Teoría General del Derecho

1. Qué es el Derecho
2. Clasificación del Derecho
3. Breve Bosquejo de la Historia del Derecho.
4. Objeto del Derecho
5. Hechos y Actos Jurídicos.
6. Ramas del Derecho
7. Fin del Derecho
8. Fuentes del Derecho
9. El Estado
10. La Revolución Francesa, el origen del Estado moderno.
11. Artículos de la Constitución Bolivariana de Venezuela para analizar

La palabra derecho proviene del vocablo latino "directum" que significa en su primer origen, "lo que es bien
dirigido" o "lo que no se aparta del buen camino". Algunas definiciones de la palabra derecho son:

¿Qué es el Derecho?
En su sentido objetivo: El Derecho es un conjunto de normas provistas de sanciones, que rigen las
relaciones de los individuos en la sociedad.
En sentido subjetivo: Es una prerrogativa que permite exigir prestaciones o el respeto a una situación
En sentido didáctico: Ciencia de las normas obligatorias que presiden las relaciones de los hombres en
sociedad.
Entendido esto, vamos a continuar partiendo de esa dicotomía Derecho Objeto – Derecho Ciencia;
partamos primero de este segundo significado, el Derecho como ciencia.
La Ciencia del Derecho pertenece al campo de las llamadas ciencias sociales.

Clasificación del Derecho.

Derecho Objetivo.− es el conjunto de normas jurídicas que forman la maquinaria jurídica, el conjunto de
preceptos del derecho la norma jurídica que constituyen los códigos.
Derecho Subjetivo.− es la prerrogativa, el poder o la facultad con que cuenta una persona para reclamar el
cumplimiento de las normas jurídicas y que considera le favorecen y tutelan. El objetivo es la norma que da
la facultad y el subjetivo la facultad reconocida por la norma.
Derecho Interno.− conjunto de normas jurídicas que rigen los actos de los individuos cuando se realizan
dentro del territorio nacional o del estado.
Derecho Externo.− conjunto de normas jurídicas que rigen las relaciones de Venezuela con otros estados.
Derecho Público.− conjunto de normas jurídicas que regulan las relaciones del estado, como ente
soberano, con los ciudadanos o con otros estados.
Derecho Privado.− Conjunto de normas jurídicas que regulan las relaciones de los particulares entre sí.
Derecho Vigente.− Conjunto de normas jurídicas que en un lugar y tiempo determinado el estado impone
como obligatorias. Es aquel que no ha sido derogado ni abrogado.
Derecho Positivo.− Es el conjunto de normas que se aplican efectivamente en un tiempo y lugar
determinado.
Derecho Natural.− es el conjunto de normas y principios deducidas por la razón humana, anteriores y
superiores a las normas del derecho positivo.// sistema de normas principios e instituciones que congregan
los valores permanentes, inmutables y eternos inspirados en la naturaleza humana.

Breve Bosquejo de la Historia del Derecho.

Podemos decir que la historia del derecho es una disciplina cuyo objeto consiste en el conocimiento de los
sistemas jurídicos. Al referirse a los derechos de épocas pretéritas, el historiador solo podrá, si quiere hacer
historia considerar a estos en su unicidad e individualidad características, es decir, como productos
culturales que han existido una vez y no habrán de repetirse nunca. La sociología jurídica puede también
referirse a los ordenamientos jurídicos del pasado, pero cuando lo hace, aplica al estudio de los mismos un
método completamente distinto, y no dirige su interés a lo que esos sistemas tienen de individual, sino a las
causas y factores determinantes de su aparición o de sus cambios. "La historia del derecho nos pondrá de
manifiesto los acontecimientos de producción y modificación del derecho en su propia individualidad real:
ofrecerá la película de desenvolvimiento del derecho encajado en el resto de los hechos históricos. La
sociología del derecho versará, no sobre la sucesión de acontecimientos singulares en un determinado
proceso histórico, sino sobre la realidad social del derecho y sobre la disposición y el funcionamiento
general de los factores que intervienen en su gestión y evolución".
Relacionada primordialmente con:
La Ciencia Política: Estudio del proceso y mecanismos del poder y el gobierno.
La Ciencia Económica: Estudia los resultados objetivos de las relaciones de producción.
La Sociología: Estudia las interrelaciones de los factores que componen la totalidad social.
Para su elaboración científica el Derecho se apoya básicamente en:
La Dogmática Jurídica: Consiste en el estudio concreto, el análisis y aplicación de un ordenamiento
jurídico positivo.
El Derecho Comparado: Estudio de la interrelación de diversos ordenamientos y sistemas de Derecho.
La Teoría General del Derecho: Cuerpo de conceptos elementales y estructuras más o menos comunes a
un sistema jurídico.
Todo esto se combina para llegar a Leyes descriptivas y prescriptivas de conductas posibles.
Esta precisión es importante porque permite diferenciar el concepto de ley en sentido jurídico de otras leyes
científicas, y es precisamente la libertad que tiene el ser humano de apartarse de la conducta pautada por la
ley, por eso se habla de “conductas posibles”, es decir que pueden o no darse en la práctica y por eso el
Derecho, al valorar una conducta como deseable, trata de imponer su obligatoriedad dado que ésta es una
posibilidad, como lo es también la transgresión, o sea, la violación de la conducta prescrita.

Objeto del Derecho

Dentro del contexto de las Ciencias Sociales el Derecho se interesa por el estudio del comportamiento
humano, pero dentro de toda la amplitud que se señala este concepto dirige su interés al mediado (regulado
y/o tratado) por normas jurídicas
En fin el Derecho es, entonces, un conjunto de normas destinadas a regir la conducta de los
hombres en sociedad.
Es para decirlo con las palabras del profesor Elías Díaz:
“Una técnica de organización social que contribuye a la implantación de un orden, a la realización de un
determinado modelo de sociedad”.
Entonces encontramos presentes varios elementos que valdría la pena destacar: El Derecho es una técnica
de organización social, es decir, una herramienta creada por los hombres históricamente condicionados
para determinar formas de organizar la interactuación de los individuos y grupos a nivel social. Pero,
además, se señala allí también su carácter no neutro en el sentido en que los hombres se valen de dicha
herramienta con el objeto de implantar un determinado orden (status quo), un estado de cosas, un modelo
de sociedad que surge de las decisiones de los grupos o individuos que socialmente monopolizan la
posibilidad de “decir el Derecho”; en otras palabras, de crearlo y dotarlo de sus contenidos y orientaciones
concretas.
Los Fines del Derecho.
1.− La paz, armonía y el orden.
2.− Mantener la convivencia pacifica entre los hombres.
3.− Obtener la justicia y el bienestar general.
4.− El bien común.

Hechos y Actos Jurídicos.

Acto Jurídico: Es una manifestación de voluntad que se hace con la intención de producir consecuencias
de derecho (crear, extinguir, modificar, derechos y obligaciones), las cuales son reconocidas por el
ordenamiento jurídico.
En todo acto jurídico debe haber una declaración de voluntad encaminada a producir consecuencias de
derecho, lo único que se requiere desde el punto de vista subjetivo es que la persona (sujeto) sea
consciente de que por su declaración de voluntad y atención a la misma se van a producir por el derecho
objetivo (conjunto de normas jurídicas) determinadas consecuencias, pero puede ignorar todas las que van
a seguir a su declaración de voluntad, de tal forma que la ley operando sobre una declaración inicial,
después admita una serie de efectos que el autor del acto, no pudo prever. Por ej: testamento, divorcio,
adopción, etc.
Hecho Jurídico.− Son todos aquellos acontecimientos naturales o del hombre que sin intervenir su
voluntad para producir consecuencias de derecho éstas de igual forma se originan. El acto y el hecho
jurídicos constituyen las formas de realización de los supuestos de derecho, podemos decir que un
supuesto nace cuando ocurren todos los supuestos en la conducta real de una persona o cosa. En los
hechos naturales siempre partimos de un fenómeno de la naturaleza relacionado o no con el hombre, por
ej.: nacer, morir.
En los delitos existe la intención de dañar pero no de crear consecuencias jurídicas (cárcel) por eso no son
actos jurídicos.
Noción de Derecho Público
Es el conjunto de preceptos jurídicos destinados a la tutela o defensa, del ser humano y a los intereses
generales de la comunidad.

Ramas del Derecho

Tradicionalmente, ya desde el propio Derecho Romano se ha desarrollado una división bipartida del
Derecho que si bien ha sido ampliada por nuevos conceptos doctrinarios, mantiene en el fondo una cierta
permanencia,
El Derecho se divide en dos Ramas que son:
Derecho Público: Es el que se refiere a la organización de la cosa pública, es decir que regula las
relaciones del Estado con los demás Estados, organizaciones públicas, los individuos y a su vez el que
regula las relaciones de los individuos con la sociedad a la que pertenecen, y las relaciones de los mismos
entre si.
Derecho Privado: Es aquel que regula las relaciones entre los particulares, e incluso entre el Estado y los
particulares, en los casos en los cuales el Estado se comporta como un particular.

División del Derecho Público

- Derecho Público Interno.
o Derecho Administrativo.
o Derecho Comunitario de Nacionalidades.
o Derecho constitucional.
o Derecho de Familia y del Menor.
o Derecho del Trabajo ó Laboral.
o Derecho Financiero.
o Derecho Municipal.
o Derecho Tributario.
o Derecho Penal.
- Derecho Externo.
o Derecho Comunitario Estatal.
o Derecho Ecológico.
o Derecho Internacional Público.
División del Derecho Privado
- Derecho Interno.
 o Derecho Agrario.
o Derecho Civil.
o Derecho Mercantil ó Comercial.
o Derecho Empresarial.
o Derecho Minero
- Derecho Externo.
o Derecho internacional Privado.
o Derecho de Internet.

Fin del Derecho Público

Vamos ahora a referirnos al fin del Derecho Público, es decir, a tratar de explicar cuáles objetivos persigue
desplegar esta rama del Derecho a través de su aplicación. Evidentemente no ha habido siempre una
respuesta unívoca a esta pregunta; han influido sobre ella tanto las circunstancias históricas como las
posiciones filosóficas de quienes han dedicado atención a este problema, así términos tales como <<bien
común>>, <<bien público>>, han abundado en la búsqueda de la solución a nuestra interrogante.
Sin embargo, modernamente como reflejo de la influencia del pensamiento liberal, por una parte, con un
marcado tinte individualista, como la necesidad de responder al fenómeno característico de nuestro siglo del
crecimiento burocrático y desarrollo del área de influencia de la actividad del Estado, la llamada hipertrofia
del Estado, ha confluido en considerar como fin primordial del Derecho Público: el establecimiento del
Estado de Derecho.
<<Estado de Derecho es el régimen en que el Derecho regla minuciosa e imperativa de la vida y la actividad
del Estado, la sistematización y el funcionamiento de sus órganos y de sus relaciones con el derecho de los
individuos.>>
Se ha señalado el carácter tautológico de esta preposición, puesto que en el fondo lo que se afirma es que
el fin del Derecho es el derecho. Pero más allá de un examen puramente sintáctico hay que reconocer que
lo que se trata es de poner en funcionamiento un sistema de seguridad, unas reglas de juego previamente
establecidas, que permitan al ciudadano saber a qué atenerse frente al Estado y en su actuar individual. La
vigencia de la legalidad, centro y razón del Estado de Derecho, permite en cierto modo esa garantía para el
actuar ciudadano.
Artículo 7 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela: La Constitución es una norma
suprema y fundamento del ordenamiento jurídico. Todas las personas y los órganos que ejercen el Poder
Público están sujetos a esta Constitución.

Fuentes del Derecho

La principal fuente del Derecho es la Ley.
Tenemos que la expresión fuente, puede en el plano jurídico remitirnos, tanto a la realidad social que en
definitiva genera y moldea permanentemente respuestas jurídicas a los problemas que en su seno se
generan, como asimismo remitirnos a las preguntas sobre las razones de donde parte la obediencia del
ciudadano a la norma. Puede también, referirse a mecanismos utilizados para la creación de las normas y
más aún, pueden señalar factores sociales y psicológicos que influyen sobre quien crea y aplica la norma.
La doctrina ha desarrollado una serie de clasificaciones que nos permiten ver con una mayor claridad las
diversas nomenclaturas así como las aplicaciones que de ella se desprenden respecto a la teoría de las
fuentes del Derecho; así tenemos:
El Estado
El Estado es una organización política que detenta la soberanía, en función de agente, es decir es el
depositario de la soberanía popular, porque es una entidad independiente de los demás Estados, y el
Estado no obedece a nadie sino a su propia Ley o Constitución.

CONCEPTOS PREVIOS DE ESTADO.

La palabra Estado en términos jurídico – político se le debe a Maquiavelo, cuando introdujo esta palabra en
su obra "El Príncipe" al decir: "Los Estados y soberanías que han tenido y tiene autoridad sobre los
hombres, fueron y son, o repúblicas o principados”. Sin embargo, en términos generales se entiende por
Estado a la organización política y jurídica de un pueblo en un determinado territorio y bajo un poder de
mando según la razón.
¿CÓMO LLEGAMOS AL CONCEPTO DE ESTADO?
Aún no conocemos con exactitud el origen de la palabra Estado, desde el punto de vista jurídico – político,
pero si podemos afirmar que equivale a la Polis o ciudad – Estado de los griegos. No es sino hasta la Edad
 Media, cuando por primera vez surge el nombre statí, estado, término tomado y sostenido por Maquiavelo,
anteriormente citado. Los elementos del Estado son:
 Pueblo
 Territorio
 Poder
Ahora podemos decir que el Estado es una sociedad humana, asentada de manera permanente en el
territorio que le corresponde, sujeta a un poder soberano que crea, define y aplica un orden jurídico que
estructura la sociedad estatal para obtener el bien público temporal de sus componentes.
ELEMENTOS DEL ESTADO.
Como Pueblo entendemos al compuesto social de los procesos de asociación en el emplazamiento cultural
y superficial, o el factor básico de la sociedad, o una constante universal en el mundo que se caracteriza por
las variables históricas. El principal valor del pueblo está en su universalidad. No habrá Estado si no existe
el pueblo y viceversa.
Al Poder lo entendemos como la capacidad o autoridad de dominio, freno y control a los seres humanos,
con objeto de limitar su libertad y reglamentar su actividad. Este poder puede ser por uso de la fuerza, la
coerción, voluntaria, o por diversas causas, pero en toda relación social, el poder presupone la existencia de
una subordinación de orden jerárquico de competencias o cooperación reglamentadas. Toda sociedad, no
puede existir sin un poder, absolutamente necesario para alcanzar todos sus fines propuestos.
El Territorio es el último elemento constitutivo del Estado. Es decir es el elemento físico de primer orden
para que surja y se conserve el Estado, pero agrega "La formación estatal misma supone un territorio. Sin la
existencia de éste no podrá haber Estado".

LA REVOLUCIÓN FRANCESA, EL ORIGEN DEL ESTADO MODERNO.

Desde el atropello del "El estado soy yo" manifestado como el más nocivo absolutismo, el pueblo sintió la
negación total de sus derechos y rotos todos sus principios e ideales, es ahí donde empieza a crecer el
resentimiento y surge poco a poco la semilla de la rebelión, y ésta había de manifestarse con toda su
violencia y hacer explosión, para culminar el 14 de Julio de 1789. La revolución dio paso a nuevas formas,
con todas sus naturales e impropias acciones excesivas cometidas. La mayor aportación que este
levantamiento dio, fue la Declaración de los Derechos del Hombre y el Ciudadano, que se fundamentó en la
teoría de Jean Jacob Rosseau, que escribió en su obra "El Contrato Social."
El año de 1789 es de primordial importancia en sus manifestaciones, por que los rumbos señalados
cambiaran al mando en sus procedimientos y formas gubernamentales, y también en la nueva concepción
del hombre, que se convirtió en ciudadano para ayudar a los fines del Estado, los fines de un nuevo Estado
nacido de la sangre de muchas personas, de un Estado que surge de las cenizas del despotismo y la
crueldad: El Estado Moderno de Derecho.
CARACTERÍSTICAS DEL ESTADO MODERNO.
Las características del Estado Moderno son las siguientes:
 Una cierta entidad territorial. Ésta se refiere al medio físico que es necesaria para la sustentación
del Estado y debe ser una magnitud tal que no convierta en demasiado pesadas las tareas que el Estado
debe afrontar.
 Establecimiento de un poder central suficientemente fuerte. Se logra suprimir o reducir
drásticamente a los antiguos poderes feudales, entre ellos el propio poder de la iglesia, que se vincula a
lo que actualmente llamaríamos al proyecto de Estado Nacional.
 Creación de una infraestructura administrativa, financiera, militar y diplomática. Se desarrolla
una burocracia administrativa que trabaja impersonalmente para el Estado. Burocracia y capacidad
financiera se retroalimentan. La obtención y administración de recursos exige personal dedicado por
completo a estas tareas. La diplomacia se convierte en un instrumento indispensable para las relaciones
con las demás entidades estatales que constituyen un sistema en su conjunto.
 Consolidación de la unidad económica. El Estado debe ser capaz de regular y dirigir la economía
en su propio seno, y con respecto al exterior, implantar un sistema aduanal y normas precisas que
controlen la entrada y salida de bienes.
Nación
Es un término más de orden sociológico que jurídico y político en su origen, aunque en su devenir implique
consecuencias en los órdenes señalados; el término nación remite a una comunidad de costumbre, cultura,
idiomas, formas de ser, que pueden en un momento dado fundar reivindicaciones comunes. Es al mismo
tiempo, como lo señala Bourdeau, un sueño de porvenir compartido y un apoyo natural para el
establecimiento del poder.
Conjunto de hombres que habitan generalmente un mismo territorio y tienen cierta unidad de raza, lengua y
religión que les crea aspiraciones tradiciones y recuerdos comunes, todo lo cual caracteriza un querer vivir
colectivo.
Estado y Gobierno
El profesor Duverger nos señala como:
<<Se tiende (…) a separar las instituciones del Estado en dos niveles: las instituciones políticas están
en el Nivel superior, y las administrativas en un plano inferior y subordinado (…). La política concierne
a las decisiones fundamentales, las tomas de posición generales, las orientaciones de conjunto, y las
administrativas se refieren a la aplicación práctica de detalle, al nivel de los ciudadanos, de esas
decisiones, posturas y orientaciones>>
Esta diferencia funda la separación del accionar del Estado en actividades de gobierno referidas a la
dirección suprema de los asuntos públicos y la orientación general de la política de un país y las de
administración, consistentes en la aplicación cotidiana de las leyes y la marcha diaria de los servicios
públicos a las directivas del gobierno.
Estas distinciones, si bien pueden mantenerse desde el punto de vista técnico-jurídico, es de difícil
aplicación práctica, resultando difícil en muchos casos la distinción en el terreno de los hechos.
Funciones Genéricas del Estado
Aristóteles explicaba que las funciones que el Estado debía cumplir eran: las de deliberación, mando y
justicia, con algunas variantes. Tal enumeración, resume la mayor parte de las funciones atribuidas al
Estado.

Fines Genéricos del Estado

- La conservación y defensa frente a la agresión exterior.
- La conservación del orden público al interior del territorio.
- El fomento del bienestar de sus ciudadanos.
El Estado
Concepto:
Es la nación jurídica y políticamente organizada.
El Estado es una organización política que detenta la soberanía (que pertenece a la población) en
función de agente.
Es el depositario de la soberanía popular, por tanto:
1. Es una entidad independiente frente a los otros Estados del mundo.
2. No obedece a nadie.
a. Tiene un poder que esta auto limitado por el Derecho.
b. Puede extender su voluntad por todo el territorio nacional.
3. Tiene la facultad de ser obedecido por todos.
Origen del Estado:
El Estado surge como respuesta a necesidades de organización y es un término reservado para un tipo
particular de organización política, que surge en la edad media.
En la edad media los individuos por necesidad estaban sometidos al poder feudal, ellos lucharon por su
libertad en cierta forma, y aquellos que lograban escapar del yugo del feudo, acudían a las precarias
ciudades, las cuales paradójicamente eran considerados comunidades de hombres libres.
A pesar de estar sometidos al dominio del rey, fue produciéndose una centralización progresiva.
En el siglo XV se produce la consolidación de los Estados nacionales y surge clara la figura de Maquiavelo,
que usa métodos científicos sin contenidos dogmaticos (dogmaticos = doctrinas), buscando en la historia y
recurriendo a métodos comparativos.
En el absolutismo la autoridad real impera sobre una nación (concepto asociado a un territorio delimitado), y
de hay surge el concepto Jurídico-Político de frontera.
Así se van configurando los elementos características del Estado:
 Nación.
 Población.
  Territorio.
 Ejercito Nacional.
 Y nace el Estado Nacional.
En el siglo XVIII surge un nuevo tipo de Estado caracterizado por:
 Desarrollo de la burguesía que choca con la nobleza.
 Las revoluciones burguesas.
 Desarrollo del capitalismo.
 Espacios de poder y autoridad generados por la actividad económica y la acumulación de capital .
 Asunción de funciones políticas por parte de la burguesía en detrimento de la realeza y nobleza.
 Modificaciones en el rol del Estado y sus integrantes.
Surge de esta forma el Estado liberal con ocasión de las revoluciones Francesa, Americana e Inglesa.
Concepción ideológica de Estado:
Para comprender y conocer las instituciones, cualesquiera que fueran resulta sumamente necesario
conocer su concepción ideológica, lo cual encamina a conocer la finalidad del Estado.
Aristóteles le había definido de este modo y hoy en día a quedado como una verdad universal “El Estado
tiene como finalidad el bien común de sus habitantes”.
El bien común consiste en un conjunto de condiciones sociales que fortalecen la condición del hombre como
medio social propició para que este desarrolle sus potencialidades como persona.
El bien común no es una formula de gobierno sino un principio rector: El bien de los individuos que
conforman la sociedad.
Por todo esto podemos afirmar que la concepción ideológica del Estado es el bien común.

Tipos de organizaciones políticas antes del surgimiento del Estado

La palabra Estado es moderna y corresponde a la unificación política lograda después de la era medieval,
en la cual los clanes sociales estaban distribuidos en posesiones políticos-territoriales llamados feudos,
cuyo poder estaba en manos del señor Feudal.
Para los Griegos la palabra Estado como organización política estaba conformada por la Polis (Polis =
Ciudad), la cual expresaba la comunidad diferenciada, por un modo de vida propia.
Ahora el Estado entendido por los romanos como “res pública o civitas”, del uso de las expresiones tales
como: “status reiformance” pudo provenir la voz Estado, al extender su dominación Roma llamó “inperium” a
su organización política acentuando así el elemento decisivo del concepto de Estado que es el imperio o
potestad de mandar.
En el Derecho Germánico también se acentuó el desarrollo de dominio pues el Estado fue llamado “Reich”
la cual significa mando de un Príncipe.
Fines del Estado
Dar satisfacción a los requerimientos y demandas sociales fomentando la cooperación coadyuvando a la
concreción de normas que tengan en esa finalidad.
Funciones del Estado
Las funciones del Estado son:
 Principios personalistas: Garantizar la seguridad física, integridad, el honor, la intimidad, la
inviolabilidad del domicilio y el libre transito.
 Principio de manifestación: Garantizar la libre expresión de pensamiento, de prensa, de crítica, de
enseñanza, de aprendizaje, de religión, de casarse y formar una familia o simplemente de no
casarse.
 Principio de Acción Cívica: Garantizar la libertad de reunión, asociación, iniciativa, referéndum
(plebiscito ó revocatorio) a sus ciudadanos.
 Principios de contenido Económico: Garantizar el ejercicio de toda actividad licita, profesional, de
contrato, de propiedad, etc. a sus ciudadanos.
 Principios de Derecho Sociales – Laborales: Garantizar derecho al trabajo, organización gremial,
sindical, seguridad social de la familia.
 Principio Político: Garantizar a sus ciudadanos autodeterminación de elección, ciudadanía y
naturalización, sufragio (elegir y ser elegido) pertenencia o afiliación a un partido político.

Artículos de la Constitución Bolivariana de Venezuela para analizar:

Artículo 2: Venezuela se constituye en un Estado democrático y social de Derecho y de Justicia, que
propugna como valores superiores de su ordenamiento jurídico y de su actuación, la vida, la libertad, la
justicia, la igualdad, la solidaridad, la democracia, la responsabilidad social y, en general, la preeminencia
de los derechos humanos, la ética y el pluralismo político.
Artículo 3: El Estado tiene como fines esenciales la defensa y el desarrollo de la persona y el respecto a su
dignidad, el ejercicio democrático de la voluntad popular, la construcción de una sociedad justa y amante de
la paz, la promoción de la prosperidad y bienestar del pueblo y la garantía del cumplimiento de los
principios, derechos y deberes reconocidos y consagrados en esta Constitución.
La educación y el trabajo son los procesos fundamentales para alcanzar dichos fines.
Artículo 7: La Constitución es la norma suprema y el fundamento del ordenamiento jurídico. Todas las
personas y los órganos que ejercen el Poder Público están sujetos a esta Constitución.