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    Crónicas 1-2

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    walter santa
    El documento presenta el contexto histórico del Libro de las Crónicas, que fue escrito en el siglo VI a.C. para la comunidad judía que vivía en Jerusalén después del exilio. El autor anónimo resume la historia de Israel desde Adán hasta Ciro para reavivar la identidad del pueblo y dar sentido al culto en el Templo. El libro exalta a David y su papel en establecer Jerusalén y el Templo como centros de la vida religiosa.

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    El documento presenta el contexto histórico del Libro de las Crónicas, que fue escrito en el siglo VI a.C. para la comunidad judía que vivía en Jerusalén después del exilio. El autor anónimo resume la historia de Israel desde Adán hasta Ciro para reavivar la identidad del pueblo y dar sentido al culto en el Templo. El libro exalta a David y su papel en establecer Jerusalén y el Templo como centros de la vida religiosa.

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    El documento presenta el contexto histórico del Libro de las Crónicas, que fue escrito en el siglo VI a.C. para la comunidad judía que vivía en Jerusalén después del exilio. El autor anónimo resume la historia de Israel desde Adán hasta Ciro para reavivar la identidad del pueblo y dar sentido al culto en el Templo. El libro exalta a David y su papel en establecer Jerusalén y el Templo como centros de la vida religiosa.

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    CONTEXTO HISTÓRICO

    LIBRO DE LAS

    Crónicas
    Reseñas bíblicas 67. Libros Históricos • 538 a. C. Los persas vencen a
    los babilonios y conceden un
    estatuto político y religioso a los
    LIBRO y AUTOR DESTINATARIOS pueblos conquistados.
    Obra que busca incluir la historia Está dirigida a la comunidad judía de Jerusalén, • En Judá habían quedado
    desde Adán hasta Ciro. Fue capital de Yehud. Ésta era una subprovincia persa, habitantes tras el destierro, que
    atribuida a Esdras pero es de un que pertenecía a la satrapía de Transeufratina. Tenía tuvieron que convivir con los
    historiador anónimo de la época entre 10 mil y 13 mil habitantes entre el 538-450 a.c nuevos judíos repatriados
    postexílica llamado el cronista. • Jerusalén (500 habitantes)
    inició la obra de reconstrucción
    del Templo. Su refundación fue
    FUENTES
    en 518.
    Referencias de Génesis y • 522. Rey Darío I nombra al
    números, de Josué, de Rut y de judío Zorobabel (descendiente
    los salmos. Sobre todo sigue de FINALIDAD de David), gobernador
    cerca los relatos de Samuel, y • Las guerras médicas (Persia
    El recuerdo del pasado de Israel no es una motivación
    Reyes grecia) hicieron que la región
    a la virtud heróica ni tampoco propaganda política, es
    No obstante el cronista no es un estuviese reforzada con
    un esfuerzo por reavivar la esperanza para mantener
    simple compilador, sino que militares persas, lo que
    la identidad, y dar sentido al culto del Templo, centro
    retoca, selecciona e incluso crea generaba cierta inseguridad
    de la vida de la comunidad judía post exílica.
    materiales nuevos en la historia
    HISTORIA DE LAS
    GENEALOGÍAS TEOLOGIA LIBRO DE LAS Cronicas
    1 CRO 1-9
    Primeros 9 capítulos nombres, linajes, HECHOS DEL REY DAVID LIBRO DE LOS REYES DE
    familias, lugares, y algún comentario. 1 CRO 10-29
    ISRAEL Y DE JUDÁ
    Exaltación de David incluso por encima 2 CRO 10 -36
    Contexto Aunque fueron reducidos en
    numero y en poder con el exilio, no han de Abrahám y Moisés. Se interesa en la  Se subraya la unidad nacional teológica de Israel y
    perdido su identidad como pueblo de su vinculación con Jerusalén y con la Casa Judá
    Israel, y necesitan afianzar esa de Dios, como su iniciador, organizador y  Se presenta a Judá como el verdadero Israel,
    conciencia. Por eso cada israelita patrocinador. amortiguando las diferencias entre los dos reinos
    encuentra allí su pertenencia y su (llamando reyes de Israel a los de Judá, omitiendo la
    puesto. rebelión de Jeroboám y la caída del reino del Norte)
     Se destaca el protagonismo de la asamblea de Israel,
    con poder no solo consultivo (por el rey) sino
    deliberativo.
     Las reparaciones y ofrendas recogidas para el templo
    Orden y desorden: Aunque trata de son una invitación a la comunidad postexílica a la
    seguir una cronología desde Adán, el colaboración.
    cronista interpola los hijos de David y HECHOS DEL REY
    SALOMON  Redescubre la importancia del sábado y las fiestas
    los funcionarios del Templo, para
    litúrgicas
    destacar la centralidad y atemporalidad 2 CRO 1-9
    de Jerusalén y el Templo.  La mayoría de guerras son extranjeras y los reyes
    Oculta lo que pueda oscurecer su imagen
    acuden a Dios, para indicar que son no una incitación
    y lo refuerza en su vinculación con la
    Cuenta las estrellas: Las genealogías y bélica sino un llamado a la confianza en Dios
    liturgia del Templo: su construcción sobre
    censos no abarcan el misterio del el monte Moria, los cantores, los  Se rescata la importancia de los profetas como
    numero del pueblo de Israel. calendarios. mensajeros de Dios para garantizar la fidelidad a la
    alianza

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