Sociologia de La Familia
Sociologia de La Familia
Sociologia de La Familia
Asignatura:
SOCIOLOGÍA DE LA FAMILIA
Titulaciones Semestre
4 créditos
Profesor- Autor:
Ab. Nadya Judafeet Jalil Vélez, Ph.D
PERÍODO
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Compendio-documento base/Unidad 1
Unidad 1:
LA SOCIOLOGÍA COMO CIENCIA SOCIAL
(COMPENDIO)
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Compendio-documento base/Unidad 1
ÍNDICE
UNIDAD 1
LA SOCIOLOGÍA COMO CIENCIA SOCIAL
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Compendio-documento base/Unidad 1
Unidad 1:
LA SOCIOLOGÍA COMO CIENCIA SOCIAL
ECUATORIANO Unidad 1
LA SOCIOLOGÍA
COMO CIENCIA
SOCIAL
1.1. Comprensión
1.2. Característica
de la Sociología-
de la sociología
Primeros
como ciencia social
pensadores
1.1.1. Qué es la
Sociología. 1.2.1.Relaciones 1.2.2.La Sociología
Definición por con otras ciencias y el Trabajo Social.
varios autores
1.2.2.1. Sociología
de la Familia:
definición
Introducción a la Unidad I
La sociología es la ciencia social que se encarga del análisis científico de la
estructura y funcionamiento de la sociedad humana o población regional. Estudia
los fenómenos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos,
dentro del contexto histórico-cultural en el que se encuentran inmersos.
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Compendio-documento base/Unidad 1
La sociología como ciencia que es, tiene como fin lograr un conocimiento verídico
y objetivo. El estudio de los fenómenos sociales está sujeto a constante evolución
y cambio. Estudia a la familia que es una institución social común a todas las
sociedades humanas, mediante la cual se produce la supervivencia de la especie,
permite la reproducción biológica y social de los individuos de una sociedad
determinada, es por lo tanto una institución elemental para cualquier comunidad
de seres humanos.
DESARROLLO
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Compendio-documento base/Unidad 1
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Compendio-documento base/Unidad 1
Otro importante teórico pionero fue Max Weber. Nacido en Alemania, Weber (1864-
1920) estudió historia económica y jurídica, pero poco a poco desarrolló un interés por
la sociología. Más tarde llegó a ser profesor de varias universidades alemanas. Weber
enseñaba a sus estudiantes que en su trabajo intelectual debían emplear el
verstehen, que en alemán significa “entender” o “profundizar”. Señalaba que no
podemos analizar nuestro ambiente social con el mismo tipo de criterios objetivos que
usamos para medir el peso o la temperatura. Para entender completamente el
comportamiento, debemos aprender los significados subjetivos que la gente les confiere
a sus acciones, es decir, cómo ven y explican su comportamiento.
Por ejemplo, imagina que un sociólogo estuviera estudiando la posición social de
los individuos de una fraternidad. Weber esperaría que el investigador usara el
verstehen para determinar el significado de la jerarquía social de sus miembros. El
investigador podría examinar los efectos del atletismo, las calificaciones, las
habilidades sociales o la antigüedad sobre el prestigio dentro de la fraternidad. Este
bus- caría aprender cómo los miembros de la fraternidad se relacionan con otros
miembros de estatus más alto o más bajo. Mientras investiga estos aspectos, el
investigador ten- dría en cuenta las emociones, los pensamientos, las creencias y las
actitudes de las personas (L. Coser, 1977).
También le otorgamos el crédito a Weber por una herramienta conceptual clave: el
tipo ideal. Un tipo ideal es un instrumento conceptual o modelo para evaluar casos
específicos. En sus propios trabajos, Weber identificó diversas características de la
burocracia como un tipo ideal (analizado en detalle en el Capítulo 6). Para presentar
este modelo de burocracia, Weber no describió ningún negocio en particular, ni usó el
término ideal de una manera que sugería una evaluación positiva. Por el contrario, su
objetivo consistió en proporcionar un estándar útil para medir qué tan burocrática es
una organización real (Gerth y Mills, 1958). Más adelante en este libro, usaremos el
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Compendio-documento base/Unidad 1
concepto de tipo ideal para estudiar la familia, la religión, la autoridad, los sistemas
económicos y la burocracia.
Aunque sus carreras profesionales coincidieron, Émile Durkheim y Max Weber nunca
se conocieron y probable- mente no fueron conscientes de la existencia del otro, y
mucho menos de sus ideas. Esto no ocurrió con el trabajo de Karl Marx. El pensamiento
de Durkheim sobre el impacto de la división del trabajo en las sociedades industriales
se relacionó con los escritos de Marx, mientras que el interés de Weber por una
sociología objetiva, libre de valoraciones, fue una respuesta directa a las profundas
convicciones de Marx. Así, no sorprende que Karl Marx sea visto como una figura
preponderante en el desarrollo de la sociología, al igual que muchas otras ciencias
sociales (Figura 1.1)
Karl Marx
Karl Marx (1818-1883) compartió con Durkheim y Weber un interés dual, los asuntos
filosóficos abstractos y la realidad concreta de la vida diaria. Sin embargo, a diferencia de
ellos, Marx fue tan crítico de las instituciones existentes que era imposible una
profesión académica convencional. Pasó la mayor parte de su vida en el exilio de su
natal Alemania.
La vida personal de Marx estuvo llena de dificultades. Cuando le fue censurado un
ensayo que había escrito, se exilió en Francia. En París, se encontró con Friedrich
Engels (1820-1895), con quien entablaría una amistad perdurable. Ambos vivieron en
una época en la que la vida económica de Europa y América del Norte estaba dominada
cada vez más por las fábricas en detrimento del campo.
Entre tanto, en Londres en 1847 Marx y Engels mantenían reuniones secretas de una
coalición ilegal de sindicatos, conocida como la Liga de los comunistas. Al año
siguiente, prepararon una plataforma llamada El manifiesto comunista, en la que
sostenían que las masas de personas sin más recursos que el de su trabajo (a quienes
ellos se referían como pro letarios), debían unirse para derrocar a las sociedades
capitalistas. En palabras de Marx y Engels
La historia de toda la sociedad existente hasta ahora es la historia de la lucha de
clases… Los proletarios no tienen nada que perder, salvo sus cadenas. Ellos tienen
un mundo que ganar. ¡PROLETARIOS DE TODOS LOS PAÍSES, UNÍOS! (L. Feuer,
1989:7, 41).
Después de terminar El manifiesto comunista, Marx regresó a Alemania, solo para
ser expulsado. Luego se radicó en Inglaterra, donde continuó escribiendo libros y
ensayos. Allí vivió en la extrema pobreza; empeñó la mayoría de sus pertenencias, y
varios de sus hijos murieron de desnutrición y de enfermedades. En realidad, Marx era
un extraño en la sociedad británica, hecho que pudo haber influenciado bastante su
visión de las culturas occidentales.
En el análisis de Marx, la sociedad se dividía fundamental- mente en dos clases que
entraban en conflicto para conseguir sus propios intereses. Al examinar las sociedades
industriales de su época, como Alemania, Inglaterra y Estados Unidos, observó que las
fábricas eran el centro del conflicto entre los explotadores (los dueños de los medios
de producción) y los explotados (los trabajadores). Marx veía estas relaciones en
términos sistemáticos; es decir, creía que un sistema de relaciones económicas, sociales
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Compendio-documento base/Unidad 1
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Compendio-documento base/Unidad 1
W.E.B. DuBois
El trabajo de Marx estimuló a los sociólogos a ver la sociedad a través de los ojos de
aquellos segmentos de la población que rara vez influyen en la toma de decisiones. En
Estados Unidos, algunos primeros sociólogos negros, como W.E.B. DuBois (1868-
1963), llevaron a cabo investigaciones que esperaban ayudarían en la lucha por una
sociedad igualitaria desde el punto de vista racial. DuBois creía que el conocimiento
era esencial para combatir los prejuicios y lograr tole- rancia y justicia. Los sociólogos,
sostenía, necesitaban valerse de los principios científicos para estudiar los problemas
socia- les, como los padecidos por los negros en Estados Unidos. Para separar las
opiniones de los hechos, él propendía por la investigación básica de la vida de estas
personas. Por medio de sus profundos estudios sobre la vida urbana de blancos y
negros en ciudades como Filadelfia y Atlanta, DuBois ([1899] 1996) hizo sus más
importantes aportes a la sociología.
Al igual que Durkheim y Weber, DuBois vio la importancia de la religión para la
sociedad. Sin embargo, prefería centrarse en la religión a nivel de la comunidad y el
rol de la iglesia en la vida de sus miembros ([1903] 2003). DuBois fue poco
condescendiente con teóricos como Herbert Spencer, quien parecía conformarse con
el statu quo. Él creía que era esencial garantizar todos los derechos políticos a los
negros para lograr su progreso social y económico.
Debido a que muchas de sus ideas desafiaron el statu quo, DuBois no encontró un
público receptivo dentro del gobierno ni del mundo académico. En consecuencia, llegó
a participar cada vez más en organizaciones cuyos miembros cuestionaban el
orden social establecido. En 1909, ayudó a fundar la Asociación Nacional para el
Avance de las Personas de Color, más conocida en la actualidad como NAACP, por
sus siglas en inglés (Wortham, 2008).
Las ideas de DuBois han permanecido en el tiempo. En1897, acuñó el término doble
conciencia para referirse a la división de la identidad de un individuo en dos o más
realidades sociales —es decir, verse desde la perspectiva del otro sujeto en una
posición hegemónica—. Usó dicha expresión para describir la experiencia de ser negro
en un país de blancos. En la actualidad, un afroamericano ocupa el cargo más
poderoso de la nación: la presidencia de Estados Unidos. No obstante, para millones de
afroamericanos, la realidad de ser negro en Estados Unidos por lo general no va de la
mano con el acceso al poder ([1903] 1961).
https://es.slideshare.net/SlideSCPyS/caractersticas-de-la-sociologa-como-ciencia-social
Bibliografía
Característica de la sociología como ciencia Social.
En:https://es.slideshare.net/SlideSCPyS/caractersticas-de-la-sociologa-como-
ciencia-social
Schaefer R. ( 2012 ) Sociología. McGraw-Hill Interamericana Editores, S.A. de
C.V.
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Compendio-documento base/Unidad 1
La sociología establece como postulado central que la conducta de los seres humanos
no responde simplemente a sus propias decisiones individuales, sino bajo influencias
culturales e históricas de acuerdo a los deseos y expectativas de la comunidad en la
que viven. Así, el concepto básico de sociología es la interacción social como punto de
partida para cualquier relación en una sociedad.
Para abordar estas temáticas, la historia es un elemento de la que los sociólogos hacen
uso de forma constante. El concepto de sociología fue formulado por autores
como Karl Marx, Auguste Compte, Henri de Saint-Simon, Herbert Spencer, Max
Weber, Émile Durkheim y Vilfredo Pareto entre tantos autores.
Fuente: https://concepto.de/sociologia/#ixzz64Mct9rAE
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Compendio-documento base/Unidad 1
¿Qué es la sociología?
“¿Qué relación tiene la sociología con mi vida?”. Como estudiante, bien podrías haberte
hecho esta pregunta cuando te inscribiste para este curso introductorio de sociología.
Para responder, ten en cuenta los siguientes aspectos: ¿Te dejas influenciar por lo
que ves en televisión? ¿Usas la internet? ¿Votaste en las últimas elecciones? ¿Estás
familiarizado con el consumo de alcohol en la universidad? ¿Usas medicina alternativa?
Estas son solo unas pocas situaciones de la vida diaria que se describen en este libro,
y que la sociología puede dilucidar. Pero como lo indica el extracto inicial, la sociología
también abarca problemáticas sociales mayores. Usamos la sociología para investigar
por qué miles de empleos se han trasladado de Estados Unidos a países en
desarrollo, qué fuerzas sociales promueven prejuicios, qué lleva a alguien a vincularse
a un movimiento social y luchar por el cambio social, cómo el acceso a las
computadoras puede reducir la desigualdad social y por qué las relaciones entre
hombres y mujeres en Seattle se diferencian de las que se dan en Singapur.
Bibliografía
Concepto de Sociología en:
Fuente: https://concepto.de/sociologia/#ixzz64Mct9rAE
Concepto de Sociología en: https://comte.idoneos.com/358200/
Velásquez C. (2006). Augusto Comte .Fundador de la Sociología. Elementos de
ciencias y cultura. Julio-septiembre vol.13. un.063. benemérita Universidad de
Autónoma de Puebla. Puebla Mexico. Pag. 27-31
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Compendio-documento base/Unidad 1
Existen diversas formas de comprender en un hecho social, que a su vez puede ser
analizado de distintos puntos de vista como el jurídico, el económico el psicológico o el
sociológico. El sociológico el cual analizaremos a continuación.
El sociólogo tiene como meta principal llagar a la verdad y para ellos necesita aplicar
los métodos adecuados.
•La sociología como ciencia que es, tiene como fin lograr un conocimiento verídico y
objetivo.
•El estudio de los fenómenos sociales está sujeto a constante evolución y cambio.
En resumen :
•La función esencial es captar los hechos y fenómenos sociales, analizar la realidad
social y su transformación objetivamente para llegar a la verdad, aplicando
necesariamente los métodos adecuados, puesto que al fin de la sociología como
ciencia es lograr un conocimiento verídico y objetivo.
•Se puede decir que la ciencia social se mueve en un espacio de interacción que es
reflexivo.
•El origen de la sociología como ciencia es en el siglo XVII cuando Thomas Hobbes y
John Locke ya podían diferenciar entre el concepto de la sociedad civil y del Estado.
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Compendio-documento base/Unidad 1
•La primera definición de ‘sociología’ es la Auguste Comte en 1838, como una nueva
ciencia social que descubriría para la sociedad parecidas a las de la naturaleza.
•Durkheim señala que la sociología trata de hechos sociales y que éstos deben ser
vistos como ‘cosas’.
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Compendio-documento base/Unidad 1
Conclusión
•Los campos de estudio de la sociología dependen de las diversas corrientes macro
sociológicas y micro sociológicas.
La Teoría Sociológica
• Las teorías más significativas que han servido de inspiración son las siguientes:
• Augusto Comte: Aportó una definición sólida de ‘sociología’.
• Emile Durkheim: Determinó el objeto de estudio de la sociología.
Max Weber: Ideó el sistema de los tipos ideales.
Algunas de las ciencias naturales de las que se auxilia la sociología para su estudio
son las siguientes:
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Compendio-documento base/Unidad 1
Bibliografía
Ramírez M.(2015) Ciencias Políticas y Sociales. En:
https://es.slideshare.net/SlideSCPyS/caractersticas-de-la-sociologa-como-ciencia-social
La sociología se podría decir que aporta mucho para el desarrollo como profesional de
un trabajador social ya que ambas disciplinas básicamente se enfocan en el
comportamiento social, los hechos sociales, incluso muchos autores que son
sociólogos han tratado mucho el tema del trabajo y la división del trabajo social tal
como Emile Durkheim. Otro aporte de la sociología que influye mucho en el trabajo
social como disciplina es que podemos entender la sociedad de una manera más
factible, ya que con la misma sociología se estudian los cambios que han habido en
esta misma sociedad a través de los años, de igual manera autores como lo son Herbet
Spencer, August Comte, Karl Marx, entre otros, han aportado teorías que han sido muy
prácticas y útiles y han dejado mucho para pensar, trabajar con ellas y tomar en cuenta
para toda acción o labor a realizar a lo largo de esta disciplina como lo es el trabajo
social.
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Compendio-documento base/Unidad 1
La formación actual del trabajador social, si nos ajustamos tanto a las asignaturas de
los vigentes planes de estudios como a las materias establecidas que regula la reforma
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Compendio-documento base/Unidad 1
Nos interesa resaltar aquí las materias que podrían conducir a una hombre mayor
profundización en la formación del trabajador social, con el objeto de poder
desempeñar las tareas propias de asesor familiar, como son la psicología evolutiva y
diferencial, la psicología social, la sociología, la antropología social, el derecho de
familia, la salud pública y el trabajo social, los servicios sociales, las prácticas de
laboratorio y de campo, etc.
En los distintos campos de práctica una de las principales tareas del trabajador social
va a consistir en asesorar al cliente y a su familia, para aproximar las necesidades que
siente el cliente con las necesidades que tiene. Con ello se persigue que el individuo
tome conciencia de su situación y actúe coherentemente con ella. Es durante la
realización de este asesoramiento cuando va a acudir a una serie de recursos
socialmente establecidos, para hacer que las necesidades existentes sean cubiertas.
En el conocimiento de estos recursos, así como en su aplicación, va a ser donde se
diferencie claramente su labor respecto a otros campos profesionales próximos o
afines, que también se valen del asesoramiento para la consecución de los objetivos
que se proponen.
En todos los campos de práctica del trabajo social la familia se considera como la
unidad sobre la que se apoya la intervención profesional, por lo que antes de llevar a
cabo un breve repaso de algunos de los campos más importantes donde actúa el
trabajo social, vamos a referirnos concretamente a la familia y a la infancia. El propio
Ayuntamiento de Madrid cuenta entre sus cuatro grandes programas de actuación con
el de Familia-infancia. Y los objetivos que persigue la política social municipal, entre
otros, son los de: Apoyo, de forma preventiva, e intervención global con familias en
situaciones de graves carencias. Información, orientación y gestación de prestaciones a
las familias. Intervención individualizada. Atención a menores mediante concierto con
escuelas infantiles. (Lorente, MP., 1990,119-120).
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Compendio-documento base/Unidad 1
Definición:
La familia, según la Declaración Universal de los Derechos
Humanos, es el elemento natural y fundamental de la
sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del
Estado.[1] En muchos países occidentales, el concepto de la
familia y su composición ha cambiado considerablemente en
los últimos años, sobre todo, por los avances de los derechos
humanos y de los homosexuales.
Los lazos principales que definen una familia son de dos tipos: vínculos de
afinidad derivados del establecimiento de un vínculo reconocido socialmente,
como el matrimonio[2] —que, en algunas sociedades, sólo permite la unión
entre dos personas mientras que en otras es posible la poligamia—, y vínculos
de consanguinidad, como la filiación entre padres e hijos o los lazos que se
establecen entre los hermanos que descienden de un mismo padre. También
puede diferenciarse la familia según el grado de parentesco entre sus
miembros.
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Referencias y notas
1. ↑ «Artículo 16. 3». Declaración Universal de los Derechos Humanos. Asamblea General de las
Naciones Unidas (1948). «La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene
derecho a la protección de la sociedad y del Estado.»
2. ↑ Sobre este punto hay que ser cuidadosos. Kathleen Gough demostró que el matrimonio no es una
institución universal: entre los nayar de India, una mujer no tiene un esposo fijo: tiene múltiples
compañeros sexuales, aunque sólo uno de ellos tenga reconocimiento como compañero exclusivo de
una mujer. El hombre nunca vivía permanentemente con la mujer, puesto que pasaba su vida en casa de
las mujeres de su linaje; por otra parte, el lazo entre una mujer y un hombre podía ser roto con la
negativa de la mujer a recibir en su casa al hombre. Por su parte, el "compañero reconocido de una
mujer debía asumir la paternidad de los hijos de ésta, aun cuando fuera de dominio público que el genitor
—el padre biológico, según la terminología utilizada en Occidente— fuera otro hombre" (Gough, 1974).
Bibliografía
GOMEZ J. LORENTE P., MUNUERA C., PEREZ F. (,,,)El trabajador social como
asesor familiar
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