Cuenca

Cuenca, oficialmente
Santa Ana de los Ríos de Cuenca34, es una ciudad ecuatoriana,

cabecera del cantón homónimo y capital de la provincia del Azuay, así como su urbe más
grande y poblada. Se encuentra atravesada por los
ríos Tomebamba, Tarqui, Yanuncay y Machángara, al centro-sur de la región interandina
del Ecuador, en la hoya del río Paute, a una altitud de 2550 metros sobre el nivel del mar y
con un clima templado andino de 16,3 °C en promedio.
Es llamada "Atenas de Ecuador" por su arquitectura, su diversidad cultural, su aporte a las
artes, ciencias, letras y al deporte ecuatorianos, y por ser el lugar de nacimiento de
muchos personajes ilustres de la sociedad ecuatoriana. 5 En el censo de 2022 tiene una
población de 659.317 habitantes, lo que la convierte en la tercera ciudad más poblada del
país detrás de Quito y Guayaquil. La ciudad es el núcleo del área metropolitana de
Cuenca, constituida además, por ciudades y parroquias rurales cercanas. Se estima que
en el año 2022 la ciudad cuente con 625.775 habitantes en el área urbana, actualmente el
conglomerado alberga a 796.946 habitantes, y ocupa la tercera posición entre las
conurbaciones de Ecuador.
Fue fundada el 12 de abril de 1557 sobre las ruinas de la ciudad incaica de Tomebamba y
de la ciudad cañari de Guapondélig, por Gil Ramírez Dávalos, bajo órdenes del virrey del
Perú Andrés Hurtado de Mendoza. Durante el siglo XX la ciudad mantuvo su crecimiento,
fomentando la educación y la cultura, y en 1999 su centro histórico es
declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad.6 Es uno de los más importantes centros
administrativos, económicos, financieros y comerciales de Ecuador. Las actividades
principales de la ciudad son el comercio y la industria; durante los últimos años, Cuenca
también se ha consolidado como un atractivo turístico internacional. 7
Índice
 1Toponimia
 2Historia de la ciudad
o 2.1Primeras ocupaciones de pobladores
o 2.2Etapa cañari
o 2.3Etapa incaica
o 2.4Conquista española
o 2.5Etapa virreinal
o 2.6Independencia
 2.6.1Represión y verdadera independencia
o 2.7Etapa republicana
o 2.8Siglo XX
o 2.9Actualidad
 3Geografía
o 3.1Clima
o 3.2Hidrología
 4Gobierno y política
o 4.1Alcaldía
o 4.2Concejo cantonal
o 4.3Organización territorial
 5Urbanismo
o 5.1Parques principales
 6Demografía
o 6.1Etnia
 7Cultura
o 7.1Actividades culturales
o 7.2Museos
o 7.3Atracciones turísticas
 7.3.1Centro Histórico
 7.3.1.1Calle Larga
 7.3.2Iglesias y templos religiosos
o 7.4Centro Interamericano de Artesanías y Artes Populares (CIDAP)
 7.4.1Sala de Exhibición y Venta
o 7.5Gastronomía
 8Economía
 9Educación
o 9.1Universidades
 10Deporte
 11Transporte
o 11.1Transporte aéreo
o 11.2Transporte terrestre
 11.2.1Tranvía de Cuenca
 11.2.2Congestión vehicular
 11.2.3Estadísticas de transporte público
 11.2.4Vías de acceso
 12Salud
 13Personajes destacados
 14Ciudades hermanas
 15Véase también
 16Referencias
 17Enlaces externos
Toponimia[editar]
La ciudad lleva el nombre de Santa Ana de los Ríos de Cuenca en honor a la ciudad
de Cuenca en España, lugar de nacimiento del virrey español del Perú Andrés Hurtado de
Mendoza, quien fue el que mandó a fundar la ciudad al español Gil Ramírez Dávalos y al
hecho de que, este lugar, en sus accidentes geográficos se parecen mucho a la ciudad
española. Además, el nombre incluye el hecho de que la cruzan los
ríos: Tomebamba, Tarqui, Yanuncay y Machángara. El resto del nombre proviene de la
tradición española de dedicar a las nuevas ciudades a un santo o santa de la iglesia
católica, en este caso a Santa Ana.
Historia de la ciudad[editar]
Primeras ocupaciones de pobladores[editar]
Durante el Período Precerámico (10000 a. C.-3500 a. C.) según los vestigios
arqueológicos y antropológicos, encontrados en Chobshi y Cubilán, se sabe que los
primeros habitantes del área datan del año 8060 a. C., que eran cazadores nómadas y
recolectores. Su presencia se extiende hasta aproximadamente el año 5580 a. C., desde
esa fecha los asentamientos humanos desaparecen y no es hasta el 2000 a. C. que
vuelven a aparecer sociedades.
En el Período Formativo (3500 a. C.-500 a. C.) aparece la Cultura Cerro Narrío
(2000 a. C.-500 a. C.), llamada también Chaullabamba, esta cultura presenta pequeños
asentamientos de una organización correspondiente a una cultura Formativa, una
incipiente división de clases sociales, además se caracteriza por la presencia de
agricultura y por la fabricación en masa de cerámica.
Para el Período de Desarrollo Regional (500 a.C.-500 d.C.) Se desarrollan las culturas
Tuncahuán, así como las primeras etapas de las fases Tacalshapa (Azuay) y Cashaloma
(Cañar), fases correspondientes a la Cultura Cañari. Esta etapa se caracteriza por
sociedades con división del trabajo y perfectamente jerarquizadas, utilizan una agricultura
intensiva y su cerámica tiene ciertas figuras antropomorfas. Lo más representativo de esta
fase es la utilización de metales como oro, plata y cobre.
Etapa cañari[editar]
En el periodo de Integración (500 d.C. -1500 d.C.) esta zona se caracteriza por las
conquistas y alianzas, así la parte nuclear de la cultura Cañari se integraría en
una diarquía cuyas capitales fueron Shabalula (Sigsig) y Hatun Cañar (ciudad de Cañar),
mientras que las partes exteriores del territorio Cañari solo se mantenían confederadas a
la parte nuclear, razón por la cual eran políticamente independientes. La dinastía Duma
gobernó desde la capital Shabalula, pero no se sabe la línea de gobernantes de Hatun
Cañar. A mediados del siglo XIX, en los cantones de Gualaceo, Chordeleg y Sígsig, se
encontraron una serie de tumbas, de gobernantes Cañaris, ricas en metales preciosos y
cerámica, lamentablemente la mayoría de lo encontrado fue saqueado y vendido, por
fortuna Marshall Saville escribió un libro sobre las piezas extraídas, el libro se llamó "El
Tesoro de Oro del Sigsig, Ecuador", así como hay otros libros que hablan de las huacas
de Chordeleg.
Lo que hoy es Cuenca fue un centro señorial importante de la diarquía cañari, esta zona se
llamaba Guapondelig en lengua cañari significaba "llanura amplia como el cielo"8 (aunque
otros plantean el nombre de Surampalti) 910 y era caracterizada por la agricultura, como la
región cañari no es muy apta para esta práctica esto hizo de Guapondelig una de las
zonas más importantes de los cañaris.
Etapa incaica[editar]
Menos de medio siglo antes de la llegada de los castellanos, los incas, después de una
dura lucha, conquistaron a los cañaris con masacres y ocuparon Guapondelig y sus
alrededores. los incas reemplazaron la arquitectura cañari por la suya, reprimiéndolos a los
cañaris y eclipsaron sus impresionantes logros en astronomía y agricultura. Como era
costumbre para los incas, absorbieron logros útiles en su cultura. Cambiaron el nombre de
la ciudad de Guapondelig por el Tumipampa o Tomebamba. La ciudad se hizo conocida
como el centro administrativo del norte del imperio inca.
Después de la derrota de los cañari, probablemente en la década de 1470, el emperador
inca, Tupac Yupanqui, ordenó la construcción de una gran ciudad que se llamaría
Pumapungo, "la puerta del Puma". Se decía que su magnificencia rivalizaba con la de la
capital inca del Cuzco.
Tomebamba es considerado un candidato para la mítica ciudad de oro que los españoles
llamaron El Dorado. Los españoles pensaron que El Dorado fue quemado por los
habitantes después de enterarse de las conquistas españolas. La destrucción de
Tomebamba por sus habitantes antes de la llegada de los españoles sugiere que pudo
haber sido lo que los españoles llamaron El Dorado .
Conquista española[editar]
La guerra civil la ganó Atahualpa y mientras iba al Cuzco para ratificar su soberanía fue
capturado y asesinado por Francisco Pizarro en Cajamarca. Los cañaris, por su odio a
Atahualpa y como reacción a las masacres cometidas por los incas en su conquista, se
aliaron a los españoles y ayudaron, con la participación también de otros grupos étnicos, a
derrotar y conquistar el Imperio Inca. Sebastián de Benalcázar, convencido por los cañaris,
se encaminó a la conquista de Quito, pasó por las ruinas de Tomebamba y ahí recibió más
refuerzos. Así, con ayuda de 11 000 cañaris, Benalcázar derrotó a Rumiñahui y conquistó
Quito.
Los cañaris debido a la mortandad causada por Atahualpa y las enfermedades europeas,
así como también por el hecho de que estos guerrearon a favor de los conquistadores
durante años, provocó que para 1547, cuando el cronista Pedro Cieza de León pasó por
Tomebamba, existía un hombre por cada quince mujeres. Así mismo, Cieza comprobó que
los cañaris estaban cristianizados.11 Cuando él pasó por la ciudad y la provincia vio las
ruinas de muchos de los templos y palacios Incas.
En la actual ciudad de Cuenca se pueden apreciar vestigios de su pasado inca, como el
palacio de Pumapungo.

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