IRETE FILE

MAFEREFUN SHANGO, ORUNMILA MALU YAMODE YAMUREO

SHANGO KABIOSILE ORI ONLE BILELONA YAMODE OBINI LODE OGOGO
MEYI LA IFA ASHEGUN OTA KOLEÑODIO OYALE ORUNMILA UNSHINSHE
EBBO. MALU SHANGO ODOBALE.

EN ESTE SIGNO NACE:

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1.- LA HERNIA ESCROTAL.

2.- EL ASHE DEL ALMACIGO.

3.- EL PORQUE LOS BABALAWOS, BABALOSHAS E IYALOSHAS NO

PUEDEN Y NO DEBEN SENATARSE EN LOS PARQUES.

4.- EL SAURO O TOBILLERA.

DESCRIPCION DEL ODDUN:

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AQUI FUE DONDE LOS HOMBRES DOMESTICARON A LOS CABALLOS

PARA UTILIZARLOS COMO BESTIAS DE CARGA Y DE TIRO.

NACIO LA HERNIA ESCROTAL.

NACIO EL ASHE DEL ALMACIGO.

NACIO EL PORQUE LOS BABALAWOS, BABALOSHAS E IYALOSHAS NO

PUEDEN Y NO DEBEN SENATARSE EN LOS PARQUES.

USE GORRO DUN DUN Y PUPUA Y PONGA UN CENCERRO DETRAS DE SU

PUERTA.

POR ESTE IFA LO QUE SE PROMETE NO SE PUEDE CUMPLIR, MIEN-

TRAS NO SE HAGA EBBO.

HABLA DE QUE SE PUEDE COLAR UNA PERSONA PARA TRATAR DE

VIVIR CON LA OTRA.

%PA
PONGALE A ESHU, EKU Y EYA.

SE PREGUNTA SI LA PERSONA NO DUEME BIEN DE NOCHE Y SE

LEVANTA TREMPANO.

EL CAPRICHO ES SU PERDICION.

USTED CANTA Y BAILA PERO NUNCA PODRA IR AL EXTRANJERO.

HAY QUE CUMPLIMENTAR CON TODOS LOS PRECEPTOS DE IFA Y OIR

LOS CONSEJOS DE ORUNMILA Y LOS QUE LE DEN DIARIAMENTE.
IRETE FILE DEBE RESPETAR DE POR VIDA LA EYELE (PALOMA).

NACIO EL SAURO O TOBILLERA. NUEVE CASCABELES EN EL PIE

IZQUIERDO TIENE QUE USAR IRETE FILE SI SE DEDICA A TOCAR
TAMBORES. EL TAMBOR QUE DEBE TOCAR ES EL LARGO, CERRADO
POR AMBOS LADOS Y CON DOS ABERTURAS PARA QUE SU MUSICA
SEA SONORA, CONTAGIOSA Y SOBREPASE A LAS DEMAS.

SE LE DA NOVILLO A SHANGO A LA ORILLA DEL RIO, CON LOS

TARROS SE PREPARA A OGUE CARGADOS Y SE ENCASQUILLAN SIN
ILEKE DE SHANGO.

CUIDADO CON CORRE CORRE EN LA ESQUINA DE LA CASA.

NO SE PARE EN LA ESQUINA, QUE PUEDE HABER UNA TRAGEDIA O

UN MUERTO.

NO COMA CARNE DURANTE SIETE DIAS.

CUANDO USTED COCINA SE LE QUEMA LA COCINA.

SIENTE RUIDOS DE NOCHE, NO SE ASUSTE QUE SON EGGUNS.

NO SE MOJE CON AGUA DE LLUVIA.

DELE GRACIAS A SHANGO Y AGGAYU. PAGUELE A OSHUN Y A YEMA-

YA.

IRETE FILE ES EL HIJO MENOR DE LA MUERTE, PERO ERA MUY

DESOBEDIENTE Y A LA VEZ EL CONSTRUCTOR DE LOS AÑA (EL
TAMBOR YINWA).

EL CAPRICHO ES SU PERDICION.

ESTA PERSONA CANTA Y BAILA, PERO NUNCA PODRA SALIR AFUERA.

OKUNI: SE PADECE DE HERNIA ESCROTAL.

TENGA CUIDADO CON LOS TRANCES DE JUSTICIA Y CORRE CORRE EN

LA ESQUINA DE LA CASA.

TIENE QUE USAR UN GORRO BLANCO PARA DORMIR.

%PA
ESHU DEL SIGNO: ESHU AKADERE, ESHU AFRA LOLI.
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ESHU AKADERE:
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VIVE EN OSILE O SEA, SOBRE LA CASA. ES DE MASA Y VIVE EN
TINAJA.

CARGA: ADEMAS DE LOS INGREDIENTES FUNDAMENTALES, LERI DE

GUNGUN, DE OLOGBO, DE EYELE, PALO GURUPELA, ABRE CAMINO,
SIGUARAYA, MORURO, YO PUEDO MAS QUE TU, TENGUE, YAYA,
JOKUMA, VENCEDOR, VENCE BATALLA, PIERDE RUMBO, UN INKIN.

TODA LA MASA SE LLEVA PARA EL TECHO DE LA CASA, ALLI SE

LLAMA A ESHU AKADERE ENCENDIENDOLE UNA ITANA Y CANTANDOLE
TRES SUYERES DE ELEGBARA, DANDOLE UN AKUKO A LA CARGA Y EN
LA MASA SE ECHA LE LERI Y EL OKOKAN.LLEVA DENTRO DE LA
TINAJA DOS MANOS DE 21 CARACOLES.

ESHU AFRA LOLI:

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LLEVA HIERBA GARRO, HIERBA MU*EQUITA, BLEO COLORADO, TRES
GRANOS DE AWADO APLASTADOS, 13 ATARES, TIERRA DE UNA LOMA,
UNA MONEDA DE PLATA, ORO, AZABACHE, CORAL, ERU, OBI KOLA,
OBI MOTIWAO, OZUN, UNA AIKORDIE EN LA CUCHILLA. LA BASE EN
UN PETO DE AYAPA. SE HACE DE MASA, LLEVA OJOS Y BOCA DE
CARACOLES.

EWE DE SIGNO: JAZMIN DEL CABO.

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OBRAS DE IRETE FILE.

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PARA SABER QUIEN ES EL ARAYE:

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CUANDO SE DESEE SABER QUIEN ES EL ARAYE, SE COGE UN PLATO
FUN FUN Y 6 ITANAS, ESTA SE ENCIENDEN UNA A UNA Y SE VA
AHUMANDO EL PLATO CON LAS LLAMAS DE LAS VELAS Y SALE EL
ROSTRO DEL ARAYE.

SECRETO DEL SIGNO:

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RECIBIR ELEGBA Y YOKO OSHA. PONGALE EKU Y EYA A ESHU.

%PA
OBRA AL PIE DE SHANGO:
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PONER UNA CANISTRA DELANTE DE SHANGO Y PREPARAR 6 PAQUETES
CON: EKU, EYA, AWADO, BOGBO ERE, SEIS E*I ADIE Y SEIS
PALANQUETAS DE GOFIO. HACERSE LIMPIEZA DURANTE SEIS DIAS.
CADA VEZ QUE SE HAGA ESTA OPERACION DEBE ENCENDER A SHANGO
Y CANTAR:

" SARAYENYE BAKUNO SARAYENYE ".

A LOS 6 DIAS SE LE LLEVA A LA PALMA Y SE LE PIDE A SHANGO.

PARA EVITAR LA INFELICIDAD:

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SE COGE UNA AWASA KEKE (UNA JUTIA CHICA) Y CON UNA TELA
ROJA SE LE HACE SARAYENYE A LA PERSONA Y DESPUES SE SUELTA
EN LA ORILLA DEL RIO.

OBRA PARA OWO:

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SE PONE DETRAS DE LA PUERTA AMALA (HARINA DE MAIZ), FUFU,
EKO, O*I A TODO LO ANCHO DE LA MISMA Y SE COME UN POCO DE
ESO.

EBBO: UNA EYELE, ASHO FUN FUN Y PUPUA. SE LE DA TADA CADA

ASHO EN CADA ALA Y SE ECHA A VOLAR.

SECRETO DEL EBBO:

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HAY QUE PONERLE UNA LERI DE EKU (JUTIA) Y ANTES DE COMEN-
ZAR A HACERLO SE LE PONE A EGUN UNA IBA Y SE LE ENCIENDE
UNA ITANA.

OBRA:
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SE LE DA UN NOVILLO A SHANGO AL BORDE DEL RIO CON LOS
TARROS SE HACE AGUE CARGADO SE ENCASQUILLAN DE ILEKE,
SHANGO, CUANDO SE QUIERA SABER LOS ENEMIGOS SE ENCIENDEN 6
VELAS A SHANGO Y UN PLATO BLANCO SE AHUMA CON CADA UNA Y
SE HACE EL REZO DESPUES SE MIRA EL MESU Y EL PLATO Y SE
VE EL ENEMIGO.

%PA
REZOS Y SUYERES.
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REZO: IRETE OFUNDI OYE KORUPALE ADIFAFUN ETA RINLA INAYA

KAFEREFUN EYA ESHU Y ORUNMILA.

REZO: IRETE FUN DIOYE KORUPALE ADIFAFUN ETA TINLA IBAYA

KAFEREFUN IYA, ESHU ATI ORUNMILA.

DICE IFA:
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QUE USTED TENGA CUIDADO CON UN BOCHORNO Y UN SUSTO, NUNCA

DIGA QUE USTE SABE, NUNCA SEA PORFIADA PORQUE POR ESE
MOTIVO LE PUEDE COSTAR LA VIDA. USTED HA OFRECIDO UNA COSA
QUE NO VA A PODER CUMPLIR SI NO HACE EBBO. DELE GRACIAS A
SU MADRE QUE ESTA ROGANDO POR UD. Y LA AMPARA EN TODO LO
MALO QUE A UD. LE PUEDA SUCEDER. USTED NO PUEDE TOMAR
BEBIDAS PORQUE PUEDE DECIR UNA COSA QUE LE PUEDE PERJUDI-
CAR. NO SE PARE EN LA ESQUINA QUE PUEDE HABER UNA TRAGEDIA
O UN MUERTO. USTED PIENSA IR AL CAMPO E IRA ACOMPA*ADO,
DELE GRACIAS A SHANGO Y A AGGAYU. TENGA CUIDADO QUE VA A
HABER UNA GUERRA DE UNOS CONTRA OTROS Y EL MAS DEBIL
PERDERA Y ESE ES USTED.

REFRANES:
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1.- NADIE PUEDE SER FELIZMENTE JUEZ DE SU PROPIA CONCIEN-
CIA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE IRETE FILE.

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1.- EN EL MUNDO NO HAY FELICIDAD.

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PATAKIN:
SHANGO ESTABA EN LA TIERRA TAKUA, EN ESA TIERRA TODOS SUS
HABITANTES ERAN FELICES Y SHANGO LE DIJO: YO VOY A DEMOS
TRAR QUE EN EL MUNDO NO HAY FELICIDAD. SHANGO TUVO UNA
GRAN DECISION EN ESAS TIERRAS Y AUNQUE LO QUE EL DECIA QUE
NO HABIA FELICIDAD COMPLETA EN EL MUNDO, NADIE LE CREIA Y
POR ESA CAUSA SHANGO TENIA GRANDES DISCUSIONES Y ENTONCES
DIJO A TODOS: YO VOY A DEMOSTRAR EN 12 DIAS ESO QUE YO
ESTOY AFIRMANDO, SHANGO AL POCO RATO SE DIO CUENTA DE SUS
%PA
PALABRAS Y SE DIJO: EN QUE LIO ME HE METIDO? Y SALIO
CORRIENDO PARA LA CASA DE ORUNMILA.

CUANDO SHANGO LLEGO A LA CASA DE ORUNMILA ENSEGUIDA LE

CONTO LO SUCEDIDO Y QUE EL TENIA QUE DEMOSTRAR LO QUE SUS
PALABRAS HABIAN AFIRMADO. ORUNMILA LO MIRO Y LE DIJO:
TIENES QUE HACER EBBO CON CARNE DE RES Y ASHO TELADI (TELA
ROSADA), SHAGUARO MEYI, AGOGO OKAN.

SHANGO ENSEGUIDA COMENZO A HACERSE EL EBBO Y CUANDO TERMI-

NO, EL VENIA TODOS LOS DIAS A LAS 12 MONTADO EN SU CABALLO
A PONERSE A CANTAR:

" KENEFI TOKERE SHANGO OLOKUN A NOLO GUERE ".

LAS MUJERES LAS CUALES ESTABAN EN SUS QUEHACERES UNAS

LAVANDO, OTRAS COCINANDO O ATENDIENDO A SUS ESPOSOS E
HIJOS; SOLTABAN SUS QUEHACERES AL VER VENIR A SHANGO Y
DECIAN AHI VIENE EL HOMBRE DEL CABALLO, EL ALMUERZO SE
RETRASABA, LA ROPA ESTABA SUCIA, LOS NI*OS LLORABAN Y LOS
HOMBRES CUANDO VENIAN A ALMORZAR NO ENCONTRABAN LA
COMIDA
TERMINADA.

A LOS SEIS DIAS TODOS LOS HOMBRES ESTABAN MOLESTOS POR

ESTA SITUACION Y SHANGO SEGUIA SALIENDO TODOS LOS DIAS A
LAS 12 DEL DIA Y ENTONCES COMENZO A CAMBIAR SU CANTO:

" ALA MOFIYE SHANGO SALONADOLA ALA MOFIYE ".

LOS HOMBRES COMENZARON A DECIR: YA ESTE CON SU CABALLO Y

SU CANTO NOS TIENE DE LO MAS ABURRIDOS, LLEGAMOS A NUESTRA
CASA Y NO ENCONTRAMOS NADA TERMINADO, LA ROPA SUCIA, LOS
MUCHACHOS LLORANDO, EL ALMUERZO NO ESTA TERMINADO Y LAS
MUJERES OYENDO EL CANTO DE ESTE HOMBRE.

A LOS 9 DIAS EXACTOS SHANGO SE VOLVIO A APARECER CON UN

CENCERRO ESTA VEZ EN LA CABEZA DEL CABALLO Y TOMANDO GAJOS
DE ALBAHACA Y 9 VELAS Y GALLINA Y PONIENDOSELA EN LA
CABEZA AL CABALLO COMENZO A CANTAR:

" MALERIBO DEVO SHANGO TAKUA MELAYE ".

LOS HOMBRES COMENZARON A CAERLE A BOFETADAS A LAS MUJERES.

AL OTRO DIA A LAS 12 EN PUNTO SHANGO VOLVIO A SALIR ESTA
VEZ CON GALLOS, PALOMAS, GUINDANDOLE DE LA CABEZA DEL
CABALLO Y CANTANDO:

" ADACHE ADAMACHE AYAWESE UMBALAWAO

BIADA ACHE AYEWESE UMBALAWO
BALILLIDA LLAMI AYEBERE BOKUA ".

ENTONCES TODOS LOS HOMBRES ENFURECIDOS SALIERON PARA LA

CALLE Y SHANGO LES DIJO: VEN, EN EL MUNDO NO HAY FELICI-
%PA
DAD.

SHANGO SALIO PARA CASA DE ORUNMILA Y DIJO: IBORU, IBOYA

IBOSHISHE ELEGIGUIN AKUEDO GUELLO OMOLAYOKUA BAMBA
EGGUN
RA TOTELLE.

2.- IRETE FILE EL DESOBEDIENTE.

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EBBO: AKUKO, GBOGBO LERI (16 O 101), UN TAMBORCITO, DOS
MALAGUIDI, OBI MEYI, ITANA MERIN, GBOGBO ASHO,
SHEWERE MELIDOGUN, IGUI ONAN DE SU TAMA*O, AINLANLA
ARA, UNA OTA, 3 MACITOS DE LE*A, UN CARBON, UN PEDA-
ZO DE SOGA, CENIZA, 9 PELOTAS DE GOFIO, UN PEDAZO DE
JAGUEY, A*ARI ILE, LOKUN A*ARI ILE, IBU, OPOLOPO OWO

IRETE FILE ES EL HIJO MENOR DE LA MUERTE, ERA MUY DESOBE-

DIENTE PERO A SU VEZ ERA EL CONSTRUCTOR DE LOS A*A.

EL TENIA QUE IR A A*A KOKO A CONSTRUIR UN ERU BLANCO QUE

ES EL PADRE DE LOS MUERTOS. EL TAMBOR TINGUA, ESTE TAMBOR
DEBE TOCARLO EL SOLAMENTE Y TENAI QUE HACER EBBO CON 101
CABEZAS Y CUANDO LLEGARA A DONDE ESTABA EL AWO TENIA QUE
ENTREGAR LAS CABEZA SPARA QUE EL PADRE SOLTARA LAS CABEZAS
EN CADA UNO DE LOS 16 PUEBLOS QUE TENIA QUE CRUZAR Y
CUANDO LLEGARA EN PRESENCIA DEL PADRE, ENTREGARLE EL RESTO
DE LAS 101 CABEZAS PARA DE ESTE MODO NO TENER QUE ENTREGAR
LA SUYA.

IRETE FILE NO LLEGO A REALIZAR EL EBBO, YA QUE EL DECIA

QUE ERA EL HIJO MENOR DE LA MUERTE Y AL LLEGAR A LA TIERRA
DE BLANCO SE ENCONTRO CON ELEGBA EL CUAL LE PREGUNTO:
DONDE ESTA EL MANDADO QUE TENIAS QUE TRAER?, IRETE FILE
CONTESTO: SE ME HA OLVIDADO. ELEGBA LE DIJ: SIGUE Y VE A
VER A TU PADRE NO SIN ANTES TENER QUE PAGAR EL TRIBUTO
PARA PODER ENTRAR Y PODER REGRESAR, A LO CUAL EL SE OPUSO
Y ENTRO NUEVAMENTE EN DISCUSION DICIENDO: YO SOY EL HIJO
MENOR DE LA MUERTE Y NO TENGO QUE PAGAR TRIBUTO Y ASI
LLEGO DONDE ESTABA SU PADRE Y ALLI SE ENCONTRO CON SUS
HERMANOS LOS CUALES LO ESTABAN ESPERANDO PARA LA FIESTA.

EL PADRE AL VERLO ENSEGUIDA LE RECLAMO LAS CABEZAS. Y AL

NO ENTREGARLAS POR SU CAPRICHO QUEDO ESCLAVIZADO EN AQUE-
LLAS TIERRAS Y AL SERVICIO DE A*A KOKO HACIENDOLE LOS
TRABAJOS A SU PADRE QUE CONSISTIAN EN CONSTRUIR LOS A*A
KOKO Y PROBARLOS.

CUANDO LOS PROBABA TENIA QUE INVOCAR EN SUS CANTOS A SUS

HERMANOS MUERTOS Y ASI LLEGOR A HABLAR CON SU HERMANO OFUN
BILE Y ESTE LE DIJO: MIRAME A MI, PARA QUE SALGAS DE ESTE
ENCIERRO EN EL CUAL TE ENCUENTRAS Y PUEDAS CAMINAR Y SER
%PA
COMO YO, HABLALE A PAPA EN EL PASHO OWUNKO, COMENZADO A
CANTAR Y A LLAMAR.

EL PADRE SE PRESENTO Y LE PRGUNTO: POR QUE TE QUEJAS?, POR

QUE TE LAMENTAS?, POR QUE LLORAS?.

IRETE FILE LE DIJO, YO NO ESTOY ACOSTUMBRADO A ESTAR

ENCERRADO, YO SOY CAMINANTE. EL PADRE LE DIJO: A HIJO
DESOBEDIENTE, CASTIGO DE LOS PADRES.

ENTONCES EL PADRE AL VER EL ESTADO EN QUE SE ENCONTRABA SU

HIJO LE DIJO: DALE UNA PALOMA A LAS 12 EN UNA LOMA. YA QUE
NO ME TRAJISTE LAS 101 CABEZAS QUE TE DI. DAEM UNA Y ASI
CUMPLIRA CONMIGO.

AQUI EXPLICA EL PORQUE A ODDUN A LA ENTRADA DEL IGBODUN

IFA SE LE DA UNA EYELE FUN FUN.

FUNDAMENTO DE IRETE FILE:

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EL CAPRICHO ES UNA PERDICION.
CANTA, BAILA Y NUNCA PODRA SALIR AFUERA.
IRETE FILE TENDRA QUE CUMPLIR TODOS LOS PRECEPTOS DE IFA Y
OIR CONSEJOS QUE ORUNMILA LA HAYA DADO Y LOS QUE LES DE
DIARIAMENTE.
IRETE FILE DEBE RESPETAR POR VIDA LA PALOMA.
DEBE PONERSE EN EL PIE IZQUIERDO 9 CASCABELES PARA TOCAR
EL TAMBOR, ESTE TAMBOR ES EL LARGO QUE ESTA SELLADO POR
AMBAS PARTES Y TIENE DOS ABERTURAS EN EL MISMO, PARA QUE
SU SONIDO SALGA CON SONORIDAD CONTAGIOSA Y SOBREPASE A LOS
DEMAS.

PARA DARLE DE COMER A LA LUNA:

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SE ABRE UN JORO JORO DONDE QUEPA SOALAMENTE LA PALOMA.
SE PREPARA UN PALANGANA CON A*IL Y OMI.

EL HUECO SE CUBRE CON CASCARILLA Y SE ESCRIBE DENTRO IRETE

FILE Y SE COLOCA UNA JICARA CON EL ODDUN EJIOGBE.

CUANDO SALGA LA LUNA LLENA O CUARTO CRECIENTE SE MATA LA

EYELE Y SE ECHA DENTRO, SE LE HACEN LOS REZOS FUNERALES Y
LUEGO SE TAPA CON LOS PIES DESPUES SE LE ECHA EL AGUA Y SE
LE ENCIENDE LA ITANA Y SE LE DA OBI PARA VER SI ESTA
EBOADA.

SUYERE:
" ASHO PA AWANI
ASHO PA AWANIYE
ASHO PA ODDUN
ASHO PA AWANI
 ENI UNYEN EYELE EYE EYIQUE
OYO WOSE ODDUN OMI OMO MI ".
%PA
3.- AWO MAYURE.
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REZO: ADIFAFUN AWO MALU MUYRE SOKIN IMBOWA NI OLOFIN INLO

NI ILE AWO BELEGUN OYU MINIOSI ORUNMILA UN SORO KOWA
DUDU IGBO ESHU EHUBI INI FILA FORIBALE AWO OBARA
DELELE OBA AWO MAYURE ODDUN AWO MALU ADE OBA ORISHA
ASO OBA ILU LODAFUN ORUNMILA KAFEREFUN ESHU.

EBBO: UN NOVILLO, AKUKO, FILA FUN FUN (GORRO BLANCO), UN

CENCERRO, EKU, EYA, EPO, OTI, GBOGBO TENUYEN, OPOLO-
PO OWO. ( NOVILLO SE SUSTITUYE POR INSO DE MALU).

PATAKIN:

HABIA UN AWO LLAMADO AWO MAYURE, QUIEN VIVIO EN UN LUGAR

QUE NO PROSPERABA Y QUERIA SALIR DE ALLI Y NO PODIA, DONDE
FUE A VER A ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA QUE ERA EL
SIGNO DE AWO MAYURE Y LE MARCO EBBO CON NOVILLO, UN GALLO,
UN GORRO BLANCO, EKU, EYA, EPO, AGBO OTI Y QUE EL PUNTO
QUE QUIERA IR LO LLEVARA.

CUANDO LLEGO AL LUGAR SE ENCONTRO CON ESHU BI QUE VIVIA EN

EL MONTE, TENIA UN GORRO Y ESHU BI SE LO PIDIO DANDOLE AWO
MAYURE FORIBALE MIENTRAS ESHU BI PREGUNTABA QUE ERA LO QUE
LO TRAIA POR AHI Y EL SE LO EXPLICO; EN ESO PASABA EL
FAVORITO DEL OBA CON LA COMITIVA Y EL AWO LE DIJO A ESHU
BI, QUE ESO LO TENIA ENSEGUIDA Y QUE ERA EL FAVORITO DEL
OBA Y QUE NADIE LO VENCIA. EL AWO LE CONTESTO QUE LE
GUSTARIA LUCHAR CON EL ESHU BI, LE DIJO VEN Y TE LO PRE-
SENTARE A MI AMIGO SHANGO Y ESTE APROBO LA IDEA.

AL OTRO DIA AWO MAYURE FUE CON ESHU BI A CASA DEL OBA
CONCERTAR LA LUCHA Y LA ACEPTO LA QUE CONSISTIA EN QUE
AQUEL QUE SACARA MAS GENTE A LA CALLE SIN HABER SANGRE
DURANTE 15 DIAS, GANARIA EL PREMIO.

EL PRIMERO QUE SALIO FUE EL FAVORITO DEL OBA, EN ESO SALIO

ESHU BI A LA CALLE, EN LA ESQUINA ENCONTRO EKU, EYA,
AWADO, MAS ADELANTE OTI Y CUANDO ESHU BI LLEGO AL CAFE SE
FORMO LA GRAN PELEA. MUCHAS FUERON LAS OBINIS QUE DEJARON
SUS QUEHACERES PARA VER AL FAVORITO DEL OBA Y SE FORMABAN
LAS TRIFULCAS CON SUS MARIDOS, LLEGANDO A VECES A CORRER
LA SANGRE, ASI FUERON ACONTECIDOS LOS HECHOS HASTA QUE EL
OBA LE DIJO A SU FAVORITO: NO SALGAS MAS PORQUE ES MUCHA
LA SANGRE QUE SE HA DERRAMADO.

DESPUES SALIO AWO MAYURE EN EL NOVILLO POR LA CALLE A LAS

12 DE LA NOCHE COMO UN RELAMPAGO, EL IBA CON TANTA RAPIDEZ
QUE NADIE PODIA VERLO ANTES DE CUMPLIRSE LA MEDIA NOCHE,
LA GENTE ESTABA CON EL RUIDO AZORADOS, PUES NADIE PODIA
VER AL O LAS PERSONAS QUE ERAN, HASTA EL MISMO OBA EMPEZO
A ALARMARSE.
%PA
MAYURE SALE A LA CALLE MONTADO EN LA NOVILLA, EL MINTIO,
LO QUE LLEVABA DETRAS ERA INTERMINABLE PUES IBA MUY
DESPACIO Y ERA PLENO DIA SIN QUE HUBIERA NINGUNA DESGRA-
CIA O ACCIDENTE ENTRE LAS GENTES DEL PUEBLO Y ASI GANO LA
APUESTA POR SER EL MAS INTILIGENTE Y EL OBA LO PREMIO CON
QUE LE SUCEDERIA EN EL TRONO.

NOTA: ES UN IFA DE HERENCIA.

4.- EL PODER DEL IGUI ADAWA MOYE (ALMACIGO).

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REZO: IRETE FILE KAJE LELI EWE NI KASU LELI OMO, KAFILIEKE
ASHO FUN FUN ARA ADIFAFUN ORUNMILA GBOGBO UNLO AYO-
NILE, OBA OLBESHI OMO ODUDUWA A OKO LAKUON.

REZO: IGUI ADAWA MOYE LODAFUN IGUI, ODUDUWA ASHIWERE IBORU

ORUNMILA AFEFE, LODAFUN LERI NI ODUDUWA.
KAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: EURE, EYELE MEYI, ASHO TIMBELARA.

EBBO: OWUNKO, EYELE MEYI, ADIE MEYI, ASHO TIMBELARA, UN

GUIRITO, IGUI ADAWA MOYE (A LA MEDIDA DE LOS TESTI-
CULOS), OU FUN FUN, PUPUA, DUN DUN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

AQUI ORUNMILA TENIA TRES OMO Y ESTOS ERAN AWOSES LLAMADOS

KAJE LELI EWE, AWO KASU LELE EMO EWO Y EL ULTIMO KAFILEKE
ASHO FUN FUN NEGBO ARA AWO Y UN DIA EL LOS LLAMO PARA QUE
INTERPRETARAN IFA, CUANDO EL FUE INVITADO POR OBA OLUESHI
DE LA TIERRA AYO NILE A VIAJAR POR LA MISMA.

ORUNMILA SE VIO IRETE FILE Y SUS OMO LES MARCARON EBBO, EL

CUAL ORUNMILA HIZO Y SE PUSO EN CAMINO PARA AYO NILE.

TRES DIAS DESPUES ORUNMILA LLEGA A DICHAS TIERRAS Y EL OBA

LO RECIBIO EN SU CORTE. ESTE OBA PADECIA DE LA ELEFANTIA-
SIS (TESTICULOS) O SEA CANCHILA Y LE COLGABAN HASTA LAS
RODILLAS.

ELEGBA LE HABIA DICHO AL OBA QUE INVITARA A ORUNMILA Y QUE

LE PIDIERA QUE LO CURARA. ORUNMILA LE VIO ESTE ODDUN DE
IFA AL OBA Y LE MARCO EBBO CON: OWUNKO OKAN, AKUKO MEYI,
EYELE MEYI, ADIE MEYI, ASHO TIMBELARA Y OWO MEDILOGUN.

EL OBA LE PREGUNTO: ESTA SEGURO DE QUE SI HAGO EBBO ME

CURARE?, SEGURO LE CONTESTO ORUNMILA Y LE REALIZO EL EBBO
AL OBA. ORUNMILA SACO UN GUIRITO PEQUE*O Y TOMANDO LA
MEDIDA DE LA CANCHILA CON OU PUPUA Y DUN DUN, LO PUSO EN
%PA
EL GUIRO JUNTO CON RESINA DE IGUI ADAWA MOYE Y LO COLGO DE
UNA DE LAS RAMAS DEL IGUI ADAWA MOYE Y A LOS TRES DIAS YA
EL OBA ESTABA CURADO.

EL BABA TOBI DEL OBA QUE ERA ODUDUWA HABIA SIDO MALDECIDO
POR TODOS LOS SUBDITOS DE SU REINO Y SE HABIA VUELTO LOCO,
ORUNMILA CON EL PODER DEL IGUI ADAWA MOYE LO CURO Y
ENTONCES ODUDUWA COLOCO A ESTE IGUI COMO EL PALO BENDITO
ADAWA MOYE.

ORUNMILA REGRESO A SUS TIERRAS Y ALLI BENDIJO A SUS TRES

OMO POR TODO EL BIEN QUE LE HABIA HECHO EN EL EBBO.

5.- ESHU LA SALVO.

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PATAKIN:

AIMUNE ADABA ERA UNA MUJER MUY POBRE Y BEBIA MUCHO, UN DIA
SE ENCONTRO MUY CERCA DEL REY Y LE DIJO QUE LA ROPA QUE EL
TENIA PUESTA ESTABA COLORADA Y QUE ELLA SE LA PONIA BLAN-
CA.

EL REY SE ABOCHORNO Y LE ENTREGO SU ROPA PARA QUE SE LA

PUSIERA BLANCA, CON LA CONDICION QUE SI NO CUMPLIA PAGARIA
CON SU CABEZA. EL REY LLAMO A UNO DE SUS SOLDADOS Y LE
ORDENO QUE FUERA CON ELLA AL RIO Y LA VIGILARA.
ESHU QUE LO ESTABA VIENDO TODO FUE A CASA DE LA MADRE DE
LA MUCHACHA Y LE CONTO EN EL GRAN APURO QUE SE HABIA
METIDO SU HIJA. CUANDO ELLA LLEGO AL RIO PUSO SU EBBO Y LA
JUTIA SALTO CORRIENDO, PASANDOLE POR LOS PIES AL SOLDADO
QUE AL VERLA SALIO DETRAS DE ELLA, CUANDO ESTE REGRESO AL
RIO, VIO QUE LA ROPA YA ESTABA BLANCA Y LLEVARON A LA
MUCHACHA ANTE LA PRESENCIA DEL REY Y ESTE ORDENO QUE LA
PUSIERAN EN LIBERTAD Y LE DIERAN DINERO.