Normativismo Ético

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5 Normativismo ético
La ética normativa es una rama de la ética o filosofía moral que estudia y relaciona
los criterios de lo que es moralmente correcto o incorrecto. De este modo, busca
establecer normas o estándares para la conducta. Su principal desafío es
determinar cómo se llega y se justifican esos estándares morales básicos.

Un ejemplo para comprender exactamente qué es un principio normativo es la


regla de oro. Esta se enuncia: “debemos hacer a los demás lo que quisiéramos que
otros nos hicieran.”

Por supuesto que basándose en la regla de oro es incorrecto todo aquello que
atente contra los demás, porque en principio también atenta contra nosotros
mismos. Así es incorrecto mentir, victimizar, asaltar, matar, hostigar a otros.

Para los estudiosos la regla de oro es un claro ejemplo de una teoría normativa que
instaura un principio único mediante el cual se pueden juzgar todas las acciones.

No obstante, existen otras teorías normativas que se centran en un conjunto de


buenos rasgos de carácter o de principios fundacionales.

Modalidades 

El punto principal de la ética normativa es determinar de qué manera se justifican


los estándares morales básicos.

La respuesta a esta problemática se ha dado a partir de dos posturas o categorías:


la deontológica y la teleológica. Ambas difieren entre sí en que las teorías
teleológicas establecen los estándares éticos en base a consideraciones de valor. En
tanto las teorías deontológicas, no.

De este modo las teorías deontológicas utilizan el concepto de su corrección


inherente cuando se establecen los estándares éticos. Por su parte, las teorías
teleológicas sostienen que el valor o la bondad generadores de acciones es el
principal criterio de su valor ético.
Además, cada una de ellas claramente se diferencia de la otra, en otros conceptos
fundamentales.

Enfoque deontológico

 Sostiene que se hacen ciertas cosas por principio o porque son correctas
inherentemente.
 Acentúa los conceptos de obligación, deber; lo correcto e incorrecto.
 Establece criterios formales o relacionales tales como imparcialidad o
igualdad.

Enfoque teleológico

 Sostiene que cierta clase de acciones son correctas debido a la bondad


de sus consecuencias.
 Enfatiza lo bueno, lo valioso y lo deseable.
 Proporciona criterios materiales o sustantivos tales como el placer o la
felicidad.

Teorías de la ética normativa

Son los dos enfoques básicos de la ética normativa explicados anteriormente los
que han dado lugar a las diferentes teorías de ética normativa.

Las mismas se pueden dividir en tres variantes principales, teorías pertenecientes a:

 La deontología.
 El consecuencialismo.
 La ética de las virtudes.

Deontología

Estas teorías se fundamentan en lo que se considera el deber u obligación.

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Hay cuatro teorías deontológicas:

1. La materializada por Samuel Pufendorf

Este filósofo alemán clasificó los deberes en:

 Deberes para con Dios: conocer su existencia y adorarlo.


 Deberes para con uno mismo: para el alma, como desarrollar talentos. Y
para el cuerpo, como no dañarlo.
 Deberes para con los demás: absolutos, como tratar a los demás como
iguales; y condicionales que implican acuerdos.

2. Teoría de los derechos

La más influyente fue la del filósofo británico John Locke. En ella se argumenta que
las leyes de la naturaleza ordenan que el hombre no debe dañar la vida, la salud, la
libertad ni las posesiones de nadie.

3. Ética kantiana

Para Immanuel Kant el hombre tiene deberes morales para él y para los demás tal
como lo plantea Pufendorf. Pero sostiene que hay un principio de deber más
fundamental. Un principio de razón único y evidente: el imperativo categórico.

Un imperativo categórico ordena una acción, independientemente de los deseos


personales. Para Kant hay diversas formulaciones del imperativo categórico pero
hay una fundamental. Esa es: tratar a las personas como un fin y nunca como un
medio para un fin.

4. Teoría de William David Ross

Enfatiza los deberes prima facie. También argumenta que los deberes del hombre
son parte de la naturaleza fundamental del universo.

No obstante, su lista de obligaciones es más corta, debido a que refleja las


convicciones más reales del hombre. Entre ellas están: la fidelidad, la reparación, la
justicia, la beneficencia, la gratitud, entre otras.

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Ante la elección de dos deberes en conflicto, Ross sostiene que intuitivamente se
sabe cuál es el real, y cuál es el aparente.

Consecuencialismo

Para las teorías consecuencialistas una acción es moralmente correcta siempre y


cuando sus consecuencias son más favorables que desfavorables.

Es por esto que según los principios consecuencialistas hay que tener en cuenta las
consecuencias malas y buenas de una acción. Luego, establecer si las buenas
acciones totales prevalecen sobre las malas consecuencias totales.

Si son más las buenas consecuencias, entonces la acción es moralmente correcta. Si


en cambio, son más las malas consecuencias, entonces la acción es moralmente
incorrecta.

La característica más importante del consecuencialismo es que recurre a las


consecuencias de las acciones que son observables públicamente. De allí que
especifiquen qué consecuencias son relevantes para los grupos de personas
afectadas. De acuerdo con esto se subdivide en tres tipos:

 Egotismo ético: postula a una acción como moralmente correcta si las


consecuencias de dicha acción son más favorables que desfavorables.
Esto es aplicable solo para el agente que realiza la acción.
 Altruismo ético: sostiene que una acción es moralmente correcta si las
consecuencias  de esa acción son más favorables que desfavorables. En
este caso para todos, excepto para el agente.
 Utilitarismo: afirma a una acción correcta moralmente si sus
consecuencias son más favorables que desfavorables para todos.

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