UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE CIENCIAS AGRÍCOLAS

CARRERA DE TURISMO ECOLÓGICO

TURISMO COMUNITARIO

Integrantes: Geomara Granizo, Ingrid Dávila, Camila Tapia, Oscar Taco, Fernando Verduga
Curso: Quinto

Sistematización de la información de la Comunidad Agua Blanca

ESPACIALIDAD

Ubicación

La Comunidad Agua Blanca se encuentra ubicada en la provincia de Manabí, cantón

Puerto López, parroquia Machalilla, a 12km al norte de Puerto López, aproximadamente a

unos 5km de distancia de la vía principal Jipijapa, junto al puente del Rio Buena Vista, dentro

del Parque Nacional Machalilla. Está comunidad se encuentra a una altitud de 80 msnm,

conformada por 52 familias, y la constituyen tres sectores: Vueltas largas, El Carmen y Agua

Blanca.

Agua Blanca es la única que se encuentra dentro del Parque Nacional Machalilla, en esta

zona podemos encontrar un ecosistema predominante de bosque seco tropical.

Límites

Limita al norte con la parroquia de Machalilla, al sur con la Cordillera Chongón y

Colonche, al este con la parroquia Hulcuy, y al oeste con la vía principal Jipijapa – Puerto

López.
 Superficie

(Bustamante Saca, 2013) menciona “La comunidad Agua Blanca posee una superficie

total de 8046 hectáreas que se extienden a lo largo del valle Costeño del rio Buenavista la

cual es el núcleo de una intensa ocupación de la Cultura Manteña” (pág. 13)

Clima

Debido a influencia de la corriente de Humboldt y la corriente del Niño además de las

condiciones orográficas han hecho de este sitio un punto de encuentro de diferentes

variaciones climáticas. Desde mayo hasta diciembre, se produce una garúa constante, como

consecuencia de esto se definen dos zonas: Bosque Seco y Bosque Tropical. Entre febrero y

abril se dan mayores precipitaciones, el clima se altera mucho más. (BLANDIMI, 1998)

Servicios básicos

La comunidad Agua Blanca no cuenta con un servicio de transporte permanente, ni posee

medios de transporte propios; para salir de la comunidad hacia Puerto López y Machalilla, las

personas se valen de la entrada y salida de vehículos. Tampoco disponen de servicios

regulares de telecomunicación, por lo que utilizan teléfonos celulares; las comunicaciones vía

teléfono fijo. Fax, e-mail, radio y otros pueden ser realizados en Puerto López. (Burbano,

2009)

Resumiendo, todos los servicios básicos con los que cuenta la Comunidad Agua Blanca,

de acuerdo a la información del proyecto realizado por la Feptce y Mintur en el año 2010.
 Tabla 1: Servicios Básicos de la Comunidad Agua Blanca

Salud No cuentan con centro de salud o dispensario médico dentro de la

comunidad. Los centros de salud más cercanos están localizados en
Machalilla y Puerto López

Educación La comunidad cuenta con una escuela donde se cubren los niveles
básicos y un colegio con bachillerato técnico.

Luz eléctrica Es provista al 99% de la comunidad.

Agua entubada No existe red de agua potable debido a la escasez de fuentes de agua.
Cuentan con red de agua entubada que llega a todos los hogares de la
comunidad. Adicionalmente el Municipio también proporciona
abastecimiento de agua a la parroquia a través de tanqueros que hacen
recorridos todos los días.

Alcantarillado Al momento Agua blanca no posee sistema de alcantarillado. En su

lugar hacen uso de pozos sépticos.

Servicios de Telefonía y Actualmente cuentan con cobertura celular, ya que no hay telefonía
Comunicaciones fija. Así mismo no existe servicio de internet.

Manejo de Desechos No cuentan con procesos de tratamiento de desechos o aguas negras.

La recolección de basura la realiza el Municipio una vez por semana.

Vías de Acceso El acceso principal se realiza desde la panamericana sur E15 donde se
toma un desvío hacia la comunidad, el cual esta pavimentado.

Medios de Transporte Solo se puede acceder por vía terrestre a través de moto, bicicleta, taxi,
vehículo privado. Los habitantes de la comunidad también lo hacen a
caballo, con burros o mulas pero en muy pocas ocasiones.

ELABORADO POR: Yadira Benavides

FUENTE: Proyecto de consolidación institucional, desarrollo organizativo y marco legal del Turismo

Comunitario (FEPTCE – MINTUR, 2010), Visita de Campo (Benavides, 2015)

 Actividades Económicas

Su economía se basa en el Turismo Comunitario debido a la gran cantidad de restos

arqueológicos de la Cultura Manteña encontrados allí, sus mayores ingresos de esta actividad

aumentan en los meses de junio a septiembre también por el avistamiento de las ballenas en

el Cantón. Por otra parte, tenemos también la crianza y comercialización de ganado caprino y

por ultimo un ingreso externo lo obtienen por parte de miembros de la comunidad que han

emigrado a ciudades principales del Ecuador. (Pozo Arboleda, 2016)

Servicios Turísticos

(Bustamante Saca, 2013) menciona “La Comunidad Agua Blanca cuenta con servicios de

alojamiento, como: cabañas con habitaciones simples, dobles, triples, con baño; además de

casas comunitarias y el área de camping, no dispone de servicio de agua caliente. Tiene

capacidad para 50 personas” (pág. 14)

Dentro de la comunidad también hay servicios de alimentación con dos restaurantes que

ofrecen desayuno, almuerzo, meriendas y platos a la carta. También existe alimentación en

casas de las familias de la comunidad. Cuenta con diferentes actividades de recreación como:

 Caminatas

 Pases en bicicleta

 Camping

 Paseos a caballo a través del bosque húmedo

 Shamanismo

 Masajes con aceite de palo santo

Contactos

info@comunidadaguablanca.com

www.comunidadaguablanca.com

+593 99 443 4864 – WhatsApp

(9) 443 48 64 – Servicio al cliente

TEMPORALIDAD

En el año 1980 el arqueólogo Colin Mcwan descubrió restos de una ciudad Manteña en la

comuna de Agua blanca, restos que son considerados tesoros arqueológicos y ancestrales.

Agua Blanca es una ciudad aborigen con más de cien cimientos de casas, terraplenes,

estructuras ceremoniales, abundantes restos o fragmentos de las sillas de piedra “U” de la

cultura Manteña.

Los fenómenos del niño de los años 80 y 90 sacaron a la luz más de 600 vestigios

arqueológicos que les permitió profundizar más en sus orígenes, retomar prácticas, ritos y

formas propias de organización.

La cultura Manteña (500–1530 D.C.) adquirió un alto desarrollo y habitó la costa del

Pacífico ecuatoriano, desde Atacames hasta el golfo de Guayaquil, de allí que se la conozca

también como Manteña–Huancavilca.

En esta región hay vestigios de pueblos del litoral, donde la vida humana data cerca de 10

mil años antes de Cristo, en una sucesión de culturas, se asumen los conocimientos de las

anteriores hasta llegar a la cultura Manteña, la cultura del encuentro 26 de septiembre de

1526.
 Se estima que la cultura Manteña-Huancavilca surge en el año 500 después de Cristo, su

influencia y desarrollo dura unos mil años. Esta comuna es considerada como la primera

comunidad ecoturística de la costa ecuatoriana.

Agua Blanca inicio hace 22 años un proceso de investigación y recuperación del sitio

arqueológico la cual revitalizo la identidad manteña, su cultura, el empoderamiento de la

comunidad para que de esta manera se pueda proteger su patrimonio tangible e intangible.

SENTIDO

Cosmovisión

Uno de los elementos propios de Agua Blanca, es su identidad como comunidad, valor que

salva la cosmovisión de los pueblos ancestrales del Ecuador. Por ello, esta comunidad aplica

un sistema de vida que se asienta sobre el reconocimiento de vecindad de un mismo lugar, es

decir, comparten y respetan los valores históricos de reciprocidad y solidaridad, entre otros. En

pocas palabras, la vida en comunidad posibilita la cohesión social y facilita el desarrollo de

objetivos comunes y de beneficio colectivo (Cordero, 2018)

La comunidad se diferencia de la comuna por su carácter de informalidad y de fluidez en

las experiencias de vida cotidiana, así como por la organización y gestión. Son espacios donde

las relaciones de parentesco se fortalecen a través de rituales, el intercambio de bienes de uso,

trabajo mancomunado, energía positiva y se desarrolla el prestigio simbólico. Por esta razón es

que se presentan en muchas ocasiones, como redes de vida desbordantes y alucinantes de

convivencia (Villasante, 2014)

La comunidad es el sentimiento de amor por el territorio y el respaldo de la familia ampliada.

Se desarrolla en el habitar la tierra, donde las personas en diferentes espacios cuidan de su

alimentación, salud y bienes comunes (Villasante, 2014)

 En el núcleo de las organizaciones con identidad ancestral, se mantiene una cosmovisión y

valores promovidos desde “la reciprocidad, la ayuda mutua, el valor comunitario de los bienes,

el respeto de la naturaleza, la solidaridad, la responsabilidad social, la discusión colectiva y el

respeto al otro (Ospina, 2003)

Entonces podemos decir que, la comunidad de agua blanca lleva consigo una cosmovisión

que va de la mano con la convivencia armoniosa de su alrededor. Es decir, trabajan de la mano

con sus habitantes, su entorno natural y cultural, todos son elementos claves para llevar una

vida sostenible y sustentable con el medio, con el fin de empezar a trabajar en equipo para

poder crear nuevas alternativas donde todos se beneficien igualitariamente.

CREENCIAS Y RITOS

Ritual Ancestral Temascal

El ritual es como un homenaje al solsticio de verano. Consiste en la realización de una

limpieza de malas energías utilizando una especie de carpa hecha con materiales vegetales,

dentro de la cual se ponen piedras volcánicas a altas temperaturas. En esta especie de sauna

ancestral entran los visitantes en periodos de distinta duración, quienes se relajan percibiendo

el aroma. Por medio de este ritual las células muertas del cuerpo son eliminadas y la persona

entra en un estado de relajación total, como no lo experimentó antes.

El ritual se complementa con una actividad cerca de ruinas arqueológicas y un baño en la

conocida poza azufrada de la comunidad. En el acto especial, las personas se relajan

percibiendo el aroma de palo santo y otras plantas medicinales (La Hora, 2009).
FESTIVIDADES

En esta sección encontramos las distintas manifestaciones y representaciones culturales

de la Comunidad Agua Blanca, a través de festividades características que han perdurado de

generación en generación.

Parroquialización de la comunidad Agua Blanca

Su origen data desde el año 1965, y tiene lugar cada 15 de Febrero, donde la comunidad

expone el trabajo y las obras que se han realizado durante años, con esto se asegura el

desarrollo y el bienestar de todas las personas que conforman Agua Blanca. Este evento tiene

lugar en la capilla de la comunidad y en la casa comunal donde se realizan diferentes

actividades como bailes folclóricos, elección de la reina de la comunidad y demás. El trago

especial que se sirve en esta fecha es llamado la TRAMPA DE OSO que es una combinación

de miel y caña manabita elaborado por miembros de la comunidad. (Pozo Arboleda, 2016)

Fiesta Patronal de San Isidro Labrador

Su origen data desde su parroquialización y se la celebra dos días por su gran acogida 14 y

15 de Mayo, en estas fechas se conmemora a su santo patrono con actividades deportivas y

espirituales, entre las que destacan las ceremonias de bautizo, reinados, juegos tradicionales

como el palo encebado, la zancadas, salto de la cuerda, el juego del trompo y el baile del

palo, reflejando de esta manera el vínculo como comunidad. (Pozo Arboleda, 2016)

Festival de la Balsa Manteña

Este evento tiene lugar cada 12 de Octubre, y consiste en un recorrido marítimo lleno de

historia, puesto que los antecesores de esta cultura realizaban este recorrido para el

intercambio comercial de sus productos como la concha Spondylus. La organización de la

fiesta comienza con la elaboración de trajes con hoja seca del verde también conocida como

el zapan. El evento comprende la celebración de más de quinientos años de resistencia

indígena del pueblo de Manta hacia la conquista de los españoles, y también el rescate de las

culturas aborígenes. (Pozo Arboleda, 2016)

ATRACTIVOS TURÍSTICOS

Laguna sulfurosa

Laguna natural que está cubierta por una fina capa blanca debido a las concentraciones del

azufre que emana de una raíz volcánica subterránea, la cual da el nombre a la comuna Agua

Blanca.

Este espejo de agua tiene en el centro cuatro metros de profundidad, es el principal,

atractivo de la comuna. Posee bondades medicinales s se embarra en el cuerpo la arcilla

lodosa que emana, esto cura dolencias reumáticas. Es considerada una laguna sagrada ya que

en la antigüedad se realizaban ritos como bautizos, matrimonios y solsticios. (Bustamante

Saca, 2013)

Sitios arqueológicos

Agua Blanca es un sitio arqueológico en el corazón del parque, que sobresale por los

vestigios de una ciudad del período Manteño, la principal del señorío Salangome. y como

complementarios, los señoríos Manteños como Jocay, Picoazáy, Sercapez, ejercían dominio

político y económico sobre un amplio territorio de la Costa Central del Ecuador. Los más

destacados elementos de la cultura Manteña son observables en el museo de Agua Blanca.

Junto al río Buenavista, se asienta un conjunto de templos, plazas y viviendas propias de la

Cultura Manteña 1500 A.C. Se encontraron objetos cerámicos como ollas con patitas de

polipodios, botijas, pitos, candeleros de barro, vasijas con asa en forma de estribos pintadas

de dos colores, figuras humanas macizas pintadas de rojo o con bandas de ese color.

(Bustamante Saca, 2013)

 Actualmente todos estos sitios se encuentran en cuidado intensivo.

Museo Arqueológico

Antiguamente la comunidad no poseía un museo sino una sala de exhibiciones donde se

encontraban pocas piezas arqueológicas, no fue hasta el año 1987 que se crea la casa del

museo y se inaugura para 1990 con nuevas piezas arqueológicas.

Todas estas piezas son hechas en base a cerámica (urnas, funerarias, vasijas de uso

ceremonial y domestico), piedra (columnas, las famosas sillas mateñas en U), conchas metal,

hueso y ciertos minerales. En los diseños de estos objetos predominan dibujos de aves y

felinos. (GUIA TURISTICA DEL ECUADOR, 2018)

Mirador

Se encuentra a 100 msnm desde el cual se puede observar paisajes como el bosque seco

rodeado de muyuyo, algarrobos, guayacán y ceibos y el valle de San Sebastián. Desde este

mirador también se observa los sitios arqueológicos, el valle de Buenavista y las casas

comunitarias. Está construido sobre una base de concreto con material de la zona del

muyuyo. (GUIA TURISTICA DEL ECUADOR, 2018)

Referencias Bibliográficas

BLANDIMI, C. (1998). El clima y sus caracteristicas en el Ecuador. Quito: Biblioteca

Ecuador.

Burbano, A. (Abril de 2009). EL ECOTURISMO, UNA ESTRATEGIA PARA EL

DESARROLLO SOSTENIBLE DE LAS POBLACIONES LOCALES. Tesis para
obtener el título de Maestría en Ciencias Sociales. Ecuador: Facultad Latinoamericana
de Ciencias.

Bustamante Saca, D. D. (2013). Diseño de una página web para la comunidad Agua Blanca,
Cantón Puerto López, Provincia de Manabí. Tesis de Grado. Quito, Ecuador:
Universidad Central del Ecuador.

Cordero, J. E. (2018). EL TRABAJO COMUNITARIO EN LA PRÁCTICA DEL BUEN

VIVIR: COMUNA MANTEÑA DE AGUA BLANCA-ECUADOR.
Trabalhonecessário, 19-20-21.

FIDES. (2018). Territorio Ancestral de Agua Blanca – Estudio de caso. Portoviejo. Obtenido
de http://prize.equatorinitiative.org/wp-content/uploads/formidable/9/ESTUDIO-DE-
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GUIA TURISTICA DEL ECUADOR. (2018). AGUA BLANCA COMUNIDAD
ANCESTRAL. Obtenido de https://www.comunidadaguablanca.com/

La Hora. (2009). Ritual ancestral en Agua Blanca. Obtenido de

https://www.lahora.com.ec/noticia/892259/ritual-ancestral-en-agua-blanca-
Ospina, F. G. (2003). El poder de la comunidad. Obtenido de
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/clacso/index/assoc/D3234.dir/guerrero2.pdf

Pozo Arboleda, C. E. (Septiembre de 2016). Estudio de las fiestas tradicionales para impulsar
el turismo cultural de la comunidad Agua Blanca ubicada en el Cantón Puerto López,
Provincia de Manabí. Trabajo de titulación . Quito, Ecuador: Universidad
Tecnológica Equinoccial .

Villasante, T. R. (2014). Redes de vida desbordantes. Fundamentos para el cambio desde la

vida cotidiana. Madrid: Catarata.