Violencia en “Do the Right Thing” y “La haine”

El eje prepuesto para este análisis es como la violencia forma parte de la vida cotidiana
de los personajes, con la tensión constante de que algo puede suceder. De hecho, esta
situación siempre estalla en algún punto.

En Do the Right Thing el foco está puesto en los conflictos raciales que se reflejan entre
las distintas comunidades y/o minorías, que habitan el mismo barrio. Hay tensiones
entre latinos, afroamericanos, italoamericanos, coreanos y estadounidenses blancos,
representados mayormente por la policía. Por lo tanto, el Estado se encuentra presente
en este conflicto a través de dicha institución.

En La Haine el enfrentamiento con la policía plantea el conflicto central del film. La

primera secuencia muestra imágenes de archivo de manifestaciones, violencia y
represión policial. Esto se desató porque un policía dejó al borde de la muerte a Abdel
durante un interrogatorio, hecho que también impulsa la búsqueda de venganza de Vinz.
La película muestra una dedicación a los que murieron durante el rodaje. No solo se
reflexiona sobre situaciones que se dan en la realidad, sino que establece un vínculo más
estrecho con ella y la muestra en imágenes. A su vez los personajes de Vinz, Saïd y
Hubert poseen los mismos nombres de los actores, lo mismo para el chico asesinado.
Esto hace aún más difuso ese límite.

Hay una tensión constante entre estos jóvenes y la policía. Como la otra película, se
trata de un barrio de clase baja en donde viven mayormente inmigrantes. Aquí también
hay multiculturalismo, y esta vez dentro de ambos bandos. Vinz es judío, Saïd árabe, y
Hubert posee raíces africanas. Esto traerá algunos conflictos entre ellos, aunque no
expresados de forma tan explícita; pero el enfrentamiento principal se da con la policía,
donde se puede apreciar el abuso de poder, de nuevo contra las minorías.

La violencia también se presenta por el contexto en el que viven los personajes. En una
de las escenas de la película (00:35:45), la mamá de Hubert comenta que su hijo, que
está en la cárcel, necesita libros para prepararse para el ingreso a la universidad. Pero la
familia siquiera tiene dinero para comprarlos. También se expresa el deseo de Hubert de
irse del barrio, y sospecha que su amigo Vinz estuvo involucrado en el incendio de su
sala de boxeo. Nunca se explicita quienes fueron o por qué razón lo hicieron, pero el
racismo también podría operar de fondo. Hay una desconfianza incluso con los círculos
más íntimos y una imposibilidad de pensar en un futuro favorable.

Esto también se ve en la escena del minuto 21’44”, las mismas personas que conviven
en el barrio le prendieron fuego el auto a este personaje. Qué al parecer se dedica a la
venta de equipos de sonido, ya que el departamento está lleno de ellos. Posiblemente
hayan sido obtenidos de forma ilegal, porque Vinz le dice que robe una tele mejor de la
que tiene. Su forma de sustentarse conlleva cierto peligro, siendo la violencia algo que
puede aparecer en cualquier momento.

El primer plano (00:26:35) muestra jeringas en el piso. En el que le sigue se aprecie

pintado en el fondo la frase “el futuro es nuestro”. Esto también habla del contexto en
el que viven los personajes.

Cuando van a visitar a Astérix para que le devuelva el dinero a Saïd, se anticipa un poco
lo que va a ser el cruce final con los skinheads. Y es uno de los momentos que mayor
expresa el peligro constante que conlleva portar ese arma perdida por un policía.
Igualmente queda la duda si Vinz está dispuesto a usarla. Cuando el otro lo provoca,
primero trata de evitar problemas y luego solo la usa como amenaza. En una de las
escenas (01:12:10), también se se ve el conflicto que posee Vinz. Por la imposibilidad
de poder ingresar a un club nocturno, una de las personas que lo acompañan
directamente va y le dispara a quiénes no los dejaron entrar. De alguna manera las
situaciones límites que se viven a su alrededor lo van influenciando.

En la escena del museo (01:16:55), cuando Hubert, Saïd y Vinz tienen una conversación
con dos chicas, se vuelven agresivos. En este sentido se ve que conviven con la
violencia, que infiere en su forma de relacionarse y en este momento toma forma de
machismo. La justificación de uno de los encargados del lugar es que son de los
suburbios. Hay un clasismo marcado, en donde los personajes provenientes de distinto
lugar no pueden convivir. De hecho, donde fueron a visitar a Asterix se trataba de un
barrio de clase media-alta, y la denuncia de una vecina hizo que sean detenidos.

Volviendo a la película de Spike Lee, la violencia, en la que casi siempre el racismo

actúa de fondo, también se puede ver de distintas formas e intensidades. Por ejemplo, en
la escena del minuto 32’30”, hay una pelea entre Radio Raheem y el grupo de
puertorriqueños por ver quien impone su música. Esta identifica a cada cultura, y por lo
tanto eso es lo que realmente está en juego, ver cuál vale más.

Estas disputas se presentan hasta en las charlas que parecen más triviales. En la escena
contigua a la ya mencionada, Vito y Mookie discuten sobre quien fue el mejor jugador
en un determinado partido de beisbol. Para Mookie fue Dwight Gooden, jugador negro;
en cambio, Vito defiende a Rogers Clemens, jugador blanco. Buggin out se mete en la
conversación y no le agrada que Vito esté ahí, pero Mookie lo defiende. Luego pasa un
hombre blanco y empuja a Buggin Out, que además de ensuciarle las zapatillas,
casualmente lleva la camiseta de Larry Bird, jugador blanco de baloncesto. El haberlo
chocado fue aparentemente sin intención, aunque no hubo disculpas. Esto lleva a que lo
increpen en grupo. Bugging Out le reclama esto, pero además le pregunta que hace en
“su barrio”. Esto vuelve a plantear la imposibilidad de una convivencia con otras
culturas. Lo cierto es que este personaje parece simplemente un hablador, de hecho deja
ir al hombre sin más. Sin embargo, aunque al principio parece que su reclamo no tiene
importancia, ya que nadie se lo toma en serio, es escuchado por Radio Raheem. Y esto
tendrá consecuencias trágicas al final.

Otro tipo de violencia se da de Pino hacia Vito, dónde hay una intimidación constante
por el hecho de ser el hermano mayor. Pero de fondo tiene la misma cuestión racial; este
le exige que recuerde quien es y dice su nombre completo, “Vito Fragnone”, resaltando
sus orígenes italianos.

Al minuto 51’01” Radio Raheem posee las palabras amor y odio, una en cada mano.
Describe que la vida es un conjunto de ambas cosas en las que todo el tiempo están
luchando, hasta que el amor gana. Sin embargo, no es lo que termina pasando al final.
Posiblemente el amor sea solo para los semejantes, los que pertenecen a la propia
“familia”.

Cuando Jade ingresa a la pizzería, Sal se comporta de forma muy amable con ella
(01:05:47). En realidad, ambos parecen llevarse bien, pero la mirada de Pino indica que
no le gusta la situación, lo mismo del lado de Mookie. En determinado momento los
interrumpe, y se lleva a la fuerza a su hermana. Toma el mismo lugar en el que Pino se
pone en relación a Vito, y le exige que no vuelva a la pizzería.

En el momento en que Radio Raheem va a comprar pilas al supermercado coreano

(01:06:47), ninguno se puede entender. Esta imposibilidad de comunicarse lleva a los
insultos, primero de una parte y luego de otra. Él le dice al dueño del lugar que aprenda
a hablar inglés, como típico insulto a extranjeros que hablan otro idioma. Se podría
interpretar como “si estás en mí país tenés que seguir mis reglas”.

El hecho de que Mookie salga y tenga un hijo con una chica latina, es una de las pocas
uniones que hay entre personajes de distinta etnia, a pesar de que no esté exenta de
conflictos. Cabe mencionar que igualmente él no le cae bien a su suegra. En todos los
espacios hay alguien disconforme con la presencia de algún personaje que no pertenezca
a los “suyos”. Por ejemplo, la relación del chico con Sal y Vito era bastante buena, pero
no así con Pino. Finalmente, esta convivencia se termina de una forma bastante violenta
y abrupta.

Por si no había quedado claro el conflicto, a partir del minuto 47’46”, el director pone a
distintos personajes hablando frente a cámara, expresando esta discriminación constante
entre ellos. Mookie insulta a los italianos, sobre todo se refiere a Pino, el hijo de Sal.
Entre ellos dos también se expresa este conflicto, cada uno empieza a insultar a las
costumbres asociadas a la cultura del otro (00:46:00). Pino admite tener ídolos negros,
pero busca la forma de negar que realmente lo sean, y se enrolla en su explicación sobre
por qué no son verdaderamente negros. Pareciera que los personajes tienen puntos en
común, pero no tienen la capacidad para verlos.

Siguiendo con la secuencia que rompe la cuarta pared, Pino insulta de la misma manera
a la comunidad negra. Lo mismo de un latino hacia los coreanos. El policía se mete con
los latinos. Y el coreano insulta a los judíos. Love Daddy, personaje interpretado por
Samuel L. Jackson, interrumpe esta secuencia para advertir que la respuesta a todo es la
piedad.

El Alcalde es otro de los personajes que intenta tranquilizar las cosas. Sin embargo,
muchas veces es burlado o ignorado por otros. Nunca se logra encontrar un lugar para la
convivencia pacífica. En la escena (00:42:30) tiene una discusión con un grupo de
jóvenes que lo tratan de patético. Esto plantea la existencia de una brecha generacional.
El hombre les dice que si no vieron a sus hijos y su esposa pasar hambre no pueden
opinar sobre su vida. Uno de los jóvenes le responde que a él nunca le pasaría porque
buscaría trabajo. Se enoja tanto que si no lo detienen sus acompañantes pasaría a la
agresión física. Este no respeto hacia su figura se ve al final, cuando no logra detener el
incidente.

Por ejemplo, trata de convencer a Radio Raheem de que suelte a Sal, que estaba siendo
ahorcado, cosa que no logra. También tras el asesinato cometido por el policía, el
Alcalde intenta mediar entre Sal y sus hijos, y el resto. Mookie tiene que decidir de qué
lado está, por lo que se aleja de ellos e inicia el disturbio. El Alcalde trata de detenerlos
diciendo que la violencia no es la solución, pero lo ignoran completamente.

La película francesa también muestra algunos personajes que quieren mediar entre las
partes en conflicto. En la escena del minuto 30, cuando los tres jóvenes van a visitar a
Abdel al hospital y la policía no los deja pasar, se produce un enfrentamiento. Otro
agente interviene y es quien los salva de la situación. Aparece una figura con buenas
intenciones, que dice que los culpables del crimen del chico van a pagar, y que la policía
está para protegerlos. Sin embargo, debido a las diferentes situaciones que se van
produciendo esto nunca se cumple. Este agente tiene rasgos físicos que indican su
procedencia. El actor que lo interpreta, Karim Belkhadra, es franco-argelino. Si bien en
la policía hay presencia de algunas minorías, los asesinos son blancos en ambos films.

En la escena siguiente, Hubert y Vinz están parados en el medio de la comisaría, que

evidentemente fue atacada; situación que se evidencia por la presencia de graffitis. Sin
que digan un apalabra se nota la tensión entre ellos y los agentes que tienen en frente.
Este policía vuelve y le ofrece ayuda a Hubert para reconstruir el lugar que fue
quemado, y plantea su deseo de que haya más diálogo entre ellos. Cuando se saludan,
Hubert y Saïd le dan la mano, pero Vinz no lo hace. Este personaje mantiene una
tensión constante. Pareciera que solo hay que esperar el momento a que apriete el gatillo
como venganza, aunque esto no suceda.
 (00:38:10)

A pesar de que en Do the Right Thing la policía tome menos protagonismo en cuanto a
tiempo de aparición en pantalla, también se aprecia la idea de que están ahí acechando.
Pareciera una escena de un western, en donde hay una confrontación entre dos bandos.
En la escena descrita de La Haine los protagonistas directamente están completamente
rodeados. La dicotomía en este film, como ya se expresó, está puesta en la relación
directa con la autoridad.

El racismo también está presente en esta película. El chico que muere asesinado tiene
ascendencia árabe. Los policías que torturan a Hubert y Saïd, hacen mención de sus
documentos y se burlan sobre su nacionalidad, mientras los torturan también
físicamente (01:06:30). Uno de los policías mira mientras se indigna. Parece ser nuevo o
de menor rango, porque cuando detuvieron a los chicos, sus compañeros lo mandaron a
sentarse en la parte de atrás del patrullero. Acá aparece otra figura dentro de la policía
que está en contra de la tortura. Esta sin embargo es mucho más débil, a tal punto que
solo hace gestos que muestran desacuerdo con lo que ve, pero siquiera puede hablar.
Sus compañeros pareciera que están a costumbrados a hacer lo que hacen. Quienes
ingresan a la fuerza también están rodeados de todo eso, y aunque no justifique la falta
de accionar, no debe ser fácil plantarse ante los suyos. Hay un sistema que ya está
establecido de determinada manera.

La policía es un agente clave en los puntos álgidos de violencia que hay en ambos films.
En Do the Right Thing provoca la muerte de Radio Raheem. Esto es un hecho muy
significativo por sí solo, pero también exacerba todo ese conflicto que había entre los
personajes. De hecho, esta intolerancia va tomando más fuerza a medida que avanza el
film, y uno de estos hechos es lo que desencadena la llegada de la policía. Este
personaje ingresa con la música a todo volumen al local, ya plantándose de forma
desafiante ante Sal, el dueño de la pizzería. Su reacción es romper el aparato, lo que
lleva a que Radio Raheem se le tire encima. Esto básicamente provoca una pelea entre
personajes de distinta etnia.

Radio Raheem siempre iba escuchando Fight the Power, pero cuando se rompe la radio
se desata un conflicto con quiénes en realidad no son los enemigos. Tanto él como
Radio perdieron los estribos, uno pagó con su vida y el otro con la pérdida de lo que
construyó con esmero. Mientras, la policía huyó del lugar sin mayores consecuencias.
Luego con la llegada de los bomberos y más agentes, hay más detenidos, y Smiley logra
cumplir el objetivo de que haya negros en la pared de la pizzería, pero en un lugar que
ya no existe, consumido por las llamas.

El coreano, con miedo a que también le destrocen el lugar dice ser negro, ser igual a
ellos. Se le ríen en la cara. Al fin y al cabo la expresión de igualdad solo se da de un
lado como búsqueda de protección, y del otro simplemente genera burlas.

Esta imposibilidad de compartir los espacios, en dónde nadie está dispuesto a ceder
nada, es lo que provoca el estallido final. Quizás el título del film se refiere, no solo a
que Mookie tuvo que tomar una decisión y ponerse de un lado. Sino también a que la
única forma que encontró para parar los conflictos fue que la pizzería deje de existir. Es
decir, que las disputas no se solucionan a través de la unión sino de la destrucción.
Eliminar uno de los focos donde se generó el conflicto.

La policía no solo falla en controlar el disturbio, sino que forma parte también de ese
odio, siendo un partícipe fundamental. Justamente quien termina asesinado en Do the
Right Thing es un afroamericano.

En las escenas finales de La Haine, Vinz tiene dos oportunidades concretas para usar el
arma. Una para cumplir su promesa referida a que si Abden moría iba a matar a un
policía, pero cuando tiene uno delante solo fantasea con el asesinato. Un poco después
se cruzan al grupo de skinheads con el que se habían insultado. Para defender a sus
amigos, Vinz toma a uno de ellos y le apunta. Hubert lo incita para que dispare, pero
más bien parece una forma de hablarle para que se dé cuenta que lo quiere hacer no
tiene sentido. Logra asustarlo, logra que su amigo encuentre otra salida. Utiliza la
violencia de forma positiva y hasta necesaria. No hay crueldad ni disfrute en ella, como
sí la hay en los policías torturadores, o en límite que está por cruzar Vinz, y que su
amigo logra detener. En este sentido Hubert también es un mediador, y trata de
apaciguar las cosas. Antes intervino en el enfrentamiento policial con el hermano de
Abdel y evitó que Vinz dispare a un agente.

Pero cuando parece que la todo podría mejorar, vuelve a aparecer un policía, y con el
afán de divertirse intimidándolos, se le escapa un tiro y mata a Vinz. Quien se supone
que debe cuidar a la sociedad, vuelve a iniciar un ciclo de violencia que parecía haber
terminado.

En cuanto al uso de la violencia en la escena final de la película de Spike Lee, se puede

ver como en la destrucción se libera un odio contenido por todos. Sí paraciera que hay
cierto disfrute en ella, aunque no para Mookie, que a pesar de ser quien la inició solo
observa. La crueldad también se ve en la policía y los bomberos, ya que además de
represión hay insultos hacia los otros.

Do the Right Thing establece una diferencia en cuanto a la otra película. El estallido de
violencia marca un punto cúlmine, y al finalizar el film aparece un mensaje que habla
sobre el sin sentido de la violencia, reflexionando sobre como la sociedad debe buscar el
diálogo. La película francesa también reflexiona sobre ese sin sentido, pero parece
menos esperanzadora. La repetición de los acontecimientos establece un nunca acabar.
La narración comienza luego de un hecho que no fue mostrado, y que refiere al brutal
ataque de un policía hacia un joven. Finalmente, la película termina con Vinz asesinado
y Hubert apuntando y siendo apuntado por el policía que mató a su amigo. Mientras, se
ve la cara de Saïd que no puede hacer nada. Hubert que se plantaba como alguien que
trataba de evitar los enfrentamientos, tiene que tomar una decisión, al igual que lo tuvo
que hacer Mookie. Es impulsado a participar de lo que quería evitar.

Entonces la violencia que se vive en Do the Right Thing se encamina hasta cierto punto,
que la visibiliza ante todos de manera abrupta. En cambio en La Haine, los puntos altos
de violencia, sean mostrados o no, terminan desencadenando nuevos enfrentamientos y
más violencia, que siempre es recíproca. Porque aunque parezca que haya momentos en
que todo está bien, en realidad no lo está. Ahí cobra sentido la frase de Hubert: "Es la
historia de un hombre que cae de un edificio de cincuenta pisos. Para tranquilizarse
mientras cae al vacío, no para de decirse: hasta ahora todo va bien, hasta ahora todo va
bien... hasta ahora todo va bien. Pero lo que importa no es la caída sino el aterrizaje”.
Este aterrizaje es inevitable.