado e impedir la salida de materias primas.
¿Qué es la Ruta de la Seda?
La Ruta de la Seda es el recorrido de una amplia red de caminos que en la Antigüedad
unió a los imperios de China y Roma. Por estos caminos las sedas del Oriente llegaron a
Europa a vestir a las importantes y elegantes damas del Imperio Romano.
Tradicionalmente, uno de los extremos de la Ruta se situaba en la ciudad de Roma y el
otro en la ciudad de Xian o la antigua Changan en China, sus diversos caminos cruzaban
ciudades como Damasco, Bagdad, Samarkanda y espacios geográficos de gran
importancia como el Macizo de Pamir, con alturas que prevalecen los 5.000 metros de
altura, los desiertos de Gobi en territorios de Mongolia y Taklamakán cuyo nombre quiere
decir “lugar donde entras pero no sales”.
Recorrido histórico de la Ruta de la Seda
En el año 139 a. C. el emisario o enviado chino Zhang Qian se dirigió hacia el Oeste en
busca de aliados contra los xiongnu. Los caballeros de este poderoso pueblo entraron en
China desde el norte y el oeste, donde se expandieron y a pesar de la grandeza de la
Gran Muralla China no fueron dominados. Sólo pudieron ser calmados con generosos
regalos como joyas y sedas.
El emisario Zhang Qian, al no lograr cumplir su misión, en recompensa ofrece al
emperador valiosos informes sobre regiones del occidente que hasta este instante eran
muy poco conocidas. A partir de este momento los chinos deciden realizar contactos
comerciales y hacia el año del nacimiento de Cristo, grandes cantidades de seda fueron
exportadas desde China hasta el oeste asiático. Por esta razón, para muchos
historiadores el emisario Zhang Qian ha sido considerado como el padre de la Ruta de la
Seda.
En el siglo I, Séneca un pensador cordobés expresa su indignación ante un grupo de
pueblos de oriente que están ingresando a Roma nuevos tejidos de seda a cambio de
enormes sumas de dinero. No se sabe exactamente el origen de estos tejidos, porque
durante el recorrido para su comercialización, existían varios intermediarios que iban
aumentando los precios y además el número de personas que utilizaban la Ruta era cada
vez mayor. Para muchos, el principal interés era conocer la forma como se producía el
tejido de seda y su región de origen. En el año 629 el monje chino Xuanzang emprendió la
Ruta de la Seda hacia la India, con el fin de estudiar las escrituras sagradas del budismo,
pero sus estudios se desviaron de esta religión. Después de 16 años regresa a
Dunhuanng en China, con más de 600 manuscritos y dona gran parte de ellos a la
biblioteca de la Cuevas de los Mil Budas. En esta ciudad, caracterizada por su gran auge
cultural se encuentran budistas, maniqueos, zoroastrianos, cristianos, judíos y más tarde
los mercaderes musulmanes que llegan hasta este lugar a través de la Ruta de la Seda.
A partir de esa mezcla cultural varios pueblos de Asia Central adoptaron una nueva
religión, dejando de lado los principios de budismo.
Marco Polo en la Ruta de la Seda
Hacia el siglo XIII muchos venecianos que vivían en la ciudad de Constantinopla, entre
ellos Mateo y Nicolás Polo, tío y padre de Marco Polo, vendieron sus propiedades y
compraron joyas, para comercializar en otros lujares. De esta manera, viajaron a Sarai en
el Imperio Mongol, pero no pudieron devolverse por la misma ruta a causa de la guerra
que se vivía en este lugar. Llegaron hasta el centro mercantil de Bujura, donde tuvieron
que permanecer por más de tres años, hasta que pasó una delegación de personas que
se dirigía a ver a Kublai, el Gran Kan de los mongoles, cuyos dominios se extendían
desde Corea hasta Polonia.
Este emperador recibió con gran alegría a los dos hermanos y con el deseo de saber
muchas cosas sobre occidente, les entregó para salir de su reino una tableta de oro y una
carta dirigida al papa, en la que solicitaba cien hombres sabios para enseñar la región
cristiana y las siete artes a todo su pueblo. A su regreso los hermanos Polo tuvieron que
esperar la respuesta del Papa Gregorio X, para emprender de nuevo en año 1271 el viaje
con el joven Marco Polo de tan sólo 17 años de edad.
Marco Polo inicia sus viajes
Con destino al golfo Pérsico, Marco Polo, con su padre y tío cruzaron territorios de
Turquía e Irán, luego se dirigieron al Norte y al Este, atravesando imponentes cordilleras,
extensos desiertos, inmensas mesetas y los abundantes pastos verdes de Afganistán y el
Pamir hasta llegar a poblaciones como Kashgar y a la ciudad de Cambaluc, actualmente
Pekin. Durante todos estos recorridos Marco Polo tomaba nota de todas las curiosidades
que encontraba. Por ejemplo, en Persia donde se encuentra la supuesta tumba de los
reyes magos, en Armenia donde se dice que se alojó el arca de Noé. Este es el primer
escritor occidental en mencionar aspectos de recursos naturales como el petróleo en el
Medio Oriente, el carbón en China; de contar curiosidades como el poder de bañarse
todos los días con agua caliente, de los adornos que llevan las personas, de las diferentes
comidas y bebidas especialmente la leche fermentada de yegua que consumían los
mongoles.
Imagina que
El Gran Kan de los mongoles según Marco Polo poseía el palacio más enorme y
maravilloso que nunca antes se haya edificado. Era tan grande, tan hermoso, tan rico y
tan bien distribuido, que ningún hombre en el mundo podría construirlo mejor. Las
paredes estaban recubiertas de oro y plata, con esculturas doradas de aves, dragones y
bestias. El tejado era muy elevado y de colores azul, rojo, verde y amarillo que lo hacían
resplandecer como un cristal. Tomado de: http://www.mundo-geo.es/gente-y-
cultura/historia/la-ruta-de-la-seda-historia-dela-mayor-ruta-terrestre-del-mundo.
También describe las prácticas religiosas, las actividades cotidianas y los artículos que se
venden y se compran. En fin, Marco Polo describió de forma fascinante ciudades de
riquezas incalculables y con sus extrañísimas costumbres, es decir, a través de sus
escritos se dio a conocer un mundo que los occidentales no imaginaban o del que sólo
habían escuchado por fábulas y rumores.
Marco Polo regresa a Venecia
Después de 24 años de viajes continuos, hacia el año 1292, Marco Polo junto con su
padre y tío, deciden regresar a su ciudad natal. Durante el regreso viajaron veintiún
meses. Partieron de Quanzhou, atravesaron Vietnam, la península de Malaca, Sumatra y
Sri Lanka, para luego seguir la costa de la India hasta Persia. La última parte de su
recorrido la realizaron por Constantinopla hasta llegar a Venecia.
Para muchos investigadores ha sido difícil determinar cuánto viajó Marco Polo. Hace muy
poco tiempo un escritor trató de seguirle los pasos y tan solo entre China e Irán, recorrió
más de diez mil kilómetros. Toda una hazaña para la época en los que los realizó y con
los medios de transporte que tenía a su disposición.
La Ruta de la Seda después de Marco Polo
Hacia el año 1367 la Ruta de la Seda empezó a tener un debilitamiento por situaciones
como su largo recorrido por regiones geográficas de difíciles condiciones, por la creciente
inseguridad en los caminos de caravanas y por la propagación de la peste. Así, entre
1405 y 1433 el almirante chino Zheng He navega por las costas de la India y la península
Arábiga hasta África. Estas expediciones fortalecen el comercio marítimo chino,
trasladando la Ruta de la Seda por el mar. El 1498 el portugués Vasco de Gama, afianza
este recorrido al descubrir la vía marítima entre Europa y la India.
Los espacios de la Ruta hoy día En octubre de 1924, al organizarse las nuevas repúblicas
soviéticas de Kirguizistán, Tayikistán, Turkmenistán y Uzbekistán, los rusos trazaron otras
fronteras ilegales por las regiones orientales del mar Caspio. A partir de este momento, la
agricultura es nacionalizada, en las escuelas se impone la enseñanza de la lengua rusa y
los nómadas deber crear nuevas identidades nacionales a los largo de las fronteras
lingüísticas. Con la independencia de estas repúblicas en 1991, se mantienen las
fronteras trazadas por el soviético.
Entre India y China, el 6 de Julio de 2006, se abrió de nuevo al comercio el paso de
Nathu-La, una de las paradas más importantes de la Ruta de la Seda. Durante muchos
años los antiguos caminos comerciales han estado bloqueados y cortados, pero desde la
caída de la Unión Soviética, se adelantan esfuerzos por recuperarlas. Desde 1993 varios
países de Asia han invertido más de 150 millones de euros en la reparación de carreteras
e infraestructuras, con la idea de reactivar una “nueva Ruta de la Seda”.
Complementa tu saber
Para la gran mayoría de las personas de la época, fue muy difícil creer los relatos de
Marco Polo sobre el viaje a la lejana Catay actual China. Sin embargo la crónica de Marco
Polo que se llamó primero Descripción de mundo y más tarde Los viajes de Marco Polo.
Se plasmó en un libro que ejerció una enorme influencia en la imaginación popular. En
muy poco tiempo circulaban versiones manuscritas en francés, francoitaliano, latín,
toscano, veneciano y hasta en alemán. Lo que para esta época constituía un éxito sin
precedentes. Durante dos siglos se realizaron copias a mano, y desde 1477 no se ha
dejado de imprimir en muchos idiomas. Sin duda Marco Polo es el europeo más famoso
que viajó a China por la Ruta de la Seda. http://www.mundo-geo.es/gente-y-
cultura/historia/la-ruta-de-la-seda-historiade-la-mayor-ruta-terrestre-del-mundo.
TALLER N° 3
NOMBRE COMPLETO: ---------------------------------------------------------------------------------------
Señala tú grupo: 7-1, CS1, CS2, CS3
Si deseas escribe tú número de teléfono o correo electrónico para comunicarnos.
Debes devolver el taller con tus nombres completos, desprender la hoja y entrégala en el
colegio.
Aplico mis conocimientos
1. selecciona dos características del mercantilismo y explícalas a través de dibujos.
2. Define a través de un ejemplo lo que entiendes por monopolio comercial.
3. ¿A qué se le llama la Ruta de la Seda? ¿Cuál fue su importancia?
4. ¿Qué relación existe entre el mercantilismo y la Ruta de la Seda?
5. Realiza un esquema o mapa conceptual en el que resumas la forma como se ha
utilizado la Ruta de la Seda a través de la historia.
6. Diseña en un plegable o un friso una historieta con dibujos y diálogos, que
representen y expliquen la importancia de los viajes de Marco Polo y su relación
con el mercantilismo.
7. Representa en un plano o en un dibujo la ruta comercial que existe en tu región y
explica su importancia.