Cuestionario Tema II
Cuestionario Tema II
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Tema II
Pensaba que la ciudad se daba porque existía la división del trabajo. Justificaba el
sistema de castas y las diferentes clases sociales
ARISTÓTELES:
Teoría económica: La fisiocracia surge como una reacción de tipo intelectual a la común
concepción de la mente intervencionista del pensamiento mercantilista. Insistían en que la
intervención de intermediarios en varias etapas del proceso de la producción y distribución de
bienes tiende a reducir el nivel total de prosperidad y producción económica. Ejemplos de estas
intervenciones eran muchas pero los fisiócratas se fijaban en los controles gubernamentales
tales como los monopolios, impuestos excesivos, burgueses parasitarios y el feudalismo
europeo. Estas prácticas estaban asociadas con el corporativismo comercial o el énfasis
desmesurado en el crecimiento industrial, los cuales estaban y están basados en el restrictivo
interés privado. Y para ahondar más las diferencias, estudiaron los fondos, por lo que
propugnaban el impuesto único sobre la tierra y sugerían la anulación de todos los establecidos
por los mercantilistas. La tendencia general de los fisiócratas es el Librecambismo. La tarea del
economista se reduce a descubrir el juego de las leyes naturales. La intervención del Estado es
inútil, pues no haría otra cosa que interferir ese orden esencial. El interés de los fisiócratas se
concentraba en gran medida en la definición de una estrategia macroeconómica de desarrollo
que incluyera políticas coherentes. Es el primer movimiento que adopta un acercamiento
sistemático a la teoría económica. Se creía que si esta ley era estudiada y enmendada,
derivaría en condiciones armoniosas y beneficiosas para toda la humanidad. Fisiocracia se
aplica al concepto total de un gobierno, no necesariamente a la actividad económica
solamente. Porque los padres de esta teoría política veían el progreso económico como
inseparable del progreso social, argumentando que gracias a la incrementada prosperidad
natural, las rivalidades entre grupos oponentes van a disminuir porque al final del día va a
costar más de lo que vale.
-Adam Smith: fue un economista y filósofo escocés, considerado uno de los mayores
exponentes de la economía clásica y de la filosofía de la economía. Es conocido principalmente
por su obra La riqueza de las naciones (1776), que es un estudio acerca del proceso de
creación y acumulación de la riqueza, temas ya abordados por los mercantilistas y fisiócratas,
pero sin el carácter científico de la obra de Smith. Debido a dicho trabajo, que fue el primer
estudio completo y sistemático sobre el tema, a Smith se le conoce como el padre de la
economía moderna. Fue rector honorífico de la Universidad de Glasgow.
Teoría: En su teoría del valor del trabajo, Smith distingue entre el valor de cambio y el valor de
uso. El primero es el precio pagado en el mercado por un bien. Según el economista, este
depende de la cantidad de trabajo empleado para producir la mercancía. El segundo procede
del hecho de que el producto cubre una necesidad (por ejemplo, la comida permite saciar el
hambre).
-Thomas Malthus: fue un clérigo anglicano2 y erudito británico con gran influencia en la
economía política y la demografía. Miembro desde 1819 de la Royal Society, popularizó la
teoría de la renta económica y es célebre por la publicación anónima en 1798 del libro Ensayo
sobre el principio de la población (An Essay on the Principle of Population).
Está considerado como uno de los primeros demógrafos. Anteriores a Malthus fueron Johann
Peter Süssmilch (1707-1767), a quien Malthus menciona en su libro, y John Graunt (1620-
1674).
-David Ricardo: David Ricardo fue un economista inglés de origen judío-sefardí portugués.
Fue uno de los más célebres economistas del siglo XIX. Formó parte de la corriente de
economistas clásicos, de la cual fue uno de sus mayores iconos.
Teoria : El valor de cambio de las mercancías
David Ricardo trabajó con rigurosidad la teoría del valor. Sobre ello expuso que la cantidad de
trabajo necesario para la producción de una mercancía determinaba su valor de cambio.
Ricardo, al igual que Adam Smith, entendió que en las sociedades primitivas, el valor quedaría
determinado por el tiempo requerido para producir aquellos bienes de subsistencia necesarios
para el trabajador y su familia.
Pero en las nuevas sociedades en las que el mercado jugaba un papel importante, ello podía
no ser exactamente así. No obstante, la diferencia, cuando se diese, sería mínima. En este
caso, la consecuencia sería una variación de la población, creciendo o descendiendo según el
salario de mercado fuese superior o inferior al salario natural. En definitiva, existiría siempre
una tendencia a una situación de equilibrio.
Defendió que la renta de la tierra se basaba en la diferencia existente entre la fertilidad que
ofrecía y la ley de los rendimientos decrecientes. Partiendo de esta base se explicaba que si la
relación entre población y tierras disponibles era favorable a aquella, solamente se cultivarían
las mejores tierras. En tal caso nadie estaría dispuesto a pagar una renta por cultivar tierras
mientras existiesen otras de similar calidad desocupadas.
Con la teoría de la renta diferencial, David Ricardo, introdujo la Ley de los rendimientos
decrecientes. En función de esta, cuando se produce un aumento de la población y, por tanto,
de demanda de alimentos, se van cultivando cada vez tierras menos fértiles. Ello implicaría un
aumento continuo de los precios de los alimentos. Por tanto, los salarios nominales deberían
aumentar de una forma acorde al costo de las subsistencias, aunque, por otra parte, no sería
necesario que también lo hiciesen los reales.
Por tanto, la ventaja comparativa era uno de los pilares sobre las que se asentaba su modo de
entender el comercio internacional. Centrarse en producir aquello para lo cual se encontraban
en una situación de superioridad que el resto de países era, para Ricardo, la forma más
adecuada de dirigir la economía.
En definitiva, podemos afirmar que David Ricardo fue uno de los más importantes economistas
clásicos. Ocupó importantes cargos públicos y una elevada posición social. Participó de
grandes debates que, a día de hoy, siguen siendo recurrentes, como cuales deben ser las
pautas a seguir en relación con el comercio internacional.
-John Stuart Mill: John Stuart Mill (1806 – 1873) fue un filósofo, economista y político escocés
defensor del utilitarismo enfocado en la calidad, la libertad, la igualdad de género y la búsqueda
de la felicidad para la mayoría de las personas.
Teoria:
Positivismo y empirismo: El conocimiento se deriva de la experiencia por lo que
necesariamente es limitado (no podemos observar todo, solo una parte y sacar conclusiones).
Libertad y principio del daño: Todos los individuos deben ser libres de tomar las acciones que
consideren pertinentes siempre y cuando no impongan daño sobre otros.
Libertad de expresión: La libertad de expresar y discutir ideas es una condición necesaria para
el progreso social. Aunque las ideas de otros no nos gusten, el debate ayuda a las personas a
reconocer los fallos de sus ideas, abrirse a otros puntos de vista y a reforzar el adecuado
razonamiento.
Democracia con respeto de las minorías: Las sociedades deben crear mecanismos para limitar
el poder de los gobernantes que solo buscan su propio beneficio. Asimismo, se debe proteger a
las minorías de la tiranía de la mayoría, en donde se imponen ideas solo por el número, pero
sin respeto a grupos minoritarios.
No a la esclavitud: Renegó de las ideas que supuestamente justificaban la esclavitud (por
asumir una inferioridad genética e intelectual).
Feminismo: El sometimiento de la mujer constituye un modelo social obsoleto basado en
prejuicios y que afecta gravemente el progreso social.
Propiedad pública de los recursos naturales: El progreso económico no debe ser a costa de la
sobrexplotación y posible extinción de los recursos naturales.
Utilitarismo: Se trata del principio de actuar con el fin de conseguir la mayor felicidad para el
mayor número de personas posible (dentro de algunos limites como el respeto a minorías). Mill
distinguió su concepto de utilidad basándose en la calidad del sentimiento de satisfacción
(intelectual y moral es superior al físico) en vez de la cantidad como habían propuesto autores
anteriores (como Jeremy Bentham, por ejemplo).
SEGUNDO MATERIAL