La Expulsión Judíos

Expulsión de los
judíos de la
península ibérica
por
García - Lastra Martorell, Macarena
González González, Carla
Junquera Ferrero, Mónica
Lorenzo Taboada, Carla
Introducción
● Auto-odio. (Concepto/Historia de España).
● Razón primigenia del “odio” de los cristianos hacia los judíos es que los
judíos fueron quienes condenaron a Jesucristo a la crucifixión.
● Infinitud de documentos historiográficos y diversos autores han analizado
la expulsión de los judíos de la Península Ibérica: hay distintas versiones
pero nosotras buscamos definir la historia con la mayor objetividad
posible:
- Teniendo en cuenta que la historia (pasado) debe de analizarse con
ojos del pasado y no del presente.
- Los judíos fueron expulsados de muchos otros lugares antes que de la
Península Ibérica.
¿Qué vais a aprender hoy?
01 02
Cuanto tiempo Qué son las
habitaron los aljamas,
judíos en la progromos, usura,
península ibérica antisemitísmo e
Inquisición.
03 04
Cómo se llaman las A qué se debe la
Iglesias de los relación de
judíos. amor/odio con los
judíos
¿Qué cuestiones vamos a debatir hoy?
01 02
Antisemitismo Cultura judía
¿Raza? ¿Etnia? Profesiones liberales:
¿Religión? comercio, artesanía,
finanzas.
03 04
Usura y A favor/en contra
conocimientos De la expulsión de los
ﬁnanzas judíos
Reyes Católicos apoyo
Signo de avance y modernidad
la expulsión fue ﬁrmada al 31 de marzo en Granada y esta
decisión de los monarcas españoles fue vista en su día como
un signo de modernidad y fueron felicitados desde otras zonas
de Europa destacando la Universidad de París ( la sorbona), y
representantes de la intelectualidad renacentista como Nicolás
maquiavelo Francesco Guicciardini y Giovanni Pico della
Mirandola Que consideraron la expulsión de los judíos de
España como un acto de buen Gobierno. En esa época había
En Europa la creencia contraria: tenían la idea preconcebida de
que los cristianos españoles habían sido demasiado tolerantes
con judíos y musulmanes.
SUÁREZ FERNÁNDEZ, Luis. La expulsión de los judíos: Un
problema europeo. Editorial Ariel. 2012.
• Antigua Roma (c. 49-50 d. C.): Según Suetonio, durante el reinado de

Claudio se decretó la
expulsión de los judíos de la ciudad de Roma (no así del Imperio romano).
• Reino Visigodo (616): No se ha conservado ningún documento exacto, pero
se sabe que con Sisebuto hubo persecuciones e intentos de conversión
forzosa.
• Al-Ándalus (c. 1140): Los Almohades prohíben la práctica de la religión judía
y algunos
judíos son expulsados (destacando el médico y teólogo judío Maimónides y su
familia).
• Francia (1182, 1306, 1321/1322, 1394): Felipe II Augusto Capeto firma la
primera
expulsión, sin posibilidad de conversión y con la confiscación de bienes,
repitiéndose otras 3 veces a lo largo del siglo XIV.
• Inglaterra (1290): Ordenada por Eduardo I Plantagenet, es considerada la
primera expulsión masiva de la Edad Media.
SUÁREZ FERNÁNDEZ, Luis. La expulsión de los judíos: Un
problema europeo. Editorial Ariel. 2012.)
• Austria (1421): Tras la persecución y la quema de 270 judíos, se decreta su

expulsión,
confiscación de bienes y conversión forzosa de los niños.
• Ducado de Parma (1488).
• Ducado de Milán (1490).
• Castilla y Aragón (1492).
• Lituania (1495).
• Portugal (1496/1497).
• Navarra (1498).
• Provenza (1500): Decretada tras un periodo de disturbios antijudíos que
arrancan en 1475 y en la línea de adaptación a la legislación francesa, ya que
es anexionado por Francia en 1486.
• Brandeburgo (1510).
• Túnez (1535).
• Nápoles (1541).
• Génova (1550, 1567).
• Baviera (1554).
CIFRAS DE EXPULSIÓN DE LOS JUDÍOS
Las cifras de la expulsión han resultado en un tema

de debate polémico. Las limitaciones de las fuentes,
las conversiones y los retornos dificultan los
intentos de precisar el volumen de judíos
expulsados.
Las cifras globales tienen un carácter muy dispar,
como podemos ver en los cálculos de reconocidos
especialistas:
Haim Beinart: 200.000
Yitzhar Baer: 150.000 - 170.000
Henry Kamen: 180.000
Bernard Vicent: 100.000 - 150.000
Joseph Pérez: 50.000 - 150.000
Antonio Domínguez Ortíz: 100.000
Luis Suárez: 100.000
Julio Valdeón: 100.000
Jaine Contreras: 70.000 - 90.000
CONCLUSIÓN
Tras un arduo trabajo de investigación, nuestro grupo ha
llegado a la conclusión de que es imposible aferrarse a única
postura sin sopesar el resto de datos y argumentos. Ver el
tema desde varios puntos de vista nos ha hecho reflexionar
y ser capaces de mantener una perspectiva objetiva sobre el
tema.
No podemos olvidar que para debatir sobre cualquier hecho
histórico es necesario partir, no de nuestra opinión
únicamente, sino de hechos veraces que provengan de
fuentes fiables. Consideramos que un buen historiador no
es aquel que acepta una postura historiográfica concreta, sino
aquel que no se cansa de preguntarse “por qué”, “cómo”, “para
qué,”, “de qué manera”... acercandose lo más posible al pasado
y sin tener apenas en cuenta las “modas” presentes o juicios
actuales.
Muchas gracias por
vuestra atención :)
Estamos aquí para responder vuestras dudas.
P.D. Y si por alguna extraña razón no somos capaces de satisfacer
vuestra inquietud intelectual… sabéis que siempre podemos contar
con Fernanda :)

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• Antigua Roma (c. 49-50 d. C.): Según Suetonio, durante el reinado de

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