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Institución Educativa Simón Bolívar

Taller de Filosofía N° 1
Grado Sexto

Lee el siguiente texto y con base a esta lectura responde el siguiente


cuestionario

1. En qué consiste el filosofar


2. Que diferencias encuentras entre la ciencia y filosofía
3. A partir de la etimología ¿Qué significa filosof ía?
4. Explica cada uno de los temas clásicos de la filosof ía
5. Elige como mínimo 5 “temas generales de la filosofía a lo largo de la
historia” te causen admiración y explica por qué te gustan
6. Realiza una historieta en la que presentes o comics en el que
representes la labor del filósofo
¿Qué es la filosofía?
La filosofía es una ciencia que centra su atención en el estudio del pensamiento y la
justificación de las creencias; en definitiva, filosofar consiste en pensar o razonar acerca
del mundo que nos rodea.

Ahora bien, este ejercicio de pensar tiene aspectos diferentes de otras ramas del
conocimiento, en particular de la ciencia, puesto que mientras ésta desarrolla un sistema
de conocimiento concreto -observación, medición, hipótesis y
predicción-, (como la física, la matemática, la biolog ía) la filosofía va San Agustín
más allá y entra, por ejemplo, en el terreno de la Teolog ía; es decir,
explora el campo de las razones últimas, aquéllas que el hombre de forma tradicional
ha atribuido a la divinidad.
Por supuesto, en determinadas épocas históricas la filosofía y la teología se han fundido
y han sido una misma cosa, filósofos como  San Agustín o Santo Tomás de Aquino tenían
una concepción del mundo que suponía la preeminencia del modelo cristiano como
fuente y finalidad de todo conocimiento humano; es más, en nuestra época el modelo de
conocimiento científico es el predominante.
Es el quehacer más propiamente humano, porque nace de un intento de saber universal
cuya actitud de contemplación reflexiva está orientada hacia el fundamento intelectual
de todo saber, produciendo un orden particular de conocimientos. Por ello es pertinente
recordar que el filósofo no es sabio, pues su intención máxima es buscar saber, y no
detenerse jamás en la mera ideología o en un saber doctrinario que se asuma a s í
mismo como verdad última y universal.
La etimología de la palabra filosofía nos informa de su esencia, filosofía significa
“amor al conocimiento", o "deseo de conocimiento", no que el filósofo sea un recipiente
de sabiduría, sino más bien que es un amante del saber, que ama buscar el
conocimiento, por consiguiente, la filosofía es común a todos los seres humanos.
Temas clásicos en la filosofía
Los grandes temas que históricamente ha debatido la filosofía son: el
tema del conocimiento, el tema de la existencia, el tema del ser y el
tema del valor.
El tema del conocimiento. Teoría del conocimiento. Cabe preguntarse
si nuestra manera de contemplar y entender lo que nos rodea es
correcta, o si nuestros sentidos y nuestro entendimiento reflejan de
manera exacta el Universo.
El tema de la existencia. Filosofía de la existencia. Este tema afecta a
nuestra propia existencia, a si la vida tiene alguna finalidad o alguna
causa, o simplemente para contestar preguntas tales como
porqué, para qué o en qué consiste existir. Trata de encontrar
principios orientadores ante nuestra pequeñez, trata de
resolver el sentimiento que produce la infinitud del Universo
frente a nuestros límites físicos y mortales. Estamos ante una
Filosofar: indagación sobre nosotros mismos, sobre nuestra posición
pensar o frente al resto de los entes.
razonar
acerca del El tema del ser. Ontología Es la admiración y la sorpresa que
mundo. nos causa despertar una mañana y mirar a nuestro alrededor,
ver la perfección de la naturaleza, la milimétrica órbita de un
astro o, por el contrario, el rechazo causado por la maldad de las guerras o la
intransigencia de los totalitarismos.
El tema del valor. Axiología El valor es el consenso o el disenso sobre lo que
debería ser, en el tema del valor se producen los grandes debates del
pensamiento humano. Aquí se tratan temas como la libertad, la igualdad, la Buscar el
organización política y todas las ideas fundamentales de la humanidad, a partir sentido de la
de las cuales se desarrollan aspectos parciales que impregnan nuestra vida vida humana.
cotidiana.
Temas generales de la Filosofía a través de la historia
Al igual que cualquier otra materia académica, la filosofía contiene numerosas
subdisciplinas:
Axiología: el estudio del valor. Incluye la ética y estética.
Estética: el estudio de preguntas filosóficas básicas sobre arte y belleza.
Epistemología: el estudio todo lo relacionado con la teoría del conocimiento.
Ética: el estudio de qué hace que las acciones sean correctas o incorrectas, y de cómo las
teorías resultantes pueden ser aplicadas a problemas morales especiales. Las
subdisciplinas incluyen la metaética, la teoría del valor, la teoría de la  conducta, y la
ética aplicada.
Historia de la filosofía: el estudio de la filosofía desde el remoto tiempo de los
griegos, orígenes de la filosofía y la recopilación y crítica de lo que han escrito los
filósofos a través de la historia.
Lógica: el estudio de los estándares de la argumentación correcta.
Metafilosofía: el estudio del método filosófico, de lo que es la filosofía, de cuáles son sus
objetivos y su relación con otras disciplinas. O en palabras de José Gaos: "la filosof ía de
la filosofía".
Metafísica: (que incluye la ontología): el estudio de las categorías más básicas de cosas,
tales como la existencia; es el estudio de lo que est á m ás all á de lo f ísico, el estudio de
las causas primeras del ente.
Filosofía de la biología: el estudio filosófico de algunos conceptos básicos de la biolog ía,
incluyendo la noción de especie.
Filosofía de la educación: el estudio del propósito y de la mayoría de los métodos
básicos de educación o de aprendizaje.
Filosofía de la lengua: el estudio de los conceptos y el significado en relación a las
palabras, las frases y, en general, de las construcciones gramaticales propias de una
lengua.
Filosofía de las matemáticas: el estudio filosófico sobre las construcciones hechas por las
matemáticas, qué son los números, cuál es la naturaleza y los orígenes de nuestro
conocimiento matemático.
Filosofía de la mente: el estudio de la naturaleza de la mente y su relación con el cuerpo
y el resto del mundo.
Filosofía de la opinión: el estudio filosófico de los asuntos relacionados con la opinión,
especialmente la pregunta cuáles son los "objetos inmediatos" de la opinión.
Filosofía de la física: el estudio filosófico de algunos conceptos básicos de la física,
incluyendo espacio, tiempo y energía.
Filosofía de la sicología: el estudio sobre los métodos y los conceptos de la sicología y
de la psiquiatría.
Filosofía de la religión: el estudio del significado del concepto de dios y de la
racionalidad de la creencia en la existencia del dios; así como también la indagaci ón de
la esencia del hecho religioso.
Filosofía de la ciencia: incluye no sólo subdisciplinas como las "filosofías" de las ciencias
especiales (es decir, física, biología, etc.), sino también las preguntas sobre la inducci ón,
el método científico, el progreso científico, acontecimientos importantes en el desarrollo
de la ciencia, etcétera.
Filosofía de las ciencias sociales: estudio filosófico de algunos conceptos básicos,
métodos y suposiciones de las ciencias sociales tales como sociología y economía.
Filosofía política: el estudio de asuntos básicos referentes al gobierno, incluyendo el
propósito del estado y de las ideas políticas.
Filosofía del derecho: el estudio de los fundamentos filosóficos que rigen la creación y
aplicación del derecho.
Institución Educativa Simón Bolívar
Taller de Filosofía N° 2
Grado Sexto

Lee el siguiente texto y con base a esta lectura responde el


siguiente cuestionario
1. Define el concepto de mito
2. Escribe 5 características propias del mito
3. Describe un mito que conozcas que explique la creaci ón del universo
o los fenómenos naturales
4. Cual fue la gran hazaña de Tales de Mileto
5. Explica cómo se entiende el nacimiento de la filosof ía
6. Quién era Confucio
7. Explica las principales causas de la aparici ón de la filosof ía en Grecia
según los filósofos contemporáneos
El nacimiento de la filosofía puede ser
entendido como el surgimiento de una nueva
visión y orden del pensamiento, en donde ya
no se apela a relatos fantásticos para dar
explicación a los dilemas del universo, sino
que más bien se utiliza la razón, para dicha
explicación. Evidenciemos entonces qué es el
mito, lo podemos definir como el primitivo
pensamiento de los griegos. En donde se
presenta una visión fantasiosa del mundo,
que se forma a partir de las narraciones contadas de generaci ón en
generación durante siglos y que se transmiti ó a los j óvenes a trav és de la
experiencia de los ancianos. En cuanto narraciones, los mitos hablan de
dioses y héroes de otros tiempos y, de esa
manera, se mezclaban la sabidur ía y los
procedimientos prácticos de la vida laboral
con la religión y las creencias más antiguas. En
este contexto, los mitos eran una forma
esencial para la vida de la comunidad, un universo lleno de riquezas y
complejidades que constituyen la experiencia del pensamiento. En cuanto
narración oral, el mito era una manera de entender el mundo que se
construía con cada relato. Las creencias se transmit ían ayudaron a la
comunidad a crear una base de la comprensi ón de la realidad. Los mitos
representaban una religión politeísta, sin doctrina revelada, sin la teor ía
escrita, es decir, un sistema religioso, sin cuerpo sacerdotal y ning ún libro
sagrado, sólo se centra en la tradición oral, esto es lo que se quiere decir
con la teogonía. Nótese que estas narrativas fueron sistematizadas en el
siglo IX por Homero y Hesíodo en el siglo VII a.C.
Mito: “Mythos" era la narración mediante palabras que usaban los
griegos hasta aquel momento para explicar todo cuanto le rodeaban. Eran
narraciones realizadas por poetas, por lo general de forma oral, en la que
se contaba como los dioses daban sentido al mundo, es decir, c ómo a
través de la figura de los dioses sucedía todo lo que se narraba en estas
historias.
ORIGEN HISTÓRICO DE
LA FILOSOFÍA. La
filosofía nace en el
siglo VI a.C. en Grecia
(Asia Menor) como un
intento racional de
explicar los fenómenos
que acontecen en la
naturaleza, al
promocionar las
propias capacidades
humanas y al alejarse
de las explicaciones
míticas que hasta entonces predominaban en esa cultura. El origen en la
filosofía occidental aparece ligado a la civilizaci ón griega, en concreto a su
primer pensador, Tales de Mileto (siglo VII-VI a.C.). Frente a las
explicaciones de la realidad de car ácter mítico y religioso, este fil ósofo nos
ofrece por primera vez una explicaci ón basada en la raz ón. La filosof ía
oriental surgió en la misma época que la occidental, tanto en China como
en la India. En China apareció durante la época de las primaveras y los
otoños (722-481 a.C) y el título del primer fil ósofo se le atribuye a Confucio,
que tuvo más de trescientos seguidores y fundó la Escuela de los letrados.
En la India las Upaninshads (libros sagrados hinduistas) son las primeras
composiciones filosóficas, anteriores a los principios de la filosof ía griega.
Existen semejanzas entre los mitos griegos y orientales, en cuanto que
ambas culturas disponen de una mitología y de unas creencias que
intentan explicar la solución de un problema, el origen del mundo, etc…
Recurriendo a fuerzas sobrenaturales. Tambi én existen algunas similitudes
en la temática que tratan las filosofías orientales y occidentales, sobre todo
en aspectos relacionados con la antropología y con la ética.
Según los autores contemporáneos, las
principales causas de la aparici ón de la
filosofía en Grecia son las siguientes:
1. La evolución desde un pensamiento
mítico a un pensamiento racional. La
filosofía toma algunos conceptos propios
del mito, pero los dota de un nuevo
significado. De esta forma, los diversos
términos que ya existen en los mitos, se
utilizan después en las propias teor ías de los pensadores, como por
ejemplo la justicia, la ley, la naturaleza, dios, el alma, el cuerpo, etc étera.
2. Importantes elementos derivados del contexto sociocultural, pol ítico y
económico de la época. La existencia de las polis, el floreciente comercio
marítimo, la figura del sabio, un ambiente de libertad individual, el debate
público… Son algunos de los factores que favorecen la aparici ón del
pensamiento racional.
3. El ser humano posee la capacidad innata de pensar. Todos los hombres
pensamos constantemente, ya sea porque dudamos de ciertas cosas,
porque reflexionemos ante determinadas situaciones, porque necesitemos
crear una opinión propia o bien porque nos asombramos ante ciertas cosas
y nos invaden las ganas de conocerlas mejor. La Filosof ía es ese amor a la
sabiduría, a conocer más de lo que sabemos, a llegar m ás all á de lo
evidente, a reflexionar antes nuestras dudas y/o problemas, esa necesidad
humana de encontrar la verdad. Grecia, Siglo VI A.C. Exactamente fue en
Mileto, en Asia Menor, donde se originó la Filosof ía.
Institución Educativa Simón Bolívar
Taller de Filosofía N° 3
Grado Sexto

Lee el siguiente texto y con base a esta lectura responde el


siguiente cuestionario
1. Define los términos utilidad, necesidad, pensar y divagar
2. Construye un cuadro comparativo en el que presentes las diferencias
entre utilidad y necesidad
3. Enumera como mínimo 10 ejemplos de elementos útiles y necesarios
4. Por qué la filosofía es útil y necesaria
5. Construye un mini cartel en tu cuaderno en el que expliques la
utilidad de la filosofía
6. En qué consiste el oficio y efecto de la filosofía
NECESIDAD Y UTILIDAD DE LA FILOSOFÍA.

Antes de presentar cuál es la utilidad de la filosofía,


considero que es pertinente saber en qué consiste lo útil,
y necesario para el ser humano. Aun que comúnmente
nuestro pensamiento asimila estos dos conceptos como
sinónimos, la verdad nos muestra que posee gran
diferencia; cuando estamos hablado de la utilidad nos
referimos a los elementos que nos facilitan la vida, que
hacen el existir más cómodo, pero que su ausencia no es
un hecho trascendental para nuestra existencia; como la
internet, una herramienta útil, pues si preguntamos a los
estudiantes de hace cinco décadas atrás el realizar una
consulta era un verdadero reto en la biblioteca,
explorando grandes y pesados libros, hoy en día gracias
a la internet esta misma consulta se hace desde la comodidad de su casa en tan solo 10
segundos, sin embargo si no existe una conexión de internet en nuestros hogares no es un
hecho que altere la vida.
Por consiguiente, lo necesario es algo indispensable, algo vital en nuestra existencia ya que con
la ausencia de ella nuestra vida es alterada, por ejemplo, el oxígeno es algo necesario en
nuestras vidas, pues sin él no podríamos vivir.

Teniendo en cuenta lo anterior, podemos entrar a conocer cu ál es la importancia y utilidad de la


Filosofía. Es una verdad práctica y de sentido común. Si se considera la Filosof ía por parte de su
definición etimológica como el que el amor de la sabiduría, nada más digno que el hombre,
como ser inteligente para amar la sabiduría. Si se considera la misma por parte de su
significación real, para reconocer a primera vista su importancia y utilidad basta tener presente:

1º que por medio de ella se desarrollan, robustecen y perfeccionan las facultades del hombre, y
principalmente las intelectuales, por razón de las cuales el hombre se distingue y se eleva sobre
todos los demás seres del mundo, lo cual vale tanto como decir que la Filosof ía constituye la
perfección más noble y característica del hombre como ser inteligente en el orden natural.

2º El oficio y efecto de la Filosofía es por una parte dirigir y conducir al hombre al conocimiento
y posesión de la verdad, y por otra ordenar y dirigir sus acciones morales en armon ía con el
conocimiento y posesión de Dios como último fin del hombre por medio de la pr áctica de la
virtud: y la virtud y la verdad son los bienes más excelentes, o, mejor dicho, los únicos bienes
verdaderos a que el hombre debe aspirar en esta vida. 5 San Agust ín dec ía: que, puesto que
Dios es la misma sabiduría, el verdadero filósofo es aquel que ama a Dios. Sentencia que puede
acomodarse sin violencia a lo que acabamos de decir de la Filosof ía, por m ás que su sentido
natural en San Agustín se refiera a la sabiduría sobrenatural.

3º La historia enseña que la Filosofía, a vuelta de muchos y


graves errores, ha contribuido poderosamente al desarrollo y
progreso de las ciencias, así naturales y físicas como morales y
políticas, las cuales todas tienen su base y reciben sus principios
de la Filosofía, que viene a ser como el tronco del cual derivan
todas aquellas ciencias de una manera más o menos inmediata
y directa. Lo mismo puede decirse del desarrollo y progreso de
las instituciones sociales y políticas, de la legislaci ón, y en
general de los principales elementos y manifestaciones de
nuestra civilización.

4º Ni es menos evidente la utilidad de la Filosofía bajo el punto


de vista cristiano; pues la experiencia, la historia y la raz ón
enseñan de consuno: 1) Que la Filosofía abre y prepara el
camino para reconocer la verdad de la Religión Cristiana: 2) que
sirve de poderoso auxiliar a la fe, ya para defenderla contra
los ataques de los herejes e incrédulos, ya para poner de relieve su verdad y sus ventajas, ya
para exponer y desarrollar de una manera racional y cient ífica sus dogmas, y sobre todo y
principalmente, para sistematizar la doctrina de la revelaci ón por medio de la Teolog ía, la cual
recibe de la Filosofía su organismo científico.

5º Debemos diferenciar el ejercicio de pensar del de divagar en el pensamiento, en el primero


contemplamos el arte de pensar de forma correcta, con una congruencia en mis pensamientos,
con un método que me permite aportar conocimientos nuevos, por lo contrario, el divagar
consiste en dejar volar mi pensamiento sin ningún rumbo definido, dando origen a fantas ías
que no aportan al conocimiento.

Podemos concluir entonces que la filosofía es una ciencia que nos permite pensar de forma
adecuada, que motiva nuestras mentes a la reflexión, que genera una cr ítica a los diversos
problemas que se presentan en nuestro contexto, que impide que el ser humano sea arrastrado
por sus problemas, estos son factores relevantes que permiten catalogar a la filosof ía como un
saber necesario y útil para el ser humano.

Institución Educativa Simón Bolívar


Taller de Filosofía N° 4
Grado Sexto

Lee el siguiente texto y con base a esta lectura responde el


siguiente cuestionario
El termino (amor) y Sofía (sabiduría); es amor por la
filosofía sabiduría, por el conocimiento. Es más, una
proviene del actitud que le permite al hombre
griego filos cuestionarse a cerca de su ser, de sí mismo y
por el mundo. La filosofía, es una ciencia 2. Se dice que la filosofía es una ciencia
(conocimiento de las cosas por sus causas, porque
de lo universal y necesario), que se viene a. es el conocimiento de las cosas por sus
practicando desde la época de los griegos o causas, de lo universal y necesario
época clásica. Fueron ellos, quienes b. es el conocimiento que nada tiene que
comenzaron por primera vez, a hacerse ver con las causas de lo universal.
preguntas profundas por todo aquello que c. el cosmos lo es todo para la filosofía.
los rodeaba. Entonces, filosofía, es d. al filosofar se reflexiona sobre lo
justamente amor por la sabiduría, es necesario.
comprender todo aquello que
interactuamos. El quehacer de la filosofía, es 3. El quehacer de la filosofía es
hacerse preguntas últimas, es decir, aquellas a. buscar el estado natural de una persona.
que van en la búsqueda del sentido final de b. reflexionar sobre la ecología y lo
las cosas. Existen muchos métodos para humano.
hacer filosofía, pero todos estos tienen la c. reflexionar el sentido final de las cosas.
particularidad de hacer uso de la d. investigar diferentes métodos.
racionalidad. La racionalidad es la
capacidad que poseen los seres humanos 4. La filosofía usa la racionalidad porque
para conocer y dar cuenta de aquello que esta es
nos rodea. Es el punto de partida, para a. la esencia de las ciencias.
buscar y saber cuál es la finalidad del b. la filosofía es el amor.
hombre. Lo esencial de la filosofía, está en c. la capacidad que poseen los seres
que se cuestiona las cosas con una mayor humanos para conocer y dar cuenta de
amplitud de acción que el resto de las aquello que nos rodea.
ciencias. Mucho más que las ciencias d. la que cuestiona las acciones buenas e
prácticas o las sociales. La filosofía, es el incorrectas.
amor de conocer, por conocer. Lo cual
puede parecer inútil. Pero no lo es, ya que, 5. La necesidad que siempre ha tenido el ser
al no tener una finalidad práctica, es un fin humano es la de comprender a cabalidad su
en sí mismo. Se dice que las personas vida y su entorno porque:
filosofan, cuando se hacen preguntas a. es un ser socialmente reconocido por la
últimas. Aquellas que van a la raíz de la humanidad.
cuestión. Ya que siempre el ser humano, ha b. el ser humano se hace preguntas ultimas
tenido la necesidad de comprender a que ayudan a conocerse a sí mismo.
cabalidad su vida y su entorno. La filosofía c. la filosofía tiene la posibilidad de
tiene la posibilidad de cuestionarse sobre cuestionarse sobre cualquier temática.
cualquier temática, agrupándose en tres d. la filosofía es solo conocimiento de lo
grandes grupos de preguntas, las preguntas aprehendido.
por el ser, las preguntas por el hombre y las
preguntas por el conocimiento. Interpreto y analizo el siguiente
pensamiento filosófico.
Busco la respuesta correcta al enunciado,
según el texto anterior. “La filosofía es más una actitud que le
permite al hombre cuestionarse a cerca de
1. La filosofía es amor al conocimiento su ser, de sí mismo y por el mundo”
porque
a. es una ciencia práctica. 6. Según la frase anterior podemos afirmar
b. permite al hombre cuestionarse de su que la filosofía es:
ser. a. un compromiso.
c. usa la irracionalidad. b. una necesidad.
d. busca el punto de partida del hombre. c. un comportamiento.
d. una actitud
7. Completo los pensamientos con las vocales necesarias, para encontrar el sentido y la
coherencia correcta.
P1. f_l_s_f_ _, c_p_c_d_d d_l s_r h_m_n_ p_r_ c_mpr_nd_r p_r m_d_ _ d_ l_ r_z_n l_
n_t_r_l_z_, c_ _l_d_d_s y r_l_c_ _n_s d_ l_s c_s_s.

P2. c_n_c_m_ _nt_, c_nj_nt_ d_ r_z_n_m_ _nt_s s_br_ l_ _s_nc_ _, l_s pr_p_ _d_d_s, l_s c_
_s_s y l_s _f_ct_s d_ l_s c_s_s n_t_r_l_s, _sp_c_ _lm_nt_ s_br_ _l s_r h_m_n_ y _l _n_v_rs_.

P3. _ntr_sp_cc_ _n, _bs_rv_c_ _n y _x_m_n q_ _ _n_ p_rs_n_ h_c_ d_ s_s pr_p_ _s d - s,
p_ns_m_ _ nt_s y s_nt_m_ _nt_s

8. Construye una narración o cuento en el que expliques en que consiste la filosof ía y la


labor del filósofo

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Taller de Filosofía N° 5
Grado Sexto

Lee el siguiente texto y con base a esta lectura responde el siguiente


cuestionario

Selecciono la respuesta correcta teniendo en cuenta el texto anterior.


1. De acuerdo al texto del grafico la filosofía es la sabiduría para vivir porque:
a. desarrolla el sentimiento de las personas.
b. desarrolla el pensamiento crítico y reflexivo.
c. nos enseña a ver la vida desde diferentes formas del pensamiento.
d. nos enseña a vivir en armonía.

2. La filosofía nos ayuda a:


a. comprender a los seres humanos en sus quehaceres cotidianos.
b. interrelacionarnos con las personas que nos rodean.
c. comprender al ser humano y su entorno.
d. sentir amor fraterno por el otro.
3. Los círculos, que rodean al hombre pensante, son motivos que, nos llevan a filosofar. Desde tu
experiencia como estudiante de filosofía elije 10 motivos importantes que te lleven a filosofar

4. Desde mi perspectiva como estudiante y teniendo en cuenta los c írculos que rodean al
hombre pensante, algunos motivos que me llevan a filosofar y a tomar conciencia de mi propio
ser son:

a. la duda, la ilustración, y los sentimientos.


b. la reducción de instintos, el conocimiento y la razón.
c. la duda, el asombro y el sentido de la existencia.
d. el sentido de la vida, el sentido de la muerte y el asombro.

5. El ser humano debe filosofar por:

a. la necesidad de conocerse a sí mismo.


b. la duda, la desconfianza y la necesidad humana de comunicaci ón.
c. el amor al prójimo.
d. el pensamiento.
6. El estímulo que nos lleva a la filosofía procede de:

a. la conciencia del ser humano.


b. el comportamiento de la humanidad.
c. el asombro, la duda, la debilidad e impotencia y la necesidad de comunicaci ón.
d. el carácter de las personas.

Algunos filósofos, como Deleuze y Guattari, a la hora de


reflexionar qué es la vida toman en consideración a los virus
informáticos. Entre un virus informático y un virús humano hay
muchos parecidos. Un virus informático puede transmitirse de un
ordenador a otro, de la misma manera que, por ejemplo, se
transmite el virus de la gripe de un ser humano a otro. Los virus
informáticos logran residir en un PC sin actuar, lo mismo que un
ser humano puede tener un virus y no percatarse de ello. Los
virus humanos son unos encadenamientos combinados de
información a través de proteínas. Asimismo los virus informáticos
es información codificada, almacenada por electricidad. La
distancia se hace más corta si tenemos en cuenta que las prote ínas se componen de átomos,
cargados eléctricamente. Algunos filósofos defienden que la vida puede entenderse como
información que se transmite a sí misma. Un virus informático es informaci ón que se
autorreproduce. Los humanos se reproducen mediante información genética.

Teniendo en cuenta el anterior texto responde

8. ¿Cuál es el tema central del texto?

9. ¿Desde el punto de vista del autor del texto, entre quienes hacen la comparaci ón de los virus?

10. Según el texto, ¿cuál es la idea que defienden los filósofos?

11. ¿Qué es un virus informático?

12. ¿Qué es un virus humano?

13. ¿Cómo se reproducen los virus informáticos y los humanos?

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