3era Guía Modismos y Hebraismos

ASOCIACIÓN CIVIL IGLESIA EVANGÉLICA (CCOF)
Inscrita en el Registro p/pal del Estado Aragua, Bajo el Nº 11,

Folio 77 al 83, Tomo 13 Protocolo Primero e igualmente inscrita en el
Ministerio de Dirección General de Justicia e Instituciones
Religiosas y Cultos bajo el Nº 13267. crecimientosostenido@hotmail.com
Elaborado por la Dirección de Educación Cristiana CCOF.

MODISMOS HEBRAICOS, es igual a decir HEBRAÍSMOS.
Veamos Que significa la terminología Hebraísmo: El Concepto se define más o menos de la
siguiente forma: Son ciertas expresiones muy únicas en sí mismas las cuales aportan giros peculiares
del idioma hebreo que ocurren en nuestras traducciones de la Biblia, siendo muchas de estas
expresiones asentadas de la misma manera en que originalmente fueron escritas en el hebreo,
perpetuadas así en el griego, por ello para entender los hebraísmos hay que comprenderlos desde la
perspectiva del pensamiento coloquial, o lo que en ese sentido la cultura o la época en que se
usaban, querían decir, o significar.
Veamos sus Características más sobresalientes:
* El modismo es una expresión cuyo sentido práctico carece totalmente de sentido literal, es decir;
que para que un modismo sea comprensible, este se debe aceptar o entenderse de manera muy
distinta a su sentido literal.
* El modismo difiere de las figuras literarias. Por ejemplo las figuras literarias tienen un sentido
comprensible para toda persona, aun cuando nunca haya oído semejante expresión. Los modismos,
en cambio, son comprensibles casi exclusivamente entre los conocedores del idioma y conocedores
además de los minuciosos detalles de la vida común, cotidiana a las personas que lo usan para
comunicarse entre sí sin restricciones de ningún tipo literario. Es decir, muchos modismos son
creación propia del pueblo o vulgo coloquialmente hablando.
* Debemos observar que los hebraísmos no se encuentran exclusivamente en el Antiguo

Testamento, sino también, que se encuentran en el Nuevo Testamento, a pesar de haber sido escritos
en griego. Este fenómeno se debe a que todos los libros del NT, con la posible excepción del libro
de Lucas y los Hechos de los Apóstoles, fueron escritos por judíos. Estos escritos contienen muchos
hebraísmos porque los escritores humanos eran hebreos.
CONOZCAMOS LOS PRINCIPALES HEBRAÍSMOS:

En primer lugar tenemos lo que definiremos como un hebraísmo: Lo absoluto por lo relativo: Y
antes de definirlo, debemos saber bien que significa lenguaje absoluto y lenguaje relativo.
* Lenguaje absoluto: Es aquel que expresa una idea en términos exactos inequívocos, superlativos
y absolutos.
* Lenguaje relativo: Es aquel que consiste en expresar una idea en términos inexactos, subjetivos,
o relativos, para establecer una comparación, relación o preferencia.
El modismo llamado "absoluto por lo relativo” consiste en usar un lenguaje absoluto para expresar
una idea relativa; Ejemplo: "Recibid mi enseñanza, y no plata; y ciencia antes que el oro escogido".
(Prov. 8: 10). La expresión "recibid mi enseñanza, y no plata", es del uso del lenguaje absoluto con
significado relativo, quiere decir "recibid mi enseñanza en preferencia a la plata", así como la
segunda parte del proverbio dice: "y ciencia antes que el oro escogido" para evitar una o más
cacofonías, y dar variedad a lo que decía, el autor no quiso repetir las mismas palabras.
Otro ejemplo lo vamos a encontrar en el pasaje bíblico en que nuestro Señor Jesucristo les citó en
cierta ocasión a un grupo numeroso pero que sugiere que no todas estaban comprometidos con él,
veamos lo que Jesús les dijo: "Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e
hijos, y hermanos, y hermanas, y aun ama también su propia vida, no puede ser mi discípulo". Otra
vez la explicación es que el aborrecimiento que el Señor hablaba, era una expresión figurada aunque
su forma es absoluta. Pero el énfasis es el amor supremo para Jesucristo, al lado del cual los demás
amores parecerían como insuficientes.
El modismo llamado "lo relativo por lo absoluto ", Este modismo es el contrario al "absoluto por
lo relativo”. Este modismo consiste en el uso del lenguaje relativo para indicar una cosa absoluta,
lenguaje débil para expresar lo fuerte, lo rico para expresar lo grande, lo finito para expresar lo
infinito.
Ejemplo:
En Lucas 18: 14 leemos que "este (publicano) descendió a su casa justificado antes que él (fariseo)".
Si se interpretara literalmente se podría pensar que el fariseo fue justificado también aunque no tan
fácilmente, que sería cuestión de preferencia solamente. Pero la parábola enseña claramente que el
fariseo no fue justificado de ninguna manera, mientras que el publicano sí lo fue. A pesar del uso de
la expresión "antes que", sabemos que la verdad presentada en el pasaje es absoluta.
La expresión que describe a una persona como "hijo de... “se clasifica como el modismo de
filiación, cuando el propósito es enfatizar algo sobresaliente en cuanto al asunto con que se
relaciona. Se toman en consideración los siguientes ejemplos: Descendencia "el hijo de David",
“hijos de vuestro Padre que está en los cielos. Posición "hijos de Luz", “hijos del reino”. Carácter
"hijos del trueno" hijos de Paz, hijos de desobediencia, “hijos de ira”, Oficio, “hijo del carpintero”,
“hijo del alfarero”. Ejemplo: Mt. 5:45; 8:12; Lc. 7:35; 10:6; Ef. 2:2-3; 5:6
NOTA: El modismo “Hijo de Hombre” es el único que encuadra con descendencia, posición,
carácter.
El antropomorfismo: Este término se compone de dos voces griegas "Anthropos" que es = a

hombre y "morfes" que es = a forma, las cuales unidas significan "en forma de hombre". Este
modismo consiste en hablar de Dios o representar a Dios en términos propios de hombres que sirven
para describir a los hombres. Dios es espíritu, y como Espíritu; Él no tiene cuerpo ni miembros
corporales; por ser infinito, no es sujeto a limitaciones humanas. Al hablar de Dios usando
expresiones propiamente aplicables al hombre, se usa el modismo llamado antropomorfismo.
Ejemplos: * Éxodo 8:19 habla del "dedo de Dios". * Salmo 32:8 "los ojos del Señor". * Éxodo 33:11
"Moisés habló con Dios cara a cara". * Jeremías 7:13 Dios madruga para hablar.
ESTUDIEMOS AHORA LOS CASI-HEBRAÍSMOS:

Definamos bien su Concepto: Se refiere al uso peculiar de ciertos números, de algunas palabras que
expresan hechos realizados o supuestos, y de varios nombres propios. Veamos cuales son los más
sobresalientes casi-hebraísmos:
1.- Ciertos números determinados se usan a veces en el hebreo para expresar cantidades
indeterminadas. Por Ejemplo:
* "Diez" significa "varios", como asimismo este número representa su valor exacto. Otro caso
que es un buen ejemplo se encuentra el número
* "Cuarenta” que se puede traducir "muchos" lea por favor en 2 R. 8:9; y en Ez. 29:11-13. Otro
es el caso del número
* "Siete" y "setenta" se usan también para expresar un número crecido y completo, aunque
indeterminado (Prov. 26:16,25; Sal. 119:164; Lv. 26:24; Mt. 18:21-22). Sin embargo no se olvide
que a su vez representan su real y verdadero valor numérico.
Este es un caso particular que denota una atención especial, vean porqué; resulta que una semana
puede ser contada de la siguiente forma: 1 semana de días, es igual a una semana normal y ordinaria
como lo registra nuestro calendario dentro de lo que el mes lo refiere como tal, sin embargo 1
semana de años representa un periodo de tiempo equivalente a siete años.
Es decir que si el pasaje bíblico denota una semana hay que focalizarse bien y contextualizar la
semana con el sentido del pasaje para ver específicamente si se está refiriendo a una semana de días,
o una semana de años.
Por ejemplo: Lea Génesis 29:15-27; Daniel 9:27 y verá la semana de años; y lea Marcos 16:2; Lucas
18:12 para que compruebe la importancia del contexto para aclarar el significado de este término.
2.- En las escrituras se usan a veces NÚMEROS REDONDOS para expresar cantidades faltas
de exactitud Jue. 11:26 compárese con 20:46; 35).
3.- Personas diferentes designadas con un mismo nombre. Ejemplos:
* Herodes el Grande: Mató a los niños en Belén.

* Herodes Tetrarca: decapitó a Juan el Bautista.
* Herodes Agripa I: Mató a Jacobo el Apóstol.
* Herodes Agripa II: Pablo compareció ante él.
4.- Lugares diferentes designados con un mismo nombre: Ejemplos:
* Cesarea de Filipos.
* Cesarea del Mediterráneo.
* Antioquia de Siria.
* Antioquia de Frigia.
5.- Una misma persona y un mismo lugar con nombres diferentes: Ejemplos:
* Pedro: Cefas o Simón.

* Jacobo: Santiago.
* Horeb: Sinai.
* El Lago de Genezaret: Mar de Cirenet; Mar de Galilea o Mar de Tiberias, lago de Galilea.
* Canaán: Tierra de Israel, Tierra de Judea. Palestina. Tierra prometida y Tierra Santa.
TOMEMOS EN CONSIDERACIÓN ALGUNAS RECOMENDACIONES.

1. Se debe tener en cuenta lo relacionado con las épocas y las culturas. Hay cosas que se hacían
en un tiempo y una cultura específica, y que hoy en algunas culturas no es permitido. Por
ejemplo 1 Co. 7:37-38 donde el padre escogía al esposo de su hija. En algunas culturas no es
permitida esta práctica.
2. No se puede considerar bíblica una doctrina a menos que reúna e incluya todo lo que las
Escrituras tienen que decir sobre el particular. Ejemplo: Ro. 3:28 y Gal. 5:18 sin Ro. 6:1-4 se
puede llegar a la conclusión negativa de que el cristiano no está obligado a vivir una vida
santa y disciplinada. Por lo tanto se recomienda buscar los pasajes paralelos.
3. Cuando dos doctrinas presentes en la Biblia parecen contradecirse, acepte ambas como
bíblicas confiando que han de resolverse en una unidad superior. Por ejemplo: Las dos
naturalezas de Jesús; el origen y existencia del mal; la soberanía de Dios y el libre albedrío
del hombre, entre otros.
4. No intente llegar más allá de Dios, queriendo resolver lo que Él deja pendiente, debemos
lealtad en primer lugar a la Biblia y no a un sistema teológico por muy bueno que sea.
5. Existen enseñanzas que son producto de la inferencia de algunos pasajes bíblicos. Por
ejemplo: el ministerio de la mujer en el reino de Dios, la cena del Señor tan solo para los
bautizados en agua, el diezmo neo testamentario, el gobierno eclesiástico. etc.

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* Debemos observar que los hebraísmos no se encuentran exclusivamente en el Antiguo

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El antropomorfismo: Este término se compone de dos voces griegas "Anthropos" que es = a

ESTUDIEMOS AHORA LOS CASI-HEBRAÍSMOS:

3.- Personas diferentes designadas con un mismo nombre. Ejemplos:

* Herodes el Grande: Mató a los niños en Belén.

* Pedro: Cefas o Simón.

TOMEMOS EN CONSIDERACIÓN ALGUNAS RECOMENDACIONES.

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