Enrique Dussel Reforma Educativa Descolonalización

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 3

LA REFORMA EDUCATIVA Enrique Dussel

Las reformas educativas siempre tienen fines políticos.

Dussel hace un contraste entre la pedagogía moderna y la pedagogía


liberadora, analizando a Rousseau, quien el menciona que se basa en
la teoría que va encaminada hacia la memorativa e individualismo.
Esta la cual obstaculiza la capacidad de creatividad del alumno. Lo
que conocemos como educación bancaria.

Por otra parte menciona que Paulo Freire, nos muestra una pedagogía
creativa, él lo dice de esta manera “el si tiene padre y madre” una
pedagogía liberadora donde el docente sea un liberador que ilumine la
realidad.

Siguiendo en esa línea él nos dice que esto es importante porque la


historia está centrada en la colonización, donde busca realzar la época
del (Descubrimento de america) nombre que debería de ser Invasión a
América. Para evitar la relegación que tuvo Europa en la historia
universal de esa época, cuando ellos fueron bloqueados para poder
obtener los productos importantes de esa época.

Por otra parte la historia universal no solo se centra en Europa sino


también en estados unidos donde critican muchos aspectos de la
historia universal, pero bajo la ignorancia ya que ellos son una nación
nueva con tan solo un par de siglos.

Pensar en reforma debe de tratarse de una reforma educativa


descolonizadora, esa debería ser la reforma educativa real.
Las universidades más importantes de México tienen una ideología
europea, con creencias que la filosofía proviene de Grecia pero lo que
desconoce que en Grecia los propios griegos mencionan que sus
principios vienen de Egipto.

A causa de esa ideología occidental-europea desconocemos la


realidad de la historia, y tenemos una bufanda sobre nuestros ojos y
debemos demandar una reforma educativa que en realidad reforme
esa ideología colonizadora para tener una mayor perspectiva de lo que
en realidad paso en nuestra historia.

Los nómadas hace 30 mil años llegaron al norte, 12 mil años al sur
que provenientes de Asia. Asia y América en sus culturas iniciales
tienen muchas similitudes algo lo cual lo desconocemos. Omet de otol
el dos divinos, igual que los chinos tienen el dos como un número
importante.

Es importante que el alumno aprecie lo propio, conocer que nuestro


continente e historia tiene mucha relevancia, como que en el antiguo
México de nuestros antepasados existía una gran ciudad de 100 mil
habitantes y como eso no se observó en ciudades europeas. Por ello
nuestra historia es aún más antigua que la occidental-europea y es por
ello que es importante entender lo nuestro.

La propuesta es utilizar la tecnología para poder investigar sobre la


historia que el alumno investigue más allá de los libros.

Tenemos que dejar de ser coloniales. En todos los ámbitos ya que aún
hay que pedir permiso para poder hacer comercio con otros países.
Pensar en una reforma anticolonial, descolonizar la educación pensar
a desaprender.

Por qué no pensar en Filosofía para niños para niños.

Universidad critica. Que aborde la ciencia situada y no universal


(eurocéntrica.)

Situarse en el lugar de los pobres. Para identificar la patología.

Enseñar contenido y centrarse menos en las cuestiones formales.

En seis años se puede cambiar la interpretación del alumno.

La evaluación sirve para eliminar a los maestros críticos.

Hanibbal Quijano

Filósofos nuevos de la pedagogía critica.

Silvia Schmelkes

Diaz Barriga

Katherine Welch

Patricia medina Melgarejo

Mark Webber

Bríndate la oportunidad.

También podría gustarte