T.P Educacion Popular.

Momento 1
Guía de lectura:
1. ¿Qué significa que las relaciones educador-educando son relaciones de naturaleza

“narrativa”?
2. ¿Por qué en la educación bancaria educador-educando son una antinomia necesaria?
3. Expliquen la siguiente afirmación: “…lo que pretenden los opresores es transformar la
mentalidad de los oprimidos y no la situación que los oprime”
4. ¿Por qué la educación bancaria no puede orientarse a la concientización de los
educandos? (Pensar es peligroso…)
5. ¿Qué implica ser un educador humanista?
6. Expliquen: “Para la educación bancaria cuanto más adaptados estén los hombres, tanto
más educados serán en tanto adaptados al mundo”
7. ¿Qué significa que la liberación auténtica es praxis?
8. ¿Qué implica la educación como práctica de la libertad?
9. ¿Por qué la educación problematizadora refuerza el cambio?
10. Expliquen la siguiente afirmación: “…nadie puede ser auténticamente prohibiendo que
otros lo sean”
Actividad
Realizar un reporte de lectura que contenga la estructura de las preguntas. (no responder las
preguntas sueltas), son una orientación para saber dónde poner foco en la lectura del capítulo
Momento 2
Observar el video Documental Warisata
https://youtu.be/Qr8sIwqafeo
Escribir las primeras impresiones que surgen al observar el video.
¿Qué relaciones pueden establecer entre la Educación popular y los escenarios comunitarios?
Momento 3
Comenzamos esta clase con una frase de Paulo Freire “La Educación Popular y Comunitaria es
un acto de amor, de coraje; es una práctica de la libertad dirigida a transformar la realidad”.
Las invitamos a elegir dos frases de Paulo Freire, que les resulten más poderosas para Ustedes y
que escriban la justificación de esa elección.
Momento 1
Paulo Freire afirma que en las relaciones de educador-educando se encuentra relaciones

naturales fundamentalmente narrativas discursivas y disertoras. La narración de contenidos
teniendo al educador como el sujeto que narra y a los educandos como pacientes oyentes.
Narrar las cosas más importantes para el aprendizaje correcto.
Habla de "llenar" de conocimiento al alumno con los contenidos, tiene que ver mucho con la
memorización y repetición de las palabras. Por eso los alumnos tienen a repetir como loros y a
comportarse de una manera mecanista.
Finalmente repite lo de "llenar" al alumno lo cual dice: "es mejor si se logra llenar dócilmente".
De este modo la educación se transforma en un acto de depositar en el cual los educandos son
los depositarios y el educador quién deposita, no se encuentra comunicación sino que el
educador hace comunicados generales.
En la concepción bancaria de educación, el educador asume al educando como alguien ignorante

o falta de conocimiento. Finalmente estos se creen ese término impuesto ya que lo dice alguien
de mayor valor. Por ellos es necesario crear un vínculo en el cual se enseñe y se aprenda de
ambas partes.
En esta concepción se ve mucha opresión ya que:
Los educadores planean mantener a los educandos oprimidos, en vez de querer cambiar la
opresión deciden transformar la mentalidad de estos para continuar su método.
Además, la educación bancancaria no podría orientarse a los educandos ya que sería peligrosos
para estos que vean al mundo de otra manera distinta a ellos. Muchas veces se quiere imponer
está sutileza de que los contenidos ya están pactados y no hay forma de reveer eso. Si o si de
cierta manera lo obligan a qué se adaptan a su manera.
Al contrario del educador opresor, Freire propone un educador humanista, que es aquel que
rompe con las contradicciones, no se puede exigir mucho de un educador. Basta con que este
sea capaz de ver a cada uno de sus alumnos en todas sus miradas, capacidades y habilidades.
Además tiene que siempre estar comprometido con el corazón y a su vez con el estudiante.
Reconociendo los como personas que sienten y piensan distintos y no son una persona vacía y
sin nada que brindar.
Al seguir la lectura, encontraremos que Paulo Freire cita una frase dónde se expone que la
educación bancaria promueve adaptar a los hombres para que estos sean más educados a la
hora de insertarse al mundo.
Ejemplo: Si estudias y aprendes valores y conductas adaptables a la sociedad, te va a ir bien y

vas hacer un buen ciudadano.
La educación es liberadora porque implica comprometerse con el mundo. Enseñar es un acto
político del educando, es querer transformar al mundo y al sujeto que desea aprender.
Es una educación liberadora y muy humanista constantemente.
Poder practicar la transformación y poder tener un pensamiento crítico ante situaciones.
Luego se agrega la educación problematizadora Qué es quién refuerza el cambio, contradice todo
lo que nombramos anteriormente, ya no existe llenar la cabeza, ni repetir mecánicamente.
Finalmente habla de la autenticidad, Nadie puede nunca ser auténtico, prohibiendo que los demás
lo sean, hace referencia a no ser individualista sería muy egoísta "querer ser más" que el de al
lado.
Estaría perfecto querer ser mejor persona para transformar y en el camino ayudar a los demás
siempre y cuando esté a nuestro alcance.
Momento 2
Lo que más nos llamó la atención al ver el video son:
 Las ganas que tiene la gente de ayudar a los demás

 Las ganas de enseñar y cambiales la vida a las personas “marginadas”, las cuales no tiene
las mismas oportunidades ni posibilidades que los demás. Gracias a estos lugares logan
que más personas puedan lograr finalizar sus estudios y poder tener un oficio del cual
puedan tener una mejor vida.
 En estos lugares podemos ver como los alumnos que asisten no solo aprenden a trabajar o
terminar los estudios sino que también aprenden a compartir, encuentran un lugar en el
cual en el que ven que no están solos y que siempre se puede estar mejor si uno lucha por
ello.
 Gracias a estos espacios, creadas por personas con ganas de ver un mejor país y mejores
personas. Nos hace reflexionar que en un futuro podemos estar nosotras colaborando,
enseñando, educando en ese lugar. Siempre demostrándole a los alumnos que hay que
seguir adelante siempre con la frente en alto para ser mejores personas.
 Nos quedamos con la frase que dice un hombre “hay que tenerse confianza. Esta bueno
seguir estudiando, no importa la edad que tengas”
Momento 3
La primera frase que elegimos es esta, ya que notamos una relación con el video visto en el
momento 2.
Nos quiere hacer reflexionar y

darnos cuenta que no todas las
personas poseen las mismas
posibilidades, y que debemos
ayudar en lograr que esto se
modifique. Y ayudar a que todos
puedan tener esas posibilidades y
puedan aprovecharlas para ser
mejores personas.
La segunda frase que nos llama la atención

es esta, nos hace comprender que nosotras
en un futuro podemos estar educando al
próximo presidente, o futuro policía, medico,
funcionario, etc. Entonces tenemos que
enseñar a todos los niños con nuestras
mejores ganas y a todos por igual, ya que
de esa manera vamos a poder modificar al
mundo. Generando mejores personas.

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Momento 1

1. ¿Qué significa que las relaciones educador-educando son relaciones de naturaleza

Observar el video Documental Warisata

Escribir las primeras impresiones que surgen al observar el video.

Paulo Freire afirma que en las relaciones de educador-educando se encuentra relaciones

En la concepción bancaria de educación, el educador asume al educando como alguien ignorante

En esta concepción se ve mucha opresión ya que:

Ejemplo: Si estudias y aprendes valores y conductas adaptables a la sociedad, te va a ir bien y

Es una educación liberadora y muy humanista constantemente.

Poder practicar la transformación y poder tener un pensamiento crítico ante situaciones.

Lo que más nos llamó la atención al ver el video son:

 Las ganas que tiene la gente de ayudar a los demás

Nos quiere hacer reflexionar y

La segunda frase que nos llama la atención

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