Ensayo - Etica Profesional

"AÑO DEL BICENTENARIO DEL PERÚ: 200 AÑOS DE
INDEPENDENCIA"
TÍTULO DEL TRABAJO:
CASO: COMPRA DE VACUNAS PARA LA COVID 19 POR PARTE
DEL SECTOR PRIVADO
AUTOR:
ANTÓN BOCANEGRA, VANESSA - 1532938
BAILA OLIVA, VICTOR - 1610264
IPANAQUE MONTALVO, EDGAR - 1610265
ASIGNATURA:
ETICA PROFESIONAL
AÑO ACADÉMICO:
AGOSTO 2021
Dilema en el Perú
“Decisión buena o mala; beneficiosa o no”
Hoy en día, después de un año y medio de la desgracia mundial esta nueva enfermedad sigue
aun perenne en nuestras vidas, la cual fue y sigue siendo un peligro para nuestra salud, con la
llegada del COVID-19 se ha descubierto de manera inclemente y real, la triste situación
sanitaria del Perú desde hospitales viejos hasta carencias de equipos de bioseguridad para
combatir esta nueva calamidad. Después de tantas muertes y sufrimiento, la noticia de una
vacuna que estaba siendo fabricada en el extranjero fue nuestra luz de vida, la cual nos
ayudaría a combatir esta enfermedad o al menos controlarla, el 8 de febrero fue la llega del
primer bloque de vacunas Sinopharm, trajo consigo una gran controversia entre el sector
público y sector privado sobre la compra de las vacunas, ya que el Estado se encarga de
vacunar de manera gratuita a toda la población peruana, por otro lado el sector privado la
vendería, supuestamente ayudando con el avance de vacunación de la población sin pensar
que todas las personas no tendremos los recursos necesarios para poder vacunarnos en una
entidad privada. En la actualidad se vienen vacunando a una gran parte de la población
peruana siendo ya prácticamente controlada esta enfermedad que tanto daño causo, por lo
cual se eligieron dos temas que tendría que ver mucho para la solución de este conflicto, en
primer lugar, la teleología y deontología las cuales son diferentes tipos de éticas en distintos
contextos y, en segundo lugar; un punto clave que son las nociones de ética de la justicia y de
la felicidad. A continuación, se detallarán estos dos temas importantes:
La ética teleológica es un tema muy importante de desarrollar, ya que se relaciona con este
conflicto entre entidades, hablando sobre el tema de la compra de vacunas, la teleología dice
que una acción se puede considerar buena o mala de acuerdo con el fin, según las
consecuencias que produzca la acción realizada, un ejemplo claro es el utilitarismo que nos
dice: “todas las acciones humanas buscan obtener placer y evitar el dolor. Una acción es
moralmente correcta si proporciona placer e incorrecta si ocasiona dolor” (JOHN STUART
MILL. (1984). El utilitarismo. Madrid: Alianza Editorial.). Por otro lado, tenemos la ética
Deontológica la cual se rige en que los deberes son los principios que deben dirigir nuestra
vida, que nuestras decisiones son obligaciones morales guiadas por un conjunto de reglas o
principios, la cual no esta acorde con las consecuencias sino con el deber, por lo tanto,
obedecer la ley moral nos da a entender que decir la verdad es una obligación según el autor
(INMANUEL KANT (1834)).
1. Aplicando estos dos temas en nuestro caso trae con ello sus pros y sus contras,
permitir comprar vacunas al sector privado, ayudaría mucho con el avance de la
vacunación en la población, por otro lado, teniendo en cuenta que todos no tendrán
los recursos necesarios para poder adquirirlas en una entidad privada, por ellos se
plantearan 2 ideas.
1.1. El estado al permitirle al sector privado la compra de vacunas tendría que

poner sus condiciones o parámetros que debe seguir esta entidad, como por
ejemplo venderla en un costo prudente y accesible para que pueda ser
solicitada por una parte la población, hay que tener en cuenta que la vacuna
solo inmuniza por un tiempo limitado , al término de este tiempo se tendrá que
volver a inocular la vacuna, cuando pase esta situación el sector privado seria
de gran ayuda ya que vacunaría a las personas que si tienen los recursos
accesibles para vacunarse mientras el Estado se centraría en las personas de
extremada pobreza y así ir apoyando a toda la población peruana.
1.2. Aplicando la deontología, otro caso sería, que al obtener las vacunas el
sector privado no debe cobrar más de lo que cobra el estado, en lo cual el
estado no cobra, es gratuito, por ende, o por obligación moral deben donar todo
o la mayor parte de las vacunas compradas ya que su deber es salvar vidas sin
pensar en las consecuencias económicas que podrían sufrir, ya que los deberes
son los principios que deben dirigir nuestras vidas.
2. Segundo tema elegido del curso (las nociones de ética de la justicia y de la felicidad)
BIBLIOGRAFIA
(JOHN STUART MILL. (1984). El utilitarismo. Madrid: Alianza Editorial.)
Bonete Perales, E. (coord.) (1995). Éticas de la información y deontologías del periodismo.

Madrid: Tecnos.
Linde Navas, A. (2009). Teorías y procedimientos de educación moral en ética y deontología de

la comunicación. Comunicación y Sociedad, XXII (2), 35-58
Mill, J. S., & Castilla, R. (1955). El utilitarismo. Buenos Aires: Aguilar.
CONCLUSIONES
SINTESIS DE ARGUMENTO 1:
Se concluye que debido a esta problemática mundial, nos ha modificado todo el sistema de vida
del ser humano, ya que tenemos que adaptarnos a diversos protocolos de bioseguridad para poder
hacer frente a este virus que dejo miles de personas fallecidas a nivel mundial. Y también nos dio
a entender que nosotros como seres humanos no estábamos preparados para enfrentar una
epidemia de tal índole ya que las vacunas fueron descubiertas después de mucho tiempo, por
ultimo se debe rescatar la labor que hicieron todas las personas que estuvieron en primera línea,
luchando contra este virus.

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DEL SECTOR PRIVADO

ANTÓN BOCANEGRA, VANESSA - 1532938

BAILA OLIVA, VICTOR - 1610264

IPANAQUE MONTALVO, EDGAR - 1610265

1.1. El estado al permitirle al sector privado la compra de vacunas tendría que

(JOHN STUART MILL. (1984). El utilitarismo. Madrid: Alianza Editorial.)

Bonete Perales, E. (coord.) (1995). Éticas de la información y deontologías del periodismo.

Linde Navas, A. (2009). Teorías y procedimientos de educación moral en ética y deontología de

Mill, J. S., & Castilla, R. (1955). El utilitarismo. Buenos Aires: Aguilar.

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