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    Teoría Fundamentada y Etnográfica

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    Jeimy Vargas Cordova
    Este documento describe dos diseños cualitativos de investigación: la teoría fundamentada y la etnografía. La teoría fundamentada se propone desarrollar teoría basada en datos empíricos y fue propuesta originalmente por Glaser y Strauss en 1967. La etnografía implica el estudio de grupos o comunidades que comparten una cultura a través de la observación participante y el análisis de patrones culturales. El documento también discute diferentes tipos de diseños etnográficos como los procesales, holísticos y particulares.

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    Teoría Fundamentada y Etnográfica

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    Jeimy Vargas Cordova
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    Este documento describe dos diseños cualitativos de investigación: la teoría fundamentada y la etnografía. La teoría fundamentada se propone desarrollar teoría basada en datos empíricos y fue propuesta originalmente por Glaser y Strauss en 1967. La etnografía implica el estudio de grupos o comunidades que comparten una cultura a través de la observación participante y el análisis de patrones culturales. El documento también discute diferentes tipos de diseños etnográficos como los procesales, holísticos y particulares.

    Descripción original:

    Teoría fundamentada

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    Teoría Fundamentada y Etnográfica

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    Jeimy Vargas Cordova
    Este documento describe dos diseños cualitativos de investigación: la teoría fundamentada y la etnografía. La teoría fundamentada se propone desarrollar teoría basada en datos empíricos y fue propuesta originalmente por Glaser y Strauss en 1967. La etnografía implica el estudio de grupos o comunidades que comparten una cultura a través de la observación participante y el análisis de patrones culturales. El documento también discute diferentes tipos de diseños etnográficos como los procesales, holísticos y particulares.

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    METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN

    DISEÑOS DE LA INVESTIGACIÓN
    CUALITATIVA

    Teoría

    Fundamentada y

    Etnográfica
    CLAUDIA SILVA - VANESSA AMARAL - DANIELA CANDIA
    Resumen
    Presentación
    TEMAS CLAVES
    Teoría Fundamentada Etnográficos
    Sistemáticos Procesales
    Emergentes Holística o clásica
    Particularista
    Corte Transversal
    Etnohistórica
    1967, PROPUESTA

    POR BARNEY GLASER

    Teoría Y ANSELM STRAUSS

    Fundamenta Su propósito es desarrollar


    teoría basada en datos
    empíricos y se aplica a
    áreas específicas.'
    cuándo es útil?

    FUNDAMENTADA
    TEORÍA

    B. GLASER Y A. STRAUSS

    La Teoría fundamentada es especialmente útil

    cuando las teorías disponibles no explican el

    fenómeno o planteamiento del problema, o bien,

    cuando no cubren a los participantes, contexto o

    muestra de interés.

    SISTEMÁTICOS ELEMENTALES

    DISEÑO SISTEMÁTICO

    Resalta el empleo de ciertos pasos en el


    análisis de los datos y está basado en el
    procedimiento de Corbin y Strauss
    (2007)

    El proceso no es lineal, por ello

    las flechas se muestran en dos

    sentidos.
    Se determina la unidad de

    análisis y a partir de comparar

    unidades se generan categorías

    (codificación abierta, primer


    plano) y luego temas, las y los

    cuales se vinculan (codificación

    axial, segundo plano).


    Categorías y relaciones se

    vuelven a contrastar con los


    datos (unidades) para afinar su

    definición y describir sus

    propiedades (codificación

    selectiva).

    Corbin y Strauss (2007)


    DISEÑO EMERGENTE

    Resalta el empleo de ciertos pasos en el


    análisis de los datos y está basado en el
    procedimiento de Corbin y Strauss
    (2007)
    Características

    Glaser Es una forma de preconcebir


    categrorías, cuya finalidad es
    verificar teoría más que
    Establece desarrollar diagrama
    generar teoría.
    o esquema fudamentado en
    una categoría central.

    REMARCA LA IMPORTANCIA DE QUE LA TEORÍA SURJA DE

    LOS DATOS MÁS QUE DE UN SISTEMA DE CATEGORÍAS.


    Etnografía La etnografía parte de las
    palabras en griego ethnos
    que significa pueblo, y
    graphos escritura o análisis,
    o sea “el estudio de un
    pueblo”. (ECU RED, 2018)
    Diseño Etnográfico
    .Los diseños etnográficos pretenden describir y analizar ideas, creencias,
    significados, conocimientos y prácticas de grupos, culturas y
    comunidades (Patton, 2002; McLeod y Thomson, 2009)
    ALVAREZ-GAYOU 2003 CRESWELL 2005
    El propósito de la investigación etnográfica Señala que los diseños etnográficos estudian
    es describir y analizar lo que las personas de categorías, temas y patrones referidos a las
    un sitio, estrato o contexto determinado culturas. El investigador reflexiona sobre
    hacen usualmente; así como los significados ¿Qué cualidades posee el grupo o
    que le dan a ese comportamiento realizado comunidad que lo(a) distinguen de otros(as)?,
    bajo circunstancias comunes o especiales, y ¿Cómo es su estructura?, ¿Qué reglas
    presentan los resultados de manera que se regulan su operación?, ¿Qué creencias
    resalten las regularidades que implica un comparten?, ¿Qué patrones de conducta
    proceso cultural. muestran?.

    EL ETNÓGRAFO DEBE ESTAR CONSCIENTE DE SU PROPIA POSICIÓN IDEOLÓGICA PARA EVITAR SESGOS Y REFLEXIONAR
    SIEMPRE PARA INCLUIR TODAS LAS “VOCES Y EXPRESIONES” DEL SISTEMA SOCIAL.
    Diseño Etnográfico
    Investigan grupos o comunidades que comparten una cultura: el
    investigador selecciona el lugar, detecta a los participantes, de ese modo
    recolecta y analiza los datos. Asimismo, proveen de un “retrato” de los
    eventos cotidianos. LOS GRUPOS O COMUNIDADES ESTUDIADOS EN
    DISEÑOS ETNOGRÁFICOS POSEEN ALGUNAS DE LAS
    El investigador normalmente es un SIGUIENTES CARACTERÍSTICAS:

    observador completamente • IMPLICAN MÁS DE UNA PERSONA, PUEDEN SER


    participante (convive con el grupo o GRUPOS PEQUEÑOS (UNA FAMILIA) O GRUPOS
    GRANDES
    vive en la comunidad) y pasa largos . • LOS INDIVIDUOS QUE LOS CONFORMAN
    periodos inmerso en el ambiente o MANTIENEN INTERACCIONES SOBRE UNA BASE
    REGULAR Y LO HAN HECHO DURANTE CIERTO
    campo
    TIEMPO ATRÁS.
    • REPRESENTAN UNA MANERA O ESTILO DE VIDA.
    AMBIENTE: EN UN DISEÑO ETNOGRÁFI - • COMPARTEN CREENCIAS, COMPORTAMIENTOS Y
    CO ES EL LUGAR O SITUACIÓN Y TIEMPO OTROS PATRONES.
    • POSEEN UNA FINALIDAD COMÚN
    QUE RODEAN AL GRUPO O COMUNIDAD
    ESTUDIADA.
    ETNOGRAFIAS PROCESALES

    ETNOGRAFÍA HOLÍSTICA O CLÁSICA


    Diseño Etnográfico
    DENTRO DE ESTE TIPO EXISTEN VARIAS
    CLASIFICACIONES. POR EJEMPLO,BOYLE
    (CITADO POR ALVAREZ-GAYOU, 2003) LOS ETNOGRAFÍA PARTICULARISTA
    DIVIDE BASÁNDOSE EN EL TIPO DE UNIDAD
    SOCIAL ESTUDIADA:

    ETNOGRAFÍA DE CORTE TRANSVERSAL

    ETNOGRAFÍA ETNOHISTÓRICA
    Etnografías procesales
    Describen ciertos elementos de los procesos
    sociales, los cuales pueden ser analizados
    funcionalmente, se explica cómo ciertas partes de la
    cultura o de los sistemas sociales se interrelacionan
    dentro de un tiempo determinado y se ignoran los
    antecedentes históricos. Asimismo, se analizan
    diacrónicamente para explicar la ocurrencia de
    sucesos o procesos actuales como resultado de
    sucesos históricos
    Etnografías Holística o Clásica
    Abarca grupos amplios. Toda la cultura del grupo es
    considerada y generalmente se obtienen grandes volúmenes de
    datos, por lo que se presentan en libros. Tal es el caso de Foster
    (1987), que estudió una comunidad del centro de México:
    Tzintzuntzan, Michoacán, y que se considera un ejemplo ideal de
    indagación etnográfica.
    George M. Foster incluye desde un mapa del lugar hasta
    descripciones de sus pobladores, ritos, mitos, creencias y
    costumbres.
    Etnografías Particularista
    Consiste en la aplicación de la metodología holística

    en un grupo particular o en unidad social.


    Etnografía Corte transversal
    Consiste en el estudio de un momento determinado de los

    grupos investigados.
    Etnografía Etnohistórica
    Consiste en la análisis y balanceo de la realidad cultural

    actual como producto de los sucesos del pasados.


    Ejemplos:

    UNO DE LOS PADRES DE LA ETNOGRAFÍA FUE EL ANTROPÓLOGO POLACO


    BRONISLAW MALINOWSKI. EN 1922, PUBLICÓ EL LIBRO LOS ARGONAUTAS DEL
    PACÍFICO OCCIDENTAL. UN ESTUDIO SOBRE COMERCIO Y AVENTURA ENTRE LOS
    INDÍGENAS DE LOS ARCHIPIÉLAGOS DE LA NUEVA GUINEA MELANÉSICA..

    EL OBJETO DEL ESTUDIO FUERON LOS HABITANTES DE LAS ISLAS TROBRIAND,


    CERCANAS A NUEVA GUINEA. EN LA OBRA PUBLICADA, EL AUTOR SE FIJÓ EN
    TODOS LOS ASPECTOS CULTURALES DE SU SOCIEDAD, AUNQUE PRESTÓ UNA
    ESPECIAL ATENCIÓN AL KULA, SU SISTEMA COMERCIAL DE INTERCAMBIO.
    TABLA DE HERNÁNDEZ SAMPIERI, R., FERNÁNDEZ COLLADO, C., & BAPTISTA LUCIO,
    P METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN (6A. ED.).
    BIBLIOGRAFÍA

    HERNÁNDEZ SAMPIERI, R., FERNÁNDEZ COLLADO, C., & BAPTISTA LUCIO, P. (2013).
    METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN (5A. ED.). MÉXICO D.F.: MCGRAW-HILL

    HERNÁNDEZ SAMPIERI, R., FERNÁNDEZ COLLADO, C., & BAPTISTA LUCIO, P. (2017).
    METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN (6A. ED. --.). MÉXICO D.F.: MCGRAW-HILL

    MONTAÑO, JOAQUÍN. (5 DE OCTUBRE DE 2020). MÉTODO ETNOGRÁFICO:


    CARACTERÍSTICAS, TÉCNICAS, EJEMPLOS. LIFEDER. RECUPERADO DE
    HTTPS://WWW.LIFEDER.COM/METODO-ETNOGRAFICO/.

    SALGADO LÉVANO, ANA CECILIA. (2007). INVESTIGACIÓN CUALITATIVA: DISEÑOS,


    EVALUACIÓN DEL RIGOR METODOLÓGICO Y RETOS. LIBERABIT, 13(13), 71-78. RECUPERADO
    EN 10 DE OCTUBRE DE 2022, DE HTTP://WWW.SCIELO.ORG.PE/SCIELO.PHP?
    SCRIPT=SCI_ARTTEXT&PID=S1729-48272007000100009&LNG=ES&TLNG=ES.
    METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN
    DISEÑOS DE LA INVESTIGACIÓN
    CUALITATIVA

    Teoría

    Fundamentada y

    Etnográfica
    CLAUDIA SILVA - VANESSA AMARAL - DANIELA CANDIA

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