Historia Del Perú 1 Temas Pre Unsch

CAPÍTULO I
HISTORIA DEL PERÚ

LITERATURA
EL PERÚ AUTÓNOMO
POBLAMIENTO DE AMÉRICA
Semana 1 El trabajo arqueológico ha permitido descubrir una gran
LA HISTORIA, es una ciencia que estudia y expone, de variedad de restos humanos de muy diversa antigüedad.
Estos descubrimientos han demostrado que África, Asia y
acuerdo con determinados principios y métodos, los Europa estuvieron poblados antes que el continente
acontecimientos y hechos que pertenecen al tiempo pasado y americano. A partir de esta consideración, constituye un
que constituyen el desarrollo de la humanidad desde sus desafío determinar el origen del hombre en América en un
orígenes hasta el momento presente. doble aspecto: de dónde provino y desde cuándo habita el él.
CIENCIAS AUXILIARES A este respecto se han formulado las más variadas teorías:
✍ La Geografía:
I. TEORÍA AUTOCTONISTA
✍ La Cronología: a. Precursor: Antonio León de Pinelo (Rector de la San

Marcos, 1656)
✍ La Antropología:
 Planteamiento
✍ La Etnografía:  ……………………………………………………………
……………
 ……………………………………………………………
✍ La Etnología:
……………
 ……………………………………………………………
✍ La Paleontología:
……………
 ……………………………………………………………
✍ La Epigrafía: ……………
 ……………………………………………………………
✍ La Paleografía: ……………
 ……………………………………………………………
✍ La Lingüística: …………… Obra: “El Paraíso en el Nuevo Mundo”
✍ La Numismática: b. Florentino Ameghino (Paleontólogo) En 1879

sorprendió a la comunidad científica, al plantear que el
hombre americano era oriundo de su mismo habitad
✍ La Diplomática:
(mismo continente); considerando que el proceso de
hominización se había dado en América.
✍ La Arqueología:
Hipótesis y pruebas:
✍ El Folklore:  ……………………………………………………………
NOTA……………………………………………………………… ……………
………………………………………………………………………  ……………………………………………………………
……………………………………………………………………… ……………
………………………………….  ……………………………………………………………
División de la historia del Perú ……………
Periodo Clásica - Tradicional  ……………………………………………………………
 Periodo Pre – Inca. ……………
 Periodo Inca.  ……………………………………………………………
 Periodo Invasión. ……………
 Periodo Virreinato – Colonia.  ……………………………………………………………
 Periodo Emancipación. ……………
 Periodo República.  ……………………………………………………………
……………
Periodificación de Pablo Macera  ……………………………………………………………
El Historiador Pablo Macera divide la historia ……………
del Perú de acuerdo a los sucesos, en 2 etapas:  ……………………………………………………………
……………
 Periodo. Pre - Inca Etapa de autonomía  ……………………………………………………………
 Periodo. Inca o Independencia ……………
 ……………………………………………………………
 Periodo. Conquista ……………
 Periodo. Colonia Etapa de Supresión  ……………………………………………………………
 Periodo. Emancipación o Dependencia ……………
 Periodo. República
Obras: “Los Orígenes del Hombre de la Plata” la
“Filogénesis”.
II. TEORÍAS MIGRACIONISTAS
1 ¡SOMOS UNA FILOSOFÍA DE VIDA!!! HISTORIA DEL PERÚ

a. Precursor: José de Acosta (1590): “Padre de la
teoría Inmigracionista o asiática”: el hombre III. TEORÍA OCEÁNICA
americano viene desde Asia. Paul Rivet, según este científico los habitantes polinésicos y
melanesios utilizaron pequeñas embarcaciones denominadas
piraguas, para realizar su travesía. Su teoría se basa en las
Obra: “Historia Natural y Moral de las Indias”.
similitudes en aspectos físicos entre los melanesios y
 Samuel Haven (1856, S. XIX): planteó la procedencia polinésicos.
asiática de manera científica. Obra: “Los Orígenes del Hombre Americano”.
TEORÍA ASIÁTICA a. Poblamiento desde Melanesia: Pescadores negros de

Nueva Guinea, fueron arrastrados por la corriente ecuatorial
b. Alex Hrdlicka (Antropólogo Físico) La migración del
del norte hacia las costas de Norteamérica y Centroamérica.
hombre americano se dio hace 15 000 a. n. e.
durante el periodo del pleistoceno, cuando los
 ……………………………………………………………
continentes atravezaban una de las últimas
……………
glaciaciones del periodo cuaternario, para el caso de
 ……………………………………………………………
América se trataba del Wisconsin, mientras que para
……………
Europa el Würm.
 ……………………………………………………………
……………
b.1. Sustento antroposomático (semejanzas físicas):
 ……………………………………………………………
 ……………………………………………………………
……………
……………
 ……………………………………………………………
 ……………………………………………………………
……………
……………
 ……………………………………………………………
 ……………………………………………………………
……………
……………
b. Poblamiento desde Polinesia: Pescadores de Nueva
 ……………………………………………………………
Zelanda llegaron a la isla de Pascua (Chile), arrastrados por
……………
la corriente ecuatorial del sur. Desde ahí habrían pasado al
 ……………………………………………………………
continente americano.
……………
 ……………………………………………………………
 ……………………………………………………………
……………
……………
b.2. Sustento Lingüístico: semejanzas entre las lenguas
 ……………………………………………………………
nativas de América y Asia (idiomas polisintético-aglutinantes)
……………
CRÍTICA:
 ……………………………………………………………
 ……………………………………………………………
……………
……………
 ……………………………………………………………
 ……………………………………………………………
……………
……………
 ……………………………………………………………
 ……………………………………………………………
……………
……………
 ……………………………………………………………
 ……………………………………………………………
……………
……………
 ……………………………………………………………
CRÍTICA:
……………
 Thor Heyerdhal: Quiso comprobar los planteamientos
 ……………………………………………………………
de Paul Rivet. En 1947, para ello realizó un viaje desde
……………
América (Callao, Perú) a la Polinesia, con la expedición
c. Pedro Bosh Gimpera nos presenta dos oleadas de “KON-TIKI”. Después de tres meses de peligrosa
migración: navegación llegaron a la Polinesia., pero no pudo
retornar. A causa de ello planteo: “los hombres no
Paleolítico Inferior. pudieron poblar América desde las islas, más bien fue,
 …………………………………………………………… al contrario; América pobló las islas de melanesia y
…………… polinesia”
 ……………………………………………………………
…………… IV. TEORÍA AUSTRALIANA
 …………………………………………………………… Méndez Correia, quien sostuvo que los hombres llegaron a
…………… América por mar desde Australia aprovechando la corta
distancia existente entre este territorio y América del Sur, en
la que además existen muchas islas que pudieron haber sido
Paleolítico Superior.
utilizadas para venir en pequeñas embarcaciones.
 ……………………………………………………………
……………  ……………………………………………………………
 …………………………………………………………… ……………
……………  ……………………………………………………………
 …………………………………………………………… ……………
……………  ……………………………………………………………
 …………………………………………………………… ……………
……………  ……………………………………………………………
……………

CRÍTICA:
La principal crítica fue de George Montadón. Al haberse
demostrado la no existencia del “Optimum climáticum”
en la teoría australiana, a causa de ello surgió la
hipótesis de una ruta que partía de Australia, Nueva
Zelanda, Isla de Pascua y América del Sur.
PROYECTO RA II
Junto con el antropólogo mexicano Santiago Genovés construyó los botes Ra y Ra II para
demostrar que los antiguos egipcios podrían haberse comunicado con América.
 El 17 de mayo de 1970 se propuso navegar desde Marruecos en el bote de papiro Ra II a través del océano
Atlántico.
 Nombre de la expedición: The RA Expeditions,
 Thor Heyerdahl y Lennart Ehrenborg recibieron, como productores, una nominación al Óscar en 1971.
 Navegaron desde la costa occidental de África hasta Barbados sobre una balsa de juncos de papiro.
 Falleció el 18 de abril de 2002 (87 años) en Andora, Italia

II. TEORIA AUTOCTONISTA
Plantea que la cultura peruana tiene sus orígenes en su
ORÍGEN DE LAS ALTAS CULTURAS PERUANAS mismo territorio, (Selva amazónica – Perú).
Julio Cesar Tello: Padre de la Arqueología Peruana
I. TEORÍA INMIGRACIONISTA.  Fundamentos:
Esta teoría sustenta que la cultura peruana tiene origen
externo; de otras altas culturas. Niega la autenticidad de la ……………………………………………………………
cultura peruana. ……………
Max Uhle: Iniciador de la arqueología científica en el
Perú. ……………………………………………………………
……………
……………………………………………………………
……………
……………………………………………………………
……………
……………………………………………………………
……………
……………………………………………………………
……………
……………………………………………………………
……………
……………………………………………………………
……………
 Fundamentos:
……………………………………………………………
…………………………………………………………… ……………
……………
……………………………………………………………
…………………………………………………………… ……………
……………
……………………………………………………………
…………………………………………………………… ……………
……………
……………………………………………………………
…………………………………………………………… ……………
……………
……………………………………………………………
……………
……………………………………………………………
……………
……………………………………………………………
……………
……………………………………………………………
……………
……………………………………………………………
……………
……………………………………………………………
……………
III. TEORIA ALOCTONISTA
…………………………………………………………… Esta teoría sustenta el origen de la cultura peruana a partir de
…………… Valdivia (Ecuador).
Federico Kaufman Doig: Se sustenta en función a la
cerámica encontrada en Valdivia ya que es la más antigua de
……………………………………………………………
América.
……………
 Fundamentos:

……………………………………………………………
…………………………………………………………… ……………
……………
…………………………………………………………… ……………………………………………………………
…………… ……………
…………………………………………………………… ……………………………………………………………
…………… ……………
……………………………………………………………
……………………………………………………………
……………
……………
……………………………………………………………
…………… ……………………………………………………………
……………
……………………………………………………………
…………… ……………………………………………………………
……………
……………………………………………………………
……………
……………………………………………………………
…………………………………………………………… ……………
……………
……………………………………………………………
……………………………………………………………
……………
……………
…………………………………………………………… ……………………………………………………………
…………… ……………
…………………………………………………………… ……………………………………………………………
…………… ……………
……………………………………………………………
……………
01. Es padre de la Historia; por haber sido el primero en

narrar y describir el enfrentamiento bélico de los griegos
y los persas (Guerra Médica) y también por cambiar la
forma de reflejar un hecho de leyenda a historia.
A) Bartolomé de las Casas.
B) Herodoto de Alicarnaso.
C) Homero Aquilón.
D) Carlo de Cándia.
E) Santo Thomas de Aquino.
02. La Historia, Es una Ciencia Social ¿Por qué?

A) Investiga, estudia, analiza y verifica todos los
hechos y acontecimientos realizados por el
hombre.
B) Estudia el tiempo señalando el instante y momento
donde tuvo lugar el hecho histórico.
C) Estudia los acontecimientos de la naturaleza.
IV. TEORÍA HOLOGENISTA (HOLO complejo, GÉNESIS = D) Estudia, analiza y verifica todos los hechos de la
origen) Esta teoría sustenta el origen de la cultura peruana: cultura popular
producto de interrelación de factores internos (determinantes) E) Estudia emblemas y escudos representativos del
y externos (condicionantes) pasado.
Luis Guillermo Lumbreras: teoría más acertada sobre el
03. No pertenece.
origen de las altas culturas
A) Arqueología.
 Fundamentos: B) Antropología.
C) Biología.
D) Sociología.
…………………………………………………………… E) Etnología.
……………
04. Antonio de León Pinelo, precursor del autoctonismo
americano, sostiene que:
……………………………………………………………
A) La Amazonía sería el “paraíso terrenal”
…………… B) El Paraíso se encuentra en el África Central.

C) El hombre llegó a través del estrecho de Behring.
D) Los indios no tienen conciencia de su mundo.
E) El hombre americano llegó desde la Isla de Pascua.
05. Científico que planteó la Teoría australiana, señalando

que la ruta utilizada para poblar América fue…………
A) José Imbelloni – el borde antártico.
B) Antonio Méndez Correa – Tasmania hacia la Tierra
del Fuego.
C) George Montandon – las islas Aukland.
D) Alex Hrdlicka – Nueva Zelanda
E) José de Acosta – la corriente transoceánica.
06. Thor Heyerdahl: Quiso comprobar los planteamientos

de Paul Rivet. En 1947 realizó un viaje desde América
(Callao, Perú) a la Polinesia, con la expedición “KON –
TIKI”. Tuvo como objetivo básico:
A) Confirmar que el hombre americano podía llegar
al África.
B) Que de América se podía llegar a la Polinesia.
C) Que de América se podía viajar a Australia.
D) Que se podía viajar de Japón a América.
E) Que de la Polinesia se podía viajar a Australia
07. Respecto al hombre americano Rivet y Hrdlicka

coincidieron en:
A) Afirmar que procedió exclusivamente del Asia.
B) Afirmar su procedencia de Oceanía.
C) Limitarse a señalar su antigüedad.
D) Negar su carácter autóctono.
E) Afirmar su carácter autóctono.
08. El…………….Antropólogo plantea, los siete grupos

raciales que inmigraron a América: tasmanoides,
australoides, melanosoides, protoindonesios
(habitantes primitivos de Indonesia), indonesios,
mongoloides y esquimales.
A) Florentino Ameghino.
B) Alex Hrdlicka.
C) José imbelloni.
D) José de Acosta.
E) Samuel Haven.
09. No pertenece.
A) Alex Hrdlicka.
B) José Imbelloni.
C) Florentino Ameghino.
D) José de Acosta.
E) Samuel Haven.
10. Según la hipótesis de Méndez Correa el poblamiento

del continente americano se produjo a través de:
UNMSM 1992
A. El Pacifico.
B. El estrecho de Behring.
C. La Antártida.
D. Groenelandia.
E. Las Islas Aleutianas.
11. Los grupos humanos realizaron su ingreso al continente

americano mediante oleadas migratorias sucesivas
durante el periodo del: UNMSM 2008 II
A. Plioceno.
B. Eoceno.
C. Oligoceno.
D. Mioceno.
E. Pleistoceno.

CUADRO EVOLUTIVO DE LAS CULTURAS PERUANAS
ORGANI- LUIS G.
AÑOS
ZACIÓN LUMBRERAS
JHON ROWE CARACTERISTICAS GENERALES CULTURAS
 ……………………………………………………
1430 - 1532
D.C.


……………………………………………………
……………………………………………………
INKA
…………………….  …………………………………………………… (TERCER PAN PERUANO)
ESTADOS TEOCRÁTICOS- MILITARES-
1440 - 1532 ……………….. Segundo imperio andino


ESCLAVISTAS Y EXPANSIONISTAS
D.C ……………………………………………………
 ……………………………………………………
 ……………………………………………………  .
 ……………………………………………………  .
1200 - 1470  ……………………………………………………  .
D.C.  ……………………………………………………  .
……………….. ……………….  ……………………………………………………  .
1000 – 1440  ……………………………………………………
D.C.  .
 ……………………………………………………
 .
 ……………………………………………………
800 - 1200
D.C.
600 - 1000
………………….
………………..


……………………………………………………
……………………………………………………
WARI
D.C  …………………………………………………… (SEGUNDO PAN PERUANO)
Primer imperio andino
 ……………………………………………………
 ……………………………………………………  .
 ……………………………………………………  .
100 - 800  ……………………………………………………  .
D.C.  .
……………….. ………………….  ……………………………………………………
600 D.C.  .
 ……………………………………………………

SUPERIOR:  .
 ……………………………………………  .
 .
ESTADOS TEOCRATICOS
1200 A.C. -  ……………………………………………………  .

100 D.C.  .
Luis G.  .
 ……………………………………………………  ..
Lumbreras
............................ ……………….. 
0
Jhon Rowe  ……………………………………………………
200 A.C. –
600 D.C. MEDIO: CHAVIN
(PRIMER PAN PERUANO)
 …………………………………………………… Primer estado teocrático
 ……………………………………………………
 ……………………………………………………
Arcaico Superior
PLANTAS Y ANIMALES
SUPERIOR (sedentarios): TAlu = ……………………………

DOMESTICACION DE
 ……………………………………………………… Cepa = …………………………..

SE = ………………………….
 ……………………………………………………
CA = …………………………..
 …………………………………………………… HUA =……………………………
3 000 - 1200
A.C.
 …………………………………………………… KO = …………………………..
Arcaico Inferior
INFERIOR (seminómades): NA = ………………………….
……………….. GUI (II) = ……………………....
 ……………………………………………………
………………… PA = …………………………...
CHI = ………………………..…..
10 000 - 200  …………………………………………………… TE = ……………………..……..
A.C.
JAY = …………………….……..
 PAM = …………………………..
RECOLECTORES (INCIPIENTES)
……………………………………………………
CAZADORES, PESCADORES Y
PI = …………………………...
CHI = …………………………..
 ……………………………………………………
 ……………………………………………………
 ……………………………………………………
PA = ………………….………..
GUI (I)= ………………...…..…..
 ………………………………………………….… CHI = …………………………..
15 000 –
3000 A.C. TO = …………………………..
…………………. ………………..  ………………………………………………….… PA = …………………………...
LA = ……………………….…..
10 000 A.C
LOS ………………………………………………….…
LOS PRIMEROS POBLADORES EN LOS ANDES

PRIMEROS POBLADORES EN LOS ANDES CENTRALES
3. CHIVATEROS (I) O RÍO CHILLÓN – ANCÓN
A) PERIODO LÍTICO O PALEOLÍTICO ANDINO
(22 000 - 7 000 A. N. E.)  ……………………………………………………………………
 El hombre arribo en el cuaternario, a finales del ……
Pleistoceno.  ……………………………………………………………………
 Descubre y explora su medio geográfico.
……
 Su subsistencia depende de la naturaleza, practicando una
economía parasitaria pre agrícola  ……………………………………………………………………
 Se moviliza en bandas y microbandas teniendo una vida ……
nómada cavernaria.  ……………………………………………………………………
 Hubo un desarrollo horizontal (igualdad, mismos derechos, ……
etc.)  ……………………………………………………………………
 Sus herramientas fueron unifaciales (Choppers)
……
PRINCIPALES RESTOS ARQUEOLOGICOS  ……………………………………………………………………
1. PACCAICASA. ……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
OJO Diversos
arqueólogos como
(Lynch, Cardich,
Bonavia y Jhon Rick)
han desconocido la
existencia de la fase
Pacaycasa, descartando 4. TOQUEPALA
la intervención humana
en los “instrumentos” y
su asociación con los  ……………………………………………………………………
huesos de paleo fauna ……
ubicada en Pikimachay.  ……………………………………………………………………
2. GUITARREROS I o del Río Santa (Callejón de Huaylash- ……
Ancash): Antigüedad:  ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………  ……………………………………………………………………
…… ……
 ……………………………………………………………………  ……………………………………………………………………
…… ……
 ……………………………………………………………………  ……………………………………………………………………
…… ……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……

5. LAURICOCHA
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
8. Hombre de Siches
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
6. PAIJÁN
……
 ……………………………………………………………………  ……………………………………………………………………
…… ……
 ……………………………………………………………………  ……………………………………………………………………
…… ……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
9. Hombre de Cabeza larga
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
7. Hombre de Tacahuay ……
 ……………………………………………………………………
 …………………………………………………………………… ……
……  ……………………………………………………………………
 …………………………………………………………………… ……
……  ……………………………………………………………………
 …………………………………………………………………… ……
……
 …………………………………………………………………… B) PERIODO ARCAICO (7 000 – 1300 A.N.E.)
…… Fue la etapa en la cual el hombre trata de independizarse de la
 …………………………………………………………………… naturaleza. Su economía parasitaria se transformará en una
economía de producción esto durante un largo periodo, donde la
……
experiencia jugará un rol importante en la vida cotidiana de nuestros
 …………………………………………………………………… pobladores antiguos. Este periodo por sus características se divide en
…… 02 fases:

 ……………………………………………………………………
B.1. Arcaico Inicial o Inferior. Durante esta etapa el hombre practica ……
la transhumancia estacional, la horticultura en las aldeas, el pastoreo  ……………………………………………………………………
de camélidos, etc. Dentro de esta etapa se desarrolló el Holoceno ……
Temprano.
 ……………………………………………………………………
PRINCIPALES RESTOS ARQUEOLÓGICOS ……
 ……………………………………………………………………
1. El Hombre de Nanchoc. (7000 a.C. aprox). ……
 ……………………………………………………………………
 …………………………………………………………………… ……
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
4. Telarmachay (6 000 ane.)
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
2. Guitarrero (II) (7 000 aC. aprox.)  ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………  ……………………………………………………………………
… ……
 ……………………………………………………………………  ……………………………………………………………………
…… ……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
5. Chilca (3 600 ane.)
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
3. Paracas o Santo Domingo (6 800 aC.)  ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………  ……………………………………………………………………
…… ……

8. Chihua (Ayacucho)
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
6. Jayhuamachay (3 600 ane.) ……
 ……………………………………………………………………
 …………………………………………………………………… ……
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
B.2. Arcaico Final o Superior

En este periodo se desarrollará la Gran Revolución Agropecuaria en
los Andes (agricultura y ganadería), posibilitando la sedentarización y
surgimiento de estados con sus propios aspectos culturales.
1. Tablada de Lurín (4 500 ac.)
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
7. Pikimachay (3 300 ane.)
 ……………………………………………………………………
 …………………………………………………………………… ……
……  ……………………………………………………………………
 …………………………………………………………………… ……
……  ……………………………………………………………………
 …………………………………………………………………… ……
……  ……………………………………………………………………
 …………………………………………………………………… ……
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……

2. Cerro Paloma (4 000 ac) NOTA.
La doctora Ruth Shady, directora de la Zona Arqueológica Caral,
 …………………………………………………………………… UE 003 del Ministerio de Cultura, sostuvo que Caral, la primera
civilización de América, tiene un “significado simbólico muy alto”,
……
para el mundo.
 …………………………………………………………………… “Porque le demuestra al mundo que, en América, también hubo la
…… misma capacidad humana para crear una civilización tan antigua como
 …………………………………………………………………… las del ‘viejo mundo’”, dijo en entrevista concedida a la sección Perú
Sorprendente del Diario La República.
…… “Cada vez admiro más todos los conocimientos, los resultados, el
 …………………………………………………………………… modo de vida que aplicaron, los conocimientos ancestrales (de Caral)”,
…… añadió.
La arqueóloga, principal descubridora de Caral, indicó que desde la
 …………………………………………………………………… formación de este sitio arqueológico (3000 años a.C.), tuvo mucho
…… prestigio, “hasta que entró en un periodo de crisis y colapsó”.
 …………………………………………………………………… Sostuvo que la Zona Arqueológica Caral (ZAC), trabaja en 12 zonas
…… arqueológicas, las cuales tienen, “hasta la más pequeña”, un edificio
monumental y una plaza circular, similares a la Pirámide Principal de
Caral. Sin embargo, la Ciudad Sagrada de Caral, es el centro urbano
más extenso, de mayor complejidad y antigüedad.
Agregó que Caral es una sociedad compleja, “porque hubo
especialistas, producción de conocimientos, organización de la
sociedad, porque hubo equidad de género”.
La directora de la ZAC, reveló que su visión a futuro es tener “El
Valle Sagrado de los Orígenes de la Civilización (en América). La
gente podrá hacer Turismo Rural, quedarse en los lugares y conocer
cómo vive la población”.
3. Caral (2 500 ac)
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
……
 ……………………………………………………………………
…… 4. Huaca Prieta (2 000 ac).
 ……………………………………………………………………
……  ……………………………………………………………………
 …………………………………………………………………… ……
……  ……………………………………………………………………
 …………………………………………………………………… ……
……  ……………………………………………………………………
 …………………………………………………………………… ……
……  ……………………………………………………………………
 …………………………………………………………………… ……
……  ……………………………………………………………………
 …………………………………………………………………… ……
……  ……………………………………………………………………
 …………………………………………………………………… ……
……
 ……………………………………………………………………
……

5. Kotosh (1 800 ac) 02. Se han hallado evidencias de restos óseos, coprolitos, que
indican la domesticación de cuyes – curis.
 …………………………………………………………………… A) Telermachay.
B) Piquimachay.
…… C) Jayhuamachay.
 …………………………………………………………………… D) Rosasmachay.
…… E) Uchcumachay.
 ……………………………………………………………………
03. Según Richard Mc Neisch, Las huellas más antiguas de
…… evidencia de fauna pleistocena en el antiguo Perú lo
 …………………………………………………………………… encontramos en:
…… A) Chivateros.
B) Paccaicasa.
 ……………………………………………………………………
C) Toquepala.
…… D) Lauricocha.
 …………………………………………………………………… E) Paijan
……
04. La evidencia de restos óseos más antiguos de presencia
humana en el Perú la encontramos en:
A) Lauricocha.
B) Paiján.
C) Paracas.
D) Chilca.
E) Tablada de Lurín.
05. Entre los investigadores de los antiguos primitivos del Perú

se destaca Josefina Ramos Cox, quien descubrió el
cadáver de un niño conocido como:
A) El Hombre de Toquepala.
B) El Hombre de Pucusana.
C) El Hombre de Lurín.
D) El Hombre de Chilca.
E) El Hombre de Lauricocha.
 Kotosh Mito: Templo de las Manos Cruzadas.
 Kotosh Wayraqirca: Primera cerámica del Perú. 06.Es la alternativa que no concuerda con las características
 Kotosh Clásico: Restos fósiles humanos. del periodo lítico:
A) El hombre era cazador y Recolector.
 Kotosh: Cerámica moderna. B) El hombre usa la piedra Tallada.
C) Se practicó el arte rupestre.
D) El hombre era pescador indiferenciado.
E) Se desarrolló el Sedentarismo.
07. En el Perú se encuentran sitios con gran arquitectura

ceremonial en los cuales no se hallan objetos de cerámica.
El lugar más representativo de este fenómeno es: UNI 2010
II
A. Toquepala
B. Caral
C. Paracas
D. Sipán
E. Huari
08. Señale el hecho o el proceso Histórico que marca la

transformación de la humanidad pasando de “especie
animal exitosa” a “sociedad civilizada”. UNI 2012 II
A. El desarrollo del lenguaje
B. El surgimiento del intercambio entre comunidades
C. El descubrimiento de la agricultura
D. El desarrollo de la industria
E. El desarrollo de la tecnología
09. Los restos humanos más antiguos encontrados en el Perú

corresponden a los del llamado “hombre de ….. UNI 2013 II
A) Lauricocha”
B) Paijan
C) Telar Machay”
01. Son considerados como los restos fósiles Humanos D) Chilca”
(entierros) más antiguos de la sierra del Perú: E) Caral”
A) Toquepala.
B) Pikimachay.
C) Lauricocha.
10. En el Perú hay 185 especies de plantas domesticas
nativas, la de mayor importancia para la alimentación, tanto
D) Chivateros.
en nuestro país como en el mundo es la ……de las que
E) Pacaicasa.
existen tres mil variedades en los andes centrales
A. Maíz
B. Papa

C. Mashua
D. Cañihua 1. Ubicación Geográfica
E. Quinua
La cultura Chavín se encuentra ubicada en el callejón de
11. Es considerado como la reducción del espacio de Conchucos en el lado oriental de la Cordillera blanca, a orillas
residencia con la simultánea expansión del espacio del rio Mosna en la cuenca del afluente del alto Marañon,
económico, esto conduce a la concentración de grupos Provincia del Huari, departamento de Ancash.
humanos más grandes en asentamientos que crecen en
complejidad. Marque la alternativa correcta respecto a este
2. Organización social - política
enunciado.
A. Salvajismo El Estado Chavín fue Teocrático, estuvo controlado por los
B. Barbarie "Sacerdotes"(especialistas) quienes gobernaron en nombre de
C. Semisedentarizacion los dioses Chavín.
D. Sedentarismo
E. Evolución La Sociedad Chavín fue clasista, los sacerdotes y guerreros
acaparaban los recursos, mientras que el pueblo era explotado
12. Es considerado como la fase o tradición religiosa del sitio para producir más.
arqueológico de Kotosch.
Los más hábiles se destacaron en la comunidad y terminaron
A. Mito
convirtiéndose en líderes, jefes, oficiales. Estos líderes obligaron
B. Huayraqirka
a la
C. Nichitos
D. Higueras 3. Agricultura. - Los habitantes de Chavín tenían una agricultura
E. Kotosch bastante desarrollada el maíz que constituía su fuente principal
de alimento, la calabaza, las habas, algodón, la papa, quinua y
13. Se encuentran edificios de piedras talladas y decoradas el maní. Los habitantes del sector de la costa se mantenían
con figuras profusas de seres antropomorfos completos e sobre todo de la pesca.
incompletos con órganos internos, columnas y vertebras.
Se trata del sitio. 4. La Ganadería. - Criaron al cuy o Curi, domesticaron
A. Caral auquénidos como la llama.
B. Cupisnique
5. La Orfebrería. - Utilizaron el oro, con el que elaboraron
C. Sechin
grandes obras, como el collar de Kunturwasi y el tesoro de
D. Cerro palomo
Chongoyape (aretes, sortijas, narigueras).
E. Bandurria
14. Basado en los últimos estudios. Se halló una figura

modelada en barro crudo, con vestimenta sencilla que
representa “diferencia de clases sociales”. Se trata del sitio
arqueológico.
A. Huaca Prieta
B. Kotosch
C. Tres Ventanas
D. Caral
E. Sechin
HORIZONTE TEMPRANO O FORMATIVO
Periodo durante el cual se formaron las bases de los

principales elementos culturales presentes en las Altas
Culturas Andinas posteriores hasta el tiempo de los Incas. Es
decir, es el periodo del tiempo dentro de la cual una sociedad
crea y perfecciona (antes que otras) los elementos culturales
que le permite arribar al estado de Alta Cultura: El formativo se
inicia, básicamente, cuando el hombre descubre la cerámica.
a) Formativo Inferior (inicial): Estados Teocráticos iniciales,
anteriores a Chavín: Cupisnique, Sechín, Huacaloma, Kotosh,
La Galgada, Pacopampa, etc. Se inicia hace 2 000 años.
b) Formativo Medio: Momento donde CHAVÍN llega a
sintetizar los aportes de las culturas anteriores y se desarrolla
como Primer Horizonte o primer pan peruano.
c) Formativo Superior (final): Chavín irradia su influencia
estatal a otros pueblos, los cuales se llaman “culturas puente o
chavinoides”: Paracas-Cavernas, Vicus, Pucará, Wichqana,
Chupas, Pukara. Comienza la Primera Diversificación Regional
Andina.
CULTURA CHAVÍN
(1200 a.C. – 200 d.C.)
Extensión:
 Norte: Piura y Cajamarca.
 Sur: Ica y Ayacucho.
Nota: Chavín es la cultura que tuvo mayor expansión territorial
durante el primer milenio de la era cristiana 200 dc.

 EL LANZÓN MONOLÍTICO (Dios irritado): Se
encuentra en la parte céntrica del Templo Antiguo,
adentro de un crucero que está debajo de la tierra, en
el complejo Chavín de Huántar.
Posee rasgos antropomorfos y zoomorfos como: los cabellos y

cejas en forma de serpientes, la boca con dos grandes colmillos
y las manos con garras felinas.
 OBELISCO TELLO: (Dios hermafrodita): El Obelisco

Tello es una escultura lítica de 2.52 m, de corte
trapezoidal, esculpido en las cuatro caras. Representa
a una divinidad compleja.
 ESTELA RAIMONDI (Dios Wiracocha o Dios 2

báculos o Dios de 2 caras):
La Estela Raimondi es un monolito chavín. Este hecho de

granito pulido de 1.98 m de lado por 74 cm de ancho, tallado en
plano de relieve en una sola de sus caras.
Representa a un dios con rasgos felinos con los brazos
extendidos sosteniendo en cada mano una vara o báculo. Esta
representación aparecerá en otras esculturas de culturas
andinas precolombinas posteriores a la cultura Chavín: conocido
como Wiracocha o la "divinidad de los dos báculos".
6. Textilería. - Fueron hechas con la finalidad de hacer conocer

a sus dioses en otros lugares, como Ica, Ayacucho, por su fácil
transporte, ya que era imposible llevar las piedras esculpidas por
su excesivo peso.
7. Cerámica La Cerámica fue encontrada en una gran variedad

de formas, incluyendo las botellas y las copas, decorado con una
gama amplia de elementos distintivos y estilos.
 Se caracteriza por ser monocroma, gris o marrón con

diseños a base de incisiones. (imitaron el color de la piedra)
 Se distinguían al ofrecer un sinnúmero de ceramios

con decoraciones de animales selváticos (jaguar, puma.
Etc.) y también serpientes y peces, y figuras antropomorfas
que infundían terror.
 LAS CABEZAS CLAVAS: (Esta es una representación

del dios Jaguar): Las Cabezas Clavas de Chavín son de
distintos tamaños presentan en todos los casos una
estructura alargada en su parte posterior a través de la
que son insertadas como un clavo en los muros
destinados a su exposición.
9. Arquitectura Chavín. - El principal ejemplo de la

arquitectura es el templo de Chavín de Huántar. El diseño
del templo no habría resistido por lo general el clima de la
sierra del Perú, ya que hubiera sido inundada y destruida
durante la temporada de lluvias, sin embargo el pueblo de
Chavín creó un sistema de drenaje exitoso. Varios canales
fueron construidos bajo el templo para permitir el drenaje.
El pueblo de Chavín tuvo un conocimiento acústico
avanzado (ingeniería hidráulica). Durante la temporada de
lluvias el agua corría por los canales creando un sonido
como un rugido. Esto haría que el templo de Chavín de
8. Escultura Chavín. - Sus características generales es que Huántar pareciera estar rugiendo como un jaguar. El templo
fueron hechas de piedra (arte lítico) con énfasis religioso: Las está construido de granito y piedra caliza blanca y negra.
esculturas más relevantes son los monolitos y las cabezas
clavas. Los templos Chavín más destacados son:
 Chavín de Huántar (Ancash)

 Kunturwasi y Paco pampa (Cajamarca) CULTURAS PUENTE O FORMATIVO SUPERIOR
 Chongoyape (Lambayeque)
 Caballo Muerto (La Libertad)
CULTURA PARACAS CAVERNAS
 Caraguay (Lima)
700 ac – 400 dc
 Chupas (Ayacucho) 1.- Ubicación: Se encuentra en el departamento de Ica,
provincia de Pisco y distrito de Paracas en el Cerro colorado.
10. La Religión Chavín El pueblo Chavín fue Politeísta y 2.- Estudioso:
adoraron a dioses terroríficos. La iconografía de figuras
 Samuel Latrap.
antropomórficas felinas es una característica importante de
3.- Sociedad. Estratificada y clasista.
la civilización Chavín. Todas estas deidades son
4.- Etapas: Basándose principalmente en el tipo de entierro
representadas en las diferentes manifestaciones culturales
practicado y la cerámica, Tello diferenció dos tipos principales
como en la cerámica, artefactos de metal, textiles y
de tradición:
esculturas arquitectónicas.
 Paracas Cavernas: Descubierto por Julio C. Tello
La Religión Chavín implicaba la transformación del ser humano a y Samuel Latrap. (Periodo Formativo Superior)
otro a través del uso de sustancias alucinógenas. Muchas  Paracas Necrópolis: Descubierto por Julio C.
esculturas representan la transformación de una cabeza humana Tello y Toribio Mejía Xesspe. (Periodo de los
a una cabeza de jaguar. El uso de sustancias alucinógenas para Desarrollos Regionales)
fines religiosos era común según los hallazgos arqueológicos
encontrados. Los sacerdotes Chavín utilizaban el cactus de San
Pedro "Ayahuasca", dada sus propiedades alucinógenas, son a 5. Centro principal: Tajahuana.
menudo representadas en las imágenes talladas, por ejemplo en 6. Tumbas: Subterráneas, forma copa invertida, profundidad:
la imagen de un dios que lleva el cactus en la mano como un 8m aprox. Posiblemente, cementerio popular.
palo. Hay imágenes que representan figuras humanas con fugas
de mucosidad de la nariz (un efecto secundario resultante de la
utilización de esos alucinógenos). La droga contenida en el
cactus ponía a los sacerdotes en trance, por lo tanto "más cerca
de los dioses", y otros beneficios, que les permitió mejorar su
visión (dilatación de las pupilas) y penetrar en las profundidades
del templo en la oscuridad absoluta.
NOTA
Áncash: robots encuentran nuevos vestigios en Chavín
de Huántar
Los "Chavín Rover" fueron construidos en el mismo
distrito de Chavín de Huántar por ingenieros
estadounidenses.
Nadie duda que el buen uso de la tecnología trae buenos
resultados. A través de pequeños robots todoterrenos un
grupo de arqueólogos logró un hallazgo importante de
nuevos vestigios en el sitio arqueológico Chavín de
Huántar, en la región Áncash.
Los nuevos tesoros encontrados por los “Chavín Rover”

consisten en nuevas galerías, ceramios y un entierro
humano. Estos pequeños robots se adentraron por
angostos ductos que comunican las galerías del 7. Cerámica (la más sobresaliente): fina, grande, acalabazada,
complejo, hasta llegar al hallazgo más importante de este escultórica y esférica, de doble pico con asa puente, policroma
sitio en los últimos 50 años. (negro, rojo, verde y amarillo), pintura post-cocción (fugitiva),
Según el encargado del equipo de arqueólogos Jhon decoración incisa, Gran influencia Chavín (motivos felínicos)
Rick, los “Chavín Rover” fueron diseñados por un grupo
de ingenieros de la Universidad de Stanford, que
participan en el proyecto. Los robots fueron construidos
íntegramente en el distrito de Chavín de Huántar, con
piezas traídas del extranjero, cuyo costo no supera los
mil soles.
Los innovadores robots son vehículos de tracción en las
cuatro ruedas, dirigidos por un control remoto y equipado
con cámaras y sistemas de iluminación. Además, en su
interior tienen incorporado un cable, que es controlado a
través de una computadora portátil.
Cabe precisar que estos pequeños robots son utilizados
por primera vez en una investigación arqueológica en
nuestro país, sin embargo, equipos similares fueron
utilizados para encontrar cámaras secretas en las 8. Otras manifestaciones culturales.
pirámides de Egipto.  Arte textil: Tejidos muy rústicos (más algodón que lana de
camélidos), para el pueblo. Influencia chavinoide (dibujos
felínicos, aves y serpientes.
FUENTE. La República 25 Ago 2018

 Deformación craneana: Tipo cuneiforme (occipital aplanado  Escultura:
y frontal alargado oblicuamente).  Figuras antropomorfas, zoomorfas y fitomorfos.
 Destaca el personaje el Escriba.
 Sociedad: Teocrática y dominados por sacerdotes.
 Tumbas: formas de “bota” y cilíndrica (10 – 12 metros
 Economía: Producción agrícola y pesquera.
 Religión: Dominación Chavinoide, con presencia de de profundidad), en cuyo interior se han hallado fardos
dioses Antropomorfos y Zoomorfos. culto al felino. funerarios sin cuerpos (sólo hay abundante material orgánico
calcinado).
 Medicina: Realizaron Trepanaciones craneanas.
(Sirkan).  Religión: Sus divinidades tenían rasgos vampirescos.
Adoraron al dios Kon (divinidad del mar) y al dios Mono.
CULTURA VICUS
(5000 d.C. – 500 d.C.)
1.- Ubicación: En el Departamento Piura – Chulucanas
 Cerro Vicús, Hacienda Pabur (Morropón-Piura)
2.- Etapas: Tres momentos: Inicial (influencia chavin),
Independiente (estilo propio) y Final (dominio mochica)
3.- Estudioso: Ramiro Mattos Mendieta en 1969.
5.- Sociedad: Militarizada y con discriminación a favor del
hombre sobre las mujeres (hombres con joyas, mujeres con
vestidos sencillos). Se había impuesto un duro régimen
machista.
6.- Viviendas: se han encontrado viviendas tipo palafitos,
construidas sobre estacas con bases (la zona es lluviosa, era la
forma de evitar las inundaciones de sus casas).
7. Economía: La Agricultura. - Hay numerosas piezas de
cerámica que representan frutos de la tierra como calabazas,
sandías, melones y zapallos. También frutas como chirimoyas.
Así mismo se sembró el pallar, el maíz, la yuca y el algodón.
Debido a la temporalidad de las lluvias y por secarse los ríos
PERIODO INTERMEDIO TEMPRANO
después de los primeros meses del año, los hombres de Vicús
construyeron canales y estanques. CULTURA PARACAS NECRÓPOLIS
8.- Manifestaciones Culturales: (300 a.C. – 400 d.C.)
Metalurgia: Utilizaron el oro, plata y el cobre, siendo su Denominado así por la presencia de tumbas colectivas extensas,
máxima expresión la Venus de Frías (Una estatuilla de oro). El semisubterráneas; ubicadas en la península Paracas, a riberas
mayor logro en la metalurgia fue la aleación de metales “la de los ríos Pisco y Topara, eran verdaderas "ciudades de
Tumbaga” (oro + plata + cobre). Sus acabados tienen muertos" (necrópolis). En este período los habitantes desarrollan
su propio arte y se "liberan" de la influencia de Chavín, lo cual se
Semejanzas con las culturas Tolita (Ecuador) y Quimbaya
expresa un tiempo después en el tejido colorido, en base a
(Colombia). algodón, lana y cabellos.
 Cerámica: Rasgo más importante de esta cultura. 1. UBICACIÓN: Se encuentra en el departamento de Ica,
Según Rafael Larco Hoyle, “Vicus es el centro capital de la provincia de Pisco y distrito de Paracas en el Cerro colorado.
cerámica confeccionada a mano (sin molde) que tenemos en el
Perú”. 2. DESCUBRIDOR: Julio Cesar Tello y Toribio Mejía Xespe.
 Tres estilos: Vicús Monócromo, Vicús Blanco sobre 3. SOCIEDAD: Durante este periodo surgió el incipiente estado
Rojo, Vicús Negativo. teocrático + militar; pero fue sumamente clasista a causa de que
 Excelente acabado los sacerdotes fueron los que dominaban mediante la teocracia.
 Personaje predominante: “Nariz pico de ave” (Loro)  Es “el Primer Estado Militarista del Mundo Andino”,
 Muy sugestiva. Representan multitud de motivos: según Villanueva Sotomayor, Julio
escenas de guerra, prisioneros, mujeres castigadas
4. CENTRO PRINCIPAL: Topara.
(pezones perforados), relaciones sexuales, monstruos
humanizados, personajes míticos, frutos, órganos 5. TUMBAS O ENTIERROS: Son Semi subterráneas, colectivas,
humanos, etc. rectangulares, interconectadas por pasadizos. Posiblemente,
 Son los precursores del huaco Silvador cementerio de nobles en Mausoleos.
 Son precursores de los huacos retratos y eróticos

6. CENTROS ADMINISTRATIVOS alpaca, cabellos humanos, plumas, hilos de oro, etc.), Destacan
 Chincha: Bodegas, Lurín, Chincha. los “mantos ceremoniales o fúnebres”. Según Victoria de la Jara
 Pisco: Cerro Colorado, Disco Verde, Cabeza Larga, sería una forma de escritura “Tokapus”. En los textiles
Chongos, Tambo Colorado. representaban a sus dioses (seres míticos), cabezas trofeo,
 Ica: Teojate, Huamaní, Ocucaje, Callango (Ánimas Altas sistemas de dameros, etc.
y Ánimas Bajas), Chiquerillos, Ullujalla, Tomaluz.
 Palpa: Mollanque, Chuquitara.
 Nazca: Soisongo, Atarco, Trancas, Cahuachi (fase
temprana).
7. OTRAS MANIFESTACIONES CULTURALES:

7.1. Geoglifos: en laderas de los cerros, en colinas de suave
pendiente. Ubicación: entre los ríos Ingenio y Vizcas, provincia
de Palpa (cerro de Yauca-Ica). Ocupan 150 Km2. Figuras
inventariadas por Jhony Isla Cuadrado: 50. Son de mayor
antigüedad que los geoglifos de Nazca.
7.2. Escritura: figuras geométricas en cerámica y mantos

(según Victoria de la Jara, sería la escritura llamado Tokapus y
similar a los Incas) y la más antigua de América. Otros
estudiosos: “verdadera escritura” (base: signo pallar).
7.3. Momificación: eximios embalsamadores de cadáveres.

CULTURA MOCHE
(200 d.C. – 700 d.C.)
7.4. Trepanaciones: Fueron los médicos cirujanos por
excelencia, curaban a los guerreros con tumores, dolores y
1. Ubicación. La Libertad- Trujillo
contusiones en la cabeza o a las personas aparentemente de
2. Organización Política - social
"conducta extraña" se les trepanaba el cráneo, operación hecha
La nación moche fue un Estado Militarista- Teocrático, no existió
con un cuchillo de obsidiana, pinzas de diente de cachalote,
un gobierno central, sino que era un grupo de señoríos
algodón y coco con chicha. El éxito de esta operación se
independientes donde gobernada un curaca, cada una de ellos
evidencia en la regeneración del tejido óseo que se presenta en
controlaba una o más valles de la costa.
el borde del agujero, practicado por el Hampi Camayoc (cirujano)
 El Cie-Quich (representado como un jaguar): Era el
en el cráneo del paciente.
gobernante o rey de uno o muchos valles costeños.
7.5. Deformación craneana: Tipo cilindro (frontal hendido),  El Alaec: Eran reyes subordinado al poder de un soberano
“cabeza larga”. Moche "Cie quich".
 El Sacerdote (representado como un Zorro): Poseían gran
poder en la población mochica e iniciaban los rituales
religiosos
 El Pueblo (representado como un lagarto): Estaba
compuesto por campesinos, pescadores, comerciantes y
artesanos.
3. Economía
La económica de los mochicas estuvo basada en un gran
dominio en la técnica agrícola y la construcción de canales de
riego artificial, que aún subsisten en la actualidad en el valle de
Chicama. Usaron el guano en la siembra de maíz, frijol, papa,
calabaza, cacahuate (maní), árboles frutales, etc. Practicaban la
pesca en "Caballitos de Totora (técnica que subsiste en la
actualidad en las regiones norteñas del Perú). El aumento de la
población Moche llevo a construir grandes proyectos de
irrigación, obras de ingeniería hidráulica se llevaron a cabo,
7.6. Cerámica: Durante este periodo no sobresalieron en la
como el canal de La Cumbre, todavía en uso hoy en día, y el
cerámica, por lo tanto, fue: tosco, pequeña, monócroma (blanco acueducto de Ascope.
cremoso), pintura pre-cocción, forma acabalazada, escultórica y
esférica, dos picos, asa puente. 4. Cerámica
El arqueólogo peruano Rafael Larco Hoyle (1901-1966),
fundador de Museo Larco Herrera de Lima, sacó numerosos
trabajos arqueológicos y mejoro en gran medida el conocimiento
de la civilización Moche.
7.7. Textilería: (en este arte si sobresalieron): lograron elaborar

tejidos muy finos, de mejor acabado (algodón, lana de vicuña y

Las cerámicas mochicas se pueden clasificar en: base para sus construcción el barro y adobe. La sociedad Moche
 Escultórico: Ya que realizaron obras artísticas construyó centros o templos ceremoniales (donde vivía la elite),
representando a personas, animales, etc. Ejm: huacos centros administrativos, talleres de artesanía y un sinnúmero de
retratos. viviendas domésticas.
 Realista: Ya que representaban de forma exacta a la
realidad de su entorno, retrataban imágenes de la vida
diaria.
 Documental: los mochicas realizaron muchas obras de
arte que dejan ver su modo de vida y pensamiento
precolombino, esto sirve como una fuente para
investigar su cultura.
 Pictográfica. Por sus escenas secuenciales
 Huaca de la Luna (Diosa Shi, Esposa del Dios

hacedor): En esta Huaca se puede ver el mural
"Rebelión de los artefactos". Se encuentra la imagen
del Dios Aia Paec
 Huaca del Sol Se le rinde culto al Dios Hacedor (Aia
paec "el Decapitador") Ha sido destruida en gran parte
por los conquistadres europeos en su afán de
encontrar oro.
 Huaca Cao Viejo (en el complejo arqueológico El Brujo):
 Los Huacos Retratos: Estos huacos reflejaban las
Se puede observar en esta huaca el mural “danza de
expresiones humanas de los pobladores moche "rasgos
los prisioneros”
físicos" y estados de ánimo.
 Huaca Rajada: Donde se encontró al Sr de Sipán.
 Los Huacos Eróticos: Representaban imágenes de la
Actualmente los hallazgos del Sr de sipán se
vida sexual de los pobladores mochicas, se cree que
encuentran en el Museo Tumbas Reales de Sipán,
era un culto a la fertilidad.
Lambayeque.
 Los Huacos patógenos: Retrataron imágenes de
personas con enfermedades variadas. Completar
1. Señor de
5. Metalurgia de la cultura Mochica Sipán……………………………………………………….
……………………………………………………………………
Los mochicas eran eximios trabajadores metalúrgicos que
descubrieron las propiedades o principios del oro, de la plata y ……………………………………………………………………
del cobre, ellos desarrollaron con el tiempo las técnicas de ……………………………………………………………………
extracción minerales, Su fundición y sus tratamientos químicos. ……………………………………………………………………
Trabajaron con aleaciones sofisticadas, mezclaron hábilmente ……………………………………………………………………
cromo y mercurio obteniendo bronce, cobre dorado y plata ……………………………………………………………………
dorada, no al azar, sino con patrones y normas, manejaron una ……………………………………………………………………
variedad de reactivos como la sal común, nitrato de potasio,
………………………………………………………
alumen de potasio, sulfatos, etc. Desarrollaron métodos de
fundición, refinación, soldadura de metales, extrusión y
laminación metales, etc. 2. Dama
Tatuada……………………………………………………….
……………………………………………………………………
……………………………………………………………………
……………………………………………………………………
……………………………………………………………………
……………………………………………………………………
……………………………………………………………………
……………………………………………………………………
……………………………………………………………………
……………………………………………………………………
……………………………………………………………..
6. Arquitectura de la cultura Moche
La arquitectura mochica uso predominantemente como elemento

CULTURA NAZCA  Míticos o religiosos: Nos revelan la percepción que
(200 d.C. – 700 d.C.) tenían los Nazcas sobre el mundo.
1. La cultura Nazca fue una civilización prehispánica que  Geométricos: Destacan círculos, semicírculos, rombos,
floreció en los siglo I d.c. hasta el siglo IX d.c. en la costa sur del líneas, espirales, escalones, etc.
actual Perú.
2. Ubicación geográfica
Se desarrolló junto a la costa Sur del Perú (Región Ica) en los
valles de Pisco, Nasca (Rio Grande), Cañete, Chincha, Ica y
Acari, estos valles atraviesan una zona costera desértica.
3. Centro Ceremonial de Cahuachi

El sitio central de Cahuachi está ubicada a 6 km de la
moderna ciudad de Nazca.
Las excavaciones en Cahuachi han dado a los arqueólogos
ideas claves sobre la cultura Nazca. Restos de materiales
encontrados en el sitio incluyen grandes cantidades de
cerámica policromada, maíz, calabaza, fréjol y maní, así
como algunos textiles simples y elegantes, pequeñas
cantidades de oro, conchas spondylus. Los restos de
cerámica encontrados en Cahuachi llevaron a los 7. Las Líneas de Nazca
arqueólogos a creer que el sitio fue específicamente urbano Las Líneas de Nazca se ubican en las llanuras del desierto de
y ceremonial. Nazca y otros sitios de la costa sur del Perú. Estas Líneas
nazquenses se encuentran en una zona geográfica con pocas
4. Organización Política - Social precipitaciones y falta de vegetación, lo que permitió que estos
Los Nazca estaban divididos en valles donde existían geoglifos permanecieran de forma intacta hasta nuestros días,
numerosos asentamientos. Cada poblado tenía su propia después de 2000 años.
autoridad que por lo general era un sacerdote "especialista". La
elite Nazca vivía dentro de las construcciones pirámides, hechas
de adobe y con las paredes cubiertas con una capa de yeso o
cal para cerrar las grietas. En cambio el pueblo vivía en las
afueras de la ciudad. Sus casas estaban construidas con troncos
de algarrobos que formaban las paredes.
5. Economía. Se basaba en la agricultura intensiva que se

practica en los estrechos valles de los afluentes del Río Grande
de Nazca y en el valle de Ica, los Nazcas construyeron varios
metros de pozos profundos conectados por una red de
acueductos subterráneos "puquios" para el riego y así aliviar la
escasez crónica de agua en esa región árida. Estos acueductos
se siguen utilizando hoy en día por los agricultores del sur Cubren 500 km2 y constan más de 10,000 líneas, con dibujos de
peruano. Los Nazcas también fueron hábiles pescadores con enormes figuras de animales, aves, seres humanos y motivos
redes que encontraron en el mar una gran provisión de geométricos.
alimentos.
Los principales cultivos de Nazca fueron: el maíz, fréjoles,

calabazas, Zapallos, yuca, maní o cacahuates, chile o ají,
guayaba, lúcuma, Pacay y algodón.
6. Cerámica Nazca fue estudiada por Max Uhle en 1901, y es

considerada como la más lograda del antiguo Perú. La cultura
Nazca se caracteriza por la calidad de sus vasijas, las complejas
representaciones que pintaron en sus superficies antes de ser
cocidas y la policromía de sus motivos, son piezas que tienen
hasta seis o siete colores, y unos 190 matices diferentes.
La forma más típica de las vasijas es la botella asa-puente con
dos vertederos, pero también fabricaron ollas esféricas, tazas y
vasos ceremoniales. La característica principal de la cerámica
Nazca es el “Horror al vacío”, es decir que los Nazcas no dejaron
en ninguna de sus cerámicas algún espacio sin pintar o decorar.
8. Religión y Creencias:
En estas piezas se representaron elementos de la vida cotidiana,
Los pobladores de la cultura Nazca fueron politeístas y
tales como flores, frutos, aves, animales e insectos, pero
panteístas, es decir adoraron a la naturaleza como a las
también personajes mitológicos o que combinan atributos
montañas, al mar, cielo, tierra, fuego, agua, etc. La mayoría de
humanos y animales. Los motivos Nasca se dividen en tres
los templos y otros edificios fueron creados en honor de estas
categorías:
deidades, con el objetivo de agradar a los dioses para no sufrir
 Naturalistas: Ilustran el medio ambiente.
hambrunas. Su religión tuvo mucho que ver con el misterio de
Líneas de Nazca que es considerado por algunos como un gran

calendario astronómico y agrícola, mientras que otros servían para combatir la helada, estas eran construidas sobre
arqueólogos consideran que era un lugar donde se celebraban las pampas alto andinas.
los rituales religiosos. Los Nazcas practicaban los sacrificios
humanos en rituales religiosos o en ceremonias bélicas.
2. Organización Social.
La clase social principal fue la de los Sacerdotes, que
9. Las Cabezas Trofeo controlaban a las otras clases sociales en base al culto a sus
Estos ritos tienen su origen en la cultura Chavín y en la cultura dioses. En un extremo estuvo la clase explotadora conformada
Paracas. por los sacerdotes, comerciantes y la casta militar. Por otro lado,
Para hacer una cabeza trofeo, sacaban el cerebro de la base del estaba la clase explotada integrada por campesinos, pastores,
cráneo, luego cosían la boca de la cabeza y hacían un pequeño artesanos, pescadores y cargadores.
agujero en la frente, donde se deslizaban una cuerda para
3. Organización Política.
colgarlos. Se cree que las cabezas trofeo fueron diseñados para Tiahuanaco tenía un Estado Teocrático – Religioso. Pero
hacer rituales en relación con la fertilidad de la tierra. Las también sobresalieron en ser un Estado militarista, pero al final
cabezas trofeo pertenecían a soldados derrotados y otros de su periodo. Fue básicamente un sistema teocrático, pues el
enemigos de los pobladores Nazca. poder estaba en manos de los sacerdotes y tenían el dominio de
la población y el territorio de su influencia, en base al culto al
dios Wiracocha o el Dios Bisco.
4. Manifestaciones Culturales.
4.1. Arquitectura. - los tiahuanaquenses construyeron grandes
y destacadas obras que siguen vigentes hasta la fecha tales
como: el palacio de Kalasasaya, fortaleza de Akapana, palacio
de los sarcófagos, portada del sol, recintos Putumi y Quericala,
el templete o gran patio semisubterranea, pirámides Puma
Punku, etc. fueron construidos a base de piedra y unieron
}
grandes bloques por medio de grapas o clavijas de metal.
CULTURA TIAHUANACO
(400 d.C. – 800d.C.)
Ubicación: Se desarrolló al S.E. del Lago Titicaca, a 3,780

m.s.n.m., en el actual territorio de Bolivia, pero su influencia llegó
hasta el sur del Perú en Tacna, Moquegua y Arequipa y por el
norte hasta Ayacucho.
Descubridor: Fue el cronista Español Pedro Cieza de León,

quien lo denomino Tiwanaku. Luego por William Bennett en
1932 y posteriormente por Ponce Sanguines en 1957.
1. Organización Económica. La economía de Tiahuanaco se

basó en la ganadería, agricultura, comercio, artesanías
(cerámica, arquitectura, textilería, escultura) y pesquería. Fueron
grandes comerciantes y unieron, por medio de esta actividad, los
diversos pueblos o grupos poblacionales de la Sierra, Costa y
Ceja de Selva.
En ganadería criaron llamas y alpacas. En agricultura cultivaron
papa, quinua, maíz, yuca, olluco, legumbres, frutas, coca,
mandioca, etc. desarrollaron una tecnología de conservación de La más importante es Kalasasaya (Centro Religioso - Ciudad
papa y carne, a través de chuño y charqui. Capital) por la "Portada del Sol", que es un monolito de 4 metros
de largo y 2.18 de ancho, donde está tallada la imagen del dios
Los artesanos utilizaron la lana, arcilla, piedras, bronce (aleación Wiracocha, rodeado de 48 geniecillos alados.
de cobre y estaño). Utilizaron el sistema del "Control Vertical de
Pisos Ecológicos", planteado por John Murra, es decir el dominio 4. 2. Cerámica. - fue una alfarería policroma (varios colores), la
da varios "Pisos ecológicos", que consistía en el dominio de forma que más sobresale fue la del vaso de boca divergente
otros lugares, zonas, "Archipiélagos" o "colonias", para llamado KERO. Algunos cantaros representan cabezas de
complementar la producción diversificada, procedentes de animales (auquénidos, pumas y cóndores) e incluso de cuerpo
diversas regiones. entero. También existen representaciones humanas. En la
En la agricultura también dominaron los (Camellones o Waru – coloración predomina el anaranjado al lado de rojo, negro y
Waru)”. También conocidos como grandes surcos; estas blanco especialmente.

3. Economía:
 Base: agricultura. Complemento: ganadería de
auquénidos.
 Avanzada Ingeniería hidráulica (canales, andenes,
reservorios y cisternas).
 Mantuvieron relaciones comerciales con los nazcas y
tiahuanacos (estas culturas aportan a Huarpa sus
conocimientos de técnica artesanal, su organización
militar, política y económica, su concepción de vida
urbana y su sistema religioso), produciéndose valiosos
intercambios tecnológicos que favorecieron su
desarrollo.
4. Sociedad:
Se organizaron como “curacazgos” o señoríos locales, con jefes
4.3. Escultura. - modelaron cabezas de animales y humanas;
residentes en poblados un poco grandes, donde los edificios
así como de seres arrodillados que tienen una forma
antropomorfa (hombre – animal). La escultura más conocida es más importantes eran los almacenes, los administrativos y las
el Monolito Bennett (en honor al arqueólogo Bennett – Máximo residencias.
estudioso) que tiene 7 metros y 30 cms. de altura y un peso de
17 toneladas aproximadamente. Muchas de ellas son de figura 5. Manifestaciones Culturales:
antropomorfa.  Cerámica: Fue Bicroma y Policroma, lo más
característico de esta cultura es el estilo “Tricolor”,
negro sobre blanco, blanco sobre negro y el Warpa
Ante. En cuanto a la decoración generalmente son
Bicromas, y monocromas
4. 4. Textileria. - son efectuados recurriendo a la lana,

principalmente, y representa, generalmente, las figuras aladas o
geniecillos de la Portada del Sol.
4.5. Ciencias. - tuvieron conocimiento de Astronomía,

Matemática y Geografía; lo que les permitió controlar las fuerzas
de la naturaleza y explicar mejor sus enigmas.
 Conjunto arquitectónico:
5. Metalurgia. - Trabajaron el oro, la plata, pero principalmente Surge un claro desarrollo urbano con centros poblados (casas
el bronce, aleación de cobre y estaño, para elaborar sus armas, rectangulares, cuadrangulares y circulares hechos de piedra y
herramientas, etc. barro) que sirvieron de base para el desarrollo del urbanismo de
Wari.
CULTURA HUARPA
(200 a.C. – 550 d.C.)
1.- Ubicación
 En la cuenca de los ríos Pampas, Cachi, Huanta,
Huamanga y Torobamba (Tambo y San Miguel –
Provincia de La Mar).
 Centro principal: Según lumbreras es Ñawimpuquio
01. Considerado como padre de la Arqueología peruana,
(a 6 km. de la ciudad de Huamanga – barrio Capillapata
falleció el 3 de Julio de 1947 y fue sepultado en el museo
(distrito San Juan Bautista). Para Los Hermanos Valdés de:
seria Huanta. Sin embargo, según las últimas A. Pueblo Libre
investigaciones de la UNSCH, dirigido por José B. Bellas artes
Ochatoma sería la misma capital de los Wari, actual C. Catedral de Lima
sector de Vegachayuq Moqo (en su fase más D. Rafale Larco Hoyle
temprana). E. San Marcos
02. Durante el Formativo Medio.

2.- Primer Visitante: Julio C. Tello: (1931). Estudiosos: Jhon A. Domesticación de plantas y animales
Rowe (introdujo el termino Huarpa), Donald Collier, Gordon B. Culto al lagarto y el sincretismo religioso
Willey, Wendell Bennet. Estudios avanzados: Dorothy Menzel, C. Culto al felino y complejidad religiosa
William Isbell, Lumbreras, Mario Benavides, y José Ochatoma. D. Época de la expansión del segundo milenio
E. Urbanismo y estados militares

03. Conocido como la Huaca de los Reyes, se trata de B. Su estado
complejas estructuras en forma de U y 58 frisos al igual que C.Sus guerras
una sala hipóstila “bosque de columnas”. Este importante D. Sus dominios
sitio Chavín se encuentra en el actual departamento. E. Ceremonias
A. La Libertad
B. Lambayeque 12. La cultura Moche, logro construir fortalezas, Huacas, Redes
C. Huánuco hidráulicas, Pirámides, gracias a:
D. Ancash A. Comercio con otras sociedades “a cambio de productos”
E. Ayacucho B. Intercambio “Ayni”
C. Minka “todos trabajaban sin discriminación”
04. El monolito de Kuntur Wasi de estilo tridimensional D. Fuerza de trabajo obligatorio “esclavos”
pertenece a la cultura. E. Medio de pago “Dinero”
A. Wari
B. Cupisnique 13. La Arquitectura Moche, tuvo tres funciones.
C. Vicus A. Sacerdotal – Defensivo – Doméstico.
D. Chavín B. Monumental – Defensivo – Doméstico.
E. Galgada C. Monumental – Defensivo – Religioso.
D. Religioso – Sacrificio – Doméstico.
05. Jesús empieza a predicar en palestina, tres años después E. Monumental – Guerrera – Fortaleza.
es crucificado y nace el cristianismo. Marque la alternativa
correcta respecto al contexto en la historia del Perú. 14. En cuanto al contexto mundial, en el viejo mundo cuatro
A. Moche y Nasca construyen canales hidráulicos. grandes religiones dominan el mundo: el hinduismo,
B. Tiahuanaco empieza con su gran expansión territorial budismo, cristianismo y el islamismo. Mientras tanto que
C. La cultura Huarpa expande sus dominios hacia Nasca sucedía en el Perú.
D. El imperio Wari domina Nazca, Moche y Tiahuanaco A. Wari alcanza su carácter imperial
E. La cultura Lima construye el templo de Pachacamac B. Nazca construye su capital Cahuachi
C. Los Incas logran su máxima expansión territorial
06. La tradición de los entierros Nasca, previa momificación en D. Tiahuanaco construye Kalasasaya y logra el dominio
hermosos fardos funerarios representa: vertical de pisos ecológicos
A. El mundo sobrenatural y el natural son mundos distintos. E. En Moche gobierna la Dama de Cao “tatuada”
B. La continuidad de la vida y la reencarnación en momias EL HORIZONTE MEDIO
distintas.
C. No tiene explicación científica. CULTURA WARI
D. El mundo sobrenatural y el natural son uno y (550 d.C. – 1200 d.C.)
representan a la vida después de la muerte.
E. El sincretismo de la vida y el diluvio. 1. Ubicación Geográfica
El nombre de la cultura se deriva del lugar Huari (Wari), centro
07. La cultura Nasca sobrevivió en el desierto, gracias a:
político de su civilización. Las ruinas arqueológicas de su
A. Construcción de redes de canales hidráulicos que les
capital se encuentran a 25 kilómetros al noreste de la ciudad
permitieron administrar adecuadamente el agua de los
ríos cercanos. Ayacucho en el sur de Perú.
B. Dominar el medio paisajístico y comunicación con sus  Principales barrios o sectores:
dioses por medio de los geoglifos. Sectores o Barrios Importancia
C. Los dioses castigaron a los Nasca y desterrado de las 1. Cheqo Wasi
tierras fértiles y condenado a zonas desérticas.
D. Su especialización en las estrategias de guerra.
E. Era un ritual de iniciación. 2. Monqachayuq
08. Científicamente comprobado. Las líneas de Nasca fue un 3. Capillapata

inmenso espacio ceremonial utilizado por la clase:
A. Comerciantes 4. Turquesayuq
B. Artesanos
C. Sacerdotal
5. Yanapunta
D. Guerreros
E. Domésticos
6. Canterayuq
09. María Reiche llegó de Alemania en 1932. Desde 1941 lucho
por la conservación y rescate de las líneas de Nasca a las 7. Uschpa Qoto
que dedicó su vida. Murió en 1998 en el país de:
A. Alemania 8. Robles Moqo
B. Ucrania
C. Colombia
D. Chile 9. Campanayuq
E. Perú
10. Trankaqasa
10. Cultura considerada como la transición entre las áreas
peruanas y ecuatoriana “fronteras culturales” 11. Vegachayuq
A. Vicús
Moqo
B. Moche
C. Lima
D. Nasca 12. Churucana
E. Tiahuanaco
13. Infiernillo
11. Los Mochicas emplearon magistralmente el barro, tanto en
la arquitectura como en la alfarería, siendo la cerámica la 14. Moraduchayuq
principal fuente de información sobre.
A. Su vida

2.-Estudiosos: En 1548, Pedro Cieza de León. Organización Social - Política
 En 1894 Luis Carranza reconoce el lugar. Mayor La estructura social y Política del estado Wari fue jerarquizada e
difusión incluía a la élite gobernante (Rey huaris y sus familiares), la
nobleza guerrera, funcionarios administrativos de las diferentes
 En 1930 (Benedicto Flores, Pio Max, etc.).
regiones del imperio, la clase sacerdotal, y el pueblo (artesanos,
 En 1931, Julio C. Tello estudia científicamente por agriculturas, comerciantes, pescadores, etc.). Las partes
primera vez. centrales de sus ciudades tuvieron importantes complejos
 L. G. Lumbreras (lo que permitió entender su proceso religiosos con plazas.
histórico “primer imperio Andino”),
5. Economía Huari: La unificación cultural y económica
 Dorothy Menzel (Lo clasifico en periodo, basado en la
Los Wari tuvieron acceso a muchos recursos naturales dado su
cerámica) muy extenso territorio, obtenía minerales, pescados, maíz, papa,
 William Isbell, Martha Cabrera, Ismael Pérez, Cirilo algodón, lanas de llama y vicuña, etc. Tal vez por eso la
Vivanco y José Ochatoma civilización Wari fue comparativamente tan exitosa. Otra
actividad que era común en los centros urbanos huaris era la
3.- Orígenes: La cultura Wari nace como consecuencia de los fabricación y el intercambio de cerámica, estatuillas, textiles,
orfebrería y piedras preciosas que se negociaban en estos
cambios que sufren la cultura Huarpa al asimilar la influencia
centros comerciales huaris.
de las culturas Nazca y Tiahuanaco mediante un intenso La agricultura Huari estuvo muy desarrollada, gracias a la
intercambio comercial, cultural y social. utilización de canales, sistemas de riego y terrazas artificiales en
las plantaciones. Los contactos con los pueblos vecinos eran
frecuentes y productivos. Con la cultura Nazca los habitantes
Huari aprendieron técnicas de fabricación de cerámica.
Manifestaciones Culturales
 La Arquitectura y Urbanismo Huari
La arquitectura huari es distintiva en muchas de sus
provincias, estos centros son claramente diferentes de la
arquitectura de la cultura Tiahuanaco, lo que lleva a
muchos eruditos a insistir en la independencia política de
estas dos organizaciones políticas. Aunque poco se sabe
acerca de los detalles de la estructura administrativa
huari, ya que no dejaron ningún documento escrito, el
énfasis en la arquitectura homogénea administrativa y las
pruebas de la estratificación social significativo sugiere
una compleja jerarquía social-política.
Las estructuras arquitectónicas Wari fueron distintivas; recintos

rectangulares típicamente grandes, dispuestas en un patrón de
cuadrícula con plazas y patios. Los edificios eran grandes
centros administrativos y residencias de la élite, con
numerosos decorados de manera uniforme. Huari, la capital,
tuvo alrededor de cuarenta mil habitantes, fue un núcleo
urbano amurallado, con viviendas de tres plantas de viviendas
y varios edificios públicos, construidos con piedras y barro.
Para los Wari la ciudad fue el centro de poder, instrumento de
dominación y vehículo de imposición de una cultura y una
religión.
Establecieron ciudades “cabeceras de región” para

descentralizar el poder (administrar y controlar territorios):
Wiracochapampa y Markahuamachuco (La Libertad), Otusco
(Cajamarca), Supe (Lima), Pachacámac (Lima), Wariwillca
(Junín), Cajamarquilla (Lima), Oncopampa y Willkawain
(Ancash), Atarco y Socos (Ica), Pikillacta (Cuzco), Pacatnamú
(Lambayeque), Qosqopa (Arequipa), Cerro Baúl (Moquegua),
y otras. Ciudades – templos (oráculos): Cajamarquilla y

Pachacamac (el más importante). Ciudades – fronteras: El templo de Pachacamac "Ichma" fue un centro religioso
Wiracochapampa, Cerro Baúl, Piquillacta. importante en el periodo Huari, luego se convertiría en un
reino independiente y florecería su cultura alrededor de
este templo.
La cultura Wari represento la imagen de su dios (Señor de los

Báculos), en cerámicas (Estilo Conchopata) y textiles.
 Cerámica Huari
La cerámica de los Huari tuvo influencia de tres culturas en
particular: cultura Nazca y Tiwanaku, influenciado por la
policromía de sus ceramios creo grandes cerámicas
multicolores; Cultura Huarpa, de esta obtuvo sus técnicas
de fabricación de alfarerías; Cultura Tiahuanaco, obtuvo de
esta cultura la inspiración y los motivos pictóricos de su
cerámica. Además, se afirma que la cultura Huari es la
síntesis de esas tres culturas andinas.
10. Hipótesis sobre la caída del Imperio Wari:

 Problemas económicos: el imperio no produjo el
superávit económico para mantener una población
grande;
 Sequías: una crisis climática generada por las corrientes
de Humboldt y del Niño tuvo consecuencias
desastrosas en la agricultura. No existió una
planificación para superarlas.
 Guerras civiles: las luchas internas entre sacerdotes,
comerciantes y militares por el poder, debilitaron al
Estado; como consecuencia hubo Levantamientos
populares. Las cabezas de región adquirieron mucho
poder y autonomía, se negaron a pagar tributos
buscando su libertad.
Las formas más características de sus vasijas son:

- Botellas con cuello, cuerpo ovoide y base plana
- Cántaros con cuello cilíndrico
- Cántaros con cuello efigie
- Botellas con un solo pico y asa cantada
- Botellas con dos picos cónicos
 Religión.
Los Waris difundieron la adoración al dios Wiracocha de
origen Tiahuanaco.
Las esculturas religiosas reproducen figuras masculinas y
femeninas con perfeccionamiento. Las máscaras de oro, y
una estatua de felinas con rasgos humanos, de cobre,
revelan la destreza de los artistas que trabajan en el metal.

Complejo Arqueológico Wari será INTERMEDIO TARDIO
(900 d.c. – 1450 d.C.)
destino turístico de primer orden
CULTURA LAMBAYEQUE O SICAN
Una de las metas del Gobierno será poner en valor el 1.-Ubicación: en la costa norte, teniendo como centro principal
complejo arqueológico Wari y convertirlo en un destino Batán Grande y Túcume
turístico de primer orden con el fin de fortalecer la identidad
de la población ayacuchana y generar puestos de empleo, 2.- Estudioso: Izumi Shima, quien dirige la expedición
aseveró hoy el presidente de la República, Martín Vizcarra. arqueológica de Sican. En Lambayeque se desarrolló el Tumi y
vasos ceremoniales con representaciones de Nylamp
Según informó Palacio de Gobierno, el jefe del Estado
destacó que el objetivo es restaurar y conservar las 3.- Cerámica: El más representativo es el Huaco Rey, con
estructuras arquitectónicas del sitio arqueológico, no solo representación al Dios principal Nylamp (Origen Mitológico)
para su adecuado uso social, sino con miras al Bicentenario
de la Independencia.
“Tenemos que recuperar el centro arqueológico de Wari, y

para ello, hace dos días aprobamos una transferencia de
recursos de cuatro millones 600 mil soles. Queremos
convertir el centro arqueológico en una importante plaza
turística”, enfatizó.
Subrayó que en los últimos años Wari se ha convertido para

Ayacucho en un emblema regional gracias a su valor cultural
y el atractivo turístico que representa.
“El imperio Wari llegó hasta Cajamarca por el norte y hasta

el límite con Chile por el sur, y el eje de ese imperio fue
Ayacucho. Es algo que debemos revalorizar”, aseveró.
4.- Leyenda de Naylamp:
Justamente, el jefe de Estado recorrió esta mañana el En 1586, el cronista Miguel Cabello de Balboa dio a conocer, la
llegada de un personaje muy importante llamado Naylamp a la
complejo arqueológico para inspeccionar las obras de costa de Lambayeque.
rehabilitación que se vienen ejecutando, las cuales cuentan En 1782 el cura de Mórrope Justo Modesto Rubiños y Andrade
con el apoyo de 15 arqueólogos, 6 especialistas y 40 obreros relató la llegada de un gran señor al que llamó Ñamla en
de Wari. circunstancias del todo parecidas a las de Naylamp, lo cual hace
suponer que se trata del mismo personaje.
Precisó que, con la apertura de los nuevos circuitos de visita
que incluye el recorrido por los mausoleos del complejo
arqueológico de Wari, se generarán fuentes de empleo
inmediatas para los pobladores de Pacaycasa, Ocopa, Quinua
y Huamanga.
Asimismo, afirmó que la recuperación del complejo generará

más empleo en los sectores comercio y servicios, tal como
ocurre en la costa norte del Perú con los sitios de Sipán,
Huaca de la Luna y Chan Chan.
“Cuando se difunda con más fuerza los atractivos del

complejo Wari, miles de turistas vendrán a Ayacucho y van a
dinamizar la economía y generar más puestos de trabajo”,
apuntó. 5. Orfebrería: Fue la cultura peruana que ha generado la mayor
parte de la orfebrería producida en el antiguo Perú (Maestros
La Cultura Wari se desarrolló en el valle de Ayacucho una
zona seca y árida que diera lugar a su nombre (Wari, vocablo orfebres del periodo de los estados regionales tardíos).
quechua que significa indómito y agreste). Su desarrollo se Después de extraer el metal de las minas con herramientas e
dio gracias al gran avance de la agricultura y la ganadería lo instrumentos hechos con sus propias manos; pasaban a fundir
que permitió expandirse por casi todo el territorio peruano. dicho metal en hornos especiales luego le daban nuevas formas
a dichos lingotes, a veces los derretían y luego vertían el líquido
preciado y divinizado en moldes .La mayoría de veces los
lingotes eran martillados repetidamente hasta conseguir finas
laminas que eran recortadas cuidadosamente para formar
mucho de los objetos conocidos , como máscaras, vasos,
orejeras, etc.
FUENTE: 27 de Mayo del 2018
Una de las técnicas que sorprende por la maestría alcanzada es
la embutición basada en conseguir formas complejas
presionando o martillando una sola lamina sobre la superficie
de madera .Aquí destacan vasos con rostros.

4.- Orfebrería: confeccionaron elaborando los TUMIS, vasos de
oro y otras joyas muy importantes (herederos de los
Lambayeque).
Sus artesanos dominaron muchas de las técnicas utilizadas para
moldear el oro, la plata y el cobre, y las más diversas aleaciones.
La cultura Chimú sobresalió entre las civilizaciones
prehispánicas por sus finos trabajos de orfebrería. Sus artífices
dominaban muchas técnicas y usaban sobremanera el repujado
y martillado en la mayoría de sus productos. Además de trabajar
con oro y plata, lo hicieron con diferentes aleaciones.
CULTURA CHIMU O CHIMOR

(1 200 d.C. – 1 465 d.C.)
1.- Antecedente: Cultura Lambayeque o Sicán (más antigua y
más desarrollada artística y tecnológicamente, en comparación a
Chimú).
2.- ubicación: Se ubica en la Costa Norte del Perú (Valles de

Moche, Chicama, Virú, Chao, en Trujillo- en la Libertad).
 Centro principal: Chan Chan (centro político
administrativo supremo y residencia de los reyes chimús-
centro religiosos).
3.- Arquitectura: Conocieron la planificación de ciudades como

herencia Wari y utilizaron el adobe, el barro, la caña (Quinchas),
las piedras de río en sus construcciones. Por otro lado 5.- Religión: eran politeístas y rendían culto al dios “Aia paec,
adornaron sus paredes con relieves decorativos con figuras Kon, Naylamp, etc.”. Principalmente al dios Tacaynamu
repetidas o escenas cotidianas de pesca. La muestra más (Naylamp)
destacada es la ciudad de Chan Chan (Capital), en donde se 6.- Decadencia: se sometieron pacíficamente al Inca
puede admirar las paredes escarpadas antisísmicas, los planos Pachacútec.
laberínticos para desorientar al forastero, las paredes CULTURA CHINCHA
decorativas, las huaicas piramidales, los relieves con motivos (1 200 d.C. – 1 460 d.C.)
marinos, los reservorios, etc. 1.- Ubicación: Se desarrolló en el departamento de Ica, en los
valles de nazca, pisco y chincha
2.- Economía: Se caracterizaron por tener una economía
comercial (Tala socrático).
 Principales actividades económicas: agricultura y

3.1. Capital: Chan Chan fue la capital política, administrativa y pesca.
religiosa del Estado Chimú. En su máxima expansión, la ciudad  Desarrollaron el comercio interregional, marítimo y
tuvo más de 20 Km2, de los cuales hoy sólo se conservan 14 terrestre a gran escala. Considerados como los mejores
km2. La ciudad presenta una Zona Urbana Central, cuya comerciantes y navegantes (“Los Fenicios del Nuevo
extensión es de 6 Km2 y está compuesta por 9 palacios o Mundo”).
conjuntos monumentales, 35 unidades arquitectónicas o  Productos que comercializaron: Conchas, chaquiras,
conjuntos semi-monumentales, 6 pirámides, 4 extensos barrios esmeraldas, oro, cobre, lanas, charqui, chuño, pescado
populares y varios caminos ceremoniales. seco, cochayuyo, mate, etc.
 Monedas: Caracoles o trozos de cobre.
En los 8 Km2 restantes se ubican amplias plazas cercadas,  Dedicados al comercio de compra y venta de mujeres.
diversas pirámides, varios estanques artificiales de agua dulce,  Construyeron balsas de palos con velas (cuya
llamados “Huachaques”, y varios caminos internos. La historia cantidad estaba en relación con el poder del gobernante),
de Chan Chan se inició el año 850 d.c. y terminó el año 1470 caballitos de totora.
d.c., cuando Minchanzaman, último gobernante de la Dinastía
Chimú, fue llevado al Cusco y ocurrió el abandono de la ciudad,
la que en su momento de mayor expansión llegó a tener un
estimado de 35,000 habitantes.

CULTURA HUANCA
(1 000 d.C. – 1 460 d.C.)
1.- Ubicación: En el Valle del Mantaro, actuales provincias
de Jauja, Huancayo y Concepción (Junín).
 Centro principal: Siquillapucara o Tunanmarca
(ciudad fortificada).
3.- Sociedad: Considerado el reino más poderoso de la costa

sur.
Clasista, gobernado por el Chinchay Cápac (sacerdote
comerciante)
NOTA: Las chinchas fueron conquistados por los Incas durante el

reinado del Inca Pachacutec y anexionada definitivamente al
Imperio durante el gobierno de Túpac Inca Yupanqui, hacia el año
1476. Pero mantuvo su importancia incluso durante la época inca.
Es más, se cuenta incluso que el único señor chincha pudo ir junto
al soberano Inca a las ceremonias religiosas. El rey o Soberano
Chincha era llamado Chinchay Cápac
El último monarca del reino Chincha fue Guavia Rucana
Los Chinchas acordaron una Alianza política con el Inca
Pachacutec.
4.- Manifestaciones Culturales:
 Xilografía (tallado en madera): Es donde más
destacaron. Eran expertos en el tallado de madera. 2.- Origen (pacarina): Laguna de Huarivilca (Sur de
 Elaboraban remos de madera (labrada con imágenes Huancayo).
legendarias), timones, lanzaderas, vigas funerarias, 3.- Economía:
cetros ceremoniales, usados en el intercambio  Base: Agricultura de secano (en base más a lluvias)
comercial. y técnicas de regadío (canales). Complemento:
 Arquitectura. Ganadería (llamas, alpacas).
 Cazaban venados, zorros, vizcachas para lograr
más carne y también al perro (allco micoc).
 Único frutal que explotaron: la lúcuma.
4.- organización social y política:
 Clasista
 Auquicunas (casta gobernante, dueños de extensas
tierras, no trabajaban).
 Llactarunas o runacunas (campesinos, artesanos,
pastores).
 Pueblo guerrero que tenía como jefe gobernante a
un “señor”, llamado Wanka Wilka (polígamo y amante
del sistema hereditario).
 Construyeron hermosos centros urbanos donde
6.- Religión:
destacan sus templos y palacios de adobe.
 Dios principal: Huallallo Carhuancho.
 Sus centros principales: Tambo de Mora (llamado
 El perro fue objeto de adoración y sacrificio.
antes Lurín Chincha), San Pedro, La Cumbre, la
ciudad perdida de Huayuri, Chanchari, La Centinela.  Momificaban a sus muertos (existían ayllus que
 Cerámica: cuidaban las momias de los nobles).
 Polícroma (predominio del negro y blanco sobre el
rojo).
CULTURA CHANCA
 Sencilla (no destaca por su belleza).
(1 200 d.C. – 1 438 d.C.)
 Fabricaron principalmente cántaros (“jarras”) utilitarios,
1.- Ubicación: Valle del río Pampas, Torobamba, Cachi,
de forma globular y cuello largo; con asa puente
Mantaro y las alturas de los actuales departamentos de:
intermedia.
Ayacucho, Apurímac y Huancavelica.
 Religión:
 Su centro principal: Habría sido Huamancarpa (“casa
 Dios principal: Chinchay Camac (“El Centinela).
del halcón”), a orillas de la laguna Anori, a 35Km de
 Urpi Huachay (Lugar sagrado)
Andahuaylas y 50 Km de Ayacucho, en las riberas
del río Pampas.

2.- Origen:
 Origen Mitológico: los Chancas tuvieron su origen
en la laguna de Choclococha (Castrovirreyna-Huancavelica),
desplazándose, después, en dirección Sur-Este, vía el río
Pampas. Uscovilca fue el curaca que fundó esa confederación
de macro etnias. Por eso, como era costumbre en esos
tiempos, siempre llevaban su “mallqui” (momia). Según otros,
sus fundadores míticos fueron Anco Vilca y Usco Vilca,
quienes fueron representados en grandes piedras, los cuales
eran transportados de un lugar a otro para participar en sus
fiestas y otros acontecimientos.
4.2. Guerra de los Chancas y los Incas

Fue en 1438 que el presunto caudillo Hanan chanka "Anccu
Hualloc" que así se mitifica a los pueblos o "ayllus del Ancoyaco"
(también llamado Anco Huayllu o Hancoallo) reunió 40.000
hombres de guerra y emprendió la conquista del Cusco. Avanzó
victoriosamente hasta rodear la ciudad. El inca Viracocha y
 Origen Científico: Según Luis Guillermo Lumbreras muchos personajes de la nobleza huyeron en dirección al
y Enrique Gonzales Carre, Luego de la Desestructuración del Collasuyo y cundió la desesperación hasta que un príncipe Cusi
Imperio Wari (capital y centros administrativos), las clases Yupanqui (luego autoproclamado Pachacutec) encabezó
populares y elites dirigentes al abandonar las ciudades valerosamente la resistencia. Mientras lograba reunir aliados,
principales fundaron otros pueblos defensivos- estratégicos en ofreció la paz a los sitiadores, pero éstos rechazaron la oferta.
Una cruenta batalla fue librada en Yawarpampa ("campo de
las laderas y crestas de los cerros.
sangre"), ganada providencialmente por los cusqueños mediante
3.- Economía: Los Chancas se dedicaron principalmente al la llegada oportuna de fuerzas amigas. Esta difícil victoria se
pastoreo de llamas y alpacas, así como a la caza de vicuñas, tornó en leyenda en el relato que recoge el cronista indio Joan
lo que posibilitó el desarrollo de la textilería usando la lana de de Santa Cruz Pachacuti Yampo Salcamaygua (1613) se afirma
los camélidos y también empleando el algodón para hacer su que la batalla se habría perdido si no cobraban vida
vestimenta y mantos. milagrosamente los soldados de piedrapururaucas, piedras
4.- Organización Política y Social: disfrazadas como soldados para engañar a los chankas. (Véase:
Leyenda de los soldados Pururauca)
 Esta Confederación Chanca era una unión multiétnica
donde sus integrantes mantuvieron cierta autonomía Según los vencedores, murieron en Yawarpampa 22.000
cultural, pero que política y militarmente estaban chankas y 8.000 cusqueños. Anccu Hualloc fue herido y
sometidos a los jefes Chancas. apresado. Los Hanan chankas fueron perseguidos hasta
 La nación Chanca fue guerrera, y conquistadores de Antahualla (Apurímac).
los territorios de Andahuaylas, Ayacucho y
El líder de la defensa del Cusco asumió el poder como máximo
Huancavelica.
soberano y fundó una nueva dinastía. Según los Comentarios
Reales de los Incas de Garcilaso de la Vega, el inca fugitivo fue
4.1. Las chancas en el combate: los Hanan chankas eran muy el anciano Yawar Huácac y el príncipe que asumió la defensa
sanguinarios al momento de la lucha, cuando capturaban al del Cusco, su hijo Hatun Topa, llamado después Viracocha Inca.
enemigo lo hacían prisionero de guerra. Según Juan de Betanzos (1551), el inca fugitivo fue el anciano
Les propinaban crueles castigos para demostrar al enemigo que Wiracocha y no sólo él sino su heredero (y hermano de Cusi
no debían meterse con ellos; los escalparlaban, es decir, Yupanqui), Inca Urco, huyeron de su responsabilidad, siendo el
estando aún con vida los prisioneros les arrancaban la piel, los salvador el príncipe Cusi Yupanqui, luego llamado Pachacútec.
colgaban de cabeza para que la sangre se concentre en la parte Éste es la versión más aceptada, que coincide con la crónica de
superior del cuerpo y les hacían unos pequeños cortes en la Miguel Cabello de Balboa (1583) y las más depuradas
parte frontal de los dedos de los pies, es ahí de donde cronologías. Otras crónicas, entre ellas la de Bernabé Cobo
comenzaban a arrancar la piel poco a poco, mientras el (1653). Mencionan una segunda ofensiva de los chankas
prisionero daba gritos despavoridos. ocurrida poco tiempo después, también encabezada por Anccu
Huayco contra Pachacútec. El caudillo prisionero no sólo logró
Nota: ¿Quiénes fueron más Guerreros, Chancas o Huancas? evadirse: reunió 8.000 combatientes chankas en Challcumarca y
Gracias a las evidencias arqueológicas podemos afirmar que los Suramarca y reanudó la guerra, esta vez para recuperar los
Huancas fueron más guerreros a causa de que su dios territorios perdidos. Viéndose en inferioridad de fuerzas, optó por
Carhuancho representaba a la guerra y usaban la piel de sus escapar hacia la selva a "una región de grandes lagunas" o
enemigos en tambores de guerra, además utilizaban la sangre cochas, siguiendo el curso del río Urubamba.
de perro para beber y perder el miedo en la guerra. Los Chancas
fueron una mayoría de habitantes, la organización social – 5.- Cerámica: conocida como Arcalla, Qachisqo, Tanta Orqo y
política es similar a los Huancas por ello genero confusión en Aya Orqo casi todos sus acabados son toscas y poco llamativas,
algunas investigaciones.
hechas manualmente sin el uso de moldes con decoraciones
sencillas. Fabricaron cuencos pequeños, escudillas, tazones,
platos y cántaros.

C) Lupaca, Huarpa y Aymara.
D) Huarpa, Nasca y Tiahuanaco.
E) Aymara, Huarpa y Tiahuanaco.
04. El expansionismo territorial Wari tuvo como elemento

ideológico para la asimilación cultural de sus colonias
conquistadas, la difusión de:
A) El Comercio
B) Ciudades
C) El Culto al dios Bizco
D) Un idioma Nuevo
E) La Guerra
05. El imperio Wari fue una sociedad pan – peruana que se

caracterizó por
6.- Arquitectura: construcciones simples, sin planificación, en A) Difundir la técnica de la cerámica.
las cimas, ladras y crestas de los cerros. B) Fomentar el desarrollo urbanístico.
7.- Entierros: sus contextos funerarios son sencillos ubicados C) Culminar la conquista del Chinchaysuyo.
en las laderas de los cerros como falsa bóveda (chullpas). Otras D) Impulsar la manufactura de cueros.
se encuentran debajo de los abrigos rocosos “nichos” E) Adorar a deidades nazquenses.
06. Los Wachaques o chacras hundidas que servían para la

producción de totora, pertenece a la cultura.
A) Wari
B) Lambayeque
C) Chimú
D) Tiwanaku
E) Warpa
07. Cultura que destaco en la Xilografía (tallado en madera).

A) Chincha
B) Nazca
C) Lima
D) Cajamarca
E) Warpa
08. En la cultura Chimú, es conocido como el Pachacutec
Costeño……………y mando a construir la fortaleza
de………….
A) Minchan Camam – Paramonga
B) Cinchaycamayuq – Tambo de Mora
8.- Religión: Ídolo principal “Uscovilca y Ancovilca” Rindieron C) Minchan Camam – Naylamp
culto al puma (tótem o animal sagrado). Otros dioses también D) Chimucamayuq – Ñaupallaqta
fueron las Huancas y los cerros E) Camnan – Otusco
09. En Asia de da el auge del comercio chino, también propicia

la primera impresión de papel moneda. Comienzan las
cruzadas de los cristianos en Europa por recuperar
palestina.
Paralelo a este contexto en Perú sucedía.
A. Los chanchas fueron vencidos en la batalla de
Yawarpampa por Cusi Inka Yupanqui
B. La chincha domina el mar mediante la “talasocracia”
01. Ciudad construida en el valle de Moche………. Tuvo 25 km2 C. Minchan Caman, señor Chimú logra viajar a la Polinesia
de extensión. Compuesto por 10 grandes ciudadelas D. La cultura Wari logra llegar a la isla de los Galapagos
amuralladas. Eran de barro; cada ciudadela contaba con “Ecuador”
plazas, calles, templos, palacios, jardines, etc. En épocas E. Pachacutec manda construir Machu Pichu
especiales (religiosas o ferias comerciales) podía albergar a
más de 50,000 personas. 10. Los aztecas logran fundar la ciudad de Tenochtitlan. A
A. Chan Chan principios del siglo XIV, Osman Establece la dinastía
B. Apurlec Otomana en Turquia
C. Túcume Paralelo a estos acontecimientos, en el Perú sucedía.
D. El Purgatorio A. La cultura Wari se desarticula producto de las rebeliones
E. Batan Grande de sus cabeceras de región
B. Túpac Yupanqui logra llegar a la Polinesia
02. Cultura del Intermedio Tardío que se caracteriza por adorar C. La cultura Chimú logra su gran desarrollo social, político
al: búho y zorro, practicaron orfismo y brujería, practicaron y económico
el ayuno (no comer sal, ají, ni tener relaciones sexuales). D. Los incas logran dominar los 4 suyos
A. Lambayeque E. Guerra civil entre Huáscar y Atahualpa
B. Chincha
C. Chimú 11. El gorro de cuatro puntas de la Cultura Wari, tejidas bajo la
D. Reinos aimaras técnica del Tapiz, con decoración policroma y geométrica,
E. Chanka su utilización permitía diferenciar a los grupos sociales.
Tiene un origen:
03. Wari fue una síntesis de las de las siguientes culturas: A. Moche
A) Huarpa, Lupaca y Tiahuanaco. B. Nasca
B) Paracas, Huarpa y Aymara. C. Tiahuanaco

D. Huarpa hacia el noroeste hasta que al llegar al pie del cerro Huanacaure
E. Caral la vara se hundió y en este lugar fundaron la ciudad del Cusco.
Manco Cápac reunió a los varones de la zona y les enseño la
12. Túcume capital de la cultura Lambayeque conocido agricultura, la ganadería, la arquitectura y la cerámica. Mama
también como ………para mucho se trata de la pirámide de
Ocllo adiestró a las mujeres en el tejido, la cocina y el cuidado
adobe más grande de américa.
A. Pacatnamu de los niños.
B. Azángaro
C. Purgatorio  Origen Científico:
D. Batan grande Los Inka no eran un grupo étnico natural del Cusco, región
E. Chan chan que después será su área central, se trataba de una
población que, durante la época del Horizonte Medio, cuyos
13. Los patrones de asentamiento Chanka se ubica en la cima, centros administrativos (Espiritupampa y Pikillaqta) daría
ladera y cresta de los cerros, a causa de:
A. Miedo de los depredadores naturales como los animales origen a la cultura Killke y Qotacalli, a partir de ello surgirían
B. Estrategias defensivas en contra de las sociedades que los Inka.
quieran atacarlos  Otras investigaciones afirman que hacia el año 1100
C. Estrategias militares para asegurar su carácter imperial d.C., emigraron probablemente desde el Altiplano,
D. Por la pelea y riña con los vecinos aledaños hacia el valle de Cusco, donde durante casi
E. Para aprovechar los recursos vegetales y animales de
trescientos años llevaron a cabo incursiones y alianzas
las zonas alto andinas en su consumo
con los pueblos de la zona.
IHORIZONTE TARDIO 3.- Límites:
(1 430 d.c. – 1 532 d.C.)
 Chinchaysuyo: Al Nor-Oeste de la ciudad del Cusco
CULTURA INKA hasta el Rio Ancasmayo (Colombia).
(1430 – 1532 dC)  Collasuyo: Al Sud-Este del Cusco, se extendió hasta
1.- Ubicación: Situado en la parte central occidental de la el Río Maule en (Chile), por el Este, hasta Bolivia y
América del Sur, comprendiendo las actuales repúblicas de Tucumán (Argentina).
Bolivia, Chile, Argentina, Ecuador y Perú. Su capital estuvo en el  Contisuyo: Sud-Oeste del Cusco (Departamento de
Cusco (centro político, administrativo y sagrado). Apurímac, Ica, Arequipa, Moquegua y Tacna).
 Cuzco:  Antisuyo: Al Nor-Este del Cuaco, se extendía hasta la
 Situado cerca al río Huatanay. Selva, Amazónica (Ceja de Montaña)
 El cerebro y corazón del Tahuantinsuyo.
 Su nombre proviene del quechua Qosqo (ombligo de la 4.- Evolución Histórica:
tierra).
 Construida por Pachacutec (con templos, palacios y Periodo - Manco Capac
Legendario - Sinchi Roca
fortalezas).
o Curacal
 Estaba dividida en Hurín y Hanan
 Su centro principal estaba en la gran Plaza de A: ETAPA PRE
IMPERIAL
Huacaypata. - Lloque Yupanqui
-Mayta Capac.
Periodo de la - Capac Yupanqui
2.- Origen: - Inca Roca
Confederación
 Origen Mitológico: A partir de mitos: Hermanos Ayar y - Yawar Huaca
Manco Cápac y Mama Ocllo. - Wiracocha
A. Los Hermanos Ayar: Cuenta la leyenda que de una cueva
del cerro Tamputoco salieron cuatro hermanos con sus esposas:
Ayar Manco y Mama Ocllo; Ayar Cachi y Mama Cora; Ayar Uchu Periodo de
y Mama Rahua y Ayar Auca y Mama Huaco. expansión - Pachacútec
inicial
Se dirigieron al noreste buscando tierras fértiles. En el
trayecto, Ayar Cachi fue engañado y regresado a la cueva, B: ETAPA
Periodo de - Tupac Yupanqui
donde quedó encerrado. Los demás continuaron su camino IMPERIAL
Apogeo Imperial - Huayna Cápac
hasta que llegaron al cerro Huanacaure. Aquí encontraron
un ídolo de piedra y cuando Ayar Uchu se sentó encima Periodo de crisis - Huascar
quedó petrificado. El resto bajó al valle de río Huatanay, político – social y - Atahualpa
pero Ayar Auca se adelantó y al llegar quedó convertido en económico
piedra. En este lugar Ayar Manco fundó el Cusco y
construyó un templo al dios Sol, al que llamó Inticancha.
B. Manco Capac y Mama Ocllo. Este relato es una de las dos

leyendas sobre el origen de los incas. Fue escrita por primera
vez en la obra Los Comentarios Reales por Inca Garcilaso de la
Vega.
Cuenta que el dios Inti (el Sol) tuvo dos hijos, Manco Cápac y
Mama Ocllo. Los hizo salir del Lago Titicaca para
encomendarles una misión civilizadora. A Manco Cápac le
entregó una vara de oro indicándole que el lugar donde se
hunda será su nueva morada. La pareja caminó muchos días

Las dos dinastías conocidas el Hanan cusco y el Hurín
Cuzco estuvieron separados por el camino de Antisuyo, y las
parcialidades humanas que los formaron rivalizaron en el
poder económico, social y político, alternativamente. Todas
las historias hablan de que en el Imperio se sucedieron dos
dinastías: los Hurin Cuzco y los Hanan Cuzco

5.- Organización Económica: de animales, perteneciente a cada categoría, que debía cuidar y
Agricultura: Base Económica. Básicamente del maíz y la papa atender y cuyos productos debía entregar al estado en su
(el más grande aporte de la cultura andina a la humanidad). totalidad; de la parte correspondiente al pueblo, los tejedores
Practicaron el cultivo rotativo (no cultivar la misma planta año realizaban los vestidos que periódicamente eran entregados a
tras año, incluso se la hizo descansar, técnica para que la tierra los campesinos.
recupere su fertilidad). Manejaron la Tecnología hidráulica:
canales, pozos artesianos (costa), Wachaques, islas flotantes, Además de la lana que les proporcionaban los auquénidos,
represas, andenes, camellones, cochas, hoyadas para ampliar la sembraron, cosecharon y usaron el algodón para la confección
frontera agrícola (administrador de los sistemas hidráulicos: de su vestimenta. En las tierras correspondientes a la selva alta,
Yacucamayoc) sembraron y cosechaban la “hoja sagrada”: la coca.
 Ganadería: Los incas domesticaron a la llama, la alpaca, 6.1. Principios Económicos:

el perro, el cuy, etc. El guanaco y la vicuña no llegaron  Reciprocidad:
a ser domesticados por el hombre andino. La reciprocidad simétrica ocurría cuando un individuo o una
 Cacería: Fue selectiva. Hubo 2 formas: familia daba, pero también recibía. Por ejemplo ayuda a
sembrar la chacra del vecino y él también me ayuda en
 Chaco: rodeaban a los animales (vicuña y una tarea similar. Igualdad.
guanaco) con un cerco humano para la esquila La reciprocidad asimétrica se llevaba a cabo cuando había
y su carne respectivamente. intercambio entre la comunidad y el inca. Por ejemplo, el
 Caycu: encerrar a los animales en quebradas Ayllu trabajaba en la tierra del Inca y éste no tenía la
o en cerco de bosques naturales. obligación de devolver esos servicios. Sólo
recompensaba y alagaba con comida, bebida, coca,
Las técnicas agrícolas tejidos, mullu: productos de contenido simbólico.
Correspondían el uso de la azada y la taclla (una larga
azada provista de un vástago en el que se apoyaba el  Redistribución: El Estado concentraba bajo su poder
pie para así hundir más el instrumento en la tierra), el tierras, animales, tejidos y productos agrícolas
empleo de fertilizantes (estiércol de animal en las tierras gracias a la fuerza de trabajo de los hatunrunas,
altas y pescado descompuesto, o bien guano, en las mitmacunas, piñas, acllas y mitanis. La redistribución
zonas costeras), también conocieron la irrigación artificial consistió en la devolución de una parte (animales y
por medio de canales, acueductos y balsas y el cultivo en productos) que hacía el Estado a los funcionarios
terrazas para aprovechar hasta el máximo las tierras de como al tocricoq, curacas, amautas, kipucamayocs,
las altas laderas andinas. etc. Una parte del pueblo (mitanis y hatunrunas) se
Los incas no sólo cultivaron los terrenos planos o semi hacía también acreedora a esta redistribución.
inclinados, usaron un sistema ingenioso para cultivar las 6.2. Sistemas de Trabajo:
laderas de los cerros, esta técnica consistía en formar  Ayni: Sistema de ayuda mutua, familiar, entre los
terrazas, denominadas “andenes”, que rellenaban con miembros del Ayllu (siembra y cosecha, pastoreo,
tierra vegetal que era contenida con muros de piedra. construcción de viviendas, etc.). En otros términos: es
el préstamo de trabajo que una persona o personas
hacían a otro individuo o individuos, a condición de
que se les devolviera esa cooperación en fecha
oportuna y en igualdad de tiempo y tarea. A cargo del
beneficiario corría la alimentación y bebida (los días
que duraba la faena) y obsequios (puñados de coca).
 Minka: Trabajo colectivo, obligatorio y solidario donde

la población entera del ayllu se colocaba al servicio
del bienestar comunal (ejm: construcción de locales,
canales de riego, chacras de los inválidos, viudas,
huérfanos y ancianos; también construcción de casa
a los recién casados). Concurrían todas las familias
portando sus propias herramientas, bebidas y
comidas. Y también trabajando en las tierras del Sol y
del Sapa Inca en forma gratuita, como tributo por las
tierras que habían recibido (el Estado les premiaba
con abundante comida, bebida, música y obsequios
de coca y mullu).
 Mita: Trabajo obligatorio y por turnos hecho por los

Hatu Runas para el Estado Imperial, cuidando su
La ganadería Incaica, aunque no era tan importante como la ganado, cultivando sus tierras, construyendo
agricultura, era un elemento básico en la economía del imperio. fortalezas, palacios, tambos, andenes, caminos,
La llama se aprovechaba por su lana, larga y espesa, y como
puentes, oroyas; prestando servicios de chasquis,
animal de carga (no soportaba más de 50 Kg de peso, pero
resiste perfectamente la enrarecida atmósfera de las alturas soldados; explotando minas, cultivando coca,
andinas); las Vicuñas y alpacas eran apreciadas por su finísima cargueros de Sapa Inca, músicos, danzantes,
lana, con las que se tejía las más bellas telas destinadas al Inca artesanos, etc.
y a su séquito. Los rebaños, como la tierra, eran propiedades del
estado y estaban divididos en tres categorías: del estado, de
sacerdotes y pueblo. Cada comunidad poseía un cierto número

 Recompensada: conformada por aquellos Hatun Runas
que por razones de mérito, acto de fidelidad y valor a
favor del imperio (guerras, construcciones, agricultura,
etc.) eran premiados por el Inca, ennobleciéndolos.
B.- Pueblo:
 Ayllu:
 Fue el elemento base de la sociedad y consistía en una
agrupación de familias.
 Unidos por vínculos de: territorio (Marka), sangre
(descienden de un tronco común), lengua (hablan el
mismo idioma: Runa Simi), económico (realizan la
misma actividad agrícola), totémico o religioso (misma
creencia en su origen).
 Chunca: sistema de trabajo para realizar tareas  La clase noble Inca también formaban ayllus que eran
urgentes al servicio de la comunidad (sismos, denominados Panacas. Esta se formaba cuando el Inca
aluviones, inundaciones, etc.). moría y heredaban las riquezas y las tierras
acumuladas por el Sapa Inca, además debía cuidar el
6.3. Distribución de la Tierra: Mallqui (momia). Las Panacas más fuertes del
 Tierras del Sapa Inca (estatales): Se obtenían por Tahuantinsuyo fueron las de Pachacutec y Túpac
conquista, planificación y anexión de otras, con Yupanqui.
estas tierras se sostenía el Sapa Inca y su familia, la  Realizaban asambleas públicas llamada Camachico
nobleza y el ejército; los excedentes eran (similar a los cabildos actuales). Finalidad: ventilar
depositados en las colcas (depósitos estatales asuntos del ayllu y renovar a sus jefes.
donde se almacenan los productos resultantes de
las mitas).  Hatun Runas. Eran la gran masa de campesinos
perteneciente a los diferentes ayllus que vivían en
 Tierras del Sol: Eran las tierras cuyos productos era sectores rurales o en poblados pequeños. También lo
para sostener a los sacerdotes, acllas y para las conformaban los artesanos, comerciantes, pescadores y
ofrendas y sobre todo para preparar las bebidas ganaderos obligados a tributar. En ellos recaía todo el
para los asistentes a las celebraciones de sus ritos y peso del trabajo del Estado Imperial (base del sistema
fiestas. El resto se mantenía como reserva. económico social).
 Tierras del Pueblo: Servía para el sustento de las  Mitimaes o Mitmacunas: Eran las poblaciones que el Inca
familias o ayllus, eran entregadas anualmente por el trasladaba de su lugar de origen a otros lugares para
Estado en calidad de préstamo (tierras en controlar los intereses del Estado Imperial y así asegurar el
“usufructo”). control político de las tierras conquistadas (enseñaban las
costumbres cusqueñas y hasta podían “quechualizar” a
7. Organización Social Inca tales pueblos). De cumplir con todas sus obligaciones
A.- La Realeza: Sector más alto de la pirámide social Inca. disfrutaban de privilegios especiales (mitimaes de
Integrada por el Sapa Inca, la Coya (Pihuiwarmi) y el privilegio).
Auqui heredero (el más “capaz”) con quien comparte el
cogobierno.  Yanaconas: Servidumbre perpetua del Sapa Inca y la
nobleza (tenían carácter de esclavos). Se ocupaban en
A.1 La Nobleza servicios especiales a favor del Sapa Inca y los suyos,
 Nobleza Cuzqueña o de Sangre (“Orejones”) recibiendo a cambio grandes premios u obsequios. Lo
conformada por la panaca del Inca y por las demás concreto es que eran siervos hereditarios sin derecho a la
panacas reales (las de otros ancestros y gobernantes) reciprocidad y redistribución, ni a trabajar las tierras, es
cuyos orígenes se remontaban a la pacarina (origen decir, que no formaban Ayllu alguno. Existían ya desde
común). Eran los principales funcionarios, la clase tiempos de Tupac Yupanqui.
dominante del Tahuantinsuyo (burocracia central). En
ellos recayó el poder político, económico y social del  Piñas o pinacunas: Existieron a partir del gobierno de
Imperio. Huayna Cápac, son esclavos provenientes de los
 La Panaca o Ayllu Real: Integrada por el Inca, la Coya, prisioneros.
sus hijos más “capaces” y “suficientes” (Pihuichurin) y
sus princesas o ñustas; además de sus mujeres y los  Acllas: mujeres escogidas para trabajos en beneficio del
hijos de éstas. Estado. Laboraban en el Acllahuasi y dirigidas por las
mamaconas.
 Nobleza de Privilegio: Se dividía en:
 Advenediza: conformada por los señores y grandes  Mitahuarmis: Eran prostitutas por imposición del Estado.
curacas que habían sido conquistados a lo largo del Pachacutec fue quien reglamentó el sistema del oficio más
Tahuantinsuyo. El Inca hacía todo lo posible por antiguo. Se creó bajo el sistema de la redistribución
mantener una estrecha relación de reciprocidad con los 8.- Organización Política:
curacas (Jefes de Ayllus) pertenecientes al El imperio de los Incas fue desde el punto de vista político, una
Tahuantinsuyo. monarquía absolutista y teocrática. El poder estaba
centralizado en el Inca a quien se le consideraba de
origen divino. El derecho de gobernar se tenía por

herencia. De esta manera el esquema de la organización  El Curaca: Son Jefes de ayllus. Con el dominio inca
política fue así. pasaron a ser subordinados e intermediarios entre los
Hatun Runas y el poder cusqueño (a través del
El gran elemento de unificación fue la lengua, todos los Tucuyricoq). Algunas crónicas lo llaman Aylluca como el
pueblos conquistados tenían que aprender y practicar el único y directo responsable del Ayllu ante el Sapa Inca.
quechua o Runa Simi porque era la lengua oficial del
Tahuantinsuyo, Para ello los incas enviaban a profesores 9.- Organización Administrativa:
que enseñaban y vigilaban la práctica del quechua. FAMILIAS JEFE
Otro elemento de unificación fue la religión. • 1 familia : Purej
Obligatoriamente todos los pueblos rendían culto al dios • 5 familias : Pisca Camayoc
Sol, sin que por ello dejaran de adorar a sus propios • 10 familias : Chunca Camayoc
dioses. • 50 familias Pisca Chunca Camayoc
• 100 familias : Pachaca camayoc
 El Sapac Inca (El Único Rey): jefe absoluto. Reunía todos • 500 familias :Pisca Pachaca Camayoc
los poderes (político militar y religioso). Desde • 1 000 familias :Huaranca camayoc
Pachacútec se les considera hijos del Sol (Intipachurin). • 5 000 familias :Pisca Huaranca Camayoc
• 10 000 familias :Huno Camayoc
 Desde el Pisca Camayoc hasta el Pachaca Camayoc, eran

nombrados en el Camachico y sus cargos eran
temporales, duraba un año (gobierno democrático).
 Desde el Pisca Pachaca Camayoc hasta el Huno
Camayoc eran nombrados por el Sapa Inca en forma
permanente (gobierno vertical).
 La misión de estos funcionarios era hacer cumplir las leyes
del Tahuantinsuyo
 El Auki: Eran los hijos solteros del Sapa Inca, pero

también se aplica de manera específica al “príncipe
heredero”. Una vez elegido se familiarizaba con el cargo
a través de co-gobierno y sólo asumía las funciones del
Sapa Inca cuando su padre fallecía y tras oficiar un rito
conocido como Copacocha.
 Consejo Imperial: Integrado por 16 funcionarios.

Administraban los cuatro suyos (cuatro eran orejones del
Cusco: Apukunas o Apu Suyus o Suyuyuc Apu;
representaban al Inca en el gobierno de los suyos.
Podían destituir al Sapainca por: ineficacia en el
gobierno, falta de valor en la guerra e incapacidad
10.- Religión:
mental. Podían elegir también al príncipe heredero.  Dioses Principales:
Supervisaban a los curacas). Los otros 12 representaban  Apukontikki Wiracocha (Dios Supremo): Señor de todo lo
a los suyos: Apusqui Cunac y cumplían la labor de  creado. Divinidad ordenadora del universo. Según la leyenda
asesores. ordenó al sol y la luna que alumbraran el mundo de día y
noche, respectivamente.
 El Apunchic o Tocricoq: Eran los gobernantes de las  Inti: Era el Dios impuesto al pueblo. Divinidad de mayor
ciudades (huamanis) más importantes. Viajaban una vez prestigio, “padre” del Sapa Inca. Dios vivificador y
fertilizador. Su culto era el más importante en el
al año al Cuzco a dar cuenta de sus actos al Sapainca y
Tahuantinsuyo. Adorado en el Coricancha.
también para participar en el Inti Raymi. Ellos tienen  Pachacamac: Dios más importante de la Costa Central.
funciones políticas. Divinidad de los temblores y terremotos.
 Mama pacha: Diosa de la fertilidad de la tierra. “Madre” que
 El Tucuyricoq: Supervisor de la administración Imperial, alimentaba a los hombres.
espías (“ojos y oídos del Sápac Inca”). Cada año recorría
las provincias. Se identifica con hilos de la Masca paycha.  Dioses Secundarios:
Recaudaba tributos y enviaba al Cuzco. Supervisaba al  Quilla (Luna.): La mujer del Sol. Su culto estaba relacionado
con los muertos y la fertilidad.
curaca. Tenía lugartenientes o informantes cercanos
 Illapa: Ser divino asociado con la llegada de las lluvias.
llamados Michos (vigilaban principalmente la labor de los Considerado como un guerrero que sacudía su honda con
curacas). estruendo
 Coyllur: Estrella.

 Pariacaca: Lluvias torrenciales. chasquis (chucllas); puentes y caminos (llamados
 Coychi: Arco iris. Capac Ñam).
 Religiosa: Templos, santuarios y adoratorios Ejemplos:
10.1. Cosmovisión andina Coricancha (convertido por los españoles en el
Era la manera de entender el mundo o universo y el más allá,
Templo de Santo Domingo); Quisnicancha; Kenko,
que era diferente al pensamiento judío cristiano. Así el Cuzco
era el lugar sagrado. El mundo era llamado Pacha y estaba Tambomachay, Ajllahuasi; Pachacamac.
dividido en 3 partes:  Militar: Fortalezas. Ejm: Sacsayhuaman (símbolo más
 Hanan Pacha: Mundo Superior, morada de los dioses (Sol, importante del poder militar de los incas), Pisaj (aquí
Wiracocha) y los astros. se encuentran los andenes más famosos),
 Kay Pacha: Mundo de aquí, morada de los seres vivos: Vilcashuaman, Huarco, etc.
hombres, plantas y animales.
 Uku Pacha: Mundo Inferior o subterráneo, morada de los  Civil-Militar: Ollantaytambo y Macchu Picchu
muertos y de las fuerzas de la fertilidad, el germen de
vida, las semillas y seres que retornan a sus pacarinas
para luego retornar al mundo.  Cerámica: Utilitaria. Destaca el Urpo (Max Uhle lo llamó
Aribalo, como los tazones griegos). También el kero
10.2. Fiestas Principales: (madera) y los platos de asa. Los colores usados era el
Expresaban una estrecha dualidad (agrícola-religiosa). rojo, blanco, negro, anaranjado y morado.
Relacionadas con las sequías y cosechas. Predominaban los dibujos geométricos.
 Capac Raymi (diciembre). Comenzaban las grandes lluvias.
Se da inicio a las labores agrícolas, se realiza la fiesta del
Huarachico.
 Inti Raymi (junio). La más importante. Fiesta del Sapa Inca y
del Sol dando gracias por las cosechas obtenidas.
 Coya Raymi (setiembre). Mes de la Coya y de la Luna,
(madre de la fecundidad). Se realiza la fiesta del Citua (se
espantan las enfermedades), se paseaba a los Mallquis
(momias de los Sápac Incas)
 Uma Raymi (octubre): Súplica de lluvias o pascua del agua.
11.- Manifestaciones Culturales

 Arquitectura: Sencilla (sin columnas ni adornos), sólida,
simétrica, poligonal y ciclópea. De piedra y barro.
 Textilería: conocieron el Uncu de lana de vicuña (tejido

fino, para el Sapa Inca, Sacerdotes y la nobleza) y la
Abasca de lana de llama y alpaca (tejido más simple,
para el pueblo).
 Pintura: Representaron su historia en tablones pintados
con figuras simbólicas. Tuvieron un museo llamado
Poquencancha
 Civil: Palacios de los Sápac Incas. Ejemplos: Hatun
Rumiyoc o Cora (palacio de Inca Roca, se encuentra  Calendario y astronomía: Dividieron el año en 12 meses
la Piedra de los 12 ángulos); Quishuarcancha (Palacio (el año se iniciaba en diciembre) y el mes en 30 días.
de Wiracocha); Pucamarca (palacio de Tupac Relacionado con las fiestas agrícolas. Tuvieron “relojes
Yupanqui); Casana (palacio de Huayna Capac); Hatun solares” (Intihuatana) para determinar los tiempos de
Cancha (palacio de Pachacutec). Residencias: Yucay siembra y cosecha. Al año lo llamaron Huata. El
(lugar de veraneo de los Sapa Incas); depósitos calendario fue reformado por Pachacutec. Conocieron
(colcas), posadas (tambos); puestos de correo para los solsticios y equinoccios.

08. Trabajo colectivo, obligatorio y solidario donde la población
entera del ayllu se colocaba al servicio del bienestar
comunal (ejm: construcción de locales, canales de riego,
chacras de los inválidos, viudas, huérfanos y ancianos;
también construcción de casa a los recién casados.
A) Mita
B) Ayni
C) Minka
01. El sistema de trabajo que se empleaba para labrar las D) Chunka
tierras del Inca o las tierras del sol y también para construir E) Cashua
viviendas a la recién casados se denominaba. UNMSM
1980 09. Trabajo obligatorio y por turnos hecho por los Hatun Runas
A. Ayni para el Estado Imperial, cuidando su ganado, cultivando
B. Mita sus tierras, construyendo fortalezas, palacios, tambos,
C. Ayllu andenes, caminos, puentes, oroyas; prestando servicios de
D. Panaca chasquis, soldados; explotando minas, cultivando coca,
E. Minca cargueros de Sapa Inca, músicos, danzantes, artesanos,
etc.
02. Los individuos de las comunidades o ayllus durante el A) Tawa
incanato recibían el nombre de. UNMSM 1984 B) Chunka
A. Hatunrunas C) Ayni
B. Yanaconas D) Mita
C. Mitimaes E) Minka
D. Mitayos
E. Changos 10. Se ubica al noreste del Cuzco; entre la selva de
Paucartambo, Madre de Dios, el Paititi y parte de Puno.
03. La base de la organización del imperio incaico fue: UNMSM Fue la región de la selva, y la menos poblada.
1986 Representado por el Jaguar.
A. El Ayllu A) Antisuyo.
B. El Ayni B) Collasuyu.
C. La Minka C) Polisuyu.
D. La Chunca D) Contisuyu.
E. El Suyu E) Chinchaysuyu.
04. El control vertical de pisos ecológicos en el incario servía 11. Se ubica al sur este del Cuzco; desde Urcos hasta parte de
para: UNMSM 2000 Argentina y el río Maule en Chile. Fue la región de los
A. Obtener productos de varias zonas para el comercio. Andes, la más extensa (aquí estaban los mejores
B. Poder acceder a productos de diferentes zonas picapedreros). Representado por la Llama.
ecológicas. A) Polisuyu.
C. Tener productos diferentes por alianzas matrimoniales. B) Chinchaysuyu.
D. Ejercer vivieron sobre estados de diferentes regiones C) Antisuyo.
E. Conquistar pueblos ubicados en diferentes zonas D) Contisuyu.
ecológicas. E) Collasuyu.
05. En los Incas, el suyu ………...ubicado al nor oeste del Cusco 12. Se ubica al nor oeste del Cuzco (desde Nazca – Apurímac
(desde Nazca – Apurímac hasta el río Ancasmayo - hasta el río Ancasmayo - Colombia); fue la región más
Colombia); fue la región más poblada e importante. poblada e importante. Segunda en extensión Representado
Segunda en extensión Representado por el ………. por el Tigrillo.
A. Antisuyu – cóndor A) Antisuyo.
B. Contisuyu – Jaguar B) Contisuyu.
C. Chinchaysuyu – tigrillo C) Polisuyu.
D. Collasuyu – llama D) Chinchaysuyu.
E. Chinchaysuyu – jaguar E) Collasuyu.
06. En los Incas. Siendo aún auqui (príncipe) conquistó los 13. Ubicado al sur oeste del Cuzco (desde Paruro hasta Nazca,
señoríos de Huarco (Cañete), Ishma (Lurín y Rímac), Colliq Arequipa y Tacna). Geográficamente para algunos el más
(Chillón) y a los Chimú. Su espíritu explorador lo llevó a pequeño representado por el Cóndor.
realizar un gran viaje marítimo a las islas de Ahuachumbi y A) Polisuyu.
Ninachumbi (en la Polinesia). ¿Fue conocido también B) Contisuyu.
como? ……. C) Antisuyo.
A. Pachacutec – El Transformador D) Chinchaysuyu.
B. Huayana Capac – Mozo poderoso E) Collasuyu.
C. Túpac Yupanqui – Resplandor memorable
D. Huascar – Cadena de oro 14. En el año de 1438, las chancas cruzaron el río Apurímac y
E. Wiracocha – Espuma de las aguas atacaron el Cusco. Huiracocha y su hijo Urco huyeron hacia
Calca. Pero el príncipe………… defendió la ciudad, derrotó
07. Es el sistema de ayuda mutua, familiar, entre los miembros a los invasores y asumió el poder con el nombre
del Ayllu (siembra y cosecha, pastoreo, construcción de de…………. Años más tarde Huiracocha murió dejando a
viviendas, etc.). En otros términos: es el préstamo de sus hijos agrupados en el ayllu Sucsu Panaca.
trabajo que una persona o personas hacían a otro individuo A) Cusi Yupanqui – Pachacútec.
o individuos. B) Huayna Capac – Hatun mayu orcco.
A) Chunka C) Cusi Huallpa – Atahualpa.
B) Ayni D) Tupac Yupanqui – Manco Inca.
C) Minka E) Manco Capac – huascar.
D) Mita
E) Arawa

15. En el Imperio Inka, Los lugares de descanso se codiciadas especias, piedras preciosas, etc. impulsando de esta
llamaban……., estas construcciones se encontraban en los manera el mercantilismo.
cursos de los caminos. Así las consecuencias de búsqueda de nuevas rutas
A) Cayana.
comerciales vendrían a ser el descubrimiento de las Indias
B) Ccollana.
C) Sapci. Occidentales por Cristóbal Colón, para ello España termina
D) Tambo. consolidando su lucha de reconquista contra los moros, que
E) Topo. ocuparon la península Ibérica desde 711 dc.
Redescubrimiento de América
 Causas:
CAPÍTULO II  Surgimiento del Capitalismo Comercial Europeo a
EL PERÚ DEPENDIENTE mediados del siglo XV, que Intensificó la navegación
marítima y la búsqueda de capitales fuera de los
territorios europeos. Los primeros capitalistas
aparecieron en Italia, Sur de Alemania y en Países Bajos.
LOS VIKINGOS Y EL DESCUBRIMIENTO DE AMERICA  El nacimiento de los Estados o monarquías centralistas
En 1999, Patricia Sutherland, Arqueóloga de la Universidad
que formarían los estados monárquicos de Inglaterra,
Memorial de Canadá, Replanteo la teoría sobre “el
descubrimiento de América por los Vikingos o Escandinavos Francia, Portugal y España.
“Quien sostuvo científicamente que los vikingos fueron los  Los inventos también favorecieron a los descubrimientos
primeros europeos que llegaron a América después del de nuevos territorios geográficos (armas de fuego,
poblamiento original y lo hicieron 500 años antes de que Colón Telescopio, la imprenta, la brújula, cartografía y la
pisara la isla de San Salvador. carabela).
En los 60, ya había sido descubierto en la isla de Terranova un
 Necesidad de encontrar una nueva ruta comercial hacía
asentamiento vikingo conocido como L’Anse aux Meadows, el
cual data de entre los años 989 y 1020. Pero, aunque ese las Indias (toma de Constantinopla por los turcos) Este
hallazgo dio una pista de que ese pueblo escandinavo que hecho determinó que España y Portugal iniciaran la
prosperó entre 500 d.C. y el siglo XIV- visitó las costas búsqueda de nuevas rutas comerciales para llegar a la
americanas mucho antes que los conquistadores españoles, por India.
años no surgió ninguna prueba de que su presencia no fuera
producto de alguna expedición fortuita. VIAJES DE CRISTÓBAL COLÓN
 Capitulación de Santa Fe. - 17 de abril de 1492, Colón y
Hipótesis sobre la presencia de Vikingos en América como los Reyes Católicos firmaron la Capitulación de Santa Fe,
Asentamiento comercial. Según Sutherland, los hallazgos
donde se autorizó realizar el viaje hacía las Indias.
prueban que la presencia vikinga no fue un accidente, sino que
tenía como fin crear una sólida red de comercio transatlántica Utilizó la cartografía de Toscanelli y Perestrello para navegar en
junto a los aborígenes norteamericanos de la cultura Dorset. La busca de nuevas rutas comerciales en busca de especias.
experta cuenta que entre otros artefactos que halló en el Museo Abordaron tres carabelas como: Santa María bajo el mando de
de la Civilización, por ejemplo, hay cuentas de madera que los Cristóbal Colón; La Niña Bajo el mando de Martín Alonso Pinzón
vikingos usaban en sus transacciones. Además, hay y la Pinta bajo el mando de Vicente Yánez de Pinzón.
antecedentes históricos como el relato del comerciante vikingo
Ohthere, quien visitó al rey Alfredo El Grande de Inglaterra (849-
899 d.C.) y le ofreció fino marfil de morsa que servía para  Viajes:
fabricar piezas de arte. Por los relatos históricos sobre los  Primer Viaje: Salen de Puerto de Palos el 12 de octubre
recursos del Ártico, sabemos que la zona les daba a los nórdicos desembarcando en Guanahaní (San Salvador) luego
lo que buscaban: colmillos de morsas, cueros y pieles para su pasó a la isla de Juana (Cuba). Posteriormente llega
comercio en Europa. La forma de obtener estos productos era Haití a la que llamó española. En esta travesía estalló la
mediante intercambios comerciales con personas que cazaban Santa María y con sus restos se edificó el fortín
esos animales”, dice Sutherland. Es muy probable, además, que
Natividad. Se quedan 38 hombres a órdenes de Diego
los vikingos hayan ofrecido trozos de hierro y otros metales a
manera de Pago. de Arana.
NOTA: Gracias a las evidencias arqueológicas en Canadá  Segundo Viaje: Parten del Puerto de Cádiz en
(Terranova) y el actual Estado de Massachusetts (Estados Unidos). setiembre. En este viaje se descubrió las Pequeñas
Podemos afirmar que los Vikingos si descubrieron América y lo Antillas. En Jamaica fundó la primera ciudad española
llamaron Groenlandia y Vinland. Osea los Nórdicos, Vikingos o (Isabela).
Escandinavos habrían llegado a América 500 años antes de la
expedición de Cristóbal Colon.  Tercer Viaje: mayo de 1498 - 1500, salió del Puerto de
San Lucas. En este viaje se descubrió la Isla de
 Otra evidencia sobre la llegada de los Vikingos a este Trinidad, Golfo de Paria (Venezuela), Cumaná
continente en la evidencia Histórica, cuyas hazañas de (Cristóbal Colón, piza por primera vez Sud América
Leif Erickson y su hijo Erick el Rojo hicieron posible este “actual Venezuela”). Colón es preso por orden de
descubrimiento; estas evidencias se encuentran en el Francisco Bobadilla.
libro de los Nórdicos “Las Sagas”
 Cuarto Viaje: En marzo de 1502, parten de Puerto de
Cádiz, llegando a la Costa de América Central de
CONTEXTO DE EUROPA Y ESPAÑA Honduras, Nicaragua, Panamá. Se enteró la existencia
de imperios fabulosos.
(XV Y XVI)
La situación de Europa se encontró con la toma de
Constantinopla (1432) Este hecho marcó el cierre comercial
entre oriente y occidente motivando a los países europeos a
buscar nuevas rutas comerciales para poder comerciar las

Descubrimientos (TRATADOS Y CAPITULACIONES) 1492-1532
CAPITULAC
DINAS
AÑOS ION O REYES TÉRMINOS EXPEDICIONARIO
TIAS
TRATADO
 --------------------------------------------------------------------------
17 de ------------------------------------------------------------------- ----------------------------------
Redescubre América, ya que los
 --------------------------------------------------------------------------
Abril Isabel de castilla y
Fernando de -----------------------------------------------------------------------
Vikingos lo habían hecho hace 500
años antes de su llegada al Caribe
1492 Aragón  -------------------------------------------------------------------------
 ---------------------------------------------------------------------------
4 de Isabel de castilla y

------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------
Mayo Fernando de
Aragón
---------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------
 -------------------------------------------------------------------------
1493
 -------------------------------------------------------------------------- Representantes
TRANSTAMANES
Portugal: Ruy de Sousa, su hijo Juan

7 de
-------------------------------------------------------------------
de Sousa y el licenciado Aires
Isabel de castilla y
Dalmada y Esteban Vaéz asiste como
Junio Fernando de
Aragón (España)
 -------------------------------------------------------------------------- notario.
-----------------------------------------------------------------------
1494 España: Don Enrique Enríquez, Don
Gutiérrez de Cárdenas y el Doctor
Juan II (Portugal)  ------------------------------------------------------------------------- Rodrigo Maldonado. Actúa de
notario Fernando Álvarez de Toledo.
 -------------------------------------------------------------------------- Gobernaciones
7 de Isabel de castilla y ------------------------------------------------------------------- ------------------------ (Panamá), a
Marzo Fernando de
Aragón
 -------------------------------------------------------------------------- cargo de Diego de Nicueza
----------------------------------------------------------------------- -------------------------- (Colombia y
1508 Venezuela), a cargo de Alonso de
Ojeda.
 --------------------------------------------------------------------------
8 de Isabel de castilla y ------------------------------------------------------------------- ---------------------------------
Abril Fernando de  -------------------------------------------------------------------------- Basado en Mitologías Juan

Aragón ----------------------------------------------------------------------- Ponce, buscó La fuente de la
1513  ------------------------------------------------------------------------- eterna Juventud que aún no se
demostró históricamente
 ---------------------------------------------------------------------------
25 de Isabel de castilla y
Fernando de
------------------------------------------------------------------

Setiembr Aragón
---------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------
--------------------------------------
Descubridor del Mar del Sur
ede 1513 (Oceano Pacifico)
8 de  ---------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------ --------------------------------------
Noviemb CARLOS I O V  ---------------------------------------------------------------------------
Fue primo de Francisco Pizarro
re de ----------------------------------------------------------------------
1519
 ----------------------------------------------------------------------------------------------
22 de 
--------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------
marzo CARLOS I O V Primera expedicion
HABSBURGOS
------------------------------------------------------------------------------------------- Sebastian el Cano

de 1519  -------------------------------------------------------------------------------------------- Segunda Expedicion
 ------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------
Bajo esta
 ------------------------------------------------------------------------------------------------
capitulacion se le
------------------------------------------------------------------------------------------ permite a -------------
 -------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------
26 de CARLOS I O V
Y LA
realisar su tercer
julio de EMPERATRIZ  ------------------------------------------------------------------------------------------------

viaje (Invasion)
------------------------------------------------------------------------------------------ Este contrato lo
ISABEL DE
1529 PORTUGAL  ----------------------------------------------------------------------------------------------
firmo con la
----------------------------------------------------------------------------------------- emperatriz ----------
----------------------l
 ------------------------------------------------------------------------------------------------ gracias a la ausencia
----------------------------------------------------------------------------------------- del rey Crlos I

EL SISTEMA COLONIAL EN EL PERÚ  Llegaron a la isla de Puna donde se produjo el primer
 Antecedentes. - Pampiaco, hijo del cacique Comagre, da enfrentamiento entre Pizarro y los Lupacas.
noticias a vasco Nuñez de Balboa, Pizarro y a otros sobre  En tumbes el curaca Chilimasa les brindó apoyo, y en
la existencia del Tawantinsuyo. Poechos fueron agasajados por el curaca de Maizavilca
quien cedió a su sobrino Martinillo como traductor.
 En 1519 se fundó la ciudad de Panamá por Pedro Arias
 En Piura se funda la primera ciudad española
Dávila. denominado San Miguel de Tangarara (1532)
 Panamá será el centro de operaciones de los socios de convirtiéndose en el cuartel general de los españoles. El
la conquista. 15 de noviembre los hispanos llegan Cajamarca donde el
 El gobernador de Panamá Pedro Arias Dávila padre Vicente Valverde con los interpretes martinillo y
(Pedrarias) nombra como teniente gobernador a fernandillo leen al inca el requerimiento
Pizarro. Pero antes de la expedición que hiciera
Pizarro, hubo intentos de expedición como: CAPTURA Y MATANZA DEL INCA ATAHUALPA
Pizarro se une con Diego de Almagro y Hernando de Luque El 15 de noviembre de 1532 arribaron a Cajamarca, al no
(Socios de la Invasión), que junto al testaferro Gaspar Espinosa encontrar a Atahualpa, Pizarro envía una comisión al mando
y el gobernador Pedro Arias Dávila, establecieron el Pacto de de Hernando de Soto y posteriormente a Hernando de Pizarro.
Panamá. Este pacto dará inicio al proceso de invasión del En la entrevista, junto al inca estaba el cacique de chincha
incanato (Señor de Chincha o Chinchaycamayuq). El Padre Valverde le
hace el requerimiento donde le pide al inca someterse a la
LOS VIAJES DE FRANCISCO PIZARRO voluntad del rey de España y a la iglesia católica. El inca se
1.- Viaje de Exploración. - Parte de panamá donde llegan al niega a tal requerimiento y el cura Valverde grita la clave del
Puerto de Piña posteriormente llegan al Puerto de Piedras ataque denominado: Santiago.
(Pueblo Quemado) Allí en pueblo quemado, Almagro pierde un El 16 de noviembre de 1532, Atahualpa es tomado preso y
ojo debido al enfrentamiento con los indios. ejecutado el 26 de julio de 1533 con la pena de garrote, pero
antes se bautizó con el nombre de Juan Atahualpa. A la
2.- Viaje de Descubrimiento. - En este viaje se incorpora Pedro muerte de Atahualpa es reemplazado por su hermano Túpac
de Candia, Alonso de Molina y el piloto experto Bartolomé Ruiz, Huallpa (Toparpa) en Cajamarca y Manco Inca en el Cuzco.
posteriormente se da el encuentro de una balsa de indios El inca fue acusado de:
Tallanes o tumbesinos tomando tres naturales como  herejía
francisquillo, fernandillo, y felipillo.  poligamia
 Capitulación de Toledo. - El Gobernador de Panamá  filicida (matar a su hermano)
Pedro de los Ríos negó a Pizarro realizar el tercer viaje, y
Pizarro se dirige a España, donde el 25 de julio de 1529 se
firmó la Capitulación de Toledo, entre Francisco Pizarro y
la Emperatriz Isabel de Portugal quien autorizó el tercer
Viaje.
Con la capitulación se plasmó la autorización del proyecto de
conquista, firmándose entre Isabel de Portugal y Pizarro,
estableciéndose lo siguiente:
 Socios de la Invasión
 Francisco Pizarro
………………………………………………….
…………………………………………………………………
…..…..
 Hernando de Luque
…………………………….…………………
………………………………………………………..…………
…….
 Diego de Almagro
………………………………………..………. DESESTRUCTURACIÓN DEL IMPERIO INCAICO
………………………………………………………………..… Causas:
……  Las alianzas jugaron un rol importante; Los señoríos étnicos
 Pedro de Candia en contra del estado Imperial se unieron a los españoles
para vencer al enemigo. Estos fueron: Chachapoyas,
…………………………………………………..
Cañaris, Chancas, Chimues, Huancas, etc.
…………………………………………………………………  La guerra entre Huascar y Atahualpa: A la muerte de
…….. Huayna Cápac, lucharon con fines políticos y
 Bartolomé Ruiz, piloto mayor del Mar del Sur. En este gubernamentales; situándose una guerra civil. Los
viaje salen de Panamá posteriormente llegan al río San hermanos disputaron la autoridad sobre el Imperio Inca, tal
Juan y Esmeralda (Colombia) e Isla del Gallo y bahía San disputa, presenta a los pueblos del Estado Inca, divididos, lo
que impidió una respuesta "Nacional" frente al invasor.
Mateo, posteriormente llegan a Coaque (Ecuador) para
 La logística en cuanto a la superioridad en conocimientos
finalizar en el Río Santa.
armamentísticos también fue vital, ya que los Incas solo
conocían armamentos como: Porra, mazo, honda,
3.- Viaje de Invasión. - La expedición parte con 3 naves, 180 armaduras de bronce, y lanzas. En cambio, los españoles
hombres y 40 caballos. Parten de panamá, llegan a Coaque, conocían armamentos como: fusiles, lanzas, cañones y
tumbes y Cajamarca posteriormente a Jauja, finalizando en el armaduras de hierro.
Cuzco.  Confianza del Inka frente al invasor; ya que no se hizo
 Proceso estrategias de guerra en contra de los españoles.

El Moro Onqoy o "la enfermedad de las manchas" se
desarrolló alrededor de 1590 relacionada con la difusión de
otra violenta epidemia que golpeaba casi exclusivamente a la
población autóctona. Los indios interpretaron la enfermedad
como la venganza de las huacas cuyo culto había sido
descuidado a favor del Dios de los blancos. En la provincia de
Aymaraes (Apurímac) algunos profetas anunciaban haber visto
la "peste" en persona y otros aún que se les había aparecido
el Inca y todos amonestaban a los indios para que regresen a
la religión de los antepasados. Los predicadores inducían a la
población aborigen a dejar todo ritual y ceremonia católica y a
deshacerse de cualquier objeto que fuese de origen español.
RESISTENCIA ANDINA Y LA COLONIA ESPAÑOLA Cruces, rosarios, imágenes sagradas, zapatos y en general
todo hábito europeo fueron botados por los nativos porque
creían que tales objetos eran la causa de la maldición que se
a. Manco Inca. Con el apoyo de Willac Umo, cerca el Cuzco y abatía sobre ellos. En 1591 un indio "ladino" comenzó su
logra tomar la fortaleza de Sacsayhuaman, donde se predicación en el poblado de Huaquirca (provincia de
defiende kusi Huallpa o Kullash (Cahuide). La llegada de Antabamba, distrito de Sabaino) diciendo que la huaca Picti
destruiría con el terrible Muro Onkoy toda la provincia, si los
Almagro al Cuzco y la colaboración de los Collas, Cañaris y
indios no regresaban inmediatamente a sus antiguas prácticas
Huancas hicieron retroceder a Manco Inca. religiosas. En primer lugar, convenció a los curacas locales y
logró así movilizar a los habitantes de varias aldeas, quienes
En esta toma muere Juan Pizarro, hermano de francisco Pizarro. fueron en peregrinación a una montaña donde celebraron sus
El general Kusi Yupanqui con 2 000 soldados cercó el cerro San rituales tradicionales con ofrendas y sacrificios a las huacas.
Cristóbal, pero fue traicionado por los Huancas y Kusi Yupanqui En tal ocasión se tuvo un sacrificio humano cuya víctima fue
fue ejecutado en la plaza mayor de Lima. una india convertida al cristianismo. No obstante, la inmediata
Posteriormente Manco Inca se refugia en la selva alta del Cuzco campaña de extirpación llevada a cabo por los misioneros, los
de Vilcabamba, donde ofrece ayuda a los almagristas. indios, guiados por sus curacas, continuaron sus prácticas
Posteriormente fue traicionado por ellos, quienes lo asesinaron. purificatorias, aunque en formas menos evidentes.
A pesar de la derrota, Manco Inca resulta ser el primer caudillo
que el siglo XVI, lucha por la Independencia del Perú. c. EL YANAHUARA (1596)
Fue otro movimiento indio de tipo religioso-político que surgió
b. “Diego” Sayri Túpac, se contactó con el Virrey Hurtado de
en los pueblos de Mara, Piti y Haquira en la antigua provincia
Mendoza, aceptando la hacienda de Yucay; de esta
de Yanahuara (hoy provincia de Cotabambas -Apurímac),
manera abandono la resistencia.
liderado por un indio tullido de gran carisma religioso. Este
c. “Titu” Cusi Yupanqui, organizó un ejército en el trayecto a
indio aseguraba que las enfermedades (viruelas, sarampión),
Cusco, antes de ello había firmado la Paz de Acobamba en
eran un castigo contra los indios por haber aceptado la religión
1566, lo cual permitió el ingreso de los Franciscanos a la
católica. En su prédica este “lugarteniente del dios andino”
zona de refugio. Paralelamente a esta resistencia surgió el
como decía llamarse, comparaba el tiempo de los españoles
Taki Onqoy.
con el buen tiempo de los Incas. El líder del movimiento fue
d. “Felipe” Tupac Amaru I, la llegada del Virrey Francisco de
capturado y a la víspera de su sentencia, escapó de la cárcel
Toledo frustró los planes de este Inca, siendo decapitado
de Huaquira sin poder ser capturado de nuevo. El principal
en el Cusco, de esta manera se dio origen al mito Inkarri.
represor de este movimiento fue el corregidor don Luis de
Cárdenas quien hizo gala de sadismo y barbarie matando a
LA RESISTENCIA IDEOLOGICA
a. EL TAKI ONKOY (1565) una anciana indefensa e invidente al aplicarle la pena del
“El Taki Onkoy” que se traduce como “canto de la enfermedad tormento (tipo de tortura físico y psicológico usado por el santo
o del dolor”, fue un movimiento de resistencia religiosa contra Oficio) a fin de que delate los pormenores de este movimiento.
la colonización española en rechazo a “sus ropas, sus
cabellos, sus nombres y naturalmente su religión”. El LAS ENCOMIENDAS
movimiento nació en Huamanga (Ayacucho), durante el Como la disponibilidad de españoles para el trabajo físico en las
gobierno de Titu Cusi Yupanqui en Vilcabamba, pero su colonias era escasa y además estaba afectada por el clima
influencia abarcó el Cusco, Chuquisaca, La Paz, Arequipa, tropical, la organización económica y social, descansaba sobre la
Jauja y Lima. fuerza de trabajo indígena. Sin trabajadores, la tierra no tenía
 Su líder fue un profeta indio llamado Juan Chocne, quien valor alguno, y el oro y la plata codiciados no se dejaban recoger
acompañado de dos mujeres llamadas Mama Ocllo y si no era con fatiga.
Mama Huaco que él presentaba como Santa María y
María Magdalena anunciaba que las dos "huacas" más Sucedía, sin embargo, que, conforme a la voluntad de la Corona,
importantes del mundo andino, las “huacas”de los aborígenes de los reinos americanos debían ser súbditos
Pachacamac y del Titicaca resucitarían para acabar con libres, no sujetos a ninguna prestación forzada. Según este
los conquistadores, predicando también la resurrección principio, los indígenas debían incorporarse al proceso
de la cultura y religión andina. La rebelión fue duramente económico en calidad de asalariados (no de esclavos). Por otra
reprimida por el visitador Cristóbal de Albornoz, con parte, la Corona deseaba la conversión a la fe cristiana de los
quien colaboró el futuro cronista Felipe Guamán Poma aborígenes, por lo que se llegó al establecimiento de la
de Ayala. Albornoz se llevó a Chocne y a los líderes institución de la Encomienda.
espirituales al Cusco donde debieron rechazar en acto
público sus creencias. Las mujeres participantes fueron  La Encomienda fue una institución característica de
recluidas en conventos y los Curacas fueron multados la colonización española en América y se entendía como
el derecho que daba el Rey a un súbdito español, llamado
por su participación en la sublevación religiosa. encomendero, en compensación de los servicios que había
prestado a la Corona, para recibir los tributos o impuestos
b. EL MORO ONKOY (1590) por los trabajos que los indios debían cancelar a la Corona. A

cambio el español debía cuidar de ellos tanto en lo espiritual Se dio cerca de Abancay, el 2 de julio de 1537. Los almagristas
como en lo terrenal, preocupándose de educarlos en la fe o “los de Chile” estuvieron comandados por Rodrigo Orgoñez,
cristiana. El tributo se pagaba en especie -con el con el apoyo de Paullu Inca. Los pizarristas al mando del capitán
producto de sus tierras-, o en servicios personales o Alonso de Alvarado con el apoyo de los Chachapoyas y
trabajo en los predios o minas de los encomenderos Huancas. Triunfaron los almagristas, Alvarado cayó prisionero
La idea de la Encomienda de indios fue tomada de la junto con Gonzalo Pizarro y Hernando Pizarro.
institución medieval que protegía a los pobladores, pero tuvo
que ser adaptada para poder implementarse en la recién  La Conferencia de Mala
descubierta América. Se llevó a cabo de 14 de noviembre. Con la escolta prescrita se
presentó Pizarro, Almagro llegó con Hernando como rehén. En
GUERRA CIVIL DE LOS ESPAÑOLES las conversaciones actuó de árbitro el mercedario Francisco de
1. PRIMERA GUERRA CIVIL ENTRE PIZARRO Y ALMAGRO Bobadilla. No hubo un arreglo satisfactorio, pero acordaron
 Antecedentes momentáneamente que el Cusco seguiría en poder de Almagro
La capitulación de Toledo otorgó a Francisco Pizarro la hasta que el rey diera su veredicto, a fin que dejara en libertad a
gobernación de Nueva Castilla, a partir del río Santiago Hernando, así lo hizo, pero Gonzalo y Alvarado habían logrado
(Ecuador) hasta 270 millas al sur (Chincha); a Diego de Almagro, fugar del Cusco.
la gobernación de Nueva Toledo, desde Chincha hasta 200
millas al sur (Chile). El problema radicaba en que no se sabía  Batalla de las Salinas o Cachipampa
con precisión a qué gobernación pertenecía el Cusco. Para Se llevó a cabo el 6 de abril de 1538. Los pizarristas
solucionar este problema, el Rey envió a fray Tomás Berlanga, comandados por Hernando Pizarro y los almagristas por
pero no fue recibido por Francisco Pizarro. Orgoñez, quien murió en plena batalla. Almagro huyó al Cusco
para refugiarse en la fortaleza de Sacsayhuamán, pero fue
capturado por Gonzalo y Alvarado. Fue decapitado el 18 de julio
de 1538 por orden de Hernando. Su cabeza fue expuesta en la
plaza principal del Cusco. Pizarro y su grupo quedaron dueños
absolutos del Perú. Anunciaron que su gobernación llegaría
hasta el Estrecho de Magallanes. Los restos de Almagro fueron
enterrados en la incipiente Iglesia de La Merced.
 Asesinato de Francisco Pizarro

Al ser asesinado Diego Almagro, su heredero Almagro el Mozo
(primer gobernante mestizo del Perú), fue reducido a la miseria,
al igual que sus seguidores. Además de confiscárseles sus
bienes, se les perseguía; por ese motivo vivían escondidos. Un
grupo logró reunirse en una casa de Lima y como disponían de
una sola capa sus contrarios irónicamente les decían “los
caballeros de la capa”; vivían profundamente resentidos y en
extrema pobreza, optando por hacer su propia justicia.
El 26 de julio de 1541 encabezados por Juan de Rada,

acordaron dar muerte a Pizarro en el momento en que saliera
a escuchar misa. No salió, y ante esta situación doce
almagristas salieron de la calle judíos atravesaron la Plaza
Mayor y llegaron a la Casa de Pizarro gritando “Viva el rey,
muera el tirano”. Rada empujó a Plantiflo Narváez hacia
Pizarro quien lo atravesó con su espada, esta ocasión fue
aprovechada por Juan de Rada quien alcanzó a darle una
estocada en la garganta, Pizarro cayó al suelo. Allí fue
rematado con una jarra en la cabeza. Moría a los 75 años. Los
almagristas se adueñaron del gobierno.
OJO. Estas guerras fueron por el poder político y los

intereses económicos de los invasores. Tiene su punto de
partida en la Capitulación de Toledo, que otorgó mejores
títulos y beneficios a Pizarro que a Almagro,
desencadenándose violentos enfrentamientos entre (1537-
1554).
 El fracaso de Diego de Almagro

Se dio con la expedición a Chile. Marchó en 1535, llevando
como guías a Paullu Inca (hermano de Manco Inca) y al Willac
Umu (Gran Pontífice Solar). Partió del Cuzco, pasó la cordillera,
avanzó hasta Copiapó, el valle de Aconcagua o Chile, hasta
encontrarse con los feroces araucanos. Almagro pensaba
encontrar más riqueza, pero sólo halló una tierra pobre, hambre,
sed, enfermedades, muerte y deserción. Almagro volvió por el
desierto de Atacama al Perú y su fracaso alentó el deseo de 2. SEGUNDA GUERRA CIVIL ENTRE ALMAGRO EL MOZO
apoderarse del Cusco, sosteniendo que la ciudad estaba dentro Y VACA DE CASTRO
de los límites de su gobernación.
La corona, al tener conocimiento de los sucesos ocurridos en
FASES el Perú, envió al licenciado Cristóbal Vaca de Castro,
 Batalla de Pachachaca magistrado de la Audiencia de Valladolid, con la misión de

asumir el gobierno en caso de no hallar con vida a Pizarro. Al La Real Audiencia ejerció el gobierno hasta el 12 de febrero de
llegar a América, se enteró de la muerte de Pizarro. 1551, en que llegó el segundo virrey Antonio de Mendoza; pero
falleció el 21 de julio de 1552, volviendo a gobernar la Real
 Batalla de Chupas (Ayacucho) Audiencia.
Se dio el 16 de setiembre de 1542 entre Vaca de Castro y Girón se rebeló por la abolición del servicio personal de los
Almagro el Mozo, el resultado fue el triunfo del ejército del indígenas, medida que afectaba a los encomenderos, por la
licenciado. Almagro el Mozo fue degollado en el mismo lugar ambición de riquezas de destacados militares, que quedaron
en que murió su padre. marginados en el reparto hecho por La Gasca.
El principal contingente del ejército rebelde lo formaban los
3. TERCERA GUERRA CIVIL ENTRE GONZALO PIZARRO “pobres del Perú”; a ellos Girón les prometió que si triunfaba
Y EL sacarían provecho.
PRIMER VIRREY Y EL PACIFICADOR PEDRO DE LA  Batalla de Villacuri (Ica)
GASCA Se dio el 31 de marzo de 1554, Hernández Girón derrotó a Pablo
Meneses.
 Causa  Batalla de Chiquinga
El rey Carlos I de España y V de Alemania, promulgó las Se dio el 21 de mayo de 1554, en la quebrada de Pachachaca
Nuevas Leyes de Indias, en 1542. Esta legislación estaba (Abancay), en el departamento de Apurímac, cerca de
dirigida a terminar con el poder que los conquistadores habían Andahuaylas. Girón derrotó al ejército de la Real Audiencia,
conseguido. Se creaba el Virreinato y se nombraba a Blasco comandado por el capitán Alonso de Alvarado.
Núñez de Vela primer virrey del Perú. Desde su arribo a Lima, La Audiencia, una vez conocida la derrota de Alvarado, reunió
empezó a aplicar las nuevas ordenanzas, con el lógico un ejército para defender Lima, pero Girón no se atrevió, ocupar
descontento de los encomendadores hacendados. la capital del Virreinato.
Gonzalo Pizarro se encontraba en la región de Charcas,  Batalla de Pucará
dedicado al cateo de minas. Varios pizarristas acudieron a Selló la derrota de Girón, el 8 de octubre de 1554, en pleno
pedirle que se pusiera a la cabeza de los encomenderos, que corazón del altiplano, por el ejército de la Real Audiencia
querían defender sus intereses ante el intransigente virrey. comandado por el arzobispo Gerónimo de Loayza y el oidor
Gonzalo llegó al Cusco, donde el cabildo lo declaró Capitán Santillán. Hernández Girón huyó, pero fue apresado en Jauja el
General. 24 de noviembre y fue trasladado a Lima, siendo sentenciado a
 Primer Golpe de Estado muerte por el presidente de la Real Audiencia don Melchor
En Lima se instaló la Primera Audiencia, la que Bravo de Saravia. Girón fue degollado el 7 de diciembre de
posteriormente, en uso de sus atribuciones, sus oidores 1554, en la Plaza de Armas o Plaza Mayor.
apresaron y destituyeron al Primer Virrey por su actitud
violenta y por intentar trasladar el gobierno a Trujillo. Lo CONSECUENCIAS DE LAS GUERRAS CIVILES
remitieron preso a la Isla de Lobos (Paita) con destino a  Desaparición de los más importantes líderes de la Invasión.
España, pero logró desembarcar en Tumbes.  Debilitamiento del grupo de los encomenderos que van
Las autoridades civiles y militares proclamaron Gobernador del perdiendo privilegios hasta que a principios del S. XVII han
Perú a Gonzalo Pizarro, quien ingresó triunfalmente a Lima el desaparecido como clase y sus encomiendas pasa a la
28 de octubre de 1544. Mientras Núñez de Vela organizó un Corona.
ejército.  Se consolida el poder de la monarquía española en el
 Batalla de Añaquito o Iñaquito Virreynato que impone a sus propios funcionarios.
Fue el 18 de enero de 1546, entre el Primer Virrey y Gonzalo,  Desde 1560 aproximadamente, con la creación de los
quien arengó a su ejército: “Caballeros, a pelear y defender corregimientos, se separó totalmente al encomendero de la
vuestras libertades, vidas y haciendas”. Finalizó la batalla con encomienda. Desde ese momento el tributo llegó al
el triunfo de Gonzalo Pizarro; Blasco Núñez de Vela fue encomendero a través de la autoridad oficial: el corregidor.
decapitado y enterrado en la catedral de Quito.
Lucha entre Gonzalo Pizarro y el Pacificador Pedro de la
Gasca
La muerte del virrey preocupó a la corona; esto se debió por la
supresión de las encomiendas. Sin embargo, había necesidad
de restaurar el orden y la tranquilidad. La corona nombró al
clérigo don Pedro de la Gasca como presidente de la
Audiencia de Lima. Desde su llegada a Panamá, actuó
otorgando amnistía a los que se sometieran a su autoridad.
 Batalla de Huarina 01. El establecimiento del sistema de Encomiendas en la
En estas circunstancias, surgió en el sur, en la región de Colonia permitió:
Charcas, Diego Centeno apoyando al rey. Organizó un ejército A. La sujeción de la población aborigen a las labores
contra Gonzalo Pizarro. A combatirlo salió el maestre de agrícolas.
campo de Gonzalo, Francisco de Carbajal, “El Demonio de los B. La libre disponibilidad de tierras por los Conquistadores.
Andes”. La contienda tuvo lugar a orillas del lago Titicaca, el C. Utilización de la mano de obra indígena en la explotación
28 de octubre de 1547, y fue favorable a Carbajal. Centeno minera.
huyó a Jauja. D. El desarrollo de la Mita y obraje.
 Batalla de Jaquijahuana E. La concentración de tierra y formación de Gamonales y
El revés de Centeno no desalentó a la Gasca, quien reforzó Latifundistas.
sus tropas con Sebastián Benalcázar y Pedro de Valdivia. Los
dos ejércitos se encontraron el 9 de abril de 1548, a 5 02. El factor principal de la caída del Imperio Incaico fue:
kilómetros del Cusco. Más que una batalla, fue un desbande UNMSM 1983
de los pizarristas, pasándose 2 000 soldados al pacificador. A. La guerra entre los hermanos Huáscar y Atahualpa.
Gonzalo Pizarro y Francisco Carbajal cayeron prisioneros y B. La protección divina a los conquistadores.
fueron decapitados; sus cabezas fueron remitidas a Lima para C. La soberanía y la vanidad de Atahualpa.
exponerlas públicamente en la Plaza Mayor. Se fue en 1549 el D. La superioridad de las armas europeas.
pacificador, y dejó el mando a la Real Audiencia, embarcándose E. Ninguna de las alternativas.
a España. De la Gasca logró reorganizar el virreinato y afianzar
el poder de la corona española. 03. Cristóbal Colón descubrió América el 12 de octubre de
1492. La isla donde desembarco se llama.
4. CUARTA GUERRA CIVIL ENTRE FRANCISCO A. Cuba.
HERNÁNDEZ GIRÓN Y LA AUDIENCIA DE LIMA B. Jamaica.
C. Haiti.

D. Santo Domingo. E. Navarra y Granada.
E. Guanahani.
13. Los invasores españoles trajeron enfermedades
04. La caída del Imperio Incaico fue facilitada principalmente desconocidos que diezmaron a la población andina entre
por: los siglos XVI y XVII; las principales fueron la: UNMSM
A. Los conflictos internos que lo afectaban. 2103
B. La habilidad guerrera de los españoles. A. Sífilis y la Viruela.
C. La traición de Felipillo. B. Viruela y el Sarampión.
D. La expansión del Imperio. C. Sarna y el Paludismo.
E. La acción de la fe cristiana. D. Sífilis y el Sarampión.
E. Gripe y el Paludismo.
05. El factor principal del descubrimiento de América fue:
A. El apoyo de los Reyes Católicos. 14. La última de las denominadas Guerra civiles entre los
B. La actividad marítima de Colón. españoles (1553 – 1554), fue liderada por:
C. El apoyo de los Sabios de Salamanca. A. Gonzalo Pizarro.
D. El descubrimiento de la Brujula. B. Diego de Centeno.
E. La necesidad de las nuevas rutas comerciales. C. Francisco Hernández Girón.
D. Lope de Aguirre
06. El documento mediante el cual se oficializaba la conquista E. Diego de Almagro.
de un territorio se denomina:
A. Requerimiento. 15. La misión fundamental del licenciado don Pedro de la
B. Bula. Gasca, cuando vino al Perú, fue.
C. Real Cedula. A. Reprimir el movimiento indígena conocido como el Taky
D. Informe de Oficio. Onkristas.
E. Capitulación. B. Castigar el asesinato de francisco Pizarro por los
almagristas.
07. Los títulos de “Gran Almirante” y “Virrey de todas las C. Reprimir a los encomenderos que se rebelaron contra la
tierras” otorgados a Cristóbal Colón fueron dados por: Corona.
UNMSM 1993 D. Organizar la recaudación de tributos que debían pagar a
A. Las Leyes de Indias. los indios.
B. La Capitulación de Toledo. E. Asegurar la ejecución de las leyes de indias en defensa
C. El derecho de conquista. de los nativos
D. El tratado de Tordesillas.
E. La Capitulación de Santa fe 16. En la batalla de Jaquijahuana (1584) fue derrotado al plan
de los: UNMSM 2000
08. En 1542, una expedición encabezada por Francisco de A. Incas de expulsar a los invasores europeos.
Orellana descubrió el Rio Amazonas. Dicha empresa fue B. Encomenderos peruanos de separarse de España.
organizada y financiada en: UNMSM 1996 C. Almagristas de someter a los pizarristas.
A. El Callao. D. Españoles de establecer las encomiendas.
B. Quito. E. Conquistador de restablecer la Mita minera.
C. Guayaquil.
D. Lima.
E. Cuzco.
09. La capitulación de Toledo implicó

A. El nombramiento de Pizarro como Virrey y Adelantado.
UNMSM 2004
B. El nombramiento de Colón como Virrey y Almirante.
C. La entrega a Colón de enormes derechos sobre
América.
D. La autorización real para la Conquista del Perú.
E. La autorización para repartir el tesoro de Cajamarca.
10. En las guerras de la conquista del Perú, Francisco Pizarro

conto con apoyo político – militar de las etnias.
A. Cañari, Chachapoya y Huanca.
B. Cañari, Chachapoya y Yarovilca.
C. Huanca, Chupacho y Chincha.
D. Choño, Cañari y Guayacondo.
E. Cañari, Tallan y Chincha.
11. El descenso poblacional que experimento la población

nativa de América por la conquista española, a principios
del siglo XVI se debió. UNMSM 2008
A. A las enfermedades traídos por los españoles.
B. Al trabajo en los centros manufactureros.
C. Al trabajo constante en las haciendas.
D. A los enfrentamientos con los españoles.
E. A la explotación en los centros mineros.
12. Al iniciarse el periodo de los grandes descubrimientos, los

reinos más poderosos de España eran:
A. Navarra y Aragón.
B. Castilla y Aragón.
C. Granada y Nápoles.
D. Granada y Valencia.

Historia Del Perú 1 Temas Pre Unsch

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Historia Del Perú 1 Temas Pre Unsch

Cargado por

Información del documento

Descripción original:

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Historia Del Perú 1 Temas Pre Unsch

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

CAPÍTULO I

HISTORIA DEL PERÚ

✍ La Cronología: a. Precursor: Antonio León de Pinelo (Rector de la San

✍ La Numismática: b. Florentino Ameghino (Paleontólogo) En 1879

II. TEORÍAS MIGRACIONISTAS

1 ¡SOMOS UNA FILOSOFÍA DE VIDA!!! HISTORIA DEL PERÚ

TEORÍA ASIÁTICA a. Poblamiento desde Melanesia: Pescadores negros de

2 ¡SOMOS UNA FILOSOFÍA DE VIDA!!! HISTORIA DEL PERÚ

3 ¡SOMOS UNA FILOSOFÍA DE VIDA!!! HISTORIA DEL PERÚ

4 ¡SOMOS UNA FILOSOFÍA DE VIDA!!! HISTORIA DEL PERÚ

01. Es padre de la Historia; por haber sido el primero en

02. La Historia, Es una Ciencia Social ¿Por qué?

5 ¡SOMOS UNA FILOSOFÍA DE VIDA!!! HISTORIA DEL PERÚ

05. Científico que planteó la Teoría australiana, señalando

06. Thor Heyerdahl: Quiso comprobar los planteamientos

07. Respecto al hombre americano Rivet y Hrdlicka

08. El…………….Antropólogo plantea, los siete grupos

10. Según la hipótesis de Méndez Correa el poblamiento

11. Los grupos humanos realizaron su ingreso al continente

6 ¡SOMOS UNA FILOSOFÍA DE VIDA!!! HISTORIA DEL PERÚ

1440 - 1532 ……………….. Segundo imperio andino

1200 A.C. -  ……………………………………………………  .

SUPERIOR (sedentarios): TAlu = ……………………………

 ……………………………………………………… Cepa = …………………………..

7 ¡SOMOS UNA FILOSOFÍA DE VIDA!!! HISTORIA DEL PERÚ

8 ¡SOMOS UNA FILOSOFÍA DE VIDA!!! HISTORIA DEL PERÚ

9. Hombre de Cabeza larga

9 ¡SOMOS UNA FILOSOFÍA DE VIDA!!! HISTORIA DEL PERÚ

4. Telarmachay (6 000 ane.)

5. Chilca (3 600 ane.)

10 ¡SOMOS UNA FILOSOFÍA DE VIDA!!! HISTORIA DEL PERÚ

B.2. Arcaico Final o Superior

1. Tablada de Lurín (4 500 ac.)

11 ¡SOMOS UNA FILOSOFÍA DE VIDA!!! HISTORIA DEL PERÚ

3. Caral (2 500 ac)

12 ¡SOMOS UNA FILOSOFÍA DE VIDA!!! HISTORIA DEL PERÚ

05. Entre los investigadores de los antiguos primitivos del Perú

07. En el Perú se encuentran sitios con gran arquitectura

08. Señale el hecho o el proceso Histórico que marca la

09. Los restos humanos más antiguos encontrados en el Perú

13 ¡SOMOS UNA FILOSOFÍA DE VIDA!!! HISTORIA DEL PERÚ

14. Basado en los últimos estudios. Se halló una figura

Periodo durante el cual se formaron las bases de los

14 ¡SOMOS UNA FILOSOFÍA DE VIDA!!! HISTORIA DEL PERÚ

Posee rasgos antropomorfos y zoomorfos como: los cabellos y

 OBELISCO TELLO: (Dios hermafrodita): El Obelisco

 ESTELA RAIMONDI (Dios Wiracocha o Dios 2

La Estela Raimondi es un monolito chavín. Este hecho de

6. Textilería. - Fueron hechas con la finalidad de hacer conocer

7. Cerámica La Cerámica fue encontrada en una gran variedad

 Se caracteriza por ser monocroma, gris o marrón con

 Se distinguían al ofrecer un sinnúmero de ceramios

 LAS CABEZAS CLAVAS: (Esta es una representación

9. Arquitectura Chavín. - El principal ejemplo de la

 Chavín de Huántar (Ancash)

15 ¡SOMOS UNA FILOSOFÍA DE VIDA!!! HISTORIA DEL PERÚ

Los nuevos tesoros encontrados por los “Chavín Rover”

16 ¡SOMOS UNA FILOSOFÍA DE VIDA!!! HISTORIA DEL PERÚ