información importante de los 8 Meridianos Extraordinarios

Estos meridianos, que también son llamados Vasos, funcionan de

forma muy diferente a los Doce Meridianos Principales. En lugar
de “Extraordinarios”, también podemos encontrarnos que son
denominados como “Maravillosos” o como “Curiosos”.

Cuatro de estos meridianos son de naturaleza Yang y se originan

en la superficie del cuerpo y los otros cuatro, lo son de signo Yin
y nacen en las profundidades corporales. Su distribución no es
regular tal como lo son losDoce Principales. Carecen de una
circulación continua e interconectada del flujo del Ki. No tienen
conexión directa con los Zangfu (臟腑, órganos y vísceras), pero
en cambio, comparten la función de circulación de la energía a
través del cuerpo, formando interconexiones con los Doce
Principales.

Sólo dos meridianos Extraordinarios tienen puntos de acupuntura

propios: el Vaso Concepción (任脈, Ren Mai #にんみゃく, Nin
Myaku) y el Vaso Gobernador (督脈, Dumai # とくみゃく,
Toku Myaku), el resto no tienen esos puntos, comparten puntos
de los Doce Principales.

El Ki fluye por los Ocho Curiosos en direcciones variables, ya

que se mueve en áreas de “deficiencia” o de “exceso” de Ki…
equilibrando así a losMeridianos Principales. En un principio a
estos Ocho, se les conocían como “Flujos Extraños” y se les
consideraban vitales porque son meridianos por los que todos los
flujos de energía del organismo se interrelacionan.

Los Ocho Vasos Maravillosos son además la base de muchas

prácticas Taoístas, masaje, acupuntura, Chi Kung, Artes
Marciales, etc. Estos Ocho Meridianos se afectan mucho por la
presión de las manos o la práctica de la Meditación y están
relacionados directamente con la localización del Qi Original
ubicado en el Riñón, también se conciernen con el Hígado, el
Útero y sobre todo con el Cerebro.

Estos Ocho Meridianos Extraordinarios, 奇經八脈, son:

Du Mai (Tou Mo), 督脈 (Toku Myaku), Vaso Gobernador, Polo
Yang.
Ren Mai (Jenn Mo),任脈 (Nin Myaku), Vaso Concepción, Polo
Yin.
Chong Mai (Tchong Mo), 衝脈 (Shô Myaku) Vaso Estratégico
oPenetrante, polaridad Yin.
Dai Mai (Tae Mo), 帶脈 (Obi Myaku), Vaso Cinturón, Polo
Yang.
Yang Wei Mai (Yang Oe), 陽維脈 (Yô’i Myaku), Vaso Enlace o
Conexión Yang, polaridad, Yang Yang.
Yin Wei Mai (Yin Oe, Inn Oe), 陰維脈 (In’i Myaku), Vaso
Enlace Yin oConexión Yin, Polo Yin.
Yang Qiao Mai (Yang Keo), 陽蹺脈 (Yôkyo Myaku) Vaso
Movilidad Yang o Movimiento Yang, Polo Yang. (También; Iang
Tsido Mo).
Yin Qiao Mai (Yin Keo), 陽維脈 (Inkyô Myaku) Vaso Movilidad
Yin oMovimiento Yin, Polo Yin. (También; Inn Tsido Mo).
Los antiguos, comparaban a los Doce Principales con los ríos y a
los Ocho Vasos Maravillosos con los lagos. Los Ocho, regulan la
energía y la sangre de los meridianos extendiéndose y circulando
entre los Doce Principales. Cuando la energía de los Principales y
los Zangfu está en “exceso” absorben ese exceso. De la misma
forma, cuando aquella energía de Principales y Zangfu está en
“deficiencia” por aumentar las necesidades de energía del cuerpo
(por el crecimiento de actividad física, por ejemplo), la energía de
los Ocho Curiosos acude como refuerzo. Por esto se dice que los
Ocho reciben y alimentan. De aquí la comparación con ríos y
lagos.

También tienen como función la acción en el transcurso del

desarrollo evolutivo de la persona por lo que se relaciona con los
aspectos estructurales y controles de la energía cumpliendo una
función cíclica precisa.
Li Shi Zhen, con referencia hacia la maduración de los Ocho
Vasos dice: “El Qi se mueve por primera vez en los canales con el
primer aliento, pero los órganos están inmaduros. Tanto Órganos
como Canales no están maduros hasta los 5 años. Los Canales
Extraordinarios se cierran al crecer y no vuelven a abrirse. Las
prácticas Taoístas buscan abrirlos. Están relacionados con el Cielo
Anterior. Serian el sistema de regulación principal en los niños.
Los Canales Regulares se van desarrollando de manera progresiva
hasta los 5 años mientras los Canales extraordinarios se van
cerrando”.

Los 8 Vasos Curiosos tienen relación con la esencia Jing de Riñón

(en realidad la transportan), que es la energía más profunda
almacenada en los riñones siendo la base o la determinación de la
constitución y la vitalidad. Todos ellos, los Ocho, tienen origen en
el Riñón. Los cuatro primeros (Du Mai, Ren Mai, Chong Mai y
Dai Mai) nacen donde se origina elYuan Qi (la energía esencial,
original)… y los otros cuatro (Yang Wei Mai, Yin Wen Mai,
Yang Qiao Mai y Yin Qiao Mai) nacen, pero de un modo
indirecto del riñón: los dos Vasos Yin (Yin Wen Mai y Yin Qiao
Mai) nacen del meridiano de riñón, y los dos Vasos Yang (Yang
Wei Mai y Yang Qiao Mai) nacen directamente del meridiano de
Vejiga (elemento Agua).

Otra misión o acción importante es la comunicación entre el Cielo

Posterior y el Cielo Anterior. Todos los Vasos Maravillosos están
conectados al Jing de Riñón (Cielo Anterior, que nutre la
estructura corporal y apoya la formación de los tejidos del
organismo), cruzándose con los Meridianos Principales donde
circula el Zong Qi (o Ying Qi, la energía nutritiva, Cielo
posterior).

Según la tradición china, o el Taoísmo mismo, la vida surge por la

interacción del Yin y el Yang. Que son dos tipos de energía que
se nutren, atraen y complementan. En este orden, el
espermatozoide (célula Yang: activa y ascendente) busca al óvulo
(célula Yin: receptiva y descendiente).

Cuando se produce la fase de la “concepción” igualmente lo hace

el impulso energético inicial del ser humano, y es cuando se
comienza la formación los Vasos Maravillosos que suponen ser
los ascendentes del resto de meridianos y futura fuente primaria
del Yin, del Yang y de laSangre (血, Xuè # ち, Chi) en el cuerpo.
Los 8 Vasos son la función de la organización interna de la vida.
Si el “8” genera el “12”… los 8 Vasos generan los 12 Meridianos
Principales. Estos “8 ascendentes” de los meridianos, son la
expresión de las divisiones iniciales en el embrión del futuro ser
humano.

Los tres primeros Vasos que aparecen o se forman son el Vaso

Penetrante(Chong Mai), el Gobernante (Du Mai ) y el Concepción
(Ren Mai) y se localizan en el centro, partes posterior y anterior
respectivamente formando las primeras tres capas del embrión por
la división celular.
La división de Yin y Yang… Agua y Fuego, es de organización
de forma notable y personifica un intercambio de información
donde florece en su inicio las calidades generales para
posteriormente hacerlo las más concretas tales como meridianos y
sistemas funcionales. Du Mai y Ren Maicontrolan y regulan todas
las funciones en cada fase del desarrollo del feto.

Desde la MTC se dice que el feto se desarrolla en 9 meses solares,

o sea, 10 meses lunares. A cada mes lunar de avance en el
embarazo le corresponde un órgano interno y un meridiano y cada
dos meses uno de los “Cinco Elementos” según el ciclo de
creación, en el siguiente orden:

A los dos primeros meses le corresponde el elemento Madera: en

el primer mes, cuando el estado del futuro ser es de “embrión”, se
inicia la formación del Hígado y su meridiano. En el 2º mes lo
hace laVesícula Biliar y su meridiano y, además, cuando se
asienta el Qi Original.
Los meses lunares 3º y 4º conciernen al elemento Fuego: en el
mes 3º al embrión ya puede llamárselo “feto” y se desarrolla el
Corazón y Pericardio (Maestro Corazón) y sus meridianos
correspondientes. En el 4º mes, el feto comienza a absorber la
esencia del riñón de la madre, se forman sus vasos sanguíneos y
se desarrollan sus órganos Yang; se desarrollan el Intestino
Delgado, San Jiao o Triple Recalentador y sus correspondientes
meridianos.
Al 5º y 6º mes les corresponde el elemento Tierra, por lo que se
desarrollarán el Bazo y su meridiano en el 5º y el Estómago y su
meridiano en el 6º. En el mes 5º, el feto puede moverse, aparecen
sus miembros y comienza a recibir el Qi Esencial del Corazón.
Durante el 6º mes, se forman tendones, huesos, boca y ojos en el
feto… y se mueve más.
Al elemento Metal le corresponden los meses 7º y 8º, se
desarrollanPulmón, Intestino Grueso y sus meridianos; se
desarrolla la piel y el pelo, y el feto va adquiriendo fortaleza y
más aspecto corporal.
Ya en los últimos dos meses (siempre hablando en meses lunares)
es cuando la correspondencia es hacia el elemento Agua y por lo
tanto, se desarrollan Riñón, Vejiga y sus meridianos. En el 9º mes
lunar, se forman todos los órganos y el Qi del Alimento entra al
Estómago. Y finalmente, en el 10º mes, se estable el Shen y,
todos los órganos Yin están formados y… los Yang, libres de
obstrucción alguna.
Y a partir de ahora solo queda que el nuevo ser nazca. El
momento delparto, que supone ser en paso evolutivo de toda una
etapa Yin de creación y desarrollo durante estos 10 meses lunares
del embazo a… el nacimiento, el asomarse del ser a su etapa
Yang. La etapa Yin se caracterizó por la acumulación y la
nutrición durante la formación. El Yang coincide con el parto. El
Yang expulsa al Yin y es cuando la fuerza Yang facilita el
movimiento expulsor del feto al exterior. Un nuevo ser ha nacido.

RELACIÓN CON LOS TRIGRAMAS Y CHAKRAS.

Los Ocho Vasos Extraordinarios se entienden también como

haces de luces pues establecen caminos de la transformación
espiritual. Tienen relación directa con el cerebro y columna
vertebral además de todo lo señalado anteriormente y, profundos
influjos sobre uno de los “Sani ittai” que se contemplan en las
artes marciales: Cuerpo-Mente-Espíritu.
Cada uno de los Vasos Maravillosos tiene un “punto de apertura”
(交會穴 (交会穴), Jiāohuì xué #こうかいけつ, Kôkai ketsu) que
abre la puerta de su estanque a fin de poder utilizar la energía que
contiene o, de recibirla… según el caso sea por exceso o defecto.
Estas son las relaciones de que iremos viendo con mayor
profundidad, que veremos en cada caso independientemente:

El Vaso Dai Mai, de polaridad Yang y punto de apertura VB-41,

con: chakra Conexión Espiritual, Trigrama Qian o Cielo, Gran
Metal y Pulmón (también Intestino Grueso), el Ki Directo, el Ki
Transmitido y la fuerza del Taichi Chuan: Peng.
El Vaso Yang Oe y punto de apertura SJ-5, con: chakra Coronal,
Trigrama Duì o Lago, Metal Joven e Intestino Grueso (también
Pulmón), purificar el Ki, y con la fuerza de Taichi Chuan: Chou.
El Vaso Yang Keo y punto de apertura V-62, con: el chakra
Tercer Ojo, Trigrama Lì o Fuego, Elemento Fuego Diurno y
Corazón e Intestino Delgado, Circular el Ki, y la fuerza del Taichi
Chuan: An.
El Vaso Gobernador o Du Mai (polaridad Yang) y punto de
apertura ID-3, con: el 4º Chakra Corazón, el Trigrama Zhén o
Trueno, Elemento Gran Madera y Vesícula Biliar (también con
Hígado), Descubrir el Ki, Reunir el Ki, y la fuerza del Taichi
Chuan: Lie.
El Vaso Concepción o Ren Mai (polaridad Yin) y punto de
apertura P-7, con: el chakra Garganta, el Trigrama Sun o Viento,
el elemento Madera Joven e Hígado (también Vesícula Biliar), Ki
Conservado, y la fuerza del Taichi Chuan: Cai.
El Vaso Yin Keo y punto de apertura R-6, con: el chakra Plexo
Solar, el Trigrama Kan o Agua, el elemento Agua y Riñón y
Vejiga, Ki Disuelto, y la fuerza del Taichi Chuan: Ji.
El Vaso Yin Oe y punto de apertura PC-6, con: el chakra Sacral,
el Trigrama Gen o Montaña, el elemento Tierra Joven y Estómago
(también Bazo), Transformar el Ki, y la fuerza del Taichi Chuan:
Kao.
El Vaso Chong Mai y punto de apertura B-4, con: el chakra Raíz,
el Trigrama Kun o Tierra, el elemento Gran Tierra y Bazo
(también Estómago), Almacenar el Ki, y la fuerza del Taichi
Chuan: Lu.

Existen todavía más relaciones, estamos ante un todo… un

UNIVERSO muy completo e infinito, lo que supone un gran
abanico de posibilidades de estableciendo relacional entre
conceptos como Meridianos, Trigramas, Chakras o centros
energéticos, Zangfu (órganos y vísceras), Ki, Yin-Yang, Cinco
Elementos, Taoísmo, etc… etc… Que es importante ampliar.