Código Nuremberg

CÓDIGO NUREMBERG
Bioética, Alma Anahí Ayala Amaro.

LQBP3, Ruiz Pineda Araceli.
Investigación.
El Código de Nüremberg es un sistema de el ética de investigación principios para

experimentación humana fije como resultado de Ensayos subsecuentes de Nuremberg en el
final del Segunda guerra mundial. Específicamente, estaban en respuesta a la inhumana
experimentación humana nazi realizado durante la guerra por los individuos, por ejemplo El
Dr. José Mengele.
El código de Nuremberg incluye los principios tales como consentimiento informado y
ausencia de coerción; formulado correctamente científico experimentación; y beneficence
hacía participantes del experimento.
Los diez puntos son:
1. El consentimiento voluntario del tema humano es absolutamente esencial. Esto
significa que la persona implicada debe tener capacidad legal de dar consentimiento;
debe ser así que situado en cuanto a pueda ejercitar la energía libre de la opción, sin la
intervención de cualquier elemento de la fuerza, del fraude, del engan@o, de la
compulsión, del over-reaching, o de la otra forma más ulterior de constreñimiento o de
coerción; y debe tener suficientes conocimiento y comprensión de los elementos del
tema implicado en cuanto a para permitirle tomar una comprensión y una decisión
aclarada. Este último elemento requiere que antes de que la aceptación de una
decisión afirmativa por el sujeto de experimento allí se deba dar a conocer a él la
naturaleza, la duración, y el propósito del experimento; el método y los medios por los
cuales deben ser conducidos; todas las inconveniencias y peligros razonablemente que
se esperarán; y los efectos sobre su salud o persona que pueden venir posiblemente
de su participación en el experimento. El deber y la responsabilidad de comprobar la
calidad de los restos del consentimiento sobre cada individuo que inicia, dirige o
engancha al experimento. Es un deber y una responsabilidad personales que no se
pueden delegar a otros con impunidad.
2. El experimento debe ser por ejemplo rendir los resultados fructuosos para el bueno de
la sociedad, un procurable por otros métodos o medios del estudio, y no al azar e
innecesario en la naturaleza.
3. El experimento debe ser así que diseñado y basado en los resultados de la
experimentación animal y un conocimiento de la historia natural de la enfermedad o del
otro problema bajo estudio que los resultados anticipados justificarán el funcionamiento
del experimento.
4. El experimento debe ser así que conducido en cuanto a evite todo el sufrimiento
innecesario y lesiones físicos y mentales.
5. Ningún experimento no debe ser conducido donde hay a priori razone para creer que
ocurrirá la muerte o lesión que inhabilita; excepto, quizás, en esos experimentos donde
los médicos experimentales también sirven como temas.
6. El grado del riesgo que se tomará debe nunca exceder eso determinado por la
importancia humanitaria del problema que se solucionará por el experimento.
7. Las preparaciones apropiadas se deben ser hechas y las instalaciones adecuadas
proporcionar para proteger el sujeto de experimento contra incluso posibilidades
alejadas de lesión, de inhabilidad, o de muerte.
8. El experimento se debe conducir solamente por las personas científicas cualificadas. El
grado más alto de habilidad y de cuidado se debe requerir a través de todas las etapas
del experimento de los que conduzcan o enganchen al experimento.
9. Durante el curso del experimento el tema humano debe estar en la libertad para traer el
experimento a un extremo si él ha alcanzado el estado físico o mental donde la
la continuación del experimento parece ser imposible.
10.Durante el curso del experimento el científico responsable debe ser preparado para
terminar el experimento en cualquier etapa, si él tiene causa probable a creer, en el
ejercicio de la buena fe, de la habilidad superior y del juicio cuidadoso requeridos de él
que una continuación del experimento sea probable dar lugar a lesión, a inhabilidad, o
la muerte al sujeto de experimento.

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