Esta obra debe ser citada de la siguiente manera:

2010. Paymal, Noemi. Pedagooogía 3000. Guía práctica para docentes, padres y uno mismo. Niño, niña, joven del Tercer
Milenio ¡Esta pedagooogía es para ti! Cuarta Edición. Editorial.............................................ciudad Pais
Autor: Noemi Paymal
Diseño de la portada: Israel Araujo, Víctor Gozálvez, Noemi Paymal
Diagramación: Marcelo Medina
Revisión de texto: Yerko Guillén, Gemma Almagro, Ana María Cardona Ayala, Ximena Flores Moscoso, Miguel Laura,
Francisco Granés, Daniela Martinez
La portada
Representa filamentos de ADN activándose. Las intersecciones de las O de Pedagooogía 3000 forman la figura geométrica de la Vesica Piscis. La
Vesica Piscis, junto con la Flor de la Vida, es una de las formas más antiguas y sagradas de todos los tiempos porque son los patrones de la creación
misma.
En la versión con el color plateado del ADN en Hot Stamping (o técnica tornasol), los reflejos representan códigos de colores más intensos. Se
sugiere
mirarlos con o sin lupa y buscar qué color llama más su atención. Hacer también el ejercicio con los niños. Ayuda a aumentar su nivel de conciencia
y agudiza sus percepciones.

IBSN
Deposito Legal

hReproducción
Se puede reproducir libremente esta obra, parcialmente o en su totalidad siempre y cuando nada esté alterado, la fuente
esté mencionada y no haya fines comerciales o de lucro en la reproducción.

Para re-imprimir este libro o para su traducción a otros idiomas, por favor contactar:
npaymal@pedagooogia3000.info
 Dedicatoria

A todos los niños y niñas,

a los que vinieron y se fueron,
a los que están ahora en la Tierra,
y a los que están por venir...

A la Luz, Amor e Información que traen.

 Índice
Introducción y agradecimientos a la 4ta edición
Agradecimientos a la 2da Edición
Prefacio de Jorge Carvajal Posada
Prólogo de Adán Pari Rodríguez
Introducción

PARTE I. Se está perfilando un nuevo ser humano

25
1. ¡Éste es
Capítulo el suceso más
1. Cambios importanteen
sorprendentes de los
nuestros
niños,tiempos!
niñas y jóvenes de hoy 25
2. ¿Un nuevo ser está emergiendo? 28
3. Características sobresalientes de los niños y niñas de hoy 29
4. Nuestros hijos y nietos nos asombran 36

Capítulo 2. Nuevas pautas de comportamiento y de ser 41

1. Cambios generacionales muy veloces en las últimas décadas 41
2. Entrevistas con médicos y psicólogos 50
3. ¿Déficit de Atención o Supra-Atención? 54
4. El efecto triple EEE: Explosivo, Esponja y Espejo 60
5. Recomendaciones de profesionales 64

Capítulo 3. Algunas características de adultos de este milenio 81

1. Adultos pioneros 81
2. ¿Cambios energéticos en la Tierra? 82
3. El cambio de conciencia es para todos 84

Capítulo 4. ¿Qué está pasando actualmente en nuestras aulas y hogares? 87

1. ¿Qué dicen los profesores? 87
2. ¿La escuela se olvidó de su oficio? 90
3. ¿Qué opinan los jóvenes? 93
4. El proyecto personal: Sin descuidar el saber, apuntamos al ser 97
5. Padres, es importante, quiero decirles… 99
6. El niño cuántico, la educación cuántica 102

PARTE II. Referentes científicos para un cambio radical en la educación

Capítulo 5. Las diferentes inteligencias de los niños, niñas y jóvenes de hoy113
1. Suprasensibilidad a todo nivel 113
2. Los secretos de la inteligencia emocional 115
3. Fluir, el punto óptimo de la inteligencia emocional 124
4. La genialidad de las inteligencias múltiples 127
5. Las trece inteligencias 134
Capítulo 6. Explorando otras formas de aprendizaje 143
1. La lateralidad de los hemisferios cerebrales y la creatividad 143
2. La teoría del Hemi-Synch y las ondas cerebrales 148
3. Memoria celular y el cerebro en movimiento por todo el cuerpo 152
4. Nuevos niños y niñas, nueva educación, nueva era 154

PARTE III. Metodologías pedagógicas y herramientas prácticas

Capítulo 7. Pedagooogía 3000 161
1. ¿En qué consiste la Pedagooogía 3000®? 161
2. El desarrollo bio-integral, diez niveles a tener en cuenta para que florez-
ca el ser 168
3. Las armonizaciones 182
4. ¿Cómo desarrollar la inteligencia emocional? 186
5. ¿Cómo implementar las inteligencias múltiples en la casa y en el aula? 193
6. La Sugestología y el Superaprendizaje, una infinidad de recursos 195
7. La Pedagogía Sistémica 198
8. La Sintergética y una pedagogía de síntesis 204
9. Más estrategias para hacer la educación divertida 207
10. Matemáticas multidimensionales 212
11. El desarrollo integral del Ser con las formas-colores-sonidos y los
arquetipos 224
12. Aprender un idioma de manera holística, Idiooomas 3000 ® 228

Capítulo 8. Algunas metodologías y experiencias prácticas innovadoras 232

1. La educación Waldorf, un ejemplo de pedagogía que se centra en el ser 233
2. El método Montessori, basado en el potencial humano 236
3. El método Kilpatrick, basado en la acción 241
4. Un ejemplo de desarrollo integral, el Idejo 245
5. Kurmi Wasi, un colegio para la diversidad 246
6. La educación bio-céntrica, la biodanza y la pedagogía para la vida 253
7. Educación para la Paz, Unipaz 256
Capítulo 9. Las herramientas bio-inteligentes, aliadas indispensables
para padres y docentes 259
1. ¿Qué son las herramientas bio-inteligentes? 259
2. ¿Cómo funcionan? 262
3. Mandalas 265
4. Arte-enseñanza 270
5. Los códigos ancestrales en la enseñanza 273
6. Técnicas de enraizamiento o de arraigo 275
7. Combatir el estrés con los iones negativos 276
8. La expresión corporal 278
9. Las danzas circulares 280
10. Prácticas de relajación y visualización para niños y niñas 282
11. El cuento y el trabajo con metáforas 287
12. Masajes para niños y niñas 292
13. Musicoterapia, canto, sonidosofía, música-ensamble 294
14. El poder de los sonidos sagrados originarios indígenas 298
hoy 300
16. Cocinar es practicar alquimia y enseñar valores 306
17. Tejer es terapia y estrategia pedagógica 307
18. Contacto con la naturaleza 309
19. La importancia del agua 310
20. La meditación, un camino interior hacia sí mismo y hacia el otro 313
21. Encontrar nuestro centro con el Yoga 315
22. Las Artes Marciales, el camino de la mano vacía 318
23. El bio-huerto y el Fuego Homa 319
24. Aromaterapia y gemoterapia 322
25. Los niños y la Terapia Floral 324
26. Psicobiofísica 326
Capítulo 10. Herramientas bio-mórficas y bio-reconectadoras 329
1. Teoría de los campos bio-mórficos y la nueva educación 329
2. Método Shichida y las posibilidades casi ilimitadas del hemisferio derecho 333
3. El método ASIRI de Perú 339
4. Síntesis y secuencia de las herramientas bio-educativas 344
Capítulo 11. Las tradiciones ancestrales como herramientas pedagógicas 353
1. El ejemplo de la Escuela Ayllu de Warisata, 1931-1940, Bolivia 353
2. Caminar aprendiendo 356
3. Herramientas vivenciales Mapuche 359
4. La educación comunitaria intra-intercultural 362
5. Tradición andina: conocimientos anawticos y educación universal 364
6. Ejemplo pedagógico originario de México, Dänguu Mfäd 367
7. Escuela Ayllu piloto Wiñay Qhana 371

PARTE IV. Talentos psíquicos de los niños, niñas y bebés

Capítulo 12. La capacidad psíquica en los niños 379
1. Los niños psíquicos en el mundo 379
2. ¿En qué consisten los talentos psíquicos? 380
3. ¿Qué hacer y qué no hacer? 383
4. Las nuevas estructuras psíquicas y espirituales en los niños y niñas de hoy 390
5. La depresión y el suicidio 393

Capítulo 13 ¿Cómo recibir a los bebés de hoy? 397

1. ¿Qué necesitan los bebés? 397
2. El Continuum y un bebé feliz 400
3. ¡Mi nieto es una bendición! 404
Glosario 420
Anexos
1. TEST DCCN 435
2. Investigación y estadísticas. Bolivia, 2005-2006 455
3. Manifiesto Educación 3000 463

Bibliografía 465

Cierre Apertura 477

Sobre Pedagooogía 3000®, Sobre la Asociación Adhyayana22 479
Sobre el Centro de Investigación Asiri Sac.
El enlace mundial parA una nueva educación
Pie de las fotos a colores 483
Comentarios sobre el libro Pedagooogía 3000 487
 Introducción y
agradecimientos a la 4ta
edición
Cada vez más el concepto de “educación” se va ampliando: crecimiento holístico,
individual y grupal, proceso de Aprendizaje infinito, educación social, educación
ecológica, pedagogía que en sí presenta millones de facetas… así es si
consideramos cada segundo, cada situación, cada espacio, un escenario sagrado
de enseñanzas multiniveles.

Esta cuarta edición constituye en realidad sólo una piedra más de una re-co-
construcción sin fin y así está bien. Una re-co-construcción de una conciencia
repitiéndose a sí misma y reconociéndose, que ama y manifiesta con Información
experimentada, Voluntad activa, Sabiduría vivida, Amor pulsado, en una
magnífica implosión y explosión que provoca una transformación de la sustancia
infinita que gesta en su interior y que regresa con la percepción de un plano virtual
reconocido y magnificado en su integralidad y conciencia expandida.

Esta edición fue revisada (¡Otra vez!) y hemos añadido en anexo el test DCCN
(Test para Determinar el Coeficiente de las Características Noeticus de los Niños de
ahora) que cubre los principales perfiles de los chicos de hoy. Sin ánimo de
encasillarlos, esta sesión fue elaborada en respuesta a la petición de los psicólogos y
psicopedagogos que han solicitado un marco general de referencia para sus
investigaciones y trabajos cotidianos. También hemos colocado en esta edición el
manifiesto Educación 3000.

Hemos agregado igualmente más corrientes e iniciativas educativas pedagógicas

que no fueron recorridas en los libros anteriores. Las añadimos al final de este
libro, después del glosario, sabiendo que hay mucho más en cada país, cada
cultura, cada región, cada centro escolar y extra escolar y cada hogar. De hecho,
estamos presenciando una verdadera explosión de iniciativas educativas sin
precedentes, a veces en lo más profundo de algunas familias que se reúnen e
innovan en su vida diaria, hasta audaces reformas en las Leyes de Educación de
algunos países. A todos, nuestra más sincera admiración.
Por otro lado, nos da mucha alegría anunciar la elaboración de los cuadernos
pedagógicos de Pedagooogia 3000, Serie #1, “La educación holística es posible”.
Muchos profesores, padres de familia, terapeutas y facilitadores solicitaron una
instrumentación de Pedagooogia 3000 o por lo menos, algunas indicaciones de por
“dónde empezar” concretamente. Estas peticiones dieron lugar a esta serie de
cuadernos prácticos, sabiendo que cada cuaderno es en realidad sólo un punto de
partida de la “Pedagogía” que cada uno está creando y re-creando constante y
creativamente en sinergia con los niños/as de hoy y con la Vida, y eso es lo que
vale. Si no, el resto es teoría y la teoría es estéril si no se practica. Sólo en la
aplicación hay crecimiento y creación. La lista de los cuadernos es la siguiente:

1. ¿Qué es el desarrollo integral del Ser en la educación?

2. Recomendaciones generales para con los niños y jóvenes del Tercer
Milenio
3. Desarrollo Físico Integral
4. Desarrollo Emocional Integral
5. Desarrollo Cognitivo Integral
6. Desarrollo Ecológico Integral
7. Desarrollo Estético-creador Integral
8. Desarrollo Intuitivo Integral
9. Desarrollo Espiritual Integral
10. Desarrollo Social Integral
11. Desarrollo Multicultural Integral
12. Desarrollo Ético-solidario Integral
13. Los cuatro elementos y los cuatro cuerpos
14. Desarrollo familiar
15. Inteligencias Múltiples
16. Ejercicios para el hemisferio derecho y el “4to cerebro”
17. Mandalas y Laberintos
18. Luz - Sonido - Forma, cómo trabajar en una octava superior de conciencia
19. Luz y colores
20. Sonidos
21. Formas y movimientos
22. Juegos de Propósito de Vida
23. Juegos de Re-Conexión
24. Cultura de Paz planetaria
25. Enseñanzas con el silencio y la respiración consciente
26. Visualizaciones y relajaciones creativas
27. Auto-estima, sentimientos y conexión, para niños y jóvenes
28. Técnicas anti-estrés para profesores y padres
29. Geometría Sagrada, módulo I
30. Geometría Sagrada, módulo II
31. Geometría Sagrada, módulo III
32. ASIRI, juegos de Síntesis
33. El Futuro
Se pueden descargar gratuitamente de la página Web www.pedagooogia3000.info

También estamos proyectando hacer otras series de cuadernos pedagógicos

aplicados, como por ejemplo:
- La educación lúdica es posible
- La educación práctica y productiva es posible
- La educación social es posible
- La educación ecológica es posible
- La educación vibracional es posible
Esperamos sus sugerencias al respecto…

Hemos colocado mucho material de audio y de audiovisual en la Web

y en Youtube, por si desean completar la lectura de este libro con documentales,
videos y audios.

Finalmente, deseamos mencionar que la educación actual está tomando un giro

amplio hacia una “educación de toda la humanidad”, algo sui generis, algo tal vez
nunca visto a esta escala en la faz de la Tierra. Lo que deseamos decir con eso es
que vamos mucho más allá de una escuela o un aula que sirve para aprender a
sumar y restar. Estamos por plegarnos a un proceso histórico en la historia de la
Tierra, que desemboca en un Aprendizaje integral, flexible y continuo, el mismo
que va de la mano con acelerados cambios que se traducen en procesos de
profundos cambios sociales, económicos, políticos, científicos, tecnológicos y
ecológicos, en una sola dinámica interdependiente y que se nutre mutuamente. Es
decir, que la educación actual y futura está desplazando su eje a un mecanismo
crucial de cohesión que se convierte en un elemento propulsor y de sinergia de una
nueva sociedad que venimos anhelando hace muchísimo tiempo. Es algo único a
esta escala. Es el momento y es lo que nos toca vivir.
No hay palabras para agradecer suficientemente a todas las personas, instituciones
y establecimientos escolares y no-escolares que aportaron a esta dinámica con sus
valiosos apoyos y amor incondicional, tanto en las ediciones anteriores como en
esta cuarta edición. A todos y todas, les deseamos lo mejor en las maravillosas
tareas que están desempeñando para la nueva humanidad.
Con cariño
Noemi Paymal
La Paz, 11 de marzo de 2010
 Agradecimientos
2da Edición

Agradecemos de todo corazón a las personas que han contribuido generosamente en la

presente investigación y búsqueda. Son muchos amigos y amigas, viviendo en diferentes
países, dedicados a una gran causa: la de los niños y niñas, trabajando arduamente y sin
cesar hacia una mejor educación y salud, un mejor vivir y convivir, una mejor sociedad así
como a re- conectarnos como humanidad con la Esencia de la Vida, el Cielo y la Tierra. A
todos y todas, nuestros profundos reconocimientos así como a cada uno de los que, de
alguna manera, permitieron la realización de esta publicación.

Nuestros sinceros agradecimientos a:

- Dr. Jorge Iván Carvajal Posada, médico, cirujano, creador de Sintergética, autor y
conferencista internacional.
- Lic. Adam Pari Rodríguez, Oficial de Educación de la UNICEF.
- Lic. Julio Roque Yujra, Vice-Ministro de Educación Escolarizada Alternativa y
Alfabetización y al Lic. Juan José Quiroz, Director General de Educación Escolarizada,
Bolivia.
- Lic. Fructuoso Huayllani Tórrez, Jefe de la Unidad de Asistencia Técnico Pedagógica,
SEDUCA , Servici o Departamenta l de Educación, La Paz, Bolivia.
A todos y todas los que han participado en este libro, en su investigación y en su redacción.
A los que han dejado una parte de su energía en este trabajo y ayudaron a que salga adelante
esta obra, entre otros: José Luis Pérez Albela, Gloria Narváez de Pérez Albela, Pedro Apala,
Lucio Ticona Choque, Miguel Huenul, Thaayrohyadi y Denidathe, Rogelio Mejía, Adolfo
Méndez, Ivette Carrión, Zinka Saric, Ingrid Cañetes, Maria Claudia Gutiérrez, Erika Monch,
María del Carmen La Valle, Lylian López, Carlos Oñate, Mauricio Hernández, Martín
Valencia, Ximena Flores, John Pérez, Yanet Díaz del Socorro, Maricarmen Delgado, Mariella
Norambuena, Roberto Salinas, Amaru Salinas, Sissy Tejada, Vânia Maria Abatte, Daniel
Pacheco, Dayme Paymal, Kanduash Paymal, María de los Ángeles, Gaia Medina, Yann
Bourquin, Patricio Pérez, Patricia Sahade, Wolfgang Kellert, Emiliano Longo, Peter
Brunhart, Beatriz Hartmann, Luis Felipe Hartmann, José de Zor, David Servan-Schreiber,
Walter Maverino, Carlos Espinosa Manso, Edith Martirena, Karin Boller, Enrique
Hernández, Juan Ángel Moliterni, Natalio Domínguez Rivera, Yhajaira Paz-Castillo, Dana
Tir, Yelena Lekontseva, Cristina Ayala, Gonzalo Córdoba, Ana María Rodríguez, las
profesoras del Centro Maria Auxiliadora y del Colegio fiscal Andrés Bello de la ciudad de
El Alto, Jorgelina Ríos Azamayo, Gonzalo Arismendi, Eduardo Pareja, Freddy Arce,
Enersto Verduguez Flores, Germán Tupac Huanca Apaza, Pacífico Copa Cabrera,
Yerko Guillén, Jean e Isabelle Paymal.
Para la segunda edición: Jorge Carvajal Posada, Roberto Crema, Fernando
Arizabal, Miguel Samarra, Valentín García, Jordi Orus, Adi, Carlos Espinosa
Manso, Oscar Vilca, Ray Sorigué, Inma Nogués, Maria Luján Comas, Carme Sole
Vendrell, Oscar Senmache, Paulo Andrade Vera, Valentín García, Graciela Díaz,
Mercè España, María Rosa Bertrán, Fernando Ergueta, Alfonso Choque Ticona,
Glaucia Ceroni, Isabel Seild, Carles Parellada, Angélica Olvera, Sergio Laura,
Miguel Laura, Nelson Verástegui, Marcelo Medina, Beatriz Aquino, Ana María
Cardona, Maria del Carmen Lino, Nicolas Henchiai, Laura Rivera, Milenka
Ballivián, Patrick Walther, Michelle, Natalie y Gabriel Walter, Luís Pablo Gantier
Camacho, Paulo Andrade Vera, Francisco Granés, Ángela González, Laura y
Sara Granés, Ferran, Marti y Clara Salvatella, Claudia Sosa, Fernando Tucho,
Elena Ortiz, Maite Ramos, Koldo Aldai, Gemma Almagro, Rosa María Palacin,
Mercè Trepat, Chelo Arribas, el equipo de Adhyayana22 en Barcelona, España, así
como el equipo del Centro ASIRI, de Lima, Perú y los equipos de Bolivia, de
Brasil y de los otros países de América Latina.

Al editor, Ignasi Salvatella, y a la Editorial Brujas y su director Marcelo Ferrero.

A la librería Excellence de Barcelona, a la librería Armonía de La Paz y a todas y

todos los que ayudan a difundir esta obra y este anhelo de recibir a los niños de
hoy y de mañana como merecen.

En general, un inmenso agradecimiento a todas las personas que hicieron posible

las giras internacionales de Pedagooogía 3000, los talleres, las conferencias, las
investigaciones y la publicación de este libro, por sus recursos económicos, su
tiempo, su apoyo incondicional y su cariño.

También, queremos expresar nuestra inmensa gratitud y nuestro gran cariño a

tantos jóvenes, niños, niñas y bebés que nos han dejado compartir sus
experiencias y mensajes. Nos enseñaron la vida misma, con la frescura de los
vientos nuevos que abren horizontes diferentes.
Igualmente nuestro sincero reconocimiento a todos los padres, abuelos y abuelas,
docentes, médicos, psicólogos, pediatras y otros profesionales que tuvieron la
confianza de compartir con nosotros sus valiosas experiencias.

Agradecemos a los Guardianes de la Tradición de los Pueblos Indígenas

Originarios, sus enseñanzas y visiones, en especial al Consejo de Ancianos y
Guardianes de la Tradición Ancestral Otomí Olmeca Tolteca Teotihuacana,
los mamos de la Organización Gonawindua Tayrona de la Sierra Nevada y a los
amawtas de Bolivia. Finalmente, agradecemos a la Pacha, la Gran Fuerza, infinita,
eterna y bondadosa que nos impulsó a emprender este trabajo.
 Prefacio
Me decían de mi hija en la escuela, que era una niña bien especial, tanto que su
profesor de alemán la echó de clase un día por insoportable. Síndrome de
Hiperactividad y Déficit de Atención, decían. Y el psicólogo confirmó el
diagnóstico apresurado del profesor. Cambiamos la escuela y el método, y todo
cambió. De la noche a la mañana ese síndrome, tan temido como calumniado,
desapareció. El diagnóstico había fallado y afortunadamente también su
pronóstico.

El enfermo era el sistema de educación, lo que faltaba era motivación, una forma
eufemística de decir que esa escuela no tenía maestros, sólo profesores y técnicos.
Una enseñanza sin amor no motiva y la motivación es el ingrediente esencial de la
atención, del aprendizaje y de la memoria.

Si lo que conoces no lo sabes, porque no lo saboreas; si tus palabras sólo repiten

lo que ya dicen los libros, pero no tiene el contexto significativo de tu propia alma,
si lo que dices no resuena en tu corazón, posiblemente tu clase se convierta en un
lugar donde reinará el déficit de atención. Seguramente médicos y psicólogos te
darán la razón cuando evalúen clínicamente la situación. Pero lo que nos importa
es la causa. Han perdido la motivación, se aburren, su atención se dispersa
buscando lo que en clase no encuentran...

Liberar el potencial humano, educar para una cultura del compartir, integrar todas
las vertientes de nuestra inteligencia en una inteligencia adaptativa que nos
permita a todos dar lo que vinimos a dar de nuestra vida... No puede ser otro el
propósito de una nueva Pedagogía, una que convoque lo mejor de la cultura
humana, representada en los recientes avances de la ciencia y el aporte de las
culturas milenarias.

Es hora de unir las ciencias humanas y las ciencias de la vida en la dimensión de

una ciencia espiritual que nos permita dar sentido a la crisis actual. Tal vez
necesitamos menos diagnósticos y pronósticos y más compromiso con nuestros
hijos. Al fin de cuentas, ellos son las semillas de la tierra, la cosecha del futuro y
la esperanza de una cultura de relaciones humanas en sintonía con la Pachamama.

Hemos dado pasos gigantes en términos de educación, es cierto que el cambio

cuantitativo es innegable, han mejorado los ingresos, pero en el proceso no ha
habido un avance cualitativo correspondiente:

- Tenemos más conocimientos, quizás hayamos adquirido nuevas técnicas y

destrezas, pero en el camino hemos ido renunciando a la capacidad de crear
nuestras obras más bellas.
 - Tenemos más profesores y menos maestros, más doctores y menos sabios;
sabemos más de producción en serie y mucho menos de artesanías, más de
piezas renovables concebidas para la competencia y tal vez más ciencia,
pero mucho menos de la magia de hacer lo que hacemos con conciencia.
- Tenemos más de todo lo otro y mucho menos de nosotros. Los sistemas
masificados clasifican de anormal a quien se sale de la curva de la
mediocridad. Educamos para la repetición, premiamos la memoria y el
automatismo, condenamos a los estudiantes a perder rápidamente su
vocación y los calificamos para que sólo aprendan a reproducir modelos
ajenos. Casi todos los estudiantes de medicina que un día ingresaron a sus
universidades llenos de vocación la habrán perdido al cabo de tres años de
“Educación superior”.

Las malas notas, la deserción escolar y la violencia, no son la enfermedad. Son el

síntoma inequívoco de un sistema de educación profundamente enfermo. Pero más
presupuesto, más tecnologías, más profesores, más ordenadores, más aulas y más
clases de valores desvalorizados por el fundamentalismo del dogma, son como un
parche. La enfermedad de nuestro sistema educativo es un profundo Déficit de
Humanidad, una pérdida de vocación por la vida. Educa para el éxito, para la
competencia, para el examen, pero no para enamorarte de la vida.

¿Y si la Pedagogía, más que un cúmulo de teorías y de técnicas, fuera una

estrategia humana para re-encantar la vida? ¿Y si pudiéramos aprender enseñando,
aprender aprendiendo y así ser, siendo únicos, lo que somos, como somos, para
experimentar la plenitud de ayudarnos? ¿De completarnos? ¿Y si aprendiéramos
desde la humildad y la inocencia del saber que no sabemos, para sabernos
inmersos por fin en un conocimiento que involucre de lleno el amor? ¿Y si así,
se unieran la cabeza y el corazón en un proyecto de vivir, en el que la
comprensión nos lleve a un nuevo tipo de relación con la naturaleza en nosotros?

Ese día, el amor será nuestra mejor medicina, y nuestras medicinas llevarán
implícito el amor. Ese día, la pedagogía será también nuestra terapéutica y la
terapéutica será nuestra mejor pedagogía. Ese día, no tan lejano, la pedagogía
convocará todas nuestras inteligencias en ese cauce de sabiduría que vincula la
Gran Cadena de la Vida. Que esta Nueva Pedagogía nos involucre en la dimensión
de una nueva cultura de relaciones humanas, una en la que la libertad sea
consecuencia de la responsabilidad. Una cultura en el camino del alma. Una cultura
del alma.

Estoy convencido, querido lector, que Pedagooogía 3000 de Noemi Paymal será
parte de ese camino.
Jorge Carvajal Posada
 Prólogo
La educación es un tema de preocupación general para todos, a través de ella se
pretende garantizar la sostenibilidad, reproducción y transmisión de las múltiples
manifestaciones culturales de cada uno de los grupos sociales o culturales; además,
a través de la educación se piensa y planifica el desarrollo del ser humano en cada
uno de nuestros países.

Por tanto, desde diferentes tiempos, desde diferentes perspectivas y desde

diferentes espacios se han pensado y organizado diferentes modelos y sistemas de
educación para cada una de las generaciones posteriores, siendo la más generalizada
la educación formal, especialmente a partir de la segunda guerra mundial, hasta
el punto de convertirse en un derecho humano fundamental.

Por otro lado, los diferentes modelos educativos desarrollados en diferentes épocas
se han articulado en modelos de desarrollo económicos, sociales y culturales que,
cada pueblo, grupo humano o país ha definido como importante para sí; por ello
es que a menudo escuchamos hablar de reformas educativas. Comentario aparte,
porque precisamente el desarrollo entendido en términos modernos no es
necesariamente sinónimo de equidad, igualdad, ni respeto del medio ambiente. Eso
lo podemos evidenciar a diario, cuando vemos mayor desigualdad, mayor
desequilibrio ambiental, omnipresencia del poder basado en el conocimiento.

Es así que, en el conjunto de los países latinoamericanos, a lo largo de las últimas

décadas se han implementado reformas educativas con diferentes características y
particularidades, sustentadas en teorías socioculturales, pedagógicas,
antropológicas, psicológicas y otras disciplinas, dependiendo de las perspectivas
anteriormente citadas; pero en todas ellas se ha considerado al ser humano como
el centro de análisis para estos cambios.

Paradójicamente, estos continuos cambios o reformas educativas, amparados en

modernas políticas de desarrollo económico o humano, no han considerado la
integridad del ser humano, tanto en su constitución individual como en su
trascendencia y relación con su entorno. Es decir, a partir del reconocimiento de la
diversidad cultural entra en debate la concepción del ser humano, frente a la
definición del mundo occidental en contraposición con la del mundo andino y
amazónico, en nuestro caso. Generalmente se ha considerado la educación, en
términos formales, centrada en el desarrollo del conocimiento (que no es igual a
sabiduría), al desarrollo de la inteligencia (que no es igual a la mente); más aún,
se ha olvidado de la educación de la espiritualidad, puesto que el ser humano es
cuerpo y alma, es un conjunto integrado entre esos dos elementos. Por tanto, "a la
educación se le ha encomendado la tarea de acercarnos solamente a los llamados
códigos de modernidad", esto es, a los conocimientos y destrezas necesarios
(lectura, escritura y operaciones
aritméticas básicas), no sólo para la integración en el mundo de la producción, sino
también para participar en la sociedad y la vida pública” (de Puelles y Ossenbach,
2004).
Sin embargo, las experiencias presentadas a lo largo de Pedagooogía 3000 van más
allá de estas tareas esperadas por la educación formal, aunque emergen a partir de
ellas. Para empezar, los actores, docentes, profesionales entrevistados, llegan a
reflexionar sobre las características de los niños y niñas de la actualidad; niños
diversos, de diferentes países y edades que tienen comportamientos, actitudes y
sentimientos diferentes. Esto es una constatación de que el ser humano es
multidimensional, que puede atender muchas cosas a la vez, que puede ir o
comunicarse con algo que está más allá de lo material, visible y objetivo; en
consecuencia, es importante repensar en la educación que se brinda a estos niños
del futuro: los materiales, espacios, metodologías y todos aquellos elementos y
actores que confluyen en un proceso de enseñanza y aprendizaje en su sentido más
amplio, bien sean formales o informales.

A propósito, cabe mencionar que en este momento la educación se ha ido

tecnologizando (intermediación) y sofisticando demasiado, hasta el punto de
convertirse en un negocio dirigido a la producción y el enriquecimiento material
solamente; por lo tanto, se desvirtúa el hecho de que sea, sobretodo, un derecho.
Mucho menos un emprendimiento y proceso natural de transmisión de valores y
sabiduría de padres a hijos. Los padres ya no tenemos la oportunidad de
comunicarnos, entablar una conversación y contacto permanente con nuestros hijos e
hijas, delegando su educación y formación a terceros. La característica social del
ser humano y de los procesos naturales de educación comunitaria se van
perdiendo, llegando a un individualismo extremo, mediados por los adelantos
tecnológicos.

En esta tarea existen muchos retos, a nivel de gestión, para que los sistemas
educativos incluyan, validen y acrediten todas las modalidades educativas de
transmisión y formación desarrolladas en los diferentes lugares del mundo, tal
como nos muestra esta obra, en las que se despliegan diversas maneras, métodos,
espacios y materiales educativos acordes a la multiculturalidad de cada uno de
nuestros países.

Por lo tanto, a nivel teórico, es necesario aceptar la complejidad que significa la

educación integral del ser humano, como se ha mencionado en este libro,
abriéndonos este horizonte, en tanto que recoge como preocupación las múltiples
dimensiones del ser humano abordadas por las diferentes experiencias educativas,
para las cuales en muchos casos no hay fundamentos teóricos desarrollados
todavía. Desde la perspectiva positivista del conocimiento, estas otras dimensiones
no son consideradas importantes; por ejemplo, cómo explicar o sustentar que un
niño se comunique con seres inexistentes o que presencien situaciones o
personajes que ya no están en el mundo material. Es obvio que estas situaciones
son consideradas desde la psicología como alucinaciones; sin embargo, quién sabe
cuánto no hemos llegado a descubrir sobre la capacidad y magnitud de desarrollo
de la mente, menos aún sabemos cómo educarnos para llegar a ella.
Pedagooogía 3000 se inscribe como uno de los pioneros en este intento de
redescubrir al ser humano, a los niños y niñas en este caso, en todas sus
dimensiones y facetas de la vida, articuladas en consonancia con su contexto
natural y social. A partir de ello cabe replantear los procesos educativos. En tal
sentido, la obra presenta una profunda y completa producción intelectual,
asimismo, abunda en experiencias con respuestas concretas que nos abren al
espectro educativo desarrollado en diferentes países y contextos; por tanto, es un
trabajo que nos hacía mucha falta a los docentes, profesionales, padres y madres de
familia.

Adán Pari Rodríguez

Profesor lingüística quechua
Ayllu Qhapaqanaqa, Potosí, Bolivia
Oficial de Educación, UNICEF, La Paz, Bolivia
 Introducción
¿Qué está pasando con la educación?
¿Por qué muchos papás y profesores dicen que se les va de las manos?
¿Qué clases de herramientas necesitan los psicopedagogos
frente a los niños y niñas de hoy?
¿Qué significa la llegada de chicos dotados de capacidades que nos asombran?
¿Cómo construir una nueva sociedad donde se pueda privilegiar el ser
más que el tener?
¿Cómo volver a nuestra propia esencia?
¿Cómo volver a re-ligarnos con la naturaleza, la Pachamama y el cosmos?
¿Se está vislumbrando una nueva humanidad?

Todas estas preguntas nos invitan a replantear una novedosa propuesta educativa-
pedagógica, que responda a las necesidades del ser humano que emerge en la sociedad
actual, en un contexto cultural diverso, de profundo respeto y paz, tanto exterior como
interior. La presente obra recoge estudios científicos y observaciones directas de siete años
de investigaciones multidisciplinarias, experiencias, testimonios y vivencias de más de
quince países así como presenta herramientas prácticas y soluciones fáciles de
implementar y adaptar según su contexto, encaminadas a una nueva pedagogía integral del
Ser.

El presente texto está diseñado para profesores, padres, terapeutas y profesionales que
deseen llevar adelante una educación diferente, más humana, pertinente para cada niño, niña
o joven que, obviamente, cada lector puede ampliar y aplicar desde sus propios
conocimientos, necesidades, entorno cultural, ecológico y en función de sus
propios sueños.

Ya sea abrir una guardería diferente, un centro de educación holístico, una escuela que ya
no sea más escuela, un lugar de desarrollo integral, un refugio de re-encuentro en las
montañas, alguna iniciativa alternativa en el campo de la educación o de la salud, este libro
brinda ideas-acciones innovadoras. Ya no son tareas aisladas sino logros de un gran
equipo en servicio que viaja al pasado para recoger sus raíces, al futuro para abrir amplios
horizontes y recorrer diferentes dimensiones, y consolidar un presente diferente,
fortalecido por la convicción de que el cambio empieza por uno mismo.

Deseamos que los niños, niñas, jóvenes y adultos de hoy atesoren la conexión sagrada con
la cual nacieron y permanezcan auténticos consigo mismos, en armonía con la Esencia. Es
nuestra responsabilidad, compromiso y promesa, ofrecerles y ofrecernos la educación y el
amor que merecen y merecemos.
 Me preparo para hacer una lectura interactiva. Se aconseja tener un cuaderno y bolígrafo a mano para apuntar o dibujar sus notas
En la parte derecha de algunas páginas se plantea un giro de 90 grados, donde el lector puede transformarse en actor, crear ideas nuevas, realiza

disfrutar. Dejar fluir la creatividad, el cariño, la intuición. Deseamos que Pedagooogía 3000 no sólo sea un descubrimiento de los niño
actuales y futuros sino que haga brotar una sensación de novedad, de libertad, de gozo, que se plasme en teorías-prácticas que permitan qu
propuestas y concretar sus propias soluciones. Este libro es para subrayar, tachar, aumentar, crear, co-crear, co-recrear, soñar, aplicar
El abordaje de la presente investigación

impresiones, ideas, mapas conceptuales, propuestas y aplicaciones propias a medida que va leyendo este libro.
parte de la observación directa del niño y
de la niña de hoy, sus necesidades y
anhelos, sus modos de aprender y de ser. De
lo emocional a lo racional, nos
sorprendemos por la facultad multilateral
y multidimensional que presentan ahora una
gran parte de los niños pequeños de hoy.
Por lo tanto, el libro se divide en las
siguientes partes:

- La primera parte explica las nuevas

pautas de ser, comportamiento y
aprendizaje de los niños, niñas y
jóvenes de hoy.
- La segunda parte compila los
referentes científicos que promueven y
justifican un cambio radical en la
educación.

nos sorprendan siempre el proceso y resultado final.

- La tercera parte presenta las meto-
dologías pedagógicas pertinentes para
el nuevo milenio y explica en qué
consiste Pedagooogía 3000. Provee Propuesta interactiva – Ejercicios prácticos
diversas técnicas prácticas para el
desarrollo integral del ser. Explica
numerosas herramientas lúdicas
llamadas bio-inteligentes, fácilmente
aplicables tanto en el aula como en el
hogar. Esboza las técnicas bio-mórficas
y bio-reconectadoras. Presenta también
algunas herramientas pedagógicas
ancestrales.
- La cuarta parte aporta igualmente
información útil sobre la capacidad
psíquica de los niños y niñas, así como
sobre las necesidades específicas de los
recién nacidos.

De hecho, son bienvenidos a

compartir la educación de su cultura,
país, tradición o aportar ideas,
experiencias, sentimientos, para las
próximas publicaciones de
Pedagooogía 3000.
¡No duden en escribirnos!
Hay mucho por hacer tanto en investigación como en la instrumentalización de lo
presentado, especialmente en el área multicultural que es de inmensa riqueza.
Esperamos que este libro sea un aporte más para permitir los tan anhelados
cambios en el planeta y en la humanidad.

Nota 1

Las referencias citadas en este libro son redactadas de la siguiente manera.

En caso de referencia en la literatura:

Autor, fecha de publicación, página.
Por ejemplo: (Goleman, 1995:34)
En caso de entrevista o testimonio grabado (archivos de Pedagooogía 3000):
Autor, fecha de comunicación, cp (cp: comunicación personal).
Por ejemplo: (Vargas, 2000:cp).
En caso de información enviada por correo electrónico:
Autor, fecha de correo electrónico, ce (ce: correo electrónico).
Por ejemplo: (Ayala, 2004:ce).
En caso de información encontrada en un artículo electrónico en la Web:
Autor, fecha del artículo, ae (ae: artículo electrónico).
Por ejemplo: (De Zor, 2002:ae).
Nota 2

Debido al enfoque antropológico y multidisciplinar de la presente obra, la autora

ha recurrido, desde un enfoque holístico, a una gran diversidad de fuentes de
información, independientemente de su ámbito de procedencia. Por tanto las
referencias y testimonios incluidos provienen de campos sociológicos, culturales,
científicos, experimentales, psicológicos, filosóficos, espirituales y de tradición
oral.
 3. Intra-actúo conmigo mismo. Desde mi centro visualizo la actitud, disposición y contribución que deseo permitirme.
Dedico 2 o 3 minutos a respirar conscientemente, relajarme, centrarme, sentir... Me estiro, bostezo y me pongo cómodo/a.

2. Actúo, llevo a la práctica. Redacto una lista de actividades, espacios y herramientas pedagógicas aplicables a mi entorno.
Introducción a la segunda edición

Les damos la bienvenida a la segunda edición del

libro Pedagooogía 3000.

Esta versión se presenta como un libro interactivo

o, mejor dicho, intra-interactivo. Es decir, que al
recorrer las páginas, se espera una triple
interacción y activación.

Diseño y visualizo con claridad y facilidad mi propia transformación personal.

En primer lugar, se trata de interactuar con el
material presentado, y poder construir nuestra
propia pedagogía con los elementos presentados,
logrando re-crearla según la cultura, el país, las
condiciones socioeconómicas y la ecología
donde vivimos. También según los niños que nos
rodean, según nuestros propios sentimientos,
según nuestros propios sueños. Cada día, cada
momento, cada niño, cada papá y cada profesor

- ¿Cuáles son los recursos con los que cuento?

Definición de mi propio camino. Mis tres metas
son diferentes y únicos.

En segundo lugar, se propone activar los cono-

- ¿Qué espero y deseo materializar?

- ¿Cuáles son los que quiero crear?

cimientos adquiridos para que actuemos, estemos
donde estemos. O sea, hablamos de una
interacción y compromiso en nuestra vida - ¿Qué espero de la educación?
- ¿Para mí? ¿Para los niños?
1. Me pregunto con sinceridad.
cotidiana, poniendo en práctica lo que nos
proponemos. Es sólo en la práctica que
aprendemos realmente. Es en la práctica que
avanzamos, cometemos errores, corregimos y
vamos adelante, creciendo. Es en la práctica en
nuestra vida diaria que este libro sirve. En la
educación, como en muchas otras ramas de las
ciencias actuales y futuras, si nos quedamos en la
teoría, nada pasa y nada pasará. Si vamos a la
práctica, todo pasa y todo pasará.

En tercer lugar, y tal vez lo más importante, es que

interactuemos con nosotros mismos. Es decir, que
ocurra una intra-activación en nosotros. La
activación interior de los conocimientos es lo que
hace que este libro pueda aportar un cambio en
nosotros mismos. Al abrazar la capacidad y el
potencial de los niños que están llegando, se abren
nuevos horizontes y posibilidades insospechadas.

En todo caso, ¡que lo disfrutemos!

Esta segunda edición ha sido revisada y ampliada. Hemos añadido información
general y nuevas herramientas que puedan servir en cualquier parte del mundo.
Hemos ampliado el tema de las inteligencias múltiples a trece inteligencias e intro-
ducido el concepto de educación reconectadora. También se incorporan algunos
testimonios e información nueva que obtuvimos con posterioridad.

Pedagooogía 3000 está en constante movimiento, es una dinámica sin fin de

apertura y crecimiento, renovándose constantemente en concordancia con los
nuevos paradigmas de la nueva era.

Este libro es para todos los niños, para entender a mi hijo, mi alumno,
mi paciente.Y para entendernos a nosotros mismos.
 Capítulo 1
Cambios sorprendentes en los niños, niñas
y jóvenes de hoy

¿Qué está pasando con los niños y niñas de hoy?

¿Estamos presenciando un simple desfase generacional
o está sucediendo algo más?
¿Por qué nacen al mismo tiempo tantos niños y niñas tan diferentes en su
conducta
y en su modo de ser, en todos los países del mundo, en todos los sectores socio-
económicos, en todas las culturas?
¿Por qué su modo de aprendizaje es tan distinto?
¿Qué significan estos cambios para la futura sociedad?
¿Qué implica para los adultos de hoy?
¿Qué sucede con la humanidad en su conjunto?

1. ¡Éste es el suceso más importante de nuestros tiempos!

Las nuevas pautas de ser y de comportamiento de los niños, niñas y jóvenes apelan
a un giro trascendental para la educación y la salud de la sociedad emergente, giro
que nos concierne a todos y todas porque somos protagonistas del mismo. Es
decir, corresponde a cada uno de nosotros aprehender los nuevos conceptos de
cambio de era, tanto de ser como de actuar. Nos toca vivir, en lo más íntimo de
nuestro ser, el entendimiento y los valores que nos permitan re-direccionar nuestra
propia vida, así como re-orientar el proceso de aprendizaje en la formación integral
de los niños y niñas, tanto en el hogar como en el aula; proceso más
apropiadamente denominado aprendizaje-aprendizaje, porque todos estamos
aprendiendo en esta dinámica. Todos y todas, enseñamos y aprendemos a la vez.

El ilustre profesor George Kühlewind1 escribió en el año 2001:

Desde hace unos veinte años nacen más y más niños que, en su ser y su
comportamiento, se apartan de aquellos a los que están acostumbrados padres y
pedagogos. Una nueva generación de almas llega a la tierra… niños que traen una
gran madurez, que están descontentos con el mundo de los adultos y que, con un
poderoso impulso espiritual, quieren transformar este mundo. Este es el suceso más
importante en los tiempos actuales. (Kühlewind, 2002:9 y contraportada)

1 George Kuhlewind, nacido en 1924 (Bulgaria), fue profesor de química-física durante treinta años en Budapest.
Desde 1976 hasta ahora ha publicado en alemán una veintena de libros sobre la ciencia del conocimiento y la
meditación. Fue uno de los primeros autores en observar y describir, con una visión antroposófica, los
sorprendentes cambios de los niños y niñas de hoy.

25
¿Quiénes son los niños, niñas y jóvenes de este milenio?

Son bebés, niños, niñas, jóvenes y en menor grado personas adultas y

abuelos/as, que presentan talentos innatos excepcionales de mayor percepción y
sensibilidad, en comparación a la mayoría de las generaciones anteriores a los
años 80. Esta mayor percepción se aprecia tanto en ámbitos fisiológicos como
afectivos, emocionales, éticos, conductuales, cognitivos, sociales, psíquicos y
espirituales.

Hoy, los profesores observan asombrados:

Los niños son más traviesos, ya no hacen caso. Hace sólo diez años todavía nos
obedecían. Los niños de hoy son amorosos, brillantes, pero su comportamiento y
modo de aprender son muy diferentes. No sabemos cómo manejarlos. ¡Además no
permanecen sentados en sus sillas más de cinco minutos!

Comentan los padres:

En casa, es lo mismo; a mi hijo/a, le veo más precoz en todos los sentidos, más
maduro/a. Pronuncia palabras a los ocho meses y compone frases enteras a los
catorce meses. Come poco, duerme poco. ¡Y tiene más energía que nosotros
mismos, los adultos! Muchas veces no sabemos qué hacer: ¡Se nos acaba la
paciencia!

Los pediatras mencionan también que los niños de hoy tienen un metabolismo
diferente e incluso comentan procesos inmunológicos nuevos. Los médicos
obstetras se asombran del nivel de alerta que tienen los bebés al nacer. Lo explica
un médico obstetra boliviano, el Dr. Gonzalo Córdova:
Nacen con los ojos bien abiertos, lo miran todo ¡me miran a mí como
cuestionándome! También tienen un contacto visual muy fuerte con su mamá
desde los primeros instantes de vida. Algunas madres relatan contactos telepáticos
con ellos/as, incluso antes de nacer. ¡Estamos asombrados! ¡Parece que somos
testigos de un salto evolutivo
de la humanidad! (Córdova, 2005: cp2)

Desde hace un par de décadas, el mundo entero ha estado presenciando la llegada

de oleadas de niños y niñas cuyas características son muy diferentes a las de las
generaciones anteriores. China, por ejemplo, ha registrado desde 1970 un aumento
significativo de niños y niñas con tendencias psíquicas muy marcadas, relatadas en
las obras de Paul Dong y Thomas Raffill, y que fueron confirmadas también por
el Presidente del Instituto de Creática en Venezuela, el Dr. Natalio Domínguez
Rivera:
Fueron apareciendo casos de niños extraños en China, Rumania y Estados Unidos.
Las universidades del mundo se empezaron a preocupar por el problema. En el año
83, el Presidente del Instituto de Creática, con ocasión de un curso-taller de
Desarrollo de la Inteligencia solicitado por el Gobierno de China Popular, oyó
hablar en la Uni-

2 cp: comunicación personal.

26
 1. Expongo mi propio proyecto. ¿Qué deseo crear y desarrollar? Antes de seguir avanzando realizo tres respiraciones profundas, cierro los

2. Abro los ojos y los escribo en ese momento, no importa lo alocados o inverosímiles que puedan parecer.
versidad de Beijing de ciertos niños superpsíquicos,
y se enteró de las sorprendentes habilidades de esos
niños que, sin previo entrenamiento, captaban el
pen- samiento ajeno, leían una página de un libro
cerrado, movían una pelota en el aire con energía
proyectada y, sobre todo, presentaban una madurez
hasta entonces inconcebible para los cánones
normales de evolución psíquica. (Fundación INDI-
GO, 2004:124)

ojos y desde mi centro siento cuál es mi proyecto o mis proyectos más anhelados.
Obviamente eran previsibles cambios rápidos en la
generación entrante, ya sea por el alto nivel de
estímulos que los niños y niñas reciben
constantemente, desde el periodo pre-natal incluso,
debido al bombardeo de los medios de comunicación
y a los avances cada vez más acelerados de la
tecnología de punta. Pero lo que llama especialmente
la atención es la extrema velocidad de los cambios y la
naturaleza de los mismos. Es decir que las
características de los niños y niñas de hoy no son
solamente sus altas capacidades cognitivas sino
también su amplia percepción en todos los ámbitos, su
agudo nivel de empatía y su sorprendente apertura
psíquica-espiritual, especialmente a muy temprana
edad. Esas cualidades, acotan los antropólogos y
sociólogos (Abad, 2004: cp.), se manifiestan con tal
rapidez generacional que rebasan a menudo la
capacidad de educar de los mismos padres o
docentes, lo que explica la aguda crisis del sistema
educativo actual y en menor grado de la salud. El
Doctor Domínguez expone:
Algunos niños destacaban por su limpieza mental,
su aceleración vital, su madurez temprana en el
campo ideativo, aunque no en las faenas
escolares; su capacidad crítica un tanto cáustica y
Mi proyecto personal

mordaz, su descontento con el sistema educativo, su

fácil manejo de los instrumentos electrónicos y,
sobre todo, una visión distinta de la vida y un
rechazo a las tareas rutinarias. Niños que estaban
apareciendo con una personalidad muy definida,
sin posibilidad de diagnóstico porque cada uno
era diferente, y a los cuales no se podía aplicar el
clásico CI (Coeficiente Intelectual), no porque
fueran más inteligentes, sino porque ellos estaban
en otra onda. Nunca habían aparecido tantas y
tales excepciones juntas en la historia de la
psicología; durante siete años se trabajó, aislando
primero el problema y buscando después una
forma de aliviar la situación de estos niños
precoces, como los denominábamos. El equipo
empezó a sospechar en un principio que eran niños

27
 excepcionales que en la lotería de la naturaleza habían sido premiados. Nos
resistíamos a aceptar su normalidad. Buscábamos clínicamente síntomas y detalles de
anormalidad. Hoy estamos convencidos de que es a éstos a quienes hay que mirar y
de quienes hay que esperar, porque son los que van a configurar las sociedades del
futuro para un mundo más humano. (Citado por la Fundación INDI-GO, 2004:122)

2. ¿Un nuevo ser está emergiendo?

Parece que los niños, niñas y jóvenes de este Tercer Milenio nacen con dones ya
activados, no latentes como ocurre en los adultos de la generación anterior. Este
proceso llama especialmente la atención por cuatro razones:
- El hecho de observar dichos cambios en todo el planeta, en todos los
sectores socioeconómicos y culturales.
- El aumento cuantitativo y acelerado del número de niños y niñas pequeños
con estas características. Estimamos que aproximadamente a partir de 2006
los que nacen con dichas características son la mayoría.
- La rapidez de los cambios cualitativos intrínsecos, especialmente de índole
psíquica y espiritual dentro de los mismos niños, niñas y jóvenes e incluso
adultos.
- Las extraordinarias proyecciones a futuro que esto conlleva como apertura
de conciencia a nivel planetario.

Algunos de ellos pueden ser niños o niñas superdotados, con un coeficiente

intelectual elevado, pero no siempre. Donde destacan más es en su brillantez y
madurez psicológica y espiritual así como en su alto Coeficiente de Inteligencia
Emocional o CE, como describe Daniel Goleman.3 (Goleman, 2002:22)

En muchas ocasiones sus características son erróneamente confundidas con

Desórdenes de Déficit de Atención e Hiperactividad4. Muy a menudo se les etiqueta
como niños problema que presentan supuestas dificultades de aprendizaje, en
general por ser inquietos, veloces y aburrirse fácilmente, sobre todo si la materia
estudiada es presentada al alumno de una manera repetitiva y monótona.

A veces algunos jóvenes y niños se quejan del uso de la palabra nueva: nuevos
niños, nuevas generaciones, nuevo milenio, nuevas características, nuevas pautas
de Ser y nuevos modos de aprendizaje. Dicen los chicos: “Para nosotros, no es
nuevo, es normal. Es sólo una cuestión de recordar, nada más”. (Bolivia, 2005: cp.
Taller de niños y jóvenes). En cambio, para muchas mamás, papás y docentes
¡todo es nuevo y sorprendente!
3 Daniel Goleman, nacido en 1947, es redactor de las páginas científicas del prestigioso diario The New York
Times y autor de Inteligencia Emocional, best-seller mundial sobre psicología que lleva más de un millón de
ejemplares vendidos y ha sido traducido a veinticinco idiomas. Fue editor de la revista Psychology Today y
profesor de psicología en la Universidad de Harvard. Actualmente, dirige varios programas piloto en colegios
de Estados Unidos, donde se enseña a los niños a resolver y a desarrollar sus habilidades sociales.
4 Desórdenes de Deficiencia de Atención (DDA o DA) e Hiperactividad (DDAH o DA/H) o Trastorno de
Déficit de Atención e Hiperactividad (TDAH). En inglés: Attention Deficit Disorder (ADD) y Attention
Deficit and Hyperactivity Disorder (ADHD).

28
 Apertura de conciencia

El Dr. Abad Merchán, Director Regional de Programas Culturales del Museo del
Banco Central del Ecuador, antropólogo y sociólogo, resaltó que estamos viviendo
un momento único y muy especial en términos de aceleración evolutiva de la
Humanidad. Declaró en una conferencia en el año 2004:
Hay que reconocer que la presencia de los nuevos niños, llamados talentosos u otros,
representa el símbolo en vida de un cambio trascendental de la humanidad actual,
sólo comparable con los grandes hitos históricos de adaptación a lo largo del
llamado ascenso del Ser humano, tales como el fuego, la agricultura o la revolución
industrial. Pero el cambio actual no incluye solamente el mundo físico y externo,
sino principalmente el interno, a través de la modificación de la Conciencia.
Algo similar sucedió cuando el ser humano bajó de los árboles y miró al cielo, y se
extasió a través del uso del símbolo, que permitió el proceso de la humanización;
ahora lo que está sucediendo con la especie humana es algo de esta magnitud e
importancia. Una nueva revolución de la Conciencia. La humanidad, en su
momento, descubrió el fuego, el Homo erectus, mientras los protagonistas de hoy
en día están redescubriendo la llama interior; por ello, los grandes cambios afectan a
todos quienes son puentes conscientes hacia el reencuentro con la Unidad, y con un
poco más de percepción, vemos que las generaciones entrantes nos conducen
hacia horizontes insospechados.
Desde el punto de vista sociológico, este tiempo es visto como un espacio de
tiempo con una aceleración de la historia de la humanidad. Somos testigos y
protagonistas de los grandes cambios socio-antropológicos y sobre todo
emocionales-espirituales. El cambio del corazón puede ser más rápido que cualquier
otro. No existe otra opción de cambio, ahora, que no sea esa. El cambio va a ser
espiritual, empezando por la transformación personal de cada uno. Lo que hubiera
tomado muchos siglos, con esta aceleración histórica y con la aparición de estos
nuevos niños, altamente empáticos y talentosos, lo vamos a presenciar en tan sólo un
par de décadas.
¿Cuál es el papel que debemos asumir en el proceso del despertar de la Conciencia?
Nuestro papel es promover el cambio individual para alcanzar el cambio global, es
decir ser conscientes de la Conciencia. En nuestros hijos e hijas podremos ver el
reflejo de la síntesis de millones de años de evolución del ser humano, de la historia
del Universo. El cosmos se ha condensado en el microcosmos que es el ser humano,
y los talentos de la niñez son la joya de la corona de este universo. (Abad, e-revista
Amérika Índigo, #7, Abril 2004:1-2)5.

3. Características sobresalientes de los niños y niñas de hoy

“Cuentan con muchos talentos que son poco aprovechados”, comenta una
profesora de un colegio privado de La Paz, Bolivia. “Tienen un potencial
extraordinario”, dice otro maestro de una escuela fiscal de la ciudad de El Alto.
“Por mi parte, observo que aprenden mejor cuando utilizo otras formas de
enseñanza, en especial si utilizamos métodos audiovisuales”, añade otro.

5 http://www.chamanaurbana.com/revista/

29
En general, podemos observar diferentes tendencias conductuales en los niños,
niñas y jóvenes de hoy. Recopilamos a continuación las de un niño de ocho años,
que reflejan las características más sobresalientes y comunes de estos chicos.
Comenta su mamá:
Pedro tiene mucha energía, duerme poco, suele agotarnos. ¡Es más activo que
nosotros, los adultos! Come de manera errática y sólo lo que le gusta ¡Si no,
simplemente se niega a comer! Es veloz en todo lo que hace y piensa, y se aburre
fácilmente. Muy a menudo se nos resiste, no le gusta ningún tipo de autoridad, y
cuando dice “¡No!”, nadie ni nada le hace cambiar de opinión. Es un tanto retador y
rebelde. Pero eso sí, tiene buen sentido del humor, una linda sonrisa, es bien
carismático, y se hace querer mucho por todos, especialmente por su abuela, con la
cual tiene una relación muy particular. Suele hacer varias cosas a la vez, por
ejemplo, mirar la televisión, hacer los deberes, escuchar música y estar atento a lo
que decimos. Me sorprende por sus intereses precoces de orden intelectual y/o
espiritual. Es honesto e íntegro, ¡pero tremendamente testarudo!
Cuando era más pequeño, se frustraba fácilmente cuando sus deditos no podían
hacer los proyectos que se proponía. A veces no le entendíamos y ¡nos hacía una
de esas rabietas! Ha roto todos los platos de cerámica; al final, acabamos teniendo
vajilla de metal y de plástico…
¡Ah!... y parece que tenía algunos contactos extrasensoriales. Especialmente cuando
era más pequeño, veía ángeles, y un día nos dijo que ¡estaba en una nave con dos
amiguitos extraterrestres de nombre Anku y Anka! Nos quedamos bien perplejos
con sus historias. ¡Qué imaginación!
Le gusta mucho la naturaleza y no quiere que matemos ningún insecto, ni siquiera
las arañas, mosquitos y hormigas. Tiene una gran autonomía desde muy pequeñito.
Solía ir solito a la tienda a los tres años ¡y a crédito!, después nos tocaba pagar sus
cuentas. ¡Había convencido a la señora de la tienda para que le fiara!
A los tres años, también empezó a encantarle la informática y tecnología punta. A
los seis años podía jugar solito con el juego Civilization, se quedaba horas jugando,
y además con una versión en inglés. Un día se quedó jugando 14 horas seguidas
hasta que sus ojitos se volvieron bien rojos. Pero el bandido dijo ¡que era por el
cloro de la piscina!...(Se había ido a la piscina el día anterior) no por la
computadora. Le expulsaron de la escuela a los 6 años porque había hecho una
huelga. Reclamó al Director del Colegio que el profesor gritaba mucho y que todos
sus compañeros tenían que tener 20 sobre 20 porque hacían su mejor esfuerzo.
Entonces aprendió a leer y escribir solito con la vecina. Es muy creativo, hace las
cosas a su manera y no soporta que nos metamos en sus cosas (juguetes, ropa,
cuarto). Tiene su orden específico y no soporta que lo cambiemos. (Anónimo,
2004: cp, Ecuador)

Estamos frente a una generación de naturaleza precoz, madura,

extremadamente sensible y empática,
autorealizada y autodidacta, a la vez que espiritual y pragmática.

30
 3. Analizo sinceramente cómo les puedo ayudar para que puedan canalizar positivamente estas características sin necesidad de
2. En caso de ver características interpretadas como negativas, las transformo en positivas. Por ejemplo: Hiperactivo
1. Hago una lista de las características más sobresalientes de mis hijos, hijas o alumnos, alumnas (mínimo 10).
El perfil de Pedro es uno de tantos

Explorador, curioso, le interesa todo, sentido del humor

Hay que saber que existen muchas otras
características de los niños y niñas de ahora.

¿Cuáles son las características que más me llaman la atención en los niños de hoy?
Algunos pueden ser más lentos, despistados
e introvertidos; otros no son rebeldes sino
más bien muy tranquilos, algunos son un
tanto frágiles y delicados de salud, otros más
psíquicos, otros más inclinados a asuntos
sociales, ecológicos o espirituales, otros son

Perseverante, determinado
educadores innatos. Algunos son demasiado
sensibles a la falta de amor y enferman si no
lo hallan.

Agilidad mental
Si bien es cierto que estamos frente
a una gran variedad de perfiles
psicoemocionales,
este libro está escrito absolutamente
para todos los niños sin excepción.

coartarles y/o alterarme como adulto.

De ninguna manera la idea es
encasillar ni jerarquizar.

Lleno de energía
En muchos observamos que su motricidad
fina no está a la altura de su velocidad
mental, lo que les crea mucha frustración y
a veces hasta rabia, especialmente cuando
Muy cariñoso

son pe- queños (por lo menos hasta los seis

o siete años). Ximena Flores, psicóloga
(2006: cp), confirma lo siguiente de su
bebé, de cinco meses y medio: “Leo, mi
bebé, come ahora papillas. Ya agarra su
cuchara y quiere comer solo pero no puede
aún, su mente es más rápida que su
maduración motriz y eso le desespera un
poco pero, bueno, ¡supongo que debe
aprender a tener paciencia!”.
Impaciente
Travieso

Muchos tienen una inteligencia inter-

Posesivo

personal6 muy desarrollada y presentan un

Terco

6 Inteligencia inter-personal: Mecanismos de pensamiento

conscientes y comprometidos con las necesidades sociales.
Es decir, son niños/as que tienen una alta empatía,
piensan en función del otro, comparten decisiones en
equipo, presentan habilidad para la interacción social y
para la organización de grupos humanos. Ver capítulo 5.

31
carisma fuera de lo común, a la vez que presentan en general una inteligencia
intra- personal7 remarcable, como veremos más adelante en la parte del libro
sobre las Inteligencias Múltiples. En todo caso, los psicopedagogos afirman que,
en general, la capacidad cognitiva y las pautas de comportamiento psicológicas y
emocionales de los niños, niñas y jóvenes de hoy son tan diferentes a las
generaciones anteriores que merecen que creemos para ellos un nuevo sistema de
educación, de salud y de psicología.

Un estudio ecuatoriano realizado durante cuatro años, dirigido por el Dr. Patricio
Pérez Espinoza, psicólogo clínico, concluye que la mayoría de los niños de la
última década tienen definitivamente otras pautas de aprendizaje y otros niveles de
percepción de la vida. Comenta:
Es muy importante observar de cerca a los niños y niñas pequeños que tienen entre
cero y cinco años de edad. En ellos se vislumbran características y talentos
asombrosos que nos hacen pensar que la humanidad en su conjunto está iniciando el
paso a otra etapa evolutiva. (Pérez, 2003:cp)

Podemos destacar principalmente siete aspectos que se deben tomar en cuenta de

manera sistemática en el momento de llevar a cabo nuevas estrategias pedagógicas
con los niños y niñas que están llegando8.

Los niños, niñas y jóvenes de hoy presentan en general:

1. Las cualidades/virtudes de los líderes: de autodesarrollo, autorealización

y aprendizaje autodidáctico.
2. Cualidades relativas a una alta sensibilidad, tanto emocional, como
social, ética y espiritual.
3. Dones innatos debido a una Inteligencia Emocional supra-desarrollada.
4. Cualidades relacionadas con el hemisferio cerebral derecho, además de
la facultad de armonizar naturalmente, ambos hemisferios cerebrales.
5. Talentos psíquicos, también llamados parapsíquicos o intuitivos, y elevada
empatía.
6. Pautas de aprendizaje diversificadas, incluyendo las nueve inteligencias
múltiples, creatividad y originalidad.
7. Destrezas propias de la inteligencia intuitiva o energética, la inteligencia
práctica y la inteligencia co-creadora.

7 Inteligencia intra-personal: Inteligencia y pautas de aprendizaje cuyos mecanismos están enfocados a procesos
de interiorización. Estos niños/as tienen sensibilidad para la meditación, están motivados por todos los
procesos de reflexión. Perciben el mundo a través de su “yo interior”. Están atentos a sus experiencias
íntimas.
Ver capítulo 5.
8 Ver anexo #1, Investigación 2005-2006.

32
1. Los niños autodesarrollados presentan un perfil de líder y una personalidad
con alto desarrollo psíquico-emocional, como plantea el Doctor Abraham
Maslow, psicólogo humanista transpersonal. Es decir, que estamos en
presencia de niños y niñas que ostentan un alto grado de independencia,
que se desenvuelven con pautas autodesarrolladas y autorealizadas con
tendencias a ser autodidactas. Se trata de personas, afirma Maslow, que
aportan a la sociedad sus facultades filosóficas, religiosas, científicas,
gracias a su gran capacidad de liderazgo. Los ejemplos más citados por
Maslow son: Lincoln, Tomas Jefferson, Einstein, Eleonor Roosevelt,
Willam James, Espinoza, Beethoven, Goethe. Podemos mencionar también
a la Madre Teresa, Nelson Mandela, Gandhi, John Lennon, El Che. Son
personas de perfil muy perseverante, por no decir francamente terco.

2. Cualidades relativas a una alta sensibilidad, tanto física -en sus cinco
sentidos y en su metabolismo- como emocional, social, ética y espiritual.
Ver más detalles en el capítulo 5.

3. Dones innatos debidos a una Inteligencia Emocional supra-desarrollada

como describe el autor Daniel Goleman, lo que proporciona a los chicos de
hoy: velocidad de entendimiento, facultad para actuar de inmediato,
sensación de certeza y asimilación holística de los conocimientos. Pueden
percibir, interpretar y remediar su realidad emocional propia y la de los
demás. Además, un buen desarrollo de Inteligencia Emocional provee de
talentos adicionales para el aprendizaje, como los de asociación,
colaboración, aprendizaje por disparador (en vez de memorizador), el
lenguaje de las artes y de la espiritualidad, la libertad, entre otras
cualidades. Ver más detalles en el capítulo 5.

4. Las cualidades relacionadas con el hemisferio cerebral derecho son:

aprendizaje visual, creatividad, imaginación, arte, música, sentimientos,
afectividad, in- tuición, sexto sentido, expresión no-verbal, llevar a cabo
varias tareas a la vez, independencia, persistencia, entre otras cualidades.
Ver más detalles en el capítulo 6.
5. Talentos psíquicos, también llamados parapsíquicos o intuitivos y alta
empatía.
Según el Dr. Pérez de Ecuador, los niños y niñas de hoy tienen la tendencia
a presentar talentos parapsíquicos de manera más desarrollada que los adultos.
Por ejemplo, hay niños que presentan capacidades innatas de clarividencia,
telepatía, precognición y otras facultades extra-sensoriales. En menor grado
de telekinesia. Ver más detalles en el capítulo 11.
6. Pautas de aprendizaje diversificadas, incluyendo las nueve inteligencias
descritas por los doctores Gardner y Armstrong, creatividad y originalidad.
Ver más detalles el capítulo 6.
7. Destrezas propias de la inteligencia intuitiva o energética, la inteligencia
práctica y la inteligencia co-creadora. Ver más detalles en el capítulo 5.

33
 Nº Características de los niños y Necesidades a nivel educativo
niñas de hoy

1 Autodesarrollado, autónomo, auto- Educación autodidacta, responsabilidad,

realizado independencia, investigaciones propias
2 Mayor percepción y sensibilidad Un entorno emocionalmente estable y
mucho afecto
3 Sincronización natural de ambos Creatividad, flexibilidad
hemisferios cerebrales. Destrezas Inventar cosas, artes, explorar
del hemisferio derecho. Muchos movimiento y actividades lúdicas
4 Inteligencia emocional supra- Educación activa y productiva
desarrollada
5 Talentos psíquicos Un entorno que les entienda y apoye
Herramientas bio-mórficas.
Inteligencias múltiples
Actividades ecológicas
6 Inteligencias múltiples La multiculturalidad
Un desarrollo integral
Herramientas bio-lúdicas y bio-inteligentes
7. Inteligencia intuitiva o energética, Herramientas bio-mórficas
inteligencia práctica e inteligencia Herramientas bio-reconectadoras
co-creadora

Cuadro de las necesidades educativas de los niños de hoy

Por tanto, las características y necesidades de los niños y niñas de hoy no son
solamente sus enormes y originales capacidades cognitivas, sino también sus
amplias percepciones en todos los ámbitos, su agudo nivel de empatía y su
sorprendente apertura psíquica y espiritual, especialmente a muy temprana edad.
Por el momento, nos concentraremos en el nivel de empatía de los chicos,
característica generalizada en la mayoría de ellos.

Un alto grado de empatía

El investigador Daniel Jacob, en un artículo electrónico La empatía de los nuevos

niños, define la empatía de la siguiente manera:
Una definición básica de empatía es la capacidad de comprender, ser consciente de,
ser sensible a, y experimentar indirectamente los sentimientos, pensamientos y
experiencias de otros sin estar plenamente en comunicación con ellos en alguna
forma específica. Yo simplemente lo llamo el Arte de Saber. Íntimamente
relacionada con este don, está la práctica de la empatía telepática, que es el arte de
proyectar una emoción hacia otros, infundiéndoles sentimientos y poderes que
normalmente no

34
 tendrían.Un adepto en este arte real-
mente tiene la capacidad de extraer
emociones de alguien que esté cerca,
mezclarlas y combinarlas con las
propias y luego devolverle todo el
paquete para su reintegración y
curación.

En esta época, muchas personas del

planeta han comprendido que son
empáticas. Muchas de ellas comienzan
a usar su don espontáneamente cuando
son muy jóvenes. […] Debido a la

2. Mi papel como educador en la sociedad actual es:

inseguridad que reina en algunos
sistemas familiares, el empático
utilizará sus poderes para homo-
geneizar y armonizar las emociones
que lo rodean, para que las cosas
funcionen con mayor fluidez. En cierta
forma, pueden ser tranquilizadores
energéticos en medio del caos. (Jacob,

3. La educación de mi hijo/a empieza por:

2000:ae9)10

Por esta misma empatía, son niños y

niñas atentos a todo. Por ejemplo: saben
cómo se siente su madre, se alteran si se
maltrata a otro niño, se ponen tristes al
ver perros abandonados. Se preocupan
por los niños que viven en la calle. Están
pendientes de la abuela difunta, se dan
cuenta de la contaminación, del
deterioro del medio ambiente, de los
asuntos económicos, de la política. Son
maduro y precoz Más sensible
¿Cómo educar a los niños de hoy?

sensibles a los desastres. Nada se les

1. Cómo educo a un niño que es: Más

Pongo tres ejemplos concretos:

escapa. Incluso los más peque- ños

reaccionan de manera muy emotiva
frente a situaciones de injusticia, de
Más autodidacta

inequidad; por ejemplo, en las películas,

en su entorno familiar, ante las noticias,
frente a algunas fotos impactantes. Se
preocupan por los demás, por los
animales, las plantas, los ríos, las piedras,
la Madre Tierra.
-
-
-

John White, miembro de la Asociación

de Antropología Americana, plantea que:

9 daniel@reconnections.net

10 ae: artículo electrónico

35
 Se está perfilando una nueva humanidad, que se caracteriza por una psicología ya
modificada, basada en la expresión del sentimiento y no en su represión. Esto se
traduce en: una motivación solidaria y amorosa, no competitiva ni agresiva, una
lógica multinivel-integrada, no lineal-secuencial, un sentido de identidad inclusiva-
colectiva, no aislada-individual y capacidades psíquicas utilizadas con propósitos
benevolentes y éticos, no dañinos ni inmorales. (White, 2000:ae)11
El mencionado investigador habla de un giro de la humanidad en su conjunto y
lanza la posibilidad de la aparición del Homo noeticus, el hombre de conciencia.

4. Nuestros hijos y nietos nos asombran

A continuación, tenemos el placer de incluir algunos testimonios. Agradecemos y
honramos a las familias, abuelos, padres, jóvenes, niños y niñas que comparten sus
relatos e impresiones a lo largo de este libro.

De una abuela de Argentina, Felicitas Navarro Pérez: Mis nietos me

sorprenden
Soy una abuela argentina de 56 años, maestra, jubilada hace cuatro años. La
experiencia que quiero comentarles es con mis nietos, a los que tengo el tiempo
suficiente para poder escucharles y compartir con ellos muchos momentos:
Johanna, de 10 años, por ejemplo, es una niña distinta. Selecciona muy bien sus
alimentos, eligiendo frutas y verduras, no ingiere leche, ni alimentos muy
elaborados, adora los mariscos y también los chocolates que come con moderación.
Su aspecto más destacado es su preocupación por el planeta, los animales. Un
ejemplo concreto es el de haberse perdido sus vacaciones de invierno para quedarse
a cuidar a su gata enferma, a la que le daba leche con una jeringa en su boca cada
dos horas. Quiere ser veterinaria gratuita, dice, para ocuparse de los animales a los
que sus dueños no puedan pagar un veterinario. Ha intervenido en las Olimpiadas
Matemáticas llegando al 3º nivel, pero odia y no quiere aprender las tablas de
multiplicar porque dice que son aburridas y que ella saca los resultados de otra
manera. Asombra con esto a sus maestros, pues llega al resultado de los problemas
con una facilidad asombrosa. Ainara, de 8 años, ha visto sólo dos veces a su
bisabuela, mi madre, y una vez a mi padre, ambos ya fallecidos. Los describe a
ambos con detalles y nos comenta que no le hablan con la boca, que lo hacen
dentro de su cabeza. Nos hace estremecer pues nos indica dónde y cómo están.
Cuando se le aparece mi madre dice que no tiene pies, y describe un camisón que
mi madre siempre soñó con tener y que nunca tuvo. Ambos le dicen que están
bien, que no los lloren, que están junto a nosotros. Un día me atreví a decirle a mi
nieta que les contara que mi hijo que vive en México iba a tener un niño. Al
momento con una sonrisa pícara me contestó:

- Dice la Yaya que ya hace rato que lo sabe. Dice que se comunica con el bebé
también.

Pasa horas delante del ordenador. En los juegos de atención y de inteligencia nos
supera a los adultos.

11 http://www.wie.org/j19/white.asp

36
 Ulises, mi otro nieto de 4 años, se sienta ante el ordenador y hace maravillas con sus
juegos y con la enciclopedia. Mira durante horas, sobre todo en los temas de
animales y del planeta con sus videos de Discovery.
Cosas como éstas nos demuestran que no son niños comunes. Como les dije, soy
maestra jubilada y conviví con muchos niños/as en mi vida. Les puedo afirmar que
no era así hace tan sólo 10 años. Bueno, esta es mi experiencia, no sé si les puede
servir. (Navarro, 2005:ce12)13

De una madre Española, Maribel Martínez: Hasta ahora es mi hijo el que me

enseña...
Ahora el tema de mi hijo me desborda porque casi lo expulsan del colegio. El caso
es que tengo un hijo que no sabría cómo definir. Hasta ahora me ha enseñado
mucho, muchísimo; tanto, que después de haber estudiado psicología él me
enseñó a desaprender teoría y aprender desde dentro de mí, y la experiencia ha sido
fantástica. Me han llamado la atención de mi hijo muchas cosas, por ejemplo, lo
siguiente:

Desde pequeño me comenta que él me eligió a mí, me habla de lo importante que es

la energía.

Luego con sólo tres años me dijo que si los ojos están dentro del cuerpo, eso es así,
porque además de mirar hacia afuera, tendríamos que mirar hacia adentro; y él
quedaba muy serio, como en postura de meditación intentando hacerlo, y
explicándome lo bonito que es poder ver hacia adentro.

En otra ocasión, tras ver una noticia en televisión con aproximadamente cinco años,
me comentó cuando fui a darle el beso de buenas noches que por fin había
entendido la diferencia entre la mente y el cerebro y que ese accidente que vio en
TV se debía a que la persona había hecho caso de su cerebro y no de su mente,
porque la mente nos protege; yo me sorprendí y él me puso un ejemplo: “Cuando
estudio matemáticas utilizo el cerebro, pero cuando quiero ver algo más amplio
utilizo la mente que está más arriba” y se señaló unos palmos por encima de la
cabeza. Luego se durmió diciendo: “Mi mente me protege”.

Él me contaba que veía más allá de las apariencias de las personas. Una y otra vez
me ha demostrado que siempre tenía razón e incluso intentó salvarme repetidas
veces de una amistad que no me convenía. Yo no le hice caso hasta que descubrí
que tenía razón, cuando ya me había hecho bastante daño. Aprendiendo de él,
incluso yo he comenzado a mirar a las personas no por su apariencia, sino hacia ser
que hay detrás, y esto es un descubrimiento que ha cambiado mi vida y mis
relaciones.

Los maestros han visto que, aunque no presta atención, comprende todo, y que los
contenidos del colegio los aprende sin problemas. Lo negativo ha comenzado este
año (con 8 años) con una maestra que no lo acepta. Según ella, "no le vale"; le ha
insultado delante de sus compañeros y él siente que ella lo odia y no quiere ir al
colegio que define como un infierno, con lo cual se comporta mal, esperando que lo
expulsen (y casi lo consigue). A su vez, este año ha descubierto que los demás no

12 ce: correo electrónico

13 Email: felidorrego@yahoo.com.ar

37
 son como él, no saben donde estaban antes de venir y no recuerdan otras vidas,
porque según él dice: ¿Por qué nos da miedo la muerte si morimos y nacemos una
y otra vez?

Realicé a nivel privado un completo estudio psicológico y psiquiátrico y los

resultados son un Coeficiente Intelectual Superior, un inadecuado ambiente familiar y
dificultades graves a nivel social-escolar que han dañado enormemente su
autoestima, además le diagnostican Trastorno por Déficit de Atención e
Hiperactividad y me prescriben medicamentos. Cuando le di las pastillas me
preguntó: ¿Mamá qué me estás haciendo... que me siento podrido por dentro?

No estoy muy de acuerdo con el diagnóstico, pero estoy probando y observando

(ahora estoy abierta a todas las posibilidades). La hiperactividad no me cuadra,
porque es un niño que puede estar tranquilo largo tiempo con una actividad que le
parezca interesante. Además, en casa su comportamiento es adecuado.

De hecho, estoy planteándome muy seriamente dejar mi actividad profesional actual

(trabajo en formación de adultos) para dedicarme de lleno a este tema en honor a
David, que me abrió una puerta que yo había cerrado por mi formación científica.
Me permitió descubrir un sentido nuevo en mi vida, entre otros aspectos que quizás
me tenga que dedicar a ayudar a niños como él y a padres-madres como yo.
(Martínez,
2005:ce)14

Testimonio de una mamá de Chile: Bastantes problemas en el colegio

Vivo en El Salvador, Región de Atacama, Chile. Mi hijo empezó a asistir al colegio
en marzo de 2005. La verdad, he tenido bastantes problemas con el colegio ya que,
según me dicen, mi hijo sufre de depresión infantil, lo cual yo sé que no es así.
Esteban puede decir lo que siente, por lo menos en mi hogar dónde jamás lo he
cohibido en nada, al contrario, le incentivo a que medite. Si quiere llorar, puede
hacerlo, o reír; es libre de expresar sus emociones.

Además es muy inteligente. Por ejemplo, el día de ayer le enseñaron a jugar ajedrez
y en tres horas tenía al profesor en jaque mate, quien obviamente quedó muy
sorprendido. A mí, la verdad, no me sorprende, conozco muy bien a mi hijo y sé
que aprender o memorizar algo no le cuesta en lo absoluto. Más me preocupan
otras cosas porque siento que la educación de hoy en día no es para él, está
definitivamente obsoleta.

Mi hijo anteriormente había sido diagnosticado con Hiperactividad y Déficit de

Atención, con respecto a esto confirmo que no es sino la falta de motivación y el
encierro que mantienen los colegios hoy en día, agregándole además una educación
desgastada y una sociedad consumista y capitalista, de la cual ni él ni yo nos
sentimos parte.

Amo a mi hijo, pero no sé muy bien el camino para guiarlo, ya que cuando él
empezó a hablarme de las cosas que hablaba con Dios o con Jesús, me asusté y casi
le prohibí que hablara de esto. Por suerte no lo hice, porque definitivamente
hubiese estado mal.

14 Desde Madrid, España, Maribel Martínez y su hijo David.

38
 Siento que él es quien me enseña a mí a ser real y verdadera. Aún tengo muchas
dudas pero tengo la convicción de que mi hijo es un ser especial y siempre lo
apoyaré y amaré incondicionalmente, quizás con muchos miedos y temores; pero
él quiere crear un mundo nuevo, sin mentiras y, la verdad, me encantaría vivir en
ese mundo. (Anónimo, 2006:ce)15

…pero él quiere crear un mundo nuevo, sin mentiras, y la verdad, me

encantaría vivir en ese mundo.

Eduardo Godoy, un periodista boliviano asombrado

Como periodista, observo que en muchos aspectos los niños de esta época son muy
diferentes de los niños de antes. Primero observamos que su talla física es mayor.
Luego, que estos niños vienen con una inteligencia privilegiada que muchas veces
sorprende a sus padres. Su parte emocional y su necesidad de afecto están más
desarrolladas. Nos sorprenden por sus reflexiones y por su extrema facilidad para
aprender. Vemos los padres, que lo que les enseñamos es insuficiente, porque el
niño asimila tan rápidamente que está buscando inmediatamente algo más. Otra
cosa que me impresiona es su inquietud por temas que normalmente son para
adultos. Tengo un ejemplo en mi nieto, de dos años y siete meses; él me pregunta
todo el tiempo sobre los astros, tiene una facilidad extrema para recordar los
nombres de los planetas y estrellas. Desde bien pequeño le llamaba la atención la
luna, los insectos, los animales. Empezó a hablar muy pronto, tiene una talla que
equivale a un niño de cinco años, en fin…

Observo a mi nieto y a otros niños, y saco la conclusión que estos niños vienen con
capacidades y tareas muy importantes porque la humanidad en su conjunto está en
una importante etapa de cambios y alguien tiene que guiarla. Me parece que los
niños de esta generación son quienes tienen esta misión.

Son sensibles y son niños que chocan con el estrés, la agresividad y la violencia de
los adultos, por lo menos en Bolivia. En nuestro país la educación es un desafío que
incentiva a los padres, los profesores y los mayores a conocer más sobre las nuevas
tendencias. ¡No podemos utilizar la fuerza para modificar la conducta de estos
niños! Tenemos que hacer el esfuerzo de comprenderlos y orientarlos mejor para el
trabajo especial que ellos van a desempeñar en sus vidas.

Otro aspecto que me llama la atención, es que son vegetarianos (mi nieto y otros).
No le gusta la carne, la chupa y la escupe. Esto no lo comprenden los padres y
utilizan la fuerza, la violencia y el chantaje contra los niños para hacer que se
acaben la comida, porque tienen la idea de que la carne es algo insustituible. En la
mayoría de los casos estos niños son incomprendidos y víctimas de agresiones, si no
entendemos su nivel superior de percepción, ya que son más espirituales.
¡Claro que sí!

Otro aspecto que me llama la atención es su amor hacia la naturaleza; es como si

vinieran a defender las plantitas, las hormiguitas, en fin... Para los padres es extraño
que a un varón le gusten las flores o que llore si pisamos insectos o destruimos una

15 Testimonio de una mamá de Chile y su hijo.

39
 planta, e incluso es un tanto sospechoso que un varón sea tan sensible… Ellos
tienen el deseo de proteger la naturaleza y ven belleza donde nosotros no la vemos.

En nuestra época la humanidad ha desarrollado la individualidad, fomentando no

solamente la destrucción de las tradiciones sociales sino también de la misma
naturaleza. Yo creo que estos niños vienen con un mensaje mucho más comunitario.
Estos niños vienen a restablecer la comunidad (sin anular la individualidad) e
introducir otros pilares de la existencia. Entonces, ¿son niños problema? Al contrario,
representan buenas noticias para nosotros. No son niños problema para nada, son
niños solución.

Creo que son niños que vienen a romper viejos paradigmas y a crear una nueva
humanidad. (Godoy, 2007: cp)

No son niños problema para nada, son niños solución.

40
 Capítulo 2
Nuevas pautas de comportamiento y de ser
Sin duda, estos niños y niñas cambiarán el mundo;
es responsabilidad de todos atenderlos, entenderlos y apoyarlos ahora.
Los niños y jóvenes de la nueva generación son seres maravillosos.
Tenemos que entenderlos y facilitarles su desarrollo,
descubrir nuevas formas de convivir, co-enseñar, co-crecer
y aprender de los artífices de una humanidad más sabia, luminosa y armónica.
Patricio Pérez

1. Cambios generacionales muy veloces en las últimas décadas

Este proceso se inició en el momento del cambio de era, de Piscis a Acuario, es
decir más o menos, después de la segunda guerra mundial, cuando ya se pudieron
apreciar rápidos cambios generacionales (los hippies, los Beatles, Woodstock, el
rechazo a la guerra de Vietnam, etc.) los cuales se aceleraron en las décadas de los
ochenta y noventa con el New Age. Luego se apreciaron cambios masivos en los
niños y niñas que nacían a partir de los noventa y principios del 2000.
Los cambios son rápidos. Ya se había advertido16 que los niños llamados Índigo,
nacidos en los años 80 y 90, son sólo la punta del iceberg de una pirámide que va
creciendo, creciendo y creciendo. Es decir, que esta generación pionera
representaba la punta de flecha de un fenómeno mucho más amplio que mostramos
a continuación como una pirámide con varios estratos, desde la generación 1 (G1)
a la generación
5 (G5).

G1 1980

G1+G2 1995

G1+G2+G3 2000

G1+G2+G3+G4 2002

G5 2003

Gráfico de la pirámide de las generaciones de niños y niñas de las últimas décadas

16 Drunvalo Melkisedeck (1996, video). Web: http://www.spiritofmaat.com

41
El primer cambio generacional (G1) se evidenció a partir de finales de los años 80,
cuando se constata un incremento del número de niños y niñas con tendencia a ser
más extrovertidos, retadores y carismáticos. Por su rebeldía y gran personalidad
han llamado la atención de los medios de comunicación, especialmente el famoso
Índigo. La podríamos llamar la generación de la Voluntad o de los Pioneros. Esta
generación puso en tela de juicio la educación tradicional. Si bien es cierto que
esta generación tenía tendencia a tener un metabolismo de un alto nivel energético,
estos niños y niñas normalmente no presentan síntomas patológicos de
Hiperactividad ni de Déficit de Atención (salvo cuando hay casos de entorno
violento o demasiado caótico, con gran carencia afectiva).
La segunda generación (G2) de niños y niñas, se hace notar a finales de los años
90 (aunque algunos de estos niños nacieron antes). Tienen tendencia a ser más
tranquilos, pero poseen una gran fuerza interior. Esta generación se divide en
varias
tipologías de niños y niñas, la más conocida de ellas, el niño llamado Cristal. La
podríamos llamar la generación Amor-Sabiduría.
La tercera generación (G3) de niños y niñas posee un perfil de líder horizontal.
Son a la vez extrovertidos e introvertidos de manera equilibrada e introducen una
nueva forma de liderazgo, horizontal y espiritual, con el poder de producir síntesis
en el plano físico. Su lógica y campo de acción es multi-nivel y multi-lateral. La
podríamos llamar la generación de la Inteligencia Activa.

La cuarta generación (G4) de niños y niñas es la generación de la conciencia

expandida. Son puentes hacia esferas superiores y tienen la habilidad de abrir el
corazón a los que les rodean. La podríamos llamar la generación de la Armonía.

La quinta generación (G5) tiene un alto nivel de maestría espiritual. Ayudan a la

evolución de cada uno hacia una conciencia mayor en la tierra. Aportan luz, gracia,
paz, sosiego, tranquilidad y amor. Esta generación está llegando recientemente
aunque hay casos aislados de jóvenes que nacieron antes.

Según algunos investigadores, la sexta y séptima generación (G6 y G7) estarían

por venir. Serían niños que sostendrían la nueva energía de la futura
humanidad.

Los niños netamente psíquicos forman una transversal aparte.

42
 Generación Perfil Palabra clave Perfil psicológico Clasificación de la Fundación Ascend17
G1 Índigo Voluntad Extrovertido, creativo, seguro, Violeta, Índigo, Solares, Rubí, Magnolia,
Pionero carismático Opalescente, Ultra-violeta, Platino,
Bermellón, Carmesí, Jade
Introvertido, muy sensible, Cristal blanco, Delfín, Aguamarina, Arco
G2 Cristal Amor observador, empático, inteligencia Iris, Alción, Dorado, Lunares plateado,
Sabiduría intra-personal Diamante, Esmeralda, Perla, Rosa magenta
Inteligencia activa, Cristal arco iris, Hada, Cristal esmeralda,
liderazgo holocentrado 18, Ama´un (Cristal esmeralda dorado), Acuari
G3 Nuevo líder Síntesis liderazgo creador, (Aguamarina/Plata), Solos (Plata/Platino),
inteligencia inter-intra-personal Kumi (Azul/Dorado), Delhi
(Rosa/Esmeralda), Serpiente Arco Iris, Pan,
Pegaso
Niños con características Ballena dorada, Unicornio, Cristal azul,
sobresalientes que poseen una Loto, Niños del vacío, Silon, Obsidiana, Rosa
G4 Sobresaliente Armonía percepción de conciencia ampliada azul, Cristal blanco, Cristal rosado, Plata

Paloma, Acturianos, Elfo, Lakura, Bermellón

G5 Espiritual Luz Niños de inteligencia trascendente oro, Zafiro, Lama, Topacio, Cristal azulado,
excepcional Ámbar, Dorados celestiales

G6 y G7 - - - -

Niños Psíquicos Red telepática Intuitivos, poseen talentos -

psíquicos paranormales o psíquicos

Cuadro resumen de las diferentes oleadas de niños de las últimas décadas

17 http://www.manantialcaduceo.com.ar/qala/qala.htm
43

18 Liderazgo holocentrado, ver el artículo Educación para la Paz, Unipaz, de Roberto Crema del capítulo 8.
Liderazgo co-creador, ver El nuevo Liderazgo Creador de Walter Maverino, en el capítulo 7.
La generación de transición

Estas diferentes generaciones19 u oleadas son precedidas por una Generación de

Transición o GT. Está compuesta por los adultos y abuelos actuales, así como los
niños, niñas y jóvenes cuyo sistema nervioso central (SNC) está en proceso de
ajuste, lo que se traduce patológicamente en niños y niñas con Déficit de Atención
e Hiperactividad, así como en niños teflón, autistas y bipolares así como problemas
de adaptación social. Dichos cambios se hicieron sentir a partir más o menos de la
década de 1950, y también en las transiciones de una oleada a otra.

Niños y niñas teflón: nada les importa, han bloqueado en parte o totalmente sus
emociones.

Niños autistas: son niños muy activos en cuanto a su vida interior, pero no tienen
la posibilidad de compartirla con los demás. Se encuentran sumergidos en un
medio psíquico que está aún mal asimilado por sus células y que suscita una
actividad psíquica muy intensa, según Danielle Degoumois, de Suiza.
(Degoumois, 2001:5).

Niños bipolares: se refiere al Trastorno Afectivo Bipolar (TAB) que es una

definición relativamente nueva para una patología reconocida en el DSM4
(Manual de Diagnóstico y Estadística de los Trastornos Mentales) como un
trastorno afectivo, cambiando el viejo cliché de maníaco-depresivo caracterizado
por dos estados de ánimo o dos polos muy definidos: manía y depresión.
Existen tres tipos (I, II, y III) de pacientes bipolares, -explica Mauricio Hernández,
joven publicista independiente, 36 años, de Bogotá, quien atravesó varias crisis de
bipolaridad - según la manifestación de la enfermedad, el tipo de crisis que
presenten y su evolución a lo largo de la historia clínica. Ser bipolar no significa
depender, no necesariamente es estar loco y tampoco ser tan diferente. Ser bipolar
quiere decir conocer más del dolor y haber vivido más del amor. Es asumir que el
tema es personal. Hay toda una infinidad de creaciones y de posibilidades de
servir, de reflejar y despertar a nuevas instancias, como la percepción de la otra
piel, el dolor ajeno que se vuelve propio. El respeto por la tristeza y el tributo al
sueño de lo imposible con la evidencia del milagro de volver a nacer. Es
conmoverse con el sonido y el color. Es leer más que palabras. Es fundirse con la
realidad y estar despierto para vivirla como una experiencia posible. Es escuchar
y hablar con el silencio. (Hernández ,
2006:ce)

En la actualidad se está confundiendo a menudo los niños de la generación 1 con

casos de hiperactividad, de la generación 2 con autismo y de las generaciones 3, 4
y 5 con casos bipolares o esquizofrénico. Pero en realidad se trata de casos que no
son patológicos en absoluto, sino que presentan las características normales de los
niños de hoy, como veremos más adelante.En resumen, presenciamos en medio
siglo, cinco generaciones de niños y niñas (u oleadas), precedidas por una
19 El término generación es un término relativo. No es que cada generación está compuesta por los hijos o hijas
de la precedente. La aceleración de esos cambios es tal, que hablamos de periodos de 5 a 10 años para las dos
primeras generaciones. Las tres últimas generaciones están llegando casi paralelamente, con intervalos de sólo
un par de años. Eso quiere decir que en una misma familia, por ejemplo, el hijo mayor puede ser de la primera
generación, y los hermanos menores la segunda, tercera, cuarta o quinta generación.

44
generación llamada Generación de Transición, como se puede apreciar en el
siguiente gráfico.

Transversal: Los niños psíquicos

G1 G2 G3
G4
GT G5
G6

Siglo XIX G7
y XX 1950 2008

Gráfico de las diferentes generaciones de niños, niñas y jóvenes de las últimas décadas

Cada uno de estos niños y niñas viene con un don específico que los educadores
deberían reconocer y ayudar a desarrollar 20.

Incentivamos a que los psicólogos puedan ampliar rápidamente su espectro de

perfiles psico-emocionales en cuanto a los niños de hoy, sin tener que entrar en
casos patológicos, sino reconociendo sus nuevos talentos y necesidades.

A este ritmo, en pocos años, estos niños serán la mayoría y entrarán en la

educación primaria y secundaria y, en 20 años, entrarán masivamente en la vida
profesional con sus nuevos parámetros de ser y vivir.

A veces, algunos autores utilizan la palabra Índigo de manera genérica para indicar
a todos estos niños, niñas y jóvenes, desde la generación G1 a la G5.

Finalmente, la categoría niños psíquicos es transversal, ya que se encuentran en

todas estas generaciones. Puede ser que estos niños tengan una función específica
de índole netamente psíquica, de comunicación y de sanación global. Ver más
información en el capítulo 12, La capacidad psíquica de los niños, niñas y bebés de
hoy.

20 Hay que mencionar también que uno puede cambiar de "Generación"

45
Resumen de las características de los niños, niñas y jóvenes de la primera y
tercera generación

Cada niño y niña es diferente y único. Sin embargo la siguiente lista puede ayudar
a reconocer las características sobresalientes de la primera y tercera generación.
- Presentan un alto grado de sensibilidad.
- Presentan características de líderes y son carismáticos.
- Son íntegros y congruentes entre sus pensamientos, palabras y acciones.
- Tienen un nivel energético elevado y muy sano, presentando un metabolismo
más acelerado.
- Se aburren fácilmente, en general porque son veloces y requieren de materias
interesantes.
- Se resisten a la autoridad si no es democráticamente orientada.
- No soportan la mentira, el engaño, la manipulación (aunque algunos niños
han aprendido a manipular como medio de defensa y a utilizar las mismas
herramientas que los adultos).
- Prefieren otras formas de aprender.
- Utilizan fácilmente las computadoras así como la tecnología de punta a muy
temprana edad.
- Pueden tener varias clases de experiencias extrasensoriales. Desde pequeños
se sienten atraídos por asuntos espirituales y/o esotéricos. Hablan o preguntan
acerca de Dios.
- Son sensibles al dolor ajeno. Son sumamente compasivos con un alto grado
de empatía. Pero no son susceptibles a la manipulación emocional ni a la
sensiblería.
- Adoran la naturaleza.
- Oscilan entre una muy alta autoestima y fuertes bajones (a veces, con serios
casos de depresión).
- Demuestran una alta autonomía, desde temprana edad.
- Pueden hacer dos o tres actividades a la vez.
- Muestran una insaciable curiosidad, siempre preguntan el por que de las cosas
y, si encuentran el camino correcto, les gusta aprender en todo momento.
- Les resulta frustrante cualquier sistema de estudio que requiera muy poca
creatividad o que no les dé la libertad de aprender lo que necesitan.
- Si experimentan fracasos o no logran lo que quieren, se resisten. Pueden
frustrarse fácilmente, en especial hasta los 6 ó 7 años.
- Hacen algunos comentarios propios de los adultos.
- No soportan las peleas en casa o si alguien alza la voz.
- Tienen mucha imaginación y creatividad.
- Expresan lo que sienten, no importa de quién se trate.

46
Resumen de las características de los niños, niñas y jóvenes de la segunda y
quinta generación

Compilación de datos facilitados por Sharyl Jackson, Steve Rother, Doreen Virtue,
Sunfell (Octarine), Ascend Foundation y Patricio Pérez, Ecuador. Los niños, niñas
y jóvenes de la segunda y quinta generación a menudo presentan las siguientes
características:
- Son tranquilos, pacíficos, gentiles, introvertidos.
- Son telepáticos (en varios grados). Habilidades psíquicas desde su nacimiento.
- Son intuitivos.
- Tienen una función pacificadora.
- Tienen una fuerza interior extraordinaria.
- Lideran a través del ejemplo.
- Se callan y se retiran si hay conflictos. Tendencia a evitar la confrontación.
- Hablan con pocas palabras pero muy profundas, y sólo si se lo piden. Son
capaces de decirle a otro lo que necesita, lo que es bueno o no para él.
- Irradian paz y tranquilidad.
- Son muy afectuosos con la gente y perciben sus necesidades.
- Armonizan naturalmente la energía que les rodea.
- A veces pueden ser menos robustos físicamente y más vulnerables emo-
cionalmente.
- A veces sus características se pueden confundir con autismo.
- Son extremadamente sensibles a todo en su medio ambiente: sonidos, colores,
emociones negativas, olores, comida, productos químicos, la textura de la
ropa, violencia, el dolor ajeno, frecuencias electromagnéticas, destellos solares.
- Buscan pasar tiempo a solas.
- Simplemente no entienden la inhumanidad del hombre hacia el hombre,
guerra, avaricia, etc. Pueden sentirse fácilmente abrumados por todo esto.
- Se retraen, desconectan y se protegen si el entorno es demasiado intenso o
violento.
- Aunque normalmente son tímidos y retraídos, sin embargo otros los admiran
y se sienten atraídos por ellos como un imán.
- A menudo evitarán multitudes o espacios como centros comerciales por estar
cargados ambientes caóticos.
- Antes de nacer, sus padres han tenido algún tipo de experiencia psíquica con
ellos. A veces puede ocurrir algún acontecimiento especial durante el embarazo
y/o el parto.
- Son extremadamente empáticos, hasta el punto de saber lo que un desconocido
está sintiendo.
- Emanan inocencia, falta de malicia, pureza, debido a la ausencia de
egocentrismo.
- Pueden montar y desmontar aparatos eléctricos, y electronicos, radios,
televisores, ordenadores. Algunos aparatos se pueden averiar en contacto con
ellos, como un foco o el disco duro de un ordenador. Inversamente, algunos
aparatos pueden arreglarse o encenderse solos como, por ejemplo, relojes,
radios.

47
 - Son místicos por naturaleza.
- Son capaces de regenerar rápidamente los huesos y la piel, y demás tejidos.
Características de los niños, niñas y jóvenes de la cuarta generación

Pueden presentar las características de ambos listados.

Nota: Estos puntos de referencia no son exclusivos, un niño que no necesariamente

es de la cuarta generación, puede presentar características de ambas listas e incluso
otras aún no documentadas. En periodos cortos de su vida, pueden pasar de una
generación a otra. En caso de entornos violentos y/o carencia de amor, se pueden
bloquear momentáneamente estas cualidades y retroceder a casos netamente
patológicos, que requieren de una atención terapéutica inmediata acompañada de
una terapia familiar.

Formas más sutiles de ser y de aprender, multi-laterales y multi-

dimensionales

Todos estos niños y niñas tienen formas más sutiles de ser y de aprender,
especialmente debido a su facultad de poder operar de manera multi-lateral y
multi-dimensional.

La multi-lateralidad es la facultad de atender un asunto o a una persona

respondiendo simultáneamente a diferentes aspectos del mismo. Por ejemplo,
cuando conversa con una persona, el niño o la niña puede atender a la vez la parte
física, emocional y espiritual de su interlocutor sin problemas, a la vez que está
pendiente de las otras personas y situaciones que se desarrollan al mismo tiempo
en su entorno. Por ejemplo, en una situación determinada, el niño, la niña o el
joven puede percibir todas las facetas de la situación al mismo tiempo y encontrar
varias soluciones de manera instantánea (facultad debida a su inteligencia
emocional supra-desarrollada como veremos en la parte II de la presente obra).
En otras palabras, la multi- lateralidad permite percibir de inmediato que un
asunto no es sólo blanco o negro, sino que tiene una gran gama de colores y
posibilidades21.

La multi-dimensionalidad, es la facilidad de poder percibir varias dimensiones de

la realidad, es decir, pueden percibir otros niveles vibracionales. Lo curioso es que
estos niños, niñas y jóvenes pueden percibirlos a veces al mismo tiempo, cuando
por lo general el adulto corriente no puede. Para este último, las percepciones
deben ser secuenciales, y aún así no accede fácilmente a las otras frecuencias.
(Ver más en la parte II del libro)

Por lo tanto, a estos niños y niñas los medios convencionales de la sociedad no les
satisfacen, tampoco los medios de comunicación tradicionales. Se preocupan por
la búsqueda de nuevos medios de vida, buscan una cultura fundada en una
conciencia más elevada y una sabiduría universal. Con ellos y ellas, se perfilan
nuevos líderes humanitarios, nuevos científicos éticos, nuevos psicólogos-
asesores espirituales, nuevos ejecutivos altamente responsables cuya visión es
global, justa y humanitaria.
21 Lo mismo ocurre con los pueblos indígenas originarios. Por ejemplo el idioma Aymara tiene las expresiones:
sí, no, tal vez y muchas otras variantes en sus apreciaciones.

48
¿Estamos re-evolucionando el Sistema Educativo para ellos y ellas?

Todos estos aspectos nos conllevan a reflexionar y a preguntarnos: ¿Cómo estamos

tratando a estas nuevas generaciones? ¿Estamos apoyándolas? ¿Estamos
reformando o re-evolucionando el sistema educativo para ellos y ellas? ¿Estamos
inundando sus hogares de amor y luz? Para que estos niños y niñas no pierdan o
bloqueen sus talentos y puedan construir la nueva humanidad, es necesario:

1. Proveer urgentemente información

precisa dirigida a la comunidad
educativa y a la sociedad en general, así
como apoyar y capacitar a los adultos
que les acompañan, básicamente los
docentes, los padres de familia, los
futuros padres, los futuros profesores
(estudiantes de Ciencias de la Educación
y de Magisterio).

2. Desarrollar e implementar herramientas Niñas jugando con tela. Siguen todo

apropiadas para el desarrollo integral de el curriculum escolar en casa. De
los chicos; es decir, que apoyen educación en familia, Barcelona.
simultánea y armoniosamente su Educació en Família, una altra opció
desarrollo físico, cognitivo, emocional, www.educarenfamilia.org
artístico, ético, social, multicultural,
ecológico, psíquico y espiritual.

3. En general, contribuir al bienestar de los niños, niñas, jóvenes y de sus

educadores con amor incondicional y respeto.

Nuevamente, recordemos que la meta no es clasificar, encasillar, etiquetar o

jerarquizar a los niños y niñas, sino familiarizarnos con sus pautas de ser y de
aprendizaje, a fin de esclarecer y actualizar los procesos de desarrollo humano
integral que necesitan, y así poder brindarles una educación adecuada y una
buena salud física, emocional, psíquica y espiritual.
Cada niño es único, bello y especial por sí mismo.

Niños Arco Iris

Erika Mönch22, de Venezuela, es maestra de primaria y terapeuta; comparte su

investigación y experiencia de cinco años.
Los niños con frecuencias vibratorias diferentes siempre han existido en el planeta.
No son nuevos niños. Si nos remontamos en el tiempo, hasta la época de los Mayas,
ya aparecen registrados en la historia los Niños Serpientes, por ser niños que nacían
con conocimientos innatos sobre su energía vital. Estos niños siempre han estado

22 Erika Mönch, Venezuela. Maestra / Profesional Master in Practice Faces I-VIII EMF, Balancing Technique.
Cel 0414- 0847174. Email: erikamonch@yahoo.com

49
 entre nosotros. Hoy en día son más notorios por una simple razón, están naciendo
en un porcentaje más elevado. Casi el 90% o más de los niños de hoy en día poseen
un campo vibracional distinto al que venían manifestando con anterioridad.

Ahora, no solamente están naciendo niños de frecuencia Índigo y Cristal. Existe una
gama muy variada de colores y frecuencias entre nuestros niños. Magentas,
Dorados, Delfines, entre tantos. Entonces ¿Por qué clasificarlos en dos frecuencias?
Entiendo que debemos ayudar a que sus padres y el mundo los reconozcan. Pero si
todas estas frecuencias evolucionan para llegar a la máxima expresión del ser
humano, la frecuencia Arco Iris; entonces, ¿por qué limitarlos? No sólo los
limitamos a ellos, sino a sus padres también. ¿Acaso ellos no han tenido la
oportunidad de evolucionar? Quizás algunos padres nacieron Índigos, pero ya no lo
son. Es razonable pensar que, si por libre albedrío, ellos han desarrollado su
espiritualidad, su frecuencia ya es otra. Esta es mi opinión y sentir.
Alrededor de hace cinco años comencé mis investigaciones sobre los niños que
estaban naciendo con frecuencias distintas. He tenido la oportunidad de observarlos
y estudiarlos de cerca. Soy maestra y trabajo con niños de edades comprendidas
entre los 5 y 7 años. Entre mis alumnos estuvo incluido mi hijo menor. Mis hijos y
mis alumnos han sido el impulso a mis investigaciones.

Considero que no es relevante qué frecuencia presenta el niño, lo importante es

enseñarles a todos bajo un nuevo esquema de educación integral e individual.
Integrarlos al mundo y a sus familias, educar a sus padres y recordarles que también
se debe alimentar el espíritu.

Ayudarlos a entender a sus hijos y brindarles las estrategias y herramientas

necesarias. (Mönch, 2007:ce)

Considero que no es relevante qué frecuencia presenta el niño, lo importante es

enseñarles a todos bajo un nuevo esquema de educación integral e individualizada.

2. Entrevistas con médicos y psicólogos

Las siguientes entrevistas fueron proporcionadas por los médicos del Hospital
Materno Infantil de Los Andes, ciudad de El Alto, Bolivia, en diciembre de 2005.
Dra. Roxana Espada, pediatra
Hace 13 años que soy pediatra en La Paz y la ciudad de El Alto, Bolivia, y es
verdad que los niños y niñas han cambiado mucho. Observo que muchos niños son
más independientes. Si son maltratados, por ejemplo, huyen de sus casas a los 5 ó 6
años. Son niños precoces y maduros, yo diría más precoces incluso en su
sexualidad. (Espada, 2005:cp)

50
Dr. Víctor Jiménez, pediatra
En lactantes y niños pequeños observamos, indiscutiblemente, una mayor rapidez
en el aprendizaje, especialmente en lo psico-motor grueso; el 20% de los niños y
niñas tiene entre 5 y 6 puntos más de lo esperado. Por ejemplo: se sientan a los 4
meses, en vez de a los 5 ó 6, se dan la vuelta más temprano, caminan con apoyo a
los 6 u 8 meses en vez de a los 10. Igual ocurre con el lenguaje. (Jiménez, 2005:cp)

Dra. Lilian Toledo Jaldín, ginecóloga/obstetra

Observo desde mi especialidad que los bebés de hoy, en caso de parto sin
complicaciones, están más alertas y tienen todos un buen APGAR23. Lo miran todo
y no llevan las manos en puño como antes. En general nacen con las manos abiertas
y relajadas. El nivel psico-motriz es más adelantado. Es obvio que el ser humano
está evolucionando. (Toledo, 2005:cp)

Dr. Gonzalo Córdova, pediatra

Hace quince años que voy recibiendo niños, y sí,
observo muchas diferencias en los bebés y niños de
hoy. En general, los recién nacidos tienen un buen
peso, aún si la mamá está desnutrida o es delgada de
constitución. En general, nacen saludables y lo que me
llama la atención es que a los pocos minutos de nacer
reaccionan fácilmente ante el estímulo. Antes eran
somnolientos y era difícil despertarles. Ahora son más
despiertos, más reactivos. Lo notamos cuando les
secamos, limpiamos o cambiamos de ropa. También
reaccionan de inmediato al oxígeno, antes no. Diez Mathew con su
años atrás, tenían los ojos cerrados y permanecían así hermano recién nacido
dos o tres días, a veces semanas. Ahora nacen con los
ojos abiertos, presentan una mirada fija
y a veces están observando al médico -¡es decir a mí!-, cosa que antes no sucedía.
Son niños como si tuvieran mayoría de edad. Antes sólo a los dos o tres meses
tenían esta mirada abierta, ahora es al nacer ¡Y qué mirada! ¡Muy, pero, muy
profunda! En general, a los niños de ahora se les tilda de hiperactivos, inquietos.
Comen poco (o mejor dicho son selectivos en su comida) y no duermen tanto
como antes. Los niños pequeños que veo ahora, me los traen sus madres porque
dicen que son muy traviesos y los padres piensan que tienen algo, que están
enfermos. Pero cuando examinamos a los niños vemos que:

1. Físicamente son saludables, no encontramos ninguna enfermedad orgánica.

2 Si bien es cierto que son inquietos, observamos una contradicción, porque en

realidad son tranquilos, participativos, colaboradores, en el sentido de que no
son niños

23 El puntaje APGAR, diseñado en 1952 por la doctora Virginia Apgar en el Columbia University´s Babies
Hospital, es un examen rápido que se realiza el primero y quinto minuto inmediatamente después del
nacimiento del bebé para determinar su condición física. La proporción se basa en una escala de 1 a 10,
en donde 10 corresponde al niño más saludable y los valores inferiores a 5 indican que el recién nacido
necesita asistencia médica de inmediato para que se adapte al nuevo ambiente.
http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/spanish/ency/article/003402.htm.

51
 destructores (como digamos diez años atrás que lo rompían y tiraban todo y que
eran muy rebeldes y malcriados). Los niños de ahora, más bien, van mirando todo,
tocando, observando, palpando, suben, bajan, pero no son para nada destructivos ni
necios. Eso es una particularidad.

3. A pesar de que en general comen poco, el peso es normal de acuerdo a la tabla

oficial, están dentro de lo adecuado para su edad. Y las madres se sorprenden:
“¡Pero si no come, Doctor!”. Entonces es necesario explicarles que el único
alimento no es necesariamente la comida, sino también la afectividad.

4. Su memoria es espléndida. Tienen mucha facilidad de retención, pero a veces los

adultos creemos que no, y hasta les tildamos de Déficit de Atención. Pero no, ellos
recuerdan muy bien, y ¡hasta te hacen recordar!

5. En cuanto a la carne, son selectivos. Prefieren comer frutas, pan, galletas a comer
carne. O si comen, es en pocas cantidades. Les gusta más el pollo y el pescado. No
les apetece la carne roja o de vacuno.

6. El patrón de sueño también ha cambiado. Antes, los lactantes y niños pequeños

dormían de doce a catorce horas por la noche, además de una o dos horas por la
mañana y de una a tres horas por la tarde. Ahora es inusual. Duermen casi con el
mismo biorritmo que los adultos, es decir de seis a diez horas; además, si durante
el día se distraen con juegos, ya no hacen siesta.

Teniendo en cuenta los patrones que acabo de enunciar, para mí estaríamos

hablando de un tipo de metabolismo diferente. Además que su sistema
inmunológico es diferente; por ejemplo, en cuanto a las enfermedades clásicas
infantiles, que ahora no se dan como antes.

Así que les demostramos a los padres que el niño es saludable y se quedan
tranquilos. Lo que también me llama la atención es la gran madurez de estos niños.
Los abuelos, aquí en Bolivia, dicen que los niños son muy diferentes. “Parecen
viejitos -dicen- Nos hablan como si fueran personas mayores”. A veces, con una
palabra, una mirada, nos pueden dar un consejo, o hacernos dar cuenta cosas de
nosotros mismos, como un espejo. Digo yo: los niños son sagrados, sin embargo,
no les prestamos suficiente atención. Con ellos, veo una nueva sociedad en un
futuro próximo, donde tendremos una época de equilibrio, paz, armonía, luz.
(Córdova, 2005:cp)

Dr. Xavier Pérez, médico y catedrático de la Universidad Mayor de San

Andrés, La Paz, Bolivia24

¿Doctor, qué le llama más la atención en los niños y niñas de hoy?

- La primera cosa que me llama la atención, es la tremenda demanda afectiva
de estos niños. A menudo veo casos de depresión y ansiedad enmascaradas
en diagnósticos de Hiperactividad y Déficit de Atención. Sin hablar de un
notable incremento del intento de suicidio en jóvenes. Es muy importante
prestarles atención, darles mucho amor, proveer un afecto estable y
seguridad

24 Entrevista hecha en 2005.

52
 emocional, especialmente de cero a cinco años, porque es cuando se forma
su estructura psicológica básica. ¡Mejor prevenir que curar!

La carencia de afecto se puede patologizar de muchas formas obviamente,

por ejemplo: enuresis25 nocturna, ansiedad, Déficit de Atención,
Hiperactividad, dificultades con los patrones de alimentación y de sueño,
problemas respiratorios y alergias, entre otros.

Como profesional y profesor universitario, observo que tenemos una

formación muy occidental que nos limita. Pero necesitamos urgentemente
ampliar nuestro enfoque, tener una visión más integral, más holística del ser
humano, que es cuerpo, mente y espíritu; lo que conocía la medicina
milenaria, la medicina China y la Ayurvédica. El médico de hoy necesita
una visión más trascendente del ser humano, tener mayor sensibilidad y
dejar algún resquicio en nuestro corazón, en nuestra mente, de que los
tiempos están cambiando. Y observar la nueva humanidad, las nuevas
semillas que están llegando.

A mis alumnos les digo: ustedes no tienen que ser solamente médicos,
tienen que ser filósofos, psicólogos, ecologistas incluso. Ahora
debemos ser profesionales que poseen una visión más amplia de la
realidad, debemos desarrollar mucha fuerza interior.
¿Ha observado características parapsicológicas en los niños y niñas de hoy?
- Sí, he oído de niños y de adolescentes que están en contacto con ángeles.
Por ejemplo, mi propio hijo tenía un amigo imaginario. Se sentaba en las
gradas y jugaba con él ¡y yo no veía nada! Eso significa que los niños de
hoy
tienen un nivel de percepción más amplio, una conciencia más ampliada que
la del adulto. Lamentablemente, en general, pierden su percepción al entrar
en el sistema escolar, que los condiciona y los coarta. Conozco casos de
algunos niños que ven seres de otras dimensiones y pienso que es un gran
error remitirles a psiquiatras como esquizofrénicos. Pienso que los
profesionales,
mis colegas, tenemos que alcanzar otros niveles de entendimiento, tener una
visión más trascendental de la mente humana, que hasta ahora ha sido muy
conductista y mecanicista. Si los niños están bien atendidos, pienso que van
a ocurrir grandes cambios muy profundos para la humanidad y tenemos que
verlo con esta visión.
Nosotros tenemos que comprenderles y hacer que puedan cumplir su
misión, cumplir con aquello para lo que han venido. Por lo tanto, a los
padres les recomiendo que brinden mucho cariño, mucho amor a este regalo
divino que es una esperanza no solamente para su familia, sino una
esperanza de una nueva vida para todo el planeta. Estos niños son un
regalo.

25 Enuresis: Incontinencia urinaria.

26 Entrevista realizada en 2005. E-mail: ximeflor7@hotmail.com

53
 Lic. Ximena Flores, psicóloga transpersonal, Bolivia26
Ximena, como profesional, ¿cómo explicas las nuevas características de los niños de hoy?
- No quiero entrar, por supuesto, a clasificar y por lo tanto a discriminar un tipo de
niños del resto. Lo importante es entender que tales características están presentes
en todos los niños así como en los adultos como potencialidad. Sin embargo, como
profesional, dentro de la corriente psicóloga humanista y transpersonal, existen
diversas teorías que podrían explicar las nuevas características en los niños de hoy.
Esto nos ayuda a establecer un diagnóstico y un tratamiento familiar si éste fuera
requerido. Nos basamos en la hipótesis de que actualmente están naciendo niños
y niñas que expresan prematuramente potencialidades de salud mental, psíquica y
espiritual, que antes se consideraron de edad superior a su edad biológica 27.

¿Es normal que los niños de hoy sean más sensibles?

- Como psicólogas, junto a la Licenciada colombiana Yanet del Socorro Díaz,

confirmamos el alto grado de sensibilidad de los niños de hoy, que genera una alta
intuición con respecto a los sentimientos de los demás; perciben si un ambiente
está cargado o sano, si las personas tienen buenas intenciones o no, etc.
También observamos que dicen tener uno o varios amigos imaginarios (caso
encontrado en un 40% de los niños y niñas pequeños). Es un aspecto que entraría
en este área como senso-percepción y como factor de genialidad, según el Dr.
Shichida del Japón.

Leonie Lange, enfermera y partera tradicional residente en Cuzco, Perú28

Les comento el caso de un bebé cuya reacción al nacer me asombró. A los pocos
minutos de nacer, cuando la madre todavía estaba esperando para expulsar la
placenta, el bebé estaba cómodamente descansando en el pecho de su mamá.
Entonces su hermana mayor de tres años le llamó por su nombre y el recién nacido
giró la cabeza y fijó profundamente la vista en su hermanita. Este hecho, voltear la
cabeza al oír su nombre, normalmente no ocurre hasta los seis meses de edad. Fijar
profundamente la mirada, a los dos meses. Dicho caso ocurrió en el sector quechua
rural de Cuzco, Perú, a principios de 2005. (Flores, 2005:cp)

3. ¿Déficit de Atención o Supra-Atención?

El Dr. Patricio Pérez Espinoza, psicólogo clínico ecuatoriano, afirma que:

En general, estos niños y niñas no presentan Déficit de Atención ni Hiperactividad
per se como se les ha diagnosticado muchas veces. La excesiva rapidez con la que
realizan diferentes tareas al mismo tiempo se puede confundir con falta de atención.

27 Observaciones basadas en la investigación exploratoria llevada a cabo a fines del año 2005. Ver más sobre
dicha investigación en anexo 2.
28 Citado por la Lic. Ximena Flores (2005:cp).

54
 A menudo, simplemente, el chico o la chica se aburre y hace otras cosas. Más bien
consideramos que son niños y niñas que presentan Supra-Atención, así como la
capacidad especial de poder desarrollar varias actividades a la vez. (Pérez, 2003:cp)

Ivette Carrión , Presidenta de la Asociación Índigo Universal, directora del Centro

de Investigación de Terapias, infraestructuras y nuevas metodologías ASIRI Sac,
promotora de la escuela ASIRI y el club ecológico Guardianes del Universo, en
Lima, Perú comenta al respecto:
Para nosotros un déficit… es que carece de… estos niños no tienen déficit, tienen:
¡exceso de atención! Pero los actuales especialistas no quieren darse cuenta de ello.
Una de nuestras misiones es erradicar el hábito de afirmar que ‘¡Ese niño tiene un
problema!’. Todos son maravillosos y cada uno tiene un nivel de evolución perfecto.
(Carrión, 2003:ce)

En la mayoría de los niños, niñas y jóvenes de hoy, el Desorden de Déficit de

Atención es en realidad una cualidad de Sobre-Atención Selectiva Creadora
(SASC), asociada a una rapidez inusual para aprender las cosas.

La Sobre-Atención o la Supra-Atención es una cualidad que demuestra una

atención más profunda que el promedio normal e incluye:

- Una atención múltiple. El niño o la niña tiene la facultad de poner su

atención en varias cosas a la vez.
- Una aguda atención física. Puede ver, escuchar u oler cosas que el adulto no
percibe. Por ejemplo, un niño/a puede oír a un bebé que llora o un perro que
ladra a dos manzanas de distancia y prestarles atención. ¡Eso es Sobre-
Atención, no Déficit de Atención! Sandra Aisenberg, investigadora y autora
de Argentina, explica el caso de un niño, Alejandro, que era capaz de
detectar cuando se encendía un televisor a gran distancia o una ordenadora
en casa de los vecinos. Decía que escuchaba algo así como una vibración.
(Aisenberg,
2004:114)
- Una atención aguda emocional y psíquica. El niño o la niña puede percibir
y atender asuntos emocionales y/o psíquicos que el adulto no percibe. Esta
clase de atención de carácter muy especial suele ocurrir tanto en estado de
vigilia como de sueño29. Son niños y niñas muy sensitivos.
- Una fina atención espiritual. El niño o la niña puede poseer una facultad
innata de percibir campos energéticos de índole espiritual.

29 Probablemente en el plano astral. Este particular explica el por que algunos niños y niñas se despiertan tan
cansados y necesitan muchas horas de sueño.

55
¿Y la Hiperactividad?

En cuanto a la supuesta Hiperactividad, ésta puede ser también simplemente la

energía normal de niños y niñas sanos; su dinamismo, creatividad y espontaneidad
en una sociedad cansada y estresada que no soporta las actividades de los niños,
sobre todo en un contexto urbano caótico, donde los chicos tienen pocos espacios
verdes para desahogarse y donde no se les deja vivir su niñez con alegría y juegos.
Se les exige una vida y ritmos de adultos dándoles muchos deberes, demasiadas
clases extra, presiones para obtener altos rendimientos escolares desde muy
temprana edad, acompañado de una vida sedentaria y mecanizada 30.

Cuando uno observa la energía de un gatito bebé o de un cachorro ¿Qué vemos?

Son traviesos, saltan por todos lados, nos hacen gracia sus correteos; es la energía
vital, sana y tierna de los pequeños. ¡A nadie se le ocurriría dar Ritalina a su gatito
o a su cachorro y apagarlo para toda la vida!

La Dra. Roxana Espada, pediatra del Hospital Materno Infantil de Los Andes,
ciudad de El Alto, Bolivia, comenta:
La mayoría de los niños que me llegan al consultorio son traviesos y llenos de
energía. Pienso que lo que pasa es que son niños normales pero los padres quieren
que estén quietos. Los psicólogos les catalogan rápidamente de Déficit de
Atención con Hiperactividad y no lo son. Y eso desencadena muchos conflictos
con los padres. En realidad son niños sanos, inquietos, muchas veces muy
inteligentes, que hacen en general las tareas rápidamente y después no tienen nada
que hacer. (Espada, 2005:cp)

¿Cómo diferenciar si un caso es patológico o no?

Presentamos el siguiente cuadro para ayudar a los psicólogos, padres y docentes a

discernir cuando un caso es disfuncional y cuando no:

- En caso que el niño o la niña encaje en las características de la primera

columna, probablemente necesitará seguir las cuatro series de
recomendaciones expuestas más adelante.
- En caso que el niño o la niña responda a la columna de la derecha, no hay
que preocuparse, sino buscar un entorno educativo alternativo más adecuado.
- En ambos casos hay que proporcionar un entorno emocionalmente estable
y reforzar constantemente la parte afectiva.

El siguiente cuadro fue recopilado y ampliado de los trabajos de Isolina Romero,

México, autora del libro Índigo: Adiós a la Obediencia.

30 Ver más en la página http://www.emfvenezuela.com.ve/articulo_deficityninosindigos.asp

56
Nº Síntomas de una Hiperactividad Características normales en niños y niñas
disfuncional sanos y funcionales

1. A pesar de que el niño esté Si el niño está absorto en un tema de su

estudiando o jugando con algo de interés (por ejemplo pintar un mandala,
su interés, no puede quedarse jugar con el ordenador, hacer una
concentrado por mucho tiempo. construcción de bloques) puede quedarse
Tiene que levantarse, hacer otra concentrado por mucho tiempo.
cosa, dispersarse.
2. Su actividad motora es excesiva. Algunos de estos niños también se mueven
Se mueve constantemente y hace todo el tiempo, pero con buena
movimientos que no parecen coordinación y con motivos para moverse.
justificados. Parece que se mueven Sus actividades son congruentes, de
por moverse o simplemente por acuerdo a un proyecto coherente específico
llamar la atención. y continuo que el niño se propone.

3. Gran y constante impulsividad, por Si bien es cierto que este niño tiene a veces
ejemplo para tomar una iniciativa, una gran velocidad de ejecución, es más
responder a una pregunta y en maduro y consecuente con sus acciones, y
general, sin respeto a los demás. más respetuoso. Si le hablas de respeto, sí
Le hablas de respeto y no hace escucha y entiende.
caso (aún si lo desea).

4. No suelen acabar aquello que Dejan las cosas sólo si se aburren; en caso
empiezan. contrario terminan sus tareas con éxito.

5. En general, tienen dificultades de Tienen dificultades de aprendizaje en

aprendizaje, a veces asociado con general, pero es porque no les gustan los
dificultades de socialización, métodos convencionales de repetición y
conflictos personales, falta de uniformidad del sistema escolar tradicional.
autocontrol y autodisciplina. No obstante, tienen una enorme facultad
para aprender muchas cosas rápidamente
(especialmente si el tema les atrae). No está
asociado a trastornos sociales; por el
contrario, suelen ser bastante carismáticos
y queridos.

6. La coordinación motriz suele ser Sus movimientos, si bien son rápidos, no

brusca, rápida y un poco torpe. suelen ser torpes. En general tienen un
Rompen cosas. Suelen sufrir excelente equilibrio, saben medir el peligro
accidentes. y no sufren de accidentes.

7. Suelen perder o extraviar sus cosas. ¡También!

Cuadro comparativo entre casos de Hiperactividad

y características normales en niños o niñas de hoy

57
En 1996, la Dra. Doreen Virtue indicaba que, en los Estados Unidos, el 75% de los
niños y niñas diagnosticados con supuesto Desorden de Déficit de Atención e
Hiperactividad son tratados con una droga llamada Ritalina, o Ritalin en inglés,
que es un clorhidrato de metilfenidato. Si es administrado de manera excesiva,
este medicamento puede alterar la salud de los niños a corto, medio y largo plazo.

Los efectos adversos de la Ritalina, copiados textualmente del prospecto que viene
con la caja de Ritalin, Novartis Pharma AG son:
Nerviosismo, insomnio, pérdida de apetito, cefalea, somnolencia, vértigo, discinesia,
problemas de acomodación visual y visión borrosa, hiperactividad, convulsiones,
calambres musculares, coreatetosis, tics, síndrome de la Tourette, psicosis tóxica (a
veces acompañada de alucinaciones visuales y táctiles), estado de depresión
efímero, arteritis cerebral, taquicardia, palpitaciones, arritmias, cambios en la
tensión arterial y frecuencia cardiaca, angina de pecho, abdominalgias, nauseas y
vómitos, sequedad en la boca, disfunción hepática, exantema, prurito, urticaria,
fiebre, artralgia, alopecia, púrpura trombocitopénica, dermatitis exfoliativa, eritema
multiforme, leucopenia, anemia, perdida moderada de peso y leve retraso de
crecimiento en los niños y niñas que siguen el tratamiento a largo plazo.

La Dra. Gabriela Hirmas de Chiquie, en el documento del Grupo Día (Bolivia,

2005) dice que, en todo caso, ayudan más una buena información, organización
del
trabajo, autonomía y autoestima que las medicinas. Escribe que la gente con
Déficit
de Atención con Hiperactividad es:

- Adaptable, colaboradora. - Capaz de ver un orden en el caos.

- Ambiciosa, quiere ser todo - Compasiva consigo misma
cuando crezca. y con los demás.
- Apasionada. - Confianza en sí mismo.
- Artista, músico, dramática. - Con gran decisión.
- Aventurera, valiente. - Creativa.
- Brinda estabilidad - Decidida a asumir el control.
en situaciones difíciles. - Decidida a hacer amigos nuevos.
- Buena organizadora usando agendas. - Dedicada.
- Buena para hablar en público. - Dispuesta a probar cosas nuevas.
- Buena para las relaciones públicas. - Divertida.
- Buena para resumir, sintetizar. - Sensible.
- Buena relatora. - Posee energía ilimitada.
- Capaz de ver la totalidad de una
situación
y no sólo un aspecto.

¡Qué aspectos tan positivos! Y, curiosamente, se trata de la mayoría de los rasgos

de los niños, niñas y jóvenes de la nueva generación. ¿Entonces, es Déficit de
Atención con Hiperactividad o es un nuevo patrón del ser humano que emerge?

Algunas observaciones:

- Un niño o una niña que crece en un entorno inadecuado (violento, agresivo,

con una educación basada en el temor y las amenazas, sin cariño), puede

58
 volverse un caso real de DDAH31 como paliativo a la depresión o a la
ansiedad porque no sabe cómo manejar su parte emocional, que ha sido
destrozada.
- Un niño o una niña con real DDAH va cambiando y aprende a ajustar su
sistema nervioso central (SNC) a la gran energía que recibe; puede superar
su DDAH y volverse un niño de gran talento sin rasgos patológicos.
- Un niño o una niña (y también los adultos de hoy) puede pasar rápidamente
de un estadio al otro y viceversa, lo que complica aún más los diagnósticos.

En todo caso, es urgente reformular el concepto de DDAH. Tenemos que admitir

que hay muchas clases de Déficit de Atención y empezar a abrir nuevas categorías
de perfiles psico-emocionales en la psicología clínica actual, a fin de no perder los
talentos de los chicos y chicas y no encasillarlos en las pocas opciones de los que
los profesionales disponen hoy en día. De aquí la necesidad del nacimiento de una
nueva psicología que contemple otros perfiles de comportamiento sin tener que
relacionarlos forzosamente con patrones patológicos.

A continuación, María de los Ángeles, joven investigadora que trabaja con niños
y niñas en La Paz, Bolivia, propone algunas ideas para disminuir notoriamente los
síntomas del trastorno del DDAH sin recurrir a medicación. Estos cuidados pueden
brindarse a todos los niños, y también a los adultos, sin causarles ningún daño y
obteniendo muchos beneficios.
1. Cuidar el régimen alimenticio
- Reducir la cantidad de azúcares y carbohidratos en la dieta para controlar la formación
de serotonina, químico cerebral causante de la de irritabilidad, inatención e intranquilidad
durante el día.
- Evitar el uso de saborizantes y preservadores artificiales, ya que pueden causar alergia
e hiperactividad.
2. Promover nuevas actividades
- Definir y aplicar límites concisos y claros (reglas y consecuencias lógicas de romper
el límite). Aplicarlos con congruencia, firmeza y afecto.
- Limitar el uso de la televisión y video-juegos, ya que promueven la irritabilidad y
acortan los períodos de atención. Adicionalmente, evitan el movimiento y el desarrollo
social del niño.
- Promover disciplinas deportivas tales como ballet o artes marciales para buscar
coordinación, autocontrol y concentrar la atención.
- Canalizar la energía creativa buscando actividades artísticas, tales como: pintura,
música, modelado en plastilina o arcilla, teatro, etc.
3. Entrenamiento
- Ayudarle a formar rutinas que lo auxilien en el desarrollo de sus actividades.
- Fomentar la formación de buenos hábitos ¡pero el adulto tiene que dar el ejemplo!
- Ayudarle a adquirir maestría en actividades cotidianas.
- Apoyarle para que desarrolle actividades sociales.
- Enseñarle a resolver problemas, analizarlos, buscar soluciones y llevarlos a cabo.
- Permitirle y enseñarle a elegir.

31 DDAH, Desorden de Déficit de Atención con Hiperactividad

59
 4. Mejorar la autoestima del niño
- La autoestima se mejora con respeto, cariño, aceptación y apoyo.
- Conocer más a su hijo, acercarse, fomentar una buena relación.
- Buscar el canal adecuado para acercarse y captar su atención; ver si su acercamiento
de aprendizaje es táctil, auditivo, visual, etc.
- Aceptar las limitaciones del niño y no forzarlo.
- Documentarse, obtener información amplia y suficiente sobre el posible síndrome
y su tratamiento sin drogas.
- Orientar a los profesores sobre el trato hacia su hijo. En caso necesario, considerar
otras escuelas donde se le respete y apoye.
- Inscribirle en un proceso de psicoterapia humanista.
- Considerar la Terapia Familiar. (María de los Ángeles, 2004:ce)

¡El niño de hoy tiene DAHEIM!

Pensemos que en realidad el niño de hoy presenta un caso, no atípico sino

generalizado, de DAHEIM, juego de palabras que significa D por Derecho, A por
Autónomo, H por Hipersensiblidad, E por Emocional e IM por Inteligencias
Múltiples (M por múltiples).

D: El niño de hoy utiliza ampliamente el potencial de su hemisferio Derecho.

A: Es Autónomo, auto-desarrollado y autodidacta.
H: Posee un alto grado de Hipersensibilidad e intuición.
E: Posee una Inteligencia Emocional supra-desarrollada.
IM: Utiliza naturalmente varias de las Inteligencias Múltiples.

4. El efecto triple EEE: Explosivo, Esponja y Espejo

Hoy los niños y niñas son capaces innatamente de detectar las distorsiones entre
el aspecto exterior e interior de los adultos, así como las contradicciones de nuestra
sociedad. En este sentido, los psicólogos observan un triple efecto llamado efecto
EEE, que se da en general en los niños, niñas y jóvenes de hoy:
- El efecto Explosivo (o Detonador)
- El efecto Esponja
- El efecto Espejo
El efecto Explosivo

El efecto Explosivo, también llamado efecto detonador, significa que el niño, en

especial los de la primera y tercera generación, amplifica o hace aflorar un patrón
a cambiar en los adultos que les acompañan. ¡Es decir, que tienen tendencia a
hacer explotar y sacudir su entorno! Como comentan muchos padres y docentes:
“¡Este niño me saca de quicio!”. Como observa la psicóloga Yaneth Días del
Socorro: “Son

60
niños que definitivamente remueven a las personas que están a su alrededor”.
Si uno no sabe reconocer y manejar correctamente este efecto, puede desencadenar
conflictos recurrentes y los niños y niñas son vistos como niños problema; no es
que sean necios sino que reaccionan a una situación desequilibrada, ya que pueden
detectar naturalmente cualquier falta o mentira, consciente o inconsciente en el
adulto.

En efecto, si no hay congruencia en el entorno inmediato del niño o niña, entre lo

que se dice, se hace, se vive y se piensa, enseguida estos niños lo denunciarán con
su actitud. Son niños que hacen crecer a los adultos en su propio desarrollo
personal. Para eso poseen como antenas/sensores y no soportan, física y
emocionalmente, la discordia y la falta de integridad.

En términos terapéuticos, es similar al proceso de hacer salir a la superficie, es

decir, pasar del subconsciente al consciente. Se trata de aflorar, ubicar todo tipo de
tensiones, traumas y choques anteriores, para liberarse de bloqueos emocionales
presentes y pasados que impiden avanzar. Corresponde a un Efecto Espejo
exacerbado.

El efecto Esponja

Significa que el niño y la niña lo absorbe todo, tanto lo bello como lo feo. Por eso
varias madres de familia afirman: “Cuando estoy bien, él está bien. Si estoy triste
o enojada, enseguida se altera mi niño”. Este efecto Esponja precisa, por lo tanto,
de un ambiente emocional estable por parte de los adultos que se encuentran en el
entorno inmediato del niño o niña. Es mejor evitar cualquier tipo de pensamientos
negativos, rabias, rencores, asuntos sin perdonar, obsesiones, entre otros, porque
eso también de alguna manera lo perciben los niños y niñas, y les afecta. Hasta
pueden enfermar por este motivo. Este efecto ocurre también en bebés en gestación
y en recién nacidos, aún con más fuerza, porque el bebé no se puede marchar
físicamente del lugar pesado.

Gaia Medina, madre de dos bebés sensitivos, comenta al respecto:

Esta tarea es especial: consiste en tomar y transmutar las energías psíquicas oscuras
que están contaminando etéreamente a la Tierra y a los seres humanos,
desempeñando el papel de aspiradora sanadora. Es un trabajo tenaz y muy sutil que
ellos, en general, especialmente la segunda generación, aceptaron hacer. Así ayudan
a sanar tanto a la Tierra como a los humanos. Este paso también es decisivo para
continuar con los cambios del planeta y seguir la evolución que a cada quien
le corresponde. Esta limpieza consiste en sanar cada emoción y trauma que se
quedó anclado a nivel celular, así como sanar los lugares sagrados, la Tierra, las
aguas y los animales; ayudar a entes de diferentes niveles. Hay que ayudar a los
niños y niñas para que no se vean afectados demasiado por este efecto Esponja, es
decir, enseñarles a protegerse psíquicamente y a proceder a limpiar su aura
regularmente. También hay que cuidar la cualidad de sus sueños, momentos en los
que son más vulnerables y son más propensos a ataques psíquicos. (Medina, 2003:
cp)

61
Judy Hall, investigadora y autora estadounidense, añade:
La percepción extrasensorial es particularmente potente entre la madre y el bebé.
Cuando estamos en el vientre materno, nuestro instinto nos revela lo que nuestras
madres y los otros miembros de la familia piensan y sienten. En la mayoría de
nosotros, esta facultad desaparece poco tiempo después de nacer. Sin embargo otros
jamás la pierden; estas personas viven confundidas porque, por un lado, está lo que
les dicen que deben aprender y, por otro lado, lo que les transmiten sus impresiones
intuitivas. Algunos optan por anular su percepción extrasensorial o recluirse en su
propio mundo interior y desconfiar de lo que les digan los demás. En cambio, si la
percepción extrasensorial funciona plenamente, la persona se transforma en la
pantalla de un radar que recoge todo lo que se halla a su alrededor. De no existir
una barrera sólida entre el mundo externo y ellos, estas personas se convertirían en
esponjas psíquicas y absorberían los pensamientos y sentimientos del resto. Estos
niños deberían, desde sus primeros años, aprender a proteger su psique para evitar
así el agotamiento. (Hall, 1996:26)

El efecto Espejo

Los psicólogos explican el efecto Espejo como el proceso de reflejar en la persona

que está en frente la imagen de lo que es en este momento. Es decir, que con su
simple presencia, una persona que está en calma, automáticamente, aún si no dice
nada, presenta a las personas de su entorno un espejo donde cada uno se da cuenta
de varias cosas sobre sí mismo y por sí solo. Así que, si hay una situación
recurrente con un niño, una niña o un joven, hay que analizar si ésta viene de uno
mismo; es decir, simplemente preguntarse si el niño, niña o joven no actuaría (a
menudo inconscientemente) como espejo. Gina Vargas es una madre joven que
vive en Calacoto, La Paz, Bolivia. Comenta sobre su hijo Diego de cuatro años:
He aprendido tanto de los niños. Son realmente un mundo diferente. Te hacen ver
tus errores, hacen salir a flote tu parte emocional, descubres que si no te puedes
adaptar a ellos, eso es grave. La gente dice que son niños malcriados, pero no, son
simplemente así no más. Hay que saber hablar con ellos. Me tocó trabajar mucho
sobre mí misma. Me di cuenta que mi hijo lo ve todo de su entorno, lo capta todo,
lo percibe todo. Es sumamente tierno. Cuando estoy bien, él está bien también.
Cuando estoy mal, se altera enseguida. Hay que apoyar a los papás. A mí me
gustaría tener acceso a una escuela de padres o algo así. ¡Reconozco que lo
necesito tremendamente! No tenemos que cerrarnos y debemos mantener un buen
equilibrio emocional personal. Todo está cambiando, el método antiguo
definitivamente ya no funciona. (Vargas, 2006:cp)

62
 Analizo el efecto triple EEE: Explosivo, Esponja y Espejo en mi vida

1. El efecto Explosivo

¿Qué situación me hace explotar, me saca de quicio?

¿Qué me está reflejando esa situación en relación a mí mismo/a?
¿Qué aprendo de mí mismo/a en estos casos?
Escribo tres recomendaciones prácticas para encaminarme a la resolución de la situación:

2. El efecto Esponja

¿Qué efecto Esponja observo en mis hijos o alumnos?

Propongo tres ideas prácticas sobre cómo ayudarles y ayudarme:

3. El efecto Espejo

Observo en mi vida cotidiana el efecto Espejo.

Busco un caso real de efecto espejo que me ha pasado. ¿Cómo lo he gestionado?

4. Los cuatro acuerdos toltecas

Estudio y practico los cuatro acuerdos toltecas (hago una búsqueda en la Web sobre el tema): Primer Acuerdo:

Sé impecable con tus palabras

Segundo Acuerdo: No te tomes nada personalmente
Tercer Acuerdo: No hagas suposiciones
Cuarto Acuerdo: Haz siempre lo máximo que puedas
63
5. Recomendaciones de profesionales

Todos los niños son extraordinarios, ¡nosotros también! y todos, absolutamente

todos, necesitamos un trato especial basado en el amor: dar y recibir amor de los
demás, así como amarse y honrarse a sí mismo. La siguiente lista32 proporciona
algunos parámetros para convivir armoniosamente con sus hijos e hijas.

1. Alentemos al niño o niña, fortalezcamos siempre su autoestima.

Mostrémosles reconocimiento constantemente de manera afectiva, con
abrazos y apreciación verbal o miradas afectuosas (tanto por parte de los
padres como de los maestros).
2. Dejemos que hagan las cosas por sí mismos (aún requiere más tiempo, por
ejemplo vestirse…). Dejemos que exploren solos (dentro de los parámetros
de seguridad necesarios, obviamente). En general son excelentes
autodidactas. Como los niños y niñas de hoy tienen tendencias a la
autorrealización y son autodidactas, conviene que les dejemos que hagan
las cosas por sí mismos desde temprana edad.
3. Evitemos tanto los castigos como las recompensas. Nunca recurramos a los
castigos físicos ni a los gritos. Exijamos a la escuela de nuestros hijos que
no se utilicen castigos físicos y/o emocionales (además es ilegal). Los
castigos y humillaciones pueden desencadenar graves bloqueos de
aprendizaje, traumas emocionales, pérdida de autoestima, síndrome de
descalificación parental, trastorno de ansiedad generalizada, depresión
infantil e intento de suicidio en jóvenes. Dejemos que vean por ellos
mismos las consecuencias naturales de sus actos (nuevamente dentro de los
parámetros de seguridad necesarios). Hay que entender que el castigo
simplemente no funciona con ellos y ellas. Busquemos alternativas, sin
dejar de ser firmes respecto a las reglas tanto del jardín infantil y de la
escuela como del hogar, pero sin gritos y con naturalidad.
4. Seamos firmes, pero no dominantes ni autoritarios. Construyamos con ellos
una relación de amigos y acompañantes en el camino de la vida, no
actuando de jefes. Entendamos que reñir no es educar. Entendamos que hay
momentos en que hay que ser permisivos y hay momentos que en que no
hay que ser permisivos. Tengamos la sabiduría y el entendimiento de
cuándo sí y cuándo no. De ninguna manera alzar la voz o recurrir a la
violencia y a las amenazas. Esto último demuestra una disfuncionalidad en
el propio adulto, pues tiene que acudir a estos recursos basados en el temor
y en una conciencia limitada.
5. Respetémosles, seamos muy honestos con ellos. Aceptemos nuestras
limitaciones, tanto las del niño, como las del padre, madre, docente o
profesional que se interrelaciona con ellos.
6. A través del ejemplo, enseñémosles el respeto por los demás y por uno mismo.
7. Dediquemos un tiempo de calidad para estar juntos, escuchémosles.
8. Todas las cosas hagámoslas con él o con ella en cooperación, no por obligación.
No entremos en la lucha de poder (¡A ver! ¿Quién manda aquí?). Si hay

32 Compilado y ampliado de: Children, the Chalenge, Rudolf Dreikur, 1964.

64
 conflictos, no insistamos. Dar sermones es una absoluta pérdida de tiempo.
Cuando yo tengo una idea A, y el niño tiene una idea B, buscamos una
solución C, D o E, conjuntamente y de forma madura. Siempre hay una
infinidad de soluciones.
9. Respetemos los espacios de tiempo en los que él quiere estar solo,
respetemos su privacidad. Respetemos sus momentos de soledad y sus
momentos de interacción.
10. No cedamos a aquel primer impulso agresivo, tranquilicémonos y conce-
dámonos unos minutos para pensarlo. Si no podemos manejar una situación,
no dudemos en pedir ayuda a un profesional de su confianza. Pedir ayuda al
mismo niño o joven o a su hermano, también resulta muy positivo.
11. No los sobreprotejamos, ni física ni emocionalmente. No abrigarles en
exceso tampoco. Es decir, no estar sobre ellos constantemente de manera
posesiva o sobreprotectora, especialmente cuando se trata de comer.
Respetemos el espacio propio del niño o niña y su biorritmo.
12. Estimulemos la independencia y la responsabilidad, no temamos a que ellos
se independicen, al contrario, nos lo van a agradecer y nos van a valorar por
eso.
13. Intentemos mantener la calma, tranquilidad, seguridad interior en todo
momento. Nuestros niños y niñas lo perciben todo.
14. No exijamos siempre. Cuando exijamos algo, que sea razonable y funda-
mentado. No se trata de limitar, sino de elevar los estándares de vida y los
tratos mutuos. Se trata de niños y niñas que vienen a romper los límites33,
así que difícilmente nos pueden entender si les exigimos o imponemos
límites. Vienen a enseñarnos precisamente que no hay límites y que todo es
posible con la intención pura y el amor. Por eso nos entienden y colaboran
sólo si hablamos de elevar el estándar de vida con amor, respeto, conciencia,
madurez, búsqueda de un nivel de vida más elevado espiritualmente.
Acordémonos de que ellos reaccionan al instante a la falta de amor. Así que
su educación está basada en la autodisciplina, la autoconciencia de la
necesidad del otro y de la vida comunitaria familiar o escolar34.
15. Nada de favoritismos ni de comparaciones, ni para peor ni para mejor.
16. Cuidemos nuestro tono de voz. El grito nos hace perder autoridad y respeto.
En caso de que nos descontrolemos, lo reconocemos, nos disculpamos y
pasamos al siguiente paso. Nada de gritos, nada de pegar, nada de perder el
control. En ninguna circunstancia. Nos hace perder la dignidad. ¡El que
pierde
la calma, pierde!
17. No dramaticemos las situaciones, seamos naturales y espontáneos.
18. Divirtámonos juntos. Al final estamos aquí unos con otros para disfrutar y
crecer juntos.
33 Una niña de seis años una vez dijo a su mamá: “¿Límites, que es eso? Si la vida no tiene límites… el amor
tampoco” (Ecuador, 2004:cp).
34 Esta clase de educación funciona bien si la practicamos desde que el niño o la niña es muy chiquito. En caso
de niños y jóvenes mayores que ya han perdido su facultad de autodisciplina, optar por una educación de
transición un poco más firme (sin dejar de ser cariñosa) y poco a poco proveer el espacio necesario y el
entendimiento para la autodisciplina. Tener un poco de paciencia. Ningún proceso es irreversible y nunca es
tarde para hacer bien las cosas.

65
 19. No les hablemos; hablemos con ellos.
20. La dulzura atrae la dulzura; el mal genio atrae el mal genio.
21. Eduquemos con el ejemplo. Acordémonos: el niño o la niña hará lo que
nosotros hagamos, aún si no decimos nada; y el niño o la niña no hará
necesariamente lo que le digamos, si nosotros no lo hacemos.
22. No escondamos los conflictos familiares a nuestros niños. Hablémosles de
manera clara, tranquila y transparente, sin odio ni enfado hacia una tercera
persona. Ellos lo entenderán y lo agradecerán.

Todos los niños y niñas, así como los adultos, necesitamos un trato especial
basado en el amor.

En general, debemos:
- Darles tareas lúdicas.
- Incentivar la actividad física y permitir que aprendan con movimientos,
especialmente cuando son pequeños. Proveer un contacto diario con la
naturaleza.
- Ofrecerles la posibilidad de escoger, y/o dejar que el mismo niño encuentre
su propia solución (y aceptarla).
- Darles responsabilidades.
- Explicarles todo, con mucha honestidad.
- Brindarles siempre cortesía y respeto. De ser así, usted recibirá cortesía y
respeto; ellos le entenderán y aprobarán.
- Proporcionarles ambientes que tengan centros de actividades (por ejemplo
el rincón de la pintura, donde puedan pintar libremente y sin temor de
ensuciarse), donde puedan tocar, armar, dibujar, coleccionar. Es decir, crear
espacios que ayuden al orden (interior y exterior) y a la autodisciplina. La
cuestión está en el ambiente, el entorno, en el abordaje de las relaciones y en
nosotros mismos (los adultos).
- Recordar que el cambio siempre comienza con uno mismo.

El cambio comienza con uno mismo.

66
 2. Escribo tres maneras prácticas de cómo llevar a cabo esta recomendación.
1. Escojo una de las anteriores recomendaciones (pág. 64 a 66) y la pongo en práctica hoy mismo.
Contención versus límites
autoritarios

1000 días: Domino el nuevo hábito en 1000 días. (kalza, 2001:157)

3. Cuando se vuelve hábito de vida, paso a otra recomendación.
Los niños de hoy necesitan límites de
tipo contención 34 bis, no de tipo

Recomendaciones prácticas ¿Qué hacer? ¿Qué no hacer?

autoritario.
En psicología, se entiende por

4. Periodos para efectuar un cambio según el autor Kaur Kalza.

contención el hecho de acompañar el

Necesito 40 días para cambiar un hábito.

A los 90 días puedo confirmar el hábito.
proceso educativo del niño, pro-

120 días: Tengo el nuevo hábito en 120 días.

veyéndole constantemente bienestar y
seguridad física y emocional, pero
respetando su espacio propio. Se trata
de una presencia amorosa del padre,
madre, profesor o terapeuta que
proporciona un apoyo incondicional
pero no invasor. Estimula y fortalece
la madurez y autoestima del niño o
niña. En otras palabras, la contención
abraza y sostiene la vida del niño, a
diferencia de los límites autoritarios,
que lo coartan.

En efecto es muy difícil integrar el

concepto de límites autoritarios para

40 días:
90 días:
un niño que viene a romper los límites
tal como los entendemos en la física
mecánica. Por eso es muy importante
el concepto de contención.

El niño de hoy en día necesita más

que nunca límites de tipo contención,
sino se puede desequilibrar
fácilmente y sufrir en su parte
afectiva que es en general supra-
sensible como hemos visto
anteriormente. Es decir, la
contención reemplaza y amplía el
concepto de límites autoritarios de las
generaciones anteriores.

El siguiente cuadro presenta la dife-

rencia entre límites autoritarios y
contención.

34 bis Esta definición es común en América Latina. Es diferente

de la contención como se lo entiende a veces en Europa, que
es la de proveer un marco rígido e inflexible.

67
 Límites autoritarios Contención flexible y amorosa
Se basan en reglas mecánicas, forman Se basa en la ética, forma seres humanos
robots
Implican sanciones y castigos Implica alza de conciencia
Son rígidos y mentales, se basan en la Es flexible y humano, se basa en el corazón
razón
Enseñan hábitos que no perduran Da hábitos de vida, que perduran toda la
vida
Dan inseguridad y miedo. Amenazan. Da seguridad y autoestima. Ama.
A menudo genera lucha de poder.
Son concebidos para formar empleados Es concebida para fomentar seres humanos
y ciudadanos sumisos y pasivos libres e íntegros
Promueven la inacción Promueve acción, creatividad y cambio
Están basados en el NO. Está basada en el SÍ. Se basa en la
Se basa en imposiciones exploracion y en el autodescubrimiento
Dicen constantemente: “¡No puedes!” Afirma constantemente: “¡Puedes!”
Están concebidos para lo que necesita Está concebida para lo que necesita el niño
el adulto. Se basa en general en la
educación que ha recibido el adulto y
sus propios miedos.
Son perfectos para crear una sociedad Es perfecta para crear una sociedad humana
mecanizada
Se limitan al aspecto físico y moral Incluye el aspecto emocional y espiritual
Limitan al niño Engrandece al niño
Hacen disminuir la creatividad Hace aumentar la creatividad
Se basan en el intelecto Se basa en la inteligencia emocional
Consideran que el tiempo y espacio son Considera que la conciencia es infinita y
limitados. Creen que hay sólo una eterna. Cree que hay varias soluciones y
solución para los retos de la vida opciones frente a los retos de la vida.
Su firmeza implica "lucha de poder". Su firmeza es de naturaleza espiritual e
No provee seguridad. interior. Se basa en la "autoridad
espiritual". Provee seguridad.
Promueve la rebeldía Promueve la colaboración
Frustran y coartan. Encierran al niño Libera y da bienestar. Perfecta para todos
los niños de nuestros tiempos
Cuadro comparativo entre los límites del siglo pasado y la contención del siglo XXI

68
Emociones sanas, educación sana

Antes de los seis años de edad, desarrollar la parte emocional y creativa es más
importante que estimular la parte racional, lógica y verbal; por lo tanto, es de
utilidad estimular el hemisferio derecho (visual, intuitivo, emocional) y enfatizar
la parte lúdica de cualquier actividad.

También es importante tener en cuenta la hipersensibilidad de los niños y niñas, y

dejar de criticarles, ponerles apodos o etiquetas tales como: ¡Eres tonto! ¡Bobo!
¡Qué torpe eres! ¡Qué inútil! A esta edad, y toda la vida, deben saberse amados
incondicionalmente, tanto en sus buenos ratos como en sus momentos de tristeza,
miedo, ira, errores o aburrimiento. Asimismo, debido a su hipersensibilidad
auditiva, su umbral de tolerancia a los ruidos es más bajo. Por lo tanto, debemos
evitar los gritos, alzar la voz y los ruidos estridentes. Hablarles siempre con un
tono de voz normal y de manera madura.

Son niños y niñas en general precoces, por lo tanto su sexualidad también es

precoz. Es mejor hablarles del proceso de la concepción, del embarazo y del
parto, de manera natural y clara, cuando el tema aparece en la conversación y en
sus preguntas, desde temprana edad. En cuanto a los adolescentes, conversar sin
temor acerca de todos los aspectos de la sexualidad. Conversar sobre la
responsabilidad que representa traer un ser al mundo y la necesidad de preparación
de los futuros padres, incluso antes de la concepción.

Algunos autores afirman que antes de los nueve años, el niño o niña no puede
decidir por sí mismo. Esta afirmación no corresponde en ningún caso a los niños y
niñas de ahora. Ellos, o por lo menos la mayoría de ellos, son tan precoces,
sensibles y maduros que se les puede tratar de manera horizontal, es decir, de
igual a igual, desde temprana edad, desde que son bebés e incluso desde su fase
pre-natal, siempre con respeto y amor. Cuando no sepa cómo manejar una
situación, simplemente consulte al niño, niña o joven cómo desea que se trate la
cuestión. Puede quedar muy sorprendido con las repuestas.

Finalmente, es siempre importante que el niño, niña o el joven conozcan sus

sentimientos, pero no hasta el punto de descargar todo sobre sus hombros de
manera desequilibrada. Los padres y el profesor también son seres humanos, con sus
altibajos, sus heridas y sus dificultades. Hay cosas que no nos gustan, nos duelen,
otras nos agradan, hay días que tenemos dolor de cabeza y nos irritan algunas
cosas; el niño tiene que saberlo y aprender el respeto y la tolerancia hacia nosotros
también. Pero para eso hay que hablarles, sin gritar; hacerles saber cómo se siente
uno. Eso es inteligencia emocional pura: saber reconocer sus emociones y saber
expresarlas sin herir. Sin herirse a uno mismo y sin herir a los demás.

Eso es inteligencia emocional pura: saber reconocer sus emociones y saber

expresarlas sin herir. Sin herirse a uno mismo, sin herir a los demás.

69
Algunas recomendaciones para la salud: papás, ¡Relájense!

Las siguientes recomendaciones nos ayudarán a un mejor desarrollo integral de

nuestro niño o niña.

1. No se preocupe en exceso por la alimentación de su hijo e hija. Su propio

cuerpo le dice lo que debe comer. No preocuparse tampoco si su niño no
quiere carne, reemplazarla con otros alimentos de origen vegetal ricos en
proteínas (e incluso son más saludables para el ser humano). Si su pediatra
confirma que la estatura y peso del niño son normales, entonces no alarmarse
por su extraña dieta. Ver el libro del Dr. Carlos González, Mi niño no me
come. Este ilustre pediatra afirma (1999:contra-portada): “Nunca hay que
obligar a un niño a comer, bajo ninguna circunstancia. Ni sobornos, ni
estimulantes del apetito, ni castigos. El niño sabe muy bien lo que necesita”.

Nunca hay que obligar a un niño a comer, bajo ninguna circunstancia. Ni

sobornos, ni estimulantes del apetito, ni castigos. El niño sabe muy bien lo que
necesita.

2. Comer sin estrés es importante. Es decir, que las comidas deben ser tomadas
sin prisa, sin gritos, sin presión, sin la televisión encendida. Es más
importante cómo se come, que lo que se come; y no es la cantidad sino la
calidad lo que cuenta. No importa si el niño o niña come poquito. Los niños
y niñas de hoy tienen tendencia en general a comer más a menudo, pero en
menor cantidad. Está comprobado por los médicos que su cuerpo
metaboliza más con menos alimentos (especialmente si dichos alimentos
son sanos y de alto nivel vibracional). Algunos no se pueden sentar en la
mesa más de tres minutos para comer. Los niños pequeños comen
simplemente cuando tienen hambre y a menudo en cualquier lugar, como en
su cama, jugando o haciendo otras cosas. Les cuesta mucho sentarse frente
a una mesa. En estos casos, la con- vivencia social y familiar con ellos no es
comiendo juntos, como en nuestra época, sino que ocurre en momentos
distintos que debemos buscar o crear con ellos. Por ejemplo, con niños
pequeños: puede suponer tomar un baño juntos, comer un picnic en la
cama, en una carpa de castillo improvisada, en el jardín o en un parque,
compartir un masaje, organizar un juego o un espectáculo que involucra a
toda la familia. ¡Que la vida sea divertida!
3. Agua y líquidos. Es recomendable tomar mucha agua pura y líquidos (lo
menos azucarados posible). Recuerde que el cuerpo necesita de uno a dos
litros de agua por día para limpiarse de toxinas y ayudar a los riñones. No
olvide dar de beber a menudo a los niños, tanto en casa como en el aula. En
el aula escolar conviene disponer siempre de un distribuidor de agua limpia
al alcance de los niños y niñas. Ver más en la parte IV del libro sobre cómo
energizar el agua.
4. No debe sobreprotegerlo. Lo más seguro es que su hijo o hija resista las
enfermedades mejor de lo que usted puede imaginar. Sin embargo con
algunos niños y niñas, cuide las alergias y ponga atención cuando su hijo
desencadena

70
 alergias atípicas o problemas de las vías respiratorias, que son en general de
origen emocional y que se resuelven la mayoría de veces con medicina no
alopática.
5. Si su hijo o hija presenta facultades paranormales o parapsíquicas, como
clarividencia, clariaudiencia, telepatía, sueños premonitorios, no crea que es
un producto de su imaginación o que se trata de una enfermedad mental
como la psicosis o la esquizofrenia. Debemos estudiar sobre estos temas para
poder guiar a nuestros hijos e hijas y asesorarnos con un profesional
terapeuta de confianza, entendido en estos temas. Cuidar la sensibilidad
parapsíquica de los niños escuchándoles y creyendo sus historias por más
inverosímiles que parezcan, así cómo proveerles de un ambiente sano y
limpio, física, emocional y espiritualmente. Ver más adelante el capítulo12.
6. La educación es como la salud: es preventiva e integral.
7. Estos niños, niñas y jóvenes son muy sensibles a las energías sutiles y
responden mejor a la medicina alternativa y complementaria que a la
medicina
alopática (es decir, basada en pastillas, antibióticos cada vez más fuertes e
inyecciones), especialmente si la dolencia es crónica. Como hemos
mencionado
anteriormente, a menudo enferman por razones emocionales que somatizan,
en general, en trastornos respiratorios, resfriados, asma y/o alergias.
Reaccionan
positivamente a la homeopatía, terapias florales (como las Flores de Bach,
las de California y otras según los países), medicina ayurvédica, masajes
energéticos (Tui Na), reflexología, digitopuntura (Shiatsu), musicoterapia,
gemoterapia, Reiki, EMF Balancing Technique; entre muchas otras terapias
alternativas y complementarias que se ofrecen hoy en día.
8. Finalmente, los niños y niñas de ahora no deben ser vistos como entes
superiores, sino simplemente como seres humanos que muestran
características
que han estado dormidas en la humanidad por largo tiempo.
Y la alimentación, ¿cómo nos puede ayudar?

Si su niño rechaza la carne, puede obtener proteínas 35 de: las frutas secas, nueces,
leguminosas (lentejas, frijoles…), granos, maíz, trigo integral, arroz integral,
quinua, avena, soja o soya (que no sea transgénica) en todas sus variedades,
huevos (con moderación) y leche (a ser posible orgánica) y otros cereales y granos.
¡Tomar clases de cocina vegetariana puede ser muy divertido, especialmente si
vamos con nuestro hijo, hija… y marido!

Josep Vicent Arnau, naturópata y acupuntor reporta de la soja o soya:

Si la comparamos con otros alimentos, la soja, a igual peso, contiene el doble de
proteínas que la carne, cuatro veces las proteínas del huevo y doce veces las de la
leche. Es rica especialmente en potasio y fósforo. Contiene vitaminas A, B, C, D y

35 Ver página web http://alimentacion.interbusca.com/alimentos/proteina-vegetal/soja-1.html.

71
 G, así como enzimas estimulantes de la función digestiva. Es un sustituto eficaz de
las proteínas animales, sin contraindicaciones. Además de su riqueza en nutrientes
y proteínas su versatilidad en la cocina es increíble. A partir de la soja podemos
obtener muchísimos productos: el tofu, el tempeh, el miso, la salsa de soja,
germinados, leche de soja y soja deshidratada (ideal para hacer carne vegetal picada
y albóndigas). También aporta fósforo, gran cantidad de calcio, magnesio, hierro y
cobre, y es una de las fuentes más ricas en lecitinas, sustancias imprescindibles
para las células ya que disuelven el exceso de colesterol. La soja tiene que ser
natural no trangenética. (Arnau, 2002:ae)36

Tener a mano para nuestros hijos y para nosotros mismos frutas frescas y secas, y
galletitas de harina integral (muy buenas por sus fibras, para combatir el
estreñimiento) y de granos variados, y tomar mucho líquido.

Lo importante es beber en cantidad suficiente (entre 6 a 10 vasos de agua al día

como mínimo). Una ínfima reducción de la hidratación puede afectar a la
capacidad intelectual. Recuerde que cuando siente sed, ya está deshidratado, así
que no deje de hacer regularmente pausas durante el día para beber (¡…agua, se
entiende!), de modo que el cerebro se mantenga siempre despejado. Por eso
asegurémonos de dar a nuestros hijos y alumnos agua pura (agua mineral de
botella, no del grifo) y líquidos en general (zumos, licuados, batidos, caldos de
verduras…). Por eso el Brain Gym recomienda tomar un vaso de agua antes de
cualquier ejercicio (ver más en la sección Brain Gym, en el capítulo 9).

Es preferible tener alimentos orgánicos frescos, exentos de químicos, colorantes y

conservantes (preferentemente originarios del país donde uno reside). Algunas
ideas: evitar el exceso de grasas (por ejemplo hacer mayonesa con yogurt),
cuando es posible, utilizar aceite de sacha inchi o de oliva, buscar alimentos ricos
en magnesio y Omega 3 y 6, disminuir el consumo de azúcar (especialmente el
azúcar blanco), evitar productos refinados (pan blanco, arroz blanco…) y
sustituirles por alimentos integrales (pan integral, arroz integral…).

Los alimentos ricos en magnesio, que previenen enfermedades y equilibran el

sistema nervioso son37: pepitas de girasol, almendras sin cáscara, avellana sin
cáscara, germen de trigo, soya en grano, maní o cacahuete sin cáscara, garbanzos,
judías blancas, judías pintas, pistacho, cacao en polvo, harina integral, nueces en
general, arroz integral.

Los alimentos ricos en omega 3 y 6, importantes para el desarrollo del cerebro,

son38: aceite de linaza, aceite de soja o soja, aceite de oliva, aceite de maíz, aceite
de girasol, aceite de sacha inchi, borraja, mejillones, avellanas, semillas de
calabaza, lechuga, espinacas, fresas, pepino, col. Y el pescado, en caso que le
guste al niño.

36 http://www.botanical-online.com/medicinalesomega3.htm

37 JosepArnau@enbuenasmanos.com

38 http://www.fisterra.com/material/Dietetica/magnesio.asp

72
 Acordémonos, el niño se nutre en primer lugar de afecto, de un ambiente
de paz y de seguridad emocional.

La nutrición integral para el siglo XXI

El siguiente artículo fue gentilmente proporcionado por el Dr. José Luís Pérez-
Albela39 y el Dr. Oscar Iván Vilca40 de Perú.

Si todo es luz y sonido, te alimentas de luz y sonido.

Somos lo que comemos y comemos lo que somos.

La Organización Mundial de la Salud define salud como un estado de bienestar

físico, mental y social completo que incluye el aspecto espiritual siendo entonces
el ser humano bio-psico-socio-espiritual. En las investigaciones conducidas por la
Asamblea de la Salud Mundial, se descubrió que la dieta y el ejercicio son los
elementos claves para combatir muchos factores de riesgo. Por ejemplo, las dietas
ricas en frutas y vegetales que contienen micronutrientes estimulantes del sistema
inmunológico y mejoran las defensas naturales del cuerpo contra las enfermedades
infecciosas 41. Para la salud preventiva mencionamos:

- Comer más vegetales, como frutos secos, granos enteros, además de frutas y
verduras.
- Participar en actividades de relaciones humanas (socialización).
- Realizar actividades físicas diariamente.
- Ingerir grasas poli-insaturadas derivadas del aceite vegetal (omega 3, 6 y 9).
- Reducir la cantidad de alimentos grasos, salados y dulces en la dieta.
- Mantener un peso corporal normal.
- Abandonar los hábitos nocivos.
Estas directrices recomiendan una dieta completamente vegetariana y están basadas
en datos recogidos en todas partes del mundo. Reflejan interés con respecto a la
nutrición y respeto por la diversidad cultural que incluye a grupos que valoran el
vegetarianismo desde el punto de vista de la compasión por los animales. Por
ejemplo, la OMS reconoció la validez de los aportes de la Unión Vegetariana
Internacional, una organización mundial fundada en 1908 […]. De la Guía
Alimentaria del Programa Nacional Integrado se extrae que un régimen
alimentario saludable se basa principalmente en alimentos de origen vegetal, a
diferencia de los de origen animal. (Comité Regional de la OMS para Europa,
Copenhague, septiembre de 1998). […] El Dr. Yellow Dragon, de Los Ángeles,
California, comenta: “Tan sólo aban- donar la dieta basada en la carne sería
suficiente para salvar al mundo, así como tu

39 Medico y Master en Medicina Natural, Director del Instituto Bien de Salud en Lima, Perú,
http://www.doctorperezalbela.com
40 Medico y Docente de la Facultad de Medicina en la Universidad Nacional del Altiplano en Puno-Perú,
http://www.biendesalud.org
41 http://www.infomagnesio.com

73
 propia salud y la de la nación. Abstenerse de comer carne es contribuir a la paz en
este planeta”. En otras partes del globo, donde el uso de comida vegetariana es más
común por razones religiosas, culturales y económicas, esta tendencia ya está en
marcha.
Así que, a medida que el nuevo milenio se desarrolla, la era de la vida vegetariana
compasiva claramente está empezando, acelerando la llegada de la Era Dorada con
la llegada de estos niños, niñas y jóvenes de hoy, que parecen conocer ya esta
información, por eso tenemos que aprender de ellos. (Vilca, 2008:ce)

Un nivel de vibración más alto

Agradecemos a Patty Robles y Javier Bravo de Lima, Perú, terapeutas y

especialistas en diagnósticos con fotografía Kirlian 42, por sus interesantes
observaciones como profesionales en el campo de la salud alternativa y con una
larga trayectoria en cuanto a entender y ayudar a los niños, niñas y jóvenes de
hoy:
En los últimos años han llegado cada vez en mayor cantidad seres y niños con un
nivel de vibración más alto, respecto a los que habitaban anteriormente en nuestro
Planeta Tierra. Estos seres escogieron venir a despertar y a conseguir cambios
profundos en nuestra Humanidad, cambios en el alma, despertares y nuevas
estructuras y formas de vivir dentro del Amor, la Hermandad, Respeto, Paz y
Armonía.

Como parte del aumento del nivel de desarrollo humano han ido llegando espíritus
cada vez más evolucionados, encarnando para ayudar en este proceso de
crecimiento humano-terrestre, trayendo con ellos ideas innovadoras. Algunos de
ellos, adultos hoy, tenían que venir antes para poder entender a los niños que están
llegando y a los que ahora son adolescentes, también con la misma sensibilidad.
Son forjadores que abren las puertas para orientar y encaminar a los niños de la
Nueva Era, seres que necesitan de la comprensión y el amor de almas o espíritus
afines que entiendan sus necesidades, valores y sensibilidad. En nuestro país, Perú,
se está aceptando y ayudando a muchos de estos niños y adolescentes que han
escogido nuestro Planeta y, nosotros estamos colaborando con la Asociación Índigo
del Perú y la Casa de los Niños y Adolescentes del Mundo, en diagnosticar y
proporcionar tratamientos necesarios para ayudar a la educación de su
sensibilidad. Es maravilloso poder ver y constatar que nuestra Humanidad está
evolucionando y que lo único que necesitamos para hacer el Gran Cambio es
escuchar a nuestro corazón y dejar que el Amor verdadero fluya desde nuestras
almas.

Diagnóstico con la Foto Kirlian

Dentro del diagnóstico de estos seres, y para cualquier persona que desee hacerlo,
puede utilizarse la evaluación por medio del Diagnóstico Kirlian. Podemos, a través
de la fotografía Kirlian, determinar el estado emocional de niños, adolescentes y
adultos, el estado físico, el estado energético y el nivel de desarrollo de la
sensibilidad que traen. En nuestra aura y cuerpos sutiles tenemos toda la
información que necesitamos.
Saber evaluar permite guiar mejor a estos niños y tener los ojos bien abiertos para
no equivocarse en el diagnóstico, que supone un gran compromiso. Un complemento
42 kirlian_pj@hotmail.com, kirlian_pj@yahoo.es Copyright. Para cualquier información pueden contactar los
terapeutas a través los emails sugeridos.

74
 del diagnóstico a través de la foto Kirlian es la lectura del Aura, donde se puede
también determinar el tipo de vibración del ser que estamos viendo. Tenemos que
tomar en cuenta que existen más niveles vibratorios en los seres que están llegando.
No son sólo Índigos y Cristal, también están los Esmeralda, Violeta, Dorados, Plata,
Rubí, todos seres llenos de Luz y Amor, cuya finalidad es ayudarnos a crecer y
evolucionar y construir un lugar mejor donde vivir: nuestro Planeta, nuestro Hogar.
Debemos tener en cuenta que, debido a la aguda sensibilidad de estos niños y
adolescentes, es necesario evaluar a través de la foto Kirlian su estado psicológico
y especificar las edades en la que pudieron tener algún tipo de carencia o conflicto,
para ayudarlos. Entender quiénes somos a veces no es fácil, pues no todos estos
niños cuentan con el ambiente apropiado para desarrollarse, ni con la debida
preparación de los padres.
De ahí la importancia del trabajo conjunto de los adultos y padres que sentimos el
compromiso de apoyarlos y ayudarlos, acompañándolos en esta hermosa tarea de
cambios en esta Nueva Era. (Robles y Bravo, 2006:ce)

La labor del profesor va a ser más fácil

El profesor de hoy (lo quiera o no) se vuelve automáticamente un facilitador para
un sano desarrollo integral de los chicos y chicas y un orientador para construir
una nueva sociedad. Su trabajo consiste en entender el nuevo giro que ocurre en
el planeta Tierra y en los niños y niñas para así facilitar la tarea de éstos. Se trata
de un compromiso del maestro consigo mismo, así como hacia las nuevas
generaciones y hacia la humanidad.
De hecho, en la actualidad, hay que darse cuenta que el niño o el joven a menudo
busca en el profesor un papá, una mamá, un psicólogo, un orientador vocacional,
guía espiritual y un terapeuta. El profesor tiene que saber que, en general, el niño
o la niña le tiene mucho cariño, igual que a sus papás, y está dispuesto a ayudarle,
especialmente para alinear su energía.
El profesor de ahora no tiene que saberlo todo. Si no sabe algo, simplemente
pregunta al alumno o a un grupo de alumnos para que hagan una investigación o
un proyecto sobre la misma pregunta que acaban de hacerle o sobre el tema que
observa que es del interés de los chicos. El profesor debe confiar en sí mismo y
en los nuevos procesos de aprendizaje que se despliegan frente a él con estos
niños y niñas.

El maestro dice.
El buen maestro explica.
El excelente maestro demuestra.
El gran maestro inspira.
William Arthur Ward

Profesor sin estrés

Algunas simples recomendaciones para transformar el estrés en dicha:

- Recibir información actualizada sobre el potencial de las nuevas generaciones.

- Velar por su propio desarrollo personal y mejorar sus propias actitudes.

75
 - Reforzar su estabilidad emocional y poder proporcionar paz a sus alumnos
con su sola presencia.
- Lograr una autodisciplina personal. Eso facilitará la autodisciplina de sus
alumnos, a través de su ejemplo. Ser puntual.
- Fortalecer su propia autoestima y la de los padres de familia.
- Brindar mucho cariño (que los niños y las niñas devuelven al profesor
multiplicado).
- Tener carisma así como relajación exterior e interior. Por ejemplo: hay un
colegio en la zona sur de Quito (zona de muy pocos recursos económicos),
en Ecuador donde todos los profesores realizan semanalmente una hora de
yoga obligatoria y gratuita para relajarse.
- Utilizar su sentido común para lidiar de manera flexible con los
acontecimientos diarios. Recordar que cada momento, cada niño y niña,
cada situación es diferente y muchas veces hay que improvisar, seguir su
intuición. Aprovechar la situación del momento como herramienta
pedagógica. ¡Toda situación brinda lecciones!
- Ser muy claro y coherente entre lo que piense, haga y diga. Acuérdese, los
niños y niñas lo perciben todo. Ser honesto y no fingir.
- Dar tareas concretas, en forma de proyectos, resulta muy beneficioso tanto
para el profesor como para los alumnos y alumnas.
- Ser creativo y utilizar todas las cosas y recursos del medio que tiene a su
disposición. Por ejemplo, solicitar a los padres que reciclen toda clase de
materiales para utilizar en artes plásticas y trabajos manuales (cartones,
papel, periódicos, revistas, lápices de colores, pinturas, madera, clavos…),
utilizar los recursos del barrio (mercados, teatro, parques, zoológicos,
emisoras de radios, televisión, Internet, etc.).
- Invitar a profesionales y gente especial que despierten el interés de los niños
y niñas (pueden ser los mismos padres de familia, familiares, amigos,
abuelos que cuenten la tradición local o un terapeuta alternativo).
- Organizar excursiones a sitios especiales con la ayuda de los padres de familia
(parques arqueológicos, parques naturales, cascadas, campamentos).
- Organizar actividades apuntando al desarrollo integral del ser.
- Tener presente constantemente la multiculturalidad en su aula. Fomentar el
establecimiento de estrategias para fortalecer la identidad, personal y grupal,
especialmente en los países multiculturales y multilingües.
- Elaborar tácticas pedagógicas enfocadas en la práctica sistemática de
principios y valores universales, sobre la base de que ¡No se habla de
valores. Los valores se viven!

Los profesores y padres que sigan estas simples recomendaciones y que se relajen,
van a tener menos trabajo porque simplemente dejan que los mismos niños hagan
las labores e investiguen, hacen colaborar a sus invitados y se apoyan en los
recursos de su barrio. Van a captar el interés y el cariño de los chicos y chicas. ¡El
profesor no tiene que hacerlo todo, ni estar solo! Es muy importante que el
profesor se valore, se dé cuenta de la importancia de su profesión y goce de todo el
proceso y de cada clase. ¡En efecto, por más bueno que pueda ser un colegio, al
final es la cualidad humana del profesor la que marca la diferencia!

76
 2. Elijo una de las tres y me comprometo a ponerla en práctica esta semana.
1. Exponer tres actividades antiestrés específicas que me resultan atractivas y eficaces.

3. Escribo un recordatorio de mi compromiso en un lugar visible para mí.

En la actualidad
el profesorado es probablemente una
de las más importantes de las
profesiones. ¡Es un honor y un
privilegio ser docente!

¡Bravo Erika! Recomendaciones de una

¿Qué voy a hacer para vivir sin estrés?

profesora terapeuta

Erika Mönch43, de Venezuela, es maestra

de primaria y a la vez terapeuta de EMF
Balan- cing. Su doble experiencia, tanto en
el campo de la educación como de la salud
alternativa, nos revela sabias
recomendaciones en cuanto a atender a los
niños y niñas de nuestros días:
Podría decir que mi aula me ha brindado
la oportunidad y el escenario apropiado
para poner en práctica todo el co-
nocimiento y estrategias adquiridas. Entre
las estrategias que he utilizado en mi
salón de clases están:

- Hacer al niño partícipe de su educación.

- Hacerle sentir libre, cómodo, amado y
entendido.
- Considerarlo como individuo que aprende
a su propio ritmo.
- Ejercitar ambos hemisferios y sus
diversas inteligencias.
- Desarrollar su espiritualidad.
- Fomentar su autocontrol a través de
ejercicios de respiración, concentración y
visualización durante la hora de la siesta.
- Integrar el arte en todas las materias y
temas.
- Brindarles un ambiente agradable, alegre
y colorido donde se sientan a gusto.
- Brindarles la oportunidad de acercarse a
la naturaleza a través de paseos, proyectos
de ciencias, estudios sobre los ciclos de
vida en vivo.

43 Erika Mönch, Venezuela. Maestra / Profesional Master in

Practice Faces I-VIII EMF Balancing Technique. Cel
0414- 084.7174
Email: erikamonch@yahoo.com

77
 - Hacer que la música sea parte de su día a día. Desde la música clásica hasta la
última moda. Siempre adecuándola a la actividad que se realice.
- Dejarles expresarse y moverse libremente, cantar y bailar.
- Enseñarles sobre el amor al prójimo, amor hacia sus compañeritos de aula.
- Enfatizar atributos como el respeto, el perdón, el compartir, la paciencia…
- Interactuar con los padres también es de gran importancia. Brindarles charlas,
suministrar información escrita y direcciones de páginas web interesantes,
recomendarles con respecto a la alimentación y tratamientos alternativos naturales,
como son las flores de Bach, entre otras herramientas.
- Y la estrategia más importante de todas creo que ha sido escucharlos y sentirlos.

El resultado de esta práctica ha sido el florecimiento de mis niños, tanto de mis hijos como
de mis alumnos. He podido observar y vivir junto a sus padres su desarrollo y apertura al
mundo. He tenido niños de distintas frecuencias y hasta dos caras de la misma. Y todos mis
capullos han brotado y florecido. En especial el grupo que tengo en estos momentos. A
ellos los he tenido dos años consecutivos.

Aparte de ser maestra, también soy Profesional de EMF Balancing Technique. Gran
número de mis clientes son niños. Ayudarlos a encontrar su paz interior y equilibrio,
mediante la calibración de su campo electromagnético, les brinda esa ayuda que en el
campo físico no se les puede dar. Ellos saben el trabajo que realizo. Lo sienten en sus
cuerpos y corazones. Lo agradecen desde su ser interno y se manifiesta en lágrimas de
júbilo y una sonrisa. También lo agradecen sus padres cuando manifiestan el vuelco que
han dado sus vidas y la de sus hijos. Se logra una mayor compenetración familiar,
seguridad, autodirección y apoyo para los niños.

En paralelo a estas fases, incluyo trabajo con herramientas variadas como mandalas,
ejercicios de respiración, meditaciones, visualizaciones. Trabajo su conexión con su ser
interno y con la fuente.

Es mi intención fundar un centro para estos niños. Un sitio donde, tanto los padres, los
maestros como los niños, puedan encontrar el apoyo que buscan, que necesitan. Un sitio
que le brinde al grupo familiar terapias alternativas y que los lleve por el camino del auto-
conocimiento y conexión con la energía universal, por el camino del amor incondicional.
Este es mi trabajo y hermosa experiencia. Es mi aporte a la educación. No hay esquemas,
porcentajes ni tablas. Sólo practico desde el corazón. (Mönch, 2007:ce)

Hacia el co-creador responsable, la experiencia de Colombia

Los datos de Erika se complementan con los de María Claudia Gutiérrez44,

psicóloga y terapeuta colombiana. María Claudia propone lo siguiente:
Lo que necesita la nueva generación son programas potencializadores desarrollados
con una perspectiva holística, enfatizando sobre sus atributos, habilidades y
destrezas.
¿En qué consiste un programa potencializador? Los puntos principales de dicho
programa son:

44 Por María Claudia Gutiérrez, prisma.fundacion@gmail.com, Psicóloga Transpersonal y Coach, Supervisora

en Práctica de la Universidad Konrad Lorenz, con investigaciones en métodos Montessori y Waldorf. María
Claudia además es terapeuta acreditada en: Aurasoma, Terapia de color, que ayuda a abrir puertas hacia la
sanación y la conciencia. Sanadora y psicoterapeuta pránica. EMF Balancing Technique (Niveles I a VIII) y
Geometría Sagrada.

78
 - Enfocarse en equilibrar los hemisferios derecho e izquierdo.
- Proporcionar herramientas para que los niños y jóvenes desarrollen un mayor
entendimiento de sí mismos, estando más presentes en la información que su cuerpo
les proporciona y las diversas formas de usarlo, con mayor confianza en la interacción
y en cumplir sus tareas, apoyándose en su imaginación y creatividad, afianzando su
expansión y propósito de vida.
- Brindarles un ambiente familiar cariñoso y acceso regular a la naturaleza.
- Integrar la expresión artística en sus temas de interés.
- Concienciarles del impacto que tienen nuestras palabras y actos, tanto en nosotros,
como en los demás y en el planeta: Lo que digo y lo que pienso con intención firme,
es lo que va a pasar. Es el verbo creador.
- Orientarles para que cada uno utilice sus habilidades, atributos y sabiduría y
reafirme su poder personal como co-creador responsable.
- Fortalecer los potenciales. Es un programa que se centra en las fortalezas y dones
de los individuos para que ellos mismos se redescubran, y entiendan: de qué soy
capaz, para qué soy bueno, o cómo puedo fluir con más facilidad en ciertas áreas
más que en otras. Hay que estimularlos para que fortalezcan su confianza en sí
mismos y en sus creaciones. Todo esto se hace revisando la historia de la persona y
observando sus respuestas ante las diferentes situaciones y circunstancias de su
vida. Se les retroalimenta para hacer este proceso consciente en ellos y se les dan
ejercicios para que ellos participen conscientemente en su proceso.
- Enfoque integral hacia la armonización y balance de corazón, mente y espíritu.
- Apoyar y proveer a los niños de técnicas/herramientas para manejar sus emociones,
pensamientos y su autosanación.
- Proporcionarles herramientas que fortalezcan su interacción y adaptación en el
mundo actual.
- Orientación al discernimiento, aprender a observar las manifestaciones energéticas
y los sutiles sentimientos que se manifiestan a través de nuestro cuerpo: posturas,
expresiones, dolores, pensamientos, actitudes.
- Integrar las nuevas herramientas: visualización, intención, telepatía y afirmaciones.
- Desarrollar nuestros sentidos: vista, oído, tacto, gusto, como también la mente y las
emociones. Esto requiere escuchar, ver y sentir de una manera íntegra y plena,
permitiendo que esa energía fluya a través de todos los sentidos y a medida que
vayamos aceptando nuestra Divinidad. (Gutiérrez, 2007:ce)

…que cada persona utilice sus habilidades, atributos y sabiduría y reafirme su

poder personal como co-creador responsable.

El fundamento de la propuesta que María Claudia Gutiérrez hace, es:

Rescatar la autenticidad y esencia de la persona... centrándola en lo que realmente
¡ES! Que viva para sí mismo y desde sí mismo y no por lo que digan los demás o
el temor a defraudarlos. Esto último es muy común en nuestra cultura, algo que
contamina a nuestros niños. Sabemos que nuestros jóvenes traen mucha sabiduría
y atributos especiales, pero no podemos ignorar el hecho de que con los años se van
condicionando y contaminando socialmente, hasta el punto de llegar a sentirse
desadaptados o confundidos. Entonces, al darles valor a sus verdaderas y auténticas
habilidades, la persona se sintoniza, se alinea y puede expandirse con creatividad,

79
 mayor confianza y alegría; podrá ser una persona armónica, equilibrada, saludable,
agradecida, abundante y satisfecha. Seguramente traerá prosperidad a su vida en la
labor que desempeñe, pues va a estar amando lo que hace y se entregará al cien por
cien, dando lo mejor de sí mismo. (Gutiérrez, 2007:ce)

Agrega la psicóloga colombiana que centrarse en el amor y en el perdón a nuestros

constantes juicios son las herramientas esenciales y fundamentales para cualquier
situación o circunstancia de nuestra vida: aceptando y fortaleciendo nuestra
confianza y conciencia de Divinidad.

80
 Capítulo 3
Algunas características de adultos de este milenio

Es imposible hablar de una transformación planetaria

si no la vinculamos a una transformación personal.

Fernando Mirza, el IDEJO, Uruguay

1. Adultos pioneros

Algunos seres se adelantaron. Para ellos y ellas no ha sido fácil ser pioneros y se
sentían especialmente incomprendidos. La investigadora estadounidense, Doreen
Virtue, observa en dichos adultos y en los niños y niñas de la primera generación,
una neta personalidad de pionero; es decir, son personas que reúnen las cualidades
de autosuficiencia, testarudez, creatividad, sentido del humor, liderazgo y carisma.
(Virtue, 2001:34)

En general dichos adultos destacaban por lo siguiente 45:

- Facilidades de aprendizaje.
- Originalidad e interés por los temas nuevos y alternativos.
- Facilidades para asimilar cambios bruscos.
- Tendencia a ser apasionados.
- Para algunos, gran facilidad de convocatoria y liderazgo.
- Importante manejo del pensamiento lateral, es decir, facultad de encontrar
soluciones distintas y originales.
- Alta empatía y capacidad de ayudar individual y colectivamente.
- Capacidad de laborar en equipo y de entablar relaciones horizontalmente.
- Atracción por el misticismo.
- Utilización de las nuevas tecnologías para servir a sus fines.
Sin embargo, la misma personalidad de estos pioneros les hace padecer a veces de:
- Inestabilidad emocional.
- Tendencia a la depresión.

45 Para más información, consultar la obra de Santiago Aube. (Aube, 2004:88ss)

81
 - Falta de disciplina y constancia.
- Personalidad poco ordenada y siempre en búsqueda de algo.
- No les gusta la rutina ni el autoritarismo.
- Su adolescencia puede suscitar bastantes conflictos y a veces con atracción
por las drogas.
- Sentimientos de vacío, de ser desfasado, no comprendido, sentirse solos, sen-
tirse fuera de lugar.
Es muy importante para estos adultos que sigan adelante sin ninguna amargura (en
el proceso, a menudo, hemos recibido algunas profundas heridas). ¡Sigamos
soñando todos los sueños que hemos soñado! y aún más, no renunciemos a
nuestras metas, sepamos que ahora los cambios son muy veloces. Que todo lo que
ha pasado valió la pena. Lo más duro está atrás. Sigamos soñando más que nunca
y actuemos. Además deberíamos sentir alivio porque el relevo está aquí en la
Tierra, en miles y millones de bebés, niños, niñas y jóvenes.

2. ¿Cambios energéticos en la Tierra?

Los científicos demostraron que la frecuencia natural de la tierra es de 7.8 hertzios.

Se llaman ondas de Schumann y han permanecido estables por miles de años.
Afirman que esta frecuencia influye directamente, a través del hipotálamo, a todos
los mamíferos, seres humanos, ballenas y delfines. Informes recientes establecen
ahora que la frecuencia Schumann alcanza valores de hasta 11 hertzios en 2003 y
sigue aumentando con picos de hasta 13 hertzios e incluso 15 hertzios en tan sólo
ocho años, lo que implica grandes cambios electromagnéticos y también cambios
acelerados en nuestras células, en nuestro sistema nervioso central (SNC) y hasta
en nuestro ADN (W. O. Schumman, 1952, Konig, 1954, Balser y Wagner, 1960,
Hans Volland, Davis Campbell, Gregg Braden, 2000)
La Dra. Sally Barbosa46, de Puerto Rico, escribe al respecto:
En 1952 W. O. Schumann, físico alemán, constató que la Tierra está rodeada de un
campo electromagnético poderoso que se forma entre el suelo y la parte inferior de
la ionosfera situada a unos 100 Km. por encima de nosotros. Para aquella época
dicho campo tenía una resonancia más o menos constante del orden de 7,83 hz. o
pulsaciones por segundo. Desde 1980, y de forma más acentuada a partir de los
años
90, la resonancia de la Tierra se ha elevado hasta 12 hz y 13 hz. […]. La resonancia
Schumann, nombrada así en honor al físico alemán, es responsable del equilibrio de
la biosfera, las variaciones de la temperatura y las condiciones mundiales del clima.
El incremento del latido del corazón de la Tierra Gaia también afecta notablemente
a las personas. Por lo que la percepción de que todo está pasando demasiado rápido
tiene una base real en la variación de la resonancia Schumann. [...]. La Tierra ha
aumentado su resonancia con el centro de la galaxia, sus frecuencias vibratorias se
aceleran a la vez que la fuerza de su campo magnético disminuye. La aceleración
de todas las partículas atómicas y subatómicas de la materia viene generando entre

46 http://www.luisprada.com/Protected/el_gran_cambio_de_fase.htm

82
 los seres humanos conscientes la energía suficiente para superar las limitaciones del
tiempo y del espacio […]. Nos estamos moviendo fuera del tiempo artificial, lineal,
medible y predecible, en donde los conceptos conocidos hasta ahora ya no tendrán
vigencia. Por esta misma alza energética en el planeta, hay muchos ajustes que
operan en los cuerpos de los adultos. (Barbosa, 2000:ae)

En la revista Conesaile se advierte:

Una gran cantidad de nuevas enfermedades se están descubriendo en la gente. Más
gente está experimentando un nivel más profundo de frustración y perturbación
agresiva que está creando muchos síntomas en el cuerpo, desórdenes nerviosos y
sentimientos de acaloramiento. Esto se revela con explosiones de ira y violencia.
Hay un desequilibrio en el sistema nervioso central47 que puede crear desórdenes,
varios tipos de fiebres o cualquier clase de desequilibrio en el sistema de ondas
cerebrales, mientras empieza a producirse un reajuste a la nueva energía.
(Conesaile,
2004:ae).

Especialmente para los adultos, las recomendaciones 48 son:

Cuidar los extremos emocionales, tranquilizarse, hacer ejercicio físico para equilibrarse.

- Organizar y simplificar nuestra vida para manejar mejor las oscilaciones

entre periodos de gran fatiga y periodos de elevada energía.
- Comer sanamente y tomar mucha agua pura para desintoxicarnos.
- Para combatir la tendencia a perder la concentración y al estrés, hacer ejercicios
de enraizamiento49.
- Jugar con los cuatro elementos y especialmente los elementos tierra y agua.
- Ayudarnos con música tranquila, sonidos terapéuticos y, si fuera necesario,
recurrir a terapia neuro-muscular, terapia sacro-craneal, remedios
homeopáticos,
terapias con gemas, terapias florales u otros procesos terapéuticos de nuestro
agrado.
- Organizar escuelas de padres, futuros papás, abuelos y abuelas (porque los
nietos y bisnietos tienen en general una relación estrecha con sus abuelos),
donde puedan recibir información sobre los niños, niñas y jóvenes de hoy,
compartir herramientas prácticas, dar a conocer sus retos y a la vez fomentar
nuestro propio desarrollo interior y personal. Sería bueno incluso, empezar
dichas clases en los colegios, desde secundaria. El Dr. Bernie S. Siegel
comenta al respecto: “Una vez concebido un niño, se incluiría a los futuros
padres en un grupo donde pudieran compartir sus sentimientos. Se exigiría
que la asistencia fuera obligatoria como parte de la atención médica, así
como
se exigen otras cosas en nuestra sociedad. De este modo tendríamos grupos

47 Por eso somos testigos de desórdenes o enfermedades nuevas que tienen que ver con el sistema nervioso
central (SNC), mientras perdura esta sensación de re-cableado continúo para adaptarnos al aumento de la
intensidad de la luz. Es como si alguien estuviera poniendo un foco de 120 watts en un enchufe que
anteriormente alimentaba un foco de 40 o 60 watts.
48 Ver más en http://www.starchild.co.za/crisisspan.html (en español)
y http://oneflynangel.com/bodychanges.html#linktostr5 (en inglés).
49 Ver la parte III y IV del presente libro, Herramientas prácticas.
83
 donde se encontrarían padres, terapeutas y abuelos. La gente podría empezar a
prepararse para la maternidad o la paternidad en la escuela secundaria o
incluso antes. Se hablaría del parto y del cuidado del bebé. Después del
nacimiento del niño, y quizás durante uno, dos o tres años, la madre y el
padre seguirían formando parte de un grupo de padres, abuelos y terapeutas,
para así poder compartir sus vivencias”. (Siegel, 1995:90)
- Meditar regularmente es muy importante para reencontrarse.
- Expresarse libremente para no somatizar las emociones reprimidas en el
cuerpo físico. Es importante recalcar que esto no significa que nos
expresemos
con gritos o con ira, sino con naturalidad y madurez, sin herirse ni herir a
los
demás, ni siquiera a distancia. Elegir un modo sano de liberarse, por
ejemplo:
música, canto, baile, deporte, Gibberish, Yoga, Taichi, Constelaciones
Familiares, etc.

3. El cambio de conciencia es para todos

La Dra. Yanet del Socorro Díaz, psicóloga transpersonal colombiana, comenta lo

siguiente acerca de los padres de hoy:
Es verdad, muchos papás se asombran de sus hijos. Los niños de ahora cuestionan
muchas cosas desde muy pequeños. Pero hay que ser conscientes de que los padres
también tenemos las mismas capacidades que nuestros hijos. Solamente debemos
aprender a re-despertar al ser físico, espiritual y cósmico que está dentro de
nosotros/as. Esta es la razón de estar aquí en la Tierra, en este momento/espacio, en
esta vida, para re-aprender eso.
Los científicos -añade Yanet- afirman que el ser humano utiliza sólo el 8% de su
cerebro (12% en caso de ser un genio). Supuestamente ni siquiera un tercio de
nuestro ADN está activado y tenemos despierto más o menos un 5% de nuestros
talentos psíquicos y paranormales. Por lo tanto, tenemos mucho todavía por
explorar y los niños de hoy nos empujan en esta dirección. Para que re-
despertemos nuestras capacidades tenemos que ser más conscientes y desearlo.
La intención es muy importante porque atrae la energía precisa para que las cosas
se hagan realidad. También los padres tienen que reconocer y aceptar que están
comprometidos en una misión: la de ser padres, la de ser canales para sus hijos e
hijas. A través de ellos han venido estos seres, a compartir esta experiencia de vida
en este plano físico y a re- descubrir que ambos, padres, hijos e hijas, son a la vez
seres espirituales y seres humanos.
Hay que entender que ya somos, no hace falta hacer-nos como se nos ha hecho
creer. Los niños y niñas ya son. Muchos manejan innatamente varios niveles
diferentes de conciencia. Es como en la escuela, hay el primer grado, segundo,
tercero, etc… y vamos aprendiendo a re-descubrirnos. Estos niños y niñas vienen
con una conciencia abierta para ser. La labor de los padres consiste en
proporcionar un buen ambiente con una buena contención (dar seguridad y apoyo
para Ser), especialmente en cuanto sus emociones, en reconocer y manejar lo que
sienten, y en la manera en que expresan sus relaciones. Atender la parte emocional
es muy importante para nosotros/as, los padres.

84
 Siento que el cambio para este tiempo es un cambio de Conciencia, un cambio
energético. Todo es energía. Nos damos cuenta que el ser humano es un conjunto
holístico: físico, mental, espiritual, afectivo y emocional, que se va relacionando
permanente con su entorno. Muchos padres se van cuestionando nuevas cosas
también. Buscan en libros, conferencias, encuentros. Se sorprenden de aquello que
ha dicho su hijo o hija, algo que ha hecho (o que no ha hecho). Este hijo o hija vino
a ayudar a que encontremos repuestas .
Hay que estar alertas a todos los símbolos que se nos presenten. Es como un insight,
un darse cuenta instantáneo. Como humanidad necesitamos nuevamente dar luz a
este espacio de tiempo, a nuestra vida. Somos seres humanos reencontrando
nuestras misiones, nuestro camino, quiénes somos. Hay algo más dentro de
nosotros. Es el encuentro con el espíritu, la vida. Se trata de una conexión que está
entre todos los seres que hay en la naturaleza (cualquiera que sea el nombre que le
demos). Nosotros tenemos que ir adentro, adentro de nosotros/as mismos, para
reconocer este ser que atraviesa muchas experiencias de vida.
Venimos a recordar a través de la memoria celular, en el sentido de que todo está
dentro de nuestras células. Todo está grabado en nuestro cuerpo, lo que el psicólogo
Karl Jung llama los arquetipos. Un arquetipo es una estructura particular/universal
que está dentro de nuestra memoria, ya sea física o energética. ¿Cómo hacer para
que nuestras células se re-despierten? Es un proceso, como ya he comentado,
también de Conciencia; trabajar dentro de uno mismo y una misma con diferentes
técnicas, como la meditación, el ayuno, la observación, la escritura, la danza, la
pintura, la música, y otras. Explica Meg Blackburn en un artículo electrónico
(2006): “Muchos de los niños que vendrán a este mundo desde hoy hacia delante,
traerán con ellos los aspectos propios del infinito, negando las limitaciones y
trayendo comunicaciones de otros mundos, otros seres. Escúchenlos". (Díaz,
2006:cp)

Índigos adultos

Por Ingrid Cañete50, Brasil:

Tu cielo es tan azul. Se impone y seduce. Trae la voz del cambio.
Hablar sobre los Índigos adultos me parece sencillo y también muy complejo. Soy
uno de ellos, soy psicóloga y ahora me acuerdo bien de todas las veces que un
adulto,
por mí encuestado, tenía que enfrentarse con las preguntas: ¿Quién eres tú? ¿Cómo
te puedes describir?
Imagínate, lector, qué inquietante y perturbador es responder a estas preguntas
cuando
percibimos desde la niñez, poco a poco, que nuestros comportamientos,
expresiones,
sueños y actitudes eran tan distintos de los otros, que nos trataban como tipos raros
o hasta como un poco locos.
En estas situaciones, la mirada de los otros seres humanos, tan importante y básica
en la niñez para la formación de nuestra personalidad, identidad y autoestima, se
transformaba en el espejo de una verdad que dolía mucho. Lo que sucede es que nos
duele tanto y a veces suena tan mal para la mirada receptora de un niño, que tal
espejo humano pasa a ser evitado, por razones de autoprotección y de
supervivencia,
por supuesto.

50 Ingrid Cañete de Brasil: psicóloga, Master en administración de recursos humanos, escritora, profesora,
consultora en las empresas para temas de calidad de vida, stress y salud, socia-fundadora isma-br. E-mail:
canete@terra.com.br. Autora del libro Crianza indigo, a evoluçao do ser humano (El niño índigo, evolución
del ser humano).

85
 Claro está que para los Índigos, evitar la mirada es algo muy difícil, ya que son
seres movidos por la verdad y naturalmente conducidos a buscarla en su principal
fuente, la mirada. Es difícil también que los Índigos eviten las miradas de las
personas para protegerse de los espejos reprochadores, pues ellos captan la verdad
instantáneamente de otras maneras, o sea, sintiendo o leyendo el campo energético
de los otros.
En psicología mucho se ha estudiado sobre el juego de los espejos, y sabemos hoy
que nosotros somos todos espejos unos de otros, en la interminable trama o red de
las relaciones humanas. Si una madre, por ejemplo, casi no mira a los ojos a su hijo
desde muy temprano, para hablar y comunicarse con él, las secuelas, los traumas y
los efectos suelen ser muy graves en la conducta del futuro adulto.
Si esto es verdadero para un niño en general, nos parece que tendremos que pensar,
analizar y estudiar aún mucho a respecto de lo que puede ocurrir con los niños
Índigos debido a sus distintas características, especialmente su elevada sencillez.
Pues claro, las características de la personalidad de los Índigos adultos, así como
su conducta, son, por lo menos en parte, consecuencias y efectos de lo que pasó en
su niñez, igual que para todos los seres humanos. Bueno, espero que encuentres en
esta líneas un puente, una vía de conexión más fácil entre tú y tu Yo Superior,
aquél que hasta parecía estar sepultado después de tantos años por las presiones,
críticas y juicios de las personas y del medio ambiente.

Ahora vamos a ver si tú sientes hasta hoy que:

- Sigues buscando algo que permita sentirte entero como persona, seas hombre o mujer.
- Sigues buscando ser y estar por entero en donde estés.
- Sientes que aún estás buscando tu verdadera vocación, tu misión de vida.
- Percibes que eres muy inteligente, con una gran energía, muchas habilidades, visión,
intuición y sencillez especiales pero no consigues encajarte en ninguna ocupación
del tipo convencional o en ninguna carrera llamada tradicional, ni consigues
corresponder por mucho tiempo a ninguno de los patrones y roles previamente
establecidos.
- No consigues conformarte ni corresponder a las expectativas del medio, especialmente
del medio profesional.
- Si sientes que estás en busca de algo que no consigues definir bien, pero estás muy
seguro de que debes seguir adelante, si sigues vagando entre dos o más mundos y
ocupaciones, pero tienes la intuición de que tu rol en esta vida es traducir, transmitir
todo: informaciones, conocimientos, abrir caminos, romper fronteras.
Si te has identificado con esta descripción, es muy probable que tú seas un adulto,
joven o adolescente Índigo. (Cañete, 2007:ce)

86
 Capítulo 4
¿Qué está pasando actualmente en nuestras aulas
y hogares?
Somos conscientes de que atravesamos los umbrales de una nueva civilización.
Eso significa que nacen niños con perfiles
psico-emocionales ya modificados y pautas de aprendizaje diferentes.
Requieren de nuevos paradigmas,
de un nuevo lenguaje, de una nueva ética,
de una nueva pedagogía basada en el amor incondicional.
Así como de apertura de mente y corazón en las personas
que les acompañan.

1. ¿Qué dicen los profesores?

Durante una serie de entrevistas en el Colegio fiscal Andrés Bello 50 bis , Cuidad de
El Alto, Bolivia, en 2005, Wilma, profesora de ciclo inicial de niños y niñas en su
gran mayoría de cultura aymara, de 4, 5 y 6 años, comparte lo siguiente:
Los niños son más vivos, más inquietos, más despiertos. Están sobreestimulados.
Por ejemplo, antes necesitábamos un mes para que se adaptaran al ambiente cuando
llegaban a la escuela. Ahora no hace falta. En un día o dos, los niños ya están
adaptados y socializan entre ellos. En cuanto al aprendizaje, hay que ofrecerles más
actividades, ellos están en constante movimiento. ¡Y eso es lo que me cuesta
más, tenerles constantemente ocupados! Necesito actualización permanente, más
capacitación…
¡Y también más espacio para que se desahoguen! (Wilma, 2005:cp)

La profesora Ayala, directora del mismo colegio explica:

¿Los niños de hoy? Son más precoces, más rápidos y más expresivos. No es igual
que hace diez años, que estaban más cohibidos, más sumisos. Ahora expresan lo que
sienten. Recitan, cantan, hablan sin temor. Por lo tanto, apuntamos a una educación
muy activa. Por ejemplo, hicimos un simulacro de elecciones, donde los niños
tenían sus candidatos y organizaron ellos mismos las elecciones. Vino la radio y los
niños y niñas salieron al aire. Organizamos festivales de danza, celebramos días
especiales de nuestra cultura (por ejemplo el día de Todos los Santos), hacemos
salidas fuera de las aulas, como ir a los mercados, conocer nuestro barrio.
Tenemos concurso de ajedrez, incluso a nivel nacional. Tenemos declamación,
teatro, coros, olimpiadas del saber (por equipos), informática. Ya los pequeños
saben utilizar el ordenador bastante bien.
50 bis Colegio y barrio de gran escasez económica.

87
 Tenemos un sistema de evaluación constante, eso nos ayuda mucho a que los niños
no tengan un estrés innecesario ni angustias. Es importante que el niño esté ocupado
en lo que le gusta. Nuestros niños son los tesoros más grandes que tenemos, que
tiene Bolivia. La educación es primordial para construir una mejor sociedad. De
verdad, necesitamos mucha capacitación para nosotros los docentes, actualizarnos
constantemente para poder estar a la par de los chicos. (Ayala, 2005:cp)

La profesora Chambi, de la guardería María Auxiliadora de El Alto, Bolivia,

comparte el cariño de los pequeños: “¿Los niños de ahora? Son muy distraídos,
traviesos pero a la vez muy cariñosos. Te dicen que te quieren, te dan cosas, te
hacen cariños… De verdad que son muy tiernos. Para atenderles bien, se requiere
de mucha paciencia”.

La profesora María Larico, de la misma guardería, comenta:

En los niños de cuatro años observo que son más abiertos, extrovertidos e
inteligentes. No son tan tímidos como antes. Ahora dicen las cosas, son maduros y
lo observan todo. Pero tienen la parte emocional muy sensible y se desequilibran si
hay problemas o violencia en casa. Como profesores, tenemos que buscar otras
estrategias. Tenemos que buscar maneras de manejar mejor los grupos grandes. Los
niños y niñas necesitan mucha atención individual. Tenemos muchos niños (unos
cuarenta) en un local muy pequeño.

Delia Oppizzi, educadora argentina, de la Guardería Kapitoshka51 del Centro

Cultura- Educativo Ruso-Boliviano de La Paz, Bolivia en 2005, comparte su
experiencia:
En mi experiencia diaria con los pequeños, veo que los niños de ahora son mucho
más curiosos que antes, quieren investigar lo todo. Todo lo preguntan. Nuestras
repuestas no alcanzan. En los más pequeños, las diferencias que veo ahora son:
- Su lenguaje es más desarrollado, su vocabulario más sofisticado.
- La originalidad y la creatividad de algunos de sus trabajos.
- La perspicacia de su razonamiento. Por ejemplo tenemos el caso de una niña
de tres años que nos hace adivinanzas, a veces muy difíciles de contestar.
- Su inteligencia es práctica: ¡las explicaciones que ellos me dan me dejan muda!
- Sus historias fuera de lo común, sus fantasías que nos asombran.
Por ejemplo, un día de viento, un niño de cinco años dice a los amigos:
- ¿Escuchan a los ángeles?
- ¿Y dónde están? Le digo.
- ¿No escuchas? Me contesta con una mirada melancólica.
¿El futuro que veo con estos niños? ¡Lo veo muy diferente! Veo un mundo con
esperanza. Tal vez es un poco utópico, pero sí, veo un mundo diferente. Por lo
menos
¡yo quiero ver un mundo diferente en las manos de estos chicos! (Oppizzi, 2005:cp)

51 centrorusokapi@hotmail.com

88
La Dra. Yelena Lekontseva, de nacionalidad rusa, es directora del mismo estable-
cimiento. Palpa y analiza muchos cambios en tan sólo cinco años. Constata:
Muchas cosas han cambiado desde más o menos el año 2000. El niño de ahora
puede captar más cosas, es más maduro que el niño de la época anterior (¡y hablo
de tan sólo 5 años atrás!). Además ahora hay mucho más interés por parte de los
padres de familia en la educación integral de sus hijos. Por eso quisimos
implementar una guardería de desarrollo integral, muy lúdica, que trabaje a la vez
la parte emocional, física y estética de los niños.
Lo que yo observo prácticamente en los niños pequeños es que pueden aprender
tranquilamente dos o tres idiomas, manejar sin ningún problema el ordenador (en
nuestra guardería empiezan a los tres años), e incluso pueden hacer tareas que no
pueden hacer sus padres. También me sorprende el nivel de madurez, tienen
repuestas que nos asombran, en las cosas de la vida, en cosas prácticas. Dado que un
90% de las familias actuales (por lo menos en nuestra guardería) se encuentra en
una situación familiar delicada por divorcio, separación, conflictos de diversas
índoles; eso hace madurar mucho a los niños, que dan consejos, intervienen
sabiamente y piden paz.
A nivel pedagógico, nuestro método está basado en la Enseñanza Avanzada de
Vigostky. No nos basamos en una educación repetitiva, donde se almacena
información que no se utiliza y luego se olvida. No es la propia información lo que
es importante sino saber cómo extraerla y utilizarla. Por ejemplo, el profesor enseña
una sola vez una determinada pauta, luego el niño hace la tarea solo. Incluso
tuvimos dos casos de niños que aprendieron a leer casi solos. Basta con darles el
nombre del fonema (no trabajamos con letras), saben el mecanismo y aprenden
solos y en varios idiomas incluso. Lo mismo con la escritura. Teníamos un sistema
establecido para un año de trabajo… Y los niños lo hicieron todo en… dos meses (y
yo pensaba: “y ahora ¿qué vamos a hacer?”).
No podemos decir que estos niños son vagos o perezosos. Les gusta estudiar pero en
forma de juego. La principal actividad en la guardería es el juego, el juego para
aprender. Cualquier cosa es un pretexto para aprender: cantar, bailar, jugar… y les
encanta a los niños, justamente por el hecho de aprender, por el gozo del proceso de
aprender. Y no hablo sólo del aprendizaje intelectual, sino también del
aprendizaje social.
A veces los niños tienen un nivel de agresividad bastante alto, probablemente por los
problemas familiares y también porque quieren atraer la atención del profesor, de su
madre o de los otros niños para compensar una carencia afectiva. Entonces se les
enseña las normas de una buena convivencia a base de juegos, donde aprenden a
compartir y a aceptar a los otros niños. También trabajamos los conflictos con
dibujos, teatro y títeres. Cuando hay algo específico que deseamos desarrollar con un
niño, representamos la situación con un juego o con títeres y el mismo niño se da
cuenta y comenta la situación, porque lo vive y lo siente como una experiencia de
vida.
En cuanto los idiomas, el bebé empieza a aprender desde los cuatro meses de
embarazo. Al nacer puede desarrollar dos idiomas, en la guardería, tres.
También es importante escuchar música clásica, y poder tocar instrumentos lo más
pronto posible. En Japón, por ejemplo, los niños empiezan a tocar un instrumento
musical a los dos años. Es muy bueno para el desarrollo intelectual, para desarrollar
la atención y para el desarrollo emocional. Aprovechamos los recreos, los
momentos de manualidades y las meriendas para ponerles un fondo de música
clásica. Les tranquilizan bastante. Cuando están inquietos, hacemos un juego que
se llama el juego de la tranquilidad, que es a base de música clásica.
(Lekontseva, 2005:cp)

89
 En cuanto a los idiomas, el bebé empieza a aprender
desde los cuatro meses de embarazo.
Al nacer puede desarrollar dos idiomas, en la guardería, tres.

2. ¿La escuela se olvidó de su oficio?

El Lic. Fructuoso Huayllani Tórrez, Jefe de la Unidad de Asistencia Técnico

Pedagógica, del SEDUCA, Servicio Departamental de Educación (La Paz, Bolivia
en 2005) comparte su opinión sobre lo que debe ocurrir en los docentes para
transformar y lograr una educación de calidad:
¿Cómo ve la realidad cotidiana en nuestras escuelas bolivianas?

- La realidad cotidiana en la que nos desenvolvemos, nos muestra que en el

reciente pasado, e incluso actualmente, en no pocas escuelas, aún se concibe la
enseñanza como el traspaso de conocimientos de cabeza a cabeza y el aprendizaje
como una capacidad retentiva o memorística por parte del alumno y alumna. Es
decir, existen docentes que tienen en mente que el acto de enseñar y aprender
sólo consiste en depositar información en la cabeza del estudiante y que éste la
vaya almacenando de acuerdo a como lo asimile.
Esta visión forma parte de las concepciones y creencias de la mayoría de las
personas relacionadas con la educación, como reflejan las siguientes expresiones:
“Voy a dictar mis clases”, “Este niño es muy inteligente porque se lo aprende todo
rápido y de memoria”, “Un buen profesor es aquel que repite sus lecciones hasta
que los alumnos y alumnas aprenden”, “Tomen apuntes para estudiar porque voy a
dictar”, “Un profesor debe saber todo lo que le preguntan sus alumnos y si no lo
sabe, por lo menos, aparentarlo”.
¿Cómo se organizan los profesores en su aula?
- Detrás de esta concepción sobre la enseñanza y el aprendizaje también existe una
manera de relacionarse con los alumnos y alumnas, de organizar el aula, de
mantener el orden y la autoridad para que pueda darse ese traspaso de
conocimientos sin interferencias. Se necesita silencio absoluto para que los
alumnos y alumnas puedan prestar atención al discurso o exposición del docente y
no se pierdan detalles en las explicaciones.
En esta escuela era necesario mantener el orden y la disciplina (no importaba
cómo) para poder controlar el aprendizaje a través de expresiones como: “No te
muevas de tu sitio”, “No hables con tu compañero”, “Atiende”; éstas y otras
expresiones todavía son comunes en algunas instituciones educativas.

90
La práctica cotidiana de las acciones educativas, en el mejor de los casos, muestra
fehacientemente los modelos de gestión curricular basados en actuaciones
meramente intuitivas, inconexas, contradictorias, poco planificadas o que
simplemente obedecen a ciertas situaciones del momento, generan incertidumbre,
improvisación y esfuerzos estériles.

¿Qué es necesario?
- Es necesario transformar la escuela de la saliva, la tiza, la pizarra, la copia y los
apuntes. Es una verdadera transformación. Esta realidad, nos impulsa a todos
realizar un giro diametralmente opuesto en nuestras formas de pensar y actuar,
desde luego requiere tiempo y decisión por parte de todos los involucrados en la
educación, especialmente del profesor. Específicamente se debe cambiar:
- La relación de tipo frontal entre los estudiantes y el profesor.
- El rol pasivo del estudiante en la construcción de su formación.
- El rol autoritario y de gestor de todas las decisiones del docente.
- El conocimiento visto como algo ajeno al sujeto que aprende.
- La falta de compromiso profesional por parte del colectivo docente.
Sin embargo, no se logrará un cambio profundo en las prácticas pedagógicas
cotidianas sin una revisión también profunda en la formación de los futuros
docentes, así como en la formación e innovación permanente de los educadores.

Es necesario transformar la escuela de la saliva, la tiza, la pizarra,

la copia y los apuntes.

¿Cómo se puede transformar la formación docente?

- No basta con una actualización de contenidos (aunque se hace obvia la
necesidad) sino que es imprescindible una reconceptualización acerca de la
misión como tal y de las prácticas pedagógicas, integrando lo institucional y lo
pedagógico.
¿Cuál es la cuestión central?

- El desafío en la actualidad es indagar dónde se ubican los saberes, qué función

cumplen y cómo pueden integrarse en el proceso de aprendizaje. La cuestión
central concierne a qué se enseña y qué se debe enseñar, o qué vale la pena
enseñar. En otras palabras, debemos reformar la concepción de la enseñanza y ésta
debe conducir a la reforma del pensamiento, y ésto a su vez debe conducir a la
reforma de la calidad de la enseñanza y de los aprendizajes.

91
¿Dónde reside el desafío de esta necesidad de cambio?

- Hoy en día, el cambio se debe concretar como un hecho permanente de la vida.

Nada permanece igual o intacto por demasiado tiempo. Sin embargo, las prácticas
pedagógicas siguen apegadas a formas tradicionales de enseñar y aprender. Para
este cometido se requiere de la actualización e innovación permanente y
obligatoria del profesional docente, quien deberá convertirse en el líder capaz de
aceptar el desafío del cambio, de aportar prepositiva y creativamente en la
construcción y en el desarrollo de la gestión institucional y curricular.
Los desafíos que se plantean en la actualidad exigen a las instituciones la
reconversión de una organización educativa sólida pero flexible y ágil a la vez,
basada en la división racional de tareas y en una necesaria polivalencia de las
personas. Por tanto, la actuación de todos los involucrados en la educación
debería ser –según sus capacidades y competencias– interactiva y
complementaria, procurando evitar ante todo los peligros de la dispersión,
improvisación, evasión y/o indefinición de responsabilidades. La escuela se ha
olvidado de su oficio.
¿La escuela se ha olvidado de su oficio?
- Sí. En no pocas escuelas predomina la rutina, el cansancio, el aburrimiento. Es
preocupante ver un aula aún enmarcada en el tradicionalismo. Cuando el maestro
se ausenta de la clase, al instante se percibe una sensación de liberación, que se
traduce inmediatamente en jolgorio e indisciplina. Es un exponente clarísimo que
pone de manifiesto:
- Carencia de motivación.
- Ausencia de compromiso.
- Fracaso del sistema de enseñanza por falta de pertinencia.
Se ha reducido la escuela a un lugar para aprender cosas intrascendentes cuando
debiera ser un lugar para vivir, relacionarse, cooperar, un lugar de amistad sincera
y de encuentro entre personas.

¿De qué podemos acusar a la escuela?

- Se ve claramente la falta de conexión entre la realidad social y el aprendizaje que
se ofrece en la escuela. Hay ausencia de trabajo en equipo, especialmente en el
estamento docente. Para lograr cambios positivos se necesita laborar en equipo. Y
en el sector de los profesores y profesoras se advierte aún –no en todos– que no
están formados para este estilo de trabajo; por ello se acusa a la escuela de ser
excesivamente:
- Teórica.
- Abstracta.
- Desconectada de la realidad (descontextualizada y sin pertinencia).

92
 ¿Qué hay que cambiar en los actores de la educación?
- La escuela de hoy está experimentando una serie de cambios y transformaciones
con el intento de llegar a la escuela ideal. Este afán de perfeccionamiento es
loable, pero no tanto en los resultados. Sin embargo, lo importante supone un
cambio radical en pensamiento y actitudes:
- Por parte de los maestros
- Por parte de los alumnos
- Por parte de los padres de familia y de sus representantes
- Y de la sociedad en su conjunto.
En este sentido, se debe desechar la escuela discursiva, expositiva, dogmática, para
optar por una escuela activa, democrática, abierta y creativa. Una escuela donde
haya acogida, amor, respeto, una actitud de escucha que permita al alumno un
desarrollo autónomo e integral, además del ejercicio pleno de su propia libertad.
Los profesores que no aceptan estos cambios corren el riesgo de verse, en mayor
o menor plazo, rechazados y relegados.
¿Cuál es la misión de la nueva escuela?
- La misión de la nueva escuela debe abarcar, además de los conocimientos, la
construcción permanente de los valores éticos, cívicos y morales; de habilidades,
destrezas, pericias y actitudes. En otras palabras, la escuela debe brindar y ofrecer
una educación integral, holística, que abarque todas las potencialidades y facetas
de la personalidad de los niños y niñas.

Es preciso asumir con responsabilidad los nuevos desafíos que la realidad actual
nos plantea, asumir el rol que el momento histórico nos impone, más aquí o más
allá de cualquier reforma de la Educación; implica romper definitivamente
prejuicios, estereotipos, mitos y/o esquemas mentales nocivos que nos obsesionan
y lo único que hacen es paralizarnos. ¿Cuál es la mayor exigencia que imponen
las actuales circunstancias? Compromiso y pasión; es decir, activar la
potencialidad de la intencionalidad pedagógica de los profesores y profesoras al
servicio de la sociedad, desterrando definitivamente toda clase de
discriminaciones.

3. ¿Qué opinan los jóvenes?

A continuación, presentamos entrevistas realizadas a algunos jóvenes y sus ideas

en cuanto a la educación.

La educación empieza con los adultos

María Fernanda, joven de Argentina, comparte su sentimiento:

Creo que este es un tiempo para que los adultos ordenen lo emocional, sincerándose,
tomando conciencia de sus necesidades y sanando sus miedos. De esta forma podrán

93
 vivir con los niños y niñas, desde una relación sana, creativa, lúdica y alegre. La Era
de Acuario pide una educación personalizada, para individuos diferentes, una
educación diferente, desde el amor y la comprensión de los nuevos códigos, con
materias acordes a las actividades sociales que se perfilan para cada niño en la
sociedad que está naciendo. (2004:ce).

Lo más importante: conocerme a mí mismo

Daniel52, joven de 22 años, sobre la educación del ser, manifiesta:

Daniel,¿qué esperabas de tu educación?

- Me hubiera gustado que me enseñaran cosas de mí mismo. Lo que nos enseñan
no tiene nada que ver con nosotros mismos, ¡nada que ver! Son fórmulas. No se
enfoca en los alumnos, en nosotros mismos. Eso sería muy lindo. Algún día, me
gustaría dar clases en este sentido en los colegios, de acercamiento a uno mismo,
de cada uno, creo que hace falta.
De hecho, si lo analizamos bien, todas las ciencias que estudiamos: biología,
matemática, química, todo, tiene en realidad una relación con nosotros mismos, con
nuestro interior, y eso las haría muy interesantes y divertidas. Todo queda afuera,
la mayoría de las cosas que nos enseñan no sirven. Además, aquí en Bolivia, ¡es
sólo memoria y es terrible! Se puede ir mucho más allá. Dentro de uno está todo.
Necesitamos acordarnos, recordar, nada más, ser más conscientes. Acordémonos:
¡dentro de uno está Todo!
Daniel ¿Qué está pasando en la Tierra con esos niños?
- Todo está cambiando. Es realmente un proceso muy intenso, muy fuerte, que
consiste básicamente en pasar de un nivel de conciencia a otro. Los niños y niñas
vienen en parte a mostrarnos el cambio, que es el nuevo tiempo. Estamos dando un
paso muy importante al dejar lo aprendido y regresar a lo natural. Este proceso es
especialmente importante para los adultos.
Dijiste que este proceso es especialmente importante para los adultos. ¿Por qué
los adultos?
- Sí, es muy importante en estos tiempos, dejar atrás lo aprendido socialmente y
llegar a lo natural que es la esencia de cada uno. Y es más importante para los
adultos porque tienen generaciones y generaciones de cosas que van arrastrando y
pasándose de la una a la otra. Sin embargo, cada generación se va flexibilizando,
se va llegando a una capa más adentro.
Los niños y niñas, y en especial los de ahora, no viven con nada aprendido.
Simplemente viven su esencia, viven su Luz. Por tanto, para que puedan tener una
buena relación entre padres e hijos de ahora, son primero los padres quienes tienen
que mejorar y dejar atrás lo aprendido.

52 Daniel Pacheco, estudiante en Decoración Interior, terapeuta en gemoterapia, La Paz, Bolivia, 2005: cp.
Entrevistas del 1 y del 22 de octubre del 2005. Email: danielpacheco7@hotmail.com

94
¿Cómo pueden mejorar los papás?
- Con el trabajo personal.
¿Qué más puedes recomendar a los padres?

- Que empiecen a ver que sus hijos e hijas son seres de Luz y que se han
convertido en seres humanos que vienen a través de ellos. No son de ellos, no son
propiedad de los padres. Estos niños y niñas son totalmente libres.

¿Por qué nacen estos niños ahora?

- Vienen a participar del proceso que está viviendo la humanidad en este momento,
que, como dije, es realmente un proceso muy intenso, muy fuerte, que es
básicamente pasar de un nivel de conciencia a otro. Y para que esto pueda
suceder, tienen que suceder muchas cosas, muchos cambios, muy profundos, no
tanto físicamente sino internamente. Es un cambio de conciencia, subir un escalón
en la evolución.

¿Cómo te hubiera gustado tu educación en primaria y secundaria?

- Me hubiera gustado un mayor contacto con la naturaleza, aprender en un lugar

natural, aunque fuera un jardín. Creo que hubiera sido muy diferente, estar muy en
contacto con la Tierra. Hay mucha más libertad así. También sería bueno
preocuparse de lo que pasa entre los niños. No con su avance académico, sino qué
pasa a nivel personal e interpersonal, cómo se sienten, cómo se llevan entre ellos.
En secundaria, sería bueno abrir más posibilidades. El colegio para mí fue sólo
para socializarme, porque lo que aprendemos en 12 años, lo podríamos hacer en un
año: restar, sumar, multiplicar, dividir, leer y escribir. Creo que deberíamos
estudiar en otra etapa de la vida, cuando somos un poco mayores, cuando estamos
más enfocados en lo que queremos con ganas. La educación debería ser más
flexible, estudiar ramas que te interesan y que el profesor sólo te ayudara a
descubrirlas, sea lo que sea. El colegio es clave, son doce años que estás allí,
todos los días. ¡Todos los días! Es mucho tiempo para lo que nos dan.
Daniel, hay niños y jóvenes que saben por sí solos algunas cosas. ¿Qué pasa con
ellos?
- ¡Son más despiertos! Puede ser que la información no esté dormida, es decir que
queda activa. Que sea de otra vida o dones que uno tiene naturalmente para
desarrollarlos, para explotarlos.
También hay algunos de ellos que canalizan; es decir, que la información no es de
ellos, viene a través de ellos. Se trata de alguna información que la gente necesita
saber en este momento, necesita entender. Los chicos no tienen bloqueos para
sentir de donde viene esta Luz, esta información, esta experiencia.
Aprenden simplemente por sí solos, y creo que es algo bien importante: aprender
por sí solo. Y la Vida, es igual. Uno tiene que experimentar las cosas. Ese debería
ser el enfoque en los colegios. Cada uno aprende por sí mismo. Es lo más
enriquecedor.

95
¿Tienes algunos ejemplos de cualidades de estos niños y niñas?

- Muchos, hay muchos. La clarividencia, la clariaudiencia. Algo que es muy

común es que están en contacto permanente y directo con su ser interior o su
maestro superior. Es una guía muy linda, que todos y todas tenemos. Pero pocos
se dan cuenta, o se dan cuenta por muy corto tiempo, durante una meditación
cortita o un momento especial; pero no todo el tiempo, no es permanente. En
algún momento va a suceder. Pero creo que esto es algo muy fuerte, ver más allá
de las apariencias, de las personas, de las cosas, de la naturaleza, saber lo que hay
detrás, que de momento para nosotros y nosotras es invisible. No es que no exista,
sino que no es visible por el nivel de vibración o por el enfoque que nosotros
tenemos.

¿Algún mensaje especial para las mamás embarazadas?

- Si, simplemente que estén preparadas para recibir Luz, mucha Luz que viene a
través de ellas, a través de sus bebés; que confíen mucho en sí mismas, que
confíen en la Luz que va a brillar a través de sus hijos.
¿Para los jóvenes?
- Que buscando se encuentra.

¿Los niños, niñas y bebés?

- Confiar. Confiar en su esencia. Confiar en quienes son. Confiar en lo que vienen
a hacer.
¿Algo más que te parece importante que la gente sepa ahora, en estos momentos?

- Sí, que es fundamental ir hacia dentro. Que es un momento en el que realmente

hay que ir al interior de uno mismo. Allí están las respuestas, la Luz, la sanación,
todo, todo, todo. Lo de afuera en realidad nos remite adentro.

Acordémonos, ¡dentro de uno está Todo!

Entendernos, con amor

Pamela53 joven de 17 años, estudiante, aficionada a la musicoterapia, comparte su

experiencia:

53 Pamela, La Paz, Bolivia, 2005: cp.

96
 ¿Los profesores?
- A veces son rudos. Hay que saber dar a un niño, darle amor. En clase me gusta
cuando nos hacen participar. No me gusta cuando nos enseñan superficialmente.
El aprendizaje del colegio me gusta con diversión, con risas, con juegos.

¿La depresión juvenil?

- Cuando tenía unos trece, catorce años, tenía conflictos conmigo misma. Tenía
problemas con el tema de la transmutación y pensaba que había que hacer muchos
esfuerzos y sufrir para que las cosas cambien. Sin embargo, no es así. No hablaba
con nadie de esas cosas. Tenía miedo de que me juzgaran como anormal. Ahora
sé que hay que hacer lo que uno quiere realmente, lo que le dice el corazón. Es
para nuestra felicidad, es para nuestro bien. No me entendía a mí misma y los
demás no me entendían. Pensé en el suicidio, sí, porque había momentos que me
sentía tan mal. Vivía en un mar de sufrimiento y yo misma me lo provocaba. La
gente me hacía pensar que yo estaba mal, loca o algo así. Y eso es bien feo. Supe
de casos de papás que llevan a sus hijos al psicólogo y luego al psiquiatra. Y eso
no es bueno. Incluso hay padres que pegan a sus niños porque no les entienden.
Hay niños que han sufrido más que yo. Por eso es bueno que informen, que
difundan todo eso, que divulguen lo que está pasando, porque muchos no saben de
qué se trata y no entienden a los niños ni a los jóvenes.

4. El proyecto personal: sin descuidar al saber, apuntamos al ser

“Sin descuidar el saber, apuntamos al ser”, dice Fernando Mirza, fundador del
Colegio IDEJO en Uruguay. Para los niños, niñas y jóvenes de hoy en día, esta
clase de preguntas son vitales: ¿Quién soy? ¿Qué vine a hacer en la tierra? ¿Quién
era? ¿Dios, el Amor? ¿Cómo me equilibro, alineo mi energía? ¿Cuál es mi don,
para mí, para los demás? ¿Qué pasa con los cambios planetarios? ¿Qué está
pasando con la gente? ¿Qué esta pasando conmigo? Son interrogantes que son
prioritarias para los chicos de hoy.

Una vez que un niño, un joven, se encuentra, todo lo demás encaja por sí mismo:
sus relaciones, su supuesta carrera, su equilibrio personal, su relación familiar, su
felicidad y su paz interior. Después ellos y ellas pueden hacer básicamente lo que
les dé la gana porque son brillantes y tienen talentos. Pero primero el ser debe ser
atendido. Hay un recrudecimiento de las depresiones infantiles y el suicido en los
jóvenes, a nivel mundial, precisamente por esta razón. La educación es como la
salud: mejor prevenir que curar.

Una vez que un niño, un joven, se encuentra, todo lo demás encaja por sí
mimo: sus relaciones, su supuesta carrera, su equilibrio personal, su relación
familiar, su felicidad y su paz interior.

97
María del Carmen La Valle, Licenciada en Psicopedagogía, Buenos Aires,
confirma:
Una de las claves es permitir que el niño, a través de su aprendizaje, reconozca en
el transcurso del ciclo escolar cuáles son sus dones y aprenda a desarrollarlos y a
amarlos para poder entregarlos a la nueva sociedad que estará construyendo. De este
modo se va preparando para desarrollar su vocación o proyecto de vida, reconocer
sus habilidades, cualidades personales y aspiraciones y saber apreciarlas,
desarrollarlas y utilizarlas. (La Valle, 2006: ce)

Juan Ángel Moliterni, terapeuta espiritual argentino, confirma al respecto:

Es cada vez más frecuente encontrar personas, y muy a menudo se encuentran niños
y niñas, a veces de temprana edad, jóvenes, que atraviesan una crisis, que se sienten
deprimidos o presos de angustia. Aunque estas palabras tienen un significado
preciso en psiquiatría, a veces suelen emplearse con cierta ligereza. No obstante,
responden a una situación real de insatisfacción profunda, cuyas causas
generalmente no se alcanzan a ver con claridad.

Quizás, la labor más importante y efectiva para estos casos, consista en reorganizar
el proyecto personal del individuo que sufre por no encontrar una salida. “Llegará
un momento en que creas que todo ha terminado. Ése será el principio”: Epicuro de
Samos.

Es la ausencia o la frustración de un proyecto personal lo que provoca esa sensación

de infelicidad que parece ir apoderándose de más y más personas, tanto niños y
niñas, jóvenes como adultos. Cada individuo tiene la posibilidad de orientar su vida
hacia objetivos, metas y sueños que llenen sus necesidades afectivas,
profesionales y culturales. "Llevar la vida hacia adelante" es el acto en el que el
presente se empapa del futuro, donde las angustias de hoy se transforman en
esperanzas de un mañana... de un futuro mucho mejor. Para llevar la vida hacia
adelante en la Espiral Evolutiva necesitamos educar nuestro interior: la conciencia.
(Moliterni, 2006: ae)

Nuevamente, el profesor y los padres deben apoyar a los chicos en su búsqueda.

Pero eso no quiere decir que tienen que contestar a todo eso ellos mismos. Pueden
simplemente escuchar, o hacer venir ponentes, ir a charlas, encontrar vídeos o
películas sobre el tema, libros interesantes, o simplemente dejar un espacio y un
tiempo para que los mismos chicos y chicas así como algunos jóvenes más grandes
puedan reunirse, discutir entre ellos y ellas, apoyarse y hablar de los temas que
realmente les interesan.

Explica una madre de Ecuador:

En 2003 teníamos círculos de niños, niñas y jóvenes, de 7 años a 17 años,

de manera extra-escolar obviamente. Los chicos se colocaban en círculo, y
discutían horas, con una rica colación que compartían todos juntos. Los
solíamos llamar círculo de saberes. Me acuerdo que un día, hablaban de
Dios y del infinito, cuando una pequeña de 9 años preguntó a un joven de 17
años:
- ¿Qué hay detrás del cielo?
- Hay más -dijo el mayor-.

98
 - ¿Pero qué hay detrás, detrás?
- Dios está por todos lados.
- ¿… Y cómo sabes eso?
- Porque así es.
- ¿Cómo lo sabes?
- Así es.
- ¿…pero como sabes? insistía la chiquilla.
- Mira -dijo el mayor frente a tanta insistencia- ¿Por qué simplemente no cierras
tus ojos?... preguntas... Y sabrás.

Los chicos se pueden aconsejar entre ellos mismos. Yhajaira Paz-Castillo es psico-
pedagoga en un colegio de Venezuela. Comenta:
Tenía un ayudante de 9 años, se llamaba Pedro. Un día tuvimos dificultades con una
pequeña de 4 años que ya no deseaba estar aquí en la Tierra y decía a menudo de
que no valía la pena vivir en estas condiciones. Entonces, cuando Pedro se enteró,
exclamó enseguida:
- ¡Yhajaira, anda a decir a esta chiquilla que aquí en la Tierra uno no puede
irse antes de graduarse54 ! (Paz-Castillo, 2002: cp.)

5. Padres, es importante, quiero decirles que…

… que les quiero.

Escribe Sissy, 23 años55.

Lejos de escribir qué hacer y qué no hacer para educar a los niños y jóvenes de esta
Era, quiero aprovechar este espacio para expresar, desde lo más profundo de mi Ser,
un par de pautas que pueden servirles en este proceso. No existe una receta mágica
que nos pueda señalar exactamente cómo actuar ante esta nueva experiencia. Lo que
señalo a continuación son solamente pautas, parámetros que han ayudado hasta el
momento tanto a mi generación como a la anterior y, por ende, servirán de cierta
forma a las siguientes. Es nuestro deber seguir evolucionando con ellos para poder
seguir sustentándolos; esa fue y es nuestra misión: crear un espacio adecuado para
que ellos encarnen.

Todos los seres humanos estamos en este proceso de evolución consciente o

inconscientemente, todos sentimos el cambio de una u otra forma y, lo más
importante, cada uno de nosotros es un Ser único e irrepetible; por lo tanto,
respetar nuestra esencia y la de los demás es básico.

Los niños y jóvenes del nuevo milenio demostramos claramente potencialidades del
Ser humano que antes de nuestra generación estaban en Status Quo, mas es
importante señalar que todos los seres humanos las tienen presentes y únicamente
no las han desarrollado. Por este motivo debemos ayudar a nuestros niños, niñas y
jóvenes a
54 Obviamente Pedro no hablaba de graduarse en el colegio, sino de graduarse en la Vida.

55 Por: sissy_tejada@yahoo.com, La Paz, Bolivia.

99
 no bloquear estas facultades, explicándoles que no es nada raro, inusual, malo, feo,
o cualquier otro calificativo que se les haya dado.

Generalmente las personas temen a lo que desconocen, tienden a calificarlo

despectivamente y atribuirle cualidades equivocadas. Es una forma de mantenerse
tranquilos ante lo que no se pueden explicar lógicamente. Este es el momento
preciso para cambiar este erróneo esquema; ayudémonos y ayudemos a estos
hermosos seres que están llegando ahora a este planeta, sería una completa falta
provocar dolor, una vez más, por no comprender la magnitud del Ser.

Estas son algunas características que los niños y niñas de esta Era muestran y que
deben ser desarrolladas, apoyadas, entendidas:

1. Somos muy conscientes de nuestra esencia divina, somos partes y parcelas de la

Energía Divina que nos ha creado, por esta razón podemos fácilmente sentir
divinidad en todo. Nos resulta doloroso en extremo ver cómo matan animales y
plantas innecesariamente. Para aquellos quienes no hemos olvidado esta facultad,
el comer carne, huevos, etc., es inaudito.

2. No es que seamos retadores o agotadores como nos han calificado; al contrario,

estamos tan en contacto con nuestra esencia que nos es difícil aceptar y entender
cómo algunas personas han olvidado el verdadero amor, es decir, el amor que se da
sin esperar recibir nada a cambio, amor a todos los seres humanos, amor a la Tierra,
a la vida en síntesis. Esta falta de atención en el aquí y el ahora es lo que provoca
en nosotros una inmensa tristeza. Queremos cambiar esos parámetros en ustedes,
por este motivo actuamos de manera retadora, para que se den cuenta que el
mejor momento para la trascendencia es el presente.

3. Todos los seres humanos, sin importar en qué etapa de nuestra vida estemos, ya
seamos niños o niñas, jóvenes, adultos o adultos mayores, necesitamos amor. Al
sentirnos amados encontramos apoyo en nuestra existencia, no es necesario que
nuestros padres sean eruditos en metafísica, alquimia, terapias alternativas, etc.
Simplemente requerimos sentir comprensión para poder seguir con nuestro camino
y expresar libremente la verdadera dimensión del Ser.

4. Es imprescindible que nos ayuden a mantener contacto con la Madre Tierra, Gaia,
con la Pacha, Bhumi Devi, Tonanzintlalli o como quiera se le denomine en su
cultura. Esta conexión nos carga de energía, nos ayuda a seguir con nuestra labor.
Cuando esto se olvida, se genera una suerte de desequilibrio en nosotros, nos
desarraigamos, olvidamos el sendero a seguir y nuestra energía comienza fluctuar
entre ésta y las anteriores encarnaciones, ya que no se ha efectuado el debido
anclaje. Hay muchos ejercicios que ayudan en este tema, porque afectó ampliamente
a la anterior generación y a la mía. Muchos de nosotros lo hemos vivido, por eso
estamos en la facultad de señalar que, así como es importante recordar de donde
hemos venido y adonde hemos de regresar, también lo es recordar constantemente
que estamos encarnados en esta existencia con un propósito.

5. Muchos niños y jóvenes de hoy en día, somos extremadamente sensibles, por lo que
experimentamos dificultad en “digerir” vibraciones densas. Todo es energía, todo
tiene una mayor o menor vibración; por este motivo tanto nuestro cuerpo físico
como los demás cuerpos sutiles pueden verse afectados al estar expuestos de manera
directa a este tipo de vibraciones a través de los alimentos (carne, huevos,
conservantes,

100
 aditivos, colorantes, transgénicos, etc.). En estos casos, aconsejamos Terapia Floral
y Reiki que nos ayudan armonizar y reforzar nuestros cuerpos físico y sutiles.

6. Las vibraciones densas no se limitan a los alimentos, también hay personas que
tienen una carga energética muy densa. Interactuar con este tipo de personas nos
lastima, nos debilita. Por eso, cuando sientas que a un niño o niña le empieza a
faltar el aire, experimenta cansancio excesivo de un momento a otro en determinadas
circunstancias (por ejemplo, cuando alguien llega a tu casa), bosteza mucho y no
por hambre ni sueño, o se fatiga hasta llegar al llanto, por favor saca al niño o la
niña de ese lugar. Lo que está experimentando es una disminución de energía, nada
de lo que debas asustarte. Una explicación muy sintética de lo que ocurre es que
no está vibrando al mismo nivel que esa persona. Eso afecta sus cuerpos sutiles, y
por ende lo manifiesta de forma externa. Esto no sólo pasa con los niños, sino con
cada uno de nosotros: regálate unos instantes para analizar qué está sucediendo la
siguiente vez que experimentes cansancios inexplicables al compartir el mismo
ambiente con determinadas personas.

7. Los niños y niñas más pequeños, al experimentar estas situaciones suelen vomitar,
tener diarrea, e incluso enfermar. En estos casos debemos ayudarlos y ponerles un
escudo de protección áurico para no dejar que estas energías de vibración lenta o
baja los lastimen. Abrazarlos para impregnarles nuestra propia aura como escudo
también es beneficioso; de esta forma se sienten apoyados y al mismo tiempo
protegidos. También ayuda colocar nuestra mano a la altura de su ombligo para
brindarles seguridad y armonía.

8. La mayoría de los niños y jóvenes, al estar mejor sintonizados con el alma de los
seres humanos, plantas, animales y seres sutiles, tenemos tendencias sanadoras; ya
que es difícil para nosotros ver el sufrimiento innecesario en los demás seres. Es
importante ayudar en este tema a los niños, especialmente porque en el afán de
ayudar a los demás desgastan su cuerpo físico, provocando sueño excesivo,
adormecimiento, letargo, etc. Si bien es cierto que una característica de esta nueva
generación de seres es ayudar a cuanta entidad viviente se pueda, también es
nuestro deber enseñarles a cuidarse a sí mismos primero, para luego poder ayudar a
los demás. Provocándonos un cansancio excesivo no solucionamos el dolor en este
planeta.

9. A veces nos es difícil entender por qué tenemos que actuar de una o de otra forma
en la sociedad. La anterior Era fue intensamente mental, y esto ayudó mucho en su
proceso evolutivo. Mas este es el momento del cambio, porque esta Era de Acuario
se caracteriza por una vibración más sutil, más rápida ¡nosotros no pensamos para
actuar, sentimos! Y no actuamos, simplemente somos auténticos.

10. Cualquier avance que logramos en nuestra evolución no es sólo nuestra sino para la
humanidad, por tanto regalémonos unos minutos diarios para conectarnos con
nuestro Ser: meditemos, oremos, recemos, como quieran llamarle. Esto nos ayudará a
entender mejor los cambios que este planeta está atravesando y podremos entender
de una forma más acertada. Tengamos siempre presente que todo cambio es siempre
positivo y que sólo depende de nuestra actitud el poder ser un aliado de estos
hermosos bebés, niños y jóvenes del nuevo milenio.

11. Cada ser Humano debe llegar al autoconocimiento por su propio camino, por esto
es de suma importancia dejar a los niños y niñas encontrar una forma de expresar
su Ser. Algunos la hallarán siendo sanadores, líderes o apoyando energéticamente a

101
 los líderes; otros serán juristas con un verdadero sentido de justicia y equidad, médicos
que aborden toda la magnitud del Ser, arquitectos, ingenieros que construyan
respetando el medio ambiente y el ecosistema; sea cual fuese la ruta que ellos
quieran seguir, es nuestra labor incentivarlos, tener presente que no importa el
camino que se tome. El punto final es el mismo para todos: volver a casa
impregnados de sabiduría, de autorrealización.

12. Hay una frase de Antoine de Saint Exupery que me gusta mucho: “He aquí mi
secreto, que no puede ser más simple: no se ve bien sino con el corazón; lo esencial
es invisible para los ojos”. Esta frase es perfecta para este momento, como señalé
al empezar con este listado no hay nada preestablecido que vaya a funcionar con
cada uno de los seres de este nuevo milenio; son simples parámetros para
ayudarnos en este proceso evolutivo. En lo único en que podemos confiar
ciegamente es en nuestro corazón, pues capta todo aquello invisible a nuestros ojos
físicos. Debemos entrenarnos en desarrollar nuestro cerebro emocional. Hay que
abrir y expandir este centro energético del corazón. Es una de nuestras tareas en
esta Era: dejar de lado el análisis y la lógica para comenzar a sentir, a estar a tono
con las nuevas generaciones de niños/as y centrarnos en el amor fraterno e
incondicional.

¡Luz, Conciencia, Amor y Paz para todos y todas! (Tejada, 2006: ae)

He aquí mi secreto, que no puede ser más simple: no se ve bien sino con el
corazón; lo esencial es invisible para los ojos.

6. El niño cuántico, la educación cuántica

Algunos autores utilizan la palabra de niños cuánticos56.

La verdad es que el concepto es muy interesante. ¿Qué
significan? ¿Qué anuncian para la humanidad en su
conjunto? ¿En qué reside la expansión de conciencia de
la que son precursores? ¿Cómo la podemos percibir?
¿Cuáles son las características más asombrosas de estos
niños supuestamente llamados cuánticos?

Juan Orsini57 en su artículo La física cuántica espiritual

declara que: “El estudio de la física cuántica cambia todo
¡Dios mío! nuestro entendimiento sobre los fundamentos básicos del
¡Niños cuánticos! universo conocido”. De la misma manera, la llegada de
estos niños y niñas: “Cambia todo nuestro entendimiento
sobre el potencial del ser humano y sobre el rumbo que toma la humanidad, desde
un punto de vista antropológico, sociológico, psicoemocional y espiritual”.

56 Este artículo fue gentilmente revisado por la Dra. Inma Nogués, médica y bióloga cuántica. La doctora Nogués
es autora del libro: De lo Físico a lo Sutil y directora del Centro Merry Life. (Barcelona, España).
57 http://www.astrolabio.net/esoterico/articulos/104778692270137.html, p:1

102
Se aplica el término cuántico a estos niños, a nuestro modo de ver, por las
siguientes razones:

- Por su capacidad de ver y percibir a la vez la materia y las ondas. Es decir,

pueden ver más allá de lo estrictamente material y captar la esencia
energética.
- Por vivir y experimentar la relatividad del tiempo y del espacio.
- Por ser portales y poseer características multilaterales y multidimensionales.
- Por incentivar a la humanidad en su conjunto a un salto cuántico de
conciencia.
Ondas / partículas, espiritualidad / materia

Una de las ideas más revolucionarias que aporta la física cuántica sobre la
naturaleza de la materia es su descripción de la dualidad onda/partícula. La
materia, a nivel subatómico, se puede describir de igual manera como partícula
sólida y como onda o frecuencia.

Los niños que nacen ahora son niños y niñas que ven más allá de la materia; es
decir, perciben las ondas o vibraciones de manera más aguda y con un espectro
más amplio que los adultos. Por eso una educación solamente materialista no
puede satisfacerles; necesitan más. De hecho la materia es muy relativa. Dice Juan
Orsini, en La física cuántica espiritual 58:
Las partículas subatómicas son los elementos de los que está formada la realidad
material. Estos elementos están formados en su 99% de vacío y solamente en un 1%
de algo que ni siquiera es sólido, pero que al menos tiene propiedades mensurables.
Entonces, la visión de la realidad material cambia radicalmente. Ya no se puede
afirmar que la realidad que percibimos en el plano físico es veraz, puesto que está
conformada por elementos que nada contienen. (Orsini, 2002:ae)

Ese también es uno de los mensajes de los niños de hoy. Si bien es cierto que son
muy hábiles con la tecnología punta, son también muy hábiles en los asuntos
metafísicos, psicológicos y espirituales, y a muy temprana edad.

El ADN del alma en la medicina cuántica

www.esquinamagica.com/articulos.php?id1=4, www.afluenciaquantica.com

58 http://www.astrolabio.net/esoterico/articulos/104778692270137.html

103
Estos niños perciben más y con mayor claridad

Se trata de percepción física, emocional, psíquica y espiritual. En el siguiente

gráfico: A. Indica el área de percepción de los adultos de hoy.

B. Indica el área de percepción de los niños de ahora. Cuanto más pequeño es el
niño, más amplio es su campo de percepción.
Claridad

Espectro de percepción

En x: el espectro de percepción.
En y: la claridad de percepción.

¿Qué implica este cambio de percepción?

- Primero: los niños y jóvenes que se encuentran en B perciben más y deben

aprender a tener paciencia con los adultos que se ubican en A, que aún no pueden
entender sus visiones y estado vibracional.
- Segundo: los adultos que están en A deberían expandir su nivel de conciencia
para poder entender y atender a un ser que se encuentra en B.

En resumen: son niños, y con ellos se perfilan emocionantes nuevas características

que emergen en la nueva humanidad, que pueden moverse a través de varias
dimensiones o niveles de conciencia. Tienen habilidades psíquicas y sanadoras
innatas, especialmente a temprana edad. Su manera de aprender y actuar no es
lineal sino holística. Traen una vibración y conciencia más altas, con otros ritmos,
metas y medios.

104
¿Qué nuevos paradigmas introducen estos niños?

Aprendemos con los niños de hoy, especialmente con los nacidos después del año
2000, a movernos con los nuevos paradigmas del universo cuántico, también llamado
multiverso, que son a la vez las pautas de la nueva sociedad que se perfila con ellos
y ellas.

Nuevos paradigmas Viejos paradigmas

Por medio de la energía y la intención La materia se sitúa sobre la energía.

se manifiesta la materia.
El tiempo y el espacio son relativos. El tiempo es lineal, fluye en una sola
El tiempo va en varias direcciones y dirección y el espacio es fijo.
podemos tener tiempos/espacios
paralelos.

Hay varios niveles dimensionales y el El espacio es tridimensional y perceptible

ser humano puede pasar de uno al otro. sólo por los cinco sentidos habituales.

Los hechos son inciertos e Todo es materia y la materia es inmutable.

impredecibles.

Ondas y partículas se alternan unas con Ondas y partículas están claramente

otras. Son las manifestaciones de una diferenciadas.
misma cosa.

Sólo pueden medirse probabilidades. Exactitud de la mecánica newtoniana.

Las causas y efectos son fluidos, no se Las causas y efectos son lineales y estáticos.
distinguen unos de otros.

Nacimiento y muerte suceden de modo Los organismos nacen, se desarrollan y

holístico. mueren de manera lineal.

La información está inmersa en la La energía y la información están disociadas.

energía.
Existe la energía en todo, es luz y amor. La energía en un instrumento para un fin
materialista.

Cuadro comparativo entre los viejos y nuevos paradigmas.

Extraído y ampliado de Juan Orsini59,
La física cuántica espiritual.

Se entiende entonces que los cambios de paradigma son enormes y a veces pueden
incomodar a los adultos, especialmente a los padres y profesores, que nos vemos
confrontados básicamente con todo lo aprendido y con nuestro modo mismo de
vivir y de pensar.

59 http://www.astrolabio.net/esoterico/articulos/104778692270137.html, p:4

105
Niños co-creadores

La gran enseñanza que vienen a dar los niños de hoy es la noción de co-creación.
Juan Orsini60 explica, a nivel cuántico, lo siguiente:
A través de un experimento realizado por científicos, con un acelerador de
partículas atómicas, se pudo comprobar que los electrones que giran en órbitas
alrededor del núcleo de un átomo, sólo manifiestan y ordenan sus características
particulares cuando la conciencia humana posa su atención en ellos y los visualiza
desde su vehículo tridimensional o cuerpo físico. En sus intentos por comprender
las leyes que rigen el mundo de las partículas subatómicas, la física cuántica ha
demostrado que el hombre, al observar la materia desde su conciencia humana,
altera el mundo subatómico. Esto nos ha llevado a muchas conclusiones
científicas, morales y espirituales. En otras palabras, la física cuántica ha
demostrado que somos co- creadores del Universo junto con Dios. (Orsini,
2000:ae)

Eso significa que las afirmaciones positivas (es importante enseñar esto a los niños
en las escuelas desde temprana edad, como propone Louise Hay), la meditación,
la visualización creativa, la mayoría de las herramientas bio-inteligentes, bio-
mórficas y bio-reconectadoras (descritas en los capítulos 9 y 10) son herramientas
útiles a disposición del ser humano, tanto en el dominio de la educación como en el
desarrollo personal y en la sanación. Muchos de los niños pequeños de hoy (2007)
manejan naturalmente estas herramientas, lo que les permitirá ser co-creadores del
futuro del planeta, conscientes y lúcidos, si no coartamos esta habilidad. “Estas
funciones interactúan con la realidad, de manera específica en el mundo cuántico,
que es la matriz del mundo material, ya que es aquí donde la energía se convierte
en materia”, explica Juan Orsini.

Salto cuántico

Los niños de hoy aprenden por saltos; es decir, que su proceso de aprendizaje es
similar al proceso de los electrones que se preparan para un salto cuántico:

- Primero hay una excitación, en forma de un estímulo intelectual y/o

impulsos del cerebro emocional; por ejemplo, a través del juego, un reto de
cualquier orden, una emoción fuerte, una ceremonia sagrada o una
iniciación.
- Esto provoca, a su vez, caos, agitación y aparente desorden.
- Luego llega un salto, tipo salto cuántico; es decir, no gradual sino instantáneo,
parecido al fenómeno del insight (o comprensión instantánea) al que hacen
alusión los psicólogos.
- Y un nuevo orden, un nuevo conocimiento está establecido, una nueva
información asimilada, un nuevo nivel de conciencia adquirido.
Es importante captar en plenitud este proceso para entender a los niños, niñas y
jóvenes de hoy. En efecto, esto explica:
- Su manera de aprender no lineal.
60 http://manantialcaduceo.com.ar/libros.htm

106
 - Su necesidad de caos (que es paradójico con su necesidad de orden propio
de ¡que no se me toque nada de mis cosas!).
- Su rapidez para asimilar conocimientos.
- Su constante movimiento.
- Y su demanda de estímulos alternativos y creativos que sean de carácter
emotivo-intelectual, lúdico-holístico y/o sagrado-místico.
La educación cuántica

Una educación cuántica se basa sobre axiomas nuevos. Entre otros:

- Existe una información celular instantánea, a base de luz fotónica. Es decir,

que la información está inmersa en la energía.
- Los niños pequeños tienen de forma innata acceso a datos en ráfagas, o flash
en inglés, utilizando y entrenando su hemisferio derecho desde temprana
edad.
- La mayoría de los niños de hoy, especialmente los nacidos después del año
2003 (aunque también hay casos aislados antes de esta fecha), presentan
dones psíquicos innatos que hay que tener en cuenta en la educación.
- Los niños de hoy abren caminos insospechados hacia la multidimensionalidad.
Los trabajos del investigador argentino Luis Ángel Díaz, fundador de la CMR,
Celular Memory Release, revelan que:
Cada punto dentro de la memoria celular contiene la información completa del todo
holístico. Esta información es infinitamente accesible a todas y cada una de las
células del cuerpo. Si reducimos una célula hasta el nivel del átomo, veríamos que
está conformada por haces sutiles de lo que se ha llamado info-energía. Esta info-
energía incluye la información física, mental, emocional y espiritual que proviene
de toda experiencia de vida, herencia genética y generaciones pasadas. Nada de
lo que experimentamos escapa de quedar impreso y grabado dentro del holograma
celular. Lo que comúnmente llamamos memoria celular es el campo energético
celular colectivo, generado por estas memorias celulares individuales. (Díaz,
2001:ae)61

El acceso directo a la información

Barbara Ann Brennan, investigadora estadounidense, comentó veinte años atrás:

El acceso directo a la información tiene numerosas implicaciones futuras. Todo
parece indicar que nosotros, como especie, estamos aprendiendo a acceder a la
información de modo directo, lo cual afectará a nuestro sistema educativo en su
conjunto y, naturalmente, a la sociedad en la cual vivimos. (Brennan, 1987: 147)

Este acceso a la información directa corresponde a la décima inteligencia, la

inteligencia intuitiva o energética, que presentaremos en el capítulo 5 sobre las
inteligencias múltiples. Abre la perspectiva de una educación que podríamos
llamar

61 http://manantialcaduceo.com.ar/libros.htm

107
mulidimensional y que se puede lograr con las herramientas bio-inteligentes, bio-
mórficas y bio-reconectadoras, junto con mucho amor y apertura de los
facilitadores (facilitar y amar son las nuevas funciones de los profesores).

Los sistemas educativos más cercanos a esto que conocemos son: el método
Shichida implementado en Japón desde hace unos veinte años, el método Asiri62
en Perú y Ñaupari63 en Ecuador. Seguramente hay muchos otros centros
educativos que trabajan ya con estos datos, visión y amor. Es tiempo de hacerse
conocer y multiplicarse. Los Ministerios de Educación de cada país poco a poco se
capacitarán con estas técnicas bio-inteligentes y bio-mórficas tan útiles en este
cambio de Era y que les gustan tanto a los niños. Lo hemos comprobado
directamente en muchos talleres y en múltiples relatos de vivencias en aulas
escolares experimentales de varios países.

Facilitar y amar son las nuevas funciones de los profesores.

¿Cuántico o no cuántico?

En realidad no importa la etiqueta que pongamos: ¡niños cuánticos, niños

hologramas, niños insoportables, niños antenas, niños psíquicos, niños retadores e
hiperactivos…!
¡Educación cuántica, alternativa, del nuevo milenio, Pedagooogia 3000! No, no,
no, no importa.
La idea es llamar la atención sobre los niños y niñas de ahora, sobre lo que traen
y sobre el giro que toma la humanidad con ellos, e inundar sus hogares y aulas de
amor y cariño (aún si no les entendemos del todo).

Esto nos concierne de cerca a los adultos.

- Primero, porque tenemos el deber y la responsabilidad de transformar rápida

y radicalmente el sistema educativo con las indicaciones que nos procuran.
- Segundo, porque implica un cambio para nosotros también. En lo más
profundo de nuestro ser tenemos que aprender a reconectarnos con nuestro
corazón, con nuestra esencia divina y despertar los dones dormidos en
nuestro propio ADN.

Los niños, niñas y jóvenes de hoy y mañana son la respuesta de amor y conciencia
que necesita la Tierra. Muchos de ellos traen innatamente los nuevos códigos de la
nueva humanidad y los dones del despertar. Formarán la nueva sociedad. Para
esto, hay que encender el corazón y la luz le seguirá automáticamente.

62 indigouniversal@gmail.com, Ivette Carrión.

63 mariapaulina@naupari.com, María Paulina González.

108
Ray Sorigué, investigadora catalana, describió con mucha visión y sensibilidad
al niño del Tercer Milenio de la siguiente manera:

Ser niño ahora implica una gran responsabilidad,

somos los últimos viajeros del tiempo.
Venimos habiendo incorporado en nosotros la sabiduría de las edades.
Somos portadores de la síntesis de este planeta Tierra.
Tenemos una parte humana y otra divina.
Fusionar estas dos y vivir en armonía con el Universo es nuestro deseo.
Para ello necesitamos vuestra ayuda, vuestra visión de adultos.
Dadnos la mano y juntos hagamos un mundo de Luz, Paz y Amor.
(Sorigué, 1998:contraportada)

109
Parte II

Referentes científicos
para un cambio
radical en la educación
 Capítulo 5
Las diferentes inteligencias de los
niños, niñas y jóvenes de hoy
Lo único que interfiere con mi aprendizaje es mi educación

Albert Einstein

La realidad educativa que palpamos diariamente en las aulas y en los hogares nos
obliga a investigar más a fondo las ciencias de la educación con un acercamiento
científico multidisciplinario, y abrirnos hacia otros horizontes y nuevas
posibilidades. Los niños y niñas de ahora presentan características comunes y
únicas que inexorablemente nos impulsan a un doble cambio. Por un lado, inducen
a los adultos que interactúan diariamente con ellos, es decir, en especial los padres y
los educadores, hacia profundos cambios personales de actuar, de vivir y de ser.
Por otro lado, retan a toda la sociedad a dar un giro esencial en la educación, ya
sea en el hogar, en el aula o en otros espacios que nos compete implementar. A
continuación veremos en qué consisten las novedades que traen estos niños y niñas,
en su forma de aprendizaje y de ser, a nivel de su hipersensibilidad, inteligencia
emocional, inteligencias múltiples, uso de la parte derecha de su cerebro, ondas
cerebrales, memoria celular y aspiraciones.

1. Suprasensibilidad a todo nivel

Para entender mejor cómo orientar la nueva educación, hay que entender en qué
consiste el alto nivel de sensibilidad de estos niños y niñas. Entendemos por
suprasensibilidad o hipersensibilidad la extrema sensibilidad o percepción aguda
que los chicos de hoy presentan en varios ámbitos. Observamos seis niveles se
sensibilidad fuera de lo común: física, emocional, social, ética, psíquica y
espiritual.

Suprasensibilidad a nivel físico

Sus cinco sentidos son más activos. Los psicólogos lo llaman hiperestesia, es
decir, sobreactivación de los sentidos o sensibilidad incrementada por encima de lo
normal y posibilidad de percepción más aguda, abarcando una gama más
amplia de frecuencias. Se observa en sus cinco sentidos.

- Vista: abarca un mayor campo visual. Algunos niños y niñas pueden

percibir los campos energéticos de las plantas y animales. Son
hipersensibles a la luz fluorescente, lo que les puede acarrear problemas de
lectura y escritura.
- Audición: sus sentidos auditivos también están muy desarrollados. No
soportan los gritos y los ruidos estridentes, ni el ruido de la aspiradora o de la
licuadora,

113
 por ejemplo. Sandra Aisenberg explica: “Son muchos los niños que en los
colegios se sienten aturdidos por los ruidos, hasta el punto de no poder
disfrutar de los recreos, justamente por los trastornos que les producen los
gritos de sus compañeros”. (Aisenberg, 2004:113)
- Olfato, gusto: muchos tienen preferencias muy definidas en cuanto a comida,
sabores y olores. No les gusta el olor del tabaco.
- Tacto: es a nivel táctil donde se observa mayor sensibilidad. No soportan,
por ejemplo, los textiles sintéticos ni el roce de una etiqueta. A veces
desarrollan alergias atípicas en la piel. Algunos no soportan los
detergentes, algunos jabones, perfumes químicos. Para los recién nacidos,
evitar el talco y productos sintéticos para bebés.

Como hemos visto, en general, su metabolismo es remarcable; es decir,

metabolizan más con menos alimentos o descanso, porque se nutren con otra
energía llamada prana (o energía cósmica, en sánscrito) y de afecto. Como
sugiere el Dr. Sri K. Parvathi Kumar:
De hecho, la tendencia hoy en día es no comer tanto como nuestros antepasados.
Nuestros cuerpos están evolucionando también y por eso no admiten ni asimilan
tanta cantidad de alimento como los de nuestros antepasados […]. Encontramos
fuerza vital de muchas maneras. Existe en los alimentos sólidos, existe en el agua
en forma de oxígeno, existe en el aire y existe en el Rayo Solar […]. Si uno sabe
cómo utilizar el aire como para absorber fuerza vital, no necesita comer mucho.
(Kumar, 2002:108ss)

El niño y la niña se nutren más de abrazos que de pan.

Suprasensibilidad a nivel emocional

Esta sensibilidad se manifiesta en una gran aptitud para percibir a los demás, es
decir, poseen naturalmente una alta empatía. Rechazan toda manipulación,
violencia, control. La supuesta rebeldía de algunos de ellos y ellas no es más que
una gran honestidad con ellos mismos y con los demás. No pueden aceptar
calladitos lo que ven claramente que está mal o que no sirve. Es una facultad de
la Inteligencia Emocional.

La Inteligencia Emocional desarrolla radares para percibir,

facultad que encontramos particularmente desarrollada en
los niños, niñas y jóvenes de hoy.

Suprasensibilidad a nivel social y ecológico

Los chicos de hoy son en general muy conscientes de los problemas de su entorno
sociopolítico y su medio ambiente. A veces, influencian directamente a sus padres
con sus opiniones y modo de vivir, algunos de ellos teniendo un alto carisma de
líder a temprana edad.

114
 Suprasensibilidad a nivel ético

Son muy sensibles al engaño, la manipulación y la mentira, que detectan instan-

táneamente. Tienen un alto sentido de ayuda, honor, valor, ética, integridad y
noción de servicio.

Suprasensibilidad a nivel psíquico

Se observan capacidades inherentes o dones como sanación, control de energía a

distancia, clarividencia, telepatía, lectura con la mano, precognición y telequinesia,
entre otros. Algunos pueden ver o percibir seres de otras dimensiones. Ver el
capitulo once del libro sobre este interesante tema.

Suprasensibilidad a nivel espiritual

Cuando son pequeños, pueden a menudo conectarse de manera innata con el Yo

superior y acceden más fácilmente a otras esferas espirituales, si no les coartamos.
Les atraen mucho, desde temprana edad, los temas espirituales y esotéricos. “Lo
que me llama más la atención en mi hija es que es muy perceptiva, muy sensible”,
dice Giovanna Chávez1, madre boliviana.

La madre de Lucía, una niñita de dos años y medio, nos comenta:

Mi niña es muy cariñosa, efusiva, inteligente. ¡A veces nos preguntamos de dónde
saca las cosas! Si hablamos fuerte, dice "No discutan" o dice "Ahora es hora de
hacer otras cosas" y nos lleva a jugar. Es como si fuera nuestra mamá. Y le
seguimos la corriente, por así decirlo. A veces ve cosas raras como al vecino verde.
Ella escucha ruidos y dice que aquí está el vecino verde. De bebé, echada, hablaba
y reía con alguien. Reía a carcajadas. (Anónimo, 2005:co)

José Archondo, de la misma guardería, papá de José Enrique de tres años,

comparte:
Es muy alegre, activo; si me ve triste, me lleva a jugar al fútbol, porque sabe que me
encanta. Es muy pegado a mí; de noche me espera en la puerta. Si me atraso, se
queda al lado del teléfono y espera mi llamada. Si voy de viaje, se enferma; siente a
distancia si me pasa algo, tiene como una opresión muy fuerte. (Archondo,
2005:cp)

2. Los secretos de la Inteligencia Emocional

Una Inteligencia Emocional súper-desarrollada

El término Inteligencia Emocional fue utilizado por primera vez en 1990 por los
psicólogos Peter Salovey, de la Universidad de Harvard y John Mayer, de la
Universidad de New Hampshire. Se empleó para escribir las cualidades
emocionales que parecen tener importancia para el éxito. Éstas pueden incluir:
115
la empatía, la

1 Entrevista hecha en Los Angelitos, guardería de Sopocachi, La Paz, Bolivia 2005.

115
expresión y comprensión de los sentimientos, el control de nuestro genio o
carácter, la independencia, la capacidad de adaptación, la simpatía, la capacidad de
resolver los problemas en forma interpersonal, la persistencia, la cordialidad, la
amabilidad, el respeto.

En Brasil, el pionero de la Inteligencia Emocional en 1985 fue Luiz José Machado2

de Andrade, PhD, famoso por sus libros O Cérebro do Cérebro – As Bases da
Inteligência Emocional e da Aprendizagem Acelerativa y Descubra e use a sua
Inteligência Emocional.

El best seller Inteligencia Emocional (Emotional Intelligence), de Daniel Goleman,

impulsó en 1995 este concepto en la conciencia pública a nivel mundial. Lawrence
Shapiro escribió en 1997 un libro especialmente dedicado a la Inteligencia
Emocional de los niños. En el mismo año, Jeanne Segal, quien trabajó con
Abraham Maslow y Rollo May, publicó un libro sobre la utilización de la
Inteligencia Emocional tanto en el ámbito escolar como en el del hogar. La noción
de Inteligencia Emocional fue seguida, ampliada y aplicada por varios autores
como Elias, Tobias, Friedlander, Glennon, Torrabadella, Vallés, Janis Roze (quien
la amplió a la intuición espiritual), y Donatella Bergamino, entre otros.

Los niños, niñas y jóvenes de hoy tienen en general una Inteligencia Emocional
súper-desarrollada. Por lo tanto, para entenderles, hay que escudriñar los
mecanismos de dicha inteligencia, que representa una transversal importante
porque explica en gran parte tanto la parte conductual de los chicos y chicas
como sus modos de aprendizaje particulares.

El cerebro emocional se encuentra en la parte central del cerebro humano; está

compuesto de tejido neuronal de estructura límbica, diferente de la corteza cerebral
también llamada materia gris. Por eso, como lo explica el psiquiatra francés David
Servan-Schreiber, hay poca comunicación entre ambos, entre el cerebro emocional
y la corteza cerebral. El cerebro emocional funciona de manera diferente, tanto en
los procesos de aprendizaje como los de salud. Explica el Dr. Servan-Schreiber:
Dentro del cerebro humano, se encuentra el cerebro
emocional o límbico. Estas estructuras llamadas
límbicas son las mismas en todos los mamíferos.
Están compuestas de un tejido neural diferente que
el del cerebro cortical, responsable del lenguaje y
del pensamiento. Las estructuras límbicas, por su
parte, se encargan de las emociones y de las
reacciones de supervivencia […]. En la parte más
profunda del cerebro está la amígdala, un núcleo
de neuronas donde se originan todas las
reacciones de miedo.
El cerebro emocional o (Servan-Schreiber, 2003:23)
cerebro límbico3

2 brain.city@antares.com.br, www.cidadedocerebro.com.br y http://www.cidadedocerebro.com.br/loja.asp

3 Extraído del libro Guérir, p: 22, con el amable permiso del Dr. Servan-Schreiber.

116
El cerebro humano4 está formado por varias zonas diferentes que evolucionaron
en distintas épocas. Cuando en el cerebro de nuestros antepasados se desarrollaba
una nueva zona, generalmente la naturaleza no desechaba las antiguas, en vez de
ello, las retenía, formándose la sección más reciente encima de ellas. Esas
primitivas partes del cerebro humano siguen operando en concordancia con un
estereotipado e instintivo conjunto de programas.

El cerebro humano actual se divide en tres cerebros:

1. El cerebro reptil es el más primitivo en nuestro cerebro y se encarga de los

instintos básicos de la supervivencia.
2. El cerebro emocional o sistema límbico, también llamado cerebro medio, es
la porción del cerebro situada inmediatamente debajo de la corteza cerebral
y encima del cerebro reptil. Comprende centros importantes como el tálamo,
hipotálamo, el hipocampo, la amígdala cerebral (no confundir con las de la
garganta). Estos centros funcionan en los mamíferos, siendo la base de las
emociones. En el ser humano, estos son los centros de la afectividad, es aquí
donde se procesan las distintas emociones que el hombre experimenta:
penas, angustias, alegrías intensas…
3. El cerebro racional o corteza cerebral. Hace aproximadamente cien
millones de años aparecieron los primeros mamíferos superiores. La
evolución del cerebro dio un salto cuántico. Por encima del bulbo raquídeo
y del sistema límbico, la naturaleza puso un cerebro adicional, el cerebro
racional, el que piensa y dio nacimiento al Homo sapiens con su capacidad
de pensar de forma abstracta más allá de la inmediatez del momento
presente, de comprender las relaciones globales existentes y de desarrollar
un yo consciente y una vida compleja.

1. Cerebro reptil, el más

primitivo de nuestro
cerebro. Se encarga de
los instintos básicos de la
supervivencia
2. El cerebro
emocional o sistema
límbico, Tálamo,
hipotálamo, el
hipocampo…

3. El cerebro racional
o corteza cerebral
Ilustración de los tres cerebros5

4 Extraído y adaptado de http://www.inteligencia-emocional.org/articulos/elcerebroemocional.htm

117
5 Extraído de la página Web: http://psicoaraujo.wikispaces.com

117
José de Zor G.M6. afirma en su Informe Las frecuencias cerebrales o la puerta del
espacio-tiempo que:
El encéfalo o, para ser más exactos, el sistema nervioso humano, es el tejido o
máquina más perfecta, complicada y maravillosa a la que la evolución en el planeta
Tierra ha dado lugar en todo el proceso de la historia natural. De alguna manera, el
Universo, la naturaleza y la Creación se hace consciente de sí misma
(autoconsciente) a través del cerebro y del estado autoreflexivo que genera. La
unión de diferentes cerebros en un sólo sistema crearía una supra-conciencia o
sistema superior de conocimiento en red. Los individuos que no sólo tienen
conciencia individual sino además social serían aquellos precursores que están
llamados a producir verdaderos cambios sociales. (Zor, 2000:ae)

La Inteligencia Emocional y los niños y niñas de hoy

Lo que nos interesa a nivel psicopedagógico es entender los últimos

descubrimientos sobre el cerebro emocional, mente emocional o Inteligencia
Emocional. Resumimos a continuación los interesantes hallazgos de los doctores
Daniel Goleman, Paul Ekman, Seymour Epstein y Servan-Schreiber7,
relacionándolos con las conductas y los modos de aprendizaje de los niños y niñas
de hoy. La Inteligencia Emocional tiene cinco importantes características que
justifican el aprendizaje sui generis que a menudo observamos en los chicos de
hoy:

1. La Inteligencia Emocional es sumamente veloz; es mucho más rápida que la

mente racional.
2. La Inteligencia Emocional requiere de una acción inmediata y se pone en
marcha sin detenerse ni un instante a pensar en lo que está haciendo (esta
facultad era -y todavía es- muy importante para la supervivencia en la
evolución del ser humano). Cada emoción ofrece una disposición definitiva
para actuar, cualidad que tienen innatamente los niños, niñas y jóvenes de
hoy. Por consiguiente son niños y niñas de acción y de cambios.
3. La mente emocional aporta una sensación de certeza especialmente fuerte.
Provee perseverancia y terquedad, cualidad de los líderes.
4. Asimila las cosas como un todo y de inmediato.
5. La mente emocional tiene una gran ventaja: puede interpretar una realidad
emocional (él está furioso conmigo, está mintiendo, está triste, etc…) en un
momento emitiendo instantáneamente los juicios intuitivos correspondientes:
confianza, consuelo, rechazo. La mente emocional es como un radar cuya
función es percibir con agudeza, facultad que encontramos particularmente
desarrollada en los niños y niñas de hoy.

La inteligencia emocional es sumamente veloz,

requiere de una acción instantánea. Funciona como un radar.

6 http://www.hispamap.net/ondas.htm.

7 Extraído y adaptado del Apéndice B de Daniel Goleman (1995:334) y del libro de Servan-Schreiber (2003:23).

118
Estos datos se corroboran con los testimonios de las maestras de parvulario y de
clases iniciales que a continuación describimos. Comenta la profesora de
educación infantil, Silvia Languidey:
Estos niños y niñas me perciben al tiro. Me captan todo: Si estoy bien, triste,
enfadada. Si estoy con dolor de cabeza, preocupada. Enseguida me lo dicen:
“Profe ¿estás triste?”. Y estos niños no solamente son capaces de percibirme con
certeza, sino que inmediatamente lo expresan y me lo preguntan verbalmente.
Además, enseguida quieren remediar prácticamente la situación. Me dan un abrazo,
me dicen que no me preocupe, me dicen “que todo está bien”, o intentan
distraerme proponiendo una actividad. Eso demuestra una gran madurez
considerando la edad de mis alumnos (entre dos y cuatro años). Eso significa
también un esfuerzo mío para estar bien. Tengo que dejar todas mis
preocupaciones a la entrada de la guardería. ¡Tengo que empezar el trabajo en paz,
por ellos! (Languidey, 2005:cp)8

La directora del mismo Jardín de Los Angelitos, Ana María Rodríguez también
confirma:
En los diecisiete años que trabajo con niñitos, el cambio más grande que observo
con estos chicos y chicas es, sin duda, la parte emocional y espiritual. Es mucho
más, pero mucho, mucho más, desarrollada. ¡Nada que ver! (Rodríguez, 2005:cp)

¿Cómo funciona la Inteligencia Emocional en relación con el aprendizaje?

Un punto sumamente interesante en cuanto la Inteligencia Emocional es su modus

operandi en relación con el aprendizaje. A continuación presentamos nueve
principios de funcionamiento de la Inteligencia Emocional que nos llaman
especialmente la atención, porque presentan una correlación directa con la psico-
pedagogía de los chicos y chicas de hoy que podríamos desarrollar
sistemáticamente en nuestros modelos educativos. Tomado y adaptado del
apéndice B “Los sellos de la mente emocional” del libro La Inteligencia
Emocional de Goleman. (Goleman, 1995:334-
340)
Principio uno: Principio de la asociación. La lógica de la mente emocional es
asociativa por naturaleza, es decir, toma un elemento que simboliza una realidad
y dispara un recuerdo de la misma. En otras palabras, los niños no hacen
deducciones, hacen contracciones, como observa el investigador boliviano Eduardo
Pareja, quien explica:
...por ejemplo: a un niño y niña de hoy, no se le dice: siéntate, sino que
simplemente se le enseña su silla mientras te acomodas en la tuya. Igual en la
educación, no se les dan clases lineales, sino pedazos de elementos y de sensaciones
que ellos mismos van asociando. ¡En este sentido la educación va a ser mucho más
fácil y divertida! Por ejemplo, yo no les daría una clase sobre el agua ¡les llevarían a
bucear en el Lago Titikaka! Les daría clases a media noche, en el frío, en el calor,
en las montañas, por los ríos, por las fogatas, que vivan los ciclos, los elementos,
las dimensiones. Les enseñaría los sitios arqueológicos, las cuevas; bajaríamos
un río en canoa en la

119
8 Jardín Infantil “Los Angelitos”, La Paz, Bolivia, 2005.

119
 Amazonia; tendríamos nuestro calendario de la luna, el sol, las constelaciones;
tendríamos simbología ancestral, códigos secretos, geometría sagrada; tendríamos
la ecología y lo social vivido, haríamos trabajos comunitarios. (Pareja, 2005:cp)

Principio dos: Principio de colaboración. Para la Inteligencia Emocional no existe

el imperativo. Nadie puede dar órdenes a nadie. Sólo se puede solicitar
cooperación de corazón, enseñando simplemente la tarea a hacer con el ejemplo,
sin ordenar. Es otro lenguaje.

Principio tres: Principio del disparador. Es decir, que basta un elemento, que
puede ser visual, auditivo, olfativo, gustativo, táctil o un sentimiento o un dato
cognitivo, para que se desencadene la memoria o la comprensión de algo. Por eso
sería mucho más fácil e interesante para la nueva educación basarse sobre este
principio. Además, esta teoría se basa en la memoria celular y los campos mórficos
que explicaremos más en detalle a continuación. A menudo el niño y niña
simplemente se acuerdan.
Principio cuatro: Principio del lenguaje de las artes y de la espiritualidad. Dice el
Dr. Daniel Goleman al respecto:
Es por eso que los símiles, las metáforas y las imágenes hablan directamente a la
mente emocional, lo mismo que el arte: novelas, películas, poesía, canciones, teatro,
ópera. Los grandes maestros espirituales, como Buda y Jesús, llegaron al corazón
de sus discípulos hablando el lenguaje de las emociones, enseñando con parábolas,
fábulas y relatos. De hecho, el símbolo y el ritual religioso tienen poco sentido
desde el punto de vista racional; se expresan en la lengua nativa del corazón. Es la
lógica de la religión, la poesía, los sueños, la psicosis, los mitos y los niños, dice
Freud. (Goleman, 1995:338)

Principio cinco: Principio de la libertad. Para esta lógica todo es posible, no hay
coerción. El no simplemente no existe. En la lógica de la inteligencia emocional,
todo es posible. Uno puede ir y venir en los diferentes niveles del fluir, por
ejemplo, de una forma narrativa o de una fórmula matemática. Un elemento
representa a otro. Los mensajes son multi-dimensionales, no hay tiempo ni leyes
de causa efecto. Es el idioma más adecuado para la inmensa variedad de
percepción que tienen los niños y niñas de hoy.

Principio seis: Principio de la percepción. Con la lógica de la mente emocional las

cosas no son como son, sino como son percibidas y por lo que representan. ¡Lo
que uno recuerda, en esta lógica, puede ser obviamente mucho más importante
que lo que es!

Principio siete: Principio del holograma. Mientras la mente racional de la corteza

cerebral realiza conexiones lógicas de causa y efecto, la vida emocional tiene una
lógica holográfica, donde una sola parte evoca el todo. Todo está en todo.

Principio ocho: Principio del pensamiento personalizado. El observador de la

mente racional se vuelve actor y co-creador en la mente emocional, lo que
representa una de las grandes fuerzas de los niños, niñas y jóvenes de ahora.
Este principio nos

120
lanza directamente a la tredécima inteligencia, la inteligencia co-creadora que
detallaremos más adelante.

El observador de la mente racional se vuelve actor y

co-creador en la mente emocional.

Principio nueve: Principio de sanación.

El Dr. Servan-Schreiber explica que:
La Inteligencia Emocional es sanadora y autosanadora. Libera traumas del pasado
que no puede liberar la corteza cerebral. La memoria emocional es la sede del
trauma, y es el disparador adecuado, la mente emocional reacciona al presente
como si fuera el pasado. Puede así liberar el trauma en cualquier parte física, ya que
cada emoción importante tiene su sello biológico donde se ha somatizado.
(Servan-Schreiber,
2003:23)

Después de la Liberación Somato-Emocional (LSE), el cerebro emocional

reorganiza la memoria emocional en un nuevo patrón ya sanado y funcional, lo
que se llama en algunas terapias el Reset (reponer a cero). Hay por lo tanto un
importante nexo entre la Inteligencia Emocional y el cuerpo mismo. Es
interesante observar que, tanto los procesos de aprendizajes más poderosos, como
las terapias más eficaces, no pasan por la corteza cerebral o por procesos
mentales (O sólo parcialmente, como puede ser el psicoanálisis), sino por una serie
de otros elementos importantísimos que debemos entender para desarrollar los
procesos de educación y de salud integrales de los niños, niñas y jóvenes de hoy.

Es el caso de la mayoría de las terapias alternativas, que se basan sobre el principio

de sanación y autosanación del cerebro emocional, por ejemplo la terapia de la
integración neuro-emocional por los movimientos oculares EMDR9 (Eye Movement
Desensitization and Reprocessing), la desprogramación y reprogramación a través
de los Movimientos Oculares Rápidos.

Una especie de EMDR lúdico se encuentra naturalmente, por ejemplo, en el

malabarismo, que hace funcionar constantemente los movimientos oculares. El
malabarismo en este sentido es excelente para incorporar en los programas de
tratamiento lúdico y útil para, por ejemplo, los niños, niñas y jóvenes trabajadores
de la calle10, con o sin trastornos de adaptación social.

9 El principio del EMDR se basa precisamente en el hecho de que existe en cada uno de nosotros mecanismos
naturales de digestión de los traumas emocionales o sistema adaptivo de tratamiento de la información, el cual
se procesa en el cerebro emocional.
10 Acordémonos que en algunos países, como Bolivia por ejemplo, el 24% de los niños y niñas de 7 a 18 años
trabajan; es decir, casi un cuarto de la población infantil y juvenil trabaja, y en su mayoría en condiciones
precarias y deplorables. (Estadísticas de UNICEF, 2000)

121
El mismo Goleman reconoce:
El propio nombre de Homo sapiens, la especie pensante, resulta engañoso a la luz
de la nueva valorización y visión que ofrece la ciencia con respecto al lugar que
ocupan las emociones en nuestra vida. Los sentimientos cuentan tanto como los
pensamientos, y a menudo más. (Goleman, 2002:22)

Por eso al entrar en el Tercer Milenio, tanto Goleman y sus colegas, como
Lawrence Shapiro, especialista en la Inteligencia Emocional en los niños y niñas,
reconocen que el Coeficiente Emocional (CE) es más importante que el Coeficiente
Intelectual (CI), el razonamiento puramente racional, en cuanto el éxito y la
calidad de vida de uno. Permite lograr la satisfacción interior que surge de la
armonía de la propia vida para que esté de acuerdo con los auténticos sentimientos
personales y grupales.

CE > CI
El Coeficiente Emocional (CE) es
más importante que el Coeficiente Intelectual (CI)
en cuanto al éxito y la calidad de vida de cada uno.

Actividades para fortalecer la Inteligencia Emocional en los niños y niñas

Se trata de ejercicios y tareas que apuntan a que los niños y niñas:

- Puedan identificar sus sentimientos, conocer sus propias emociones y estar

familiarizados con ellas.
- Que los chicos y chicas aprendan a gestionar sus propias emociones y
canalizarlas de manera que puedan desarrollarse en estado de flujo, con paz
mental y emocional.
- Puedan reconocer y honrar los sentimientos de los demás, con un alto nivel
de empatía.
- Tengan la habilidad de manejar relaciones; es decir, poder manejar
actividades en equipos y eventuales conflictos que luego le ayudarán para
su vida de pareja y familiar, así como para la resolución de conflictos en el
ambiente laboral.
- Desarrollen el liderazgo horizontal, su carisma y eficacia interpersonal,
cualidades indispensables para construir la futura sociedad.
- Ejerciten su hemisferio derecho de manera sistemática en el ámbito escolar
o familiar, especialmente de los cero a diez años.

Ejemplos muy útiles de dichas actividades que se pueden desarrollar en este

sentido, tanto en casa como en la escuela, están descritos en el capítulo 9 del
presente libro.

122
 La Inteligencia Emocional
1. Reconozco mis emociones
Hago una lista de las emociones que considero negativas y que siento más a menudo:

Las canalizo sin reprimirlas, sin herir a los demás ni a mí mismo/a. Escribo la mejor manera de canalizarlas para mí:

2. Reconozco las emociones de los demás

Hago las siguientes preguntas a mis hijos o a mi pareja: ¿Cómo te sientes? ¿Cómo te has sentido? (En lugar de: ¿Qué has hecho en la escuela,
en el trabajo? ¿Te has portado bien? ¿Has hecho tu tarea?).

Practico hoy mi Inteligencia Emocional, es decir, incremento mi sensibilidad hacia mí mismo/a y hacia los demás. Practico mi empatía.
Escribo aquí algunos comentarios sobre cómo me ha ido:

Apoyo a los demás escuchándoles, sin juzgar, sin consejos, sin paternalismo. Escucho con interés. Es mi interlocutor quien debe encontrar
su solución, ¡no darla yo!

3. Refuerzo las otras características de la Inteligencia Emocional

¿Puedo utilizar el lenguaje metafórico y los símbolos? Por ejemplo, me familiarizo con la Geometría Sagrada o de
Interpretación de Sueños. Busco en la Web el significado de las formas y de los colores.

Soy capaz de dar respuestas inmediatas. No dejo para mañana lo que puedo hacer hoy. Escribo ejemplos

concretos e ideas para mi crecimiento emocional personal.

123
3. Fluir, el punto óptimo de la Inteligencia Emocional
El estado de flujo (de fluir, o flow en inglés) se refiere a un estado producido
cuando una tarea, trabajo, acción o proeza física alcanza su punto óptimo y todo
fluye por sí mismo. Mihaly Csikszentmihalyi, psicólogo de la Universidad de
Chicago, demostró que este estado de flujo es el punto óptimo de la Inteligencia
Emocional, en el sentido de que no sólo las emociones están canalizadas
perfectamente, sino también estimuladas, utilizadas, alineadas e invertidas en una
tarea inmediata, lo que permite al sujeto estar totalmente absorto en su labor en un
estado de trance o suave éxtasis.

Según Goleman, se trata de un estado de gracia, conocido como la zona por los
atletas (second wing en inglés, o segundo aliento) o de inspiración para los
escritores, donde uno se supera a sí mismo en su actividad preferida. Lo pueden
experimentar los deportistas, campeones de ajedrez, practicantes de artes
marciales, cirujanos, terapeutas, ingenieros, músicos, amas de casa y, en realidad,
toda persona realmente concentrada y que disfruta de una tarea donde todo ocurre
en perfecta sincronización. (Goleman, 1995:117ss)
Parece ser un estado muy similar al famoso Hemi-Synch del Doctor Monroe, que
ocurre también cuando los dos hemisferios cerebrales funcionan en perfecta
armonización y proveen un estado de semi-trance, sin la mínima perturbación de
los pensamientos. Correspondería estar en ondas alfa, tema que desarrollaremos
más adelante.

El estado de flujo no puede ocurrir si el sujeto padece:

- Aburrimiento.
- Depresión.
- Agitación o ansiedad, incluyendo la ansiedad o la tensión de lograr hacer
bien la tarea.
Según Csikszentmihalyi y Goleman, es una experiencia magnífica donde la
sensación es de deleite espontáneo tan agradable que es, obviamente, intrínsecamente
gratificante, así que el estudiante desea repetir la experiencia y superarse cada vez
más. El flujo es un estado de olvido de sí mismo, de relajación total y a la vez de
extrema concentración. Debería ser el estado normal de cualquier proceso de
aprendizaje- aprendizaje. Goleman demuestra que, en dicho estado, el cerebro se
tranquiliza en el sentido que produce una disminución de la excitación cortical.
En este estado, incluso una labor difícil puede resultar refrescante o reparadora en
lugar de agotadora.

El flujo es un estado de olvido de sí mismo, de relajación total y

a la vez de extrema concentración.
En este estado, incluso una labor difícil puede resultar refrescante o

124
 reparadora en lugar de agotadora.

124
 1. ¿Cómo desarrollo la Inteligencia Emocional?
Por ejemplo con:

1. Todos los ejercicios que apunten a la respiración consciente, sobre la que hay que tener maestría cuando estamos en estado de calma para que
así la podamos utilizar en caso de crisis. Es muy recomendable enseñarlo a temprana edad. Recuerdo a un niño que le decía a su mamá al
verla a punto de alterarse: “Respira mamá, ¡respira!”.
2. Arte, teatro, danza, música.
3. Todo ejercicio que utilice el cuerpo de manera consciente.
4. Todos los juegos o cuentos creativos donde el actor o el héroe gestionen adecuadamente sus emociones.
5. Todo ejercicio que apunte a reforzar la autoestima del niño, de los padres y del propio profesor.
6. Todo ejercicio que apunte a valorar el nombre del alumno.
7. Todos los ejercicios de afirmación o pensamiento positivo.
8. Balanceo energético en forma de juegos u otros.
9. Para los adultos: Yoga, Chi Kong y Tai Chi.
10. Para niños y jóvenes: Yoga más rápido y adaptado para niños, Aikido, Karate y Kung Fu.
11. Ejercicios de enraizamiento.
12. Prestar una especial atención al saludo inicial de clase y a la despedida de la jornada.
13. Adoptar el hábito de agradecer.
Escribo en mi cuaderno qué voy a hacer esta semana en concreto:
Para mí:
Para los niños:

2. Cultura de Paz en los colegios

Se trata de fomentar en los colegios técnicas antiestrés y principios de Cultura de la Paz para así reducir el índice de violencia que impera en
algunos centros escolares. Puedo introducir algunas de las siguientes técnicas:

1. Pensamiento positivo.
2. Ejercicios de respiración.
3. Relajación en forma de posturas, ejercicios de tensión/distensión muscular y visualización.
4. Masajes, automasajes y yoga, incluyendo a los padres y profesores.
5. Música ambiental cuidadosamente escogida a través de megáfonos para todo el centro escolar.
6. Eliminar el feo timbre y reemplazarlo por música.
125

Escribo aquí qué voy a hacer en concreto en el colegio donde trabajo o donde van mis hijos:
Parece que los niños, niñas y jóvenes de hoy, provistos del entorno adecuado
tienen una tendencia natural a entrar en este estado, lo que nos abre nuevos
horizontes en términos de educación y aprendizaje. Hay cuatro condiciones para
que ocurra el estado de flujo:
- La tarea propuesta debe ser deseada por el estudiante.
- La actividad debe iniciarse en un estado de relajación. De ahí la importancia
de empezar las clases con cinco minutos de relajación.
- La tarea propuesta desafía a la persona a desarrollar al máximo sus capacidades,
a medida que sus habilidades aumentan.
- Pero el desafío no debe ser tan grande que provoque ansiedad o angustia por
no lograr hacerlo o no encontrarle el sentido práctico.
En general, en las escuelas y los hogares, los educadores tienen tendencia a sub-
estimar a los niños, niñas y jóvenes y no les desafían para encontrar sus mejores
posibilidades. Recordémonos, como hemos explicado anteriormente, que estamos
frente a una generación de naturaleza precoz, madura, extremadamente sensible y
empática, autorealizada y autodidacta, a la vez que espiritual y pragmática.
Pragmática en efecto, porque les motiva altamente ver el resultado concreto de su
aprendizaje (educación-acción) que, como acabamos de ver, es una característica de
la Inteligencia Emocional.

El mismo Gardner, padre de la teoría de las Inteligencias múltiples, considera que:

El estado de flujo y los estados positivos que les caracterizan es la forma más
saludable de enseñar a los chicos, motivándoles desde el interior más que
amenazándoles u ofreciéndoles recompensas. El estado de flujo es un estado interno
que significa que un niño o niña está ocupado en una tarea adecuada. Uno debe
encontrar algo que le guste y ceñirse a eso. Es el aburrimiento en la escuela lo que
hace que los chicos peleen y alboroten, y la sensación abrumadora de un desafío,
lo que les provoca ansiedad con respecto a la tarea escolar. Pero uno aprende de
forma óptima cuando tiene algo que le interesa y obtiene placer ocupándose de ello.
(Goleman, 1995:121)

Esta afirmación es aún más valida con los chicos de hoy porque lo que les gusta
es precisamente su proyecto de vida o misión -individual y grupal- y para este
niño, niña o joven es sumamente importante cumplir con ello, aunque esta
urgencia se presente consciente o inconscientemente. Por eso, como hemos visto
anteriormente, es muy importante la identificación del perfil de un niño y niña,
sus capacidades naturales y sus talentos innatos (También llamados pasión
inicial) que se observa en lo que le atrae naturalmente. Luego hay que proveer el
apoyo de todas las maneras posibles para este talento y así ayudaremos a la tarea
que viene a cumplir el niño y niña.

Enfocar la educación de esta manera, aporta una triple satisfacción al niño o niña:

- La de desarrollarse en estado de flujo, porque hace algo que le atrae y le

gusta.

126
 - La de tener maestría en su especialidad y misión.
- La de saber que está siguiendo el camino adecuado para su vida personal y
comunitaria.
En caso contrario, los niños, niñas y jóvenes se vuelven nerviosos, insatisfechos,
amargos y algunos se ensimisman y entran en depresión. Goleman concluye:
Y dado que es necesario forzar los límites de la propia capacidad para sustentar el
estado de flujo, esto se convierte en un motivador esencial para hacer las cosas cada
vez mejor, con lo cual el niño o niña se siente feliz. Este, por supuesto, es un
modelo más positivo de aprendizaje y de educación del que la mayoría de nosotros
encontramos en la escuela. ¿Quién no se acuerda de que la escuela, al menos en
parte, significaba interminables horas de aburrimiento, matizadas por momentos
de gran ansiedad? Buscar el estado de flujo a través del aprendizaje es una forma
más humana, más natural y muy probablemente más eficaz de ordenar las
emociones al servicio de la educación. (Goleman, 1995:129)

4. La genialidad de las inteligencias múltiples

¡Las águilas deben volar!

La fábula de la escuela de los animales por Thomas Armstrong

Me recuerda la historia de los animales que decidieron crear una escuela parar
trepar, volar, correr, nadar y excavar. No lograban ponerse de acuerdo acerca de qué
materia era más importante, así que acordaron que todos los animales deberían
tomar el mismo programa. El conejo era experto en correr pero casi se ahoga en la
clase de natación. La experiencia le produjo un trauma tan fuerte que nunca más
pudo correr tan bien como solía hacerlo. El águila era maravillosamente ágil al
volar, desde luego, pero su desempeño en la clase de excavar fue tan deficiente que
la pusieron en un programa de nivelación que le llevaba tanto tiempo que pronto
olvidó cómo volar.

Y así pasó con los otros animales que también perdieron la oportunidad de
destacarse en sus talentos porque se les obligó a hacer cosas que no respetaban su
naturaleza original.

La forma como tratamos a nuestros niños se parece mucho a esta historia: hacemos
caso omiso de sus dones y talentos mientras que los obligamos a desperdiciar horas
en clases especiales o grupos de nivelación. ¡Las águilas deben volar! (Armstrong,
2000:12-13)

¿Cuál es el tipo de inteligencia de mi hijo o de mi alumno?

Los doctores Gardner y Armstrong11 demostraron que los niños y niñas tienen varias

11 Armstrong Thomas. Psicólogo y educador de California, tiene una experiencia docente de más de 20 años; ha
incluido la teoría de las Inteligencias múltiples desde la escuela primaria hasta el nivel universitario. Es autor
de: Multiple Inteligences in the classroom (Las Inteligencias Múltiples en el aula) y Awakening Genius in the
Classroom (Despertando genios en el aula), entre otras obras.

127
inteligencias12, maneras de aprender o estilos de aprendizaje, que llamaron
Inteligencias múltiples. Sus teorías sostienen que se han identificado nueve tipos de
inteligencia. Gardner define la inteligencia como una manera de pensar que:
Involucra una capacidad para resolver problemas y elaborar productos que son
valorados en uno o más entornos culturales. En consecuencia, una persona creativa
es alguien que puede resolver problemas de manera regular, o elaborar productos o
adelantar proyectos en un dominio que inicialmente se considera novedoso o
inusual, pero que llega a ser aceptado en uno o más entornos culturales. (Gardner,
1990:513)

Las nueve inteligencias múltiples son: la lingüística, la lógica-matemática, la

espacial, la corporal-kinestética, la musical, la inter-personal, la intra-personal, la
naturista y una novena que se llama la inteligencia trascendente (Howard
Gardner, 1983; Thomas Armstrong, 1993 y Elena María Ortiz de Maschwitz,
2000).

El sistema escolar en la actualidad utiliza casi exclusivamente las dos primeras

inteligencias múltiples, perjudicando a los niños y niñas que utilizan con más
facilidad las demás y desequilibrando, en general, el potencial holístico de todos
los alumnos y alumnas. El profesor debe estar atento para equilibrar su enseñanza
utilizando sistemáticamente todas las inteligencias múltiples en su aula y fuera de
su aula, tanto en la manera de:
- Buscar (o hacer buscar a los niños y niñas) datos y mega-datos.
- Procesar la información.
- Devolver la información en un resultado final. El resultado final es entendido
como una manera de anclar y cerrar un proceso de aprendizaje que permite
a la vez iniciar otros procesos.
- Elaborar un sistema de evaluación y control de adquisición de conocimientos
utilizando todas las inteligencias múltiples, con un enfoque especial en la
inteligencia que maneje mejor el alumno o la alumna.
Para conocer por qué inteligencia tiene más inclinación su hijo o alumno, ver los
tests en español de Elena Ortiz de Maschwitz, en su libro Inteligencias Múltiples
en la Educación de la Persona.

A continuación estudiaremos cada una de las nueve inteligencias múltiples.

La inteligencia lingüística o verbal lingüística

Es la inteligencia de las palabras, se utiliza casi en dos tercios del sistema

educativo actual. Sus mecanismos de pensamiento son las palabras y el lenguaje.
Se trata de niños y niñas hábiles para leer, escribir, hablar, comunicarse, contar
cuentos, hacer juegos de palabras, escribir prosa y poemas, hacer discursos.

12 Las Inteligencias múltiples, a veces llamadas teoría IM, fue desarrollada por Howard Gardner, un profesor de
Harvard, y discutida en detalle en un libro que publicó en 1983, titulado: Frames of Mind (Marcos mentales).
Howard Gardner no es un educador en sí, es neurólogo, pero sus ideas han sido recibidas con entusiasmo por
la comunidad docente y se están utilizando en los colegios de todo el mundo.

128
Los niños que utilizan esta clase de inteligencia suelen tener buena memoria para
los nombres, lugares, fechas e información trivial. Con estos dones pueden ser
poetas, periodistas, escritores, profesores, maestros, abogados, políticos,
traductores, entre otras profesiones. Ejemplos de algunos personajes famosos que
empleaba este tipo de inteligencia: Pablo Neruda, Isabel Allende, Goethe, Borges,
García Márquez, Adela Zamudio, Óscar Alfaro.

La inteligencia lógico-matemática

Es utilizada casi en un tercio en el sistema educativo actual. Sus mecanismos de

pensamiento son el razonamiento, la sensibilidad y la capacidad de distinguir
patrones lógicos o numéricos. Tienen la habilidad de manejar largos hilos de
razonamiento. Se trata de niños y niñas hábiles para experimentar, cuestionar,
solucionar, manipular muchos datos. Se sienten atraídos por la ciencia, la
matemática, la resolución de problemas lógicos y el razonamiento. Incluye la
inteligencia digital.

Pueden ser científicos, ingenieros, programadores informáticos, investigadores,

contables, matemáticos. Ejemplos: Einstein, Pasteur, Edison, Marie Curie, David
Foster, Xavier Amaru Ruiz, Jorge Emilio Molina, Jorge Miranda, Rubín de Celis.

La inteligencia visual-espacial

La tercera es la visual-espacial, que hace referencia a la inteligencia de las artes

plásticas, del diseño y de la arquitectura. Los mecanismos de pensamiento son por
imágenes, dibujos y perspectivas. Es la habilidad para pensar de manera gráfica,
para percibir detalladamente el mundo visual y recrearlo o alterarlo en la mente o
sobre el papel y en los ordenadores. Es la inteligencia que opera cuadros e
imágenes.

Quienes aprenden con la inteligencia visual-espacial necesitan un cuadro mental

o físico para entender mejor la nueva información. Provee capacidad para percibir
acertadamente el mundo visual y espacial y para realizar transformaciones sobre
el mismo. Se trata de niños y niñas hábiles para diseñar, dibujar, visualizar. Son
buenos en arte y toda clase de diseños, la escultura, la arquitectura, la geografía.
Son buenos para imaginar cosas, presentir cambios, hacer rompecabezas, leer
mapas y esquemas. Aprende mejor visualizando, soñando, utilizando el ojo
mental, trabajando con colores y fotos.

Pueden ser astronautas, escultores, artistas, inventores, arquitectos, diseñadores,

mecánicos, ingenieros, exploradores. Ejemplos: Van Gogh, Cristóbal Colón,
Rodin, Leonardo da Vinci, Mamani Mamani, Oswaldo Guayasamín.

La inteligencia corporal-kinestética

Los mecanismos de pensamiento son dados por sensaciones somáticas y

experiencias táctiles en todo el cuerpo, especialmente por las manos. Estos niños y
niñas presentan gran capacidad para controlar los movimientos del propio cuerpo y
129
para manipular objetos con destreza. Perciben el mundo exterior a través de su
cuerpo y de su

130
sentido táctil. Son hábiles para bailar, correr, brincar, construir, tocar, gestualizar,
explorar. Son en general buenos deportistas. Son maestros en artes marciales y
capoeira. Tienen tendencia a moverse, tocar las cosas y gesticular. Son diestros en
motricidad fina (cirugía, joyería), así como en actividades que utilicen la
inteligencia visual espacial.

Pueden ser mimos, bailarines, atletas, profesores de educación física, maestros de

artes marciales, actores, bomberos, artesanos. Ejemplos: Marceau, Wilson Pico,
Alicia Alonso, Geovana Irusta, Pelé (Edson Arantes Do Nascimento).

La inteligencia musical

Es la habilidad para entender, apreciar y crear música. Los mecanismos de

pensamiento son dados por ritmos, tonos, timbres, melodías y armonías. Estos
niños y niñas tienen gran sensibilidad para producir y apreciar ritmos, tonos y
timbres y poseen una apreciación musical muy desarrollada. Son muy conscientes
de todos los sonidos de su entorno.

Pueden tener cualquier profesión ligada a la música y sonidos. Tienen también el

don de la sanación por el sonido. Pueden crear música sanadora individual y
grupal. Por este don, van a ser muy apreciados y buscados hoy en día. Ejemplo:
Mozart, John Lenon, Chico Buarque, Piraí Vaca, Gerardo Yañez (Chacaltaya),
Rodolfo Choque (K’ala marka), Sixto Ayvar Alfaro, Lennin De La Torre, Víctor
Valle, Wilber Ayvar Alfaro (Alborada).

La inteligencia inter-personal

Es la inteligencia del entendimiento social y posee la claridad de la necesidad

colectiva. Estos niños y niñas piensan en función del otro, preguntan a otros por
sus ideas y poseen una habilidad innata para la interacción social y para la
organización de grupos humanos. Son chicos y chicas que hablan con todos, son
hábiles para dirigir democráticamente, organizar, comunicar, intermediar,
negociar, liderar de manera horizontal, mediar conflictos. Son hábiles para
percibir y entender a otros individuos, sus estados de ánimo, sus deseos y
motivaciones. Son diplomáticos y expertos en relaciones humanas, liderazgo y
organización grupal.

Pueden destacar como líderes políticos y espirituales. Son excelentes padres y

profesores, consejeros, vendedores, hombres y mujeres de negocios, terapeutas.
Ejemplos: Gandhi, Luther King, Nelson Mandela, El Che, Rigoberta Menchú, Luis
Espinal, Evo Morales Ayma.

La inteligencia intra-personal

Sus procesos de pensamiento son de interiorización, es la inteligencia del

autoconocimiento. Son niños y niñas sensibles a la reflexión y a la meditación.
Tienen un fuerte sentido del yo, tienen confianza en sí mismos, son un poco
soñadores y a menudo prefieren trabajar solos. Pueden perseverar en sus intereses

131
y metas.

132
Toleran bien la soledad. Están atentos a sus experiencias íntimas. Son buenos para
definir metas, meditar, soñar, callar, planificar, entenderse a sí mismos, estudiar
sus propios sentimientos y proyecciones. Guían a los demás a partir de su
propia experiencia. Pueden ser originales y siguen su propio ritmo.

Pueden ser excelentes teóricos, filósofos, científicos, psicólogos. Ejemplos: Carl

Jung, Ana Frank, St. Exupery, Platón, Abraham Maslow, Carl Rogers, Nathaniel
Branden, Sigmund Freud, Guillermo Frankovich.

La inteligencia naturista o naturalista

Sus mecanismos de pensamiento se explayan cuando están en contacto con el

entorno natural. Este tipo de aprendiz es sensible a la naturaleza y le gusta
organizar la información. Estos niños y niñas tienen gran sensibilidad para
conectarse con la naturaleza en todas sus expresiones y nutrirse energéticamente
de ella. Tienen la habilidad de entender y disfrutar de la naturaleza y sus
fenómenos. Por lo tanto les atrae salir afuera, estar en compañía de animales,
aprender geografía, saber sobre los fenómenos climáticos, investigar sobre la
ecología y el medio ambiente.

Les gustan los lugares con agua no contaminada (cascada, lago, ríos, mar), árboles,
flores. Son buenos para: categorizar, clasificar, organizar espacios, planificar
viajes, trabajar con actividades de preservación y conservación. Aprenden mejor
estudiando los fenómenos naturales, aprendiendo cómo funcionan las cosas. Son
hábiles en todos los asuntos de medio ambiente, biología y ecología.

Pueden ser excelentes biólogos, médicos, veterinarios, científicos, investigadores,

ambientalistas. Ejemplos: Cousteau, Darwin, Kemph, Gabino y Rufino, los
médicos Kallawayas.

La novena inteligencia, la inteligencia trascendente o espiritual

El mismo Doctor Gardner planteó una inteligencia adicional, que él llamó la

inteligencia trascendente. Otros autores como la Dra. Wendy Chappman, la llaman
la inteligencia metafísica13. También se le llama inteligencia psico-espiritual,
existencial o espiritual. Lo interesante es que esta novena inteligencia es utilizada
ampliamente por los niños, niñas y jóvenes de hoy.

En la inteligencia trascendente, destacan tres características principales:

- Sensibilidad ampliada a todo nivel, dotación de supra sentidos.
- Espiritualidad altamente desarrollada.
- Habilidades psíquicas innatas.

13 Metafísica: del griego, Meta: más allá, Physika: naturaleza, Investigación del ser en cuanto a ser. Diccionario
Larousse.

133
Esta inteligencia es hábil para captar la esencia de las cosas y para trabajar varios
niveles de comprensión a la vez. Requiere una educación alternativa que pueda
atender el área psíquica y espiritual de los niños y niñas. El método Shichida de
Japón y el método Asiri de Perú son los más elaborados en este sentido, así como
algunos aspectos de la enseñanza ancestral de los pueblos indígenas originarios14.

La novena inteligencia es utilizada ampliamente por los niños,

niñas y jóvenes de hoy.
Es hábil para captar la esencia de las cosas y ayuda a
la autoformación de sabios.

Cómo implementar estas nueve inteligencias está descrito en el capítulo 7.

Las inteligencias múltiples y los niños y niñas de hoy

Comenta Armstrong de sus clases de nivelación:
En mis propias clases para los discapacitados de aprendizaje, tuve un sorprendente
grupo en el que se contaba con un niño que ostentaba el récord nacional en
natación, estilo libre, en su categoría por edad, una niña que era modelo para una
cadena de almacenes a nivel nacional, sobresalientes artistas y escritores, un niño con
percepciones extrasensoriales, expertos contadores de cuentos, destacados estudiantes
de matemáticas y muchos otros seres humanos de gran talento. No obstante,
cuando estos niños ingresan en el colegio, los profesores y los padres hacen énfasis
en su discapacidad. (Armstrong, 2000: 12-13)

Entonces, ¿por qué estos chicos son tachados de discapacitados, si tenían tantos
talentos? Esta observación fue el inicio de los estudios de Armstrong, quien
implementó durante más de 20 años la teoría de las inteligencias múltiples. El
método de las inteligencias múltiples abre nuevos horizontes de flexibilidad,
creatividad y libertad para los niños y niñas de hoy para buscar, procesar y
devolver la información procesada. Les da, a ellos y al profesor, diversidad,
expresión, expansión, impulso, diversión y alegría que les permiten explayarse
en las áreas que les gustan.

Hay que saber que hoy en día la inteligencia verbal lingüística a veces no es el
modo de aprendizaje y el modo de expresión favorito de los niños de hoy. Por el
hecho que utilizan fácilmente su hemisferio derecho, que es no-verbal, y por el
hecho de sentirse limitados con las palabras, en general les gusta buscar otras
formas de conseguir la información y otros modos de expresión. Sin embargo,
leer libros espesos no les molesta (especialmente si es... ¡Harry Potter!).

Desarrollar las inteligencias múltiples es lo que resulta más cercano al modo de

sentir y percibir de los niños, niñas y jóvenes de hoy. Se desenvuelven, por
ejemplo, con gran facilidad a través de la inteligencia visual-espacial, la
kinestética y la musical. Algunos tienen una remarcable inteligencia inter-personal
o intra-personal,
14 Ver el capítulo 11 sobre este asunto.

134
o van alternando de la una a la otra fácilmente. Finalmente, todos utilizan en un
nivel extraordinario la inteligencia naturalista y la trascendente.

En cuanto a la inteligencia lingüística, a veces algunos niños y niñas solicitan a sus

padres que les ayuden a escribir o que escriban por ellos. Porque sí, ¡tienen mucho
que compartir! Como es el caso de Flavio y de Marcos Cabobianco, así como de
Marcus Lauren. Esos niños solicitaron ayuda a sus padres y tenemos como
resultado dos maravillosos libros: Vengo del Sol de Flavio Cabobianco, 1991 y El
niño de las estrellas de Phoebe Lauren, 2000. Hay que entender que es difícil para
ellos y ellas expresar con palabras lo que saben, lo que sienten tan intensamente.

Explorar todas las dimensiones

Es muy importante que dejemos que los niños y niñas exploren todas las
dimensiones de sus inteligencias. Howard Gardner explica:
En mi opinión, que se basa en muchas investigaciones previas, el niño preescolar
posee una mente de una fuerza y un potencial sin paralelo. Este es el período de la
vida durante el cual los niños pueden, sin esfuerzo ni la necesidad de tutoría formal,
adquirir conocimientos con gran facilidad en cuanto a un sistema simbólico o un
campo cultural. (Gardner, 1990:203)

Las ventajas de enseñar utilizando sistemáticamente las inteligencias múltiples con

los niños, niñas y jóvenes del Tercer Milenio son varias:

- Son técnicas pedagógicas ya documentadas y experimentadas, no hace falta

reinventar la rueda.
- Respetan los talentos de los niños y niñas. Es decir, incentivan al niño y niña
a desarrollar el área donde está bien y lo goza. O, lo que es lo mismo,
Mozart puede seguir haciendo música y Einstein matemáticas. No se va a
nivelar a Mozart en matemáticas y a Einstein en música, por ejemplo.
- Proveen gozo al estudiante, les proporciona la satisfacción de saber que se
forman para hacer su misión específica, les da autoestima, ideales, pasión.
- No pretenden poner a todos y todas en el mismo molde. Cambia el molde en
función del niño y niña, y no al revés, moldeando a la fuerza al niño en el
molde único, estrecho y pasivo del sistema.
- Proporciona una educación variada y no aburrida, tanto para el docente como
para el estudiante.
- Es agradable para el profesor y le ayuda a salir de la monotonía de la rutina
con herramientas prácticas fáciles de implementar ya documentadas.

Enseñar utilizando sistemáticamente las inteligencias múltiples

proporciona una educación variada y divertida
tanto para el docente como para el estudiante.

134
5. Las trece inteligencias
La décima inteligencia, la Inteligencia Intuitiva (II) o la Inteligencia
Energética

La Inteligencia Intuitiva o Energética es similar a la novena pero enfocándose en

el concepto de campos morfogénicos, la meta-inteligencia, los meta-datos y la
aguda percepción de los campos energéticos multidimensionales. Esta
inteligencia es de naturaleza psíquica y espiritual.

Ricardo Zuñiga, investigador colombiano que trabajó más de quince años en

pedagogía y desarrollo personal, define la Inteligencia Intuitiva como la
inteligencia que puede ir adentro (In-: adentro), es decir que puede acceder a
todos los cono- cimientos que uno lleva dentro. Permite ir reconociendo lo que
uno ya tiene, sus experiencias e información que ya están registradas. Afirma el
investigador:
La Inteligencia Intuitiva permite acceder y entender los registros del subconsciente
que van más allá de la neurofisiología, y va interactuando con otras formas de
percepción, incluidas otras percepciones del tiempo. Conecta con campos electro-
magnéticos de información, que se utiliza en otros niveles. Los niños de hoy utilizan
de manera innata esta inteligencia, especialmente los más pequeñitos, porque todavía
no están condicionados. Es decir, que es fácil para un niño acceder a los registros
de su subconsciente. Es la razón por la cual a menudo las explicaciones que les
damos no son suficientes, porque ya poseen una información superior, lo que les
impulsa a hacer tantas preguntas. Es así que es importante dirigirnos a ellos
poniéndonos a su nivel real, como si fueran personas mayores, hablándoles
claramente igual que a un adulto. No nos limitemos creyendo que no saben, que no
nos entienden o que no tienen el vocabulario suficiente para captarnos. Por lo tanto,
hay que tratarlos en toda su amplitud, no nos dejemos engañar por su tamaño. El
niño de hoy está dispuesto a darnos mucha información si sabemos escuchar.
¿Cómo interactuar con ellos? Haciendo actividades en conjunto, jugando con ellos,
involucrándonos en sus juegos, pero sin presionar. En las aulas, recomiendo que
aprendan con movimientos, música e interacciones interpersonales padre/profesor y
niño. Tenemos que tener en cuenta que estamos con un ser de mucha amplitud, se
trata de niños con grandes capacidades de aprendizaje y enseñanza. (Zuñiga,
2007:cp)

François Testa, investigador y astrólogo francés que vive en Hong Kong, tuvo la
oportunidad de estudiar de cerca a niños y niñas de la China, Japón, India, así
como de Europa.

Describe de la siguiente manera el afloramiento de esta décima inteligencia en

dichos niños:
Esta inteligencia se basa en:
- Obtención y empleo de mega-datos o macro-información.
- La organización particular o la reorganización de la información, uniendo a veces

133
 los datos de manera intuitiva, original y pertinente.
- El fortalecimiento de los talentos psíquicos.
15 riczug@gmail.com

134
 - El don de sentir y absorber la energía.
- La facultad de encontrar las direcciones de la información (Testa, 2006:cp).

François observa dos perfiles de niños y niñas nacidos a partir del 1997:
- Los nacidos entre 1997 y 2004 son muy directos y pragmáticos, poseen una gran
facilidad de absorber la energía. Son niños nacidos bajo la influencia de Urano.
- Y los nacidos entre 2005 y 2013 son los niños de la transformación, la
metamorfosis.
Pueden parecer poco prácticos, irracionales. Son los que hacen pasar de una etapa
a otra. Son niños nacidos bajo la influencia de Neptuno.
- Ambos ostentan de una excepcional inteligencia intuitiva o energética.
Las características de la Inteligencia Intuitiva que muestran casi todos los niños y
niñas que llegan a partir del año 2000 son:

- Poder tomar información y entenderla de manera innata. No es inusual ahora

que los niños y niñas aprendan a leer y escribir solitos por ejemplo.
- Tener un inmenso amor a sus padres. Son niños del amor. Por eso, es importante
para los padres repetirles constantemente afirmaciones similares a las siguientes:
“Vosotros sois completos”, “Os estamos esperando desde hace mucho tiempo”,
“Tenéis cosas que enseñarnos”, “Te quiero incondicionalmente”, “Gracias por
estar aquí”, etc.
- Poder sentir la energía innatamente.
- Poder sentir las relaciones entre las personas; pueden diagnosticar lo que pasa
y dar soluciones inmediatas.
- Necesitan una amplia libertad de aprender lo que necesitan aprender (es decir,
que hagan su propio currículum) según su propósito de Vida.
- Tener gran sed de aprender, pero no necesariamente los temas de las escuelas.
Estamos frente a niños que absorben innatamente la energía y la información.
Pueden traducir automáticamente lo que perciben, sin necesidad de procesos
educativos formales y sin necesidad de reglas. Su inteligencia es de tipo energético.
Su función es como la de un vector: se desplaza y arrastra con ellos al resto de la
humanidad. Por eso pensemos que son niños que van a provocar un impacto
histórico en la evolución del planeta.

Por lo tanto, es muy importante que los padres no les hagan perder el tiempo con
una educación inadecuada, que eviten situaciones que van a crear rebeldía, heridas
y reacciones negativas, por lo que el niño se autodestruye con estos sentimientos y/o
se atrasa en su misión y sufre. (Testa, 2006:cp)

La función de estos niños es como la de un vector: se desplaza y arrastra

con ellos al resto de la humanidad.

Flavio, un niño pionero

Podemos apreciar cómo funcionan estas dos últimas inteligencias (la novena y la
décima) en el libro: Vengo del Sol de Flavio Cabobianco. Flavio, nacido en la
década de los ochenta, es un pionero. Cuando nadie todavía hablaba de los nuevos
niños, el advierte:
135
 Nuevos niños están naciendo. Son humanos diferentes, aunque no lo parezcan. Yo
soy sólo uno de ellos, uno de los primeros. La humanidad está cambiando. La
conexión con lo espiritual está más abierta. Todos los niños pueden ahora
mantenerse unidos a su esencia. (Cabobianco, 1991:2)

Flavio escribió este otro texto cuando tenía sólo ocho años:
Yo vine a este mundo con el cuerpo más sutil posible para poder realizar mi
misión: informar y preparar para el cambio. Estoy aprendiendo a densificarme y
nutrirme de las fuerzas de la Naturaleza. (Ídem:125)

Decía Flavio cuando tenía seis años: “Tengo una conexión directa, yo siento la
Verdad” (Cabobianco, 1991: 37). Desde los siete años, Flavio, con su hermano
Mar- cos de diez años, tocaban temas como: Almas guardianas, Nivel Astral
(positivo y negativo), la Fuente, el Nivel Misionero. Decían de la Fuente, por
ejemplo:
No hay tiempo ni espacio. No hay polaridades. Es donde la energía hace un efecto
espejo y se refleja en todos los demás niveles. Está todo: lo superior y lo inferior,
lo conocido y lo desconocido, lo grande y lo pequeño. Hay más cosas que sé, pero
no sé cómo explicarlas. Todas las almas, para ir a cualquier nivel, siempre tienen
que pasar por la Fuente. (Ídem:118)

Flavio explica que existe un nivel que él llama el nivel misionero: “De ahí salen
las almas misioneras para ayudar en la evolución en este nivel y en otros […]. Es
de donde vengo” (Ídem:136).

Hay más cosas que sé, pero no sé cómo explicarlas. Flavio, 6 años.

Flavio comenta también que es difícil explicarse con palabras y no de manera tele-
pática. A los seis años de edad decía:
Como aquí es un planeta tan denso, no funciona bien la telepatía, la transmisión
directa por ondas mentales. Por eso existe la mentira. La comunicación se hace con
sonidos que salen del cuerpo por un agujero (la boca). El aire mueve las cuerdas
vocales y salen las vibraciones que representan las cosas. Encima, en distintos
lugares se hacen sonidos diferentes para decir lo mismo. ¡Es muy complicado!
(Idem:34)

Estas dos últimas inteligencias, la trascendente y la intuitiva, concilian la genialidad

de la armonización de los dos hemisferios cerebrales; la sabiduría y lo espiritual.
Implican la activación de la glándula pineal y del cuerpo pituitario.
La undécima inteligencia, la Inteligencia Emocional
Ya ampliamente explicada anteriormente en el punto 2. Incluye la inteligencia
asociativa.
La duodécima inteligencia, la Inteligencia Práctica (IP)
La Inteligencia Práctica busca constantemente responder a las necesidades reales
de la sociedad y de uno mismo. Se adapta según el entorno social, económico y

136
ecológico, y los nuevos paradigmas de este milenio. Es buena para ubicar los
verdaderos retos. No se enreda en falsos problemas. Su modo de abordaje es con
visión y amplitud, a la vez que es sumamente pragmática. Tiene la facultad de
buscar una solución o a menudo varias soluciones a los retos que se presentan y
logra plasmar en lo físico lo que se propone.
La Inteligencia Práctica sabe:
- Encontrar y llevar a cabo las soluciones más eficaces y eficientes, tanto a
corto, medio como largo plazo. También, si fuera necesario, tiene la
genialidad de la improvisación, ya que sabe fluir en el presente.
- Trabajar en equipo, haciendo sinergia con los diferentes grupos. Es líder
(pero de un liderazgo horizontal) y puede dinamizar grandes cantidades de
personas si es necesario para conseguir los objetivos propuestos, a la vez
que posee una gran capacidad de ejecución e integridad personal. De
hecho tiene un don para la sinergia grupal.
- Ser muy perseverante, por no decir terco en sus objetivos.
- Llevar a cabo proyectos humanitarios de gran alcance y a la vez estar
atentos a los detalles y pequeñas cosas de la vida cotidiana.
- Tener sentido del humor así como dar alegría y bienestar a los demás.
A veces se la encuentra en la literatura como inteligencia productiva o educación
productiva, pero nosotros la entendemos en un sentido más amplio que meramente
técnico.
La trigésima inteligencia, la Inteligencia Co-creadora (IC)
La Inteligencia Co-creadora representa la capacidad de co-crear algo innovador
para el bien de todos, cumpliendo con los nuevos paradigmas del nuevo milenio.
Combina las facultades de ambos hemisferios cerebrales, la Inteligencia Emocional
y la complicidad armónica de las relaciones multidimensionales. Es a la vez
sumamente idealista y práctica. Es la combinación de las doce inteligencias
mencionadas anteriormente. Su detonador ocurre cuando se combina la Inteligencia
Emocional y la Inteligencia Práctica. Es tal vez la inteligencia más impresionante
de todas, justamente por el potencial y nuevos talentos que despliega para la nueva
sociedad. Fue nombrada co-creadora en honor a las ideas innovadoras de Walter
Maverino, director de la UMCIT, en su libro titulado Creatividad espiritual - El
camino hacia una Nueva Vida16.
La inteligencia co-creativa tiene una cuádruple capacidad y de aquí su genialidad:
1. Tiene la capacidad aguda de percibir lo que hay que cambiar. Ve lo que hay
que cambiar y reconstruir con mucha lucidez. Es decir, que tiene un sentido
de la observación-percepción extremadamente agudo. Su nivel de
sensibilidad es supra-desarrollada. En este sentido presenta todos los
atributos de la Inteligencia Emocional. Es extremadamente empática y
humanitaria.

16 http://www.umcit.net/art_libros/1c_espiritual.pdf

137
 2. Tiene la facultad y el coraje de actuar enseguida. Es capaz de utilizar al
máximo la creatividad del hemisferio derecho así como la claridad del
hemisferio izquierdo para tener tanto el impulso como la estructura
necesaria para establecer y llevar a cabo su plan de acción.
3. Su tercer componente es su tenacidad (característica de la inteligencia
práctica) para llevar a cabo su visión, plan, propósito de vida (individual y
grupal), misión, o como queramos denominarlo, que es la característica de
los grandes líderes, innovadores, científicos, artistas. ¡Simplemente no
abandonan sus sueños! Por ejemplo, Nelson Mandela, que se ha estado 25
años en la cárcel.
¡Hablamos de tenacidad!
4. Finalmente, destaca su genialidad en cuanto su manera de llevar a cabo sus
ideas. Su modus operandis es original, innovador, humanitario; concilia la
alta tecnología y la ecología, es incluyente, en pocas palabras, reúne todas
las cualidades de la nueva humanidad descritas en las obras de Walter
Maverino, en su libro Cuarto Sector.
Es decir, para retomar las palabras de Walter Maverino17, presenta las cualidades
de gente que:
Es trabajadora y mixta (equilibrio de género), creativa y abierta, realizadora y
solidaria, perseverante, inclusiva e inofensiva, inteligente y espiritual, visionaria y
participativa, productiva y creadora, que podría trascender los problemas
mundiales vigentes; construir un Nuevo Orden Social sin excluirlos, dar vida a la
Nueva Civilización Acuariana y crear un Nuevo Mundo de Unidad, Orden y
Belleza mediante Transmutaciones Humanas y Creaciones Sociales Poderosas
y Constructivas. (Maverino, 2005:ae)

Por eso se la llama la Inteligencia Co-creadora, porque impulsa e impulsará la re-

co-construcción de básicamente todos los sectores que sean sociales, educativos,
de salud, económicos o políticos de la nueva sociedad y fomentará la re-conexión
de la humanidad. Esta Inteligencia Co-creadora es el motor y la novedad que
marca este giro de milenio, haciendo emerger la unidad y la hermandad que
soñamos.

La Inteligencia Co-creadora es la que impulsa la

re-co-construcción de la nueva sociedad
y la re-conexión de la humanidad.

¿Cómo se reconoce a alguien que obra con inteligencia co-creadora?

Como dice Walter Maverino, cuando vemos a alguien que tiene:

- Libertad de acción responsable.
- Coraje y energía.

17 http://www.umcit.net/art_libros/1cuarto.pdf

138
 - Capacidad para superar cualquier tipo de pruebas. Todos superaron tiempos de
trabajo duro y en apariencia fútil, de incomprensión y desaliento, de reveses, de
luchas muy difíciles y prolongadas, de crisis, de oscuridad e incluso de depresión.
- Están acostumbrados a sufrir ataques a sus ideas, por lo cual son vencedores
habituales de todo tipo de obstáculos, algunos de ellos inconcebibles para el ser
humano promedio.
- Poseen una voluntad inquebrantable para lograr lo que se proponen a favor del Bien
común.
- Son sembradores infatigables de semillas de transformación humana, organizacional
y social.
- Perseverancia y paciencia activa infinitas, en búsqueda de la Verdad y la Justicia
universales.
- Claridad de metas, unidad de propósito y efectividad en la acción.
- Practican tres de las formas más elevadas de comunicación, como la Intuición, la
Telepatía y la Impresión.
- Cada uno de ellos está relacionado a su manera con la Fuente de todo Bien y Bondad,
con la creación y el respeto a la Vida en todas sus formas y manifestaciones, expresando
esa conexión con la Energía Primaria en una diversidad infinita de formas y estilos
de ser y hacer.
- Están consagrados a una poderosa Idea Central que les inspira a entregarse sin
especulación alguna.
- Son trabajadores incansables, entusiastas contumaces y expresan una fidelidad absoluta
a los dictados de su corazón y a la guía de su Espíritu.
- Son puros, inocentes (pero no ingenuos), austeros, íntegros e insobornables. (Maverino,
2004c:7)

La inteligencia co-creadora impulsa y promueve un doble proceso:

- El proceso individual, permitiendo la realización, plenitud y maestría de uno

mismo.
- El proceso como humanidad, permitiendo la construcción de una nueva
humanidad desde un nivel de conciencia más elevado, para lograr la paz y
la armonía en la Tierra.

Ambos procesos se traducen en una actitud impersonal, universal, inofensiva e

inclusiva. Funciona cuando uno tiene la mente abierta, el corazón puro y el espíritu
libre.

Todo precursor de la nueva civilización es un agente de transformación,

un portador del fuego cósmico, un co-creador de lo nuevo y superior que
reemplazará a lo que ya cumplió su ciclo. (Maverino, 2004c:35)

Las trece inteligencias del tercer milenio

A continuación presentamos una recapitulación de las 13 inteligencias, su

naturaleza y propósito.

139
 18 A.A Bailey, Discipleship in the New Age, vol 1, pp:35-40
Propósito de las diferentes Inteligencias Múliples
Nº Inteligencias Referencias De naturaleza Propósito de Vida según la clasificación de Alice Bailey (Citado por
140
Lansdowne, 1994:48)18
1 Lingüística o Forman parte Cognitiva Comunicadores
verbal de las Escritores 1. Servidores científicos. Revelarán la espiritualidad
lingüística Inteligencias esencial de toda tarea científica que se halla
Múltiples de motivada por el amor a la humanidad y a su
2 Lógica- Gardner y Cognitiva Científicos bienestar, que ligue ciencia y religión.
matemática Armstrong 2. Financieros y economistas. Trabajan con las
energías y fuerzas que se expresan por sí mismas a
través del intercambio y de los valores del comercio;
operan con la Ley de la Oferta y Demanda y con el
gran principio de compartir […].

3 Inteligencia Espacial, Armonizadores con el

espacial artística y Arte, apertura de
estética conciencia

4 Corporal- Corporal 1. Sanadores magnéticos. Operan inteligentemente con

kinestética Sanadores físicos y la fuerza vital del cuerpo etéreo… La tarea que han
espirituales a través de la de realizar es la sabia transmisión de energía a
fluidez del cuerpo diversas partes de la naturaleza, mental, emocional y
5 Musical Musical física.
Armonizadores con los
sonidos, apertura de
conciencia
6 Inter-personal Psicológica,
social, educativa Líderes sociales 1. Observadores políticos. Actuarán en el mundo del
y multicultural Líderes en temas gobierno humano, abordando los problemas de la
educativos civilización y la relación existente entre las naciones.
Su objetivo principal será lograr un entendimiento
internacional.
2. Educadores de la Nueva Era. Su servicio se
desarrolla en el campo de la cultura y se dedican a
aportar el nuevo tipo de educación.
 7 Intra-personal Psicológica y Psicólogos, filósofos, 1. Observadores adiestrados. Su objetivo consiste en
ética constructores de nuevos ver claramente a través de todos los
sistemas de pensar y sentir acontecimientos.
2. Operarios en el campo de la religión. Su tarea
consiste en formular una plataforma universal […]. Es
un trabajo de amorosa síntesis y pondrá de relieve la
unidad y la comunión del espíritu.
8 La inteligencia Ecológica Cuidadores de la Madre
naturista Tierra y sanadores 1. Sanadores magnéticos.
9 La inteligencia Espiritual Despertar espiritual
trascendente o 1. Psicólogos. Su tarea principal será relacionar, a
espiritual través de técnicas aprobadas, el alma y la
personalidad para llegar a la revelación de la
divinidad por medio de la humanidad. Actuarán
también como transmisores de iluminación entre
grupos de pensadores y como iluminadores del
pensamiento del grupo.

10 Intuitiva o François Psíquica Despertar 1. Comunicadores telepáticos. Estas personas se

Energética Testa, multidimensional, muestran receptivas […]. Son los custodios del
Pedagooogía Terapeutas propósito del grupo; por eso se hallan estrechamente
3000 y ASIRI relacionadas con todos los demás tipos de grupos.

11 Emocional Daniel Afectiva Terapeutas de las 1. Psicólogos.

Goleman, emociones, 2. Sanadores magnéticos.
Luiz Machado Psicólogos

12 Práctica Paulo Freire Práctica y Constructores de nuevos 1. Servidores científicos.

Pedagooogía productiva sistemas y de la nueva 2. Financieros y economistas.
3000 humanidad en su nivel 3. Educadores de la Nueva Era.
ASIRI físico

13 Co-creadora Walter Multidimensio- Síntesis de las anteriores. Todos.

Maverino, nal Co-creadores de un nuevo
Unipaz, mundo
141

Pedagooogía
3000
ASIRI
Cuadro comparativo de las trece inteligencias
Estas trece inteligencias representan los cimientos de una nueva civilización e
implican una nueva educación radicalmente diferente y apasionante, donde hasta
la palabra educación se vuelve obsoleta. Es la educación del Ser cuyo proceso es
el florecer (flore-Ser) de hombres sabios, desembocando en una elevación de
conciencia planetaria y el nacimiento de una nueva humanidad.

142
 Capítulo 6
Explorando otras formas de aprendizaje
Estamos al borde de un nuevo nivel de conciencia
respecto a la naturaleza y al cuidado de los niños y niñas.

Babyschool19

Ilustración de los dos hemisferios cerebrales y el cruce óptico20

1. La lateralidad de los hemisferios cerebrales y la creatividad

Los niños, niñas y jóvenes de hoy tienen la facultad de utilizar ambos lados de su
cerebro de manera equilibrada, armónica, naturalmente y sin conflicto, sobre todo
si su educación está bien encaminada.

19 http://www.babysschool.com/metodos.html

20 Extraído parcialmente de los trabajos del Dr. Shichida.

143
Veamos a continuación las características de cada hemisferio cerebral:

Nº Hemisferio cerebral izquierdo Hemisferio cerebral derecho

1 Racional, cartesiano, conexiones Centro visual del cerebro, conexiones
lógicas entre las causas y los efectos asociativas y holísticas. Sede de la creatividad,
la imaginación, lo artístico y lo musical
2 Analítico y calculador Sentimientos, afectividad, intuición, sexto
sentido
3 Verbal: las palabras, los discursos, la No-verbal, imágenes
gramática

4 Lineal, secuencial Holística. Pensamiento lateral

5 Sólo una cosa a la vez, paso por paso Multi-tarea

6 Orden. La autoridad le da seguridad Siguen la autoridad sólo si está consensuada

7 Particular a general General a particular
8 Pensamiento de velocidad moderada Pensamiento de tipo ráfaga o flash, que
que, en general, no desemboca en la desemboca, en general, en la acción inmediata
acción inmediata
Cuadro comparativo de las facultades del hemisferio izquierdo y derecho

El hemisferio izquierdo

Es el centro de la lógica. Sobre él se basa el mundo actual y fue el pilar de la edu-

cación del siglo pasado. Se caracteriza por lo siguiente:

- Proporciona una mente racional, cartesiana, que realiza conexiones lógicas

entre las causas y los efectos.
- Es analítico y calculador.
- Como modo de expresión, se especializa en lo verbal, las palabras, los
discursos, la gramática.
- Su acercamiento es lineal, secuencial.
- Puede hacer sólo una cosa a la vez, paso por paso.
- Le gusta el orden. La autoridad le da seguridad.
- Su modo de ver las cosas es de particular a global.
- Su pensamiento es de velocidad moderada y, en general, no desemboca en
la acción o por lo menos en la acción inmediata. Necesita analizar antes de
actuar.

144
El hemisferio derecho

Es la sede de la genialidad, de las artes y de la metafísica. Se caracteriza por lo

siguiente:
- Es el centro visual del cerebro, que realiza conexiones asociativas y holísticas.
Es la sede de la creatividad, la imaginación, lo artístico y la música.
- Se basa en los sentimientos, la afectividad y la intuición. Posee un sexto
sentido. Es subjetivo e independiente del tiempo.
- Su modo de expresión es no-verbal, se basan en imágenes. Por eso a menudo
discutir con niños, niñas y jóvenes de hoy es perder el tiempo, simplemente
la palabra no es su modo favorito de comunicación. Los niños y niñas pequeños
a veces ni te escuchan, no porque sean sordos, sino porque su atención está
en otras cosas, ya que tienen una alta facultad de autoabsorberse en su tarea
o pensamiento.
- Su acercamiento a las cosas es holístico. Ve cómo existen las cosas en el
tiempo/espacio y cómo se unen las diferentes partes de un tema para formar
un todo.
- Es capaz de llevar a cabo varias tareas a la vez. Por eso muchos de los niños
y niñas de hoy pueden hacer varias cosas al mismo tiempo: hacer los deberes,
ver la televisión, estar atentos a lo que pasa en la cocina, atender al hermano
pequeño, escuchar su walkman. Tal es el caso de María Eugenia de Argentina:
ella puede chatear con siete personas a la vez, además de imprimir trabajos,
copiar CDs y hacer su trabajo normal. Ah, ¡y contestaba el teléfono al mismo
tiempo! Después conocimos a Víctor, un locutor de radio de Valencia, en
Venezuela, que podía hacer todo lo anterior y además ¡estar en el aire! ¡y
hacer bromas a los demás compañeros! Incluso, estos chicos en general
necesitan hacer varias cosas a la vez, si no se aburren y no sienten ningún
reto. “No me puedo concentrar si hago sólo una cosa”, como dicen.
- Siguen la autoridad sólo si está democráticamente orientada, consensuada y
acordada por y para todos, y si pueden confiar en la persona que la representa.
También este punto es una característica sobresaliente de los niños y niñas
de hoy. Cuando les mandan hacer algo “¡porque sí!” hay muchas chances de
que no lo hagan. Y una vez que el chico o la chica ha dicho no, es no; cosa
que enerva bastante a los papás. Y hay que acordarse que es el que se enerva
o el que se descontrola o el que grita es quien pierde la cara y la dignidad.
- Su modo de ver las cosas va de lo general a lo particular. Por eso, a veces los
chicos no entienden las cosas pequeñas y triviales de la vida, como poner los
cordones de los zapatos, comer, ganar dinero, pero pueden entender fácilmente
cosas metafísicas o asuntos complejos de computación o física cuántica.
Tampoco les gusta estudiar algo o perder mucho tiempo en algo que saben
que no va a servir en el futuro, algo que saben que les va a tocar recrear de
cero y de otra manera.
- Su pensamiento es tipo ráfaga o flash, es decir, extremadamente rápido. Por
eso, en general estamos frente a niños y niñas muy veloces. Basta darles la
instrucción una sola vez y ya lo saben, por ejemplo con los ordenadores y la
tecnología punta. Por eso los niños, niñas y jóvenes de hoy tienen su manera

145
 de hacer las cosas y su mente posee una importante capacidad de gestionar
pensamientos alternativos o laterales (multi-lateralidad); es decir, son
capaces de encontrar una tercera, cuarta o más soluciones al mismo
problema, y además tienen el don de ponerlo en práctica en el acto, por lo
que tienen una mente-acción muy desarrollada. Hablamos de una acción no
solamente física, sino también astral o de otros niveles.

Estas características y bondades del hemisferio derecho fueron reprimidas en la

educación de los siglos pasados y en nuestra propia educación. Por ejemplo, en
otra época, no se incentivaba la facultad ambidextra ni se dejaba que los zurdos
utilizaran su mano izquierda (la que está directamente ligada al cerebro derecho).
Al contrario, se le amarraba el brazo izquierdo para obligar al niño y la niña a
utilizar su mano derecha, hecho que sabemos ahora es dañino para el desarrollo
armónico del alumno.

Ahora todas estas características del hemisferio izquierdo son las sobresalientes en
los niños y niñas de hoy y explican en parte su modo de ser y aprender. Estas
pautas van a dar luz a una sociedad más humana, más creativa y más intuitiva,
siempre y cuando el cerebro funcione con ambos hemisferios de manera equilibrada
y armónica.

El Dr. Herrman plantea en 1990 que el cerebro límbico o cerebro emocional

también tiene dos hemisferios, dando un sistema en total de cuatro cuadrantes,
como lo llama el autor, y se expresa en un modelo que integra la corteza cerebral
con el sistema límbico.
Concibamos esta integración como una totalidad orgánica dividida en cuatro áreas
o cuadrantes a partir de cuyas interacciones se puede lograr un estudio más amplio
de la operatividad del cerebro y sus implicaciones para el aprendizaje y la
creatividad. (Jiménez Vélez: 2000, 67ss)

El tálamo y la glándula pineal

Igualmente hay que tomar en cuenta el rol del tálamo y de la glándula pineal. Para
el investigador colombiano Rodolfo Llinas, todas la neuronas encargadas de
transmitir las percepciones envían simultáneamente, desde donde están, cargas
eléctricas que son registradas en el tálamo del cerebro por una especie de radar
que barre todas la áreas de la corteza cerebral cada 12,5 milisegundos, no para
formar una imagen, sino como un movimiento de muchas fotografías por segundo,
similar al cine. Este descubrimiento explicaría por qué la percepción y el
razonamiento de los chicos y chicas de hoy es más holográfico que secuencial.

En cuanto a uno de los papeles de la glándula pineal, dice Paul Devereux que:
Investigaciones recientes han demostrado que hay sensores magnéticos en el cuerpo
humano que están localizados en la glándula pineal lo que implica que,
teóricamente, cada uno de nosotros tiene la habilidad de sentir las corrientes
electromagnéticas telúricas y cósmicas de energía sutil. (Citado por Bluestone,
2001:111)

146
 Cada uno de nosotros tiene la habilidad de sentir las corrientes electromag-
néticas telúricas y cósmicas de energía sutil a través de la glándula pineal.

La creatividad, la lúdica caótica y el desorden

Finalmente, hay que destacar que la creatividad ¡que tanto tienen los niños y niñas
de hoy! es el resultado de una lúdica caótica. Necesita la intervención de todos los
cuadrantes planteados por Herrman. Explica el Dr. colombiano Jiménez Vélez:
La creatividad se potencializa con los juegos, los placeres, el sentido del humor, las
fantasías y lo lúdico […]. En los momentos lúdicos, el tiempo y el espacio se
desvanecen por completo para llenarse de un flujo caótico en el cual es necesario
desorganizar para crear; he ahí el secreto de la creatividad. Lo anterior sólo se hace
acercándose sin temor a los límites de la locura misma. Es en esta forma el
desorden, y no el orden, lo que produce la creatividad. (Jiménez Vélez, 2000:22ss)

Es el desorden y no el orden lo que produce la creatividad.

A continuación, Ángel Buenaventura21 comparte lo siguiente sobre su educación

y la creatividad:
El desarrollo del hemisferio derecho a muy temprana edad es muy importante para
la creatividad de los niños y niñas, -afirma Ángel-. Las artes, la pintura, la
recreación, la lectura, la poesía, las danzas, los rituales, todo eso despierta y activa la
imaginación, da libertad a los chiquitos y eso les ayuda para toda la vida. La
creación es una expresión del Espíritu, todo eso es innato en cada niño.
Naturalmente, les gusta bailar, brincar, hacer ruido. Tuve la suerte de que mi papá
no me enviase a la escuela antes de los nueve años. Más bien, me enviaba a clases
de danza clásica que, si bien es cierto que eran un poco estrictas para mi carácter,
me gustaban mucho y me ayudaron a desarrollar mi hemisferio derecho, me dio
confianza en mí mismo, saber que soy humano, que tengo un cuerpo y soy un
instrumento. Me ayudó a respirar correctamente, oxigenarme, estimular cosas que no
se pueden estimular en el medio urbano ni en un aula escolar (que para mí era más
j-aula que aula). Es importante la comunicación con el arte, el espíritu, los lagos, el
sol, es importante no olvidarnos de esta comunicación sagrada. El ser humano tiene
facultades maravillosas.
Vivía en el campo, ni siquiera había televisión. Tenía pocos amigos. Por lo tanto eso
me incentivó a desarrollar mi imaginación, la pintura. Fabricaba mis propios
juguetes, mis propios personajes, estaba con la naturaleza y se me desarrolló
mucho la imaginación. También me ayudó a no tener la interferencia de mis
papás (estaban muy poco en el hogar). Así que disfruté del silencio interno,
desarrollé la comunicación interna, las visiones. Tenía mucha sensibilidad,
muchas percepciones, mucha creatividad. Tenía más visiones en el sueño porque
los cuerpos astrales son más sutiles. Las visiones son naturales. Es un don que en
realidad todos tenemos, pero requiere de un proceso de limpieza de la mente. Las
visiones te dan más seguridad, proveen el entendimiento de que somos viajeros de
un planeta, del cosmos; te da

21 Ángel es artista y visionario colombiano, de la nación Páez, pueblo indígena originario del sur de Colombia.

147
 más amplitud de la Vida, más amor y desarrolla las fuerzas naturales que residen en
nosotros. Sientes que eres y no hace falta tener.
Por lo tanto, para los niños y niñas, aconsejo en primer lugar la creatividad: danzas,
música, pintura, muchos paseos en la naturaleza, conocer lugares bonitos, sagrados,
cargados de energía, conectarse con el silencio interior, tener oxígeno, abrir sus
cuerpos y sensibilizar sus cuerpos astral y causal. Dentro de ellos está la Vida,
están todas las vidas en una vida. De verdad, personalmente me puedo acordar de
muchas vidas del pasado, y del futuro también.
Los niños que llegan ahora forman parte de procesos evolutivos precisos. Son parte
de las leyes cósmicas, están en sintonía. Vienen ya preparados, con una facultad
abierta y facilidad natural de percibir la vida con una comprensión cósmica. Poseen
esta rapidez y tienen acceso a espacios interiores. Pero sí, hay que enfocarlos, no
podemos dispersarlos como hace la educación actual. Por eso la educación debe
ofrecer muchos espacios de creatividad y también de silencios, donde los niños
puedan empezar a conectarse consigo mismos, a poder canalizar su energía. Es muy
importante incluso para su salud integral y equilibrio. (Buenaventura, 2005:cp)

La imaginación es más importante que el conocimiento. Albert Einstein

2. La teoría del Hemi-Synch y las ondas cerebrales

Ilustración de las ondas cerebrales

148
La teoría del Hemi-Synch del Dr. Robert Monroe afirmó, en 1982, que la
sincronización armónica de los hemisferios izquierdo y derecho del cerebro
puede permitir la activación del cuerpo pituitario y de la glándula pineal 22 , entre
otras glándulas, de manera que el sujeto entre en una especie de estado alterado
de conciencia ASC, Altered States of Consciousness, en el cual ciertas
habilidades especiales extra- sensoriales son activadas naturalmente, así como
dones artísticos, genialidad intelectual y proezas físicas. Este estado es muy
similar al flujo del psicólogo Mihaly Csikszentmihalyi. Permite trabajar en ondas
alfa y theta.
Hemi-Synch23 viene del inglés Hemisphere Synchronization, o Sincronización de
los Hemisferios Cerebrales. Es una Tecnología basada en el sonido, desarrollada
durante más de 40 años por el Instituto Monroe de Virginia, EEUU, que es una
organización de investigación de los estados de conciencia facilitados por el
sonido. Se refiere a la sincronización de ambos hemisferios del cerebro, lográndose
mediante el uso de sonidos que permiten entrar con gran facilidad a distintos
niveles de conciencia. Facilita las condiciones en las que los patrones eléctricos
de los dos hemisferios del cerebro se sincronizan, operando al unísono, condición
óptima para utilizar más el potencial del cerebro”. Es un sistema bineural que:
- Facilita el control autodirigido a través de distintos estados de conciencia
mediante combinaciones únicas de frecuencias de sonidos.
- Permite al participante alcanzar metas mediante estados de alta
concentración, productividad y operación coherente de todo el cerebro.
- Proporciona una herramienta muy efectiva para facilitar el crecimiento
espiritual y el desarrollo personal.

Los diferentes estados del cerebro se pueden clasificar por su actividad eléctrica,
que se mide a través de la frecuencia de las ondas cerebrales24. Cada tipo de onda
se traduce por un estado psico-neuro-fisiológico diferente. Es decir, nuestra mente,
nuestro cuerpo y nuestra actividad física y fisiológica son completamente diferentes
en cada uno de estos estados o frecuencias. El tipo de substancias neuro-químicas
y hormonas vertidas al flujo sanguíneo varían según el tipo de ondas cerebrales en
las cuales nos encontramos. Y, tanto la presencia y cantidad de dichas substancias
como el estado de ánimo que tengamos, interactúan entre sí para producir un
estado físico-fisiológico-mental-comportamental final.

Las diferentes ondas o frecuencias cerebrales son las siguientes 25:

- Las ondas gamma, de 30 a 40 hertzios o ciclos por segundo. Producen

estados histéricos y de pérdida del control de la propia personalidad,
agresividad,
22 En inglés: http://www.healingsounds.com/articles/newfrontiers-sound-healing.asp
23 Ver la página en inglés del Dr. Monroe, Hemi-Sync®, http://www.monroeinstitute.org/
En español: http://www.nueva-mente.com/principalhemi.htm
24 La siguiente información fue extraída de:
http://xuyun.zatma.org/Spanish/Dharma/Literature/7thWorld/7thworld- chapter19.html y de
http://www.hispamap.net/ondas.htm, informe Las frecuencias cerebrales o la puerta del espacio-tiempo, con
el permiso de su autor, Dr. José de Zor G.M.
25 Extraído parcialmente de los trabajos del Dr. Shichida y Dr. de Zor.

149
 pánico, estados de miedo, cólera, huída, terror o ansiedad desbordada. Las
producen: ruidos fuertes y horribles, insultos, situaciones tensas o de pánico,
crisis, noticias terribles, enfados fuertes, agresiones físicas o psicológicas,
terrores colectivos.

- Las ondas beta, de 14 a 30 hertzios. Son las ondas que se generan en estado
de vigilia, cuando uno piensa, conversa o dirige su atención externamente
hacia las personas, cosas o problemas. Es el estado normal de conciencia
cuando uno está despierto. Corresponde al razonamiento lógico, recuerdos
automáticos, conversaciones habituales, acciones rutinarias. La mayoría del
tiempo en vigilia transcurre en beta. Las producen: los estados de vigilia
normal, estados de concentración regular en el trabajo, el estudio, la lectura,
ver la televisión.

- Las ondas alfa, de 7,5 a 13 hertzios. Es cuando el cerebro reposa

pacíficamente, su atención se centra internamente sobre él mismo, en mirar
u observar sus propios pensamientos o en contemplación de su contenido
espiritual interior. Es el estado de meditación ligera o de acciones que nos
apasionan. Podría decirse que está en medio del consciente y el inconsciente.
Produce imaginación y lucidez creadora, mejor memoria, asimilación y
capacidad de estudio, mejor rendimiento en el deporte, relajación mental y
muscular. Representa un estado ideal para proyectar autosugestiones y
cambios de comportamientos. Corresponde al estado de fluir y de Hemi-
Synch que hemos descrito ante- riormente. Las producen: los estados de
relajación activa (provocada) o pasiva (espontánea), las actividades que nos
gustan y que realizamos en estado de completa concentración, la ingestión
de substancias psicotrópicas o hipnóticas, los estados de oración y
meditación, la relajación muscular y el pensamiento en blanco.

- Las ondas theta, de 3,5 a 7,5 hertzios. El cerebro está en un estado incluso
mucho más profundo de descanso, en un estado en el cual lo extraordinario,
las imágenes pequeñas, llamadas imágenes hypnogogic o hypnopompic,
pestañean con claridad peculiar. Corresponde a estados de imaginación
espontánea, estados oníricos, ensoñación, fantasías alucinantes. La realidad
se abstrae y la mente vuela sola. Hay total relajación física y mental. En
ondas theta, los arquetipos pueden ser encontrados directamente en su
forma simbólica. Es el estado de meditación profunda. Estamos
naturalmente en ondas theta, en el momento justo antes de dormirnos. Las
producen: los estados de meditación profunda, el yoga, la meditación, las
visualizaciones, la música, las situaciones de gran calma y relax, la
audición de músicas armónicas, la toma de drogas psicoactivas.
Corresponde también a la etapa llamada MOR (Movimiento Orbital
Rápido) del sueño.

- Las ondas delta, de 0,5 a 3,5 hertzios. Un cerebro durmiendo profundamente

registra las ondas delta. Es también el estado de hipnotismo profundo.
Corresponde al estado de sueños oníricos, estados de reacondicionamiento

150
 físico, reestructuración física y mental. Aproximadamente su punto máximo
dura unos 90 minutos en la fase de sueño nocturno. Es el sueño profundo.
Esta frecuencia es la más desconocida. Las producen: el sueño profundo,
sueño nocturno, el cansancio físico y mental. Aquí actúan en pleno
rendimiento las partes más internas y profundas del cerebro.

Estar en profundo theta o en delta correspondería también al viaje astral o a otras

dimensiones más elevadas, y al sueño lúcido.

Algunos psicólogos, como el Dr. Pérez, de Ecuador, piensan que los niños y niñas
de hoy pueden entrar en ondas alfa y theta con facilidad, lo que hace parecer a
veces que no están y eso, no por Trastorno de Déficit de Atención sino por su
facultad de entrar a otros niveles de conciencia, facultad que todavía no tienen la
mayoría de los adultos o que les cuesta muchas horas de meditación obtenerla. Se
dice que un ser de la tercera dimensión funciona en beta y cambia a alfa en
estado de creatividad o de rezos. Un ser de la quinta dimensión funciona en
beta/alfa/theta siendo en estado normal despierto (no dormido). Alguien de la
sexta dimensión y más dimensiones, aprenderá a moverse en delta y theta
quedándose despierto. Mientras tanto, al momento que uno de nosotros de la
tercera dimensión entra en theta (y aun más en delta), le causa gran fatiga porque
su cuerpo piensa que está cansado y necesita dormir. Son ajustes, y eso explica
los estados de repentino cansancio que atraviesan algunos adultos y jóvenes estos
tiempos.

Lo confirmó también Gaia, una joven de España:

Cuando estaba en el colegio, podía escuchar a la profesora y a la vez estar en varios
niveles de conciencia. Podía captar varias cosas de los mundos sutiles
simultáneamente y no era fácil para mí gestionar todo eso. Tenía muchos problemas
por eso y me reñía mi maestra. (2003: cp)

Inge Bardor, una joven mexicana, también comenta:

En el colegio siempre estaba en otro mundo. Cuando levantaba la vista, desde mis
ensueños, mis profesores me preguntaban si tenía algún problema. Mis profesores
hablaron muchas veces con mis padres sobre mis llamados estados imaginarios y
porque actuaba de una manera tan diferente a la de los otros niños. (Citado por
Melkisedeck, 2000:ae)26

José de Zor G.M. comenta las bondades de trabajar en ondas alfa, es decir, cuando
nuestro cerebro funciona entre los 7,5 a 13 hertzios o ciclos por segundo, lo que
nos sugiere que pueden ser aliadas muy útiles en el proceso de la educación del
Tercer Milenio. En su interesante informe Las frecuencias cerebrales o la puerta
del espacio-tiempo, acota lo siguiente:
Estar en ondas alfa nos permite, por un lado, seguir teniendo una actividad
consciente de nuestro pensamiento y cuerpo, es decir, nos damos cuenta de lo que
pensamos y

26 http://www.spiritofmaat.com/archive/oct1/prns/inge.htm

151
 sucede a nuestro alrededor. Pero, por otro lado, al estar el ascensor de la conciencia
en los otros pisos de la mente, nos permite acceder a la información y estados
propios del subconsciente, pudiendo aprovechar todo el caudal de ese 90% de
potencia mental que reside en el subconsciente. Dicho estado es un estar a gusto, en
paz y felicidad interior, en relajación profunda. Aumenta mucho la capacidad de
sugestión y autosugestión, esto es, cualquier cosa que nos sugieran en ondas alfa, será
más fácilmente admitida y con menos filtros por parte de nuestra racionalidad
consciente […]. La música es un eficacísimo instrumento de sugestión y de
producción de estados alfa. De hecho, muchos instrumentos producen vibraciones
próximas a dicha frecuencia […]. La contemplación del mar, el vaivén de las olas y
el sonido que éstas producen son un buen inductor del estado alfa. El tono de voz de
ciertas personas también; la oración, los aromas, cierto tipo de imágenes,
especialmente de la naturaleza determinados tipos de pintura, símbolos o los
propios mándalas tibetanos. (De Zor, 2002:ae)27

La electricidad y magnetismo hace del cerebro una mini-radio

También José de Zor (ídem, HISPAMAP) afirma:

Debemos apreciar que nuestro cerebro funciona básicamente con energía bio-
químico- eléctrica. Aunque la potencia de la electricidad que utilizan nuestras
neuronas es baja (se mide en milivoltios), dicha potencia le es suficiente para
procesar, gestionar, distribuir y usar cantidades ingentes de información
generando multiplicidad de respuestas (casi infinitas en posibilidades). Así que al
usar micro-electricidad, podemos concluir que el cerebro es una máquina de bajas
frecuencias. Donde hay electricidad, hay electromagnetismo y donde hay
electromagnetismo hay frecuencias que se emiten hacia fuera… o que se reciben del
exterior…
¿Se da cuenta de lo que esto significa? Que nuestro cerebro, aparte de procesar la
información que le viene dada por los sentidos, es capaz de emitir o recibir
informaciones extra-sensoriales vía ondas electromagnéticas similares, pero de más
baja intensidad que las frecuencias de una emisora-receptora de radio. ¿Imagina las
consecuencias de lo que acabamos de decir? Nuestro cerebro puede actuar como
una estación de radio, en cierta forma. (De Zor, 2002:ae)28

Eso explica que Gaia e Inge, como muchos otros niños, niñas y jóvenes de hoy, no
tienen Trastorno de Déficit de Atención: simplemente están escuchando la radio
frente a su profesora perpleja. ¡Sólo es una cuestión de sintonizarse!

3. Memoria celular y un cerebro en movimiento por todo el cuerpo

La memoria celular29 es una especie de memoria que se encuentra en todo nuestro

cuerpo. Comenta la psicóloga Isabel Kambourian al respecto:
En psicología cuántica, la memoria profunda, pasado y presente están en una misma
dimensión. El futuro depende de la cualidad de la información almacenada. Cuando

27 http://www.hispamap.net/ondas.htm

28 http://www.hispamap.net/ondas.htm
29 No confundir con el método terapéutico memoria celular, una manera de diagnóstico natural del cuerpo que
responde a nivel celular y muscular a preguntas terapéuticas.

152
 se accede al banco de datos de la memoria celular se resuelve con rapidez y
eficacia todo tipo de situaciones conflictivas, traumas, sean de origen emocional,
psicológico, físico y en cualquiera de los cuerpos, emocional, mental, astral, causal,
liberando también los mismos, así como patrones propios o heredados
genéticamente de nuestro pasado ancestral que inciden inconscientemente en
nuestra vida presente. Para la memoria celular no hay imposibles, porque en el
ADN está tanto la información de enfermedad como el modo de sanarse. Una vez
liberado el núcleo enfermo se regenera la vida por completo en todas las áreas. El
cuerpo es sabio y nuestro sistema neuro- lógico sabe cómo lograrlo. (Kambourian,
2001:ae)30

Por otro lado, afirma Jiménez Vélez:

Desde otra perspectiva, en el encéfalo se acepta que la potenciación a largo plazo
constituye un fenómeno eléctrico duradero de facilitación sináptica, que resulta de
la transmisión de impulsos. Esto significa que, a nivel cuántico, no existe distancia
ni división de espacios: todo es infinito, todo es omnipresente, no localizado, no
segregado. Esto explica por qué dos partículas que alguna vez vibraron juntas
seguirán respondiendo al movimiento una de la otra, a pesar de la distancia en el
tiempo y en el espacio, como dos amantes que no pueden desenlazarse y olvidarse
el uno al otro. El cerebro funciona como un holograma en el cual los recuerdos de
largo plazo permanecen, aún después de la destrucción de grandes porciones del
cerebro, y la sede de la memoria no está localizada sino difundida en todo el
cerebro. (Jiménez Vélez, 2000:16ss)

Incluso con el principio del holograma y el concepto de que: cada cerebro es su

propio fractal (Briggs y Petas, citado por Jiménez Vélez, 2000:27), podríamos
añadir: no sólo el cerebro, sino cada célula del cuerpo humano e incluso fuera de
él sería la sede de la memoria.

Estos estudios podrían ayudarnos no solamente en el ámbito terapéutico sino

también en la educación, para el descubrimiento del quién soy y del universo, así
como para el acceso a los archivos de otras dimensiones, acopio de información
almacenada en la memoria del campo energético universal (Brennan, 1987:147).
Por eso, toda terapia alternativa se puede utilizar también en la nueva educación.
Por ejemplo: arte-terapia puede ser arte-enseñanza, músico-terapia, músico-
enseñanza, gemo- terapia, gemo-enseñanza, y así sucesivamente. Estas técnicas
son estupendas para los niños, niñas y jóvenes de hoy. Están descritas en la parte
III del libro con el nombre de herramientas bio-inteligentes, todas las cuales dan
excelentes resultados tanto en salud, salud preventiva y en los procesos de
aprendizaje de educación bio- integral planteados por Pedagooogía 3000.

Un cerebro en movimiento por todo el cuerpo

Los trabajos de la científica estadounidense Candace Pert exploran un segundo

sistema nervioso, que incluso podría ser el primero, y que funcionaría a través de
mensajes bioquímicos, utilizando lo que la autora llama: las moléculas de la
emoción,

30 http://www.holistica2000.com.ar/speachmemcelu.html y
http://perso.wanadoo.fr/ciel-a-la-terre/Sp/SP_Nuagesenergie.htm

153
 lo que produce como un cerebro químico y en movimiento por todo el cuerpo.
Demuestra que el primer componente de las moléculas de la emoción es una
molécula que se encuentra en la superficie de las células del cuerpo y del cerebro,
llamada receptor opiode. Explica la investigadora:
Básicamente, los receptores funcionan como moléculas sensibles, como antenas.
Así como los ojos, los oídos, la nariz, la lengua, los dedos y la piel actúan como
órganos de los sentidos, así también lo hacen los receptores, nada más que en un
nivel celular [...]. Todos los receptores son proteínas que revolotean y bailan
esperando recibir mensajes de los neurotransmisores ligando. Éstos entran como
una llave que penetra en la cerradura, creando con una marca un disturbio que hace
que la molécula se re- arregle, cambie su forma, hasta que ¡click!, la información
entra en la célula [...]. De esta manera los ligandos, del latín ligare, son los
segundos componentes de las moléculas de la emoción. Químicamente, son
péptidos. (Citado por Ortiz, 2002:127)

Por eso, desarrollar la parte táctil es tan importante tanto en la salud como en la
educación. Es muy importante, por ejemplo, dar masajes suaves y diarios a los
recién nacidos y a los bebés. Y luego introducir masajes, automasajes y
digitopuntura en las escuelas, desde parvulario hasta primaria y secundaria.

4. Nuevos niños y niñas, nueva educación, nueva era

A continuación, presentaremos un extracto de una entrevista realizada a un

investigador boliviano, Eduardo Pareja, en relación con los niños, niñas y jóvenes
de hoy y la nueva educación que se perfila con ellos. (La Paz, 2005:cp)

Eduardo, ¿cómo educar adecuadamente a estos niños y niñas?

- Hay reciprocidad. No se trata de educar sino de aprender simultáneamente.
Nosotros, los adultos, podemos enseñar un poco de lo que conocemos sobre
los métodos de adaptación al medio actual terrestre, acorde a las necesidades
del contexto en el cual vivimos. Y ellos nos transmiten su sabiduría. Para la
educación de niños y niñas pequeños, daré tres recomendaciones importantes
a tener en cuenta:
- Primero, hay que dejar que el niño y niña jueguen, es su manera de adaptación
a este medio. Sólo así obtendremos el aflojamiento del espíritu del niño y
niña. Madurando este espíritu, a través de lo lúdico, obtendremos resultados
óptimos.
- Segundo, hay que ver cuál es la vocación natural del niño y niña, su selección
natural, su inclinación inherente. Por vibración afín, el niño y niña se acercan
a su elemento más cercano, es decir su vocación o afinidad natural. Así que
tenemos que ver primero qué le gusta al niño o niña, nos adelantaremos a
sus
afinidades y les prepararemos en el campo que les corresponde.
- Tercero, somos nosotros los que debemos adaptarnos y adaptar la educación
a ellos y ellas; de ninguna manera adaptar ellos y ellas a la educación
actual.

154
 2. ¿Tengo el valor de crear otros mecanismos de enseñanza más amplios, cómodos, divertidos y a la medida de sus necesidades y talentos?
1. ¿Es necesario encuadrar a toda costa a mi hijo/a o mis alumnos/as dentro del molde de la educación de hoy, aún si veo que este molde se ha
¿Cuál es el mayor giro que debe dar la educación?

- La educación no es un recetario; de hecho, no hay

recetas. Sólo se adapta, es como tener platos a la carta,
no hay menú. Además, tenemos que adaptar la
educación a cada sistema ecológico, a cada sistema
sociocultural, a cada situación, a cada individuo. Es
como facilitar un colchón de amortiguamiento para el
niño y niña. Hay que entender que estos niños y niñas
vienen de mundos muy sutiles y el mundo de ahora es
todavía denso y caótico, de ahí la necesidad de este
colchón de amortiguamiento. Estos niños y niñas

3. ¿Qué es más importante para mí? Escribo o dibujo mi sentimiento actual.

tienen un sueño profundo y la nueva educación tiene
que ir en la misma dirección de lo que sueñan. Este es
el giro. Se expande al soñar una realidad que el niño
y la niña ansían encontrar. Adelantaremos el sueño de
los niños y niñas.

¿Qué ansían el niño y niña del nuevo milenio?

Reflexiono y escribo sobre las siguientes cuestiones:

- Estos niños y niñas quieren paz. Estos niños y niñas
quieren difundir amor. Estos niños y niñas quieren
igualdad, una igualdad donde no exista el mal. Ellos y

vuelto demasiado pequeño y obsoleto?

ellas vinieron a preparar el terreno para que entremos
en una época dorada. Entonces, ¿cómo vamos a
preparar nosotros a niños y niñas llegados para
preparar la época dorada, sin estorbar sus caminos?

Entonces, ¿qué podemos hacer o no hacer?

- Por lo menos podemos proporcionar este colchón de

Romper el molde

amortiguamiento que les he mencionado. Consiste en

regirnos por tres principios fundamentales en nuestra
estrategia ideológica hacia ellos.
- Aislar los agentes de deterioro que pueden afectar
física, psicológica y espiritualmente al niño o niña,
como: vibraciones negativas, reñirles, pleitos,
conflictos, vandalismo, conflictos sociales, desastres
culturales, o sea desastres no naturales, es decir,
provocados por el hombre.
- Conservar el estado anímico del niño en perfectas
condiciones.
- Mantener ecuánime su forma de pensar y sus deseos.
¿Cómo es la forma de pensar de estos niños y niñas?

- Holística. ¡Totalmente! Nosotros no llegamos ni

siquiera a un octavo de la información que ellos y
ellas tienen.

155
 Tienen una forma muy amplia de ver. Es como si tuviéramos un pedazo del
dibujo, nosotros los adultos, y ellos colocaran este pedazo en un sistema de
espejos (digamos dentro de un cubo de puros espejos que se refleja al
infinito), que hace ver la imagen en su conjunto y en varias
dimensiones.

¿Qué traen ellos?

- Ellos traen conocimientos, sabiduría, visión. Nosotros ofrecemos, como

comenté, la experiencia de la vida física. Nosotros vamos a beneficiarnos
enormemente porque ellos y ellas van a abrir la puerta de una época dorada.
Al no proporcionar la educación adecuada, nos cerramos a nosotros mismos
las puertas del futuro. Entonces, no se trata solamente de la necesidad de
educarlos bien, es una obligación. En este sentido la educación es sagrada.
No podemos someterles a lo que pensamos ahora, sino a los pensamientos
del futuro. Es una responsabilidad divina.

Entonces, ¿cómo ves, de manera práctica, la nueva educación con ellos y ellas?

- Hablamos de una educación asociativa, experimental, interactiva y

multidimensional.

1. Asociativa: las pautas de aprendizaje de los nuevos niños están más basadas
en la asociación que en el pensamiento lineal. Sólo el nuevo niño necesita
asociar lo que ya sabe.
2. Experimental: ¡qué experimenten todo!
3. Interactiva: ellos son parte de, cuando nosotros todavía somos observadores
y analizadores fragmentados y fragmentando. Viven el hecho que forma
parte
de una relación interactiva con la naturaleza (no como nosotros, que fuimos
educados al revés). Ellos dicen: “Nosotros somos parte de la Naturaleza”.
4. Multidimensional: ellos perciben más que nosotros, como les comenté.
Nosotros percibimos como un octavo de lo que ellos perciben, en varios
niveles y varias dimensiones del conocimiento (cognitivo, emocional, astral,
psíquico, espiritual), con la gran transversal del amor. Eso les da un nivel de
maestría que los adultos no tenemos; o mejor dicho, que tenemos, pero
latente,
no despierto.
Por lo tanto, hablamos de una educación flexible, completa, donde se funda lo
divino y lo humano, la educación de los nuevos tiempos.

La educación del tercer milenio es

una educación asociativa, experimental, interactiva y multidimensional.

156
Estar en paz con mi pasado
1. Hago una lista de todo aquello que no me gustó de la educación de mi infancia.

2. Me comprometo a no repetir lo que no me gustó de mi propia educación. Rompo esa cadena, tengo el valor de no reproducir esos patrones. Escribo aquí los cambios que
deseo hacer.

3. Hago las paces con mi pasado para poder seguir adelante. Libero y perdono toda la carga emocional del pasado y me perdono a mí mismo. Entiendo que mis educadores
lo hicieron lo mejor que pudieron con la información de su época.

4. Hago una lista de todo lo que sí me gustó. Agradezco y lo transmito también a mis hijos/as o alumnos/as.

5. . Escribo aquí cómo me siento al respecto. Si disfruto de convivir con mis hijos y alumnos, es el indicador de que lo estoy haciendo bien. Es sencillo, hago de corazón
lo que me dicta mi intuición y mi sentido común.
157
Parte III

Metodologías pedagógicas
y herramientas prácticas
 Capítulo 7
Pedagooogía 3000
Solemos educar profesionales pero no educamos seres humanos.
Antes de que surja un médico, un político, un sacerdote, etc.,
ANTES, tiene que haber un SER Humano.
El problema en la actualidad es la falta de un valor trascendente,
la falta de “algo” que conjugue Espíritu y Materia,
dando lugar a una “espiritualidad práctica y a una materia con sentido”.
Ese “algo” es lo que hace que cada cosa sea sagrada, que cada labor sea
sagrada,
que cada actividad sea sagrada
y tenga sentido.
Juan Ángel Moliterni

1. ¿En qué consiste la Pedagooogía 3000 ®?

¿Qué es Pedagooogía 3000?

Es una sinergia pedagógica que prioriza al niño de hoy y del mañana, con sus
cambios, sus necesidades específicas y su nueva manera de aprender y de ser.
Pedagooogía 3000 investiga, co-crea, compila y promueve constantemente
herramientas pedagógicas para el bienestar y el desarrollo armonioso integral-
afectivo de los bebés, niños, jóvenes, padres, docentes y todos los miembros de la
sociedad en general. Es flexible y se basa en los nuevos paradigmas de este tercer
milenio. Se adapta según el entorno social, cultural, económico y ecológico.

Una pedagogía en expansión

Pedagooogía 3000 es una pedagogía en expansión que va evolucionando a medida
que entramos en este milenio. Más que una nueva teoría o un nuevo procedimiento
pedagógico o cualquier modelo fijo de aprendizaje, es una constante apertura por
entender y atender las necesidades de los alumnos de hoy y de mañana quienes
son, desde luego, bastante diferentes a las generaciones anteriores y seguirán
cambiando, según parece, rápidamente. En otras palabras, Pedagooogía 3000 es
una actitud que se traduce en un entendimiento-acción en constante movimiento
y crecimiento. Incluyente por naturaleza, Pedagooogía 3000 propone reunir y
potenciar lo mejor de las metodologías, procedimientos y técnicas pedagógicas
pasadas, incluyendo las milenarias, las de ahora y las que están en formación,
siempre y cuando promuevan el desarrollo integral del ser de manera armoniosa y
afectuosa.

161
Conjuntamente y en sinergia con un activo equipo internacional de enlace mundial
de apoyo a la nueva educación, Pedagooogía 3000 co-re-crea nuevos (¡y no tan
nuevos!) procedimientos educativos de naturaleza bio-inteligentes, bio-mórficas y
bio-reconectadoras que apunten al desarrollo integral del ser, a través de una
educación bio-integral, multicultural y lúdica.

Lo que priorizamos es el bebé, el niño, la niña, el joven, el que va a nacer, el que

viene en las próximas décadas, en una constante observación, que escucha e
instrumentaliza de lo aprendido con amor, humildad, conciencia y respeto. Nuestro
principio esencial es el Amor universal e incondicional. A medida que cambian y
cambiarán los niños, a medida que les entendamos mejor, a medida que se expanda
la conciencia, nuestro entendimiento irá cambiando. Pedagooogía 3000 busca
constantemente más herramientas pedagógicas, basadas en las necesidades reales
de los niños y niñas de ahora y del mañana. Es flexible y abierta a los mismos
niños y niñas así como a los nuevos parámetros de este tercer milenio.

Pedagooogía 3000 es una pedagogía en constante movimiento y crecimiento.

Los ocho pilares de Pedagooogía 3000

Nos basamos, por el momento, en ocho principios fundamentales como indica el

siguiente dibujo.

Mapa conceptual de los 8 pilares de Pedagooogía 3000

162
Pilar 1: Pedagooogía 3000 se basa en las nuevas pautas de aprendizaje y de ser
de los niños, niñas y jóvenes de hoy.

Pedagooogía 3000 se basa primero en las nuevas pautas de aprendizaje, manera de

ser y visión de los niños, niñas y jóvenes de hoy, las cuales hemos descrito
ampliamente en la parte I de este libro. Lógicamente, nos dejamos guiar por estas
características; es la piedra angular y la razón de existir de Pedagooogía 3000.

Pilar 2: Pedagooogía 3000 promueve herramientas bio-inteligentes, bio-mórficas

y bio-reconectadoras.

La originalidad de Pedagooogía 3000 consiste en promover el uso sistemático de

las herramientas bio-inteligentes o bio-lúdicas, bio-mórficas o técnicas de
resonancia y bio-reconectadoras, incentivando utilizarlas progresivamente tanto
en el medio escolar como en el hogar. Consisten en técnicas que desarrollan a la
vez: el cuerpo físico, el hemisferio cerebral derecho, la inteligencia emocional,
la inteligencia energética, las artes en su aspecto sagrado y la espiritualidad del
ser humano, es decir, técnicas que se utilizan tanto en enseñanza como en terapia
y que provocan bienestar y relajamiento. Son altamente liberadoras de todo tipo
de traumas y refuerzan la inteligencia emocional automáticamente. Se basan en la
activación de las glándulas pineal y pituitaria, la utilización de las ondas
cerebrales alfa y theta, en los procesos de aprendizaje, así como el desarrollo de
los campos psíquicos, intuitivos y espirituales. Promueve el acceso directo al
conocimiento y a los campos mórficos (mega-conocimiento) por su efecto de
resonancia.
Pilar 3: Pedagooogía 3000 incentiva el desarrollo bio-integral y la acción
(Educación
Productiva).
Pedagooogía 3000 aboga por el desarrollo bio-integral, prestando atención a los
diez niveles de desarrollo que necesitan tanto el niño y la niña como el adulto que
les acompaña. Son los niveles: físico, emocional, social, multicultural, ecológico,
ético, estético-creativo, cognitivo, psíquico-intuitivo y espiritual.

Es bio, porque fluye con la Vida misma, y respeta a todos los hombres, animales,
vegetales, minerales y otros. Honra al Planeta Tierra (la Madre Tierra o
Pachamama) y considera todo nuestro entorno interconectado en sus varias
dimensiones y sagrado.

Es integral, porque sabe que nada se disocia y que todos los niveles de desarrollo
del ser deben ser atendidos. El desarrollo bio-integral logra la armonización de los
hemisferios izquierdo y derecho, el uso sistemático de las trece inteligencias
incluyendo la emocional y desemboca automáticamente en la acción.

Pedagooogía 3000 induce a la acción y la educación productiva y por lo tanto a los

cambios. La educación que no llega a la acción y a los cambios, tanto interiores
como exteriores, no es verdadera educación, sino teoría estéril, como advierte
Zachary Landsdowne:

163
 Una educación teórica, basada sólo en leer y escuchar instrucciones, es una
manera de escapar de la realidad [...]. Es tener la ilusión de progreso, sin pensar,
llevando a cabo las cosas de manera mecánica. La verdadera educación es la que
provoca cambios en la vida del estudiante. (Lansdowne, 1993:54)

Pilar 4: Pedagooogía 3000 apoya al desarrollo integral de los padres y

profesores.

Pedagooogía 3000 vela también por el bienestar y el desarrollo integral de los

propios profesores y padres de familia así como de la sociedad en general. Es una
educación que dura toda la vida, desde la fase prenatal hasta el último aliento. Se
enfoca en la alegría y desea que los protagonistas de la educación actual disfruten
plenamente de los extraordinarios cambios que atraviesa el planeta.

Pilar 5: Pedagooogía 3000 se basa en las 13 inteligencias.

Pedagooogía 3000 examina las ventajas de utilizar sistemáticamente las nueve

inteligencias múltiples de Howard Gardner y Thomas Armstrong, más la
inteligencia energética o intuitiva, la inteligencia emocional de Goleman, la
inteligencia práctica y la inteligencia co-creadora.

Pilar 6: Pedagooogía 3000 da la bienvenida a todos los métodos educativos alter-

nativos.

Pedagooogía 3000 da la bienvenida a todos los métodos educativos alternativos

activos integrales ya existentes o en formación, siempre que atiendan con cariño
las necesidades holísticas del los niños, niñas y jóvenes. En orden cronológico,
presentamos algunas experiencias que son valiosas, como 1:

- El método Pestalozzi, Johann Heinrich Pestalozzi, 1746-1827, Suiza.

- Montessori, María, 1870, Italia.
- Rudolf Steiner (Waldorf) 1861-1925, Austria y Alemania.
- La enseñanza de Célestin Freinet, 1896-1966, Francia.
- El método Kilpatrick (basado en las teorías de Dewey), William Kilpatrick,
1918, Estados Unidos.
- La Enseñanza Avanzada de Vigostky, 1924, Rusia.
- El Modelo Educativo Etievan, de Nathalie de Salzman (basado en las ideas
de George Ivanovich Gurdjieff), 1950, Rusia y Venezuela.
- la Educación Bio-Céntrica, de Rolando Toro, 1965, Chile.
- La Sugestopedía, Georgi Lozanov, 1966, Bulgaria.
- El Superaprendizaje, Sheila Ostrander, 1979, Estados Unidos.
- La filosofía de Pierre Weil y Unipaz, 1980, Brasil.
- Las Inteligencias Múltiples, Thomas Armstrong y Howard Gardner, 1980,
Estados Unidos.

1 Las fechas representan la época de nacimiento del autor, o más o menos de cuando se dio a conocer el
mencionado método, en general, por una publicación o por la implementación de la primera escuela que
utilizaba la metodología.

164
 - El método Shichida, Makoto Shichida, 1980, Japón.
- PNL para formadores.
- La Creática. Natalio Domínguez, 1982, Venezuela.
- IDEJO, Fernando Mirza, 1986, Uruguay.
- La Educación Liberadora, Paulo Freire, 1992, Brasil.
- La Sintergética, Jorge Carvajal, 1992, Colombia.
- Brain Gym, Paul Dennison,1996, Estados Unidos.
- Comité para Democratización de la Informática, 1993, Rodrigo Baggio, Brasil.
- Comunidades de Aprendizaje, 1996, España.
- La Educación Sistémica, 1999 Alemania, México.
- ASIRI, Ivette Carrión, 2002, Perú.
A nivel práctico, sería interesante que los profesores tuvieran nociones de estos
métodos. Les ayudarían a tener ideas prácticas de cómo instrumentalizar sus
clases. Todas estas corrientes son valiosas. A veces necesitan ajustes y
actualización según los niños y el entorno ecológico, tecnológico y cultural. A
veces basta coger sólo algunos elementos que nos interesan por el momento. Lo
importante es que el profesor y los niños estén cómodos y que los docentes tengan
herramientas prácticas apropiadas, sentido común, creatividad y sobre todo amor,
dedicación y pasión por su labor. La cualidad humana es más importante que la
técnica pura al entrar en el nuevo milenio.
Pilar 7: Pedagooogía 3000 promueve las experiencias educativas de los pueblos
indígenas originarios y la multiculturalidad.
Pedagooogía 3000 promueve algunas de las experiencias educativas de los pueblos
indígenas originarios e incentiva la multiculturalidad, llamada en Bolivia la intra-
interculturalidad, en todos sus aspectos. Algunos métodos educativos de los
pueblos indígenas originarios se basan aún en los saberes milenarios, presentan
conceptos y aplicaciones que resultan muy interesantes y pertinentes al entrar en
los cambios de este tercer milenio porque introducen al aprendizaje
multidimensional y la conexión con el corazón.
Pedagooogía 3000 da la bienvenida y reconoce la riqueza cultural propia de cada
uno; acepta y respeta a todos. Promueve también la intra-culturalidad, es decir el
hecho de conocer y valorar su propia cultura. En efecto, para poder aceptar a todos
los seres humanos como hermanos y hermanas, es importante primero poder
aceptarse uno mismo y estar orgulloso de su propia identidad cultural, idioma y
cosmovisión.
Entendemos la multiculturalidad como la convivencia armónica de todos, todas y
del Gran Todo y sus manifestaciones, es decir, los animales, las plantas, los
minerales, el agua, el aire, el fuego, las montañas, la selva, los lagos y el cosmos
en general, en sus diferentes dimensiones. Reconocemos a todos como hermanos
y hermanas, sin distinción de etnia ni raza, no importa de donde vienen. A pesar de
que el cambio de conciencia es global y planetario, entendemos que la diversidad
es un aporte indispensable y valioso para el crecimiento y el enriquecimiento de
la humanidad en su conjunto.

165
La multiculturalidad integrada sistemáticamente en el sistema educativo promueve
la futura hermandad mundial y la Cultura de la Paz.

Pilar 8: Pedagooogía 3000 apunta al desarrollo del Ser y a la formación de sabios.

Pedagooogía 3000 apunta al desarrollo del ser y el alza de conciencia. En efecto,

plantea el doble objetivo de:
- Lograr la plenitud del ser, es decir, apunta al crecimiento personal de cada uno.
- Elevar la conciencia planetaria, reforzando, por tanto, el crecimiento colectivo.

Pedagooogía 3000 prioriza al bebé, niño, niña, joven y los que van a venir.
Escuchamos e instrumentalizamos lo aprendido con amor,
humildad, conciencia y respeto.

Pedagooogía 3000 es un sistema de aprendizaje/aprendizaje porque implica que

todos estamos en un constante proceso de aprender y crecer, tanto estudiantes
como docentes, en una relación recíproca, amorosa y horizontal. Es creativa,
porque adapta de manera flexible e ingeniosa la instrumentalización del marco
teórico, según el entorno social, cultural, tecnológico, económico y ecológico.

Ver fórmula mágica en p: 167

Ilustración, la Educación del Ser

166
 Hemisferio Izquierdo más Hemisferio Derecho. La integración de ambos hemisferios nos da un Genio.
1. Aquí planteamos una fórmula de Pedagooogía 3000 que esclarecerá hacia dónde apuntamos:
Para concluir, podemos ilustrar Pedagooogía
3000 con el siguiente dibujo de los tres cimientos.

Pero ser un genio en sí es limitado e incluso puede ser peligroso.

Humanitario más Espiritualidad, nos da un Sabio.

G + C = H Genio más Corazón, nos da un Ser Humanitario.
El bebé, el niño, la niña, el
joven, el que va a nacer, La multiculturalidad
el que viene en las como la convivencia
próximas décadas armónica de todos

El Amor
incondicional

Ilustración de los tres cimientos de Pedagooogía 3000

2. Elaboro mi propia fórmula:

La instrumentalización de los cuatro pilares
Fórmula mágica

de la UNESCO

Pedagooogía 3000 en este sentido es la

H+E=S
instrumentalización y ampliación de los cuatro
pilares de la Educación de Jacques Delors:
Aprender a conocer, aprender a hacer,
I+D=G

aprender a vivir juntos, aprender a ser, como

descrito en el Informe2 a la UNESCO de la
Comisión Internacional sobre la Educación
para el Siglo XXI: La Educación encierra un
tesoro.

La educación durante toda la vida se

presenta como una de las llaves de acceso al
siglo XXI. Los mencionados pilares de la
educación son:

Aprender a conocer: pero teniendo en

cuenta los rápidos cambios derivados de los
avances de la ciencia y las nuevas formas
de la actividad económica y social.
2 www.unesco.org/delors/delors_s.pdf
Los miembros de la Comisión a cargo de dicho informe son:
Jacques Delors, Presidente, In’am Al Mufti, Isao Amagi, Roberto
Carneiro, Fay Chung, Bronislaw Geremek, William Gorham,
Aleksandra Kornhauser, Michael Manley, Marisela Padrón Quero,
Marie-Angélique Savané, Karan Singh, Rodolfo Stavenhagen,
Myong Won Suhr, Zhou Ñañazo.

167
 Conviene compaginar una cultura general suficientemente amplia con la posibilidad
de estudiar a fondo un número reducido de materias.

Aprender a hacer: conviene no limitarse a conseguir el aprendizaje de un oficio y,

en un sentido más amplio, adquirir una competencia que permita hacer frente a
numerosas situaciones, algunas imprevisibles, y que facilite el trabajo en equipo,
dimensión demasiado olvidada en los métodos de enseñanza actuales.

Aprender a vivir juntos: conociendo mejor a los demás, su historia, sus tradiciones
y su espiritualidad. Y a partir de ahí, crear un espíritu nuevo que impulse la
realización de proyectos comunes o la solución inteligente y pacífica de los
inevitables conflictos, gracias justamente a esta comprensión de que las relaciones
de interdependencia son cada vez mayores y a un análisis compartido de los riesgos
y retos del futuro. Una utopía, ustedes pensarán. Pero una utopía necesaria, una
utopía esencial para salir del peligroso ciclo alimentado por el cinismo o la
resignación. En efecto, la Comisión piensa en una educación que genere y sea la
base de este espíritu nuevo, lo que no quiere decir que haya descuidado los otros
tres pilares de la educación que, de alguna forma, proporcionan los elementos
básicos para aprender a vivir juntos.

Por último, y sobre todo, aprender a ser: este era el tema dominante del informe
Edgar Faure, publicado en 1972 bajo los auspicios de la UNESCO. Sus recomen-
daciones conservan una gran actualidad, puesto que el siglo XXI nos exigirá una
mayor autonomía y capacidad de juicio junto con el fortalecimiento de la
responsabilidad personal en la realización del destino colectivo. Y también por
otra obligación destacada por este informe, no dejar sin explorar ninguno de los
talentos que, como tesoros, están enterrados en el fondo de cada persona. Citemos,
sin ser exhaustivos, la memoria, el raciocinio, la imaginación, las aptitudes físicas, el
sentido de la estética, la facilidad para comunicarnos con los demás, el carisma
natural del dirigente, etc. Todo ello viene a confirmar la necesidad de
comprenderse mejor a uno mismo. (Delors, 1996:10)

2. El desarrollo bio-integral, diez niveles a tener en cuenta para que florezca el ser
El desarrollo bio-integral se enfoca en el ser. Atiende, desarrolla y combina
armónica y sincronizadamente los siguientes diez ámbitos:
1. Físico
2. Emocional
3. Social
4. Multicultural
5. Ecológico
6. Ético
7. Estético-creador
8. Cognitivo
9. Psíquico-intuitivo
10. Espiritual.

168
Para fines pedagógicos, se presentarán por separado
cada una de estas formas de desarrollo. Si bien es
cierto que todos los niveles están integrados e
intrínsecamente relacionados, sin embargo como
educador y como persona es útil disponer de una
guía desglosada a fin de tener en cuenta siste-
máticamente cada una de las facetas del desarrollo
bio-integral e integrar cada una de ellas en el
currículo escolar y también en nuestra vida
personal.

El desarrollo físico

Se entiende por desarrollo físico un desarrollo que

se basa en la neurokinesiología o kinesiología
educativa. Esto se traduce en ejercicios que faciliten
el flujo de energía bio-electro-magnética a través de
todo el cuerpo y que ayuden a restablecer las
conexiones neurológicas entre el cuerpo-cerebro-
corazón. Es decir, que un buen desarrollo físico va
más allá del simple desarrollo muscular y cansancio
físico; tiene una correlación directa con las
funciones cerebrales y el crecimiento integral del Relleno los óvalos con mis propias ideas

Mi pedagogía
alumno.

Enfatiza además todos los estímulos sensoriales. En

efecto, toda información de los cinco sentidos se
transforma en señales eléctricas que estimulan y
desarrollan proporcionalmente las fibras nerviosas
Creo mi pedagogía

cerebrales.

La actividad física proporciona en general:

- Disminución del estrés.
- Coordinación, equilibrio y fuerza.
- Autocontrol y autodisciplina.
- Lateralidad, es decir, coordinación de ambos
hemisferios y de las partes izquierdas y
derechas del cuerpo.
- Centralidad, es decir, coordinación de partes
altas y bajas del cerebro y del cuerpo.
- Enfoque, es decir, coordinación entre las partes
de atrás y frente del cerebro y del cuerpo.
- Disminución de la ansiedad.
- Mejor relación con el cuerpo y aceptación del
mismo (especialmente para las niñas y
jóvenes).
- Desarrollo de los cinco sentidos exteriores e
interiores.

169
 - Prevención de enfermedades, es decir, elevación del sistema inmunológico.

Cualquier deporte al aire libre es aconsejable, así como todas las artes marciales,
la capoeira, la danza, la natación, el yoga, la arquería, tanto para niños, niñas y
jóvenes como para docentes y padres. No se debe presionar y dejar libre la
elección de cualquiera de estas actividades incentivando, eso sí, el trabajo en
equipo, el uso de la música y sobre todo el disfrutar de cada una de las actividades
que se escoja. Buscar deportes que proporcionen elasticidad, equilibrio, fuerza,
coordinación y claridad mental.

Como hemos mencionado, es importante poner especial atención al desarrollo y

estimulación de los cinco sentidos: vista, oído, gusto (por ejemplo cocinar), olfato
(por ejemplo oler esencias naturales) y tacto (hacer actividades con arcilla, dar
masajes, tocar y sentir gemas, sentir el viento y el sol en la piel). En la escuela de
Warisata (1931-1940, Bolivia) por ejemplo, los niños y niñas de parvulario tenían
clases para aprender a oler a las flores. Otra clase constituía el subir a una colina
y en la cumbre, los niños y niñas, inmóviles, aprendían a sentir y escuchar.

Carlos Salazar Mostajo, periodista, profesor y colaborador de Warisata, comenta

al respecto:
En el aula, y también al aire libre, los niños ejercitaban los sentidos: la vista, el
oído, el accionar de los dedos, el habla, la comprensión. Para ello practicaban
juegos manuales, para adquirir concepciones acerca de la forma, color, volumen,
espacio. La música y la plástica eran pilares en esta educación para el desarrollo
de aptitudes psicomotoras, afectivas, volitivas y sensitivas; aprendían a ver, a
contemplar, a escuchar. Cierta vez encontré a la profesorita Norah Alarcón en un
cerro, donde había llevado a sus alumnos; todos estaban quietos como estatuas,
como hipnotizados. La maestra me informó que estaban escuchando. Resultó que
la campiña, que a nosotros nos parece silenciosa, estaba llena de ruidos, según se
comprobó al final de la clase. (Salazar: 1992, 117)

Tener un bio-huerto es importante en este sentido, así como criar mascotas, bailar
en círculo, trabajar con el movimiento, hacer bio-danza, expresión corporal,
valorar el hecho de comer, de beber y de tener una sana educación sexual.

El desarrollo emocional

Atiende la alta empatía que los niños y niñas de hoy tienen y su inmensa necesidad
de afecto genuino. El desarrollo emocional refuerza y estabiliza su facultad de
percibir de forma aguda y acertada:
- A ellos mismos.
- A los demás seres humanos.
- Y a la naturaleza en sus varios aspectos.
Apunta a desarrollar y priorizar el Coeficiente Emocional. En efecto, como hemos
visto anteriormente, un niño o una niña que tiene problemas emocionales retiene

170
sólo alrededor de un ¡20% de la clase!. El desarrollo emocional tiende a cuidar la
extrema sensibilidad de los niños y niñas de hoy, por no decir hipersensibilidad o
suprasensibilidad. Ayuda a equilibrar sus reacciones emocionales que a veces van
de un extremo a otro, oscilando desde la intensa dicha y excitación a la depresión
y apatía.

Se recomienda:

- Trabajar siempre la autoestima, tanto del niño, la niña, el joven, como la de

los padres y docentes.
- Velar por la calidad de las relaciones inter-personales en el colegio y en el
hogar.
- Establecer Asambleas Escolares y Consejos de Familia de manera regular y
en un ambiente gratificante. Por ejemplo, cerrando la Asamblea Escolar con
una actividad de recreación donde se pueda compartir una comida con los
padres, profesores, niños y niñas, o haciendo reuniones familiares comiendo
helado o realizando un picnic. Es mejor hacer las reuniones de familia en
lugares agradables como en la cama o alrededor de una fogata.

Como hemos explicado anteriormente, también hay que valorar el nombre del niño
y de la niña, no utilizar apodos o diminutivos, enseñarles el buen hábito de hacer
afirmaciones positivas, enseñarles a valorar el saludo tanto individual como
grupal, el abrazo de cada mañana (y en cada momento que sea necesario),
enseñarles la diplomacia, la cortesía, la amabilidad, el optimismo y la
responsabilidad, colocar fotos de sus niños y niñas en la pared y en el escritorio
de los padres, enmarcar y colgar sus obras de arte, diplomas y sus logros en
general.

En estos tiempos, tanto para niños y niñas como para adultos, se debe cuidar
especialmente la repentina sensibilidad, el incremento de habilidades psíquicas, los
ataques de pánico y ansiedad, el aparente Trastorno de Déficit de Atención, la
depresión.

Hacer ejercicios de respiración es importante. Como hemos visto, la mente no se

controla con el pensamiento sino con la respiración. Una respiración adecuada:
- Relaja el tono muscular.
- Ayuda a la relajación.
- Alivia el estrés.
- Adapta al medio.
- Proporciona autocontrol.
Nuevamente lo más importante en un colegio es la cualidad humana de los
docentes y de todo el personal en general, así como la cualidad humana de los
papás. Como hemos mencionado en la parte I, por más bueno que pueda ser un
colegio, al final, es la cualidad humana del profesor la que marca la diferencia.
María del Carmen La Valle, licenciada en Psicopedagogía, Buenos Aires,
comenta:

171
 Todo aprendizaje precisa de un vínculo amoroso entre maestro y alumno. La figura
del docente es esencial, ya que éste representa para el niño un ejemplo y un modelo.
El maestro que posea cualidades morales permitirá que el alumno ponga toda su
confianza en lo que dice y hace su maestro. Lograr un ambiente relajado de calidez
y confianza mutua es ideal para lograr buenos resultados en la enseñanza. (La Valle,
2005: cp)

El desarrollo social
El desarrollo social incluye el desarrollo de la inteligencia interpersonal, el trabajo
en equipo, la participación en la comunidad o el barrio, la ayuda mutua y la noción
de servicio. A este nivel, hay cuatro ideas a promover: la de la educación
productiva, el liderazgo creador, los nuevos paradigmas de este tercer milenio de
Común-Unidad y los medios de comunicación.
1. Fortalecer una educación productiva, es decir que se encargue de insertar la
escuela en la vida comunitaria, sea rural o barrial, y se preocupe de que el
estudiante bachiller pueda ayudar activamente en el desarrollo socioeconómico de su
comunidad y familia. Valoriza el aprendizaje técnico y el alumno tiene la
gratificación de hacer algo útil.
2. Promover el Liderazgo Creador3 que, retomando las palabras de Walter
Maverino, se define de la siguiente manera:
Es la mayor fuerza individual y colectiva que opera en favor del Bien Común,
aplicada a la gestión de una familia, escuela, colegio o universidad, profesión,
empresa o institución, comunidad, junta vecinal, gobierno, nación o grupo integrado
de naciones. Es una forma de ser y hacer que está completamente alineada con las
más elevadas exigencias de integridad, calidad y excelencia y que resultará
imprescindible para asegurar la transformación de la educación de los nuevos
tiempos. (Maverino,
2004:12)4

3. Familiarizarse con los nuevos paradigmas de este tercer milenio de Común-

Unidad. La nueva era se caracteriza por el trabajo en equipo, la solidaridad y la
cooperación. Vamos hacia una conciencia planetaria y galáctica. De hecho, los
chicos y las chicas, desde temprana edad, son conscientes de las realidades sociales,
económicas, políticas y ambientales. Escucharles, conversar con ellos, no
esconderles las realidades del mundo actual, es por lo tanto muy importante.
También es aconsejable estudiar con los niños y los jóvenes las Leyes Cósmicas y
los principios de la nueva humanidad.
4. Incentivar a los niños, niñas y jóvenes para que lleven a cabo entrevistas, a los
demás y entre ellos mismos, que tengan acceso a medios de comunicación
multimedia, que vayan a las emisoras de radio y canales de televisión local para
compartir sus acciones, visiones, opiniones, ideas e ideales.
En Warisata (1931-1940) informa Carlos Salazar acerca del Jardín de Infancia:

3 Descrito ampliamente por Walter Maverino, en su libro Cuarto sector. 2005.

4 Por Walter Maverino, escritor, consultor en Transmutación Humana, Organizacional y Social, Coordinador de
www.umcit.net y de www.cuartosector.net.

172
 Los niños aprendían a asociar, crear e inventar; se sabían miembros de una
colectividad en la cual tenían primero deberes y luego derechos. Aprendían el valor
de la iniciativa, del esfuerzo sostenido (el ma ch´amaki en aymara), de la tenacidad
y la solidaridad. (Salazar, 1992:117)

En este sentido, es bueno acostumbrar a los niños y niñas desde muy pequeños a
los trabajos comunitarios (familiares, escolares, comunales, barriales). Conocimos
varios colegios en Ecuador y Bolivia que regularmente ayudan a su barrio de
manera comunitaria (llamado minga en quechua, yanapa en aymara). Uno de estos
colegios también daba clases de salud andina y de salud oriental como servicio.

El desarrollo multicultural

La multiculturalidad es la dinámica natural del planeta. Es una transversal que

abarca muchos sectores enseñando:
- A conocerse a sí mismo.
- A conocer a los demás.
- A aprender de todos, de todas y del Gran Todo.
- A enriquecerse con nuevas ciencias y técnicas a nivel técnico, científico y
ecológico, redescubriendo técnicas y ciencias de gran potencial para
construir
el futuro sin depredar.
- A revalorizar los conceptos de equidad, ayuda, reciprocidad y solidaridad.
- A fomentar la hermandad planetaria e introducir la cultura de paz mundial.
- A nivel de la educación y salud, reaprendiendo el acercamiento holístico del
ser y la conexión con el corazón.
Es importante estudiar en todos los países la tradición local como parte del
currículo. A nivel lingüístico, es enriquecedor aprender un idioma nativo. Tener
un par de idiomas más en el currículo de los niños que les abre la mente a otras
culturas. Eso desde la sección parvular (kinder y pre-kinder), cuando el hemisferio
derecho está a su máxima capacidad para aprender los idiomas. ¿Por qué
aprender un idioma vernacular es importante al entrar en este tercer milenio? ¡Por
la vibración milenaria de la frecuencia del sonido! Aprender un idioma local,
además de proporcionar identidad, raíces y orgullo por quienes somos, supone
recibir una herencia que desconocemos. Por último, tema que vale la pena
explorar más a fondo, permite redescubrir la sanación a través de los sonidos
sagrados, como lo explica la siguiente cita:
En los idiomas originarios de su pueblo [Pueblos indígenas originarios] existe la
interrelación entre la palabra y su vibración. Dar un espacio de comunicación donde
los originarios puedan expresarse con amor, no con la distorsión sino volviendo a
la esencia de esos idiomas, va a provocar una transformación. Los idiomas
originarios de su pueblo son varios, son idiomas milenarios que han sido creados
por y para la vibración. Cada palabra está ligada a la vibración del significado de la
palabra, objeto, sensación y sentimiento identificado con esa palabra. (La Paz,
2006:ae)

173
Es decir, con estos idiomas, los sabios del pasado han dejado la inspiración de la
fuerza transformadora escondida en las palabras sagradas. Es como la
musicoterapia: la vibración es completa y provoca una reacción en uno mismo y en
la sociedad en la cual vivimos, impulsando así los cambios anunciados.

El desarrollo ecológico

Cuidar a la Madre Tierra en todas sus formas. Hacer a menudo actividades de

cuidado al medio ambiente (una vez al mes como mínimo). En cuanto el desarrollo
ecológico, María del Carmen La Valle, psicopedagoga argentina, señala:
Los niños de hoy ya vienen con una conciencia ecológica desarrollada. Lo
importante es que puedan tener contacto con la naturaleza durante el proceso de
aprendizaje, a través de una experiencia directa con los reinos mineral, vegetal y
animal que les permita asumir una responsabilidad activa sobre el medio
ambiente. Es importante para ellos y ellas sentir y observar la naturaleza y
experimentar regularmente con tareas de agricultura real. (La Valle, 2005:cp)

La multiculturalidad y el estudio de cualquier cultura ancestral son importantes

porque enseñan el respeto a la naturaleza, el sentir y el vivir de la Madre Tierra.
Dice Alfonso Choque de la cultura aymara, de la Isla del Sol, Bolivia:
Hay que enseñar a los niños a conocer las fuerzas telúricas cósmicas, las cuales les
hacen fuertes, tanto físicamente como mentalmente. Los niños aprenden de la
naturaleza, nadie les enseña. Hay que tener respeto a la naturaleza, a los elementos
de la naturaleza, a la lluvia, a los vientos, a los lagos, a los ríos. Hay que amar la
naturaleza, nutrirla, darle cariño. Tener una interrelación. Agradecer en todos los
actos de nuestra vida cotidiana. (Choque, 2008:cp)

El desarrollo ético

Algunas ideas para lograr un buen desarrollo ético en los niños, niñas y jóvenes de
hoy:

- Estudiar la vida de los grandes héroes y líderes. Eso inspira mucho a los
chicos y chicas para reforzar sus ideales y sueños, así como puede ayudar a
despertar y tomar conciencia de su vocación, también llamada misión,
proyecto personal o proyecto de Vida.
- Reforzar, como transversal de manera sistemática, la ética y la práctica de
valores humanos con el ejemplo, tanto en el ámbito escolar como en el
hogar: verdad, rectitud, paz, amor, no violencia bajo cualquiera
circunstancia, integridad, honestidad, servicio, humildad.
- Realizar regularmente actividades comunitarias.
- Aceptar al otro tal cual, es decir, respetar sin juzgar las diferencias del otro
y tener siempre una actitud abierta para aprender de los demás. Eso otra vez
empieza con el ejemplo.
- Incentivar el respeto a los mayores. Invitar a los abuelos y abuelas a compartir
sus saberes con los niños y niñas de manera regular.

174
 Conciencia ecológica
1. En mi caso, ¿cuáles podrían ser las actividades de conservación del medio ambiente que me gustan y puedo desarrollar en la
práctica? ¿Ideas? ¿Acciones concretas? Conmigo, mi familia, mis alumnos, mi barrio, mi comunidad.

2. Investigo en mi cultura y otras culturas la relación entre medio ambiente, educación, ser humano y espiritualidad. Escribo aquí o en mi
cuaderno mis hallazgos.

3. Hago un huerto en cajón o en jardinera en mi aula o en mi apartamento. ¿Qué otras ideas de cultivos se me ocurren si no cuento con
terreno? ¿Hacemos crecer y comemos germinados? ¿Pregunto a mis alumnos e hijos qué experimentos podemos hacer?

4.¿Qué salidas al campo podemos hacer? ¿Qué hacemos para que estas salidas estén enfocadas a conseguir un contacto verdadero con
la Naturaleza?

5. ¿Qué actividades promuevo con material reciclado?

6. ¿Reciclamos la basura? ¿Hacemos compost, lombricultura? ¿Hacemos nuestras compras con bolsas de tela?

7. ¿Qué mascotas puedo introducir en mi escuela? Temporal o permanentemente. ¿Ideas?

8. Construyo un horno solar con mis alumnos o hijos. Es divertido y no contamina. Y la comida es rica.

9. ¿Sé de permacultura?
175
Aprender los valores de los pueblos originarios indígenas es enriquecedor. Por
ejemplo ¿cuáles son los principios andinos que nos pueden ayudar al crecimiento
personal y al desarrollo de la nueva sociedad? Algunos ejemplos quechuas y
aymaras que podemos desarrollar, entre muchos otros:
- El principio de analogía. Como es arriba es abajo o Llatunka.
- El principio de la interacción e interconexión en el Gran Todo.
- La ley de acción, no temer el actuar frente al hablar por hablar, pensar
estérilmente y criticar.
- El principio de reciprocidad, Ayni, y el principio de la comunidad, Ayllu.
- El principio de Amuki, El silencio es sabio.
- El Principio Chacha - Warmi. Equilibra la mente y lo emocional, lo físico y
lo espiritual, lo racional y lo intuitivo, el mundo ordinario y el mundo invisible.
Es el mismo principio que el Yin - Yang.
- Principio del calendario de las 13 lunas.
- Principio del amor, Munay o Munaña.
- Principio de la gran reintegración, o Mastay en quechua.
En realidad se trata de principios universales que cada cultura traduce a su manera.

El desarrollo estético-creativo

Este nivel de desarrollo es sumamente importante también al entrar en este tercer

milenio. Se debería trabajar diariamente. Se consigue a través de:

- Las Bellas Artes, la estética, la armonía y la creatividad en todas nuestras

actividades, como un Arte de Vida y también como forma de dar amor.
- El desarrollo perceptivo, intuitivo, estético y creador. En este sentido nos
prepara para volvernos seres multidimencionales.
- Todas las actividades que agiliza el hemisferio cerebral derecho.
Al ejercitar la parte estética-creativa regularmente se ayuda al desarrollo
emocional y se balancea lo afectivo. Se equilibran las emociones. Se puede utilizar
además el Arte para diagnósticos psicológicos y energéticos porque el dibujo, y
todas las artes en general, posibilitan la interpretación del desarrollo integral
actual del niño o de la niña.
El desarrollo estético-creativo nos prepara activamente para ser co-creadores de la
nueva humanidad.

El desarrollo cognitivo (o desarrollo mental, intelectual)

Es el desarrollo más estudiado por los pedagogos. Por lo tanto, es el nivel que
menos desarrollamos en este libro. Ver no obstante las interesantes propuestas de
Creática de Natalio Domínguez y de Superaprendizaje 2000 por Ostrander y
Schroeder.

176
 ejemplo, nos brindan muchos). Los encuadernamos en un librito de cuentos para el alma. También puedo sugerir que ilustren el cuento
4. Recopilo cuentos que contengan valores humanos, cuentos de sabiduría, cuentos con mensajes profundos (la cultura sufí, china e hindú, po
2. Escojo, con mis alumnos, un ejemplo de otra cultura o época que nos interese. Les pido que investiguen sobre ello y que escojan un valo
ancestral de su agrado. Les invito a estudiar qué relación tiene este valor ancestral con su vida personal y también con los cambios actuales.
1. Busco los valores ancestrales en mi tradición y mi país y/o los conocimientos de culturas antiguas (por ejemplo: celtas, cátaros, maya…).
El Dr. Domínguez, el creador venezolano del

5. Busco y proyecto películas de alto contenido ético o que traten sobre la vida de los grandes héroes.
¡Es divertido! Se sugiere empezar la jornada contando un cuento con visión y con mensajes éticos.
modelo educativo llamado Creática, comenta
que:
La Creática consiste en una Estimulación
Integral de la persona de cara al futuro. Es

¿Qué otras ideas tengo para el desarrollo ético de mis alumnos, hijos? ¿De mí mismo?
un Programa Psicoeducacional para descu-
brir, no para enseñar nada. (Domínguez,
2001:ae)

Por su lado la Sugestopedía y el

Superaprendizaje

que los relaten, los representen o que inventen su propia historia.

2000 proporcionan también muchos recursos:
Ofrecen procesos transpersonales porque
van más allá de los límites de la persona,
comunicando a sus discípulos con las
esferas más hermosas del sueño universal.
Dentro de este modelo transpersonal, se
inscriben todas las tendencias educativas,
filosóficas y psicológicas que consideran al
hombre un ser bio-psico-socio-espiritual,
es decir, un individuo integral con plena
capacidad, inteligencia y
responsabilidad para autorrealizarse y
dirigir su propio proceso de desarrollo y
potencialidades. (Ostrander y Schroeder, 3. ¿Conozco la Ley de los Kobdas?.
1996:22)5

El desarrollo psíquico-intuitivo
Este tipo de desarrollo atiende de manera
particularmente interesante a los dones de los
niños y niñas de hoy, los cuales poseen una alta
Los valores

intuición acompañada de varios talentos de

percepción extrasensorial (en diferentes grados,
según el niño o la niña y su edad). Se pueden
impulsar en este sentido los ejercicios para el
hemisferio derecho del Dr. Shichida, utilizar el
método ASIRI de Perú, o crear nuestro propio
método de herramientas bio-mórficas, utilizando
juegos de clarividencia y desarrollando técnicas
de comunicación no-verbal por ejemplo.
Se recomienda que los niños y niñas tengan un
intercambio diario de energía con la naturaleza,
que lleven ropa de fibra natural, que hagan
ejercicio físico regularmente. Es importante que
se vele por la cualidad energética del cuarto
donde duerme el bebé, niño, niña o joven, y el

5 http://conates.tripod.com.ve/creatica.

177
de uno mismo. Es importante enseñar a los niños y niñas desde temprana edad a
equilibrarse energéticamente, así como limpiar las energías de los espacios donde
están, o sea, enseñarles técnicas simples de seguridad psíquica así como a manejar
sus miedos, especialmente sus temores nocturnos en caso de que los haya (ver el
capítulo 11).

El desarrollo espiritual
Toda actividad que impulsa al ser humano
hacia alguna forma de desarrollo
-físico, emocional, mental, intuitivo, social-
si es más avanzada que su estado actual,
es en esencia de naturaleza espiritual.

Se entiende por espiritual lo relativo a una conexión con el Yo Interior (o

Superior). Reconoce la parte multi-dimensional del Ser y su anhelo de
encontrarse con la Esencia del Todo. Es diferente a lo religioso. Todos somos
seres espirituales en esencia; en realidad, la espiritualidad no se enseña como tal
(mentalmente), es un salto de conciencia y eso sólo se puede vivir. Por lo tanto, es
preciso:

- Incentivar una educación que permita momentos especiales para fortalecer

la conexión con la esencia de la vida que está dentro de cada uno o una y en
todo.
- Llevar a los niños afuera, a lugares de gran belleza natural. Sólo dejarles
que se conecten.
- Facilitar a los niños y niñas desde muy temprana edad el acceso a los temas
espirituales y esotéricos que les atraigan.
- Estudiar la biografía de los grandes Maestros. Conectarnos con ellos.
- Brindar espacios/tiempos de silencio y quietud a los alumnos como lo pro-
mueve, por ejemplo, el colegio IDEJO de Uruguay y el método ASIRI de
Perú.
Es interesante estudiar con los chicos los símbolos, los códigos ancestrales, los
mitos, los mandalas, la astronomía y la astrología, la cosmovisión, las terapias
alternativas, la música y los sonidos sagrados; organizar salidas a los lugares
sagrados ancestrales y estar en contacto con la naturaleza de manera regular. Es
excelente crear el hábito de relajarse diariamente (con los chicos puede ser 10
minutos; con los adultos, entre 20 y 60 minutos diarios).

Las relajaciones y meditaciones regulares:

- Tranquilizan los sentidos, la mente y las emociones.
- Conectan con el Universo y las diferentes dimensiones.
- Nos permiten sentirnos positivos y nos mantiene con intenciones puras todo
el día.
- Nos hacen irradiar paz.

178
Es importante escuchar las inquietudes y preguntas de los niños y niñas y jóvenes
respecto a temas existencialistas y espirituales, hacerles caso y buscar juntos
respuestas si fuera necesario. Juan Ángel Moliterni6, director del Centro Escuela
Claridad, astrólogo espiritual, investigador y terapeuta de Argentina, comparte al
respecto:
La respuesta está en la raíz de todas las culturas y pasa por considerar a los seres
humanos como parte de un Orden Universal. Sólo alguien que fluye infinitamente
con el Orden-Poder Superior, alguien que valora el derecho a ser parte de él y a
participar en él, puede valorarse a sí mismo, a sus vecinos y respetar así también sus
derechos.

La cualidad de lo que nos ocurre, depende de la profundidad con que estamos

viviendo conscientemente cada instante. Podrá, entonces, descubrir un significado y
un propósito en su vida y si llega a un acuerdo interior, podrá aceptar sus
experiencias como una fase positiva y necesaria del crecimiento y evitar una
repetición en el futuro […]. Nos encontramos en un momento de cambio profundo.
Y nos moveremos en medio de este cambio con mayor facilidad si somos capaces
de ver el camino por el que viajamos, nuestro destino y lo que está en movimiento.
Los trastornos tienen su origen en la frustración de la voluntad de sentido, es decir,
la necesidad humana de encontrarle un sentido a la existencia. Esta búsqueda
constituye la necesidad fundamental del ser humano, el anhelo de comprensión. El
hombre es un ser que se halla ante un vacío existencial, que se interroga sobre el
sentido de la vida y de la muerte y que debe contestar, con sus propios actos, a las
preguntas que la vida misma le formula para asumir la responsabilidad de su
existencia […].
Si el individuo no se esfuerza por despertar su conciencia de tal forma que pueda
comprender la naturaleza de su desarrollo total y pueda comenzar a cooperar con él,
entonces se sentirá como una víctima del destino y no podrá controlar su vida.
Únicamente podrá alcanzar su libertad aprendiendo más acerca de sí mismo y
comprendiendo la influencia de una experiencia en particular, en el desarrollo de la
totalidad del ser. (Moliterni, 2007:ce)

La responsabilidad y nuevos códigos

El maestro Djwhal Khul advierte:
Los niños que nacen en esta época se beneficiarán de una educación con
responsabilidad porque están al borde de ser conscientes del alma. Una de las
primeras señales de ese contacto con el alma es un rápido desarrollo del sentido de
responsabilidad. Esto debería tenerse muy en cuenta porque el hacerse cargo de
pequeños deberes y compartir responsabilidades, que siempre conciernen a
alguna forma de relación grupal, es un factor poderoso que determina el carácter
del niño y su futura vocación.Todos venimos a esta Tierra para cumplir una
determinada tarea y efectuar cierta contribución práctica a la comunidad y a la vida
en su totalidad. (Citado por Juan Ángel Moliterni, 2006:ce)7
6 Astrólogo Espiritual, Investigador, Master Reiki Usui, Terapeuta Floral y Músico. Creador de varios libros,
director musical de dos obras infantiles, y autor de tres CDs de World Music. Es Director del Centro Escuela
CLARIDAD, Buenos Aires, Argentina. Tel. (54-11) 4774-1773. E-mail: an.ra.maitri@hotmail.com
Website: http://www.escuelaclaridad.com.ar
7 Enviado por el Centro Escuela Claridad a través de su Red Unión Global de Luz. Boletín editado y distribuido
por Juan Ángel Moliterni (an.ra.maitri@hotmail.com). Las enseñanzas de Djwhal Khul fueron transcritas por
Alice A. Bailey.

179
 Sois vosotros los que tenéis que adaptaros a ellos. Ellos vienen con un equipo
sensorial muy completo. Es la nueva humanidad. Necesitarán nuestra
comprensión ya que sus cuerpos tienen otros registros que los vuestros. Tienen
poder de adaptación más allá de lo que pueden imaginar .
Ray Sorigué

Síntesis instrumental del desarrollo bio-integral

En el siguiente cuadro presentamos algunas sugerencias para trabajar niveles del
desarrollo bio-integral en el aula y en casa. Se trata solamente de algunos
ejemplos, entre muchos otros.

Cuadro de síntesis instrumental del desarrollo bio-integral

180
Síntesis de las herramientas pedagógicas para el nuevo milenio

Cuadro de recapitulación de los métodos, procedimientos y técnicas pedagógicas para el tercer milenio

Siglas utilizadas
IE Inteligencia Emocional
II Inteligencia Intuitiva o Energética
IP Inteligencia Práctica
ICC Inteligencia Co-creadora
EESIT Elaboración de proyectos, Experiencias profesionales, Salidas académicas,
Intercambios, Talleres
JAM Juegos, Afuera, Movimientos (Los 3 secretos)
J Juegos, la educación es lúdica. Tiene que proporcionar gozo.
A Afuera, llevar a los niños fuera de las cuatro paredes lo más a menudo
posible. A menudo el Aula es para ellos J-aula.
M Movimiento, toda la educación de pre-escolar a primaria es a base de
movimientos. El pensamiento se ancla con el movimiento.

TA Técnicas de Arraigo

181
 Los niños de ahora aprenden mejor si hay movimientos

Algunas ideas de movimientos que puedo asociar al aprendizaje: estudiar en una

mecedora, leer en una hamaca, hacer los deberes en una bicicleta estática (¡!),
buscar la solución de un problema tomando una ducha, aprender
caminando.

3. Las armonizaciones
Se introduce a continuación la importancia de las armonizaciones. Partimos del
principio de que el supuesto educador debe estar bien consigo mismo para poder
cumplir con su vocación y profesión. Es importante que los padres y docentes
conozcan y apliquen técnicas sencillas de armonizaciones individuales y grupales
así como saber armonizar las aulas y el hogar. Describimos a continuación algunas
de estas técnicas.

La armonización interna

Significa que uno debe fluir, estar en paz consigo mismo y relajado. Una buena
dosis de sentido del humor ayuda también. Es importante desligarse, desprenderse,
no dejar que las cosas se enquisten dentro de uno; expresar los sentimientos con
naturalidad en el momento que se dan; permitirse reír y llorar, liberar, perdonar y
amar. Simplemente no podemos avanzar si guardamos odios, resentimientos,
rencores, amarguras, heridas emocionales… Y además como el niño de hoy lo
percibe todo, sencillamente le hacemos daño. Por lo tanto es importante mantener
constantemente una liberación e higiene interior.

Si hubo un roce con un niño, una niña, un joven, enseguida, pasado el salto de
humor y recuperada la tranquilidad, hay que armonizar la situación pidiendo
inmediatamente perdón y reiterando su amor incondicional, con buen humor y
alegría, cultivando nuestra humildad. De esta manera, con el ejemplo, enseñamos
buenos hábitos de vida a los chicos los cuales también, cuando tienen un salto de
humor, aprenden a gestionarlo naturalmente.

Una buena armonía personal se puede conseguir también con ejercicios de

musicoterapia, meditación, mandala, respiración adecuada y relajación. Es
importante que, por lo menos una vez a la semana, los padres y los docentes
puedan practicar con regularidad y disciplina algo de su gusto que les realinee
enérgicamente: puede ser Tai Chi, Yoga, baile, capoeira, aeróbico, caminatas
conectándose con la naturaleza, en fin, lo que le guste y desbloquee las tensiones de
la semana.
Un elemento importante en la armonización es la respiración. El investigador
francés
Paul Degryse explica lo importante de una respiración adecuada.
La respiración es la única función fisiológica que se ejercita a la vez de manera
automática y voluntaria. Esta particularidad hace, por lo tanto, que la respiración sea
un puente entre nuestro inconsciente, inmensa reserva de conocimientos y de
energía,

182
 profundamente llenándote poco a poco como un globo. La mano se levantará suavemente cuando inspires y bajará cuando espires. Si arqueas la espalda después d

Me entreno todos los días haciendo la respiración abdominal. Empiezo por 10 segundos cada día. Apunto aquí cuándo
Ponte la mano en el abdomen. Espira todo el aire de dentro, poco a poco, con soplidos suaves (como si mantuvieras una pluma en el aire). Luego inspira lenta

Efectos: este ejercicio ayuda a la agilidad de los dos hemisferios, la concentración, el enraizamiento, la relajación del sistema nervioso central y a los ritmos craneales.
1. ¿Qué ejercicios de respiración hago regularmente? ¿Qué deporte me gusta y me proporciona una respiración adecuada?
y nuestro consciente coti-
diano. A medio camino
entre la cabeza y los pies,

Aplicaciones en la enseñanza: lectura (codificación y descodificación), lectura en voz alta, lenguaje. (Dennison, 1997:49)
El siguiente ejercicio, la respiración abdominal, está extraído del libro de Brain Gym del Dr. Dennison.
entre el cielo y la tierra, el
diafragma, el músculo más
poderoso del organismo, es
como un mensajero que
asegura día y noche la
conexión energética entre
el espíritu y el cuerpo.

La respiración es la fuente
de energía más indis-
pensable, la más directa y
la más sutil para el ser vivo.
Nos podemos quedar más
de 60 días sin comer, una
semana sin tomar agua,
pero no podemos quedarnos
más de 3 o 4 minutos sin

dónde lo hago y cuánto tiempo.

respirar. Nuestro ritmo res-
piratorio está totalmente
ligado a nuestro estado de
ánimo y nuestras emociones
[…]. Inversamente, al
cambiar nuestra manera de
respirar, nuestras reacciones
La importancia de la respiración

emocionales y afectivas, así

como nuestro estado de
ánimo, cambian inmedia-
2. La respiración abdominal.

inspirar aún entrará más aire.

tamente.

El sistema sanguíneo
transporta el oxígeno por
todo el cuerpo, es decir, que
la respiración le interesa
hasta a la más mínima de
nuestras moléculas. Además
la respiración interfiere en
la renovació n celula r
permanente y la alimen-
tación del cerebro. El ce-
rebro utiliza aproxima-
damente el 30% del
óxigeno que respiramos.
Una buena respiración
ayuda por lo tanto con la
memoria, el razonamiento,
la asociación de ideas, una
mejor per- cepción
sensorial, así como baja la
frecuencia de las ondas
cerebrales y mejora

183
 la conexión entre los dos hemisferios cerebrales. Estimula la imaginación y la
creatividad.

La respiración abdominal profunda permite un masaje suave y natural de todos los

órganos situados debajo del diafragma: riñones, hígado, páncreas, estómago,
intestinos, vesícula, así como una mejor circulación sanguínea en general. La
respiración abdominal permite desbloquear el plexo solar y aliviar el estrés y las
tensiones emotivas. Mejora la voz y la comunicación verbal. (Degryse,
1997:320ss)

Todos los ejercicios que apunten a la respiración consciente hay que tenerlos en
cuenta cuando estamos en estado de calma, de tal manera que la utilicemos
automáticamente en caso de crisis. Es bueno enseñarlos a los niños y niñas a
temprana edad.
La armonización grupal

Consiste en crear un ambiente agradable en el grupo y cuidar las relaciones inter-

personales, estableciendo un diálogo continuo basado en la confianza y el respeto
mutuo, de manera que podamos expresarnos libremente y arreglar los conflictos y
los malos entendidos. Hay varios ejercicios que se pueden hacer tanto en el aula
como en la casa para lograrlo: actividades productivas en grupo, trabajos
comunitarios de ayuda mutua, juegos de sociedad, hacer música juntos, bailar
juntos, hacer salidas de campo juntos, acampar juntos, comer juntos compartiendo
toda la comida.

En las aulas se puede tener un Consejo de Paz compuesto por los mismos
alumnos. Los cargos deben ser rotativos. Este Consejo escuchará razones y
situaciones del salón escolar que resolverán entre ellos mismos. Cuando se logra
así solucionar los conflictos entre compañeros, los alumnos ya saben que en la
vida hay maneras de llegar a acuerdos sin necesidad de la violencia. También un
niño más grande puede apadrinar a un niño más pequeño y ayudarle en caso de
dificultad o de conflicto (a veces el pequeño se siente más cómodo con un
compañero que con un adulto).

Es aconsejable que semanalmente los centros escolares establezcan una Asamblea

General, con todos los niños y niñas, profesores y personal, para organizar y
planificar juntos actividades, intercambiar lo que se debería mejorar así como
felicitarse cuando algo salga bien.

También es bueno organizar Círculos de las Emociones en grupos más pequeños,

donde se liberan y armonizan emocionalmente los alumnos y los profesores. Según
la cultura y costumbre del país, dicho círculo se puede llamar: consejo, círculo,
club, la línea (término utilizado en el método Montessori) o cualquier nombre que
quieran darle los niños y niñas. Consiste en sentarse todos en círculo y tener
intercambios libres, donde cada uno se pueda expresar con confianza. Es aún
mejor si la reunión está acompañada de alguna comida y bebida. Los niños y niñas
pueden hablar de ellos mismos, de situaciones de la vida, de seres fallecidos, de la
familia, de la comunidad, del país, de las noticias del día, de sus aspiraciones.
Cuanto más libre es el tema, mejor. Lo ideal es que no intervengan los adultos,
que dejen a los niños y jóvenes dirigir la reunión. Evitar dar consejos, sólo
asegurarse de que todos

184
 1. Apunto aquí qué voy a hacer para armonizar mi casa, mi aula, mi escuela. ¿Qué debo arreglar, desechar, pintar, etc.?

2. Pregunto a mis hijos cómo les gustaría armonizar su habitación. Les dejo que arreglen sus propias cosas.
puedan hablar (por eso es mejor trabajar en grupos
reducidos). Esperar que la solución o las soluciones
vengan de los propios alumnos.
La psicóloga Yhajaira Paz-Castillo, psicopedagoga de
Venezuela, nos explica:
Se sorprenderá de los temas que propongan sus
alumnos y de los consejos que pueden darse entre
ellos, por ejemplo, frente a la muerte de un familiar,
el nacimiento de un hermanito, una mudanza... De
esta manera pierden el temor a demostrar sentimientos
y a opinar. Estipule un tiempo y respételo. Si aún no
han terminado el tema, sugiera continuar al siguiente
día. Esta actividad se disfruta tanto que si no se
establecen límites de tiempo, no querrán terminarla.
Si usted desea y espera respeto de sus alumnos,
ofrézcalo primero usted. Estimule a sus alumnos a
establecer junto con usted las reglas de juego del
aula desde el comienzo. Cuando sean copartícipes
de un plan de disciplina y trabajo, estarán más

Armonización de mi casa y de mi aula

Escucho. Apunto aquí sus respuestas.

dispuestos a respetarlo. Establezca en común acuerdo
cuáles serán las consecuencias de no respetar las
reglas de juego; de esa manera ya está estimulando
a una toma de decisiones en equipo que será un gran
aprendizaje para toda la vida.
Explique la razón de cada aprendizaje y busque con
sus alumnos cuál es la relación del mismo con su
vida diaria. Al encontrarle sentido real, lógica y
aplicación directa, será más fácil que lo acepten.
Enséñeles que no siempre tenemos todas las respuestas
pero que entre todos podemos encontrarlas, y lo
importante que resulta el investigar, aprender a
preguntar a especialistas y así llegar a donde queremos
para satisfacer las necesidades y la curiosidad.
(Fundación Índigo, 2004:111-112)

La armonización de aulas y hogares

Consiste en mantener la higiene física diaria de los

lugares donde se encuentran los niños y niñas, cuidando
sobre todo las esquinas y moviendo los muebles y los
objetos. Limpiar todo, como dice el Feng Shui, tirar
todo lo que no sirve o que está roto o dañado, arreglar,
pintar. Sólo cuando el lugar esté limpio y ordenado,
y una vez eliminadas -con cariño- las cosas que
disturban y que literalmente nos agotan la energía,
podemos eventualmente servirnos de:
- Perfumes, esencias, inciensos, olores no demasiado

185
 fuertes ni químicos. En las escuelas tratar de que sean los mismos alumnos
los que trabajen sus productos aromáticos. Ellos mismos lo pueden hacer
con los recursos del medio.
- Velas y móviles que incluso pueden ser confeccionados en los talleres de
manualidades del mismo colegio. Tener precauciones con las velas. Los
niños y niñas de la ciudad sienten mucha atracción por el fuego y a veces
no saben manejarlo porque no se les enseña en la vida diaria. Es
aconsejable colgar móviles con los cinco sólidos platónicos en el salón, así
como colocar mandalas en las paredes.
- Trabajos con colores, luces, volúmenes, texturas.
- Piedras y cristales, lavándolos regularmente.
- Plantas y flores frescas.

Para los niños y niñas pequeños, dejarles que tengan un rincón mágico para
colocar sus tesoros: hojas, piedras, palos, conchas, plumas, caracoles. Si es
posible tener mascotas, por lo menos peces, plantitas y semillas germinando en el
aula. Promover el uso de juguetes y objetos que estén hechos con materiales
naturales y no plásticos y sintéticos. Tener para ellos un rincón con alfombra y
cojines donde se pueden echar, dormir, leer o trabajar acostados.

Tener especial cuidado con los lugares donde están los recién nacidos: que estén
muy limpios y libres de todo objeto viejo, inútil, ruidoso; de televisión, radio,
teléfonos móviles. Asegúrense de que el sol llegue a los cuartos de los niños y
niñas así como en las aulas escolares.

Sandra Aisenberg y Eduardo Melamud recomiendan lo siguiente en cuanto a la

armonía del ambiente:
Es necesario mantener las cosas organizadas y en armonía alrededor [del niño o de
la niña]; esto les permitirá procesar y recibir la información de manera más fácil y
clara. Por ello prefieren los ambientes en los cuales se despliega una amplia gama
de colores armónicos y, si es posible, haremos que estén acompañados de piedras y
cristales. Su habitación, que es el ambiente en el cual descansan, debería tener una
energía tranquila, estable y estar pintada de un color claro, evitando las imágenes
fuertes. Hemos visto algunos casos en que los niños se sintieron enfadados o
confusos al haberse alterado el orden que ellos mismos habían impartido a sus
objetos, juguetes o muebles. Incluso, a veces pueden parecer obsesivos.
Aconsejamos proporcionarles un espacio en el cual puedan generar su propio orden
específico y respetarlo, ya que ellos generan una energía que les permite encontrar
allí su propia identidad y estabilidad emocional. (Aisenberg, 2004:113)

4. ¿Cómo desarrollar la inteligencia emocional?

Atender y desarrollar la inteligencia emocional representa un pilar fundamental en
la Pedagooogía 3000. A continuación, presentamos una entrevista hecha a dos
especialistas en el tema, Gaia Medina e Yann Bourquin8.

186
¿Por qué es una prioridad atender la inteligencia emocional en los niños, niñas y
jóvenes de hoy?
- Porque las emociones manejan o gestionan nuestra vida en la realidad cotidiana,
ellas condicionan nuestro comportamiento. Si estamos tristes, no actuamos, o
actuamos de forma caótica. Igual si estamos alegres, actuamos de otra manera,
mucho más eficazmente. Por eso debemos saber el porqué de nuestras emociones
para poder canalizarlas y gestionarlas de manera positiva. En la mayoría de los
casos el problema es emocional y es esta parte la que debemos trabajar primero
con los chicos, para que sepan identificar sus emociones y gestionarlas desde
temprana edad. Que estén más atentos y más activos dentro de su propia
realidad, más protagonistas de sus propias vidas, para que puedan apoyarse en
esta energía emocional para crecer y conocerse mejor.
¿Qué pasa en la etapa escolar a nivel emocional?
- A nivel escolar, la capacidad de aprendizaje de un niño o niña va a estar
fuertemente aminorada si no está bien emocionalmente, si está saturado a nivel
emocional. Es decir, que en su interior hay emociones que no han sido
reconocidas ni asimiladas, no sabe lo que le pasa. No podrá fijar su atención en
conocimientos intelectuales. No es que no quiera aprender, es que su cerebro está
saturado de emociones y no queda espacio para otra cosa. También pueden darse
problemas relacionados con la sociedad, según la índole de su tensión emocional.
¿Qué relación hay entre lo emocional y lo espiritual?
- Primero aclaremos lo que se entiende como espiritual. La conciencia espiritual,
entendida como tener siempre presente, en todos los aspectos de la vida diaria,
que somos seres espirituales viviendo una aventura humana nos ayuda y nos da
fuerza para justamente llevar a cabo un trabajo coherente con nuestras emociones,
y saber que todo lo que nos pasa tiene un sentido más allá de la materia. En este
sentido, lo espiritual es fortaleza y apoyo. Lo psíquico, confundido con lo
espiritual, es la frontera delicada que quería poner en relieve en esta respuesta.
El contacto consciente con el mundo invisible viene después del trabajo
emocional. Como las notas de música: si estás en DO (lo material), luego viene
el RE (lo emocional) y luego el MI (lo espiritual). No se pueden saltar los pasos
porque cada nota tiene un nivel vibratorio específico. Lo emocional está más cerca
de la materia, por eso es a partir de ahí que sigue nuestro camino de conocimiento
interior y el paso a otros mundos viene después de que hayamos conocido a fondo
nuestro mundo emocional. Si deseamos vibrar muy rápido (es decir, ir a la nota
MI) teniendo problemas emocionales o no sabiendo lo que nos pasa a nivel
emocional, se puede crear un agujero negro. Y eso puede ser peligroso porque
podemos ser manipulados por nuestras emociones sin darnos cuenta, porque no
llegamos puros y sanos a otros planos de conciencia, y eso dificulta las cosas
creyendo que estamos en otros mundos de luz, cuando en realidad estamos
procesando lo emocional.

8 Gaia Medina es española, Yann Bourquin, suizo. La entrevista transcurrió en Ecuador, donde han trabajado
varios años. Son terapeutas, educadores, músicos y padres de dos niños. Entrevista realizada el año 2006.

187
 ¿Qué hay que hacer para trabajar la parte emocional de los niños, niñas y adultos?
Primero tenemos que aprender a reconocer nuestras emociones,
ser capaces de identificarlas, de darles un nombre.
Segundo, analizarlas y encauzarlas, es decir, aprender a canalizarlas sin
reprimirlas ni lastimarse uno mismo ni a los demás.

¿Qué técnicas utilizar?

- Hay muchas técnicas y podemos aprender de los mismos niños y niñas. Lo pri-
mero que hay que hacer es cultivar la atención consciente de nuestra respiración
en cada momento de nuestras vidas, aprehender a respirar conscientemente en los
momentos de calma, para poder reproducir esta respiración en los momentos de
crisis o tensión emocional.
Podemos ayudarnos además con las Artes (la pintura, los mandalas, la arcilla), el
teatro, la danza y la música, cantar nuestro estado de ánimo, como hacen en
algunas naciones indígenas. Pondremos atención a los colores que utilizamos
tanto en decoración como en nuestra vestimenta. También estamos atentos a
nuestro interior, cómo nos sentimos cuando creamos esta pieza de arcilla, qué nos
preocupa, qué queremos canalizar o expresar.
Prestar atención a nuestro cuerpo siempre es importante. ¿Cómo nos sentimos
físicamente? A través de la respiración consciente ubicamos en nuestro cuerpo
dónde se sitúa la emoción, dónde me duele o dónde se aloja la tensión
concretamente en mi cuerpo. ¿Qué nos está manipulando? ¿La rabia? ¿La alegría?
No hay que bloquear las emociones, hay que dejarlas fluir como el agua. Cuando no
dejamos fluir nuestras emociones o las reprimimos, se estancan, se bloquean y nos
enfermamos. El cuerpo humano es el indicador de nuestras emociones. Como seres
espirituales en la materia, hemos venido justamente a experimentar el poder de las
emociones.

¿Las herramientas bio-inteligentes?

- Todas las herramientas llamadas bio-inteligentes son excelentes para trabajar la

parte emocional. Lo más importante, nuevamente, es saber cómo respirar. Una
buena respiración regulariza y estabiliza automáticamente la parte emocional.
También utilizamos juegos creativos que trabajan las emociones. Además de los
sonidos y de las Artes que ya mencioné, utilizamos mucho el cuento. No hablo del
cuento del lobo que más bien no da seguridad a los niños y niñas, sino el cuento
pedagógico, donde el niño y la niña se puede identificar y construir su
personalidad y ética con autoestima y fortaleza. También hacemos juegos como
mini-psicodramas en el salón con el tema de las emociones. Uno es la ira, otro la
alegría. Luego hacemos un ejercicio de balanceo energético. Primero aprendemos
a clasificar las diferentes emociones. Luego dialogamos y desarrollamos la
Inteligencia Emocional. La Inteligencia Emocional es reconocer la emoción que
tenemos y poder hablar de ella también con naturalidad. ¿Qué me hizo hacer tal
cosa? ¿Qué me gustó? ¿Qué no me gustó? ¿Cómo puedo corregirlo? ¿Cómo
puedo actuar en el futuro?

188
¿Por qué la conciencia corporal?

- Recomendamos la conciencia corporal porque el cuerpo ancla todo lo que nos

pasa. Es decir, el cuerpo nos indica cómo estamos, cada uno siente la emoción en
su cuerpo a su manera, no podemos generalizar.

Y finalmente, recomendamos una buena conexión con la Madre Tierra, que da

estabilidad a los niños y niñas a la vez que les provee de protección a nivel
psíquico (si no fácilmente se pueden desviar energéticamente). Y es mejor que
los niños y niñas puedan tomar agua pura a voluntad, antes y después de los
ejercicios.

¿Qué ejercicio de respiración se puede hacer con los niños y niñas?

- Con los niños y niñas pequeños se puede hacer el siguiente ejercicio:

1. Se les pide que se acuesten boca arriba. Se les coloca, por ejemplo, un
peluche en la barriga y se les pide levantar y bajar el peluche o que lo
columpien. Eso les enseña buenos hábitos de respiración abdominal.
2. También utilizamos otras maneras de respirar, jugando con el aire, como
puede ser el soplo, el bostezo, el respirar con todo el cuerpo, hacer sonidos
raros, imitar al viento, etc.
3. Jugar con el cuerpo y luego hacer un ejercicio de conciencia corporal,
acostando a los niños y niñas y pidiéndoles que sientan el cuerpo y la
respiración. En general, valen todos los juegos de conciencia corporal, pero
que incluyan la respiración.
4. La respiración consciente del corazón es muy importante porque el
ordenador emocional está en el corazón.
5. Y ejercicios sencillos de Yoga, Chi Kong y Tai Chi.
Se puede empezar a partir de los 3 o 4 años, lo antes posible, y si los niños nos ven
trabajar la respiración aprenden desde antes. En el trabajo de conciencia corporal
y respiración es importante que la sesión se inicie con algo físico, algunos juegos
activos y poco a poco se va relajando la acción y ahí podemos empezar el trabajo
de respiración y relajación.
Otras actividades para fortalecer la inteligencia emocional en los niños y niñas

Otros ejemplos de actividad para reforzar la inteligencia emocional y la autoestima

de los niños y niñas pueden ser:

1. Ejercicio de Hoy me siento. Según su edad y gustos, el niño y la niña pueden

dibujar, hacer mímicas, bailar, escribir, cantar cómo se sienten. La expresión
corporal a veces les resulta más fácil. En caso de que se sientan mal, ayudar
al niño o niña a ver el porqué y proceder a la solución. Continuar el ejercicio
con una actividad de liberación (correr, gritar, hacer ejercicios físicos, dar
patadas al aire), seguido por una relajación breve. Luego el niño o la niña

189
 describe, con el soporte de su preferencia, cómo quiere sentirse y cómo
quiere que se sientan los demás, su familia, los animales, las plantas, la
tierra.
2. Ejercicio de Este día va a ser, La tierra va a ser u otras afirmaciones que
ca- nalicen los sentimientos del niño. Se puede hacer con cualquier
soporte mencionado en el ejercicio anterior.
3. Ejercicio de empatía. Por ejemplo preguntar a varias personas cómo se
siente ella misma y cómo se siente su vecino de clase. Escribirlo, dibujarlo o
contarlo.
4. Ejercicio en grupo y afirmaciones. Por ejemplo, tomarse de las manos y
respirar profundamente juntos, luego buscar una afirmación bonita entre
todos y hacer un círculo tomándose de las manos. Inventarse juntos lindas
letras de canciones, incluso reescribir las letras de canciones populares
cuando dichas letras son negativas, tristes, pesimistas, hacer juegos de
sociedad, hacer actividades todos juntos y/o dar tareas por grupos pequeños.
5. Adquirir buenos hábitos para que los niños y niñas y adultos piensen y
actúen en positivo. Por ejemplo, alguien pregunta: “¿Dónde están los
lápices de colores?”, el niño o el adulto responde: “No sé, pero estoy seguro
que los vas a encontrar. ¿Te ayudo a buscarlos?”, en vez de decir,
secamente “No sé”, como si no me importara nada.
6. Ejercicios para dar al niño y la niña el hábito de afirmaciones positivas.
“Soy Luz, vengo de la Luz, doy Luz al planeta, doy amor a todos los
animales, a las plantas, a la Tierra, me amo tal como soy, me apruebo, soy
bello, soy bella…”. Es importante que desde pequeños ellos sepan que
pueden remediar lo que ven y perciben tan agudamente, mental y
psíquicamente con las afirmaciones y mandando luz. En caso contrario se
desesperan y se entristecen. En este sentido, dentro de las terapias
alternativas llamadas de Luz, hay muchos ejercicios que los niños y niñas
pueden hacer desde muy chiquitos. Es divertido y les ayuda mucho a
equilibrarse así como a reforzar y afirmarse en su desarrollo
emocional/espiritual. Ver los interesantes libros de Louise Hay. En sus
libros Usted puede sanar su vida, y ¡Vivir!, Louise Hay proporciona muchas
de estas afirmaciones. Vale la pena que los niños tengan acceso a esas
herramientas desde temprana edad. Todo lo que menciona Louise en su
libro se puede adaptar a los niños. Sería un gran servicio que podría brindar
el sistema educativo a los niños, niñas y jóvenes de hoy.
7. Antes de empezar cualquier clase, asegurarse que la parte emocional de los
niños y niñas esté atendida, caso contrario la facultad de retención del niño
o de la niña baja en un 80%, según Gaia Medina, investigadora española
(2004:cp) es decir, que no va a captar la clase. Con niños y niñas más
grandes, hacer consejos de clase, asambleas escolares, círculos y debates
sobre los valores o cualquier tema que es importante para los chicos, como
hemos visto en el literal de las armonizaciones grupales.
8. En general, es importante que desde pequeños, los niños y niñas sepan
manejar las visualizaciones, las afirmaciones, que conozcan el poder de la
intención y del amor. Es proporcionalmente importante, por tanto, que los
profesores, psicólogos y padres se pongan al día con dichas técnicas que
han resultado muy eficaces con los niños de hoy.

190
 Estoy atento a los momentos mágicos de los niños, niñas y de mí mismo. Cuido y fomento estos momentos especiales, estos

Con respecto a cada punto, reflexiono y escribo en las líneas o en mi cuaderno qué me propongo hacer.
La psicóloga boliviana Maricarmen
Delgado señala:
Al principio, tenía un poco de resis-
tencia para utilizar técnicas alternativas
en mi consultorio, el cual está dentro
de un colegio importante y tradicional
de La Paz. ¡Qué iban a pensar de mí
como profesional! Pero a la primera
semana de clase, tuve resultados tan
rápidos y espectaculares con los
alumnos que acudían a mí, que ahora
estoy convencida que las técnicas de
visualización y la técnicas de Luz
funcionan muy bien con los niños y

Momentos mágicos (sugerido por Ray Sorigué)

Al cuidar con amor a las mascotas y a las plantas

niñas de hoy y las recomiendo firme-

regalos mágicos que por ejemplo podrían ser:

mente a mis colegas. Creo que ahora
debemos implantar una nueva
psicología que funciona muy bien con
los niños, la psicología bio-energética
u holística. (Delgado, 2006:cp)

La creatividad en mi vida personal

“¿Qué es la imaginación?, es el primer

paso para crear. Cualquier proyecto, antes
de ser realizado, sólo existe en la ima-
Al despertarse

ginación”, dice la investigadora catalana

Al abrazarse
Al acostarse

Al acariciar

Ray Sorigué (Sorigué, 1998:1). Ray com- Al cantar

Al bailar
Al besar

Al jugar

parte algunos secretos de momentos

Al reír

especiales de la creatividad y de la vida

afectiva de los niños.
Los momentos mágicos:

- Cuando abres los ojos por la mañana

y sabes que estás en casa.
- Cuando alguien te abraza, te acaricia
y te besa.
- Cuando te encuentras con tus
compañeros de la escuela.
- Cuando ríes, juegas, cantas, bailas y
sientes que el corazón te late con
fuerza.
- Cuando acaricias a un animalito.
- Cuando te vas a dormir y te sientes
envuelto en una gran paz. (Sorigué,
1998:31)

191
También cuando despiertas puedes ofrecer tu primera respiración de la mañana al
Universo.
Los regalos mágicos
- Acercarte a algún abuelo o abuela y regalarle una sonrisa amplia y tierna.
- Huele el pan caliente y da la gracias a la espiga, a la tierra, a la lluvia, al sol, al viento,
al agricultor, al molinero y al panadero.
- Observa las manos de un herrero, de un carpintero, de un mecánico, de una cocinera,
de un jardinero, de una florista… y dales las gracias por lo que hacen.
- Cada día, di “te quiero” (al menos tres veces) a alguien y a ti mismo.
- Da una flor o algo de tu corazón como un dibujo, a tu profesora, al menos una vez
a la semana. (Sorigué, 1998:31)

Cómo instrumentalizar el desarrollo de la Inteligencia Emocional y la Cultura

de Paz en los colegios

Cuadro de síntesis de la Inteligencia Emocional y Cultura de Paz en los colegios

192
 1. Escribo aquí más ideas de regalos mágicos, según mi cultura, tradiciones y entorno ecológico y social para compartir con mis
5. ¿Cómo implantar las inteligencias múltiples en la casa y en el aula?

En las escuelas y hogares es preciso utilizar las

inteligencias múltiples, ya que los niños y niñas
tienen que ejercitar cada una de ellas. Según su
afinidad, se les proporciona el material adicional
que necesitan para ejercitar la inteligencia hacia la
que sienten mayor inclinación. Se debería hacer un
test a todos los niños y niñas que entran a las
escuelas para saber cuál o cuáles son sus
acercamientos de aprendizaje favoritos.
En caso de países o barrios con pocos recursos, los
profesores, padres y alumnos pueden inventar,
crear y construir lo que necesitan con los recursos
del medio. Incluso se puede producir y
comercializar con los niños y niñas artefactos que
corresponden a la inteligencia que les atrae y así
generar recursos para la escuela.

hijos, hijas, nietos o mis alumnos.

A continuación exponemos una lista del material y
herramientas pedagógicas que corresponden a cada
uno de estos estilos de aprendizaje:
La inteligencia lingüística: libros, grabadoras,
papel, periódicos, crucigramas, revistas,
historietas, diccionarios. Promover que los
alumnos puedan expresarse mediante debates,
entrevistas, charlas, periódicos, libros, folletos,
televisión, radio. En las comunidades de los
pueblos indígenas originarios invitar a los
abuelos y abuelas a compartir los saberes de su
cultura de manera regular en la escuela o llevar a
los niños hacia ellos o ellas.
La inteligencia lógico-matemática: ajedrez, ábacos,
laboratorios, ordenadores. Asegurar que los
alumnos puedan hacer experimentos, explorar,
pensar, asumir la solución de problemas e
investigar.
Mis regalos mágicos

La inteligencia visual-espacial: artes plásticas,

rompecabezas, ensamblajes, modelos para armar
(bloques, legos), videos, imágenes, laberintos, ex-
cursiones, organizar exposiciones. Asegurarse de
que puedan disfrutar: dibujar, construir, diseñar y
crear cosas, soñar despierto, mirar
fotos/diapositivas, ver películas, jugar con
máquinas. Les gusta mirar mapas, esquemas,
fotos, videos y películas.
2. Hago una lista de los momentos más mágicos en mi cultura. Observo por qué son mágicos y los honro.
193
La inteligencia corporal-kinestésica: teatro, sala de psicomotricidad, sala de
gimnasio, sala o parque de artes marciales, con buenos maestros en estas artes, sala
de trabajos manuales, parques polifuncionales. Las rondas (o corros) tradicionales,
las danzas circulares y las enseñadas por la comunidad de Findhorn9, por ejemplo,
resultan ser excelentes aliadas para esta clase de inteligencia. Muchas de dichas
rondas son mandalas vivientes y son sagradas. Es importante que esta clase de
chicos y chicas puedan aprender moviéndose, interactuando con los espacios,
tocando cosas, hablando, expresándose con gestos y aprendiendo mediante
sensaciones corporales. Necesitan realizar actividades físicas (deportes, baile,
capoeira, danza del vientre) y artesanías. Los niños y niñas necesitan
constantemente actividad y creatividad (especialmente los de la primera
generación). Se mueven físicamente todo el tiempo porque a través del
movimiento está su conexión con la esencia, con el pulso del universo, con la
tierra, con el cielo, con el corazón, con la vida, con el movimiento constante de los
átomos y de las galaxias. Al solicitar inmovilidad a los niños, los desconectamos
de su esencia y se sienten mal. Los adultos también.

La inteligencia musical: grabación de toda clase de música, instrumentos

musicales. Los niños y niñas necesitan soporte musical en toda la enseñanza. Les
gusta asistir a conciertos, formar grupos musicales, coros. Disfrutan cantando,
tarareando, escuchando música, bailando, tocando un instrumento. Necesitan
entonar ritmos, recordar melodías, bailar, notar ritmos, silbar, reconocer tonos,
componer música, recordar melodías, entender la estructura y ritmos de la
música. Aprenden mejor con ritmos, melodías y música.

La inteligencia inter-personal: trabajos en grupos, clubes, exposiciones, fiestas,

aprendizajes, mentores. Necesitan trabajos en equipo y tener responsabilidades
compartidas. Disfrutan teniendo muchos amigos. Les gusta hablar con la gente y
estar en grupos y equipos. Aprenden mejor compartiendo, relacionándose,
cooperando, entrevistando.

La inteligencia intra-personal: lugares secretos, alternativas de estudios,

aprendizaje a distancia. Necesitan lugares para momentos de soledad, de calma.
Fluyen con el tiempo sin presión, pero creando conciencia personal y global.
Exploración de su personalidad. Autobiografía. Pedir a los niños y niñas que
escriban su propio libro.

La inteligencia naturista: espacios al aire libre, material para actividades de

esparcimiento y observación de la naturaleza. Salidas al campo, campamento de
verano, aprender las ciencias naturales mediante la observación directa, ver
documentales sobre ciencias naturales, ecología, el medio ambiente, astronomía,
etc.

9 Comunidad alternativa educativa de desarrollo integral de Escocia, Inglaterra.

http://www.gaia.org.ar/danzas07.htm

194
 1. Escribo aquí o en mi cuaderno las ideas de cómo voy a organizar los rincones de inteligencias múltiples en mi aula y/o en mi casa.

4. Practico los ejercicios de ambos libros. Busco más en la Web si fuera necesario.
- Cómo descubrir las inteligencias múltiples de su hijo, p: 20. Cómo procurar a su hijo la mejor educación, p: 76
- Cómo diagnosticar las inteligencias de sus alumnos, p: 73. Guía para realizar un buen diagnóstico, p: 75
- Actividades para desarrollar las inteligencias múltiples, p:81. Recursos para desarrollar las inteligencias múltiples, p:

3. Estudio el libro de Thomas Armstrong, Inteligencias Múltiples. Cómo descubrirlas y estimularlas en sus hijos.

- La inteligencia comienza con el cuerpo, p: 109. Guía para padres sobre las inteligencias múltiples, p: 237
Thomas Armstrong en Educational

2. Estudio el libro de Elena María Ortiz de Maschwitz, Inteligencias Múltiples en la Educación de la Persona.
Leadership 10, Liderazgo Educacional,
comenta:
Todos tenemos una combinación de
estas inteligencias. Nadie tiene ninguna
en su forma pura. Nuestro sistema
singular de aprendizaje surge como
consecuencia de las distintas clases de
inteligencia en las que sobresalimos.
Disfrutamos más cuando aprendemos
en la modalidad que es nuestra forta-
leza. Usar estos conceptos con los
niños y niñas es sencillo. Si acoplamos
nues- tras estrategias de instrucción a
estas inteligencias y permitimos
que los niños utilicen las
palabras, las imágenes, el cuerpo,
los números, la música, la sintonía
con su medio ambiente, la
interacción social y la
autoconciencia para explorar el
aprendizaje, obtendremos mejores
resultados académicos, así como niños,
niñas y profesores más felices.
(Armstrong, 2004:41)

6. La Sugestología y el
Súper- aprendizaje, una infinidad
Inteligencias múltiples

de recursos
Los milagros de la Sugestología

El Dr. Georgi Kirilov Lozanov, nacido

en Sofía, Bulgaria, en 1926, médico,
neuro- psiquiatra y psicoterapeuta, es el
88

creador de la Sugestología, la ciencia

de la sugestión, y de la Sugestopedia,
término que publica en búlgaro por
primera vez en 1966. Los mecanismos
de la Sugesto- logía fueron realmente
pioneros y espectaculares para su
época. El Dr. Lozanov trabajó junto con
la Dra. Evelyna Gateva, quien introdujo
el arte, la música

10 Association for Supervision and Curriculum

Development, National Education Association
of the United States. Dept. of Supervision and
Curriculum Development.

195
y la danza en el sistema de enseñanza. Posteriormente y con la ayuda del Rector
de dicha Universidad, crea y dirige el Centro de Sugestología y Desarrollo de la
Personalidad, donde se siguen desarrollando las investigaciones pedagógicas y
psicoterapéuticas.
La UNESCO acepta las nuevas variantes artísticas de la Sugestopedia y en el
encuentro celebrado en Sofía en 1978 la comisión pedagógica aprueba y reconoce
el método, recomendando su expansión y la formación rigurosa de profesores.
Además de los métodos de aprendizaje acelerado de lenguas extranjeras y otras
materias, basados en que se liberen sólo las propias capacidades de reserva del
cerebro y mente, el Dr. Lozanov ha creado algunos métodos psicoterapéuticos para
el tratamiento de enfermedades neuróticas y psicosomáticas y también algunos
métodos meditativos de desarrollo personal.

El Superaprendizaje 2000
Es un sistema de aprendizaje que desarrolla los recursos mentales y físicos del ser
humano a través de muchas técnicas divertidas que estimulan los cinco sentidos y
promueven la sincronización de los ritmos respiratorios, cardíacos y cerebrales.
Superaprendizaje 2000 estimula a la vez la mente consciente e inconsciente, los
sentidos, las emociones y el cuerpo. Agrupa un conjunto de técnicas y sistemas
para aprender con todo su potencial de forma extraordinariamente fácil, placentera y
rápida.
Superaprendizaje 11 es un término acuñado por dos psicólogas en 1979, Sheila
Ostrander y Lynn Schroeder, para dar a conocer en Occidente las brillantes y
excepcionales aportaciones que dio al mundo del aprendizaje en 1966 el doctor
Lozanov con su trabajo de Sugestología.
Partiendo de diversas experiencias similares, durante casi cuatro décadas se han
formado, en varios países del mundo, pequeñas instituciones educativas
independientes que han conseguido experiencias exitosas con sus alumnos
promoviendo el tipo de aprendizaje que necesita la nueva era en que vivimos.
Superaprendizaje 2000 combina la investigación de vanguardia, el aprendizaje y
desarrollo de la mente, con más de quince años de experiencia personal, para
obtener un manejo de la información excepcional.
Su propósito es proporcionar a los participantes un sistema de aprendizaje que les
permita utilizar las reservas ocultas de su mente y procesar la información con
creatividad y lógica. Superaprendizaje 2000 ofrece un conjunto de herramientas y
experiencias para dominar la información de una forma agradable y placentera,
aumentando considerablemente la eficiencia, facilidad, rapidez, la autoestima y el
placer de aprender, elementos que ayudarán a que los participantes obtengan un
rendimiento muy superior en colaboración y productividad.
El Superaprendizaje 2000 es un conjunto de técnicas y estrategias dirigidas a
desarrollar el proceso de aprendizaje de forma holística. En este sentido, permite
conocerse mejor a uno mismo, asumir el aprendizaje con compromiso, disciplina
y con un amplio sentido de lo que es aprender.
11 http://www.pedagogiaacelerada.com/superapredizajexxi.htm

196
Usa conjuntamente el cuerpo, la mente y la capacitad creadora para alcanzar la
máxima eficacia en actividades tales como: el desarrollo de la super-memoria,
rendimiento en los deportes, aunar la intuición y la lógica en el momento de tomar
decisiones y estimular las relaciones humanas.

Además, el Superaprendizaje 2000 apunta a mejorar las relaciones entre los sujetos
del proceso educativo, partiendo de la necesidad de conocerse con detenimiento,
tanto docentes como alumnos, dándole significado a las experiencias personales,
siendo conscientes de las limitaciones y potencialidades. El Superaprendizaje
utiliza ampliamente el recurso de la música. Dice Sheila Ostrander: “La música es
nuestra gran aliada en el aula”.

La respiración rítmica y su importancia

Para lograr el Superaprendizaje es esencial, por tanto, aprender a respirar
rítmicamente, lo cual nos dota de mejor oxigenación y mejor vida; cuanto mejor
oxigenado tengamos nuestro cerebro, nos conservaremos más claros, más lúcidos,
más eficaces y más inteligentes también.
Con la respiración rítmica, regularizamos la entrada, circulación y salida del aire,
de modo que el cerebro sea irrigado de forma continua y cadenciosa. Los
beneficios son múltiples:
- La sangre que llega es más rica en oxígeno, por lo que hay mejores
condiciones físicas y químicas para el funcionamiento del cuerpo.
- Los músculos están relajados, liberándose de excitaciones nerviosas inne-
cesarias.
- Ayuda a concentrarse y a fijar la atención.
- La respiración rítmica es el estado fisiológico más favorable para la actividad
mental.
- Mejora la circulación del cerebro. Considerando los aspectos mencionados,
el docente debe aprender y utilizar las técnicas de respiración, combinadas
con las de relajación, para eliminar el estrés, la angustia y la hiperactividad
en el aula de clase y lograr así un superaprendizaje.
Paul Degryse, investigador francés, comenta: “Todo cambio debe empezar por un
cambio de respiración” (Degryse, 1997:320).

Todo cambio debe empezar por un cambio de respiración

Organización espacial del aula

En educación se vive una época de cambios, donde cada vez más se da lugar a la
libre expresión, a la comunicación horizontal. Si un docente quiere crear un clima
de apertura y diálogo a través de una comunicación asertiva, debe organizar el aula

197
 en pequeños grupos, organizar los pupitres en formas de islas o en forma de U o
en círculos, pero nunca en líneas ni usar pupitres individuales.
El color y la música como recurso para crear un ambiente propicio para el
aprendizaje
En conjunto con los aspectos mencionados, es también necesario considerar el
color de las paredes del aula, al igual que la anatomía del mobiliario y la
temperatura ambiental. Uno de estos estudios es el de Marcelo Viggiano, de la
Escuela Hispano- americana de Feng Shui en Argentina, quien expresa: “Sabemos
que lo que llamamos color es en realidad la percepción visual de una forma de
energía. Un color es una parte del espectro visible de la luz, por lo tanto es una
onda electromagnética de una longitud determinada. El color es uno de los
elementos más significativos de nuestro entorno: los colores tienen efectos
fisiológicos y psicológicos y son portadores de un significado basado en
asociaciones culturales y personales”.
Es mejor utilizar colores cálidos, vibrantes, pero no chillones o sobre-estimulantes.
Nunca utilizar el gris, que genera depresión y ambigüedad de personalidad. A ser
posible, utilizar materiales y mobiliario de componentes naturales y que sean
estéticos. Todo ambiente escolar debe estar sumamente limpio, ordenado y lleno
de sol, flores, plantas y césped.

7. La Educación Sistémica
El siguiente artículo La Pedagogía Sistémica, un nuevo paradigma, fue gentilmente
enviado por Carles Parellada Enrich12, de la Universidad Autónoma de Barcelona.

Al entrar a la escuela, el niño entra

con toda su familia y su cultura

12 Carles Parellada Enrich. Equipo de Formación del Profesorado de Infantil y Primaria (ICE Universidad
Autónoma de Barcelona) y Coordinador del Diplomado en Pedagogía Sistémica (Institut Gestalt de Barcelona).
Esparreguera,
16 de abril de 2006.
Foto 1: http://www.claraventura.com/articulo-3.html
Foto 2: http://pen.cne.gob.pe/objetivos

198
 El contexto: haciendo un poco de historia
De vez en cuando, siguiendo el curso natural de los cambios en los sistemas
sociales y organizativos, aparecen en el panorama educativo nuevas formas de
mirar la pedagogía y actuar […]. Hacer listados recordatorios resulta siempre
arriesgado puesto que suelen dejarse en el tintero representantes ilustres, y en este
caso la lista sería muy larga. Sin embargo recojo algunos nombres que seguro
nos resultan familiares: Dewey, Decroly, Freinet, Montessori, Pestalozzi, Freire,
Ferrer y Guardia, Malaguzzi, Makarenko… todos ellos aportaron elementos
significativos y novedosos para la reflexión de la práctica educativa, que hoy en
día continúan siendo vigentes, si los tomamos desde el contexto correspondiente.
Pedagogía Sistémica, la inclusión
Si por algo se caracteriza la Pedagogía Sistémica es, justamente, por su firme
apuesta por la inclusión evitando, de esta forma, caer en la trampa de la
descalificación de lo que hubo antes para dar fuerza a lo nuevo que se quiere
mostrar. Esta pedagogía se sustenta en un paradigma que ha venido a
denominarse sistémico-fenomenológico, que da un paso más allá respecto al
paradigma relativista, y algunos más respecto al paradigma newtoniano-
cartesiano.

El paradigma relativista

El paradigma relativista, que también podemos denominar cuántico, incorpora un

elemento que transforma significativamente a su antecesor, el paradigma
newtoniano, que consideraba el espacio y el tiempo como dos entes claramente
separados. Einstein planteó la idea de que nos movemos en una realidad
cuatridimensional, en la que el tiempo no puede concebirse desvinculado del
espacio (espacio continuo tiempo). Las teorías e interpretaciones del mundo que se
derivaron de este planteamiento son fascinantes. Además, como nos interesa a
nosotros, nos permiten comprender lo que ocurre en las constelaciones familiares,
cuando se crean campos energéticos en los que podemos ver a representantes de
un sistema familiar actuando tal y como aconteció en un tiempo anterior, como
si al exponer al sistema a esa interacción específica el tiempo se hubiera
comprimido en un sólo punto del espacio. […]
En el año 1999 Angélica Olvera, junto a su marido Alfonso Malpica, responsables
del CUDEC13 en México, conocen a Bert Hellinger14 . Ese encuentro, auspiciado
por los responsables del Institut Gestalt de Barcelona, Joan Garriga y Mireia
Darder15
, que colaboraban con ellos desde hacía un tiempo en distintos proyectos de
formación para docentes, producirá un efecto inmediato, poniendo en marcha una
dinámica de trabajo e investigación que empezó a dar sus frutos muy
rápidamente.

13 El CUDEC (Centro Universitario Doctor Emilio Cárdenas) es un centro educativo privado que acoge a unos
cinco mil alumnos de las distintas etapas educativas, desde infantil hasta la universidad, repartidos por distintas
sedes ubicadas en Tlaneplantla, una ciudad de unos diez millones de habitantes unida a la ciudad de México
D.F. www.domus.cudec.edu.mx, e-mail: comunicacion@cudec.edu.mx
14 Bert Hellinger (Alemania, 1925) estuvo trabajando como misionero de una orden católica entre los zulúes de
Sudáfrica; más tarde se hizo psicoanalista y a través de la dinámica de grupo, la terapia primaria, el análisis
transaccional y diversos métodos de hipnoterapia, llegó a desarrollar su propia terapia sistémica y familiar
que le permitió llegar, durante los años 80, a lo que ahora conocemos como Constelaciones Familiares.
15 El Institut Gestalt, que fue fundado por estos dos terapeutas junto con Vicens Oliver, ofrece formación e
intervenciones terapéuticas desde perspectivas muy diversas.

199
 Bert Hellinger aportaba su planteamiento sistémico-fenomenológico de las
Constelaciones Familiares, Angélica Olvera y el CUDEC aportaban una larga
experiencia educativa basada en diversos proyectos de innovación, especialmente
ligados al constructivismo. Angélica Olvera no tuvo ninguna duda respecto a la
importancia que tenía el abordaje de las constelaciones familiares para el contexto
educativo […]. Cuando Bert Hellinger vio la dinámica que estaba tomando su
trabajo en el contexto escolar no tuvo ningún reparo en decir que el futuro de las
constelaciones familiares estaba en la educación. Éste ha sido hasta ahora uno de los
mejores avales para la Pedagogía Sistémica […].
Las Constelaciones Familiares

Las constelaciones familiares ponen sobre la mesa elementos extraordinarios para

comprender las dinámicas relacionales y personales en el seno de las familias,
aunque no exclusivamente en éstas, puesto que se puede utilizar la misma
perspectiva para trabajar cualquier tipo de interacción, independientemente de que
se trate de una familia, de una institución, de una organización, de un negocio…
Esos elementos tienen que ver con tres principios básicos:
- La pertenencia y el lugar que cada uno ocupa en el sistema.
- La relación entre el dar y el recibir, que tiene que ver con
el equilibrio en las relaciones.
- La conciencia, ya que cada contexto genera una cultura,
unos principios, unas creencias determinadas, a las que se
deben, por fidelidad, los miembros de ese contexto; cuando
alguien se sitúa frente a una conciencia distinta se enfrenta
al reto de cómo poderla integrar, de cómo puede interactuar
con ella, sin dejar de ser fiel a la suya propia, reto que suele
ir asociado a los sentimientos de culpa.
Constelación familiar en un
colegio
Dado que la Pedagogía Sistémica se utiliza en un contexto
educativo, resulta necesario observar cómo traducimos e integramos estos principios
para que nos sirvan de orientación en la tarea escolar:

- La importancia del orden, qué fue antes, y qué está después, tendría que ver con
la vinculación entre generaciones (tanto para los alumnos como para los
docentes)
- La importancia del lugar desde donde cada cual mira lo que le corresponde,
tendría que ver con las funciones, quién es y cómo hace de padre, de madre, de
maestro, de administración…¸ los padres dan y los hijos reciben, los maestros
ofrecen y los alumnos toman.
- El valor de la inclusión, en contrapartida con las implicaciones de la exclusión;
el aula, la escuela, como un espacio de comunicación en el que todos tienen un
lugar.
- El peso de las culturas de origen, que tiene que ver con la fidelidad al contexto
del que provenimos.
- La significatividad de las interacciones; todos los miembros de un sistema están
vinculados a los otros, irremediablemente, y esto es especialmente interesante de
ver en el sentido de que cuando uno de esos miembros muestra algún tipo de
síntoma, la razón de ser de éste no está tanto en la forma concreta que toma sino
en la información que da al sistema de que hay alguna cuestión que no resulta
funcional para el bienestar colectivo y personal. (Parellada, 2006:ae)

200
Angélica Olvera dice: “En la Pedagogía Sistémica se enseña desde el profundo
respeto y amor por la vida, este respeto y este amor empiezan por uno mismo”.

La manzana no cae lejos del tronco

Agradecemos a Angélica Olvera García, de México, y a Tiiu Bolzman, de

Argentina el siguiente artículo, una alianza de padres de familia y maestros para
que las nuevas generaciones encuentren su vocación.
(angelicaolvera@cudec.edu.mx).
Tanto educadores como padres de familia se encuentran muchas veces frente a
situaciones en las que no entienden cómo, a pesar de todos sus esfuerzos, no logran
ayudar al chico o al adolescente a modificar ciertos comportamientos conflictivos
o a resolver dificultades de aprendizaje. Es frecuente que educadores y padres de
familia se responsabilicen mutuamente cuando no ven resultados positivos en sus
intentos. Bert Hellinger es un pedagogo y terapeuta alemán que ha creado un
método que se llama Constelaciones Familiares; éste permite encontrar
soluciones para equilibrar sistemas y ayudar a que cada persona esté en el lugar
que le corresponde, ocupándolo con toda su fuerza. Aplicando este método al área
educativa sabemos que la plena fuerza de un chico no está en ser grande, sino en ser
lo que es: un chico. Cuando puede lograrse que tanto el padre como la madre, el
estudiante como el maestro, ocupen plenamente su lugar, entonces el proceso de
enseñanza – aprendizaje fluye provechosamente por todos aquellos que lo
comparten. En el área educativa, muchos de los problemas escolares pueden
resolverse gracias al trabajo conjunto y organizado de maestros, maestras, padres,
madres y estudiantes.

¿Cómo lograr un trabajo conjunto donde todas las fuerzas confluyan y sirvan al
mismo objetivo? Bert Hellinger y su enfoque sistémico dan una excepcional
respuesta, por su calidad y originalidad, a estos interrogantes.

Una mirada al pensamiento sistémico

Quisiera empezar considerando los sistemas en sí mismos. El significado de

sistema, una definición amplia que contiene cuatro puntos, es el siguiente:

1. El sistema es un conjunto de elementos y sus relaciones entre los elementos y sus

atributos.
2. Los elementos se influencian unos a otros mutuamente. Si uno de ellos se cambia,
automáticamente causa un cambio en todo el sistema.
3. Los sistemas son totalidades. Todo lo que existe, existe en contextos totales.
4. El sistema es una cualidad más que una suma de sus elementos.
Sistema familiar

Este concepto puede parecer muy abstracto, pero si adaptamos estas definiciones al
sistema familiar, entenderemos de qué se trata:

1. La familia es un conjunto de miembros y las relaciones entre los miembros y sus

características.
2. Los miembros se influencian unos a los otros mutuamente. Si uno de ellos se
cambia, automáticamente ocasiona un cambio en todos los miembros del sistema.
3. Las familias son totalidades. Todos los que existen, existen en contextos totales.

201
4. La familia es una cualidad más que es suma de sus miembros.

Ahora los sistemas humanos, es decir, las familias, tienen una condición que es
significativa para el comportamiento del ser humano: el afán hacia una finalidad es
dirigida a la supervivencia de nuestra especie. El ser humano está destinado a
reproducirse y las relaciones humanas sirven para la vida. La meta ya existe en el
pensamiento e influye en la acción. Así, el sistema familiar se encuentra en un
proceso perpetuo y está dirigido y unido por leyes visibles e invisibles.

Los órdenes del amor

Desde el momento en que llegamos a la vida pertenecemos a un determinado

sistema de relaciones familiares. Más tarde nos integramos a otros sistemas como el
colegio, grupo de amigos, equipos de trabajo y otros más amplios como son las
religiones, culturas, países y, finalmente, al sistema del universo. Y en todos estos
sistemas existen Órdenes, en cada uno de distinta manera, que al respetarlos nos
permiten avanzar y vivir en sintonía pero en caso contrario nos detienen. De manera
más fuerte sentimos los Órdenes en la familia: si los respetamos, el amor puede
fluir. Por eso Bert Hellinger los llama: “Órdenes del Amor”.

Órdenes del amor para el logro de la relación

Bert Hellinger cita tres condiciones para el logro de la relación.

- El primer Orden es la vinculación.
Cada ser humano tiene la necesidad de estar vinculado. El niño siente la vinculación
como amor y felicidad, no importa de qué manera crece, ni en qué circunstancias y
no importa cómo son los padres. El hijo sabe que pertenece, y ese saber y ese
vínculo
es amor. Uno tiene que comprender el poder de esa vinculación porque por ese
amor
el hijo es capaz de sacrificar su vida.
- El segundo Orden es el equilibrio entre el dar y el tomar.
Todos los sistemas humanos tienen la tendencia y la necesidad de equilibrarse. Esta
es una ley natural que se muestra en las relaciones como la necesidad de dar y
tomar.
Hay que diferenciar el intercambio entre un hombre y una mujer en pareja, que es
distinto al intercambio entre padres e hijos. Una pareja tiene la necesidad de
equilibrar
entre dar y tomar. Pero en la relación entre padres e hijos no se puede lograr el
equilibrio de la misma manera ya que los padres dan y los hijos toman. Los hijos
nunca pueden dar a los padres lo que ellos recibieron. Porque el equilibrio tiene que
ver también con el tiempo y el orden sigue una jerarquía: aquellos que vinieron
antes
dan a aquellos que vienen después. Esto funciona también en la fila de los
hermanos.
- El tercer Orden se refiere a las normas y reglas del grupo.
En todas las relaciones se desarrollan normas, reglas, rituales, convicciones y tabúes
que tienen valores para todos los miembros. De esta manera se estructura una
relación
en un sistema con órdenes y reglas. Estos órdenes son conocidos y visibles pero
detrás de ellos actúan órdenes invisibles, ya anticipados, que no se dejan negociar.
Cuando uno quiere dar solamente, adopta la posición de tener pretensión. Esta
actitud se encuentra en personas que trabajan en el ámbito de ayuda, dan pero no
quieren tomar. Otros se niegan a tomar, quieren guardar su inocencia, sintiéndose
así sin obligación y superiores a aquellos de quienes toman. Esta negación se dirige
muchas
202
 de nuestro árbol genealógico empezando por colocar los abuelos y bisabuelos desde las raíces, los padres (yo, en este caso) en la altura de

Cuento todo lo que sé sobre mis familiares a mis hijos. Propongo a los niños que investiguen y entrevisten a la familia. Después de todo est
tronco más o menos, y los hijos y sobrinos en las ramas, como hojas, flores y frutos. Si no tenemos fotos ponemos sus nombres
Recopilamos fotos de nuestra familia (bisabuelos, abuelos, padres, hijos, nietos, hermanos…).
Solicito a los niños que dibujen un árbol en una cartulina grande, con sus raíces, troncos y hojas, y pegamos las fotos

vivos o fallecidos, nuestro amor y agradecimiento. Colocamos frente al árbol genealógico algunas flores u otras muestras
veces hacia los padres de familia; de esta manera
la persona se siente vacía e insatisfecha.

Aplicando estos órdenes al sistema educativo

institucional

trabajo, hacemos un pequeño acto frente al árbol, en el que expresamos a todos los familiares,
Podemos deducir que:

1. La Institución educativa es un conjunto de

miembros con sus propias relaciones y carac-
terísticas.

Un bonito ejercicio para hacer con mis hijos o alumnos.

2. La Institución educativa es un Sistema de
Sistemas Familiares donde los miembros de la
institución confluyen así:

a. Los directivos con sus sistemas familiares.

b. Los maestros con sus sistemas familiares.
c. Los padres de familia con sus sistemas fami-
liares.
d. Los alumnos con sus sistemas familiares.
Se relacionan entre sí generando vínculos que
tienen como finalidad el traspasar las enseñanzas Honro a mis ancestros
de todos los órdenes a las siguientes
generaciones. Así la manzana cuando madura,
nunca cae lejos del tronco. (Olvera, 2002:ae)

Ignasi Salvatella, educador y pedagogo, concluye

lo siguiente:
Con un enfoque sistémico fenomenológico, la

de cariño hacia ellos.

pedagogía sistémica pretende ampliar la mirada
hacia las interrelaciones que cualquier ser
establece en el sistema en el que se desarrolla
y al mismo tiempo comprender el nivel
subconsciente de participación en el mismo. La
dibujos.

propuesta de la pedagogía sistémica nos

permite tomar conciencia de las pautas de
compor- tamiento en la familia, la escuela y
el ámbito educativo debidas a la pertenencia a
ese sistema desde un profundo respeto basado
en la ética de la aceptación y el amor familiar.
La conciencia sobre uno mismo, los niños y las
niñas, sobre el sitio que ocupamos en nuestros
sistemas, la pertenencia al mismo y a esa
alma grupal o inconsciente colectivo, abre
nuevas puertas para afrontar nuevas situaciones
en los procesos de vida-aprendizaje.
(Salvatella, 2008:cp)

203
8. La sintergética y una pedagogía de síntesis
Que en la magia del instante descubras el arte de ser.
Jorge Carvajal Posada
Partiendo de la sintergética del Dr. Jorge Carvajal Posada desde el mundo de la
salud, nos parece muy interesante establecer un paralelismo con la educación
actual y poder volcar sus extensos conocimientos y sabiduría a un nuevo sistema
pedagógico. El siguiente artículo Hacia una pedagogía de síntesis fue amablemente
proporcionado por el Dr. Fernando Arizábal Loaiza16, médico sintergético de
Lima, Perú.
Un mundo interdependiente
Hace bastante tiempo que la visión del mundo, el universo y de nosotros mismos
está cambiando. Estamos trascendiendo ya ese antiguo paradigma de creer que
estamos viviendo en un planeta frío, hostil, inerte y aislado, donde también
nosotros como habitantes andamos perdidos, huérfanos y resignados a las leyes de
una vida que no conocemos, cual veletas en un día de tormenta y viento, sin rumbo y
sentido. Entonces, empezamos a vislumbrar, a darnos cuenta y encontrar un mundo
interdependiente, integrado, relacionado, orgánico y ecológico, muy lejos de los
valores actuales de competitividad, egoísmo, consumismo, injusticia, separación
y explotación que predominan en nuestra actual sociedad. A la vez, vamos
descubriendo paulatinamente las inagotables posibilidades de plenitud y desarrollo
latentes en el interior de cada ser humano.
La encrucijada actual y la nueva relación entre el ser humano, el planeta y el
universo también está permitiendo que esté surgiendo una nueva visión de la vida
que emerge en todas las ramas del saber: Física, Biología, Medicina, Educación,
Psicología, Economía, Filosofía, Sociología, Política y Arte entre otras.
Se hace cada vez más evidente que el universo es un tejido unificado y cada uno de
nosotros constituye una parte significativa de él. El Universo es parte de nosotros y
nosotros parte de él. Es tiempo de comprender que vivimos inmersos en una red de
sistemas totalmente integrados y relacionados de manera interdependiente.
Que cada pensamiento, sentimiento y acción que realizamos tiene una repercusión
en nuestro entorno, para bien o para mal, empezando su radio de acción de esas
actitudes sobre nosotros mismos, la familia, la comunidad, el país, el continente y
el planeta entero. Es decir, somos los responsables de lo que nos ocurre y de sus
consecuencias derivadas de nuestros actos.
La crisis actual por la que atraviesa nuestro planeta en su conjunto es producto del
estadio de evolución de la conciencia de la humanidad; por ello es inconcebible una
solución radical, definitiva y permanente sin una transformación interior y sin un
avance hacia la conciencia global y sistémica.

16 Médico Cirujano, licenciado por la Facultad de Medicina Humana de la Universidad Mayor de San Simón,
Cochabamba-Bolivia. Post Grado en Medicina Bioenergética Medellín, Colombia. Post Grado en
Concepciones médicas alternativas y Terapia Neural. Popayán, Colombia. Estudios y formación en
Sintergética en Colombia, Ecuador, Venezuela y Chile. Formación en Constelaciones Familiares y
Órdenes del Amor, Centro Bert Hellinger Buenos Aires, Argentina. Miembro de la Sociedad Peruana de
Medicina Alternativa y Complementaria (Perú). Miembro de la Asociación de Médicos e Investigadores en
Bioenergética (Colombia). Docente del Programa de Post Grado en Medicina Alternativa en la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos (Perú). Conferencista y docente internacional en temas relacionados con la
salud holística, crecimiento personal y desarrollo humano. E-mail: f-arizabal@biosalud-peru.org
Calle Dean Valdivia 173, San Isidro, Lima-Perú. Telf. (51) (1) 4426009, 98980636

204
Tener la arrogancia desde una perspectiva egocéntrica situando el camino del
hombre por encima del sendero de la evolución nos llevará a la destrucción y
aniquilamiento. Nuestra responsabilidad consiste en repensar al hombre como una
unidad ecosistémica compleja que involucra y contiene la síntesis del todo. Esta
síntesis reside en la conciencia, y sólo aquel que perciba más allá del cuerpo y la
mente accederá a niveles de orden y estructuración superior.

Ampliar nuestra visión

Construir una pedagogía de síntesis es ampliar nuestra visión de nosotros y de los

otros, contemplar un amplio panorama, incluyente e integrador, donde los opuestos
se vuelven complementarios, las diferencias encuentran puntos de convergencia, lo
distinto se asemeja, la verdad se puede decir de diferentes maneras, los múltiples
colores pueden formar un precioso arco iris y las diferentes notas pueden componer
una bella melodía. La vida se asemeja a un diamante de mil caras, donde cada faceta
es una forma de ver la existencia, pero sobre todo donde cada uno de nosotros vea
en los demás su propio reflejo, comprendiendo que lo que haces a tu semejante te
lo haces a ti mismo y que lo que siembras cosechas. Esto es despertar.
Despertamos cuando nos convertimos en agentes de cambio, vínculos relacionales
de la gran trama de la vida. Eslabones de la gran cadena del ser y partícipes de la
gran sinfonía del universo. Cada uno dando su nota particular, tocando el
instrumento que le corresponde y en la posición que la vida le encomendó. Ser
consciente es percibir lo esencial en cada uno de nosotros y en los demás, en
nuestros actos y en la naturaleza de todo lo que nos rodea.
Cuando despertamos podemos decir: esto sí es conmigo, ese dolor lo siento y eso
que pasa también tiene que ver con nosotros; sustituimos así la indiferencia por
responsabilidad. El tinte de exclusivismo por la inclusividad y la inercia e inacción
por la participatividad. Nos sentimos vivos, activos y creativos renunciado al
automatismo, la repetición y la rutina. Salimos de la autoconmiseración y lástima
dándonos cuenta que somos nosotros los artífices de nuestro propio destino entrando
así en la vía de la síntesis: el bien común con compromiso global sobre todas las
cosas.

La medicina Sintergética y la perspectiva educativa en salud

Una nueva cultura médica ha de estar animada por un espíritu de síntesis, en el cual
los eventos relacionados con la patogénesis de la enfermedad se reconozcan y
analicen sin perder de vista la vida misma del paciente.

La Sintergética es una concepción de vida y un sistema médico complementario que

promueve la integración entre las diversas medicinas energéticas o vibracionales de
Oriente y Occidente, las prácticas médicas tradicionales y nuestra medicina moderna,
rescatando así lo mejor de cada campo terapéutico. Creada por el Dr. Jorge Iván
Carvajal Posada, médico, científico y místico colombiano, es una propuesta que
pretende responder a la necesidad de un cambio en la visión del mundo, del hombre
y la medicina, que nos pueda conducir a una dimensión más humana y participativa
de la salud. Parte del principio de que todo cuanto existe es una serie de aspectos o
manifestaciones de la conciencia. Considera al ser humano como una unidad de
conciencia, producto de la integración de diferentes campos de energía que
podríamos resumir en los siguientes niveles: físico, emocional, mental y espiritual. La
enfermedad

205
 se concibe como una consecuencia de la fricción entre estos niveles de conciencia.
Eliminar estas fricciones, permitiendo el libre flujo de la energía en el sistema, es
uno de los propósitos de la Sintergética. […]

Todo terapeuta, médico o sanador es un educador cuando establece en la

relación terapéutica el objetivo de un cambio de conciencia en el paciente.
Toda relación humana es sanadora cuando parte del corazón.
Educar es despertar. Esto es liberar al paciente de la actitud de víctima
para convertirlo en aprendiz de la vida.
Dr. Fernando Arrizabal Loaiza

Todo verdadero trabajador de la salud es un servidor, docente y agente de

transformación y cambio no tanto por sus aptitudes sino por sus actitudes, que
dignifican y rescatan la condición humana.

El agente de salud es un educador, servidor, maestro y aprendiz a la vez. Su mejor

medicamento es la buena voluntad, su verdadera posición en el sistema de salud y
en la comunidad va a estar determinado por su capacidad de servir. Un agente de
salud no cambia a nadie pero aporta los elementos necesarios para que la gente
enriquezca su actitud frente a la enfermedad y la vida y luego puedan ellos mismos
aportar lo mejor de sí. En el servicio impersonal todas nuestras relaciones son
sanadoras. Sanar es diferente a curar. Se puede curar el cuerpo aliviando los
síntomas y signos físicos. Pero sanar siempre se refiere a integrar, relacionar y
despertar la responsabilidad y el cambio de actitud sobre la propia vida. Se puede
sanar la vida aunque no desaparezcan los síntomas físicos. Las nuevas escuelas de
salud integrarán y pondrán al alcance de toda la humanidad lo mejor de todo el
saber médico, tanto en el plano de la tecnología como también en la sabiduría
ancestral que propone un arte de vivir hacia el desarrollo armónico de la
humanidad en equilibrio con la naturaleza. No existiendo sistemas médicos o
territorios terapéuticos mejores o peores, dadas las circunstancias que atraviesa la
humanidad, todos ellos son necesarios y pueden ser perfectamente
complementarios.

Por lo tanto, vamos caminando hacia una nueva medicina donde todos podremos
participar como docentes, educadores y promotores de la gran tarea de sanar a la
familia humana; objetivos dirigidos desde el corazón y expresados en el genuino
código del sentir. Una medicina de los grandes grupos humanos y de la autogestión
de los pacientes, de los grupos de autoayuda y círculos terapéuticos que nos
permitirán fortalecer e incrementar el soporte relacional como uno de los pilares
fundamentales en esta nueva visión que será también una cultura de correctas
relaciones humanas basadas en la comprensión amorosa. (Arrizabal, 2008:ae)

El doctor Carvajal dice que la bioenergética es aquella medicina que deja de ver al
hombre como un fósil molecular y comienza a observarlo como un ser de luz. No
distingue entre medicina, conciencia y espiritualidad 17 .

¿No ocurrirá lo mismo con la educación?

17 http://www.yoga.com.mx/yn/links/seccion_viavida.html

206
 No hay diferencia entre educación, salud, conciencia y espiritualidad.

Una en la que nosotros seamos parte de la naturaleza y naturaleza de nuestra

naturaleza, la misma naturaleza, mar de la mente universal en la que, mente
anclada al corazón, la comprensión amorosa será nuestra principal
herramienta terapéutica.
La paz, el amor, la tolerancia, la ternura, la amistad serán los medicamentos
de una nueva farmacopea espiritual.
Jorge Carvajal Posada

9. Más estrategias para hacer la educación divertida

Hay muchas herramientas pedagógicas adicionales que funcionan bien con los
niños, niñas y jóvenes de hoy y que hacen la educación divertida para grandes y
pequeños. Acuérdese lo que dijo llanamente Andrés, un niño de 6 años de
Venezuela: “¡Si no es divertido, no lo hago!”. Citamos algunas a continuación.

¡Si no es divertido, no lo hago!

Las actividades ecológicas

Son todas las técnicas que relacionan a los niños y niñas con la naturaleza, les dan
conciencia ecológica y promueven el amor y el cuidado a la Madre Tierra. Las
sendas ecológicas ofrecen excelentes resultados en el desarrollo integral de los
niños y niñas y fomentan su madurez como ciudadanos. Entre otras ventajas:
- Aumentan la conciencia del entorno.
- Estimulan la acción.
- Desarrollan el espíritu colectivo.
- Dan gozo y facilitan las conexiones y balanceo energético de los niños, niñas
y jóvenes.
- Relajan y descansan al docente.

El trabajo por proyectos, la escuela productiva, enseñanza con la acción

Tomado del modelo Kilpatrick y Dewey, promotores de la educación en acción y

por proyectos, es fantástico tanto para la primaria como la secundaria, y ayuda de
manera importante a los chicos con tendencias a hiperactividad y con dificultades
de adaptación social. Consiste en que los alumnos:

207
 - Escojan juntos un tema de interés y lo plasmen en un proyecto que puede ser
individual o grupal.
- Se encarguen y responsabilicen ellos mismos de todos los pasos del proyecto.
- Se aseguren de que el proyecto tenga un resultado final concreto (exposición,
libro, video, acto especial, programa de radio, televisión, conferencia, etc.).
Este paso es el más importante para la motivación; los docentes y padres
deben valorizar el resultado final por todos los medios posibles, dejando que
el alumno utilice las inteligencias múltiples hacia las que siente más atracción.
Se puede completar con: muchas salidas de campo, realización de experiencias y
prácticas profesionales en secundaria, talleres técnicos (carpintería, joyas,
mecánica, cocina, salud, primeros auxilios, salud alternativa, artesanía, etc.) y en
general cualquier actividad concreta que plasme el conocimiento y provoque un
cambio en el alumno.
Lo que llamamos la teoría del EESIT: Enseñanza por proyecto, Experiencias
profesionales, Salidas de campo, Intercambio y Talleres.

Metodología autodidacta

Recordar que los niños, niñas y jóvenes de hoy tienen un alto grado de
independencia y son excelentes autodidactas. Por lo tanto, incentivar las
investigaciones y el aprendizaje autónomo, individual y grupal. Nuevamente, ¡el
profesor o el padre no tiene que hacerlo todo!

Los niños, niñas y jóvenes de hoy tienen un alto grado de

independencia y son excelentes autodidactas.

Programación Neurolingüística, PNL

La Programación Neurolingüística (PNL) describe un modelo formal y dinámico

de cómo funciona la mente y la percepción humana así como el modo de procesar
la información y la experiencia. Estudia las diversas implicaciones que esto tiene
para el éxito personal y grupal. Utiliza las estrategias internas que utilizan las
personas de éxito y las adapta al aula.
Varias técnicas de la Programación Neurolingüística pueden ayudar a los docentes
y a los alumnos. De hecho, sería útil añadir un par de cursos de PNL al currículo
de los futuros docentes. Por ejemplo, en el PNL pueden utilizarse, entre muchas
otras: actividades de autoconocimiento, juego de roles, trabajos grupales,
entrenamiento del facilitador, dinámicas interactivas, la presentación de
cortometrajes y videos para ejemplificar. Se revela útil también en cuanto:
estudiar los lenguajes de los sentidos (visual, auditivo y físico), el lenguaje
sensorial y el comportamiento, la flexibilidad multi-sensorial, la estructura de la
experiencia interior, sub-modalidades e intensidad emocional, las claves de
Comunicación Eficaz, la calibración (aprendiendo a escuchar y observar estados
mentales), el lenguaje corporal, el lenguaje tonal, el rapport o sincronicidad.

208
Muy útil para un docente es el estudio de las técnicas de anclaje (tipos de anclajes
visuales, auditivos y físicos, el autoanclaje y anclando a otros) para fijar los
conocimientos fácilmente. También les ayudará a conocer las técnicas de la
comunicación indirecta, la comunicación y hemisferios cerebrales, las características
del lenguaje hipnótico, el uso de metáforas y anécdotas, así como conocer las
estrategias para la solución de los problemas de aprendizaje (ortografía, lectura,
escritura, atención, motivación).

Para los alumnos, aprender a trabajar con mapas mentales se torna muy eficaz para
la organización del trabajo de las ideas, para fijar largos hilos de conocimiento.
Los mapas mentales están especialmente recomendados para niños, niñas y
jóvenes con dificultad de atención e hiperactividad.

La PNL también ofrece el modo de aprender cómo relajar su mente para la

creatividad y la motivación así como generar su propio estilo de diseño mental.
Brinda adicionalmente estrategias efectivas para disminuir el estrés del alumno
y del docente, así como para fortalecer la habilidad de aprender de manera
natural y fluida. Finalmente, el PNL recomienda el sentido del humor como
herramienta pedagógica.

Metodología base
Se trata de enseñar a partir de lo adquirido y anclado. También llamada
metodología
Regresar a base. Consiste en:
- Primero siempre trabajar desde un dato conocido del alumno, para anclarle
y afianzarle.
- Luego, cada cierto tiempo, proporcionar un punto de referencia adicional o
base adicional a medida que vamos avanzando en la clase.

Es una combinación del principio del mapa mental y del anclaje. Cuando el
alumno está perdido, regresa al último punto adquirido o un punto de anclaje y
recupera el hilo de conocimiento a partir del mismo. Eso implica que el profesor
tenga el arte de anclar de vez en cuando una pequeña parte del conocimiento, no
hace falta anclar todo, sólo pequeñas partes de manera regular. Por ejemplo, para
aprender la tabla del 6, basta con saber muy bien que 6x6=36 y 6x10=60. El resto
se deduce fácilmente si el niño o la niña se olvida: 6x9 es 60 menos 6; 6x7 es 36
más 6 y así sucesivamente.

Eso permite tanto al alumno como al profesor regresar a base cuando se sienten
desconectados, fuera de contexto o divagando. Una vez en la base, puede seguir
explorando tranquilamente. Eso da seguridad a la vez a los estudiantes y a los
docentes. A nivel nemotécnico es muy interesante, pues basta acordarse de las
bases para recuperar las secuencias de conocimientos.

209
 Metodología base o regresar a base

En la tradición de los pueblos originarios de un punto de vista místico y a nivel

más amplio. La base es la iniciación, es decir, el hito que cierra una secuencia de
la vida y abre otras.

El juego y la risa como herramienta didáctica

Finalmente, acordarse de que todas las actividades lúdicas tienen el éxito
garantizado
¡a cualquier edad!
Graciela Scheines, investigadora argentina, comenta al respecto:
El juego se instala en la educación como la herramienta más eficaz. Si antes se decía
la letra entra con sangre, ahora se dice la letra con juego entra. A los chicos se les
enseña jugando, los ejecutivos se capacitan jugando, toda una cultura aprende
jugando (Scheines, 2001:ae)18.

Todos los profesores deberían tomar clase de risoterapia para hacer los ejercicios
junto con los alumnos ¡y los padres de familia! En su libro Vida, Amor y Risa,
Osho explica al respecto: “La risa relaja y la relajación es espiritual. La risa te
devuelve a la tierra, te baja de tus estúpidas ideas sobre el ser-más-santo-que-tú.
La risa te lleva a la realidad tal y como es”.

La risa es una energía limpiadora y extremadamente

estimulante y motivadora.

Equivocarse es excelente, es aprendizaje. ¿Cómo evaluar el rendimiento escolar?

María del Carmen La Valle, argentina y licenciada en Psicopedagogía, advierte:

En los primeros años calificar a un alumno con notas a partir de pruebas resulta
incompleto. Este criterio mal utilizado puede despertar frustración, miedo y
discriminación. Más interesante resulta una evaluación personalizada y un
seguimiento de los procesos por los que va atravesando cada alumno en su
aprendizaje. Una educación libre significa no vivir presionado por calificaciones
sino aprender en un espacio de tranquilidad donde equivocarse no es vivido como
algo que deba ser penalizado, sino como parte integral del aprendizaje y
honrado como tal.

18 http://www.efdeportes.com/efd14/juegos.htm

210
 1. Busco ejercicios que hagan reír, (chistes cuentos, anécdotas). Puedo pedir a los niños que expresen situaciones que les hayan hecho

3. Reflexiono: ¿Qué actitudes deseo cambiar en mi vida para ser más alegre y que mi compañía resulte agradable y
“Está OK equivocarte chico, te permite aprender algo y

divertida? ¿Me aseguro no estar cansado/a? Escribo p r opuestas concr etas.

seguir adelante más fuerte. Está bien. No temas actuar,
equivocarte y seguir”, les digo siempre a los alumnos.
El significado que se le da a la palabra prueba tendría
que cambiar. Hoy en día es tomado por el alumno con
temor y generalmente los resultados de su trabajo
no corresponden con sus verdaderas posibilidades.
Finalmente aprender adquiere una connotación que
lejos está de ser un disfrute en sí mismo para pasar a
ser un objeto para la obtención de un resultado: la
nota. (La Valle, 2006:ce)

reír, puedo invitarles a realizar diversas actividades graciosas,..

En los primeros años calificar a un alumno con notas

Si tengo la oportunidad, realizo un seminario de risoterapia.

a partir de pruebas resulta incompleto.
Este criterio mal utilizado puede despertar frustración,
miedo y discriminación.

2. Apunto mis ideas y elaboro un cuaderno de chistes.

La educación del silencio

Finalmente es excelente enseñar el valor del silencio.

Como hemos visto en la parte del desarrollo espiritual,
podemos llevar a los niños al campo y hacerles escuchar
el silencio que no es silencio. También estar en un cuarto
silencioso y escuchar con el oído interior.

En el colegio IDEJO de Uruguay, los jóvenes empiezan

y acaban las jornadas con 10 minutos de silencio.

En el colegio de Loja, Ecuador, los estudiantes,

profesores y personal tienen 20 minutos a la semana de
La risa

Lectura Silenciosa Comunitaria, LSC (lectura o

meditación o dormir, lo que sea con tal que no hablen ni
molesten al vecino) acompañado de música relajante. Es
una buena fórmula de transición si los niños o el
personal docente no toleran el silencio puro.

Una revolución silenciosa empieza cuando

la misma respuesta aparece en varios corazones
al mismo tiempo. Cheh-keh

211
10. Matemáticas multidimensionales

A continuación, desglosaremos: La geometría sagrada, los fractales, las

matemáticas de los pueblos indígenas originarios y las matemáticas para bebés,
Math Dot Cards.

Estas presentaciones, aunque sucintas, tienen por objeto incentivar a los docentes
y padres a explorar más sendas novedosas de desarrollo integral que en general
apasionan a los chicos.

La geometría sagrada y conciencia

La geometría sagrada es el estudio de formas geométricas y sus relaciones

metafóricas con la evolución humana y el Universo. Es el estudio de las
transiciones evolutivas fluidas de la mente, las emociones, el espíritu y la
conciencia, reflejadas en la transición subsiguiente desde una forma de geometría
sagrada (estado de conciencia) hacia otro19.

Cuando activamos conscientemente una serie de proporciones primas o de

geometría sagrada alrededor de un cuerpo como un tetraedro, o cualquiera de los
sólidos platónicos, estamos sintonizando nuestras propias frecuencias
personales para coordinar y operar en concordancia con la armónica dominante.
Esto significa que todos existimos dentro de cada persona, animal, planta, estrella,
planeta, especie, etc., a través de toda la Creación y en todos los planos de
existencia.

Por ejemplo, puede ser

muy interesante estudiar
con los chicos la figura
del icosa-dodecaedro,
porque es la
g e o m e t r í a
subyacente del
Planeta Ti erra. El
icosaedro re presenta
a l elemento A gua y el
dodecaedro al Éter o
Espíritu. E l icosa-
dodecaedro con 30
aristas, 2 0 caras
triangulare s y 12
vértices, es la
conciencia d el Agua
y del Éter combinada.
Figura de un dodecaedro Enseñando Geometría Sagrada a niños
sólidose platónicos
R p r e s e n ta la
estrellado. El dodecaedro es el (y no tan niños) con semilla de la vida, la
patrón energético del Planeta de grandes dimensiones. Arq. Oscar
Tierra Senmache, Perú forma del universo.
19 Ver http://www.luventicus.org/articulos/03N023/index.html

212
 Sólidos Formado por Elemento Color Se asocia a Ayuda para
Platónicos
El tetraedro 4 caras Fuego Rojo Amor Conectarse al Ser
triangulares superior

El hexaedro 6 caras Tierra Verde Voluntad Equilibrio

cuadradas energético
Sanación

El octaedro 8 caras Aire Amarillo Sabiduría Revelación de la

triangulares misión

El dodecaedro 12 caras Éter o Violeta Conciencia Conexión con el

pentagonales prana Planetaria planeta y conciensia
que somos uno

El icosaedro 20 caras Agua Azul Conciencia Expansión de la

triangulares. Cósmica conciencia cósmica

La esfera Síntesis de todos Energía Naranja Conciencia Experiencia de

los sólidos universal Dorado Divina unicidad con toda la
creación

Cuadro comparativo de los sólidos platónicos

Explica el Arq. Oscar Senmache20:

La Geometría Sagrada que permite la estructuración arquetípica de la energía, la
Arquitectura Sagrada que confiere ritmo, belleza y armonía a la creación, y la
Dinámica Energética que implica el conocimiento, comprensión y uso consciente de
las Energías Divinas por parte del Ser Humano en su proceso evolutivo representan
la Triada Creadora fundamental para la Educación de este tercer milenio. La
Magia Mística implica la recreación de las Leyes Divinas de esta Triada Creadora
haciendo uso del divertimento de la Magia como herramienta pedagógica muy
útil en el despertar espiritual (Senmache, 2008:ce)

20 Diseñador, Investigador, Conferencista y Educador en los aspectos relacionados al Diseño Sacro aplicado a
las artes en general. Actualmente es facilitador en los talleres de Geometría Sagrada, Arquitectura Sagrada y
Magia Mística en la Asociación Índigo Universal como parte de las herramientas pedagógicas del Tercer
Milenio y es profesor de la Escuela Superior de Diseño Orval. Como diseñador de espacios energéticos,
integra la Geometría, la Luz y el Sonido, que es sustento de una Arquitectura Holística que contribuye al
desarrollo integral del Ser Humano.
e-mail:oscarsenmache@hotmail.com
web: www.arquitecturasagrada.org

213
 A continuación presentamos una entrevista realizada al
Arq. Oscar Senmache de Lima, Perú, sobre la Geometría
Sagrada y su relación con la Educación para el Tercer
Milenio.
Oscar, ¿qué es la Geometría Sagrada?
- La Geometría Sagrada es el lenguaje o sello de la
creación divina. Como uno de los vértices de la triada
creadora, junto con la Luz y el Sonido confiere belleza,
Los Códigos de la Luz, los ritmo y armonía a la creación en este universo
Sólidos Platónicos y Arqui- multidimensional.
medianos21
La Geometría Sagrada permite la estructuración
energética de la materia, organismo o entidad en los
distintos niveles
de manifestación, confiriendo a su Arquitectura una eficiente organización y
distribución a través de una Dinámica Energética, que corresponda a cada plan
evolutivo.
¿En qué consiste la Magia Mística?
- Como parte de la metodología para la educación de hoy y de mañana, vivenciar
la experiencia del reconocimiento de un principio o ley universal de manera
concreta es una de las características más resaltantes de la aplicación de la Magia
Mística, que enlaza al efecto o manifestación de la ley con un acto mágico de
representación que lleva a conectar la comprensión de la misma en un contexto
dinámico, lúdico y recreador.
¿Nos puedes dar algún ejemplo de
Magia Mística?
- Para concienciar sobre la pauta del
compartir fraterno existe, por
ejemplo, una referencia geométrica
que induce muy bien a la
comprensión de este principio en
donde cada participante forma parte
vivencial de la represen- tación
mágica. Lo podemos ejemplificar con
la tarta de cumpleaños.
(Ver la parte interactiva a la derecha).

Los números poligonales han sido uno de los

tópicos más atractivos de la Historia de las
matemáticas
http://divulgamat.ehu.es/weborriak/Historia/
MateOspetsuak/Inprimaketak/pitagoras.asp

21 http://www.geometriasagradaaplicada.com

214
 Un ejemplo de magia mística: el pastel de cumpleaños
Elaboramos un pastel cuadrado que dividimos en 49 porciones para compartirlo entre 49 niños, que son los invitados principales a
nuestra fiesta. La repartición de las porciones no tiene mayor inconveniente si los participantes son 49. Pero si de manera
imprevista aparece un nuevo invitado deberíamos buscar el modo de repartir el pastel en 50 porciones. Sin embargo, por arte de
magia geométrica, esta nueva división no es necesaria, pues sólo se precisa dar al recién llegado la mejor porción, el corazón.
Después se realizan cinco partes como indica el dibujo y se reorganiza el pastel. Mágicamente el espacio central se llena de nuevo y
se parten, seguidamente, las 49 porciones inicialmente establecidas.
La porción mágica
El ejercicio sirve para inducir a compartir con los demás, teniendo en cuenta que las leyes universales estarán siempre a favor de las
buenas acciones; en este caso la geometría cumple un papel mágico y ético. El cuadrado negro de la Figura 1 es la porción central que
se da al recién llegado.

Fig. 1 Fig. 2

Tarea: copio el dibujo del pastel cuadrado de 49 porciones en una cartulina, corto las partes 1, 2, 3, 4 y 5 y el cuadrado negro del
centro (fig. 1). Reconstruyo el pastel con las mismas partes 1, 2, 3, 4 y 5 excepto el cuadrado negro (fig. 2). ¡Sorpresa! Se obtiene otra
vez el pastel completo con las 49 pequeñas porciones. ¿Dónde está el cuadrado negro?
215
La pauta del despertar en este efecto mágico es incentivar al atento espectador a
manifestar siempre este estado de compartir fraterno, donde los sentimientos
generados siempre están abiertos a entregar lo mejor que cada uno tiene en
cualquier situación y que, en este estado de amor, la magia de las leyes siempre se
manifiestan a favor, como en este caso donde la geometría cumple su papel
aleccionador.

¿Qué relación hay entre la Geometría Sagrada y el despertar de la conciencia?

- Como herramienta de ayuda en la búsqueda y al despertar espiritual, la

Geometría Sagrada nos lleva al conocimiento de uno mismo, de nuestra verdadera
naturaleza tanto como la de nuestro entorno, permitiendo abrir los niveles de
comprensión necesarios en una octava superior de conciencia para actuar con
sabiduría, amor y servicio. En este aspecto la Geometría se vuelve Sagrada
porque contribuye a este despertar gradual como lo debe hacer cualquier
disciplina o ciencia como las matemáticas.

Cualquier principio o ley universal ya sea de

naturaleza física, electromagnética o espiritual,
es susceptible de manifestarse en cualquier
contexto en virtud de que es una Ley. Por esta
razón cualquier vía de conocimiento puede ser
sagrada si se toma en cuenta este aspecto, todo
depende del lugar en que se fije nuestra atención
y en este caso la peculiar forma geométrica de
conocer la realidad. Como dijo Platón: “Dios
Las formas en la naturaleza y la utiliza siempre procedimientos geométricos”, esto
arquitectura (Perú)22 se hace evidente en toda la naturaleza.

¿Por qué la Geometría Sagrada y la Magia

Mística son herramientas pedagógicas extraordinarias?

- Porque contribuyen de manera muy didáctica a recuperar esa conexión perdida

con la realidad, permite revelar a ese Ser Superior o esencia espiritual innata
que somos todos, y en ese estado reconocer la sabiduría y perfección en todo
lo creado, viviendo la unidad entre todos y todas las cosas para así poder cumplir
coherentemente la misión que nos corresponda en este maravilloso planeta.

22 Arq. Oscar Senmache, www.geometriasagradaaplicada.com

216
 Regalos para los profesores de matemáticas y los padres
1. Consultar las obras de Yakov Perelman (se pueden descargar de la web: http://yperelman.ifrance.com/)
2003. Geometría Recreativa
2002. Aritmética Recreativa
2002. Astronomía Recreativa
2001. Álgebra Recreativa
2001. Física Recreativa II
2001. Matemática Recreativa
2001. Problemas y Experimentos Recreativos
2001. ¿Sabe Ud. Física?
2000. Física Recreativa I
2. Puedo recrearme en el estudio de las obras de:

- Martin Gardner, Matemática para divertirse y Circo Matemático.

- De Pappas, Theoni, La Magia de la Matemática y El Encanto de la Matemática.
3. ¿Qué otras obras conozco sobre el tema? ¿Cómo lo aplico con mis hijos y mis alumnos?

4. Busco ejercicios de magia mística. Los hago con mi familia y mis alumnos. ¡Es muy divertido!

5. ¿Cómo puedo saber más sobre Geometría Sagrada? Participo en un taller, busco más información
217
 ¿Algunas recomendaciones para los profesores y
los padres de familia?
- Uno de los mayores logros del despertar
espiritual es la conciencia unidad con todo lo
creado, todo esfuerzo conciente está dirigido a
cumplir con un propósito sagrado o Plan Divino y
sobre todo, el reconocer a nuestra divinidad, que
es Dios en nosotros. La labor educativa en este
aspecto como profesores o padres consiste en
Arquetipo de Luz Antal-el23 contribuir a recordar en el educando este natural
estado de conexión con la naturaleza que es
belleza, equilibrio y armonía,
estado que se sumará positivamente al actual cambio dimensional planetario.
¿Algún mensaje? ¿Algo más?
- Tener en cuenta que la Sabiduría, el Amor y la Voluntad es la triada perfecta
para hacer manifiesta la parte divina en nuestra naturaleza humana.

¿Algunas referencias para estudiar más sobre este tema?

- Sí. Recomiendo el libro24 El Antiguo Secreto de la Flor de la Vida, de Drunvalo

Melchizedek y La Arquitectura y Geometría Sagrada, de Dan Winter25. Los
enlaces recomendados son: www.floweroflife.org y www.psicogeometria.com26.

El asunto más importante que reside en todas estas ciencias

es que la Geometría Sagrada y las Matemáticas en general
deben tener un asidero de aplicación en la
Educación desde la octava superior
que corresponde a esta Nueva Era,
y que implica adquirir en este aspecto la sabiduría
a través del conocimiento, haciendo siempre
la conexión o relación correspondiente de lo
que se enseña con las Leyes Cósmicas.
Arq. Oscar Senmache

23 http://www.arquitecturasagrada.org

24 Libro en inglés: Melchizedek Drunvalo, 1990. The Ancient Secret of the Flower of Life. Tomo I y II. Ed. Lifgt
Technology Publishing. AZ, USA.
25 Descarga gratuita de los artículos y libros de Dan Winter en http://www.psicogeometria.com/articulos.htm

26 http://www.teohua.org/, http://www.chamanaurbana.com/, http://www.geosagrada.com/

218
La geometría sagrada se encuentra en toda la creación

En este planeta, para que la partícula más pequeña, elemento o compuesto puedan
solidificarse y convertirse en materia, se necesita de un modelo basado en la
geometría sagrada o plantilla -blueprint en inglés- para su construcción y propósito
de existencia. El modelo o plantilla para nuestro planeta es como una red que sirve
como guía con la cual los muones, quarks, positrones, electrones, átomos y
finalmente los compuestos se organizan.

Vista de los electrones en un cristal de sal (izquierda) y vista de los electrones en un cristal de berilio
(derecha). En estas fotografías podemos ver los átomos extendiéndose, de forma organizada, a través
de la red morfogénica. Estos electrones circulares se alinean en un patrón similar a un mandala, justo
como un sólido platónico o como una combinación de éstos

Si revisamos el trabajo de Hans Jenney, llamado Cymatics27, podemos ver

ejemplos de cómo la arena, colocada en una placa metálica, es capaz de sostener
tonos musicales cuando un acorde provoca que las partículas de arena formen
patrones geométricos para cada nota. Cambia la nota y cambia la configuración
geométrica. Cuando observamos atentamente nuestra realidad en el plano
terrestre, podemos ver la geometría sagrada en todas las cosas. Todos los
minerales, por ejemplo, se organizan en proporciones geométricas sagradas y
podemos encontrar sus respectivas plantillas geométricas.

La Espiral Áurea, cuando las matemáticas y la filosofía se encuentran

Es muy interesante también estudiar por ejemplo la Espiral de Proporción Áurea

con los alumnos. Una de las características de la Espiral de Proporción Áurea es
que continúa hacia espirales que disminuyen infinitamente.
La espiral se vuelve pronto tan infinitesimal que,
teóricamente, podría romper el plano de una dimensión y
entrar en otra dimensión. Una vez que hace esto, podría
comenzar nuevamente dentro de otra dimensión como una
espiral comparativamente grande, bajando para volverse
más pequeña nuevamente hasta romper ese plano
Espiral de proporción Áurea dimensional y moverse hacia otro, y así progresivamente
hacia el infinito.

27 http://www.floweroflife.org/Spanish/art-roncgridspn.htm

219
La Flor de la Vida

Otro ejem pl o de form a

geométrica para trabajar con
grandes y pequeños es la Flor
de la Vida. Es una forma
geométrica constituida por
diecinueve círculos sobre-
puestos en forma de mandala.
Esta forma es muy antigua y
está representada en lugares
Flor de la Vida, India. La Flor de la Vida, versión arqueológicos de civilizaciones
Flor de la Vida es la matriz elaborada remotas, como Egipto o la
cristalina de la creación India. Se podría decir que es la
matriz geométrica de la vida, y
que de ella surgen todas las
demás
formas vivas. La Flor de la Vida y muchas otras formas geométricas, como los
sólidos geométricos, forman la estructura de nuestro cuerpo de luz, de nuestro
planeta y de nuestra galaxia28.

Fractales, la fusión de la belleza, las artes y las matemáticas

A finales del siglo XIX y comienzos del XX un grupo

de matemáticos, encabezados por Peano, Hilbert, Koch
y Sierpinski, entre otros, formularon una nueva familia
de curvas con inquietantes propiedades matemáticas que
escapaban a todo intento de clasificación hasta el
momento. Al contrario que la geometría utilizada hasta
entonces, basada en rectángulos, círculos, triángulos,
elipses, etc., esta nueva geometría describe sinuosas
curvas, espirales y filamentos que se retuercen sobre sí
mismos, creando elaboradas figuras cuyos detalles se
pierden en el infinito.
Los fractales se obtienen a En 1977, con la ayuda de un ordenador, el científico
partir de una fórmula franco- polaco Benoit Mandelbrot pudo obtener la primera
matemática. Geometría de
la conciencia, son expansión, imagen de esta nueva geometría, que posteriormente
creatividad y puente al llamaría Geometría Fractal. En 1980, la publicación de su
infinito libro: La Geometría Fractal de la Naturaleza, popularizó
la geometría fractal y originó el surgimiento de
imágenes fractales.

El profesor José Martínez Aroza (Departamento de Matemática Aplicada,

Universidad de Granada, España) afirma que la geometría fractal produce el
magnífico arte fractal y la música fractal, lo que suscita gran interés por las
matemáticas dentro de los estudiantes.

28 http://www.institutoroerich.edu.mx/flor.htm

220
María Fernanda, argentina, escribe al respecto:
Los Fractales son la geometría del espacio, la geometría de la conciencia, Son
expansión, creatividad. El término fractal lo acuñó Mandelbrot al hojear un
diccionario de latín de su hijo. Al fusionar las palabras fractus (Romper) + fracture
(Fractura), dando pues una función doble a su creación. Fue en la IBM donde se
fraguó la teoría de la Geometría Fractal, tan bellamente representada por el conjunto
de Mandelbrot. Hay multitud de ejemplos de fractales: el copo de nieve de Koch,
el triángulo de Sierpinski, la curva de Cesaro, la curva del Dragón, la de Hilbert,
etc., y todos ellos representan criaturas extrañas... y bellas; muestran una
complejidad regular y una autosemejanza interminable.

Diariamente observamos multitud de objetos con un contorno liso que, visto con
ojos fractales, se tornará tan escabroso como queramos. Siempre han estado entre
nosotros: en los helechos, en nuestros pulmones, en las coles (si no lo crees, mira
una con una lupa de aumento), en la red bronquial, en los copos de nieve, en las
cuencas hidrográficas, en las montañas, en el crecimiento de ciertos vegetales.
La razón por la cual un término matemático como éste ha traspasado las fronteras
de los libros de álgebra o geometría es claramente visual. Algunos algoritmos
matemáticos generan imágenes espectaculares. Estas imágenes se conocen también
como fractales. Aquí es donde empieza una pequeña, divertida tarea [...].
¿Cómo se hacen? Para realizar una imagen fractal necesitamos básicamente tres
elementos: un ordenador, un software (generalmente gratuito) y una dosis relativa
de paciencia. Los conocimientos matemáticos no son estrictamente necesarios.
(María Fernanda, 2003:ce)

Marco Mendoza, joven de Ecuador fanático de los fractales explica:

Hay un número infinito de dimensiones fraccionales dentro decada dimensión
entera, y esa es la idea principal detrás de los fractales. Y en realidad están en
todo, desde las hojas de los árboles, las moléculas de hielo, la música y hasta en
nosotros mismos. Se pueden oír los fractales en música y es espectacular.
(Mendoza, 2004:cp)

Las imágenes fractales no son más que la representación por ordenador de una sola
fórmula matemática, generalmente muy simple, utilizando para ello un determinado
algoritmo de color, que también suele ser sencillo. La sorprendente complejidad
que muestran estas imágenes se debe exclusivamente a las propiedades aritméticas
de los números complejos. La labor del artista consiste en escoger la fórmula
apropiada, seleccionar la región del plano complejo que presenta las formas más
interesantes y diseñar el algoritmo de color que mejor se ajuste a su concepción.
Los fractales representan la frontera entre el arte y las matemáticas. Si se analizan
cuidadosamente, se perciben las emociones de su autor en cada forma y en cada
color. La música fractal también produce sonidos misteriosos y bellos a la vez,
mezclados mediante técnicas fractales para invitar a un viaje sonoro extraño,
novedoso y espectacular. Ver en las planchas a color del presente libro, varias
obras de hermosos fractales.

221
Las matemáticas de los pueblos indígenas originarios

Las matemáticas indígenas originarias cubren muchas áreas apasionantes para los
chicos, porque reúnen una manera nueva y desafiante de ver las matemáticas y
gozan del misterio y de la atracción de descifrar los misterios del pasado y del
futuro. Pueden incluir por ejemplo: explorar el modelo de la Cruz del Sur en los
Andes, la tetraléctica andina, el código ordenador andino y su Geometría Sagrada,
sus leyes de formación en el diseño, su cuadrado cromático y su teoría del color,
la geometría fractal de Tiwanaku, los sistemas de cálculo e informática andinos, el
diseño de los templos mayas, sus calendarios y la asombrosa ciencia de la
Sincrometría Maya, por nombrar sólo algunos aspectos. Constituyen retos
matemáticos a la vez que son expresiones físicas del código sagrado de la
creación en sí misma, en el sentido que no son matemáticas inanimadas: son el
patrón de la conciencia misma, expresado de forma armónica.

Arqueoastronomía y etnoastronomía

Mercurio, Venus, Marte, La Cruz del Sur en la Puerta del Sol (por Guillermo Lange Loma)
Júpiter, Saturno y
Urano en la simbología
Tiwa- nakota, Bolivia
(por Ar- turo Arancibia
Espinosa)

Es otro tema que tiene su encanto para los niños, niñas y jóvenes de hoy. Es el
estudio de la astronomía actual y pasada. Los hallazgos en lugares arqueológicos
demuestran el conocimiento astronómico de las culturas ancestrales americanas a
partir de representaciones de constelaciones, sus medidas, relaciones y
proporciones geométricas que traduce la lógica y el saber ancestral sobre el
cosmos29.

29 http://www.geocities.com/cielo12sur/arqueoastronomia.html

222
 1. Investigove incentivo a mis estudiantes a investigar sobre las matemáticas de los pueblos originarios. Por ejemplo
estudiamos la numerología y la matemática Maya con sus respectivos símbolos, los sistemas numéricos de las cultura
ancestrales, la etnomatemática, los sistemas de medida tradicional, la geometría sagrada de los pueblos ancestrales, l

2. ¿En qué proyecto final podemos plasmar nuestros hallazgos? ¿Qué juegos podemos hacer?
Matemáticas para bebés, Math Dot Cards

Las matemáticas30 en base de Dot Cards, es decir, cartas

con puntos, trabajan exclusivamente con el hemisferio
cerebral derecho. Se puede empezar a los 15 días de
nacimiento con sesiones de 10 segundos. Se enseñan los
puntos muy rápidamente y se puede proceder a cálculos.

Por ejemplo:

Mostrar al bebé o al niño rápidamente el primer dibujo.

(Hacer el siguiente dibujo en una hoja grande, por
ejemplo en tamaño oficio).

Luego,
decir “Más” oralmente

Matemáticas y pueblos originarios

Dibujo 1

Mostrar al bebé o al niño rápidamente el segundo dibujo.

etnoastronomía...

Luego, decir
“Igual” oralmente

Dibujo 2
30 http://www.frankchenphoto.com/powerflashcard/ para hacer sus
propias cartas, en inglés.

http://www.internationalparentingassociation.org/PDF/MathDiamonds
bl.pdf, en inglés.
http://www.frankchenphoto.com/powerflashcard/downloads.htm

223
 Luego, enseñar al bebé o al niño el tercer y cuarto dibujo al mismo tiempo.

Dibujo 3 Dibujo 4
Finalmente el bebé o el niño enseñará cuál de los dos dibujos es la repuesta.

11. El desarrollo integral del Ser con las formas-colores-sonidos y los

arquetipos
Los siguientes ejercicios son propuestas de Ray Sorigué y Carme Solé Vendrell,
Barcelona, 2007. Son a la vez técnicas bio-inteligentes, bio-mórficas y bio-reco-
nectadoras, como detallaremos en los capítulos 9 y 10. Las investigadoras lo han
puesto en práctica, a nivel de educación y salud durante 40 años en las escuelas,
bibliotecas, colegios e incluso cárceles de Cataluña con gran éxito 31.

Curso de Geometría Sagrada: los cinco sólidos platónicos para niños

Se trata de un curso que interactúa con los niños en un sistema integrado de

geometría y plástica que, de forma lúdica y creativa, responda a:

- La necesidad creciente que tienen los niños de desarrollar el hábito de relajación y

de concentración como método fundamental para el aprendizaje y de actitud
humana frente a la vida y la convivencia con los demás.
- La necesidad de equilibrar de forma automática el trabajo que realizan los dos
hemisferios del cerebro y de reconectarse.

¿Cómo se lleva a cabo?

En primer lugar, hacemos unos ejercicios muy sencillos de yoga y respiración para
conseguir que el niño entre en un estado de tranquilidad que le predispone para un
trabajo mucho más metódico y equilibrado, desarrollando sus capacidades de
concentración y síntesis.

En segundo lugar, jugamos desarrollando los cinco sólidos platónicos (tetraedro, el

hexaedro o cubo, el octaedro, el icosaedro y el dodecaedro). O, si prefiere,
desarrollamos
31 Para más detalles, escribir a Carme Sole Vendrell, solmagent@telefonica.net, ray.sorigue@gmail.com

224
jugando con los cinco sólidos platónicos. Interiorizamos y trabajamos la esfera
como síntesis de todos ellos.

En tercer lugar, complementamos las actividades con el desarrollo de valores

positivos como la cooperación, la responsabilidad, solidaridad, generosidad,
compasión, tolerancia, lealtad, perseverancia, honestidad... Lo concretamos con un
propósito o intención como ejercicio de discernimiento en la búsqueda de la
dirección a tomar. Ayudamos a los chicos con cuentos que tratan del bien y de lo
oscuro, donde el héroe es parte de la luz.

Variante: La búsqueda de un objeto mágico

Empezamos con los ejercicios previos de movimiento y relajación para que el niño
vaya entrando en su interior mediante la observación de su ritmo cardíaco. Luego
nos sentamos adoptando una postura relajada con los ojos cerrados, respirando
lentamente.

Después procedemos al juego que se llama El misterio de los cinco sólidos

platónicos y los guerreros de la Luz. Vamos a la búsqueda de un objeto mágico
desconocido (la esfera) que deberán conquistar los guerreros de la Luz. Para ello
tendrían que pasar una serie de pruebas que consistirán en desvelar uno a uno los
secretos de los cinco sólidos platónicos. Para conservar la magia es importante
mantener el secreto de la esfera hasta el final.

En sesiones posteriores se irán desarrollando las pruebas con las que incorporarán
el poder de cada uno de los sólidos platónicos y la fuerza de los elementos que se
les atribuyen. El color, la forma y su número correspondiente formarán parte de las
pruebas a pasar.

Desarrollamos los valores. La principal característica de los guerreros de la Luz es

que luchan pacíficamente para conseguir su propósito. También la fraternidad. Los
guerreros no sabrán hasta el final del juego qué es lo que están buscando pero sí se
les revelará que su misión es conseguirlo, conservarlo y animar a otros a
descubrirlo.

Finalizará el juego con la ceremonia de investidura en la que se les entregará una

esfera con un mensaje en su interior: las fuerzas del Universo estarán en vosotros en
forma de los cinco sólidos platónicos. Con el paso de los años todos los guerreros
de la luz permaneceremos unidos en la esfera. Esta historia continúa y es un secreto
que todos guardaremos para toda la vida.

Curso de Sonido-Color-Forma

El sonido es el aspecto superior del color y la forma es su manifestación. El sonido,

el color y la forma constituyen la gran triplicidad que se lleva a cabo sobre el
trasfondo de la existencia. El sonido hace vibrar al éter. La luz del éter al vibrar
mediante el sonido produce los colores que, a su vez, reorganizarán la materia
dándole su forma. El maestro D.K. dice:

"Todo reino de la naturaleza (bien sea el mineral, el vegetal, el animal, el humano o

el dévico) tiene su nota o tono básico, su sonido mántrico y su color, que están en
relación con el proceso transmutador del reino determinado al que pertenecen. El
conocimiento relativo al uso adecuado del sonido y el color, hace que el ser humano

225
 adquiera una comprensión gradual de la ceremonia de la evolución". (Extraído en
parte del libro Mithila, Kumar, 2002:160)

Ejercicio: Escuchar los colores y ver los sonidos

Después de los habituales ejercicios de relajación y respiración, jugamos a:

- Escuchar un sonido o una música, y pintarlo.
- Ver uno o varios colores y descubrir su sonido, cantándolo.
- Sentir la energía de un compañero, dibujarla y cantarla.
- Buscar a qué forma corresponde un sonido específico.
Variantes

- Ojos vendados, acertar qué color tenemos en una hoja de papel. Empezar con un
solo color. El color tiene que ser puro y fuerte. Se puede tocar con cualquier parte
del cuerpo (mano, pie, axila...).
- Ojos vendados, acertar qué sólido platónico está frente a mí. No se puede tocar.
- Trabajo en pareja (para nivel más avanzado). Telepáticamente, uno envía un sonido
(el sonido tiene que ser agradable) y la otra persona tiene que acertar cuál es.
Luego las dos personas buscan el color, la forma y el sentimiento asociado.
El color y su símbolo

- Se muestran diferentes colores a los niños y se les hace decir qué sentimientos y
experiencias les provoca. No inducir, sólo decirles muy bien, y escuchar a otro
niño.
- Hacer la meditación del color. Tomar un baño del color, por ejemplo asociando
con los siguientes símbolos. Preguntar a cada niño cómo se ha sentido.
Explicarles que los colores tienen poderes y también pueden sanar y transformar.

A continuación algunos colores con su respectivo símbolo:

Añil o índigo, síntesis y sabiduría.
Azul, amor como síntesis.
Violeta, unidad en el plano físico como entidad individual.
Rojo, fuerza de voluntad.
Rosa, amor.
Naranja, poder mental.
Amarillo dorado, actividad inteligente (funcionamiento intuitivo).
Verde claro, actividad intelectual y verdad.
Verde oscuro, actividad condicionada.
Negro, ignorancia.
Para comprender la síntesis de todo se medita en el color Añil o Índigo (azul
marino). Para comprender lo que es el Amor Sabiduría se medita en el color Azul.
Para llegar a los planos intuitivos y realizar una actividad inteligente se medita
en el color Amarillo dorado.
Para establecer el equilibrio emocional se puede invocar el color Rosa.
Para adquirir comprensión intelectual se invoca el color Verde claro.
Para estabilizar la actividad existente y anclar firmemente en el terreno concreto
se puede meditar en el color Violeta.

226
 En esta era de Acuario está surgiendo un nuevo color, que es acrílico. Todos los
colores se hacen acrílicos.
Gris plateado. A este color se le considera como el color de Síntesis que hemos de
experimentar en nosotros para obtener la expansión de conciencia. Es el color que
corresponde a Urano. El principio de Urano hace de puente entre la vida y la
muerte, entre la no existencia y la existencia, entre el espíritu y la materia y es el
lugar de nacimiento de la vida en la creación, la conciencia que todo lo
impregna.

Ejemplo de taller de arquetipo

Empezamos con los ejercicios de armonización del grupo y armonización personal:

- Buscar su arquetipo (dibujo geométrico que representa la energía de uno mismo) se
puede hacer una visualización.
- Dibujar y pintar el propio arquetipo, consciente de que la figura está trabajando en
su propio tejido interno o tejido conectivo. Utilizar sólo colores luminosos evitando
el negro, marrón y granate.
- Buscar su mantra personal y cantarlo.
- Hacer móviles que incluyen los sólidos platónicos, colores y su arquetipo. Colocar
en el aula escolar y/o en su cuarto.
Con este sistema extraemos de los éteres unos dibujos geométricos que contienen
sintetizada la información de un crecimiento personal y armónico que, usado como
instrumento de trabajo, hace que quede reflejado en la vida diaria. Cada persona
tiene un patrón de perfección llamado arquetipo como ser humano, que es una
herramienta de crecimiento personal. Los arquetipos emiten un sonido (que
nosotros aún no podemos oír) que ayuda a estructurar la mente; al mismo tiempo
actúan disolviendo la negatividad que, como una espesa niebla, se ha ido
acumulando en los éteres de la tierra. A medida que lo vas dibujando, tu
arquetipo se va incorporando en ti, reestructurando tu ser. Si lo pones encima de
una zona de tu cuerpo afectada, tiene un efecto calmante y sanador.

Ejercicios para desarrollar los cinco sentidos exteriores/interiores y la conexión

con la Tierra
1. Juego de la hoja.
Ojos vendados, oler, tocar, sentir la hoja de un árbol. Luego dibujar el árbol de
donde
proviene.
2. Juegos de los pétalos.
Ojos vendados. Oler, tocar, sentir el pétalo de una flor y dibujarla, con los ojos
vendados.
3. Juego con la energía de la Tierra.
Jugar con la tierra y elementos de la naturaleza: hojas, palos, piedras… Es
aconsejable
que los niños se ensucien, por favor mamás: proveer de ropa, zapatos y babis viejos.
Hacer mandalas de piedras de colores. Caminar con los ojos vendados sobre
diferentes
texturas naturales: arena, piedras, césped, tierra… Dibujar el espíritu de la Tierra,
la Pacha Mama, el espíritu del árbol, del viento, etc… Cantar a la Tierra, nos
ponemos
en círculo y cada uno brinda un verso corto. Luego cantamos juntos. Saludamos a
las 4 direcciones. Saludamos a las 7 direcciones. (Sorigué y Vendrell, 2007:ce)

227
 Además de desarrollar en el niño el hábito de relajación y concentración,
le ayudamos a interiorizar de forma creativa los símbolos universales
y su esencia como bases estructurales de las que nace todo
orden del Universo, de nuestro entorno y de nosotros mismos.

Como tal, estos trabajos, además de pertenecer a las técnicas bio-inteligentes, bio-
mórficas, nos abren el campo a las herramientas llamadas bio-reconectadoras, que
tendrán un gran papel en la educación y la salud de este tercer milenio.

12. Aprender un idioma de manera holística, Idiooomas 3000®

Para ilustrar Pedagooogía 3000 tomaremos el ejemplo del estudio de un idioma

con Idiooomas 3000. En primer lugar, al brindar un idioma nuevo y
especialmente indígena u originario, se favorece a la vez la apertura del ser
humano, los procesos de aceptación del otro y una dinámica de cambios, en
general, que también afecta a otras áreas de desarrollo del estudiante. En efecto,
al estudiar sonidos nuevos y sintaxis nuevas, los hemisferios cerebrales se agilizan,
apareciendo nuevas conexiones sinápticas que podemos utilizar luego para otras
materias o procesos de la vida. Este método fue adoptado en los años 2007 y
2008 por canales de televisión bolivianos para enseñar el idioma aymara
masivamente.

El método piloto alternativo Idiooomas 3000 propone un nuevo sistema de

aprendizaje de Idiomas con Identidad. Es una metodología rápida, integral y
práctica. Favorece el desarrollo integral del estudiante, así como enfatiza la
Cosmovisión y la herencia cultural del idioma enseñado.

Es un sistema psicopedagógico multicultural (llamado intra-intercultural en

Bolivia)
que atiende simultáneamente los siguientes aspectos:
- La intra-interculturalidad, porque estudia de manera vivencial la cosmovisíón
que respalda el idioma estudiado.
- La interacción de los dos hemisferios cerebrales, con mayor énfasis en el de-
sarrollo del hemisferio derecho, lo que provee al estudiante de una súper-
memoria, creatividad, agilidad mental, fluidez y rapidez.
- La parte lúdica, el bienestar, la alegría, el vivir bien.
- El control del estrés.
- El desarrollo personal.
- Un excelente nivel académico del idioma escogido y fluidez en la parte ha-
blada.

228
 Integra:

- Descubrimiento y encantamiento de la cultura ligada al idioma.

- Métodos interactivos, expresión corporal, trabajos de la voz y de la autoestima.
- Técnicas de Superaprendizaje y de Brain Gym, las cuales permiten la agilidad
de los dos hemisferios cerebrales, concentración, memorización sin esfuerzo,
oxigenación del cerebro y bienestar.
- Cosmovisión y canciones.
- Juegos multisensoriales.
- Teatro y situaciones reales de la vida cotidiana.
- Visualización, respiración para el control del estrés y técnicas de superapren-
dizaje y Sugestopedía.
¿Por qué incorporamos técnicas de Superaprendizaje y Sugestopedía?
Porque aceleran ampliamente el aprendizaje y fomentan el desarrollo integral del
estudiante. El desarrollo personal adquirido les servirá no solamente para
desenvolverse fluidamente en el idioma escogido, sino también para toda su vida,
para vivir bien y para facilitar el buen desempeño en cualquier otra actividad que
se proponga. En efecto, son técnicas científicas que ayudan al estudiante en
cualquier situación para:

- Alcanzar un óptimo estado mental y corporal, libre de estrés, para el mejor

rendimiento, eficacia y eficiencia en su aprendizaje y desarrollo personal.
- Absorber la información de manera pausada, rítmica, sin esfuerzo, con la
dicha de aprender y el placer de los sentidos.
- Expandir su memoria con el uso apropiado de la música; da energía al
cerebro, facilita las conexiones de las sinapsis cerebrales y vincula con el
subconsciente.
- Involucrar al estudiante con la totalidad de su cerebro, sentidos, emociones,
creatividad e imaginación.
- Tener conciencia de los obstáculos que se interponen en el aprendizaje;
darse cuenta de su resistencia al cambio, permitiendo después deshacerse de
éstos con facilidad.
- Contar con técnicas de relajación, una buena respiración rítmica y otras her-
ramientas anti-estrés.

¿Por qué utilizamos los ejercicios de Brain Gym o kinesiología educativa?

Porque las técnicas de Brain Gym, también llamadas kinesiología educativa,

facilitan
el aprendizaje con todo el cerebro, permiten superar el Déficit de Atención, la
hiperactividad, la dislexia, subsanan los desórdenes de origen emocional y facilitan
el desbloqueo de trastornos de diferente naturaleza.
Se logra a través de ejercicios corporales y movimientos especialmente estudiados
para:
- Conectar los hemisferios cerebrales derecho e izquierdo.
- Conectar la corteza cerebral con el cerebro emocional y el cerebro reptil, eli-
minando el miedo de aprender algo nuevo y el temor al fracaso.

229
 - Afianzar y sanar la parte emocional.
- Conseguir mayor capacidad de concentración.
- Desarrollar la memoria.
- Perfeccionar la lectura, escritura y ortografía del idioma escogido.
- Mejorar la coordinación cerebro-cuerpo.
- Integrar y desarrollar las capacidades visuales, auditivas y táctiles.
- Enseñar técnicas de relajación.
- Desarrollar a la vez los códigos lineales y simbólicos.
¿Por qué un idioma con identidad?

Idiooomas 3000, además de facilitar las condiciones óptimas para la adquisición

sin estrés de un idioma, propone recuperar la parte cultural y proporcionar al
estudiante el descubrimiento de las culturas de otros países o de su mismo país en
caso de un idioma vernacular. En tal caso le otorga el orgullo de las herencias
milenarias de su país y el conocimiento del legado de sus ancestros, pudiendo así
afianzar sus raíces e identidad. Logramos este objetivo con las siguientes
herramientas:
- Una música de ritmo 4 por 4 que sea música local del idioma estudiado.
Utilizamos la música especialmente para la asimilación fácil del vocabulario
y de frases cortas, haciendo una pausa de cuatro segundos cada 16 segundos
más o menos, para que las neuronas descansen. Estimula la relajación en
ondas alfa, lo que provee al estudiante de una audición y visualización máxima.
Proporciona una buena pronunciación sin esfuerzo.
- Una parte de la clase está dedicada exclusivamente a la cosmovisión, cul-
tura, historia, mitos y otras materias ligadas al idioma escogido.
- Se pide a cada estudiante una investigación y una exposición sobre dichos
temas para involucrarle directamente. El estudiante escoge el tema que le
guste más y el soporte de su exposición según la inteligencia múltiple que
utilice con más placer. Tuvimos exposiciones en forma de baile, demostraciones,
charlas, paneles visuales, manejo de fichas (táctil), videos, cantos, juegos,
demostraciones gastronómicas, etc.
- Se introducen en cada clase canciones, música, mantras si los hay, plantas
medicinales si fuera el caso (tomando juntos un rico mate de la planta
estudiada), códigos ancestrales así como elementos de la cosmovisión y
espiritualidad.
- En caso de tratarse de un idioma vernacular, se enseña la conexión telúrica-
cósmica promoviendo salidas de campo a los lugares sagrados.
- A ser posible, se proyectan adicionalmente películas sobre los tema estudiados.
- A final del trimestre se hace una comida comunitaria de la cultura del idioma
estudiado.
En resumen, la metodología Idiooomas 3000, derivada de la Pedagooogía 3000,
está desarrollada para niños, niñas, jóvenes y adultos (incluyendo al adulto mayor)
con miras al crecimiento integral y la real intra-interculturalidad. Se puede resumir
la metodología con las letras id, i, o, m, a, s y la cifra 3000.

230
 Id Identidad, intra-interculturalidad, autoestima, valores tradicionales,
herramientas pedagógicas indígenas originarias.
i Idioma aprendido correcta y académicamente y hablado con
fluidez y seguridad.
o Por hemisferio derechO, se trabaja haciendo fluir los dos hemisferios
cerebrales y desarrolla el hemisferio derecho, que es el hemisferio de
los idiomas. Se trabaja con los cinco sentidos y el movimiento.
m Súper Memoria y superaprendizaje, multiplica de dos a cinco veces la
velocidad de aprendizaje y la capacidad de memoria.
a Anti-stress, relajación, aumento de energía, mejora del estado físico y
emocional del estudiante.
s Sugestología, visualización, desarrollo de la creatividad, facilidad de
aprendizaje, fluidez y placer de aprender.
3000 Porque es imprescindible para el tercer milenio y la educación de los nuevos
tiempos.

¡Son clases muy divertidas que ayudan al propio crecimiento

personal, social y cultural!

231
 Capítulo 8
Algunas metodologías y experiencias prácticas
innovadoras
Darles la libertad de vivir.
Darles la paz de sentir.
Darles la capacidad de decisión para el futuro.
Fortalecer su sensibilidad a través del Amor.
Eduardo Pareja

No hay un método que sea mejor que otro. Se aconseja que los docentes y
directores de centros escolares utilicen lo mejor de cada uno y lo adapten a la
realidad de su entorno y de su tiempo. Lo más importante es que el docente esté
cómodo, que lo sienta y que disfrute su vocación. Para ilustrar y concretar mejor
lo expuesto anteriormente hemos escogido a continuación siete ejemplos
educativos cuya metodología e ideología corresponden a las necesidades de los
chicos de hoy:
1. La educación Waldorf, un ejemplo de pedagogía que se centra en el ser.
2. El método Kilpatrick, basado en la acción.
3. El método Montessori, basado en el potencial humano.
4. Un ejemplo de desarrollo integral, el Idejo.
5. Kurmi Wasi, un colegio para la diversidad.
6. La educación bio-céntrica, pedagogía para la vida.
7. Educación para la Paz, Unipaz.
Es interesante destacar que las siguientes experiencias, como muchas otras,
arrancaron a partir de iniciativas personales que hoy están funcionando y dan
resultados. Eso demuestra que el cambio es de base y no teórico. No hay que
dudar, en este tiempo, en desarrollar experiencias educativas alternativas por cuenta
propia y en cooperación con los respectivos Ministerios de Educación.

En efecto, la mayoría de las guarderías y escuelas alternativas de América latina

fueron iniciadas por padres de familia que deseaban algo diferente para sus hijos
e hijas. Esta clase de trabajos son los que marcan la diferencia. Requieren mucha
flexibilidad, coraje, pasión y tenacidad. Se trata de hacer, aprender constantemente
y re-direccionarse en la marcha.

232
1. La educación Waldorf, un ejemplo de pedagogía que se centra en el ser
La pedagogía Waldorf está basada en la antroposofía expuesta por Rudolf Steiner
(1861-1925). Apunta a reconocer la conciencia de la esencia del ser humano en la
ciencia espiritual antroposófica que es, como lo resume Steiner: "Un camino de
cognición, que pretende conducir lo espiritual en el ser humano a lo espiritual en
el universo”.

Explica la psicóloga Jorgelina Rios32:

La pedagogía Waldorf contiene tres afirmaciones centrales:
- Existe una entidad espiritual en todo ser humano.
- También el mundo visible a nuestro alrededor contiene algo que actúa en forma
invisible, y esto es lo que hay que descubrir y explorar.
- La antroposofía no es un sistema de creencias, sino la incitación a transitar un camino
de cognición, que es al mismo tiempo un camino de autodesarrollo, un camino que
activa la propia fuerza espiritual en el ser humano.
La antroposofía se autodefine, pues, como una incitación a recorrer ese camino de
investigación en los diferentes ámbitos de la vida. En la pedagogía la indagación se
centra en el progresivo desarrollo del ser humano hasta alcanzar la
autodeterminación libre: "Nuestra misión como educadores radica, ante todo, en
promover al ser oculto que está en cada individuo, apto a la autodeterminación libre,
cuidando de que pueda desarrollarse saludablemente”, advierte Steiner.
En las escuelas Waldorf el arte cumple un papel especial como medio educativo. La
actividad artística exige fantasía y creatividad y desarrolla la sensibilidad. Por un
lado, se traduce siempre en un medio sensorial (colores, formas, tonos, sonidos,
etc.), por otro, en la expresión de una voluntad plasmadora creativa que
trasciende la manifestación puramente sensorial. Por eso es el mejor mediador entre
la naturaleza sensorial y la naturaleza espiritual del ser humano. A la vez, ocupa un
lugar intermedio entre el juego infantil y el trabajo humano.
La principal característica que hace única a la educación Waldorf es la de tener
establecidas metas concretas en la enseñanza para: “desarrollar individuos capaces
por sí mismos de dar significado a sus vidas”. La enseñanza Waldorf apunta a
educar la totalidad del niño y niña: “cabeza, corazón y manos”. El plan de estudios
es tan extenso como el tiempo lo permita, y equilibra lo académico con lo artístico
y lo práctico.
Los maestros Waldorf están dedicados a crear un genuino amor por aprender con
cada niño y niña. Usan libremente el arte y actividades diferentes para enseñar una
motivación interna. Desarrollan el gusto por aprender en los estudiantes, dejando de
lado la competitividad, las pruebas y las calificaciones.

¿Qué actividades proporciona el Método Waldorf?

- No hay enseñanza intelectual en los Jardines Waldorf. Lo académico es dejado de

lado en los primeros años del desarrollo del niño o niña.
32 La primera parte de este artículo fue amablemente cedido por Jorgelina Rios Azamayo, psicóloga y pedagoga
del método Waldorf, Bolivia.

233
 - Durante la escuela primaria el estudiante mantiene la misma maestra, que acompaña
al grupo durante los seis años.
- Hay actividades centrales en los Colegios Waldorf: arte, música, huerta, lenguas
extranjeras, por nombrar algunas. En los primeros años todo es introducido a través
de medios artísticos porque los niños y niñas responden mejor a este medio que a
una árida lectura o a una enseñanza repetitiva.
- Todos los niños y niñas aprenden a tejer.
- No hay “libros de texto” en los primeros 4 años o grados. Todos los alumnos tienen
su “propio libro de lecciones”, que es su cuaderno que va llenando en el curso
anual. Esencialmente ellos producen su “libro de texto” que recopila sus
experiencias y lo que van aprendiendo. En los años superiores sí, utilizan libros
para complementar sus lecciones.
- Aprender en un Colegio Waldorf no es una actividad competitiva; la maestra
escribe una detallada evaluación del niño/a en lo que sería el carnet de
calificaciones, sin establecer notas o calificaciones.
- El consumo por parte de los niños y niñas y medios electrónicos 33, particularmente
la televisión, es desalentado en los Colegios Waldorf.
- Las diferentes materias como historia, lenguaje, ciencia y matemática, son tratadas
durante "épocas" que comprenden de tres a cinco semanas durante las cuales el
grupo trabaja en períodos de dos o tres horas diarias.
- La introducción de manualidades: tejido, crochet, costura, punto de cruz, telar,
carpintería, fabricación de juguetes, trabajos en lana y de actividades físicas como
euritmia, gimnasia, natación y juegos en grupo.
- Niños y niñas de todas las religiones concurren a estos Colegios. La guía espiritual
apunta a despertar en el niño o niña una natural reverencia por lo maravilloso y
hermoso de la vida. (Rios, 2006:cp)

Entrevista a la profesora Jorgelina

Jorgelina, ¿qué observas en los padres de hoy?

- Es bueno ver que los padres de ahora son más permisivos y eso nos ayuda mucho
con nuestra tarea de educadores. Ya pueden discernir entre la travesura y la
maldad. Permiten que el niño y la niña se ensucien, suban a los árboles, hagan
cosas por su cuenta y tengan iniciativas.

¿En los profesores?

- Para los maestros y maestras en Bolivia, es todavía más difícil. Tienen miedo a
que los padres o la directora les riñan y siguen, en general, con principios rígidos.
Hay que entender que no es fácil para ellos y, ya sabes, ¡están tan mal pagados!
Les tengo mucho cariño.

33 En lo que creemos que podríamos tener más flexibilidad es en el uso del ordenador, de internet y de videos
educativos.

234
¿Y los niños y niñas?
- En cuanto a los niños y niñas noto que, desde más o menos unos diez años atrás,
son totalmente despiertos, se adaptan muy rápidamente. Por ejemplo, en menos de
una semana, a veces en un sólo día, se adaptan con facilidad a la escuela infantil.
Son súper emocionales, las hormigas, por ejemplo, les causan mucha ternura.
Sienten el dolor ajeno. Son muy curiosos. Expresan sus sentimientos. Tienen
pensamientos creativos y no hay necesidad de hacerles memorizar. Son súper
independientes.
¡Desde que entran en la escuela infantil, es decir, a los dos años de edad, hay que
explicarles el por qué de todo! Hay que explicarles las normas y reglas. Si te
aceptan el por qué, todo está bien, ¡si no, no! Y cuando dicen no, ¡nada les hace
cambiar de opinión!
¿Desde tu experiencia, qué nos aconsejas para la educación de hoy?
- Como normas educativas, aconsejo lo siguiente:
1. Hablar con ellos de manera clara, sincera, sencilla, sin enredos.
2. Demostrarles que yo también (el adulto) soy un ser humano, igual que ellos,
con derechos y obligaciones.
3. Expresar sinceramente mis propias emociones.
4. Si me molesta algo, decirlo. Yo también tengo mis límites.
5. Saber poner límites, reglas y normas congruentes, realistas y firmes, pero con
el tono de voz normal, sin gritar.
6. En cambio, dejarlos ser. Es decir, tenemos que ser más flexibles en decisiones
que no les afecten, en otras palabras que no alteran su seguridad física, moral
y emocional, como vestirse como quieran, hacer las cosas a su gusto. Son
actividades donde desarrollan su creatividad y motricidad.
7. Hay momentos en los que hay que ser firmes, y momentos en los que hay
que ser permisivos. No debemos equivocarnos siendo sólo firmes o sólo
permisivos.
8. Escuchar a los niños y niñas. Es sumamente importante. Ellos a veces te dan
buenos consejos de vida.
9. Respetar su edad. Por ejemplo, a los dos o tres años, se trabaja lo afectivo,
los valores, lo lúdico, la libertad, la autoestima. No es la edad de aprender a
leer ni escribir.
¿Qué recomiendas a los papás?
- A los papás les recomiendo que sean menos papás y más seres humanos. ¡Que se
relajen! ¡Que disfruten de sus hijos e hijas!
¿A los docentes?
- A los docentes les ruego que sueñen, que empiecen a soñar de nuevo y creer
nuevamente en lo que creyeron cuando empezaron la carrera.

Es muy importante saber cuándo ser firme y cuándo ser permisivo.

235
 La pedagogía Waldorf y los niños y niñas de hoy

María del Carmen La Valle, licenciada en Psicopedagogía, desde Argentina,

comparte algunos puntos importantes para la educación de este nuevo milenio,
sobre la base de la pedagogía Waldorf.
- La figura del maestro: como ejemplo y modelo para el niño. El vínculo es lo
primero, el cual debe ser amoroso y personalizado. Es sumamente importante, ya
que los niños y niñas de ahora lo perciben todo y tienen tendencia al efecto esponja
con el profesor (lo absorben todo).
- La escuela debe ser un lugar donde el niño reconozca cuáles son sus dones y
aprenda a desarrollarlos y a amarlos para poder entregarlos. Nuevamente, esta
noción es crucial para los niños, niñas y jóvenes de hoy, que necesitan situar su
vocación (o misión, tanto la individual -también llamada Proyecto de Vida o
Proyecto Personal- como la colectiva), para poder prepararse
específicamente en este sentido.
- La esencia de lo rítmico en el ser humano: que se desarrolla en la escuela tanto
en la forma de juegos guiados por el docente como en el desarrollo de la euritmia.
Este nuevo arte del movimiento, creado por R. Steiner, está estrechamente ligado
con el sonido y la palabra. El prefijo “eu” en griego se refiere a todo lo armónico,
bello y bueno; por lo tanto, podría traducirse como un “ritmo armónico”.
- No acelerar el aprendizaje de la lectoescritura y el cálculo, ya que el niño sólo
empieza a estar en condiciones de comenzar a los 7 años de edad.
- Todo contenido de aprendizaje debe estar adaptado a los intereses y necesidades de
los niños, integrando las diferentes materias de enseñanza entre sí.
- Enseñar la fraternidad, cooperación y la igualdad de derechos.
- Revisar la necesidad de exámenes escritos y notas, especialmente en los primeros
años, ya que despiertan frustración, miedo y discriminación.
- Incluir el arte no sólo como objeto de estudio, sino como un vehículo a través del
cual se aprende el resto de las materias. De esta manera se entrelaza lo rítmico y
plástico-pictórico con el aprendizaje intelectual, el sentimiento y la voluntad.
- Propiciar el contacto con la naturaleza para los aprendizajes y el trabajo sobre la
ecología. (La Valle, 2006:cp)

Así, cuando una persona alcanza lo más profundo de su ser,

cuando se aleja de los pensamientos que le asaltan desde el
exterior y en vez de eso se concentra en los pensamientos que
pertenecen a la eternidad, está avivando la llama dentro de sí que
le iluminará los mundos del alma. Rudolf Steiner

2. El método Montessori, basado en el potencial humano

El método Montessori está basado en el principio: “Los niños y niñas aprenden por
sí solos”, como dice la Doctora Montessori34, quien desarrolló el concepto de:
“Ambientes preparados, donde los alumnos eligen libremente dentro de un número
de actividades apropiadas para su desarrollo”.

34 María Montessori: 1870-1952, nacida en Italia, fue educadora, científica, médica, filósofa, feminista y humanista.

236
 La palabra Educación no debe ser entendida como enseñar, sino
cómo ayudar al desarrollo psicológico del niño. Ya no se debe
pensar en impartir conocimientos sino que se debe tomar un nuevo
camino que busque liberar el potencial humano que todos
tenemos. María Montessori.

Una educación que desarrolla la autoestima

Un futuro de éxitos se proyecta siempre y cuando uno tiene autoestima desde

temprana edad. El programa Montessori35 está basado en actividades no
competitivas que ayudan al niño en el desarrollo de su propia imagen y al
afianzamiento de su confianza para enfrentar retos y cambios con optimismo.

A continuación, presentamos parte de una entrevista realizada a la profesora o

guía, como dice el método Montessori, Claudia Esquivel Velle del Colegio Barrie
Mon- tessori, en Santiago, Chile.

¿Claudia, por qué el método Montessori trabaja en multi-grado?

- Porque potencia las diferencias. Si bien es cierto que el multi-grado requiere

más atención, más memoria, más observación por parte del profesor, y de
alguna manera más trabajo para elaborar más estrategias para detectar las
necesidades de cada niño y niña y responderlas, también presenta muchas
ventajas. Evita por completo homogenizar, permite enseñar al niño/a a respetar
las diferencias y la solidaridad. Prepara mejor para la vida real, donde cada uno
convive con sus ritmos biológicos diferentes, sus varias personalidades, sus
diferentes edades e intereses, donde uno aprende a manejar el buen genio y el
mal genio de los compañeros.

¿Qué pasa si una escuela no puede conseguir el material Montessori?

El método Montessori es una filosofía y una metodología. Lo que se puede

rescatar sin dificultad es la filosofía, es decir:

- Ver al niño y niña como una persona válida, un ser integral que siente,
piensa y tiene en sí todos los potenciales que surgen, si confiamos en que el
niño va a ser capaz de entender y desarrollarse al máximo.
- Aplicar propuestas pedagógicas que se insertan en la realidad concreta, en
el contexto cultural y económico del lugar.
- Entender que los niños y niñas pequeños aprenden sencillamente y sin
esfuerzo, desde lo concreto a lo abstracto. Por eso el diseño del material
escolar está basado esencialmente en material concreto. Las estructuras
cognitivas se basan en lo concreto: la manipulación, los cinco sentidos.

35 Información proporcionada por el Colegio Barrie Montessori: Simón González #8848, Santiago, Chile,
teléfono
(56-2)- 3265431- 4749618 y la profesora Claudia Esquivel Velle, experta en el método Montessori.

237
En cuanto al material, somos flexibles. Se puede conseguir otro material, o hacer
el material Montessori uno mismo, por ejemplo con la ayuda de los padres de
familia, siempre que estén bonitos, presentados en buen estado y hechos con
cariño. El material es importante en la medida que ayuda a que sea el propio niño
o niña quien realice su aprendizaje por sí mismo y no dictaminado por el docente.
Logra así acceder al conocimiento por sí solo.

¿Cuáles son las herramientas que ofrece Montessori para atender la parte
emocional, que es tan importante en los niños y niñas de hoy?

En la parte emocional, María Montessori siempre plantea:

- Observar al niño o niña todo el tiempo. Es el niño y niña quien te dice lo que
necesita y quien te va mostrando las pautas por donde uno va a conducirlo.
- Ver al niño o niña como a un ser integral, no parcelado, no desde una
materia que hay que enseñar.
- Desarrollar la parte emocional. Hoy en día sabemos que el coeficiente
emocional es más importante que el coeficiente intelectual.
- Asegurarse de que el niño o niña está a gusto, que el entorno físico sea agra-
dable y estético, que el ambiente emocional sea estable y amoroso. Debe
sentirse amado y tratado con cuidado y atención.

La metodología que utilizamos permite que el niño o niña vaya a su ritmo, pero sin
perder su tiempo. Nosotros, los guías (así se llaman los profesores en el Método
Montessori), les ayudamos a que administren su tiempo, según sus emociones del
momento. Entendemos que las emociones influyen sobre sus intereses y ritmos.
Cada mañana y tarde hacemos un círculo de intercambio donde nos aseguramos de
que la parte emocional esté atendida. Cada uno se puede expresar y hacemos
ejercicios de autoestima y de convivencia. Finalmente, y lo más importante, el
profesor tiene que estar bien.

¿Estar bien?

- Sí. La prioridad es el desarrollo personal del docente. Tenemos que ser un

ejemplo, tenemos que revisarnos, mejorarnos, estudiar para mantener una energía
especial como institución y cuerpo docente. Tengo que ver lo que me sienta
mejor; puede ser yoga, meditación, rezos, caminar en la naturaleza. Tenemos que
fomentar todo el tiempo nuestro desarrollo personal y profesional.

¿Algo más?

- Sí, quiero compartir lo primordial del método, que es respetar a los niños y niñas.
Que en todas las escuelas la educación sea verdadera. Que las herramientas que
entreguemos sirvan en su vida de hoy y la de mañana. Es decir, que no solamente
nos concentremos en lo profesional que va a ser, sino también en el presente del
niño y niña. Quién eres hoy.

238
 preparados,
responsables.
madu- ros
función del niño o niña, no de mí.
Y finalmente, no olvidar la auto-

tu vida. Así es que nuestros

relaciones, de tu aprendizaje, de
profesor y de la institución, sino

cuidarte, ser responsable de tus

que sean reglas coherentes en
pensadas en la comodidad del
También, que no tengamos reglas

alumnos y alumnas salen a la vida,

y
todos los ambientes. Aprender a
nomía de los niños y niñas en

Autoestima
1. Elaboro una lista de todas aquellas ideas que se me ocurren para fortalecer la autoestima:
- de mí mismo, mí misma
- de mis hijos
- de mis familiares
- de mis alumnos
- de mis compañeros de trabajo

2. Convierto en un hábito de vida la actitud de alentar siempre a mis compañeros: una sonrisa, un saludo afectuoso, una palabra de ánimo.
Recuerdo que todos necesitamos apoyo mutuo.

3. Elaboro una lista de las afirmaciones o decretos positivos que ayuden a reforzar la autoestima: para mí, para los niños, para los demás, para mi
país… Puedo consultar los libros de Louise Hay.

4. Enseño a los niños desde temprana edad a expresarse positivamente.

239
5. ¿He leído algún libro de crecimiento personal? (Deepak Chopra, Louise Hay, Anthony de Mello, otros)? Me vinculo con redes, enlaces,
alianzas para la nueva humanidad y la nueva educación.
 Los puntos fuertes del método Montessori 36
Montessori Tradicional

Énfasis en: estructuras cognoscitivas y desarrollo Énfasis en: conocimiento memorizado y desarrollo
social. individual.

La maestra desempeña un papel facilitador en La maestra desempeña un papel dominante y activo

la actividad del salón. El alumno es un parti- en la actividad del salón. El alumno es un
cipante activo en el proceso enseñanza / apren- participante pasivo en el proceso enseñanza /
dizaje. aprendizaje.

El ambiente y el método Montessori alientan la La maestra actúa como la fuerza principal de la

autodisciplina interna. disciplina externa.

La enseñanza individualizada y en grupo se La enseñanza siempre es grupal. Está hecha de

adapta a cada estilo de aprendizaje, según el acuerdo a la necesidad de los profesores.
alumno.

Grupos con distintas edades. Grupos de la misma edad.

Los niños son motivados a enseñar, colaborar y La enseñanza es labor de la maestra y la

ayudarse mutuamente. colaboración no se motiva.

El niño escoge su propio trabajo de acuerdo a La estructura curricular para el niño está hecha con
su interés y habilidad. poco enfoque hacia el interés del niño.

El niño formula sus propios conceptos del El niño es guiado hacia los conceptos por la maestra.
material autodidacta.

El niño trabaja durante el tiempo que quiera en Al niño se le da un tiempo específico, limitando su
los proyectos o materiales escogidos. trabajo.

El niño marca su propio paso o velocidad para El paso de la instrucción es usualmente fijado por la
aprender. Establece su propia norma con la norma del grupo o por la profesora.
información adquirida.

El niño descubre sus propios errores a través de Si el trabajo es corregido, los errores son usualmente
la retroalimentación del material. señalados por la profesora.

El aprendizaje es reforzado a través de la El aprendizaje se refuerza externamente mediante la

repetición de una actividad e internamente el memoria, repetición y recompensa o desaliento.
niño recibe el sentimiento del éxito.

Material multisensorial para la exploración física. Pocos materiales para el desarrollo sensorial y la
manipulación concreta.

Programa organizado para aprendizaje del Menos énfasis sobre las instrucciones del cuidado
cuidado propio y del ambiente (limpiar zapatos, propio y el mantenimiento del aula.
fregar, etc.).

El niño puede trabajar donde se sienta A los niños usualmente se les asignan sus propias
confortable, donde se mueva libremente y hable sillas estimulando el que se sienten quietos y
en voz baja, sin molestar a los compañeros. El escuchen durante las sesiones en grupos.
trabajo en grupos es voluntario.

Organizar el programa para los padres, entender Los padres voluntarios se involucran solamente para
la filosofía Montessori y participar en el proceso recaudar dinero o fondos. No participan en el
de aprendizaje. entendimiento del proceso de aprendizaje.

Cuadro comparativo del método Montessori

36 Página web http://www.educar.org/articulos/metodomontessori.asp

240
3. El método Kilpatrick, basado en la acción
El método Kilpatrick está basado en la acción y proyectos, funciona bien con los
niños, niñas y jóvenes de hoy. Explica el Ing. Enrique Hernández, de Ecuador37:
El proyecto del Colegio William Kilpatrick plantea un sistema educativo adecuado
para responder al vertiginoso ritmo de cambios y avances tecnológicos del mundo
actual. El proyecto educativo se convierte en algo significativo para la vida de los
estudiantes y les proporciona un auténtico valor presente. Los contenidos de estudio
se constituyen en medios y recursos para el desarrollo personal y del pensamiento,
y no en un objetivo en sí mismo.
Durante muchos años, el sistema educativo ha confundido la enseñanza con la
transferencia de información de maestros a estudiantes, los procesos de aprendizaje
con la memorización de datos, y los sistemas de evaluación con el retorno
automatizado de esa información desde el alumno hacia el maestro; se ha
considerado que educar es únicamente entrenar la mente y cultivar el intelecto
para un futuro remoto. El sistema disciplinario ha sido autoritario y represivo,
inhibiendo la creatividad, produciendo inseguridad y no apoyando la capacidad de
toma de decisiones de los estudiantes.
El aporte de muchos investigadores como Piaget, Vygotsky y Dewey, dan lugar a
las escuelas denominadas constructivistas. Ellos ven en la investigación el
camino adecuado para la construcción del conocimiento. John Dewey (1859-1952)
introduce la idea de aprender haciendo, añadiendo la idea de socializar la educación.
Él declara: "El principio para una mejor sociedad depende de la creación de
mejores escuelas". William Heard Kilpatrick, discípulo de J. Dewey y profesor de
Pedagogía de la Universidad de Columbia, dio a conocer en 1918 la idea de la
elaboración de proyectos como una actividad didáctica.

Formar integralmente

El objetivo general del método Kilpatrick es formar integralmente a los niños,

niñas y jóvenes del mundo actual en un contexto de conocimiento y respeto al ser
humano y su equilibrio con la naturaleza, lo que permite:
- Descubrir y potenciar las fortalezas de los estudiantes en lugar de priorizar la
superación de sus debilidades.
- Formar personas altamente competentes para la sociedad actual y que puedan
enfrentar con solvencia los retos del futuro.
- Desarrollar la autoestima y capacidad de liderazgo de los jóvenes, de manera que
sean capaces de tomar decisiones, vencer obstáculos, formarse en liderazgo
humanitario y administrar recursos de forma eficiente y creativa.
- Desarrollar su sensibilidad para que sean capaces de crear, valorar y disfrutar de las
distintas manifestaciones artísticas.
- Afirmar su habilidad natural de aprendizaje para que sean ellos mismos los gestores
de su propia formación.
- Formar individuos equilibrados, alegres, optimistas y solidarios que se respeten a sí
mismos, a los demás y a su entorno.

37 Información proporcionada por el Ing. Enrique Hernández, director del Colegio Kilpatrick de Tumbaco,
Ecuador
(2003:cp). http://www.kilpatrick.edu.ec/

241
Potencializar las fortalezas

La metodología está orientada a la potenciación de las fortalezas individuales de los

estudiantes y a apoyarles en el proceso de construcción de su propio conocimiento. Se
reconoce que los niños, niñas y jóvenes tienen potencialidades diferentes y experiencias
muy particulares, por lo que la labor del Colegio es proporcionarles confianza, estímulos y
un medio ambiente adecuado para que estas particularidades sean aprovechadas en su
proceso de aprendizaje.

Algunas de las actividades fundamentales del proyecto educativo

La elaboración de proyectos. Es el eje generador de ideas y un importante instrumento del

proceso de aprendizaje. Esta actividad lucha contra los medios artificiales utilizados en la
enseñanza para aproximar la escuela lo más posible a la realidad. Un proyecto es una
actividad intencional que requiere un plan de trabajo y la realización de tareas individuales
y sociales, emprendidas voluntariamente por un alumno o grupo de alumnos. Al elaborar
los proyectos los estudiantes despiertan su iniciativa, afán de investigación, creatividad,
responsabilidad, y deseo de autorrealización, además de posibilitar el desarrollo del
pensamiento divergente.

Las salidas académicas. Para vincular el aprendizaje con el mundo real, las actividades
escolares incluyen “salidas académicas” a distintos lugares de la ciudad, de la provincia,
de otras provincias y eventualmente de otros países; permiten que los estudiantes
descubran las aplicaciones reales de los contenidos de estudio, ayudándoles a descubrir
sus propios intereses y conocer la existencia de realidades socioeconómicas distintas.

Las experiencias de trabajo. Los alumnos participan anualmente en dos experiencias de

trabajo de una semana cada una. Las prácticas se realizan en diversas empresas,
instituciones productivas o de servicios, científicas o culturales, de la ciudad o de otros
lugares del país. Las experiencias de trabajo ponen a los alumnos en contacto con el
mundo laboral dentro de las distintas áreas de su interés y les permiten tener un
conocimiento más preciso de lo que quieren hacer al terminar la secundaria. También
verifican lo arduo que deben trabajar algunas personas para obtener los recursos
necesarios para la vida.

Los intercambios. El Colegio promueve la realización de intercambios con estudiantes de

otras regiones del Ecuador y de otros países. Los intercambios tienen como propósito
desarrollar el respeto y la tolerancia de los estudiantes a otras realidades socioculturales,
permitiéndoles adaptarse fácilmente a distintos ambientes sociales. El conocer e interactuar
con otros ambientes culturales les posibilita enriquecerse cultural, personal, familiarmente.
Como beneficio adicional, los intercambios relacionan los conocimientos teóricos con
experiencias concretas.

Los talleres. Esta actividad permite a cada alumno conocer su potencialidad para
actividades prácticas/técnicas y desarrollarla plenamente. En muchos casos, los talleres son
actividades complementarias a las materias desarrolladas en las diversas áreas. Se
organizan talleres de arte, ciencias, actividades prácticas y deportes. Los talleres aportan al
desarrollo integral y equilibrado del ser humano, ya que permiten expresar libremente lo
que cada uno lleva en su interior.

242
 3. ¿Doy ejemplo? Recuerdo que el niño hace lo que yo hago, incluso si no digo nada. Probablemente no hará lo que le digo si yo no lo hago.
4. ¿Utilizo sistemáticamente en mi vida personal el gracias y el saludo cariñoso y considerado con todos? Con mis hijos, alumnos, familiares,
2. Fomento algún arte marcial en mi familia o escuela como herramienta que desarrolle naturalmente la autodisciplina.
Una disciplina participativa y funcional
El sistema disciplinario es participativo y
funcional, ya que toda regla debe ser una
respuesta a la necesidad del desarrollo
armonioso de las actividades. Con la finalidad
de crear conciencia sobre su razón de ser y sobre
la conveniencia de aceptar las reglas, tanto los
alumnos como los profesores participan en su
formulación y revisión. Está claro que los
alumnos aceptan normas disciplinarias con
mayor facilidad, cuando éstas son fruto de sus

- ¿Los parámetros de disciplina son consensuados y decididos entre todos?

propias inquietudes e intereses; de esta manera, la
aceptación de las reglas está ligada a factores de
libertad y respeto, lo que fomenta su deseo de

vecinos, compañeros, conductor del autobús, taxista, vendedores…

cooperación y autodisciplina.
Reconociendo en cada alumno a un ser único y
rodeado de circunstancias diversas, las observa-
ciones disciplinarias de los profesores se realizan
de forma ecuánime, paciente y afectuosa pero, a la

1. Reflexiono (tanto en el hogar como en la escuela):

vez, con mucha firmeza. Se busca que la disciplina
pase a formar parte integral del comportamiento
individual y de grupo.

Evaluación multi-nivel
La evaluación multi-nivel monitorea el cum- - ¿Aliento la autodisciplina? ¿Cómo?
plimiento de los objetivos propuestos, tomando en
cuenta no sólo el aspecto mecánico de medición,
sino también la intencionalidad o evaluación de
conducta. Para tener un mejor y más amplio
panorama, se utilizan diferentes instrumentos y
técnicas que analizan cada uno de los momentos y 5. ¿Otras ideas?
acciones realizadas. Para involucrar a los
Autodisciplina

estudiantes en este proceso de evaluación, se tiene

en cuenta no solamente la apreciación del
maestro, sino también la del propio estudiante.

Mucho amor
Al principio, en secundaria, llegaban chicos que
habían sido expulsados de sus respectivos colegios.
Su actitud era francamente anti-social y su
autoestima estaba por el suelo. Sólo un aprendizaje
sumamente interesante, práctico, útil, con mucha
acción podía captar su atención dándoles,
paralelamente, mucho amor y recuperando su parte
emocional que estaba destrozada. Al final, salieron
de aquí con un espíritu de líderes (no el que manda
sino el que tiene un gran potencial de convocatoria
y de organización para un bien común), muy
carismáticos, conscientes de la
38 http://www.kilpatrick.edu.ec/
243
 realidad a la vez que firmes en sus ideales. Eran capaces de dar conferencias, hacer
presentaciones en power point, podían controlar diferentes situaciones y solucionar,
eficaz y eficientemente, prácticamente cualquier cosa que se les presentaba. Se
podían adaptar, sabían que hay días que podían venir en jeans y percing, y que los
días con tareas formales al exterior, debían ir con traje; lo entendían y no se
molestaban. ¡Estos chicos en realidad son tan brillantes! ¡Y cuando se les da
afecto y cariño, se desenvuelven muy bien y te lo devuelven multiplicado!
(Hernández, 2003:ae)

Comentarios de los alumnos sobre sus experiencias de trabajo

Experiencia de trabajo de un alumno de sexto curso.
Trabajé en la Granja Experimental del INIAP. Mi experiencia personal en cuanto
al trabajo fue totalmente satisfactoria. Fue un trabajo que me exigió de una manera
increíble, me enfrenté al cansancio, al sol, a la lluvia, al frío y a muchos factores
que de una y otra forma me enseñaron muchas cosas. Conocí el tipo de vida que
se lleva al trabajar, como también la responsabilidad que esto implica. Lamento no
haber tomado la decisión de cambiarme a este colegio antes, ya que el Colegio
Kilpatrick desempeña el papel más importante: te hace crecer como ser humano.
(2003:ae)

Experiencia de trabajo: alumna de cuarto curso

Trabajé en la Clínica La Primavera. Este tipo de actividades, como la semana de
trabajos, nos sirve para ver qué es lo que en realidad vamos a hacer en el futuro,
si ser médico, arquitecto, mecánico, etc. Eso de ayudar a la gente y salvar vidas
me gustó mucho y si el próximo año existe la oportunidad de ir a trabajar a una
clínica, la escogería otra vez porque, definitivamente, esa es mi carrera a seguir.
(2003:ae)

Trabajo mejor si hago algo útil

Por su parte, la directora y profesora Julia Almeida de Ecuador señala:

Con los chicos de primaria tuve excelentes resultados con el método Kilpatrick. La
escuela está situada en un barrio de bajos recursos y los alumnos eran un tanto
rebeldes. Tuvimos un grupo de 8 niños de 11 a 12 años que trabajaban sólo si había
acción y cosas concretas. Estos chicos eran tan increíbles. ¡Tan inteligentes y con
iniciativas! Imagínense que lograron hacer un taller de plata. ¡Podían hacer joyas de
plata! Y eso es difícil, hay que tener mucho cuidado porque hay que fundir el metal.
Luego lograron a vender toda la producción y con la ganancia pudimos llevar a todo
el colegio a la playa, de viaje de fin de año a visitar los sitios arqueológicos de la
costa ecuatoriana.
Otro día tuvieron la idea de limpiar el barrio porque les daba pena tanta basura.
Fuimos todos a ayudar, por supuesto. Pararon el tráfico, la policía tuvo que
intervenir y al final todo el barrio se reunió a ayudar.
También tuve que complementar el método con las materias quechuas: idioma,
cultura, rituales, diseños y tejidos, respeto a la Madre Tierra Pachamama, mitos,
tradición oral y todo el material que podíamos encontrar para valorizar nuestras
raíces. Los niños y niñas estaban fascinados. (Almeida, 2003:cp)

244
4. Un ejemplo de desarrollo integral, el Idejo

Fernando Mirza, fundador del Colegio Idejo, comparte que: “Lo tradicional y lo
innovador confluyen en el Idejo para los felices niños que construirán el nuevo
tiempo. En su práctica cotidiana el nuevo tiempo ya ha empezado”. (Mirza, 1996:
contraportada)

Edith Martirena, directora del colegio (2007), comparte 39:

En un mundo agresivo, formamos jóvenes fuertes y pacíficos. En un mundo

competitivo, formamos jóvenes solidarios y competentes. En un mundo cambiante
e inestable, formamos jóvenes flexibles y creativos.

Educamos en valores, desarrollando la capacidad de elegir buscando el mayor bien

para el individuo y el entorno. Nuestros alumnos aprenden en un clima afectivo,
donde la disciplina se logra con alegría y respeto. Integramos y unificamos el
conocimiento científico, artístico y social.

Trabajamos en grupos reducidos, lo que permite mejorar la atención del alumno.

Cumplimos la totalidad del currículo de primaria y secundaria, ampliándolo a través
de talleres, seminarios, salidas didácticas, exposiciones y publicaciones. Brindamos
coordinación de actividades entre diferentes niveles (escuela infantil, colegio e
instituto), favoreciendo la integración y crecimiento en lo académico, social y
personal. Se sensibiliza a los niños y jóvenes a través de propuestas solidarias con
diferentes instituciones. Promovemos el despertar de una conciencia ecológica desde
lo cotidiano. Promovemos intercambios educativos con instituciones a nivel
nacional y con países del Mercosur. Integramos diversas disciplinas que apuntan a la
formación del hombre total y la educación en valores. Fomentamos actividades que
fortalecen la integración de las familias.

Las actividades que utilizamos para desarrollar el hemisferio izquierdo son: idiomas,
informática, ajedrez, ciencias. Para desarrollar el hemisferio derecho: meditación,
yoga, expresión corporal, plástica-cerámica, karate, animación a la lectura,
sonidosofia, música, danzas circulares.

En el próximo capítulo sobre las herramientas bio-inteligentes, desarrollamos

extensamente algunas de las técnicas utilizadas en el Idejo. (Martirena, 2005:ae)

Formando un Ser competente en el saber, solidario en el actuar,

alegre en el vivir.

39 Todas las referencias de este instituto han sido extraídas de la página web, con la gentil autorización de Edith
Martirena, directora. IDEJO, Instituto de los Jóvenes, Dirección: 19 de abril 3333. Montevideo. Uruguay.
Teléfonos: (598 2) 3093553 - 3094246. Página Web: www.idejo.edu.uy. E.Mail: extension@idejo.edu.uy

245
5. Kurmi Wasi, un colegio para la diversidad
El siguiente artículo sobre Kurmi Wasi fue facilitado por Karin Boller, directora,
pedagoga y profesora40 :
Kurmi Wasi (Kurmi, significa arcos iris en aymara y Wasi, casa en quechua) no
tiene la aspiración de ser un colegio con la propuesta alternativa, innovadora, que
sigue la pedagogía “X” o metodología “Y”. La idea es no encasillarse, sino trabajar
según ciertos principios filosóficos, principios de vida, ofrecer a los estudiantes
instrumentos para ser ciudadanos y ciudadanas autónomos, responsables, críticos y
propositivos. Para ello es necesario trabajar con visión, con amor, crear un
ambiente de confianza donde los estudiantes se sientan a gusto y puedan
desarrollar y encontrarse en un ambiente de respeto mutuo.

Una iniciativa de base

El colegio empezó a funcionar en febrero de 2005 en Achocalla, un hermoso valle
situado entre la ciudad de La Paz y la ciudad de El Alto, con un total de cincuenta
niños y niñas. La idea de la creación de un colegio estuvo incubándose durante
varios años en las innumerables discusiones llevadas a cabo entre personas de
distinto origen, profesión y motivación, interesadas en el rumbo que está tomando la
educación en Bolivia y preocupadas por la segregación que ésta conlleva y la falta de
perspectivas de futuro que ofrece. Por ello se decidió dar inicio a un sueño y crear un
colegio más, pero que intente ser integrador, que trabaje de manera más
contextualizada y menos abstracta y que pueda contribuir a reducir desigualdades;
en definitiva, un espacio donde se valoren las diferencias y se practique la
solidaridad.
Se trabaja por grupos de edades en forma de multigrado, o sea 2º y 3º de primaria
trabajan en la misma aula, igual que los niños y niñas de 4º a 6º de primaria:
“Empezamos a trabajar de esta manera por el número reducido de alumnos y
alumnas por grupo, pero descubrimos varias ventajas pedagógicas”. En el
multigrado existe la posibilidad de adelantarse en cuanto a los contenidos, pero
también de avanzar al ritmo del grupo que trabaja lo más básico en el tema. Así
cada uno y cada una de los niños y niñas trabaja en grupo en el nivel que más se
adecua a su ritmo.

Hacia la diversidad y el respeto

Kurmi Wasi está situado en medio de una zona rural y en un contexto donde las
tradiciones aymaras están presentes en el día a día. El colegio tiene un alumnado
multicultural bajo la idea de fomentar el respeto mutuo entre sus integrantes y de
llegar a ser, a lo largo del tiempo y de un trabajo consciente, un colegio
intercultural.
El marco filosófico tiene como pilares fundamentales la interculturalidad, la
educación integral y la “inserción de niños y niñas con necesidades educativas
especiales”. Esto implica que todo proceso educativo debe desarrollarse en una
estructura horizontal, tanto entre los y las docentes como entre éstos y sus
estudiantes. Esto requiere constantes ejercicios democráticos, espacios de
discusión y opinión en un marco de respeto mutuo.

40 Karin Boller, directora y profesora del Kurmi Wasi, Achocalla, Bolivia. Tel.: (591-2) 289 0039
E-mail: karinboller@hotmail.com

246
Muchas veces relacionamos los ejercicios o derechos democráticos con la elección
por mayoría, siendo los procesos democráticos mucho más amplios que éstos. A
veces implica discutir hasta llegar a un acuerdo entre todos y todas, así como suele
hacerse en las comunidades andinas desde hace siglos. Otras veces implica que
todo el grupo ceda por el bien de una sola persona. Un ejemplo de ese tipo se dio
en uno de los primeros días de funcionamiento del colegio, cuando un alumno trajo
su gato a clase. Todo el grupo estaba fascinado, todos querían agarrarlo,
acariciarlo hasta que una niña se acercó para decirme que era alérgica a los gatos.
Entonces ya estaba con los ojos rojos, hinchadísimos y lagrimeando. Enseguida
sacamos el gato de clase. Gran parte del grupo empezó a protestar. ¿Cómo era
posible que los privara de disfrutar de semejante animal, tan lindo, solamente
porque una de tantos era alérgica? Nadie más era alérgico y por tanto constituían
la mayoría absoluta. Se produjo una larga y acalorada discusión, pero era
evidente que el argumento de mayoría no era válido para aquella situación.
Bastaba verle la cara a la compañera que estaba sufriendo horrores.

La Asamblea escolar
Otro espacio de debate que se creó en el colegio es la Asamblea. Al organizar las
Asambleas entre todos los estudiantes y los docentes de Kurmi Wasi, la directora,
por razones prácticas, propuso realizarlas sin los más pequeños y pequeñas que, por
su edad, se dispersan fácilmente e interrumpen las discusiones. La reacción de los
mayores fue rechazar unánime y decididamente esa propuesta. Consideraban que
la participación de sus compañeros y compañeras más jóvenes era imprescindible
ya que éstos deberían aprender a opinar y expresarse lo antes posible. Ante esa
respuesta, la directora se calló algo avergonzada y tuvo que darles la razón. El
problema de dispersión e interrupción por parte de los más pequeños seguía sin
solución y tras dar de muchas vueltas surgió la idea de los “padrinazgos”. Esto
consiste en que los niños y niñas mayores del colegio tengan un ahijado o una
ahijada entre los niños menores. Así los mayores se harían cargo de los menores
durante la Asamblea. En el día a día, incluso, se fue tejiendo una relación especial
entre el padrino y su ahijado, entre la madrina y su ahijada. No sólo se buscaban
para la Asamblea, sino para que les ayudasen a amarrar zapatos, intermediaran en
una pelea, etc.

Lo que pretendemos desarrollar con la Asamblea

es crear un espacio para socializar, reflexionar,
criticar, proponer, dar oportunidad a participar,
ser creativos en la búsqueda de soluciones,
ejercer derechos y establecer obligaciones. De
esta manera se ejerce la ciudadanía, se
empodera y se construye entre todos modelos
de relación pacífica, asertiva y empática.
Asamblea escolar

247
 Aprender a conocer, a hacer, a ser y a convivir

La otra exigencia nuestra es la de ofrecer una educación integral, de crear

situaciones de aprendizajes significativos. Es imprescindible tener en cuenta el
hecho de que todo aprendizaje es más duradero cuando es significativo, cuando lo
trabajado en un área puede relacionarse con los contenidos de otras áreas y
especialmente cuando se aplica o deriva de la práctica. El rumbo que deseamos que
tome la educación en el colegio, por tanto, es el de buscar formas de trabajo
integrales con las que los estudiantes terminen adquiriendo competencias, es decir,
habilidades complejas que integren el manejo de conceptos (aprender a conocer), de
procedimientos (aprender a hacer) y de actitudes (aprender a ser y a convivir).

Al aprender un concepto o al adquirir un conocimiento hay que saber aplicarlo,

ponerlo en práctica, utilizar técnicas que hagan posible el logro de un objetivo y a
la vez hay que tener la disposición de ser perseverante a pesar de dificultades o
fracasos, de demostrar flexibilidad y respeto con los compañeros y compañeras. En
la medida de lo posible, la enseñanza y el aprendizaje deben ser contextualizados,
se deben ofrecer vivencias significativas a los participantes, darles la oportunidad
de aplicar sus conocimientos o de sacar conclusiones a partir de las observaciones
hechas en la práctica, dentro de un marco de cooperación con sus pares.

Uno de los espacios existentes en el colegio donde se da la oportunidad de

contextualizar ciertos aprendizajes es un terreno vecino de 1500m2, el cual
utilizamos para realizar trabajos agrícolas. A partir de un ejemplo trataré de hacer
comprensible el concepto de contextualización: durante el año realizamos
diferentes actividades de trabajo comunitario entre los padres y madres de familia,
sus hijos e hijas y los docentes. En septiembre sembramos patatas, maíz, habas,
quinua, linaza, etc., para su posterior uso en la preparación de alimentos para los
recreos durante la siguiente gestión (aprender a hacer/habilidad procedimental).
La ocasión brinda la oportunidad de compartir, de trabajar codo a codo la tierra, de
conocernos mejor. Las familias provenientes del área urbana aprenden a apreciar
todo el esfuerzo y el proceso que se requiere para producir productos agrícolas,
aprenden en qué época se siembran, qué productos, cuánto tardan éstos en crecer.
A la vez, conocen y viven ritos y tradiciones de la cultura aymara, pues antes de
sembrar se preparan mesas41 para la Pachamama y se pide por una buena cosecha.
En los siguientes meses los estudiantes experimentaron la necesidad de desherbar
el terreno sembrado. Para ello, aquellos de la ciudad primero tenían que aprender a
reconocer las plantitas sembradas para diferenciarlas de la mala hierba. El trabajo
implicaba poder trabajar en grupo, cooperar y a la vez trabajar sin pisar o arrancar
las plantas sembradas y a limpiar el terreno de basura (aprender a ser y a convi-
vir/habilidad de actitud).

Los alumnos y alumnas trasplantaron un ejemplar de cada plantita, las dibujaron en

sus cuadernos de Ciencias Naturales, pudiendo trabajar así conceptos de
clasificación de las plantas y de las formas de las hojas (aprender a
conocer/habilidad de conceptualizar). Lo que se cosechó fue utilizado en la cocina
por los propios chicos y chicas que regularmente ayudan en la preparación de la
merienda con la que se pretende fomentar una alimentación sana y equilibrada.
Por otro lado se utiliza

41 Ofrendas en la tradición aymara.

248
el espacio de la cocina para aplicar conceptos adquiridos en el área de las
matemáticas, como por ejemplo: medidas de peso (balanza), volúmenes, cantidades
(si la receta es para 4 personas y hoy somos 56 personas ¿por cuánto debo
multiplicar las medidas indicadas?). Paralelamente es un espacio apropiado para
trabajar habilidades pro- cedimentales (medir, pesar, etc.) y a la vez las de actitud
(trabajar en grupo, ser cuida- doso y respetuoso).

Como proyecto de aula se construyó un gallinero. Albergaba a seis gallinas que

producían huevos criollos para el uso diario en la cocina. Para la construcción
hicimos un plano con medidas y un presupuesto, es decir, contextualizamos
contenidos trabajados en el área de las matemáticas. Una vez construido el
gallinero, los alumnos y alumnas, por turnos, se ocupan de cuidar a las gallinas
alimentándolas y limpiando el lugar diariamente. Ello ayuda a desarrollar
habilidades de actitud, al cumplir turnos y al mostrar responsabilidad en el cuidado.
Todas estas vivencias ayudan a valorar a la naturaleza, a desarrollar y construir
personas responsables y respetuosas en un mundo que necesita, con urgencia,
volver a dar sosteniblidad a su entorno natural.
Una educación variada y aplicada

La mayoría de las situaciones de aprendizaje han sido orientadas hacia las

necesidades e intereses de las familias de la ciudad. En la presente gestión se
implementarán también herramientas a las cuales no tiene mucho acceso la
población rural como pueden ser: la utilización del ordenador, de internet, etc.

También se está introduciendo el ajedrez como materia. Una herramienta que no

sólo desarrolla el pensamiento lógico, estratégico o el adelantarse a posibles
situaciones, sino que también enseña a tomar decisiones y a atenerse a sus
consecuencias.

Se enseña la lengua aymara como un elemento dentro de la cosmovisión andina

desde los cuatro años de edad. A partir de la presente gestión se implementará el
inglés como herramienta para poder desenvolverse con más facilidad en el mundo
globalizado de hoy.

Disponemos de una biblioteca bastante amplia en la que los estudiantes pueden

tomar prestados libros. Queremos motivar su lectura, mostrar como los libros nos
abren mundos. Para ello, cada docente en el transcurso del año lee varios libros a
los estudiantes de su curso. Habitualmente se comienza la mañana con la lectura de
un capítulo y 20 minutos para poder discutir, opinar y compartir lo leído, creando
una expectativa grande acerca de lo que sucederá en el siguiente capítulo. A
veces, el contenido del libro también nos inspira para realizar actividades. Por
ejemplo, al terminar de leer un libro acerca de la aventuras de una niña en la época
incaica por los caminos que usaban los ch’askis (mensajeros), surgió la idea de
organizar una caminata por uno de estos caminos con nuestros padres y madres. La
caminata estuvo llena de imprevistos: nevó fuertemente durante las primeras cuatro
horas, seguimos caminando forzosamente y tuvimos que ser perseverantes -
cualidades que queremos fomentar en el educando-. Espacios como estos también
nos ofrecen valiosas situaciones de aprendizaje.

249
 Desarrollo integral y social
Con base en sus principios filosóficos y en la corta experiencia adquirida, Kurmi
Wasi plantea los siguientes objetivos:
- Lograr un desarrollo integral que permita a los educandos construir su identidad
y su proyecto de vida a partir de su cultura, buscando el intercambio y el
enriquecimiento con la de los demás.
- Responder a las necesidades de los educandos que, durante su periodo de
escolaridad, presenten necesidades educativas especiales temporales o
permanentes.
- Enriquecerse con sus relaciones entre culturas, respetando y valorando sus
diferencias.
- Lograr un equilibrio emocional, físico y espiritual a partir del autoconocimiento
y de la relación con sus pares y el entorno.
- Incentivar en los educandos una actitud investigadora como instrumento para
desarrollar un aprendizaje autónomo.
- Elevar la autoestima de los educandos mediante el descubrimiento y la
valoración de su riqueza interior, sus capacidades y habilidades.
- Incrementar la fortaleza de los educandos al enfrentarse a situaciones de frustración.
- Cultivar amor y respeto por la naturaleza.
- Contribuir en la integración de la comunidad educativa de Achocalla (colegios).
- Aportar a la formación permanente de los educadores de la comunidad educativa
de Achocalla.
- Forjar una comunidad educativa integrada y solidaria mediante la participación
activa de los padres de familia, compartiendo sus expectativas, saberes y
conocimientos con los estudiantes.
- Practicar relaciones horizontales y de reciprocidad mediante el ayni, dentro y fuera
de la comunidad educativa.
- Participar en actividades de la comunidad extracurriculares (limpieza de acequias,
desfiles, campeonatos, etc.)
Metodologías de trabajo

Las metodologías de trabajo, en las que el grupo de docentes se está formando,

buscan profundizar los siguientes conocimientos y experiencias:
- Investigación.
- Experimentación.
- Proyectos de aula.
- Secuencias didácticas.
- Juegos.
- Sendas ecológicas a través de huertos e invernadero.
- Valoración y conocimiento de valores ancestrales, como puede ser el ayni, invitando
a personas mayores de la comunidad de Achocalla u otra para compartir sus
saberes.
- Rincones de aprendizaje en el aula.
- Diálogo.
- Oralidad, es decir, reconocer y promover los conocimientos orales.
Cada una de estas metodologías debe comprender la utilización de herramientas como la
problematización, formulación de preguntas, formulación de objetivos, búsqueda de
información, análisis de información y presentación. Los estudiantes deben apropiarse de
técnicas como el subrayado, los mapas conceptuales, la elaboración de resúmenes, etc.

250
Quienes elaboramos este marco teórico sobreentendemos que debe quedar abierto a
cambios, que requerirá de constantes adecuaciones y de reformulaciones permanentes,
acordes a las exigencias de cada etapa o situación.

La sostenibilidad del proyecto

Una preocupación fue y es la sostenibilidad del proyecto. Por eso se intentó no depender
en lo posible de financiamientos; así que, por lo menos en cuanto a los gastos corrientes,
el proyecto se mantiene a través del cobro de cuotas a los padres y madres de familia. Estos
oscilan de acuerdo a las posibilidades económicas de cada familia. Con este sistema de
compensación, algunas familias están subvencionando indirectamente y solidariamente una
parte de las mensualidades de otras familias.

Aquellos que no están en condiciones de pagar el coste que implica mantener el proyecto,
tienen la opción de trabajar dos jornadas al mes en el mantenimiento del centro u otras
actividades como pueden ser el abastecimiento o la preparación de algunos alimentos. Su
mano de obra también será requerida a mediano plazo en la construcción de un colegio
propio en el terreno adquirido. El proyecto también recibió el apoyo de personas
particulares y de organizaciones que financiaron parte de la infraestructura: mesas,
pizarras, cocina, frigorífico, equipo de música, materiales didácticos, instrumentos
musicales, una biblioteca, etc., o en otros casos apadrinaron a estudiantes de escasos
recursos económicos.

En el corto proceso de un año de vida de Kurmi Wasi, 2005, se experimentó la

importancia que tiene el aporte de cada uno de los y las participantes desde su identidad,
sus saberes y capacidades.

Un largo camino por recorrer

Somos conscientes de que queda un largo camino por recorrer, que en varias situaciones
tendremos que retroceder para poder avanzar con fuerza otra vez, pero todo con la
finalidad de poder contribuir a la formación de una persona que, al finalizar sus estudios,
tenga la capacidad de ser:

- Constructora de sus aprendizajes y protagonista de su desarrollo.

- Una persona expresiva y comunicativa.
- Con autoestima y actitud positiva frente a la vida.
- Creativa.
- Identificada con su cultura y respetuosa con otras realidades culturales y sociales.
- Investigadora.
- Crítica, reflexiva y con iniciativa.
- Con habilidades que le permitan entender, analizar y aportar en la construcción de
su proyecto de vida y de la sociedad.
- Capaz de aprender a aprender, aprender a ser y convivir y aprender a hacer.
- Preservadora del medio ambiente.
- Una persona que se esfuerza, perseverante.
- Capaz de relacionarse y desenvolverse en un medio diferente al suyo, sin perder su
propia identidad.
- Capaz de contemplar.
- Capaz de resolver conflictos de manera pacífica, empática y asertiva.
- Con calidad humana.
- Sin miedo a ser auténtica.
- Sensible ante el mundo.

251
 - Capaz de tener momentos de concentración total y otros de contemplación y goce.
- Responsable consigo misma y con su entorno.
El perfil del educando es un ideal, una utopía en la concepción de Paulo Freire: “Para mí
lo utópico no es lo irrealizable; la utopía es la dialéctica entre los actos de denunciar y
anunciar, el acto de denunciar la estructura deshumanizante y de anunciar la estructura
humanizante. Por esta razón, la utopía es también un compromiso histórico. La utopía
exige conocimiento crítico, es un acto de conocimiento”. (Freire, 1985)

Para trabajar hacia esta utopía es necesario tener un perfil de docentes capaces de promover
y fomentar estas cualidades en sus educandos. Los docentes no tenemos todas estas
cualidades, pero tiene que existir la predisposición de seguir aprendiendo día a día de los y
las educandos, de los compañeros y compañeras de trabajo, de los padres y madres de
familia, del entorno natural, de las culturas que nos rodean e interactúan con nosotros y
nosotras, de libros y textos de diferentes propósitos, contextos y épocas; en definitiva,
debemos tener la capacidad de entendernos como intermediadores, como actores sociales
y políticos con mucho por aprender todavía.
Para fomentar la interculturalidad es necesario tener una mirada crítica hacia los textos
educativos, que por lo general son portadores de la visión del mundo dominante y
homogenizante. Los libros de Ciencias Naturales, por ejemplo, conceptualizan el entorno
natural como un recurso, lo que en las culturas andinas u otras no sucede: una piedra, el río,
un árbol, las montañas, son seres vivos con los cuales se interactúa de manera respetuosa.
Es esencial, por tanto, enfocar ambos conceptos e incluso otros, así las y los educandos y
docentes aprendemos a relativizar maneras de comprender el mundo que nos venden como
absolutas. Ser un docente que fomenta la interculturalidad es ser un docente que se
pregunta, día a día, qué condiciones de negociación da a cada estudiante, es no reproducir
modelos sin cuestionarlos, es equilibrar la oralidad con la comunicación escrita, es ofrecer
temas de trabajo de una y de otra realidad para entenderlos desde la realidad
correspondiente.

Nuestro colegio es uno de los tantos intentos que pueden darse para tratar de responder a
las preocupaciones que sienten personas inconformes con el sistema educativo vigente.
Existen muchas alternativas válidas. Cualquiera que sea el modelo educativo, debe velar
porque el educando tenga espacios para discutir, decidir, buscar, auto- y co-determinar, a
convivir en un marco de respeto mutuo y de autorregulación para promover, sobre todo en
regiones multiculturales, una educación y convivencia intercultural, espacios donde convivir
con otros diferentes sea parte del día a día, donde pertenecer a una cultura minoritaria,
tener Síndrome de Down, ser paralítico, mujer de color, o simplemente uno más entre
todos sea un valor, para de esta manera llegar a ser una persona capaz de marcar una
diferencia en esta sociedad.

Termino con las palabras de Hugo Zemelman durante un seminario sobre Interculturalidad.
Estas palabras deberían inspirarnos en el trabajo diario de la educación: “Si todo alumno
pudiese ser potenciado desde su propia situación vital y no a través de la información que
desconocía y que para él incluso puede carecer de sentido y significado, si pudiésemos
potenciar a los sujetos desde su propia subjetividad, si pudiésemos lograr que los
individuos rescaten todas sus capacidades en la medida que ellos se rescaten a sí mismos
como sujetos pensantes, si pudiésemos contribuir a que los sujetos desarrollen su voluntad
de forjar su propia realidad, desde su propia cotidianidad, todo esto podría tener
consecuencias impredecibles. Por ello estamos ante un desafío enormemente complejo.”
(Boller, 2006:ae)

252
 1. Formo un grupo de estudio con personas que tengan las mismas inquietudes que yo, en el que intercambiamos información, ideas

interés de aquello que nos motiva, lo que deseamos mejorar en relación a la pedagogía y la educación, en qué áreas podemos incidir

electrónico de Pedagooogía 3000 (boletin@pedagooogia3000.info) para estar al tanto de las novedades mundiales sobre educación
2. Definimos pautas de funcionamiento (periodicidad de las reuniones, lugar de encuentro...). Hacemos un listado de las prioridades y áreas d

4. Me suscribo a redes electrónicas de novedades sobre los cambios actuales. ¡Estoy en contacto con lo que pasa! Por ejemplo al boletí

Recíprocamente, también puedo enviar mis experiencias al boletín para difundirlas a otras personas y países. Creo mis propios boletines
3. Hacemos una lista de temas que deseamos investigar. Organizamos la investigación, nos distribuimos las tareas.
6. La educación bio-céntrica, la biodanza
y pedagogía para la vida
¡Oh día, levántate!

5. También es enriquecedor que hagan boletines los niños y los jóvenes con sus mensajes e ideas.
Los átomos danzan,
las almas, arrebatadas de éxtasis, danzan,
la bóveda celeste, a causa de ese Ser la Danza.
Te diré al oído hacia donde conduce su danza:
Todos los átomos que hay en el aire y en el
desierto
-compréndelo bien-
están enamorados como nosotros
y cada uno de ellos, feliz o desdichado, se
encuentra

qué temas y actividades podemos y queremos desarrollar.

deslumbrado por el Sol del alma incondicionada.
Poeta sufí Jala-od-Din Rumi, siglo XIII

Una invitación a participar en esa Danza

Cósmica
La educación biocéntrica fue incentivada por el experiencias... y nos apoyamos mutuamente.
antropólogo, psicólogo, educador y poeta chileno,
Rolando Toro Araneda, postulado a Premio Nobel
de la Paz y creador del Sistema Biodanza hace 40
años. Hizo un llamado para que volvamos a estar

redes de información y apoyo.

más próximos a la naturaleza, integrando los
Grupos de estudio y enlaces

aspectos fragmentados y uniéndonos con los

demás y el universo. Así nació la educación bio-
céntrica, que tiene a la bio-danza como mediadora.
Cecilia Vera, Directora de la Escuela de Biodanza
en Viña del Mar, Chile, comenta:
La biodanza combina la música, el movimiento,
el ritmo, el arte y la ternura. Presenta numerosas
ventajas:
- Disminuye y previene el nivel de estrés.
- Fortalece la energía vital.
- Ayuda a superar la depresión.
- Cultiva la afectividad.
- Estimula la autoestima.
- Facilita la expresión de las
emociones.
- Desarrolla habilidades para la vida.
- Embellece el estilo de vida.
- Desarrolla la creatividad. (Vera, 2006:cp)
A los niños y niñas la biodanza les ayuda a superar
el Déficit de Atención y la Hiperactividad. Les
proporciona concentración, relajación y autoestima.
Aprenden a aceptar su cuerpo y a estar cómodos
con él, aspecto importante también para los
adolescentes y jóvenes.
253
Respeto por la Vida
Sin embargo, no hablamos sólo de aplicar la sesión de bio-danza dentro de la
escuela. Se trata de un cambio de enfoque para todo el sistema educativo en su
conjunto. Es necesario socializar el saber, reestructurar la educación para que
ayude a las personas a aprender a vivir y convivir, teniendo como punto de
partida el respeto por la Vida y la convivencia amorosa y como método un enfoque
reflexivo vivencial en la práctica pedagógica.
No se trata sólo del conocimiento intelectual sino de aprender también a través de
las emociones, sentimientos, intuiciones y vivencias. La transformación de la
realidad individual y social requiere el pleno desarrollo de los potenciales humanos
mediante la estimulación de factores positivos. Especialmente desarrollar la
afectividad y la creatividad. La afectividad posee elementos de consciencia,
valores y compromiso, cuyo origen es el vínculo.
Raíces ancestrales e interculturalidad

Explica María José Ferrada, especialista en Biodanza:

La transformación mediante Biodanza no es una mera reformulación de valores sino
una verdadera transculturación, un aprendizaje a nivel afectivo, una modificación
límbico-hipotalámica. Se propone restaurar en las personas, a nivel masivo, la
vinculación originaria a la especie como totalidad biológica. Tiene raíces ancestrales
y ayuda a la interculturalidad. (Ferrada, 2001:ae)

Una pedagogía que valoriza las dimensiones del espíritu y del afecto
La educación bio-céntrica ayuda a crear en cada espacio un mundo de armonía,
fraternidad y solidaridad en una práctica pedagógica que valoriza las dimensiones
del espíritu y del afecto, cultivando la inteligencia afectiva y una re-educación para
la vida. Mediante la biodanza se participa en un nuevo modo de vivir a partir de
intensas vivencias inducidas por la música, el movimiento y el encuentro grupal.
La vivencia es evidencia, por lo que el educando activa sus propios recursos
internos, ampliando la conciencia.
El Principio Bio-céntrico42

Nicolás Espino comenta acerca de la Bio-danza:

La intuición en torno a la cual se organiza bio-danza está conceptualmente formulada
en el Principio Bio-céntrico. Este nuevo paradigma para las ciencias humanas propone
orientar todos los emprendimientos sociales y educacionales hacia la creación de una
estructura psíquica capaz de proteger la vida y permitir su evolución. El Principio Bio-
céntrico tiene como punto de partida la vivencia de un universo organizado en función
de la vida. Todo cuanto existe en el universo, ya sean elementos, astros, plantas o
animales, incluyendo al Ser Humano, son componentes de un sistema viviente

42 La siguiente información proviene de la página http://ww w.espinoso.o rg/biblioteca/biodanza.htm ,

con el amable permiso de Nicolás Espino, info@espinoso.org.

254
 mayor. El universo existe porque existe la vida. Y no a la inversa. La Bio-danza
propone la integración Bio-céntrica de la cultura y su ejercicio operacional en la
educación.

La Sacralización de la Vida

Aunque los extraordinarios hallazgos de la biología nos dan un punto de partida

sólido y fecundo para comprender muchos misterios de la biosfera, de ningún
modo son suficientes para expresar todos los significados esenciales acerca de
la condición humana. Tenemos que considerar, por lo tanto, la biología como un
punto de partida universal y referencia básica para la comprensión del ser humano,
pero los descubrimientos biológicos tienen que ir al encuentro de las grandes
intuiciones sobre los aspectos aún no revelados y misteriosos de la vida humana.
A nuestro modo de ver, la vida tiene una cualidad sagrada y ha sido la patología de
las civilizaciones la que ha separado los actos sagrados de los actos profanos. Esta
patología terminó por desacralizar la vida cotidiana y cargar de contenido
trascendente los rituales obsesivos que surgieron para escapar del pavor cósmico
[…].

La trayectoria de las llamadas danzas sagradas es del espacio caótico hacia el

espacio mandálico (de mándala, espacio armónico sagrado y ordenado en la
Esencia). Entramos en el tiempo mítico, circular y eterno.

En La Biodanza las personas viven en el aquí-ahora eterno

“La experiencia cósmica es la más fuerte y noble fuente de
investigación científica”, afirmó Albert Einstein. Es del
Principio Bio-céntrico de donde hay que extraer la cualidad
trascendente del ser humano. La sacralización del ser humano
es lo que da a su vida, a su amor, a su sexualidad y a sus
creaciones, la cualidad de lo trascendente. Desde el Principio
Bio-céntrico se organiza la vida como convivencia y
coexistencia con lo divino.

La fuerza amorosa y la transformación del planeta

Se trata, entonces, no sólo de técnicas sino más bien de una

nueva visión del ser humano que se basa en la conciencia
ética, el goce de vivir y el amor. En este nuevo milenio surgen
nuevas
Bio-danza y luz43
esperanzas y la educación bio-céntrica con su fuerza amorosa
puede contribuir a la transformación. (Espino, 2006:ae)

Elizabeth Hermosa, pedagoga y profesora de biodanza en Bolivia, comenta: “La

biodanza ayuda al desarrollo personal y puede contribuir también en los problemas
sociales. Hicimos encuentros de bio-danza con mujeres mineras, con jóvenes, con
docentes, con todos los sectores sociales. Libera y une a la gente”. (Hermosa,
2005:cp)

43 www.espinoso.org/biblioteca/biodanza.htm

255
7. Educación para la Paz, UNIPAZ
Pierre Weil, fundador y director de UNIPAZ, la Universidad que tiene como meta
la paz y la expansión de la conciencia, comparte:
Todos soñamos con una existencia plena de felicidad, paz y armonía. Pese a que
esta paz se encuentra a nuestro alcance todo el tiempo, pocos somos los que
sabemos realmente vivir en paz, pues ignoramos dónde o cómo encontrarla.

Muchos son los que la procuran en los compañeros, en el marido o la esposa, en los
honores de un título de doctor o de alto ejecutivo, en un partido político, en una
ideología de Japón o del Himalaya. Éstos acaban sin encontrar lo que buscaban y
continúan infelices, discutiendo y peleando con todo el mundo, buscando refugio en
el exceso de actividad y en el vacío del trabajo, acabando estresados y enfermos.

Hoy, gracias al encuentro transdisciplinario de las ciencias y las grandes tradiciones

espirituales de la humanidad, surgen nuevos métodos y estudios que nos muestran
las grandes áreas en las que podemos actuar para encontrar la paz que perdimos.
Mientras tanto, existe un factor prácticamente ignorado: la ausencia de educación
para la paz en el mundo. Pocos son los padres y educadores contemporáneos que
todavía poseen estos conocimientos y que están en condiciones de transmitirlos a
sus hijos o educandos.

En una reunión promovida por la UNESCO en el Bureau Internacional de

Educación, los ministros de educación de todo el mundo votaron, por
unanimidad, una recomendación para que sea introducida la educación para la paz
en todos los centros educativos. La UNESCO, desde sus comienzos, declara que:
“Las guerras nacen en el espíritu de los hombres; es, por tanto, en el espíritu de los
hombres donde deben levantarse los estandartes para la paz”. Estamos hablando de
un proceso educativo no sólo de niños y adolescentes, sino también de adultos, pues
estos últimos deberían poder dar ejemplo.

Los miembros de la Universidad Internacional para la Paz,

UNIPAZ, estamos convencidos de que no alcanza con sólo
enseñar la paz por medio de frases bonitas y de argumentos
intelectuales. Es preciso alcanzar el carácter, las emociones,
los sentimientos. Y esto es una cuestión de educar, mucho más
que de enseñar o instruir.
El acto de enseñar abarca el conocimiento, modifica las
opiniones. Pero sabemos que podemos tener opiniones
adecuadas y pacíficas en la mente y aun así perder la paciencia
tornándonos agresivos ante la primera y más pequeña
frustración. Por eso la cuestión sólo puede resolverse
mediante una educación integral para la paz y la no-violencia.

La fuerza amorosa de la
transformación del
planeta44
44 Web www.espinoso.org/biblioteca/biodanza.htm

256
 UNIPAZ, conciencia y del espíritu de paz

UNIPAZ es una red internacional constituida por treinta Núcleos y Campus

Avanzados de la Universidad Internacional de la Paz, cuyas sedes principales se
encuentran en ocho países de Asia, América y Europa.
La red tiene como finalidad contribuir al despertar de una nueva conciencia,
conforme al nuevo paradigma emergente cuyas bases parten de una visión
holística de la existencia.
Nuestra misión es proporcionar a personas y grupos condiciones para encontrar
caminos que les permitan, a través del despertar de la conciencia y del espíritu de
paz, vivir el amor, la sabiduría y la ética indisociables e inherentes a todos los seres.
Nuestros objetivos son:
- Despertar una nueva conciencia para este Tercer Milenio.
- Contribuir a restablecer la armonía y proteger la vida en el planeta.
- Incentivar la educación de los seres humanos en la conciencia de la condición
holística propia y de la existencia.
Creada en abril de 1987, UNIPAZ se dedica a trabajar con niños, niñas,
adolescentes, adultos y personas de la tercera edad a través de programas de
sensibilización, formación y post-formación, dentro de una perspectiva
transdisciplinar. UNIPAZ busca servir a las personas y a la sociedad a través de la
construcción de una sociedad de no exclusión, donde la ética de la solidaridad sea
vivida en cada individuo, en cada acción. Trabajamos en el proceso de
transformación del ser humano en dirección a su propia naturaleza, a la expresión de
su potencial y a la expansión de la conciencia en plenitud.

Los umbrales de una nueva civilización

Somos conscientes de que atravesamos los umbrales de una nueva civilización y

nuestra vocación y compromiso es trabajar por su edificación y consolidación.

Somos igualmente conscientes de que ésta sólo se consolidará si ocurren trans-

formaciones fundamentales en las mentes y los corazones de las personas y en los
patrones de relación con el universo entero.

Sabemos que un nuevo paradigma requiere un nuevo lenguaje, un nuevo sistema

simbólico imaginario, una nueva pedagogía, una nueva ética. Por eso UNIPAZ
encamina sus esfuerzos a la investigación y difusión del nuevo paradigma, a través
de sus métodos y programas holísticos de educación, “El Arte de Vivir en Paz”.
(Weil,
2005:ae)

La educación iniciática

Extracto del artículo y entrevista Pedagogía Iniciática – Educar para Ser 45

por Roberto Crema, vicerrector de UNIPAZ.

45 http://www.cuidardoser.com.br/pedagogia-iniciatica-educar-para-ser.asp

257
¿Qué es la Pedagogía Transdisciplinar?

- Es el diálogo de la filosofía con la ciencia, con el arte y con la espiritualidad.

Esto es lo que, en UNIPAZ, estamos realizando hace casi dos décadas. Una
educación que quiera hacer fácil el arte de convivir tendrá que lanzarse a la
revolucionaria propuesta de una alfabetización psíquica.

¿Qué es la alfabetización noética?

- La alfabetización noética es Educar al pequeño en la Conciencia y llegamos

entonces al tercer presupuesto tridimensional, que agrega la categoría de
dimensión noética, la conciencia de la conciencia, la mente contemplativa, el
Tao de la Educación. A partir de esta visión el ser humano es un compuesto
somático, psíquico y noético (proveniente del griego, nous, que significa…). ¿Cómo
educar la dimensión noética? Con los caminos milenarios de despertar, de las
tradiciones sapienciales, orientales y occidentales, naturalmente. A través de las
vías meditativas de las antiguas escuelas de sabiduría. Los agentes de la paz son
los seres humanos que se sienten bendecidos, aceptados por la Vida, herederos de
una felicidad que resulta de la conciencia de la comunión. Así es que
necesitamos una pedagogía de la bendición, la cual emana de la conciencia
noética.

¿Cuál es el perfil del nuevo líder del Tercer Milenio?

- El líder del tercer milenio es el líder que se basa en holocentrado: es el que se

conecta, se une a la totalidad, dándose cuenta de que no está disociado de la
sociedad, del ambiente, del universo, del Gran Misterio, es el líder que escucha
las sincronicidades. Él vuelve como los antiguos a escuchar el rayo, el sonido de
los eventos que se conectan en la unidad. Es lo que Jung junto a Pauli, un
representante de la física cuántica, llamaba principio de conexiones acausales (…).
Algunos dan lo que tienen, otros dan lo que saben, y unos pocos dan lo que son:
los grandes maestros, los grandes líderes. La humanidad siempre nos ofreció el
testimonio de seres humanos plenos, que nos convocan a subir a nuestra propia
montaña. (Conciencia Índigo, 2003:102-103)

La fábula del colibrí

A modo de conclusión, Pierre Weil comparte con nosotros el siguiente cuento:

Había una vez un incendio en el bosque. Todos los
animales huían desesperados. Sólo un colibrí hacía
el camino contrario. Con el pico tomaba agua de
un lago cercano y la arrojaba al fuego. Un tatú,
intrigado por su proceder, le preguntó:
- Colibrí ¿en realidad crees que puedes apagar el
incendio?
El colibrí le respondió:
- Estoy seguro de no poder apagar el incendio
solo, pero yo hago mi parte.

Colibrí volando
258
 Capítulo 9
Las herramientas bio-inteligentes, aliadas
indispensables para padres y docentes
Más in-formación...
formación interna desde el corazón...
más creatividad en expresión plena en cada niño...
más paz en la humanidad... más pulso.... cristales... pulsan....
cristales... hermosos rayos del sol central… pulsan... pulsan... pulsan...
construyen... construyen... construyen...
somos la Humanidad en Marcha...

María Fernanda, joven de Argentina

1. ¿Qué son las herramientas bio-inteligentes?

En esta parte del libro presentaremos una amplia serie de herramientas prácticas,
lúdicas y creativas para implementar sin coste, o casi ningún coste, en su aula,
hogar, comunidad o junta vecinal. Se llaman herramientas bio-inteligentes o bio-
lúdicas y son estupendas para los niños, niñas y jóvenes de hoy así como para los
adultos que les acompañan.

Las herramientas bio-inteligentes son prácticas pedagógico-terapéuticas de

desarrollo integral; son alternativas, complementarias, naturales, flexibles,
incluyentes e involucran al propio alumno, alumna o paciente. Se pueden
utilizar tanto en la educación, en la escuela, en el hogar, como en la salud. Por
eso, como vimos anteriormente, se habla tanto de música-enseñanza como de
músico-terapia, de arte- enseñanza como arte-terapia y así suce-sivamente.
Funcionan por sí solas, requieren
poco
Aaplelxmaterial y son accesibles para todos y todas. Son univPeirnstaulreasdye
icGabrelye,sqeune
cualquier país del mundo. representa los campos
electromagnéticos del ser
humano. www.alexgrey.com
Estas técnicas consideran al hombre como un ser holístico que es unión, integración
y constante interrelación de su cuerpo físico, mental, emocional y espiritual. Las
herramientas bio-inteligentes trabajan a la vez en varios niveles, sutiles y profundos.
Desbloquean los nudos energéticos, nos conectan con nuestra sabiduría interior y
ayudan a descubrirnos como seres integrales con inmensos potenciales y cualidades.

259
Algunos investigadores piensan que trabajan directamente con nuestro ADN, como la
psicóloga Isabel Kambourian, la bióloga Elizabet Sahtouris, y autores esta-dounidenses
como Gregg Braden, Judith Bluestone Polich y Edgar Mitchel, el Fundador del Instituto de
Ciencias Noéticas, entre otros (citados por Bluestone, 2001:102).

Las herramientas bio-inteligentes son técnicas que nos interesan, especialmente para el campo
pedagógico del Tercer Milenio, porque:
- Estimulan las inteligencias múltiples.
- Conectan y armonizan los dos hemisferios cerebrales.
- Desarrollan la inteligencia emocional.
- Desbloquean los canales energéticos, físicos y sutiles.
- Abren y activan los centros energéticos del cuerpo humano.
- Armonizan y equilibran los campos electromagnéticos.
- Conectan a las fuerzas telúrico-cósmicas y otras fuentes de energía y de conocimiento.
- Reactivan la memoria celular y los códigos genéticos latentes.
- Se basan en procesos de autoenseñanza y autosanación.
Por lo tanto, son herramientas de enseñanza y de salud integral enfocadas hacia la expansión
de la conciencia humana. Estimulan de manera natural y holística el auto-desarrollo personal.
Mencionamos a continuación algunas, que funcionan dentro del sistema educativo y de la
salud.

Para el sistema educativo, se pueden utilizar las siguientes herramientas bio-inte-ligentes:

- Música-enseñanza, cantos, sonidosofía.
- Baile, corros, danzas tradicionales, expresión corporal.
- Mandalas.
- Arte-enseñanza.
- Cerámica.
- Símbolos, códigos y dibujos ancestrales.
- El bio-cuento, los mitos, las leyendas.
- Técnicas de armonizaciones para niños, niñas y jóvenes.
- Herramientas para adquirir iones negativos anti-estrés.
- Técnicas de enraizamiento que proporcionan estabilidad.
- Técnicas de relajación y respiración.
- Trabajos con los cinco sentidos exteriores.
- Trabajos con los cinco sentidos interiores y la intuición (hemisferio derecho).
- Brain Gym (ejercicios que estimulan el uso sincronizado de los dos hemisferios cerebrales).
- Cocinar.
- Tejer.
- Estar en contacto con la naturaleza, realizar salidas al campo.

260
 - Deportes y artes marciales. Tiro al arco. Capoeira.
- Mantener un jardín, tener plantas, mascotas.
En el campo de la salud, son muy útiles para ajustarnos al alza energética de este
Tercer Milenio y para el equilibrio armonioso del ser humano. Citamos algunas:
- Todas las técnicas de masajes. Masajes para bebés, niños y niñas.
- Shiatsu.
- Terapia Craneosacral1.
- Terapia Floral.
- Aromaterapia.
- Fitoterapia.
- Gemoterapia.
- Reiki.
- Arte-terapia, mandalas.
- Técnicas para que los niños y niñas se estabilicen y adquieran contacto con
la Tierra.
- Bio-movimiento, danza y expresión corporal.
- Armonizaciones, relajación, respiración.
- Visualizaciones.
- Musicoterapia.
- Risoterapia.
- LSE: Liberación Somato-Emocional, proceso terapéutico que ayuda a liberar
a la mente y al cuerpo de los efectos residuales de los traumas pasados
asociados a reacciones negativas.
Sin embargo, la división entre la educación y la salud no está tan marcada con las
herramientas bio-inteligentes, ya que lo que funciona para la enseñanza, funciona
también para la salud, y viceversa. Se trata de un desarrollo integral, donde la
salud es enseñanza y la enseñanza es salud.

Las herramientas bio-inteligentes son prácticas, pedagógico-terapéuticas, de

desarrollo integral, alternativas y complementarias; naturales, flexibles,
incluyentes, que involucran al propio alumno, alumna o al propio paciente.

1 La terapia craneosacral, también llamada técnica sacro-craneal, se basa en el Movimiento Respiratorio

Primario, M.R.P. y facilita la buena circulación del líquido céfalo-raquídeo, L.C.R. Rehabilita la fluidez de la
columna y equilibra el Sistema Nervioso Central. Es una técnica muy sutil de mucho éxito con los niños y
niñas de hoy. Se trata de un sistema de terapia manual suave y profunda, desarrollado por el osteópata
estadounidense Dr. William G. Sutherland a comienzos de siglo.
La Terapia Craneosacral se basa en el principio de la existencia de una pulsación rítmica sutil que emerge en
los tejidos y fluidos del cuerpo, que se denomina Impulso Rítmico Craneal (Craneal Rythmic Impulse en
inglés) Este impulso puede ser percibido como un movimiento rítmico sutil en todas las estructuras que
componen el sistema craneosacral (encéfalo, médula espinal, líquido cefalorraquídeo, meninges, huesos
craneales, pelvis y sacro), y se transmite también a todos los órganos y tejidos corporales.
http://www.asociacioncraneosacral.com/la%20terapia.htm

261
2. ¿Cómo funcionan?

Las herramientas bio-inteligentes se basan en la biología molecular, que valida hoy

en día dichas herramientas, mostrándonos un mundo fascinante constituido por
mecanismos microscópicos a nivel celular y molecular que funcionan con una
precisión asombrosa. Los estudios más recientes llevan a los biólogos a hablar de
un funcionamiento inteligente de las células y de las moléculas (Doctores Lorenz
Fischer, John Upledger, Zvi Karni y Fritz Popp). La naturaleza utiliza medios de
información, codificación, interpretación y transmisión de éstas enormemente
sutiles.

El investigador francés Paul Degryse informa al respecto:

El humano es un ser fotónico. El profesor Fritz Popp, biofísico de la Universidad
Kaiserslautern, ha investigado durante más de 20 años el fenómeno de
bioluminiscencia, también llamado radiancia celular ultra-reducida, en los seres vivos.
Sus investigaciones demuestran que todo organismo vivo es un emisor de una luz
fotónica, ondas ultra- violetas de muy corta frecuencia que emanan las células y que
tienen un extraordinario poder energético porque funcionan como millares de
minúsculas partículas biológicas irradiando suavemente desde todo el cuerpo del ser
vivo. Esta emanación jugaría un papel fundamental al nivel más esencial de la vida
el ADN, estructura nuclear de las células vivas que contiene toda la memoria del ser
a quien pertenece y es responsable de su reproducción celular […]. Según el
profesor Fritz Popp, el ADN de las células es, ni más ni menos, un acumulador de
luz atrapado por la vida, fenómeno bien conocido por David Bohm quien, a través
de su visión cuántica del universo, declaró que la materia es luz congelada.
Finalmente, el profesor Fritz Popp relaciona su concepto de las frecuencias
biofotónicas con los campos-vectores reguladores de los sistemas vivos, de Rupert
Sheldrake. (Dregryse, 1997:175 y 179)

Una de las especialidades de las herramientas bio-inteligentes es la de poder

trabajar directamente con el cerebro emocional y liberar los quistes emocionales,
cuyas formaciones pueden remontarse a tiempos muy lejanos. Como hemos
visto, el cerebro emocional o límbico está situado en el interior del cerebro y se
activa con sensaciones como el miedo, la tristeza, la alegría. Este cerebro recibe
información de diferentes partes del cuerpo y responde de manera apropiada
controlando el equilibrio fisiológico: respiración, ritmo cardíaco, tensión arterial,
apetito, sueño, libido; la secreción hormonal está bajo sus órdenes. Incluso podría
tener alguna relación con el funcionamiento del sistema inmunitario. (Servan-
Schreiber, 2003:35ss)
El cerebro emocional está conectado con el corazón por el sistema simpático y
parasimpático, formando lo que se denomina el pequeño cerebro del corazón. En
el sistema corazón-cerebro, estos dos órganos se influencian mutuamente a cada
instante. Dentro los mecanismos que ligan el corazón al cerebro, el sistema
nervioso autónomo juega un papel particularmente importante. Está constituido
por dos ramas: por un lado, la rama llamada simpática, que acelera el corazón y
activa el cerebro emocional y, por otro lado, la rama llamada parasimpática, que
desempeña el papel de freno sobre el uno y el otro. (Servan-Schreiber, 2003:53)

262
El psiquiatra francés Servan-Schreiber demostró la relación entre las emociones,
la actividad cardíaca y el cerebro. Con un ordenador registraba los ritmos cardíacos,
los cuales cambiaban según la actividad intelectual, la emoción, el estrés.
Concluye:
En los estados de estrés, ansiedad, depresión o de ira, la variabilidad del ritmo
cardíaco entre dos latidos se vuelve irregular o caótico. En los estados de
bienestar, com- pasión, o de gratitud, esta variable se vuelve coherente: es decir,
la aceleración y desa-celeración del ritmo cardíaco es regular (…). Cada vez que
de caos cardíaco, tenemos verdaderas pérdidas de energía vital. estamos
Eso nos
en unhace
estado
lleg ar
al agotamiento total, la pérdida de claridad y la enfermedad. (Servan-Schreibe r,
2003:57)

El corazón y la razón, el Gráfico de los resultados por ordenador

sistema corazón-cerebro de los estados de caos y de coherencia
unido por el sistema simpá- del conjunto cerebro-corazón.
tico y parasimpático. (SS, 2003:73)
(SS, 2003:69)

263
Las herramientas bio-inteligentes nos re-enseñan esta calma interior y coherencia
para vivir en armonía. El Dr. Servan-Schreiber explica cuatro funciones del
cerebro emocional en las cuales intervienen directamente las herramientas bio-
inteligentes:
- Los desórdenes emocionales son consecuencia del mal funcionamiento del cerebro
emocional. En efecto, dicho cerebro almacena la memoria de eventos dolorosos que
se quedan en el subconsciente del paciente y se manifiestan como un
comportamiento patológico.
- Entonces, hay que disolver esta cicatriz del dolor y reprogramar el cerebro
emocional para responder en función del presente y no del pasado.
- El cerebro emocional responde poco al lenguaje y al razonamiento, pero sí lo hace
directamente al cuerpo, es decir, a estímulos puramente físicos. Por lo tanto, resulta
más eficaz contar con métodos terapéuticos corporales.
- El cerebro emocional posee mecanismos naturales de autosanación. (Servan-Schreiber,
2003:59)

Las herramientas bio-inteligentes se basan en el doble axioma:

- Que las células son inteligentes y que la energía dirigida con intención pura
y sostenida hace un trabajo adecuado y pertinente.
- Que el proceso es de uno mismo es decir, se trata de autoprocesos, de auto-
enseñanzas y de autosanaciones. Por lo tanto, el docente o el terapeuta no
hace el trabajo por el estudiante o el paciente, sino que simplemente le
ayuda, situándole en un entorno específico, con detonadores apropiados para
despertar su propia facultad de asimilar un conocimiento nuevo o iniciar un
proceso de autosanación.

Por lo tanto es importante, sobre todo en estos tiempos, que el alumno y alumna
sean responsable de sus procesos de aprendizaje de la misma manera que el
paciente es responsable de sus procesos de sanación. Cabe señalar que con las
herramientas bio-inteligentes no hace falta analizar (como en psicoanálisis, por
ejemplo) lo que ocurrió y entender intelectualmente la situación. Hay que recordar
que el sólo hecho de dibujar, pintar, cantar o gritar, sana y libera por sí mismo,
reconectando los dos hemisferios, curando el cerebro emocional y asegurando la
apertura de canales hacia mundos más sutiles.
Por eso las herramientas bio-inteligentes son técnicas pedagógicas polivalentes,
rápidas, eficaces y eficientes que trabajan en muchos niveles a la vez, como por
ejemplo: físico, emocional, psíquico, social y espiritual, así como también
estimulan la parte artística y la creatividad. Funcionan en todas las edades y para
toda clase de personas.

El Dr. Bernie S. Siegel predice:

En una década, los efectos de la conciencia sobre el cuerpo humano y la materia
serán hechos científicamente comprobados y los pacientes tendrán una participación
activa en la medicina del futuro. (Siegel, 1995: contracubierta)

264
 Con las herramientas bio-inteligentes creemos que podremos decir lo mismo de la
educación: “En una década, los efectos de la conciencia sobre los procesos de
aprendizaje y el desarrollo integral del alumno serán hechos científicamente
comprobados y los estudiantes tendrán una participación activa en la educación del
futuro”. En realidad, toda la vida en sí es una herramienta bio-inteligente-
espiritual.

Las herramientas bio-inteligentes funcionan muy bien tanto para los niños, niñas
y adolescentes como para los adultos. Incluso se pueden organizar talleres inter-
generacionales donde trabajen todas y todos juntos. Con personas de la tercera
edad, aplicar las técnicas muy lenta y suavemente, respetando su deseo de trabajar
y su bio-ritmo.

Las herramientas bio-inteligentes liberan un inmenso bienestar y favorecen

una salud equilibrada. Refuerzan una vida afectiva sana y equilibran la parte
emocional, permitiendo fluidez y gozo en los procesos de aprendizaje.

3. Mandalas
El mandala2 es un dibujo de origen sagrado que tiene un punto central y a su
alrededor un desarrollo en general más o menos simétrico. Son, por lo tanto,
dibujos ordenados alrededor de un centro y están ligados a un estado interior.
Mandala es una palabra que viene del sánscrito y significa círculo, corona,
rotación, circulación, coro, baile y ofrenda. Esta palabra es también conocida
como rueda y totalidad. Más allá de su definición como palabra, desde el punto
de vista espiritual es un centro energético de equilibrio y purificación que ayuda
a transformar el entorno y la mente. Se define como un sistema ideográfico
contenedor de un espacio sagrado. El mandala es también llamado psico-
cosmograma y permite a quien lo utiliza reintegrarse en el universo y en la
conciencia absoluta. Es una forma de arte-terapia.

Los mandalas son utilizados desde tiempos remotos en todos los países del mundo:
India, China, Tíbet, pueblos originarios de América, Australia...

El psicólogo Carl Jung dijo que pintar mandalas era tan poderoso que le salvó de
la locura. Los utilizó en terapias con el objetivo de alcanzar la búsqueda de
individualidad en los seres humanos. Jung solía interpretar sus sueños dibujando
un mandala diariamente. En esta actividad descubrió la relación que éstos tenían
con su centro y a partir de ahí elaboró una teoría sobre la estructura de la psique
humana. Según Carl Jung, los mandalas representan la totalidad de la mente,
abarcando tanto el consciente como el inconsciente. Afirmó que el arquetipo de
estos dibujos se encuentra firmemente anclado en el subconsciente colectivo.

2 Páginas web recomendadas:

http://www.idejo.edu.uy/, http://www.sanatansociety.com/free_stuff/free_wallpaper_shri_yantra_mandala
http://www.dharmanet.com.br/vajrayana/mandala.htm
http://www.kidsweb.de/basteln/mandala/mandalas.htm, mandalas muy alegres, muy bonitos para los niños
http://www.nicoles-funworld.de/windowcolor/malvorlagen-mandala-8.php

265
 Abro mis alas, diseño de la India
Dibujos extraídos de los trabajos de Fernanda Domato, Dana Tir, el IDEJO; los libros de Energías y Fuerzas a través de los
El mandala representa al ser
humano. Interactuar con él nos
ayuda a curar la fragmentación
psíquica y espiri- tual, a manifestar
nuestra creatividad y a
reconectarnos con nuestro ser
esencial. Es como comenzar un viaje
hacia nuestra esencia, nos abre
puertas hasta ahora desconocidas y
hace que brote nuestra sabiduría

elementos: Tierra, Agua, Aire y Fuego

interior.

Honrando la Pachamama y los cuatro

Mándalas y Mandala, Teoría y práctica. Así como de varias páginas Web
¿Cómo hacer un mandala?
Mandalas para fotocopiar y colorear

Mandala grupal intergeneracional,

con el Dr. Patricio Pérez, Ecuador,
mayo 2003

Amor y Paz. Abro mi corazón

Se puede colorear, completar o
inventar. El coloreado del mandala
puede ser realizado por todo el
mundo, niños o adultos que sepan o
no dibujar. Colorear es fácil, sola-
mente hay que rellenar de color los
diferentes elementos geométricos.
Cada uno escoge los colores, la
intensidad del color y su material de
pintura (acuarela, tintas, ceras,
lápices de colores, etc.) en función
de su estado de ánimo. Dejen a
sus alumnos y a sus hijos pintar
como quieran. Ponga música de
fondo suave si así lo desea.

Al dibujar desde el centro hacia el

exterior podemos abrir el cora-
zón y expandirnos. Al dibujar desde
el exterior hacia el centro, nos

266
 Poder del Sol, Soy Luz, Soy Amor Autoestima. Soy un Ser de Luz, La Magia de la Creación
diseño de la India
267

Fuerza de Vida, diseño africano de Mis ángeles de la guarda. Estoy Vitral. Me conecto con mi Ser
Nueva Guinea protegido
concentramos, cerramos y evitamos la dispersión. Dejar que el niño, la niña o el
adulto pinten como quieran, sin intervenir, sin inducir nada. Que sigan su corazón.
En talleres vivenciales se pueden hacer mandalas grupales.
También se puede trabajar un mandala con una intención, pensando en el Amor,
en la Paz o en lo que deseemos profundizar o adquirir. Para las futuras mamás,
poner toda nuestra amorosa atención en el bebé por nacer mientras pintamos el
mandala, es un excelente ejercicio.
Al colocar un mandala en la pared, automáticamente se armoniza la habitación o
el aula.
Toda actividad con mandala corresponde a una labor desde el interior. Es
mediación y ofrenda. En efecto, al trabajar con el mandala, al recorrerlo,
contemplarlo, colorearlo, uno también inicia un viaje hacia su propio centro, su
propio corazón. Permite conectarse con su propio ser interior divino. Asimismo
podemos trabajar los laberintos, los patrones universales, la geometría sagrada o
simplemente el dibujo libre.
Los corros y danzas circulares son mandalas vivientes que nos conectan con
mucha fuerza a nuestro interior, ayudándonos de manera muy eficaz a conocernos
mejor, al mismo tiempo que creamos una energía de grupo armónica, placentera y
solidaria.
Los beneficios de dibujar o pintar mandalas son múltiples:
- Permite un trabajo de meditación activa.
- Nos conecta con nuestra esencia.
- Proporciona fluidez con el mundo exterior.
- Ayuda a expandir nuestra conciencia.
- Desarrolla la paciencia.
- Aumenta la intuición.
- Da autoestima y autoaceptación.
- Sana física, emocional y psíquicamente.
- Recobra el equilibrio, permite recentrarse.
- Nos provee de intuición creativa, sosiego, armonía y calma interna.
Las formas y sus significados

Los mandalas no son simples dibujos de colores. Todos los elementos que en ellos
se integran tienen un significado. Por ejemplo:
Los círculos representan el movimiento, lo absoluto, la síntesis, el verdadero yo.
Los corazones representan el sol, el amor, la felicidad, la alegría, el sentimiento de
unión.
Las cruces representan la unión del cielo y la tierra, la vida y la muerte, lo
consciente y lo inconsciente.
Los cuadrados representan los procesos de la naturaleza, la tierra, la estabilidad, el
equilibrio.

268
 Laberintos

1. Hago fotocopias ampliadas de los dos dibujos de laberintos adjuntos. Solicito a mis alumnos/as y/o hijos/as que con un lápiz de color (que
escoge el niño) sigan el camino hasta el centro y, sin soltar el lápiz, les pido que retornen nuevamente hasta salir del laberinto.

2. Sugiero a los niños que investiguemos y busquemos más laberintos según nuestro país y nuestra cultura. Estudiamos la historia de cada
uno.

3. Investigo sobre la meditación con laberinto y la realizo con mi clase o con mi familia (adaptándola según la edad y el contexto si fuera
necesario). Algunos ejemplos: laberinto de Chartres, de Creta, de Sens...

Laberinto, recorriendo los pasos de mi vida Laberinto, en la búsqueda del Centro del Ser
269
 Las estrellas representan los símbolos de lo espiritual, la libertad, la elevación.
Las espirales representan vitalidad, las energías curativas, la búsqueda constante
de la totalidad.
Los hexágonos representan unión de los contrarios.
El laberinto representa la búsqueda del propio centro.
Las mariposas representan la auto-renovación del alma, muerte y transformación.
Los pentágonos representan la silueta del cuerpo humano, tierra, agua, fuego.
Los rectángulos representan la estabilidad, el rendimiento del intelecto, la vida
terrenal. Los triángulos representan el agua, el inconsciente (cuando la punta va
hacia abajo), vitalidad, transformación (hacia arriba), agresión hacia uno mismo
(hacia el centro).
¿Qué quieren decir los colores?
Blanco: nada, Tao, pureza, iluminación, perfección.
Negro: muerte, limitación personal, misterio, renacimiento, conciencia galáctica,
coraje.
Gris: neutralidad, indecisión, renovación.
Rojo: masculino, sensualidad, amor, arraigamiento, pasión.
Azul: tranquilidad, paz, felicidad, satisfacción, fluidez.
Amarillo: sol, luz, jovialidad, simpatía, receptividad.
Naranja: energía, dinamismo, ambición, valor.
Rosa: aspectos femeninos e infantiles, dulzura, altruismo. Morado:
amor al prójimo, idealismo y sabiduría, transformación. Verde:
naturaleza, equilibrio, crecimiento, esperanza, sanación. Violeta:
música, magia, espiritualidad, transformación, inspiración. Oro:
sabiduría, claridad, lucidez, vitalidad.
Plata: capacidades extrasensoriales, emociones fluctuantes, bienestar.
(Dana Tir, el IDEJO, Energías y Fuerzas a través de los Mándalas y Mandala,
Teoría y práctica. Así como de la página Web:
http://www.mipunto.com/temas/3er_trimestre02/mandala.html)

4. Arte-enseñanza
El arte-enseñanza y el arte-terapia abarcan la escultura, la pintura, la cerámica y
todo lo que concierne a las Bellas Artes. Utilizan muchas técnicas diferentes y se
pueden asociar con movimientos, música y todo proceso de creatividad que se nos
ocurra o que se les ocurra a los niños.
Una manera de proceder que resulta muy interesante y altamente terapéutica, tanto
con adultos como con niños, niñas y jóvenes, es trabajar por colores. Tener
preparados solamente tres colores (se puede comprar pintura de agua por kilo):
azul, amarillo y rojo puro.
Paso 1: Disponer de hojas grandes y toda clase de material y texturas. Trabajar
primero y exclusivamente con el color azul. Se trabaja más o menos
una hora (excepto, con niños y niñas pequeños) y luego cada uno
comenta su experiencia: lo que ha sentido, lo que ha entendido, lo que
ha vivido.
Paso 2: Se repite lo mismo, trabajando sólo con el color amarillo.

270
 Símbolos ancestrales
1. Investigo y busco símbolos ancestrales de mi país y de otros países que también me atraen. Escojo los símbolos más llamativos para dibujar
y colorear con mis alumnos o mi familia.

2. Fotocopio los tres dibujos que aparecen abajo, los amplío y se los doy a mis alumnos para que los coloreen.

Wiracocha, figura central Kolam del sur de la India, cultura Tamil Nadu. Arte Celta
de la Puerta del Sol,
271

Los Kolams son dibujos sagrados hechos todos los días Los celtas han dejado un legado artístico de altísima
Tiwanaku, Bolivia por las mujeres al frente de su casa con polvo de arroz sensibilidad, que se refleja en especial en sus dibujos
y cal. Dibujo: cortesía del Ilaignarkal Education Centre sagrados geométricos, compuestos de motivos abstractas
por estos magníficos dibujos tomados del libro Kolam y de líneas entrelazadas, que resultan en diseños
– The Tradicional Floor Drawing. complejos y sumamente armónicos.
Extraído de: http://arte.laguia2000.com/etnias/el-arte-
celta
Otra práctica muy reveladora es el ejercicio: ¿De dónde vengo? del método
Waldorf. Se hace con cartulina negra y colores que se puedan manipular con los
dedos. Es importante que la cartulina sea negra.

Paso 1: Se solicita a los niños y niñas que cierren los ojos y que visualicen
de dónde vienen.
Paso 2: Luego los niños y niñas abren los ojos y pintan lo que vieron.
Paso 3: Nos colocamos sentados en círculo y se comentan las experiencias.
¡Los resultados le sorprenderán!

Artes plásticas y el taller de cerámica en el Idejo

Patricia Maciulaiti comparte su experiencia en su clase:

La creación llega a través de la diversión y el placer, ordenando formas y colores.
Trabajamos el barro con nuestra primera herramienta: nuestras manos. Los
materiales plásticos como el barro o la arcilla se relacionan en seguida con el
sentimiento del tacto y el gusto por el modelado. La cerámica es muy educativa,
terapéutica, equilibrante y de gran importancia porque posibilita la inmediatez en
la ejecución del modelado y decorado.
El niño estima lo natural y lo rústico, lo primitivo, lo imperfecto y lo ingenuo. No
debemos transmitirle nuestras malformaciones estéticas ni nuestros prejuicios, como
son: adorar la regularidad, la simetría y el perfeccionismo. La expresión plástica,
como la cerámica, facilita el desenvolvimiento de su motricidad y su desarrollo
espiritual. El trabajo con barro permite a los niños conectarse con su creatividad,
con la potencialidad de los materiales de la naturaleza y ejercitar su espíritu
lúdico. Aprender a amar lo que hacen con las manos, hallar placer en el trabajo
creativo, individual y en equipo, les aporta elementos de sensibilidad absolutamente
necesarios para los jóvenes del siglo XXI.
En vez de proponer modelos fijos y estereotipados, se trabaja a través de consignas
(volumen, ahuecado, diferentes formas, figuras) que el niño modificará conforme a
su personalidad concreta, sus aspectos positivos y negativos. La pieza así ejecutada
es respetada, ya que es reflejo dinámico de su estado emocional y su evolución
psicológica. Atento a estos momentos, me oriento a motivarlo y lograr un
acercamiento afectivo para que el niño se desarrolle activa, libre y creativamente,
dentro del relativo equilibrio en que nos movemos los seres humanos.
Es sumamente importante que el niño participe en tareas colectivas, así podrá
integrarse con los demás y desarrollará normalmente su personalidad al aprender
cuáles son las relaciones positivas que puede establecer con sus compañeros. En
cuanto a lo individual, cada niño desarrollará su búsqueda, y se encontrará consigo
mismo, transitando por sus auténticos caminos de expresión. Se educan los
sentimientos superiores del niño y se desarrollan sus instintos de trabajo. A través de
la enseñanza artística obtendremos un adulto sano, creativo, profundo, fuerte y
generoso, capaz de hacer y de amar. (Maciulaiti, 2000:ae)

La enseñanza artística forma un ser humano capaz de hacer y de amar.

272
5. Los códigos ancestrales en la enseñanza

Ahora que ya te conté sobre los mayas, quiero hablarte de los 20 sellos.
Son arquetipos, es decir, símbolos con un resultado propio intuitivo
incorporado, que nos identifican.
Se dividen según las cuatro razas:
la roja, iniciadora; blanca, refinadora; azul, transformadora;
amarilla, que madura.
Pronto estarán juntas.
En el Sortilegio del Sueño, allí sabrás de qué familia eres, cuál es tu sello,
tu tono, tu sello análogo (afín), antípoda (negativo, lo que tienes que ver
y cambiar), oculto (aquellas herramientas innatas en ti, que dispones y
tal vez no ves) y cuál es tu sello guía.
Iremos por partes...
hablaremos luego de los tonos y te enseñaré cómo hacer tu onda encantada.
Maestro Maya

Los códigos ancestrales, así como los

lugares sagrados, funcionan de manera
similar a los mándalas: Transmiten el
conjunto de los conocimientos his-
tórico-cultural-espirituales de un
pueblo; además comparten mensajes
impor- tantes para el presente y el
futuro de la humanidad.

Es importante que los niños, niñas y

jóvenes de hoy tengan acceso a los
códigos ancestrales y que éstos sean
grabados de manera visual, por
ejemplo, los sellos mayas, o en los Glifos o sellos maya3
cantos, sonidos, mitos, bailes ances-
trales, símbolos. Pueden ser andinos,
mesoamericanos, norteamericanos, amazónicos y de otros pueblos originarios del
mundo entero: Inuit, Maori de Nueva-Zelanda, entre muchos otros; se pueden
incorporar símbolos y diseños africanos, asiáticos, del Medio Oriente, tanto del
presente como del pasado remoto.

Se recomienda, entre otras cosas, trabajar con los chicos la sincronometría Maya
que, por alguna razón misteriosa, resuena particularmente en ellos. Incluye el
cálculo

3 http://www.lunor.com.ar/sellosmayas.htm

273
de los giros solares, lunares y galácticos, los tonos galácticos, los sellos solares, los
plasmas radiales (cosmovisión del tiempo), los trigramas de la vida, la geometría
sagrada maya, la cuenta sagrada galáctica, el Tzol Kin, las 13 leyes del sabio maya
la tormenta Cristal Azul, ¡entre muchos otros temas fascinantes y de gran
actualidad!

El investigador y especialista mexicano Arturo Rodríguez, explica acerca de los

sellos solares o glifos:
Los sellos solares son representados por glifos. Gráficamente transmiten de forma
telepática sus características particulares de tal manera que la percepción que cada
persona tiene de cada uno de ellos es sumamente individual, pues reaccionan como
manifestación de la conciencia solar. Son re-estimuladores de la memoria ancestral,
reactivadores telepáticos, la puerta de entrada al pensamiento holográfico, la función
mental que opera en imágenes y símbolos más que en palabras, ya sea escritas o
escuchadas. (Rodríguez, 2004:26)

Por eso los códigos ancestrales despiertan la memoria celular, tanto la individual
como la colectiva, por lo que se trata de un diálogo directo con las células y el
subconsciente, operando con el principio detonador a través de sonidos, lugares,
colores y símbolos específicos. Curiosamente, tiene la doble función de despertar
tanto el pasado como el futuro. En efecto, reconecta con el pasado, despierta la
sabiduría ancestral de quiénes somos, refuerza la conexión con nuestras raíces y
los diferentes tiempos/espacios, así como quiénes seremos.

Si bien es cierto que son del pasado, los códigos y símbolos ancestrales nos
interesan de sobremanera porque permiten despertar los códigos de los tiempos
venideros.

Wolfgang Kellert, escritor y cineasta boliviano, comenta:

Son códigos que mueven conceptos, utilizan energías, definen procesos y conectan
con el universo y la divinidad, es la expansión de la conciencia. (Kellert, 2000:13)

Se trata de medios de información, codificación, interpretación y sistemas de

transmisión enormemente sutiles y eficaces en los procesos de enseñanza dirigidos
al ser interior, sumergiéndonos dentro de una naturaleza inteligente y viva, así
como en un proceso histórico-cultural atemporal y universal.

Finalmente, los símbolos nos unen a todos como hermanos en este planeta, por lo
que no tienen que pasar por la fragmentación de los idiomas porque hablan
directamente al subconsciente.

274
6. Técnicas de enraizamiento o de arraigo

De todas las técnicas bio-inteligentes,

las de enraizamiento o de arraigo4,
son talvez las más importantes al
entrar en el nuevo milenio, pues
permiten enrai- zarnos, es decir,
mantenernos centrados, pausados,
equilibrados en cualquier situación.
Son técnicas específicas para que los
niños, niñas, jóvenes y adultos,
especialmente las mujeres embara-
zadas, se estabilicen y adquieran
contacto con las fuerzas telúricas. En
efecto, lo que falta a menudo es
anclar nuestra energía en la Tierra. Es
incluso peligroso intentar meditar o
hacer meditar a los niños y niñas o
hacer ejercicios espirituales, si
primero no hacemos el trabajo de Conexión con la madre tierra, la luna, el sol y
enraizarnos. hermandad con los demás niños y niñas5

Es importante abrirnos a la energía

Tierra a fin de aterrizar, de no temer la vida cotidiana. A veces a los niños y niñas
simplemente no les gusta estar aquí en la Tierra y tienen dificultades para
establecerse en su cuerpo físico. Se puede traducir, por ejemplo, en una mala
relación con la comida, falta de coordinación locomotriz y/o problemas de
adaptación con el entorno físico.

Por lo tanto, es primordial al entrar en este tercer milenio fortalecer la parte física,
echar raíces para poder mantener un sano equilibro físico/mental, recibir
plenamente la energía de su corazón y su espíritu, poder canalizar dicha energía y
utilizarla para su bien, para el de los demás y para el medio ambiente. Así fluye
la conexión, la armonía y el equilibrio interior/exterior, cielo/tierra.

Para eso hay una serie de ejercicios que todos los docentes y padres deberían saber
y practicar con sus alumnos, alumnas y sus hijos e hijas, de aquí en adelante.
Citemos algunos de ellos:

- Hacer los ejercicios para despertar los pies, es decir, masajes y ejercicios
con los pies.
- Caminar descalzo sobre la hierba y diferentes texturas del suelo.

4 Extraído y adaptado de una entrevista a Gaia Medina, terapeuta español (2004: cp.).

275
5 Fotos: http://www.madre-tierra.com/

274
 - Caminar o bailar como los elefantes o los caballos, pisando bien la tierra,
sintiendo el peso del cuerpo sobre los pies, en ritmo y conexión con la tierra.
- Revolcarse en la tierra, jugar con la arena, la arcilla, ¡eso les gusta menos a
las mamás!, pero es importante. Disponer de ropa vieja para esos ejercicios
y/o babis o batas.
- Hacer deporte.
- Visualizar la conexión a la tierra, técnica de la zanahoria: visualizar que los
pies se anclen como una zanahoria gigante en la tierra, enviar mentalmente
raíces hasta el centro de la tierra, etc.
- Cultivar un jardín, sembrar plantas, tener mascotas.
- Cantar sonidos graves y rítmicos mientras los bailamos (tipo danzas africanas).
- Tocar tambores, especialmente los tambores de los pueblos indígenas
originarios.
En este sentido, es interesante hacer actividades con las percusiones y los ritmos.
Puede ser con cualquier cosa si no tiene instrumentos a la mano: cajas, ollas,
manos sobre los muslos. Los ritmos permiten:

- Sentir la energía Tierra y acordarse del ritmo de la Madre Naturaleza. Tocar

con el ritmo del corazón.
- Trabajar las manos, reflexología. Ya que las manos están tamborileando, se
está haciendo digitopuntura, de modo natural, en la parte interior de los
dedos y palma.
- Proporcionar estabilidad y equilibrio.
Toda actividad física conecta a la tierra. El contacto con la Naturaleza debería ser
diario, así como jugar muchísimo y bailar lo más a menudo posible.

7. Combatir el estrés con los iones negativos

Una parte del estrés humano está provocado por un exceso de iones positivos en
el cuerpo y en el ambiente. A pesar de que se llaman “positivos”, estos iones en
realidad perturban al cuerpo físico-emocional del ser humano y disturban su
comportamiento.
Alteran enormemente su estado anímico e incrementan el mal humor, la agitación
y el malestar en general. El niño y niña es más sensible, se puede perturbar más
fácilmente con el exceso de iones positivos.

Las fuentes naturales de iones positivos dañinos para el ser humano son: los
elementos naturales radioactivos, la atmósfera durante las horas anteriores a una
tormenta, la luna llena, los vientos procedentes de zonas secas.

Las fuentes artificiales de iones positivos son: la radioactividad artificial, la

contaminación atmosférica, el aire acondicionado, las fibras sintéticas, las pantallas
de ordenadores, DVD y televisión (tubo de rayos catódicos).

276
En cambio, un lugar cargado de iones negativos, que a pesar de llamarse “negativos”
son muy saludables para el ser humano, proporciona muchos beneficios, como:
- Despeja la mente y provee un rejuvenecimiento físico y mental.
- Facilita la relajación.
- Ayuda con las enfermedades respiratorias, regula la tensión arterial y mejora
el aparato digestivo.
- Aumenta la capacitad de reacción visual.
- Baja el nivel de lípidos y de colesterol.
- Disminuye la agresividad y la ansiedad.
- Proporciona efectos analgésicos.
- Reduce las alergias.
- Permite recuperar la memoria.
- Limpia el aire de bacterias, humo, polen y polvo.
Los iones negativos se adquieren en:
- El aire puro de las montañas y las costas.
- La formación de pequeñas gotas de agua sometidas a una fuerte agitación:
lluvia, olas del mar, cascadas, vaporizador.
- Las plantas verdes, por la función clorofílica de las plantas.
Veamos el siguiente cuadro:

c.c.: iones negativos

por cm3 de aire Ejemplos

0 c.c. Nivel letal.

5 a 100 c.c. Un lugar insalubre. Es un lugar donde es difícil concentrarse y donde es
propicio el crecimiento de virus y gérmenes.
5 c.c. Corresponde a una habitación cerrada donde fuman dos personas.
50 c.c. Corresponde al aire de una ciudad contaminada.
15 c.c. Corresponde al aire dentro de vehículos cerrados.
100 a 500 c.c. Corresponde al nivel de iones negativos de un edificio de oficinas cerrado,
con aire acondicionado y calefacción central.
500 a 1000 c.c. Corresponde al aire de un edificio con las ventanas abiertas cuando la
contaminación es baja.
1000 a 5000 c.c Representa el aire fresco del campo. Es el nivel mínimo que debería tener una
vivienda, dormitorio o lugar de trabajo.
5000 c.c. Corresponde a un aire excepcionalmente fresco y limpio.
Más de 5000 c.c. Es un aire muy puro, muy estimulante y relajante. Los gérmenes no pueden
vivir en este ambiente.
Cuadro de la proporción de iones negativos por centímetros cúbicos de aire (según Degryse, 1997)

277
 Al pie de una cascada tendríamos 40.000 c.c., según el investigador francés Paul
Degryse. El mismo autor comenta:
Estos iones negativos son tan importantes que un ser vivo, humano o animal, se
muere en unos diez días si está desprovisto completamente de ellos. (Degryse,
1997:331)

Para descargarnos de los iones positivos y cargarnos de iones negativos se

aconseja: caminar sobre la tierra descalzo, abrazar el tronco de un árbol, tomar
una ducha. En otras palabras hay que hacer tierra, de la misma manera que un
aparato electrónico tiene un cable a tierra. Ir al mar es excelente o, al menos,
tomar un baño con un poco de sal. Una fuente artificial de iones negativos son
los aparatos ionizadores y las lámparas de sal.

En las aulas escolares y los cuartos de los niños y niñas, asegurarse de que entre
el sol y que tenga una buena ventilación.

8. La expresión corporal

La expresión corporal, para modificar las jerarquías de inteligencias

La profesora Arianna Fasanello, del Instituto El Idejo, comparte:

En nuestro taller en el Idejo el juego es el instrumento privilegiado para integrarnos.
Jugar y divertirnos nos abre caminos de comunicación, libera nuestra imaginación
y nos hace crecer al crear juntos. Nos encontramos en un ámbito de comunicación
donde se ponen en juego todas las facultades expresivas. Los seres humanos somos
potencialmente capaces de comunicarnos a través de diversos lenguajes: literario,
plástico, corporal, musical. Se trata entonces de redescubrir dichas posibilidades y
trabajarlas como modo de enriquecer nuestra comunicación. Jugando juntos,
cooperando, construyendo, nos relacionamos y nos vemos como personas y como
grupo.

La heterogeneidad del aprendizaje

Observamos nuestras reacciones e interacciones, aprendemos de nuestros vínculos

con los otros en el camino de aceptarnos como humanos: con errores, debilidades,
afectos, cualidades. En la construcción de una historia sonora grupal o en una danza
con géneros, descubrimos mundos internos maravillosos y diferentes, que nos hacen
ver el valor de la heterogeneidad del aprendizaje y que nos guían en el difícil pero
hermoso camino de la vida grupal. Nuestra práctica se basa en dos pilares
fundamentales: la conciencia corporal y la expresión corporal.

Conciencia corporal

El trabajo de conciencia corporal está siempre presente en nuestra búsqueda de una

noción clara del propio cuerpo. Experimentar la diferencia de percepción entre un
músculo en tensión y relajación, percibir el movimiento que surge como energía de

278
 articulación o descubrir un objeto a través de un sonido o del olfato, son formas de
conocer y aprender con todas nuestras capacidades. De esta manera, las nociones y
conceptos que hacemos conscientes, como el trabajo con planos, ejes y niveles para
el uso adecuado del espacio, contribuyen a enriquecer el proceso y el producto
expresivo. Este tipo de perspectiva supone cuestionar la dicotomía mente-cuerpo y
comprender que los aportes cognitivos enmarcados en una actividad expresiva
favorecen los mecanismos de aprendizaje en otras áreas.

Les cuento una experiencia. En la sala, en la oscuridad, jugamos con linternas,

jugamos a construir ángulos sobre las paredes o el suelo... los haces de luz nos
guían para formar un triángulo con los compañeros. Desplazándonos podemos
formar triángulos equiláteros, isósceles, escalenos... podemos construir cualquier
figura geométrica y trabajar con volúmenes. Hay que señalar que la idea de las
linternas surgió de los propios niños […].

Los distintos tipos de inteligencia

Este tipo de trabajo nos permite, además, valorar los distintos tipos de inteligencia
que pueden manifestarse, relativizando los modelos únicos. Así, por ejemplo, un
compañero que es lento en la resolución de los problemas matemáticos, puede
mostrar en el taller fabulosas capacidades para trabajar en equipo o para hacernos
reír con una historia corporal. Descubriendo estas potencialidades se modifican las
jerarquías de inteligencias. Y desde la sensibilidad... creando con nuestro cuerpo
una danza, convirtiéndonos tal vez en el viento o la luna, o en una semilla que
crece, reflejamos nuestro mundo interno, compartiendo así la magia de
transformarnos en nuestra obra.

Hacemos entonces expresión corporal para divertirnos, para desarrollar otras

capacidades, para construirnos y construir, porque podemos crecer en nuestras
formas de comunicarnos y como dijo un alumno... ¡porque sí! (Arianna, 2000:ae).

Capoeira

La capoeira, de origen brasileño, tiene mucho éxito entre

los niños, niñas y jóvenes de hoy. Es una expresión
cultural enorme que engloba diversas facetas. La más
conocida es la faceta de arte marcial (como arte marcial
se destaca sobre todo por la suavidad y amplitud de sus
movimientos que, en su mayoría, describen trayectorias
circulares) aunque el resto son igual de importantes: la
faceta musical, la faceta oral/lingüística y la faceta
histórica-tradicional, la faceta ética y de compañerismo.
La capoeira es un baile que esconde una tremenda
lucha, a la vez que está muy cerca de la naturaleza y de
los movimientos de los animales6. Es el grito de
liberación de los esclavos de Brasil y a la vez el grito
de liberación del alma y del corazón. Paso de Capoeira

6 http://www.capoeira-mestre.ru/index/capoeira_mestre_alan.jpg

279
 Tiro con arco

Arte milenario. Excelente para la concentración de los chicos.

Danzas

Esta sección abarca una infinidad de actividades: bailes y danzas, incluyendo todas
las danzas de los pueblos originarios, los bailes folklóricos, danzas del vientre,
danzas circulares, bio-danzas, toda clase de improvisaciones libres, espontáneas e
intuitivas, danzas que giran en espiral, danzas sagradas y todo trabajo de liberación
corporal/emocional a través del ritmo.

Todo tipo de danza ayuda a:

- Armonizar los hemisferios cerebrales.
- Equilibrar el cuerpo.
- Alimentar el alma y el espíritu.
Todas las danzas sagradas son muy poderosas en este sentido. Por ejemplo, las
danzas de la mexicanidad son particularmente interesantes y poderosas para
despertar una conciencia holística ancestral.

Además, toda danza grupal crea un sentimiento de unión y amistad entre los
participantes. Permiten, por un lado, descargarnos de todas las tensiones y traumas
emocionales a nivel celular y, por otro lado, reconectarnos con el ritmo de la vida
y del universo. Facilita que los niños, niñas y adultos conozcan mejor su cuerpo y
se encuentren en armonía en él. Permiten que fluya la energía física, lo que implica
una mejor salud física y psíquica.

9. Las danzas circulares

Viajamos por el mundo y por el tiempo.
Hacia afuera y hacia adentro.
El círculo es vehículo; nos desplazamos, nos transformamos.
Cogidos de la mano, en círculo, danzamos.
Las danzas circulares son bailes colectivos, como comenta el especialista Pablo
Karp de Buenos Aires, de diferentes pueblos y culturas que nos remiten a un
contenido rico y simbólico. Son una herramienta para múltiples aprendizajes y nos
permiten tomar contacto con otras culturas que se manifiestan de forma diferente
a la nuestra. De este modo podemos acceder a nuevos conocimientos.

Cualquier persona puede bailarlas sin necesidad de capacidades especiales o

experiencia previa, no se persigue un objetivo de perfeccionamiento técnico.
Bailan niños, adultos y ancianos.

280
 5. La danza del vientre de la cultura árabe representa una actividad divertida que refuerza la autoestima, ayuda a aceptar nuestro propi
cuerpo, equilibra la energía y estimula la concentración sobre todo en chicas jóvenes. Averiguo dónde se imparten clases.
A través de las danzas circulares nos

4. Aprendo y bailamos danzas exóticas y divertidas de países lejanos.

relacionamos comunitariamente, estable-
ciendo lazos de solidaridad y uniendo la

1. Investigo con mis alumnos/as o hijos/as sobre las danzas locales.

familia humana. Todos aprendemos de

2. Practicamos en el aula o en casa con toda la familia y amigos.

todos. Todos contamos con todos. Cada
participante está amparado por dos
personas, una a cada lado, tomando
conciencia de grupo y de unidad,
sobrepasando los límites del idioma, la raza,
la religión, la cultura y el tiempo.

Pablo Scornik7, comparte su experiencia:

En una época de grandes desafíos para
nuestra propia comprensión de la realidad
conocida, se impone la urgencia de
vaciarnos, de rellenarnos y de dejar de ser
individuales y volver a “ser holísticamen-
te”. De deshacernos de los filtros con los
que tanto nos hemos protegido y
enfrentarnos a nuestro propio absoluto, a
nuestra vastedad de perfección ilimitada,

3. Aprendo y bailamos danzas circulares.

creándonos y recreándonos, que clama por
canales de expresión. Un espacio digno,
Danzas

auténtico, gobernado por la perfección del

impulso interior, por la sabiduría
inmanente a todos.
Danzar en Círculo es una invitación para
abrir un poco más la ventana de la magia
que somos y que, como grupo, latimos,
emanamos y ponemos a trabajar al
servicio de esta nueva sociedad en este
nuevo milenio que, a través del cascarón
de los viejos moldes, está naciendo.
Este espacio es una forma de comunicar
y difundir nuestras actividades y expe-
riencias, parte de la red de círculos de
danza en expansión. Está dedicado a
todos los que sienten ese río interior de
pasión al compartir una danza en círculo
o en línea, vibrando. El trabajo es
construir un vehículo colectivo de
conciencia. Paso a paso danzamos el
sendero ascendente evolutivo común,
recorriendo culturas y nuestro paisaje
interior. (Scornik, 2000:ae)

7 Pablo Scornik es médico, bailarín, coreógrafo, profesor

de danzas folklóricas israelíes y danzas circulares
sagradas. Ofrece frecuentemente cursos y talleres en
Idejo.

281
 Lena Strani, docente y focalizadora de Danzas Circulares en Idejo, comparte
también su experiencia:
Bailando juntos nos curamos y curamos a nuestro planeta, y descubrimos que es
posible hacer lo mismo en nuestra vida de todos los días... danzando en estos
círculos podemos mejorar y enriquecer nuestras vidas física, mental, emocional y
espiritual; esto complace a todos los que entramos en contacto y aprendemos a
comunicarnos de un modo más profundo y con mayor sentido que, en última
instancia, es la única manera de mejorar y enriquecer el mundo entero.

Las Danzas Circulares llegaron al Idejo hace más de 10 años y aquí encontraron un
lugar donde anidar, crecer y desarrollarse. En este tiempo, compartiendo y
ampliando nuestro círculo con niños, adolescentes y adultos de todas las edades,
hemos danzado en escuelas, parques, calles y plazas, formando parte de esta red en
expansión que nos invita a reconectarnos con lo simple, esencial y arquetípico y
acceder a otras formas de comunicación más profundas y verdaderas.

Bailando en círculo somos uno y todos, viviendo el ser parte del mandala en
movimiento, alineándonos con el cielo y la tierra y dejando fluir nuestra energía
cordial, que pasa por nuestro corazón, conectándonos con lo humano más allá de
todas las diferencias e ilusiones de separación. Tomamos contacto con danzas
tradicionales que provienen de culturas lejanas y también con coreografías
modernas, celebrando la riqueza de la diversidad. (Strani, 2000:ae)

Nosotros necesitamos seguir danzando, cantando, tocando tambores.

Por muy bien que lo hagan los profesionales no podemos permitirnos el lujo
de ser sólo consumidores, espectadores. Tenemos que ser protagonistas de
nuestras vidas y todo eso lo hemos de transmitir. ¿Cómo? Haciéndolo,
disfrutándolo, compartiéndolo, enseñándolo, siendo respetuosos en la
transmisión.
Danza del Alma.

10. Prácticas de relajación y visualización para niños y niñas

Hay una infinidad de ejercicios. Escoger lo que les guste, lo que sienta que en ese
momento le están pidiendo los niños energéticamente, según el tiempo disponible,
las circunstancias y su inspiración del momento.

A continuación daremos algunos ejemplos proporcionados por Gaia Medina, joven

terapeuta española, y María del Carmen La Valle, psicopedagoga argentina.
Relajación

Por ejemplo, para los que están muy tensos: acostarse con la espalda en el suelo y
respirar naturalmente con el abdomen. Uno, inspiramos; dos, en retención tensamos
los dedos del pie; tres, expiramos soltando la tensión y así, sucesivamente, con cada

282
parte del cuerpo. Trabajar especialmente los hombros y la nuca, donde se acumulan
las tensiones.

283
 También se puede contribuir a eliminar la tensión física con música tranquilizadora
y pedirles que se tumben en la cama o en el suelo y que, poco a poco, vayan
relajando todos los grupos musculares, empezando por los pies, y subiendo hasta
llegar a los ojos y los músculos del cuero cabelludo.

La natación, el Yoga, el Chi Kong y el Tai Chi pueden ayudar mucho a la

relajación. Para los niños pequeños son recomendables la natación y las Artes
Marciales más ágiles, como Kung Fu, Aikido o Karate. (Medina, 2003:cp)

Visualización

Se procede a una meditación guiada por la voz, con o sin fondo musical. La persona
que guía debe visualizar y dejarse guiar por la energía del niño, niña o la energía
colectiva del grupo, en caso de trabajo grupal, que le hace decir lo que necesita en
el momento. Con niños resulta más cómodo acostarles en el suelo y pedirles que
cierren los ojos. No se preocupe si se inquietan o parecen no concentrarse.

Es importante tener en cuenta el tono de voz del adulto que guía la visualización:
comenzar lentamente con la voz relajada, en un tono de voz suave, hablar despacio
e imprimir a la voz un matiz tranquilizador. La vibración de una voz tranquila
induce a los niños y niñas a entrar en ondas alfa de forma automática.

Tras la visualización, invitarles a sentarse en el suelo en círculo y solicitar a cada

uno que comparta su experiencia. ¡Se van a asombrar de lo que ven, escuchan y
viven!

Los beneficios de la visualización son varios, entre ellos: estimulan la creatividad,

desarrollan la concentración y permiten la relajación. Constituye un modo eficaz de
emplear la imaginación y reforzar la creatividad. (La Valle, 2006:ce)

Explica la autora Shakti Gawan, experta en visualización creativa y pionera del

llamado movimiento consciente:
La visualización creativa es el arte de usar imágenes mentales y las afirmaciones
para producir cambios positivos en su vida. Es utilizada con mucho éxito en los
campos de la salud, la educación, los negocios, los deportes y las artes. Ayudan
directamente a:
- Usar el poder de la imaginación para crear lo que desee en su vida.
- Cambiar patrones negativos.
- Aumentar su autoestima.
- Incrementar la prosperidad.
- Desarrollar la creatividad.
- Aumentar su salud y su vitalidad.
- Experimentar una relajación profunda (Gawain, 1995:contraportada).

Ejercicios de respiración

Hay una infinidad de ejercicios de respiración. Lo mejor es probar, practicar y

utilizar lo que mejor funciona para uno mismo y para su grupo de niños y niñas.

284
Un par de ejemplos sencillos para relajar a los niños y mayores: de pie, respirar
mientras abrimos los brazos; con los brazos estirados, en retención, estiramos los
dedos de las manos; soltamos el aire bajando los brazos y relajándonos, es bueno
bostezar durante el ejercicio.

Otro ejercicio muy fácil de hacer es la respiración caminando: cuatro pasos

inspirando, cuatro pasos expirando; poco a poco, ir aumentando el número de
pasos.

Con los niños, niñas y pequeños, antes de proceder a una relajación o a una
herramienta bio-inteligente, se recomienda hacer primero ejercicios físicos
dinámicos, por ejemplo, bailar, dar volteretas, imitar animales, etc. Se puede
saltar como la rana, el canguro, reptar como la serpiente, correr como el tigre…
Eso ayuda a que los chicos canalicen bien la energía. Cuando llega el cansancio,
empezar la relajación.

Ejemplos de ejercicios de visualización para la casa o el aula escolar

A continuación el desarrollo de los ejercicios tomado de la autora Maureen

Garth.
1. Primero hacer el ejercicio de Preludio de la Estrella que crea un espacio de
seguridad y tranquilidad, donde nada pueda hacerle daño. Con este
Preludio, se alcanza el estado necesario para visualizar.

2. Después proceder a la visualización del día. A continuación Los delfines y

las Ballenas de la misma autora, Maureen Garth.

Preludio de la estrella y del jardín

Tono de voz: muy tranquilo y despacio. Hacer pausas a menudo, dando tiempo al
niño para visualizar y disfrutar.
Quiero que veas ahí arriba, por encima de tu cabeza, una estrella muy, muy bonita.
Quieres mucho a esa estrella porque es sólo tuya. Puede ser del color que más te
guste… a lo mejor la ves morada, o de color rosa… o azul… o amarilla… ¿O es de
lunares? ¿O es de plata? Como esa estrella es sólo tuya, puede ser del color que
escojas, o de muchos colores, si quieres.

Esa estrella tuya está llena de luz blanca, una luz blanca preciosa, brillante y
resplandeciente. Quiero que veas esa luz bajando hacia ti como un río, hasta que te
llegue a la parte más alta de la cabeza. Y ahora, quiero que lleves esa luz pura por
dentro de la cabeza y la bajes por todo el cuerpo hasta que te llenes de maravillosa
luz blanca. Siente la luz bajándote por los brazos, hasta el final, hasta que notes que
te llega a las manos y que te llena todos los dedos, uno a uno.

Siente esa luz que te baja por el pecho, por el estómago, por la barriga, hasta abajo,
y llega a las piernas, y cuando notes que ha llegado, sigue bajándola hasta que
alcance los pies, y luego siente la luz que inunda también los dedos de los pies,
283
 uno a uno.

Ahora quiero que mires dentro de tu corazón y que lo llenes de amor hacia toda la

286
 Más ejercicios de respiración
Estos dos ejercicios de respiración están extraídos del libro El Poder Curativo de la Respiración, 50 ejercicios de respiración para el cuerpo, el
espíritu y el alma, de Marieta Till. ¡Practicamos ahora!
1. Respiración bostezo
Abre la boca todo lo que puedas. Intenta forzar un bostezo con ayuda de la letra “a” al mismo tiempo que te estiras como un gato que acaba de
despertarse. Como los bostezos se contagian la respiración bostezo se realiza más fácilmente en grupo. Espira con la boca abierta. Repite el ejercicio
cinco veces.
Efectos: sirve para profundizar la respiración, relajarse, liberar los miedos y dilatar los bronquios. Visualización:
“Me siento despierto y sano”. (Till, 1995:35)

2. Respiración soplar la sopa

Pon los labios como si fueras a silbar, respira por la nariz y expulsa el aire por el hueco que forman los labios, imaginando que estás soplando para
enfriar una cucharada de sopa muy caliente. Pon la palma de la mano delante de la boca para conseguir un mejor control.
Efectos: preanimación del centro de energía situado entre las cejas, aumento de la memoria y de la lucidez. Visualización: “Me
siento lúcido y con la mente clara”. (Till, 1995:36)

3. Investigo sobre ejercicios de respiración locales o de otros países que sean divertidos y exóticos. Practico con los niños.
Hago una lista de aquellos ejercicios que mejor me sientan.
285
 mayores. ¿Ves cómo el corazón se te hace cada vez más grande? Se agranda
porque lo tienes lleno de amor hacia la gente, hacia los animales y hacia ti,
obviamente.

Ahora tu ángel de la guarda está esperándote para envolverte con sus alas doradas,
que te protegen, y llevarte a un jardín. El ángel tiene unas alas muy grandes y
suaves, como las plumas. Todo el mundo tiene su ángel de la guarda y el tuyo te
cuida y te protege siempre, por eso nunca estás solo. Es importante que no lo
olvides y sepas que siempre hay alguien que te quiere y que vela por ti.

Ahora tu ángel de la guarda te acompaña a un jardín que es sólo para ti, pero antes
de entrar quiero que mires ese árbol grande que hay afuera. Ese árbol se llama árbol
de los problemas. Quiero que cuelgues en el árbol cualquier cosa que te
preocupe…, a lo mejor te has peleado en la escuela o no has podido hacer todo lo
que te mandó el maestro. El árbol guardará todos los problemas que tengas con tus
amigos o con tu familia. El árbol acepta todo lo que quieras colgar en sus ramas.

Tu ángel de la guarda está abriendo la verja para que entres, y cuando entras,
descubres unos colores como no habías visto en la vida. Empápate de la belleza de
las flores, de sus colores, de su tacto…, aspira su olor. La hierba es de un verde
vivo y el cielo de un azul precioso, con nubecillas blancas que parecen ovejitas. En
tu jardín todo está muy tranquilo, reinan el amor y la armonía. (Garth, 1999:33)

Visualización de los delfines y las ballenas8

Tono de voz muy tranquilo y lento. Hacer pausas a menudo para dejar tiempo al
niño de visualizar y disfrutar:
En el jardín, el sol está colgado del cielo como
si fuera un globo gigante de color oro, y el cielo
es de un intenso azul oscuro. Unos jirones de
nubes surcan el espacio y van cambiando de
forma. Más allá ves unos pájaros volando en
círculo, creo que son gaviotas. Si sigues
caminando por el jardín, llegarás a una playa
dorada donde la arena brilla como el sol y las
aves graznan dulcemente diciéndose cosas en
susurros.
Visualización El mar es muy apetecible. ¿Por qué no das una
carrera por la arena y te zambulles en el agua?
Vas nadando por el agua clara y limpia y el sol
te calienta la piel. Las olas te mecen y tú sigues nadando hacia mar abierto, más
lejos que nunca. El mar te protege con su oleaje como si fuera un gran colchón.
Quédate tumbado y deja que el mar te lleve, hasta que te parezca que te has
adentrado lo suficiente y que puedes explorar los misterios de las aguas profundas.

Mira. Seis delfines se acercan a ti y tienen ganas de jugar. Dan vueltas velozmente
unos alrededor de otros y son tan simpáticos que sonríen sin parar. Emiten unos
sonidos agudos, es la forma que tienen de hablar entre sí. Ahora te rodean; un delfín
hembra, que es la jefa, quiere que te subas en su lomo. Agárrate fuerte porque los

286
8 Foto: http://www.psychicchildren.co.uk/Graphics/NewBornBig.jpg

287
 delfines son unos nadadores muy veloces. Te llevan a lo más profundo del océano,
donde viven las ballenas. Las ballenas son mucho más grandes que los delfines pero
también nadan con gran elegancia, surcando las aguas.

Ahora llega una ballena blanca, no es gris como las demás. Viene nadando hacia ti.
(Garth, 1992:57)

Luego se puede proceder a un mensaje personalizado

La ballena blanca es muy bella. Me sonríe. Brilla con una luz dorada y plateada.
Siento que me da mucho amor. Me da un mensaje, para mí, para la tierra. Escucho
su mensaje, sus consejos. Me da mucha energía y amor. La abrazo y le hago
preguntas. Escucho lo que me dice… Luego la ballena blanca me da un regalo.
Dice que me va a dar mucha fuerza. Nos quedamos un rato juntos, juntas.

Regreso

A la final, hacer regresar a los niños. De la ballena blanca a los defines. De los
delfines a la playa, de la playa al jardín. Poco a poco regresan a su cuerpo.
Regresan a la casa o al aula. Mueven los deditos. Se puede pedir que se pongan en
posición fetal, de un lado y del otro, para repartir nuevamente la energía a lo
largo de la columna y del cuerpo. Despacito, al contar tres, abren los ojos. Uno,
dos, tres... Doy una gran sonrisa a la primera persona que veo.

Sugerencia
Hacer dibujar a los niños lo que han visto. Que compartan el mensaje y el regalo.
Sentarse en círculo y preguntar a cada uno lo que ha sentido.
Ana María Montaño López9, docente de la Universidad Nur en Bolivia y
especialista en visualizaciones en el contexto escolar afirma:
Después de una visualización los alumnos se sienten tranquilos y contentos (…). La
visualización es una técnica que potencia el ser interior de la persona al guiar la
formación de imágenes mentales que evocan sentimientos y pensamientos que
apunten a la nobleza esencial del ser humano. Por eso, las visualizaciones pueden
aportar al desarrollo de la inteligencia emocional, ayudando a los alumnos a
autogenerar sentimientos positivos, a mejorar sus relaciones con los demás y a
fortalecer su voluntad. También pueden utilizarse para hacer que el aprendizaje
sea más vívido y por tanto más fácil de recordar. (Montaño, 2004:62)

11. El cuento y el trabajo con metáforas

El cuento es una técnica maravillosa para trabajar con la imaginación y la
creatividad, es decir, directamente con el hemisferio derecho. Además, permite
expresar emociones de una manera interpersonal, en el sentido que nos
identificamos fácilmente con la
9 amontano@nur.edu, (591) 3 342 28 11, 336 39 39
historia y los personajes, sin necesidad de forzar la expresión de emociones
ocultas. El cuento es una fuente inagotable de metáforas y simbología. Los mitos
y las leyendas despiertan la sabiduría ancestral así como proporcionan la
conexión necesaria con nuestras raíces y los diferentes tiempos/espacios.

La investigadora Judith Bluestone Polich, comenta al respeto:

Los mitos y las leyendas han sido descritos por el historiador William Irwin
Thompson como la traducción de experiencias de otras dimensiones con el lenguaje
e imágenes terrenales. Puede que los registros míticos, mencionados por
Sheldrake y otros, documenten en realidad verdaderas experiencias que
ocurren fuera de este espacio/tiempo; podrían haber cambiado considerablemente
el patrón (Blueprint en inglés) de la conciencia humana (Bluestone, 2001:130).

Algunos trucos para narrar cuentos.

1. Arreglar con mucha magia y cuidado el rincón donde se desarrollarán los
cuentos: telas bonitas, velas, hojas, elementos de la naturaleza, frutas,
cáscaras de mandarina, flores, esencias que huelan bien, etc. Dejar que los
niños y niñas participen en la decoración, que coloquen sus tesoros, que
vuele su imaginación. Ver las recomendaciones de la educación Waldorf al
respecto, esto es muy bonito y fascina a los chicos.
2. Contar uno mismo. Es mejor utilizar la voz propia que un CD. Dejarse
llevar por la propia imaginación y sin expectativas. Nos podemos inspirar
en imágenes o personajes célebres de cuentos infantiles.
3. Ver lo que cuenta. Como todos los niños y niñas de ahora tienen algo de
telepatía (en varios grados, según la edad), ellos van a ver el cuento que
usted visualiza con su hemisferio derecho.
4. Es importante utilizar los cinco sentidos. Descríbales:
- Cómo huele en el cuento. Por ejemplo: “El aire está perfumado con
jazmi- nes y rosas”.
- Qué se ve: “Atardece: El cielo se cubre de oro y amatistas”.
- Qué se siente con el tacto: “El viento acaricia tu piel”, “Caminas
suavemente
en el césped, sientes la hierba en tus pies descalzos”.
- Qué se oye: “Los pájaros gorjean por todo lado”.
- Qué se saborea: “A sabor manzana, chocolate y miel”.
El cuento es una fuente inagotable de simbología

Por ejemplo, Robin Hood simboliza al justiciero, la verdad. El dragón y el

dinosaurio, el potencial interior no canalizado. El lobo, el subconsciente y los
nudos interiores. Las casas y los castillos, nuestro interior. Las hadas son los seres
de luz y de ayuda. El jardín, el corazón, los sentimientos, las emociones, el niño
interior. Las brujas y madrastras, nuestros miedos, los bloqueos. La ropa, la
energía, el aura. Los abuelos y abuelas, los sabios, guías, maestros. Las cuevas, la
entrada a la psique.
A continuación, un lindo cuento para que practiquen. ¡Que lo disfruten!
El cuento de la Hada Sanalma y las maravillas de la música

El siguiente cuento fue escrito por Gaia Medina e Yann Bourquin10.

El siguiente texto puede ser narrado o cantado. En los intervalos marcados, Música,
crearemos el ambiente correspondiente, con los instrumentos musicales que
tengamos en casa o en el aula: percusiones, flautas, ollas, cajas de cartón, etc… y
la voz, dejándonos llevar por nuestra inspiración del momento.

Música

Sanalma es un hada sanadora que se ocupa de cuidar un bosque repleto de árboles

milenarios. Pero, un día, la tranquilidad que reinaba en el bosque desaparece cuando
los hombres de la ciudad lo invaden con grandes y ruidosas máquinas de hierro.
¡Vienen a talar los árboles para construir una inmensa carretera!
Música

Sanalma, alarmada por esta destrucción, junta todo su valor y coraje y decide ir a
la gran ciudad para convencer a sus habitantes de parar la tala de los árboles.

Música

Después de un largo viaje llega a la cuidad, la gran ciudad, un monstruo de

hormigón lleno de humos negros. Los ruidos, el estrés de la gente corriendo de un
lado para el otro y el humo de las fábricas la desorientan.

Música discordante, pedir a los niños que hagan los ruidos de la cuidad

Ella se asusta y corre, corre, corre despavorida, buscando un refugio. Rápidamente,

entra en un edificio para esconderse. La gran puerta de madera se cierra tras ella
con un gran estruendo. Contiene la respiración y de pronto...

¡De pronto escucha a lo lejos una dulce música!

Música

Decide seguirla para encontrar la fuente del sonido, sube unas grandes escaleras de
caracol, atraviesa un largo pasillo y entra… en una sala repleta de instrumentos de
música.

- ¡Bienvenida Hada Sanalma, te estaba esperando!, exclama el viejecito con barba

blanca y sombrero puntiagudo que estaba sentado tocando su flauta. ¡Es el Guardián
de los Sonidos! Sabía que vendrías ¡quieres salvar tu bosque! Los hombres de la
ciudad lo han puesto en peligro. Pero para abrir su sensibilidad y convencerlos de
respetarlo, de nada sirven las palabras, ellos ya no escuchan los discursos. Para
llegar a su corazón sólo la magia de la música puede ayudarte. Ven, siéntate a mi
lado y te voy a contar la historia de las Maravillas de la Música. ¡Escucha!

10 cachupinos@hotmail.com, 2004, cp

289
 Música

Érase una vez un país muy lejano, donde vivía un rey conocido por su sabiduría.
Este rey había oído de las hazañas de un músico, conocido por tener en sus manos
los sentimientos humanos. Se decía que con su música podía influir en las
emociones de los que le escuchaban. Curioso por ver cómo lo hacía, hizo venir al
músico a su palacio. Después de recibirlo con toda solemnidad, le explicó el motivo
de su invitación y dijo:
- Cerca de aquí hay un bosque encantado donde nadie ha osado entrar, pues un dragón
gigantesco vive en su interior. ¿Podrías con tu música dar el valor necesario a mis
caballeros para que se aventuren en él?
El músico asintió con una gran sonrisa y respondió:
- Caballeros ¡Escuchen con el corazón la melodía de mi canción!
Música y Canción del Valor
El elixir del Valor
Bien escondido está
En la cueva de un Gran Dragón
Que escupe fuego de verdad.
En una copa dorada
Con brillantes esmeraldas incrustadas
Que en su dulce interior guarda
Un rico líquido lleno de magia.
Aquellos que el elixir hayan tomado
Nunca jamás miedo tendrán
Pues su corazón habrán llenado
De una fuerza muy especial.
Sólo las almas nobles
Y los humildes de corazón
Podrán abrir las puertas
Del Gran Enigma del Valor.
Mira a los ojos con firmeza
Al gran monstruo que escupe fuego
Inspira, sopla con todas tus fuerzas
Y en un instante desaparecerá
El Gran Dragón del Miedo.
Después de escuchar esta canción, todos los caballeros del rey entraron en el bosque
encantado y hallaron en él un tesoro inestimable. El Rey, sorprendido por los efectos de la
música y encantado por la noticia, mandó a llamar al músico una segunda vez. Cuando el
músico entró en el salón real, el rey lo interpeló con las siguientes palabras.

- Querido amigo, tu música tiene una fuerza inconmensurable. Aquí tenemos un muchacho
de lo más distraído ¡Tiene la cabeza en la luna! Hemos intentado darle trabajo en la cocina
¡pero rompe todos los platos! Hemos intentado darle trabajo como escudero, ¡pero siempre

290
mezcla las espadas y las armaduras! No sabemos qué hacer con él. ¿Podrías tocarle una
melodía para ayudarle a encontrar su camino?

El músico sonrió tiernamente y dirigiéndose al muchacho, dijo:

- Querido muchacho, ¡escucha con el corazón la melodía de mi canción!

Música y canción de la Verdad Interior

Busca la Luz en lo más profundo de tu interior
Y en tu corazón
Encontrarás tu Verdad
Con la fuerza del Amor.

Tras haber escuchado esta canción varias veces, el poder mágico de la música reveló al
muchacho el poder curativo de las plantas y su propia capacidad de sanar. Él tenía una
conexión con las flores, con las plantas y podía curar con esa Fuerza. De esta manera, el
Rey le nombró “Mago del Reino”.

El Rey, convencido del poder mágico de la música, llamó al músico otra vez. Pero esta vez
hizo salir del Gran Salón a toda la Corte y, quedándose sólo con el músico, tomó un tono
confidencial y le dijo en voz baja:

- Querido amigo, mi hija, la princesa, tiene un poder muy especial. Ella cuenta historias
maravillosas en cada luna llena y todos los habitantes vienen a escucharla en los Jardines
del Palacio. Su recitar es fuente de alegría y paz para el corazón del que la escucha. Pero
últimamente ella no descansa por las noches, extraños monstruos vienen a perturbar su
sueño
¿Podrías con tu música ayudarla a encontrar la paz interior y su inspiración?

Así el Rey guió al músico a las habitaciones de la princesa que se encontraba llorando en
su lecho. El músico se acercó con dulzura y le dijo:

- Cierra los ojos, querida princesa ¡Escucha con el corazón la melodía de mi canción!

Músicas y visualización del guía interior

Estás en un jardín lleno de flores multicolores, los rayos del sol calientan tu
corazón, una ligera brisa acaricia tu rostro. Sigue el sendero de las flores
amarillas, allí encuentras un río. En su orilla hay una balsa amarrada a un tronco
de árbol. Subes a la balsa, sueltas la cuerda y te dejas llevar por la corriente
tranquila y dulce del río. Escuchas el sonido del agua y a lo lejos descubres una
pequeña isla. Cuando llegas a ella la balsa se para, como para darte el paso para
subir a la orilla. Es una isla maravillosa; allí, ves a una hermosa mujer con una
túnica brillante y grandes alas blancas jugando con polvo de estrellas. ¡Es tu
Ángel Guardián! Te diriges a ella, sientes mucha paz en tu corazón. Su abrazo te
llena de luz dorada y de serenidad. Ella te dice que siempre estará junto a ti. Cada
vez que necesites ayuda la llamarás y sentirás su presencia y su luz. Te quedas un
rato hablando con ella, sintiendo el Amor incondicional.

Al día siguiente, la princesa, sonriente y fresca como una rosa, cuenta a su padre el Rey y
a su madre la Reina la aventura de la noche y su encuentro con su Ángel Guardián.
Descanso,

291
 paz y amor fueron las sensaciones de sus sueños. El Rey, lleno de alegría, manda celebrar
una gran fiesta en honor al mago músico.

El palacio entero baila y canta durante todo el día y toda la noche. Al amanecer, el Rey se
acerca al músico y le pregunta:

- Querido amigo, ¿cómo puedo agradecerte por todo lo que has hecho por mí y por
mi reino?
- Querido Rey, le contesta el músico con humildad, tan sólo transmite las
maravillas de la música por los cuatros caminos de tu reino y canta las melodías
del corazón.

Música

Después de esta historia, el Guardián de los Sonidos y el Hada Sanalma decidieron

ir juntos al corazón de la ciudad. Allí comenzaron a cantar las melodías de sanación
de la Madre Tierra que el Hada Sanalma utilizaba para curar los árboles de su
magnifico bosque. Vienen los niños a unirse con ellos, y se forma un gran cortejo
que desfila por las calles de la ciudad. Con la fuerza y la magia de la Música,
aquellos que escuchan abren sus corazones y deciden parar la destrucción de los
árboles.
Es así como gracias a las maravillas de la Música se sanan los ciudadanos, se abren
los corazones y se salva el bosque de la Hada Sanalma. (Medina y Bourquin,
2003:cp)

12. Masajes para niños y niñas

Para desarrollar la confianza en sí mismo y una buena relación con su cuerpo

físico, los niños y niñas necesitan el contacto físico y las caricias de los padres. Se
debería dar diariamente masajes a los bebés y a los más pequeños y pequeñas. Se
puede utilizar aceite de almendra. Se debería insistir en los pies. Hay muchas
técnicas de masajes, pero lo más importante es establecer la confianza en el
contacto físico, masajeando según nuestra intuición y dejándonos guiar por el
niño, niña. Puede ser un momento de intimidad, conexión, ternura y amor.

Las diferentes técnicas de masajes de los padres a los recién nacidos provocan
efectos tan beneficiosos como diversos. Veamos algunos11:
- Reducen el riesgo de padecer enfermedades infecciosas.
- Alivian el estreñimiento del bebé.
- Generan un estado de relax que se extiende a los padres.
- Estimula el desarrollo de la capacidad sensorial del bebé.
- Proporciona un instantáneo sentimiento de protección en el niño si se halla
asustado.
- Una sesión matinal reduce el nivel de estrés de los padres.

11 http://www.revsaludvital.com.ar/edicion_84/medicina_nota_3.htm

292
 3. Practico con los niños y jóvenes el automasaje. Es interesante, por ejemplo, empezar una clase de matemáticas en secundaria con u
automasaje de pies. Les van a sorprender los resultados (de hecho conocemos profesores que lo hacen y han observado un significativ
2. Investigo y estudio los difer entes tipos de masajes del mundo (bueno.. por lo menos algunos).
1. Investigo los diferentes tipos de masajes que se hacen o se hacían en mi cultura.

3. Invito a un profesor de Tai Chi, de Chi Kong u otros a impartir una clase de automasaje en mi escuela.
El modo de hacer masajes a los bebés
está descrito en el masaje Shantala, al
final del capítulo 12. El Dr. Frederique
Leboyer, obstetra francés, observa en
Calcuta a una madre masajeando a su
bebé. Encantado con la fuerza del
movimiento, bautizó la secuencia de
movimientos con el nombre de aquella
madre hindú: Shantala. Esta técnica es
tradicional en India. Promueve los
masajes suaves y rítmicos en el cuerpo
del bebé, en el arte de dar amor de las
madres a los hijos.

La piel es un sistema dinámico, rico en

factores promotores de crecimiento y

aumento de atención y agilidad mental después del ejercicio).

analgésicos naturales. Podemos despertar
esta farmacia natural a través del masaje.
Cuando se aplica en la temprana
infancia, proporciona una base promotora Masajes
de salud a lo largo de la vida. Los bebés
que son privados del contacto con sus
madres, usualmente carecen de
habilidades sociales y son más propensos
a enfermarse. La medicina ancestral
ayurvédica ha descrito sus efectos
propiciadores de salud desde hace miles
de años12.

Estimula el sistema nervioso y libera

sustancias bioquímicas que logran
aumentar el apetito. Ayuda a que el bebé
prematuro aumente de peso y se recupere
lo suficiente para reducir el período de
hospitalización. Produce avances físicos
en los casos de niños con necesidades
especiales.

12 Ver más en la web: http://www.ananda.cl/shantala.html

293
13. Musicoterapia, canto, sonidosofía, música-ensamble

La música-enseñanza y la musicoterapia es la armonización de los diferentes

cuerpos a través de la música:
- Los ritmos actúan sobre el equilibrio y estabilización a nivel físico.
- Las melodías trabajan la esfera emocional.
- La armonía ayuda a la parte espiritual.
Consiste en escuchar música, practicarla y cantarla, así como trabajar con sonidos
puros. Las virtudes de la música son infinitas: relaja, pacifica, armoniza, conecta
los dos hemisferios cerebrales, incentiva la imaginación, interioriza, sana y eleva
el alma. Existen técnicas de terapia vibracional, como el masaje con el didjeridoo
que trabaja, entre otros, el nivel osteopático, desbloqueando la energía acumulada
en los huesos.

El didjeridoo tocado por un nativo de Australia Cuencos tibetanos y de cristal

También son muy poderosos los cuencos tibetanos y los cuencos de cuarzo o de
cristal, los cuales emiten una vibración de ondas alfa que permiten trabajar a nivel
profundo, tanto la parte física como la emocional y energética.

Trabajar con la voz propia es muy importante. Desbloquea el chacra de la

garganta, por lo tanto ayuda a las personas a expresarse, a vencer su timidez y a
fortalecer su autoestima.

Uno de los múltiples trabajos con la voz puede consistir en cantar el sonido de
cada chacra, para armonizarlo y activarlo. Otra técnica con
la voz, y que es muy fácil de utilizar con los niños y niñas,
consiste en cantar las vocales (A, E, I, O, U). Se cantan
todas hasta que se produzca una armonía de todos los
sonidos. Así emitimos naturalmente sonidos armónicos
que despiertan la autosanación. Ejemplo del ejercicio:
cantar las vocales y prestar atención dónde resuenan en
nuestro cuerpo. Hay muchas otras técnicas de
músicoterapia/enseñanza en el mundo entero, en todas las
culturas y con todo tipo de música.
Zampoñas

294
Ejemplo de clases de sonidosofía 12 bis

Relata la profesora Dina Ricco, Uruguay:

En el Idejo utilizamos la diversidad como
estímulo para una formación íntegra del ser
humano. La música, indudablemente, toca lo
más profundo de nuestro ser, y la llamada
sonidosofía es una forma de escuchar la
música consciente y libremente a la vez,
dejando que llegue hasta donde cada uno lo
permita, o hasta donde el placer de la escucha
sea posible. Es una herramienta más para Clase de sonidosofía en el colegio
lograr concentración, para equilibrar el del Idejo, Uruguay
momento, para entrar en calma, para trabajar
distendido y con la mente abierta.

La música clásica es la ideal para esta tarea y, al escuchar en silencio y con los ojos
cerrados, intentamos dibujar la melodía en la mente y en el aire.

En la práctica:
- Se escucha un trozo, elegido especialmente, de una obra musical.
- Se presta atención a la melodía, los instrumentos, la forma de los sonidos.
- Se dibuja el sentimiento, en caso de estar trabajando los sentidos.
- Se presenta la partitura.
- Se practica.
- Se disfruta todo el tiempo.
La escucha se realiza cuando el trabajo de clase vuelve a comenzar, después de los
recreos más largos, o cuando se necesita para armonizar el momento. Es una forma
diferente de meditación donde la concentración llega sola en medio del placer. Al
practicar sonidosofía además de los dibujos en el aire, exploración melorítmica, se
pueden introducir variantes como tararear, cantar hacia afuera y, mentalmente,
agregar palmas en el momento justo; todo se va incrementando en la medida que la
coordinación se hace más fluida en el grupo. Expresó un alumno: “Sonidosofía es
una magia entre la música y yo”. (Ricco, 2000:ae)

Taller de Ensamble del Idejo

Por Andrés Mirza:

El Taller de Ensamble es un espacio donde los jóvenes del Idejo pueden
experimentar lo que es hacer música en grupo, juntando muchos instrumentos,
aprendiendo los distintos aspectos que constituyen el montaje y la presentación de
un espectáculo musical. También es un espacio de perfeccionamiento, ya que
quienes integran este taller dedican muchas horas al año después de clase e incluso
los fines de semana, para preparar los temas. Fundamentalmente es un espacio
donde los jóvenes pueden disfrutar de la música desde dentro y, mejor aún, pueden
compartir ese goce con niños de otras escuelas, con quienes han participado de los
intercambios internacionales que el Idejo ha realizado durante los últimos años, con
ancianos que están viviendo en asilos y con muchos otros que hemos visitado en
estos últimos años.
295
12 bis También llamado "Escucha Consciente de música clásica"

296
 En los distintos talleres de instrumentos que se realizan en el colegio desde cuarto
año (guitarra, percusión y teclado), se fue haciendo evidente que nuestros alumnos
aprendían más rápido de lo esperado, algunos de ellos logrando un nivel muy alto
en muy poco tiempo.

El Taller de Ensamble surgió casi naturalmente, como la necesidad de poder brindar

a nuestros estudiantes un espacio de profundización del aprendizaje musical donde
pudieran encontrarse con un reto acorde a sus condiciones. Está abierto a los
alumnos del colegio pertenecientes a distintos grupos de escolares. También
participan ex- alumnos del Idejo. Este taller lo coordinan profesores de los
distintos talleres de instrumentos.

¿Por qué desarrollar un espacio de música en una institución educativa?

Esta pregunta tiene múltiples respuestas, abordaremos algunas de ellas. En primer

lugar, los niños y los jóvenes tienen una gran capacidad creativa que, bien
desarrollada, permite un crecimiento más armónico e integral del individuo. El
desarrollo de la creatividad es fundamental en cualquier propuesta educativa, ya
que es uno de los pilares centrales para la construcción del hombre del mañana. La
realidad cotidiana se nos presenta constantemente cambiante, los conocimientos
avanzan minuto a minuto, la tecnología se transforma y actualiza constantemente y
los espacios laborales se modifican día a día. En este escenario los hombres y
mujeres de éxito no van a ser los que hayan realizado más cursos de informática,
ya que el software que aprendieron a utilizar estará obsoleto en pocos años; el
éxito no será de los más formados, será de aquellos que tengan una mayor
capacidad de adaptación al medio y al mismo tiempo sean capaces de dar una
respuesta creativa ante las exigencias de la realidad. En este sentido, la formación
musical es un medio privilegiado para conseguir este fin. Es privilegiado por su
accesibilidad, por su familiaridad, por su variedad y por su riqueza como medio de
expresión.

Otro aspecto importante es que el aprendizaje musical exige por parte del estudiante
el desarrollo de distintas capacidades de diversa índole, tales como un mejor uso de
la voz y de la respiración, agudizando y desarrollando la capacidad de escucha,
haciendo necesario el aprendizaje del trabajo en equipo, etc. En referencia a este
último aspecto, cuando los estudiantes han desarrollado un nivel que les permite
realizar experiencias musicales grupales, comprenden entonces que éstas son
posibles sólo si el grupo funciona bien. De esta forma, entienden que sólo desde el
éxito del conjunto es posible el éxito personal.

La música como medio de comunicación permite el estudio de las características e

ideas principales de distintas culturas en distintas épocas. También permite una
mayor comprensión de nuestro país, sus rasgos culturales, su historia, su gente. De
todo esto se desprende otra puerta que nos abre la música: el conocimiento de uno
mismo, de nuestras emociones, nuestros pensamientos, nuestras costumbres. La
música es un reflejo del hombre en su totalidad.

La propuesta que hemos venido realizando desde hace ya varios años consta de
espacios de música desde preescolar hasta secundaria. Se desarrollan diferentes
actividades en los distintos niveles, buscando objetivos acordes a la edad del
estudiante y abordando la música desde lo lúdico, lo teórico, lo práctico. Transitando
de espacios

296
 3. ¿Les aliento a que formen grupos musicales desde pequeños? ¿A que construyan instrumentos que hagan ruidos armoniosos con lo
materiales que tenemos a mano? Lo más fácil es construir primero los instrumentos de percusión caseros, luego de viento... Sig
1. ¿Cómo desarrollo el interés musical de mis hijos/as, de mis alumnos/as? ¿Les dejo que escojan su propia música?
de escucha a espacios de creación. Pasando por
clases teóricas, talleres de murga, asistencia a
conciertos o visitas de músicos al colegio.
Todo esto facilita un contacto amplio y
diverso, permitiendo paulatinamente

5.¿Qué otras ideas se me ocurren? Elaboro una lista, ¿cómo y cuándo las voy a poner en práctica?
lograr una comprensión cada vez más
profunda del fenó- meno musical.

2. ¿Incito a mis hijos/as o alumnos/as a tocar un instrumento musical desde temprana edad?
Otro aspecto que incluye nuestra propuesta son
las clases de instrumentos (percusión, teclado
y guitarra). Éstas se desarrollan desde cuarto
curso en adelante. A su vez, cuando haya
suficientes estudiantes con un nivel de
ejecución elevado, se instrumentará lo que
nosotros llamamos “Taller de Ensamble”, en
el cual estos estudiantes trabajarán distintos
temas musicales desde los distintos
instrumentos y el canto. Cuando se logre un
buen nivel de conjunto comenzarán a
realizar presentaciones tanto dentro como
fuera de la institución. Este espacio nos ha
dado muchas satisfacciones. Empezando por
pequeñas muestras. Frente a cincuenta

4. Busco juegos musicales y mantras para niños.

personas hemos ido logrando un nivel cada
vez mayor que nos ha permitido llegar a
realizar recitales frente a cientos de personas,
como en el cine Maturana o en el teatro el
Galpón, frente a ochocientas personas.
(Mirza, 2000:ae)
explorando.
Música

Taller de Ensamble, la música en grupo

297
14. El poder de los sonidos sagrados originarios indígenas
A continuación presentaremos un ejemplo de uso
de los sonidos sagrados de México, Nzuni, que es
la medicina del sonido otomí olmeca tolteca
teotihuacana13. Este artículo fue cordialmente en-
viado por el maestro Dabadi Thaayrohyadi
Nzuni

Nzuni, es el estudio y práctica del poder energético y

curativo del Sonido Cósmico en la sabiduría ancestral,
trasmitida de generación en generación. La cosmovisión
Dabadi Thaayrohyadi en México
Otomí Olmeca Tolteca Teotihuacana se remonta a una
civilización milenaria emparentada con los Atlantes y
Hmuu. En lengua materna son conocidos actualmente como la gente Ñatho Ñähñu
Ñuhmuu Ñuhu.
¿Cuál es la definición del Sonido en lengua ancestral y su fundamento
cósmico?

- Los guardianes de la medicina del sonido cósmico nos han enseñado acerca del
poder del Nzuni, el sonido cósmico. Cuando estamos enfermos se debe a que alguna
parte de nosotros no está vibrando en armonía consigo misma, con las demás partes
o con el entorno. Esta enfermedad puede sanarse con sonido, fe y confianza,
devolviendo a las partes enfermas su frecuencia sana. Nuestros cuerpos, cada
molécula, célula, tejido, órgano, glándula, hueso y fluido están vibrando
constantemente, lo mismo ocurre con cada centro de energía y cada estrato de
campo electromagnético o aura. El Nzuni o sonido es capaz de disolver estas
cristalizaciones o energías potencialmente dañinas mucho antes de que lleguen al
cuerpo físico. Esto no es otra cosa que medicina preventiva en su estado más puro.

Los Otomíes utilizamos el Nzuni, o sonido cósmico, para ayudar en la sanación de

los desequilibrios del cuerpo y puede producir beneficios como:
- Alivio del estrés y de la ansiedad.
- Mejora de la concentración.
- Mejora de la creatividad.
- Mejora de la visión (física, mental y espiritual).
- Equilibrio de los hemisferios cerebrales.
- Restablecimiento del equilibrio del sistema endocrino mediante la vibración de
la hipófisis o pituitaria.
- Alivio de la sinusitis y los dolores de cabeza.
- Estímulo de la actividad de las ondas alfa o meditación profunda.
- Aumento de la energía por medio de la estimulación del líquido cefalorraquídeo.
- Equilibrio y limpieza de los centros energéticos, del aura, los órganos y glándula
correspondientes.
13 Texto cedido por Maestro Thaayrohyadi y el Consejo de los Ancianos Sabios y Guardianes de la Tradición
Otomí Olmeca Tolteca Teotihuacana. Universidad Indígena Internacional. Dirección: Josefa Ortiz de
Domínguez Nº. 203 Norte, Colegio Santa. Clara, Toluca, México, Méx. C.P. 50090.
Tel: 01 (722) 7 73 22 40, Cel: 044- 7 22- 2 91 07 48. e-mail: informes@universidadindigena.org
http://www.universidadindigena.org

298
 - Limpieza del entorno.
- Fácil acceso a la intuición y a la conciencia superiores.
- La curación de enfermedades graves como los cánceres y tumores puede
obtenerse
también con la práctica frecuente.
Otros recursos de sanación por medio del Nzuni, o sonido, es la antigua técnica del
canto de armónicos o de sonidos vibracionales. Esta técnica se ha convertido en una
bella forma de expresión musical también conocida como Mbuu en la Civilización
Otomí Olmeca Tolteca Teotihuacana. Los instrumentos acústicos como el nchi’mo,
dambo dehe, funcionan del mismo modo que lo hace la voz, pues todos ellos poseen
armónicos audibles. Sin embargo, la voz es mucho más poderosa pues transmite la
intencionalidad de un modo más directo de lo que se consigue a través de cualquier
instrumento.

Los guardianes ancestrales de la terapia del sonido afirman que la voz es el más
poderoso instrumento de sanación sonora disponible para la humanidad.

Esta técnica también tiene sus orígenes entre los Otomíes Olmecas Toltecas
Teotihuacanos. Utilizamos esta forma de canto para resonar con la naturaleza que
nos rodea, imitando los sonidos de animales, del viento en las montañas nevadas y
de varios pájaros. Producimos chala thuhu, o el canto de la voz entonada, para
entonar nuestras oraciones. Asimismo, a través de este tipo de canto podemos
comunicarnos con los espíritus de la naturaleza.

Los guardianes de la medicina del sonido, como los Dabadi, empleamos el sonido
para sanaciones; utilizamos una combinación de voz e instrumentos acústicos y
sagrados. En el momento de la sanación, la terapia del sonido se fundamenta en este
principio del Mbuu o resonancia. Cada parte del cuerpo y sus campos están
vibrando. Se trata de una ceremonia milenaria, una terapia empleada de manera
sagrada que actúa en los estratos: físico, emocional, mental y espiritual. Esta
información puede ser de utilidad para los guardianes o sabios de la medicina
indígena, terapeutas, médicos del sonido, mujeres y hombres del planeta que
tienen una misión: la salud y la armonía del ser humano. (Thaayrohyadi, 2006:ae)

Este trabajo es producto de la memoria de Los Guardianes del Tiempo y del

Espacio, los ancianos sabios, un testimonio del maravilloso conocimiento
transmitido de generación en generación sobre el poder energético y
curativo del Nzuni: Sonido Cósmico.

La entonación chala thulu nos permite

comunicarnos con las fuerzas de la
naturaleza Foto: www.skyscrapercity.com

299
15. Brain Gym, la educación con movimiento, ideal para los niños y niñas de
hoy

Enviado por María del Carmen La Valle, Argentina.

En los años 70’, el Dr. John Tie, quiropráctico americano, hace
de la kinesiología una técnica de equilibrio energético y así
nace el Touch For Health, un sistema de 42 testeos
musculares, relacionados con los meridianos chinos, diseñados
para descubrir dónde están los bloqueos estructurales,
nutricionales y psíquicos en el cuerpo y cómo equilibrarlos a
partir de los cinco elementos, a través de puntos reflejos, colores
y sonidos, entre otras técnicas. Paralelamente, a partir de
1963, Gordon Stokes y Daniel Whiteside desarrollan el
sistema de Three In One Concepts (tres elementos en un
concepto) que orienta la práctica del testeo muscular hacia el
desbloqueo de las emociones.
Ejercicios cruzados de Brain
Gym llamado Cross Crawl,
cruzando la línea central, En 1969, el Dr. Paul Dennison, especialista en dislexia infantil,
archivos de María del Car- adapta la técnica de la kinesiología a los diferentes aprendizajes
men La Valle en los niños y adultos. Crea la Edu-Kinesiologia / Brain Gym
que utiliza el movimiento y otras técnicas para facilitar la
integración cerebral en el sistema escolar.

Surgimiento del Brain Gym

Paul Dennison ayudó con el Brain Gym a niños y adultos que habían sido
identificados como discapacitados en aprendizaje. Su investigación le llevó a estudiar
la kinesiología, la ciencia del movimiento del cuerpo, y su relación con las
funciones del cerebro. En esa época ya estaba bien establecido que el movimiento
físico coordinado es necesario para el desarrollo de cerebro. Los expertos en
educación temprana demostraron que los bebés y niños pequeños realizan de
forma natural lo que se llama movimientos desarrolladores. En efecto, estos
movimientos desarrollan las conexiones neurológicas en el cerebro, lo cual es
esencial para el aprendizaje.

Brain Gym o Gimnasia Cerebral

El Brain Gym es un conjunto de actividades rápidas, divertidas y energéticas. Estas

actividades preparan las necesidades específicas en el campo del pensamiento o de
la coordinación para cualquier aprendizaje: concentración, memoria, lectura,
escritura, organización, escucha, coordinación física, etc. Nos permite desafiar
cualquier bloqueo del aprendizaje y apuntar a cualquier meta que nos sea apropiada
a cualquier edad. La Gimnasia Cerebral desarrolla las conexiones neuronales del
cerebro de la misma manera que la naturaleza: a través del movimiento. Los
movimientos musculares coordinados activan la producción de neurotrofinas, que
son sustancias naturales que estimulan el crecimiento de las células nerviosas e
incrementan el número de conexiones neuronales en el cerebro.

Mediante los movimientos desarrollamos nuestra capacidad cerebral, formando redes

neuronales a través de los músculos. Por tanto, resulta esencial para el proceso de
aprendizaje permitir que los niños y niñas exploren cada aspecto del movimiento y
equilibrio en su medio ambiente. Hay que dejar que los niños se expresen
moviéndose,

300
 en vez de verse obligados en las aulas a permanecer quietos e inertes con la
atención en un solo foco: el maestro. (La Valle, 2000:ce)

Hay que dejar que los niños se expresen moviéndose en vez de verse
obligados a permanecer quietos e inertes.

Acerca de la Educación Kinestésica

Según el Dr. Dennison podemos describir la función del cerebro en tres

dimensiones:

- Lateralidad: coordinación de ambos hemisferios y de las partes del lado

izquierdo y derecho del cuerpo.
- Centralidad: coordinación de partes altas y bajas del cerebro y del cuerpo.
- Enfoque: coordinación entre las partes traseras y frontales del cerebro y del
cuerpo.
La función normal del cerebro requiere una comunicación eficiente entre sus
diversos centros funcionales. Las discapacidades funcionales y de aprendizaje
ocurren cuando la información no fluye libremente entre estos centros del cerebro.
Los movimientos de Gimnasia Cerebral estimulan este flujo de información
dentro del cerebro, recuperando nuestra habilidad innata de aprender.

A continuación, presentamos una entrevista sobre los beneficios del Brain Gym en
la escuela, por Patricia Sahade, Argentina, especialista en Brain Gym:
www.terapiasintegradas.com.ar, info@terapiasintegradas.com.ar.

¿Cómo es de complicado el Brain Gym y cuál es su grado de factibilidad en las

escuelas?

- En realidad, los ejercicios que propone son tan sencillos que los resultados que
se logran muchas veces parecen mágicos. Pero no se trata de ejecutar una rara
pirueta liberadora de bloqueos, sino simplemente de realizar la actividad correcta,
en el momento correcto y con la intención correcta. El trabajo está enfocado hacia
la liberación de bloqueos energéticos que puedan estar impidiendo que las
capacidades innatas se manifiesten. Lo que logra, en definitiva, es que aquellas
tareas para las que se requería esfuerzo excesivo puedan hacerse con facilidad y
fluidez.

El aprendizaje, la creatividad y la inteligencia no son únicamente procesos propios

del pensamiento, sino de todo el cuerpo. A medida que un bebé crece y va
incorporando nuevos y específicos movimientos, su cerebro se va desarrollando en
concordancia. Los reflejos infantiles se van integrando durante el desarrollo del
niño en esquemas de movimientos cada vez más complejos y, paralelamente, se
van formado redes neuronales cada vez más complejas. Si por alguna razón esta
integración no se produce, el niño en el futuro probablemente presentará
problemas de aprendizaje o de personalidad. Puede faltarle seguridad,
autoestima, o coraje, por ejemplo.

301
Generalmente, cuando se piensa en problemas de aprendizaje, aparece la idea de
que la conexión entre los hemisferios cerebrales tiene algún problema.
Efectivamente esta situación, que afecta la comunicación entre la parte lógica y la
parte intuitiva de la corteza cerebral, por decirlo sintéticamente, es de enorme
importancia tanto en el aprendizaje escolar como en la vida en general. Todo
tipo de dislexia tiene que ver con esto.

¿En qué otros problemas de aprendizaje puede ayudar el Brain Gym?

- Los bloqueos de los hemisferios cerebrales no son los únicos a tener en cuenta.
Es muy frecuente que existan bloqueos entre otras áreas del cerebro. Por ejemplo,
puede estar bloqueada la comunicación entre la corteza cerebral (constituida por
los dos hemisferios) y la parte del cerebro que se ocupa de la supervivencia. Esto
ocurre habitualmente en situaciones de estrés. En el mundo de hoy esto es casi
normal. También hay estrés en la escuela. Una persona en situación de estrés no
puede aprender porque directamente no tiene acceso a los lóbulos frontales de su
corteza cerebral.

Una persona en situación de estrés no puede aprender porque directamente no

tiene acceso a los lóbulos frontales de su corteza cerebral.

Por otra parte, también puede estar bloqueada la comunicación entre la corteza
cerebral y la parte del cerebro que procesa las emociones. Cuando alguien está
inmerso en una emoción intensa como el miedo a un examen, por ejemplo,
tampoco puede fluir hacia sus lóbulos frontales y por lo tanto no puede acceder a la
información o a los conocimientos que probablemente ha adquirido; en ese
momento parecen haber desaparecido de su cabeza.

Brain Gym aporta recursos sencillos, pero muy efectivos, para desbloquear
cualquiera de estas situaciones y permitir al individuo el pleno acceso a todas sus
capacidades.

¿El Brain Gym y los niños de hoy?

- Los ejercicios que ofrece Brain Gym pueden re-encauzar la energía bloqueada
remediándolo, muchas veces, de inmediato. Los niños, niñas (y a veces no tan
niños) de hoy en particular, sufren habitualmente dificultades de adaptación al
medio ambiente escolar, familiar y/o social a causa de sus altos estándares
éticos, sus sobresalientes capacidades intelectuales y, sobre todo, a su alto grado de
sensibilidad. Por este motivo, son propensos a generar bloqueos energéticos en
sus sistemas mente-cuerpo.

Es muy importante que puedan realizar una actividad física sistemática para
permitir que el propio cuerpo se vaya re-equilibrando. El estar muchas horas con la
televisión o con el ordenador no es algo que facilite la liberación de bloqueos. El
motivo tiene que ver con la falta de movilidad y la falta de ejercitación de la visión
tridimensional, entre otras cosas. Algunos casos puntuales pueden requerir la ayuda
de un facilitador

302
de Brain Gym, pero aún en esos casos trabajar con un bloqueo en particular lleva
sólo unas pocas sesiones.

Se recomienda iniciar el día de trabajo en los centros escolares con algunos pocos
ejercicios de Brain Gym. Durante el recreo se recomiendan juegos activos como
correr, saltar, etc.

El movimiento ancla el pensamiento, es decir, para abrochar un pensamiento debe

haber movimiento. Hay quienes refieren que piensan mejor corriendo, nadando,
afeitándose o incluso masticando algo.

El movimiento ancla el pensamiento.

En cuanto a los niños Índigo en particular, aparentemente existe una contradicción

entre el alto nivel de inteligencia que generalmente tienen y su rendimiento
escolar, ya que frecuentemente presentan problemas de aprendizaje. Los factores
que pueden introducir bloqueos, que inhiben o interfieren en el aprendizaje, son
múltiples. Generalmente tienen que ver con el estrés producido por factores
diversos, como por ejemplo: las expectativas parentales y sociales, los sistemas
rígidos, la falta de creatividad en las actividades escolares, la competencia
impuesta, tanto para las actividades intelectuales como deportivas, el
sentimiento de no ser respetado o valorado, la falta de movimiento, de desarrollo
creativo y la fijación visual, que son consecuencia del exceso de televisión,
factores nutricionales por defecto o por exceso como, por ejemplo, demasiados
carbohidratos y azúcares.

El Brain Gym, con su serie de ejercicios aparentemente simples, aporta una

manera de realizar pequeños ajustes que permiten al sistema mente/cuerpo
liberarse de esos bloqueos y recuperar la capacidad de aprendizaje. Estos
ejercicios consisten en movimientos integrados, enfocados en aspectos
específicos para la activación sensorial que facilitan la integración de la función
afectada. Es muy bueno para:
- Lograr la concentración.
- Centrar las emociones.
- Aumentar la atención.
- Disminuir la hipersensibilidad.
- Mejorar el autocontrol y la conciencia de límites.
- Centrarse y concentrarse rápidamente antes de iniciar alguna actividad o
cuando uno empieza a alterarse emocionalmente.

Todos nosotros estamos aprendiendo a bloquearnos desde el momento

en que hemos aprendido a no movernos.
¡Inversamente todos estamos aprendiendo a desbloquearnos desde el momento
en que aprendemos a movernos!

303
Los seis ejercicios básicos: AGGPOA

(A) Agua: tomar agua facilita la (G) Gancho: ejercicio (G) Gravedad: el balanceo de
agilidad de las sinapsis armonización de los dos
de gravedad o planeador de
hemisferios gravedad (se puede hacer
sentado o de pie) para la auto-
estima y la seguridad. Además
oxigena el cerebro

(P) Pantorrilla: el bombeo de (O) Orejas o Auriculares: (A) El arraigador o toma de

pantorrilla para la motivación y Sombrero de pensar para la tierra: para abrir la energía
el miedo desarrollar la agilidad mental. vital. Es un ejercicio de
Desarrolla el oído, también enraizamiento
facilita las habilidades
matemáticas

Archivos de María del Carmen La Valle

304
20 ejercicios de Brain Gym para la escuela
EA: Ejercicios de activación cerebral. SNC: Sistema Nervioso Central
Nº Ejercicio Para qué materias ayudan Postura-comportamiento Acción cerebral
1 Marcha cruzada Ortografía, lectura, Coordinación derecha e Cruzar la línea
Cross Crawl escritura, escucha y izquierda, respiración, central, visión (EA)
comprensión percepción espacial, oído, visión
2
Ocho perezoso Lectura y comprensión, Relajación hombros, Cruzar la lineal
símbolos concentración central, visión (EA)
3 Doble garabato Matemática, escritura, Derecha e izquierda, habilidad Coord. mano-ojo
ortografía, símbolos deporte y movimiento (EA)
4 El ocho Escritura Seguridad y claridad Cruzar la lineal
alfabético central, visión (EA)
5 El elefante Idiomas, música Concentración, alerta Cruzar la lineal
central, oído (EA)
6 Giros de cuello Lectura, discurso, lenguaje Respiración, relajación Relajación (SNC)
7 La mecedora Bienestar físico. Todas las Trabaja la columna y los Fortalecimiento
glúteos.
materias Da alerta mental SNV
8 Respiración Todas las materias Anti-estrés Relajación general
abdominal
9 Marcha cruzada Ortografía, lectura, Igual que e1ejercicio número Ejercicio de
en el suelo escritura, escucha y uno pero en el suelo. activación (EA)
comprensión Autoestima y abdominales
10 La cobra Concentración Postura, espalda Relajación (SNC)
11 El búho Idiomas, lenguaje oral Voz, audición, problemas Desbloqueo para la
emocionales libre expresión
12 Activación del Escritura, ortografía Concentración Desbloqueo
brazo tensiones
13 Flexión de pie Lectura Mejora el comportamiento social Recepción/Expresión
14 Botón del cerebro Lectura Agilidad mental Ejercicio de
15 Botones de tierra Organización Concentración energía Ejercicio
16 Botones de Normaliza el SNV y da Equilibra el occipital de energía
equilibrio estabilidad con las tres
dimensiones Ejercicio de
17 Botones de Organización, enfoque y Respiración de la columna energía
espacio concentración (líquido cefalorraquídeo)
18 Bostezo de Lectura oral, discursos, Relajación, voz, visión
energía escritura creativa (formación reticular) Ejercicio de
19 Gancho de Cook Exámenes Autoestima. Concentración
emocional energía Ejercicio
20 Puntos positivos Memoria. Organización Activación energética del cerebro
de energía

Actitudes positivas

Actitudes positivas
Cuadro de los ejercicios más importantes de Brain Gym

305
 Los ejercicios especialmente benéficos para obtener un buen funcionamiento de
líquido céfalo-raquídeo (LCR) son los del botón de espacio, giros de cuello y la
mecedora.

16. Cocinar es practicar alquimia y enseñar valores

El hecho de cocinar aporta una serie de beneficios

en la educación de los niños y jóvenes de hoy:

- Refuerza la conexión del niño y niña con los

elementos de la Tierra.
- Permite desarrollar el gusto, el olfato, el tacto.
- Les familiariza con el proceso de elaboración de
un alimento. Por ejemplo, hacer su propio pan.
- Da la posibilidad de explicar y favorece el interés
hacia el crecimiento y el proceso de elaboración
Ilustración de niños y niñas co- de los alimentos. Por ejemplo, de la cosecha a
cinando (es muy importante para los la molienda del maíz.
niños especialmente los varones
aprender a cocinar). - Les acerca e involucra más a la realidad cotidiana.
- En América Latina es importante en las escuelas
dar clases de cocina a los varones, porque ayuda
a disminuir el machismo. Es importante incen-
tivar que los propios niños y niñas ayuden a
cocinar el refrigerio o el almuerzo de la escuela.
- Favorece la autoestima, desarrolla la paciencia y la organización para el
logro de un fin.
- Ayuda a conseguir orden y a ser metódico.
- Desarrolla la motricidad fina.

Cocinar es excelente para integrar ambos hemisferios cerebrales:

- Desarrolla el hemisferio cerebral derecho porque cultiva la fantasía y la

imaginación para inventar y combinar platos.
- También agiliza el hemisferio izquierdo porque hace trabajar las
matemáticas: las proporciones, fracciones, multiplicaciones, divisiones, así
como las medidas (litros, kilos…). Favorece la lógica y la planificación.

Cocinar nos acerca a otras culturas. Es interesante que los chicos sepan cocinar
platos de otros países y culturas para que conozcan otros sabores, la geografía y
otras realidades sociales. Además, ¡les encanta!; por ejemplo, se puede cocinar
comida china, comer con palillos, poner música china, buscar la China en un Atlas,
ver una película China, bailar danzas chinas con ropa china… ¡Todo eso a raíz de
un plato! Además, el conocimiento se fija mejor porque está ligado a comer y a
una experiencia placentera.

Cocinar es estético, nos ayuda en las combinaciones de colores, volumen, olores,

sabores. Desarrolla la creatividad y la estética.

306
 amor!

pedagógica

atrapa-sueños,

profundo de paz.

Valle, 2006:cp.)
etc.,
y la planificación.
porque hace trabajar las

17. Tejer es terapia y estrategia

fracciones, multiplicaciones,
agiliza el hemisferio izquierdo
fantasía y la imaginación para

dagoga de Buenos Aires, comenta:

matemáticas: las proporciones,
Cocinar desarrolla el hemisferio

divisiones, así como las medidas

cerebral derecho porque cultiva la

(litros, kilos…). Favorece la lógica

inventar y combinar platos. También
tamos armónicamente en la vida fami-

recordar que se aprende a partir del

movimiento, que amplia en nuestro
ellas, el tejido, el telar. Debemos
magia de trasmutar, la dicha de crear

María del Carmen La Valle, psicope-

hemisferios cerebrales se logra

a un niño o a una niña a cocinar con
regalar y compartir. Cuando enseñamos

cerebro las redes neuronales. (La

desarrollar la convivencia y le inser-

trabajando con manualidades, entre

así como disfrutar haciendo algo para

gusto para los demás, le ayudamos a

Tejer, utilizar un telar, hacer joyas con

liar y comunitaria. ¡Cocinar es puro
es poder experimentar la alquimia, la

cuentas (chaquiras o mullus), tejer

concentrarse y lograr un estado
permite
Nos ayuda a compartir y amar. Cocinar

Trabajar en la integración de los dos

Cocinar y la multiculturalidad
1. Investigo con mis alumnos/as e hijos/as sobre los platos típicos de mi región y de mi cultura. Podemos preguntar a los abuelos y persona
mayores del barrio o de la escuela. Cocinamos y comemos juntos un plato en el aula. ¡Lo disfrutamos!
2. Investigamos sobre una comida típica de otras culturas. A ser posible invito a mi clase a alguien que pertenezca a esa cultura (puedo pedi
ayuda a los padres y a los amigos de los padres). Alquilo una película sobre dicha cultura y el país escogido y la paso a los alumnos.
3. Solicito a los niños que se inventen y preparen un plato único (siempre y cuando sea comestible…).
4. Organizamos un juego en clase, comida en pareja, donde los niños se colocan por parejas y se prepararan recíprocamente una comida
algo sencillo como un bocadillo. Deben poner mucho amor en su elaboración. El niño debe preguntar a su compañero de cocina qu
ingredientes quiere en su bocadillo, si le gusta tal cosa o tal otra, cuánta cantidad desea, etc… Este ejercicio enseña a estar atento al otro y
hacer las cosas con amor y consideración.
¡Se van a sorprender con los resultados!
5. Siempre se debe recordar al niño que el ingrediente principal es el amor. Si se trata de niños pequeños, es muy interesante enseñarles
poner polvito de amor ficticio con los deditos sobre la comida y el agua como si fueran magos. ¡Es muy divertido!

307
Incluso los pueblos indígenas originarios afirman que tejer es meditar, es
tejer su propia vida.

A continuación, el testimonio de los hermanos Mapuches sobre las

bondades de tejer, enviado por la asociación El Telar Arco Iris14, Relmu
Witral:
La práctica del tejido con telar es una manifestación característica del pueblo
mapuche y parte del rol de la mujer como transmisora de su cultura.

En el mito cosmogónico mapuche, la Lalen Kuzé (Araña Madre) es la primera

tejedora. Ella enseñó a tejer a Ulche Domo, la figura femenina mítica del origen,
quien a su vez le enseñó a las primeras mujeres mapuches.

De este modo, todo el proceso del tejido desde el lavado de la lana de oveja,
escarmenado, hilado y teñido, tiene un carácter ceremonial que vincula elementos
del mito cosmogónico mapuche: el mundo sobrenatural con la tierra y el mundo
natural.

Es así como la tierra entera habla y los colores, que éxtraidos de la naturaleza se
aplican a los tejidos, plasman ese lenguaje. Lo mismo ocurre con los dibujos del
tejido, ya que son representaciones de la cosmovisión y sabiduría del pueblo
mapuche.

El tejido es, por tanto, una metáfora para entender la relación entre lo cotidiano y
lo sagrado, entre lo divino y lo terrenal. Por esto, la tejedora ocupa un lugar de
privilegio social, pues su arte no es sólo una demostración de habilidad manual, sino
una estrategia pedagógica para entender y para enseñar a los hijos; para transmitir
conceptos morales, la religiosidad de su pueblo, una oportunidad para evocar los
mitos, para hablar de la vida de antes. (Witral, 2004:ae)

Esta es la razón por la que recuperar este oficio es un acto de dignificación de la

mujer y del rol cultural de ésta para la continuidad y supervivencia del pueblo
mapuche.

El Ing. Enrique Hernández, director del Colegio Kilpatrick de Tumbaco, Ecuador,

comenta que el taller que tiene más éxito con los chicos de primaria y secundaria
es, precisamente, el taller de tejido: “Este taller es increíble ¡relaja completamente
a los chicos! Chicos y chicas lo toman por igual. Hay que ver a los muchachos de
secundaria, cuya talla y tamaño son más grandes que los míos, tejiendo y
disfrutando, manejando los ovillos de lana y haciendo tejidos elaborados. ¡Al inicio
mis compañeros y yo podíamos creerlo!”.
El tejido es un puente para acceder al conocimiento, a la vez un elemento para
resguardarlo. Y es también una invocación divina, una petición para que lo
divino baje a lo terrenal y el resultado de esto sea el tejido, cuyas hebras son la
vida creada a partir del cosmos y la tierra.

14 Relmu Witral, es una Asociación que nace en Tirúa, VIII Región de Chile, para rescatar y promover la
tradición ancestral del oficio de tejedora de la mujer lavkenche a través de la capacitación de sus socias, del
apoyo a sus grupos y de la comercialización eficaz de sus tejidos. http://www.josemanuelrebolledo.cl/?
cat=5&paged=2

308
 2. Hago el mismo planteamiento para mi escuela. ¿Cómo puedo organizar bio-huertos? ¿Construir un horno solar? ¿Estudiar la permacultura? ¿Qué otra

4. Con niños pequeños organizo algunas actividades con los elementales: gnomos (elementales de la tierra), ondinas (elementales del agua), salamandra
(elementales del fuego) y elfos (elementales del aire). También podemos hacer ejercicios de sanación a la Tierra (ver el libro de Bárber Mohr, 2007:28). A lo

5. Puedo transformar las fiestas infantiles en herramienta pedagógica. Por ejemplo, celebrar los cumpleaños en la naturaleza con juegos que favorezcan l
3. Si no tengo acceso a terreno ¿Qué alternativas tengo? ¿Cultivar huertos en cajones? ¿En jardinera? ¿Hidrocultura? Investigo. Hago ensayos
1. Analizo qué puedo hacer en mi casa para favorecer el contacto con la naturaleza. Si vivo en la ciudad, qué ideas originales se me ocurren.
18. Contacto con la naturaleza

Con los niños y niñas de hoy se recomienda un

contacto diario con la naturaleza. Les equilibra, les
llena de energía sana y asegura un buen sueño de
noche. Se puede organizar una infinidad de
actividades fuera, como por ejemplo:
- Ir a las cascadas, lagos, bosques, montañas
- Organizar picnics.
- Dibujar flores al aire libre.
- Abrazar árboles.
- Hacer trabajos colectivos (minga) de limpieza
del bosque.
- Enseñar a no tirar basura, no arrancar las
flores.

actividades se me ocurren? Apunto mis ideas. Las comparto.

- Prestar atención a todos los sonidos de la
naturaleza.

relación niño-naturaleza y las relaciones comunitarias.

- Jugar con la tierra, arena e incluso ensuciarse.
- Cantar y bailar al aire libre.
- Cualquier deporte al aire libre.
- Ir a lugares especiales: lugares sagrados,
Relación con la naturaleza y la educación

parques arqueológicos, patrimonios culturales.

- Hacer rituales, por ejemplo: dibujar un círculo
y cantar y bailar dentro, saludar al sol, honrar

niños pequeños ¡les encanta!.

las cuatro direcciones, los elementos, hacer
ofrendas a la Tierra. Comunicarse con los
elementales y hadas.
- Construir tipis o teepees, carpas o cabañas.
- Hacer fogatas, respetando las normas de
seguridad.
- Estar en silencio.
- Tomar el sol. Sentir el sol y el viento en la piel.
- Conectarse con el sol a través del “cordón
etéreo” que sale de su ombligo.
- Ir a ver las estrellas de noche. Eso es muy
importante con los niños y niñas de hoy.
- Ir en canoa, barcos, balsa y nadar.
Para los que viven en un apartamento:

- Hacer crecer plantas en macetas. Hacer

germinar semillas.
- Tener mascotas fáciles de criar: hámster,
peces.
- Dejar que sus niños y niñas tengan su
colección de piedras, palos, hojas secas, etc.

309
 - Colocar cuadros bonitos de la naturaleza en las paredes.
- Colocar un cuadro muy inspirador y tranquilo frente a la cama del niño o la
niña, y preguntarle qué es lo que quiere.
- Poner música con temas de la naturaleza: viento, agua, mar, delfines, etc.

19. La importancia del agua

El contacto con el agua es importante. Por ejemplo podemos ir a los lagos,

lagunas, ríos (de aguas no contaminadas), el mar, las cascadas. Jugar en baños de
tina o tomar duchas largas. Se puede echar una cucharada de sal y esencias
florales al agua del baño, como por ejemplo esencia de lavanda. Se pueden echar
pétalos de rosa y otras hierbas de relajación. A los niños les fascina.

El investigador Japonés, Dr. Masaru Emoto, médico japonés en medicina

alternativa del I.H.M. General Research Institute HADO, Kyoikusha, demostró
científicamente que el agua puede captar y guardar información y sentimientos. A
partir de 1994, durante cuatro años y medio, el Dr. Emoto recogió, en el mundo
entero, muestras de agua procedentes de vertientes, ríos, lagos, lluvia e incluso
del agua potable de ciudades y aguas sucias. A algunas aguas las sometía también a
vibraciones generadas por música, palabras escritas u orales, pensamientos, rezos,
etc. Luego congelaba unas pocas gotas, las examinaba bajo un microscopio
electrónico de campo oscuro y las fotografiaba. Ahora el Dr. Emoto ha reunido
más de 10.000 fotografías de los cristales de agua obtenidos.

Cada clase de agua producía un cristal diferente, bellísimo en caso de agua de

manantiales y casi sin forma en caso de aguas contaminadas.

A continuación, algunos ejemplos de las fotos de los cristales de agua, tomadas

por el Dr. Masaru Emoto, Japón15.

Cristal de agua que ha sido Agua contaminada, Yodo Cristal de agua que ha sido
expuesto a una música de River, Prefectura de Osaka, expuesto a una música de
terapia Hado Japón Rock, Heavy Metal

15 http://www.adhikara.com/art_kunst/emoto/water-3.htm

310
 Jugamos con el agua
1. Ejercicios para energetizar el agua

Hay varias maneras de energetizar o vitalizar el agua con vibraciones más altas y más saludables para los niños, niñas y todas las personas en
general. Entre otras citamos las siguientes:
- Podemos hacer un elixir para beber, poniendo cristales de cuarzo limpios en agua embotellada o de manantial. Dejar que se energetice
toda la noche. Según lo que se desea, se utiliza un mineral u otro: cuarzo, amatista, cuarzo rosado, cuarzo verde…
- Se pueden poner en el agua unos cuantos pétalos de rosas (las más ecológicas posible sin pesticidas) y dejarlos unas 4 horas;
después podemos beber el resultado: agua de rosas.
- Se puede energetizar el agua mentalmente con intenciones positivas y amor.
- También podemos colocar un bonito posavasos bajo un vaso de cristal trasparente con una foto que nos guste,
un color que nos apetezca, una palabra específica, un símbolo, la foto de un maestro que tuvo relevancia en
nuestra educación, etc... Plastifico la imagen para que no se moje o dañe.
- Hay que tapar el agua para que no se contamine.
Una vez activada el agua podemos beberla, cocinar con ella, dársela a las mascotas, a las plantas, echarla a los ríos, darnos un baño, hacer
infusiones, un delicioso té. Sólo con poner una pequeña cantidad es suficiente ya que el agua activada transmite sus propiedades a los otros
cuerpos líquidos con los que está en contacto.
Es divertido e interesante enseñar a los niños cómo activar el agua ¡les encanta!

2. Ejercicio del arroz con amor y con odio

Es un ejercicio fantástico para hacer con niños:
- Hervimos arroz en agua.
- Escurrimos el arroz.
- Cogemos dos tarros idénticos de cristal transparente.
- Ponemos la misma cantidad de arroz en cada tarro y los tapamos.
- Hacemos dos etiquetas, en una ponemos la palabra Amor o Gracias y en la otra
ponemos la palabra Odio o Miedo, como vemos en la foto.
- Colocamos una etiqueta en cada tarro.
- Jugamos con los niños y les pedimos que digan palabras bonitas al tarro con la etiqueta
de Amor y palabras feas al tarro con la etiqueta de Odio (¡Bueno! explicándoles
que es una excepción. ¡En la vida diaria no se hace!)
311

- Dejamos pasar un par de semanas y… ¡vemos y olemos la diferencia entre ambos

tarros! Es espectacular.
Este ejercicio se puede ver en los videos del Dr. Emoto Masaru.
 Cristal de agua de Cristal de agua que ha sido Agua de la fuente de
manantial, Saijo, expuesto a una pieza musical Lourdes, Francia
Hiroshima, Japón para instrumentos de cuerda,
Bach

Cristal de agua de la represa

Cristal de agua que ha sido Cristal del agua de la de Fujiwara, Japón, después
expuesto a la palabra represa de Fujiwara, Japón, de haberle brindado una
“gracias”, mediante una antes de brindarle una oración
etiqueta adherida a la botella oración

Los efectos de las vibraciones inducidas en los cristales fueron tan evidentes como
impresionantes. La música clásica, las palabras amables y las oraciones crearon
formas hermosísimas en los cristales, mientras que los insultos o pensamientos
negativos provocaron distorsiones y, en algunos casos, incluso impidieron la
formación de los cristales. Parece que el agua reacciona a las distintas vibraciones
de los sentimientos humanos: alegría, tranquilidad, tristeza, ira. El investigador
japonés afirma:
La voz, los pensamientos y las emociones humanas pueden alterar la estructura
molecular del agua. El agua es el cargador universal de información, y no
solamente de información, sino también de sentimiento y conciencia, reaccionando
a cualquier mensaje. Toda la información que alberga la estructura se hace visible
cuando se fotografía un gota de agua en estado de congelación. (Emoto, 2003:ae)

Por lo tanto, toda actividad con el agua es importante, ya que nuestro cuerpo y
nuestro planeta están compuestos por más de un 70% de agua. Mediante el
fenómeno de resonancia, una persona que ingiera agua viva, estructurada y
armonizada, puede reestructurar armónicamente el agua celular de su cuerpo.

312
 Hay varias maneras de cargar el agua con vibraciones más elevadas y más
saludables para los niños, niñas y adultos. Entre otras citamos las siguientes:
- Podemos hacer un elixir para beber, poniendo cristales de cuarzo limpios en
agua embotellada o de manantial (el agua del grifo tratada con químicos está
muerta, no se puede utilizar). Dejar que se cargue toda la noche. Se utiliza
la piedra adecuada según lo que se desea: cuarzo, amatista, cuarzo rosado,
cuarzo verde…
- Se pueden echar pétalos de rosas en el agua (de rosa que no esté
contaminada ni con pesticidas) y hacer agua de rosas para beber.
- Se puede cargar el agua mentalmente con intenciones positivas y amor.
- Se la puede cargar, también, colocando una foto bonita, un color, una palabra
específica, un símbolo, la foto de un maestro debajo del recipiente de agua;
el agua debe estar en un recipiente de vidrio transparente.
Hay que tapar el agua para que no se contamine.
Este agua se puede beber (el sabor es espectacular), cocinar con ella, darla a las
mascotas, a las plantas, echarla a los ríos, en la bañera; echar algunas cucharadas
en todos los líquidos que utilicemos (té, caldo, coladas), porque este agua “pasa”
sus propiedades a los otros cuerpos líquidos con los que está en contacto. Enseñe
esta forma de utilizar el agua a los niños ¡les encanta!

El Dr. Masaru Emoto demostró así que el agua graba y

responde a la intención humana: la música,
las palabras dichas o escritas y el ambiente en general.

20. La meditación, un camino interior hacia sí mismo y hacia el otro

Entrevista a Edith Martirena.

¿Cómo hace meditaciones o armonizaciones el
Colegio El Idejo?
- Todos los días durante diez minutos al entrar y
diez minutos al salir, El Idejo queda en silencio.
En ese silencio cada uno y todos nos conectamos
desde lo más profundo de nuestro ser,
armonizamos nuestras energías y generamos un
Los estudiantes tienen 10 minutos ambiente de agradable bienestar.
de relajación y centramiento antes
de empezar la jornada y al ¿Por qué son indispensables unos minutos diarios
terminarla de armonización y “centramiento”?

- Habitamos mejor nuestro cuerpo.

313
 - Encontramos un tono muscular más distendido.
- Mejoramos el sistema inmunitario al bajar el nivel de estrés.
- Frenamos y despejamos nuestra mente parlanchina.
- Descubrimos el valor del silencio.
- Aumentamos nuestra sensibilidad y desarrollamos la intuición.
- Mejoramos el funcionamiento de algunas facultades mentales: memoria,
concentración, etc.
- Aprendemos a disfrutar más el "ahora", a estar en el presente.
- Nos conectamos con nuestra fuerza y poderes personales.
- Conecta el mundo interno y el externo.
- Controlamos nuestra ansiedad frente a los cambios.
- Expandimos una conciencia más ecológica y de unión con todo lo creado.
- Vibramos mejor y contribuimos a mejorar el entorno próximo.
- Desbloqueamos y despertamos grandes valores espirituales y morales.
- Hacemos surgir cualidades altruistas como la compasión, el servicio, la
solidaridad, etc.
Estos y otros premios que se obtienen con la práctica diaria de meditación hacen
de esta técnica un recomendable camino de crecimiento. El verdadero beneficio de
la meditación debe manifestarse en la vida diaria. Si resolvemos bien nuestra
cotidianidad, nuestra eficacia aumenta y nuestro entorno próximo se vuelve más
armonioso. Esa es una de las mejores contribuciones que podemos hacerle a la
sociedad.

¿Por qué incorporar la meditación en un centro de enseñanza?

- Crea el bienestar y el buen fluir de los grupos, armonizando las energías

dispersas y fortaleciendo una "energía grupal".
- Pone a todos los integrantes del grupo en una "misma sintonía" para
comenzar la actividad.
- Baja el nivel de ansiedad y mejora la disponibilidad de todos.
- Proporciona un ambiente distendido y cómodo.
- Permite fluir con menos violencia y mayor aceptación de las situaciones en
conflicto.
- Surgen fuerzas colectivas que promueven acciones más solidarias.
- Se confía en el "poder sanador" que se manifiesta en los grupos. Al promover
una similar frecuencia vibracional, las dificultades se pueden enfrentar y hasta
resolver con mayor confianza.
El Idejo ha sido pionero en la incorporación de una sencilla técnica de
armonización cuyos beneficios están hoy siendo reconocidos e incorporados por
muchos educadores en su vida personal y en su actividad profesional.

314
 Niños de China, Canadá y Japón practicando los ejercicios de meditación del Falun Dafa 16

El Kundalini Yoga aconseja que empecemos las meditaciones con modestia y

vayamos incrementado poco a poco los tiempos asignados a las meditaciones.
Explica lo siguiente.
3 minutos: la circulación y estabilidad sanguínea se ve mejorada.
11 minutos: la pituitaria y los nervios empiezan a cambiar.
22 minutos: las tres mentes (negativa, positiva y neutral) empiezan a trabajar unidas.
31 minutos: la meditación empieza a afectar toda su mente, su aura y los elementos
internos de su cuerpo (los elementos: éter, aire, fuego, agua y tierra).
62 minutos: su subconsciente y su proyección positiva se integrarán.
2 horas y media: guarda el cambio en el subconsciente durante el ciclo del día. (Kaur
Khalsa, 2001:157)

21. Encontrar nuestro centro con el Yoga

Relato por Edith Martiren:
La palabra Yoga proviene de la raíz sánscrita Yuj que
significa: unión, vínculo, reintegración. De ahí surge uno de
los objetivos principales del Yoga: realizar una buena
integración entre cuerpo, mente y espíritu. También lograr la
unión entre la conciencia individual y la conciencia cósmica.

El yoga, considerado un método para el desarrollo físico,

mental y espiritual del hombre, es una disciplina milenaria. No
es una religión, ni un credo confesional y no tiene dogmas.
Constituye un método de perfeccionamiento y evolución, que
empieza con la atención al cuerpo para lograr
responsablemente instalarlo en un nivel de salud, energía y Niña practicando Yoga
bienestar. Pero no se queda solamente en un mero conjunto de
ejercicios y destrezas físicas. Las técnicas que se proponen,
incluso las corporales, tienen también como propósito el
despliegue del potencial mental e incluso espiritual.

16 Fotos extraídas de las páginas web de Falun Dafa.

315
 Hatha Yoga, que es la forma más difundida en Occidente, está hoy reconocido y
recomendado por la Organización Mundial de la Salud como una forma superior de
cultura física para personas de todas las edades, y como una senda agradable hacia
un estado de bienestar y de energía que conduce a un equilibrio mental, emocional
y espiritual.

El yoga en la educación

Partiendo especialmente de ese valor de integración elegimos incorporar el Yoga a

la propuesta del Idejo, con la intención de aportar sencillos elementos de
autoasistencia y equilibrio a este hombre de hoy, tan estresado y fragmentado. Dada
la ausencia de modelos de "Yoga institucional", desde el comienzo del Idejo se ha
requerido a los instructores de Yoga mucha creatividad y flexibilidad para hacerlo
atractivo y adaptarlo a este niño occidental poco acostumbrado a espacios de
silencio, introspección y conciencia de su ser en todos los niveles (corporal,
emocional, mental, energético, espiritual). A pesar de que trabajamos con una
gama amplia de edades (desde los 3 a los 16 años) podemos establecer un esquema
común en todas nuestras clases de Yoga.

La búsqueda del centramiento

El primer objetivo es lograr que los chicos capten que éste es un espacio donde se
frena el barullo. Comenzar las clases de Yoga implica para los jóvenes cambiar de
sintonía y se utilizan consignas tales como: "tratamos de ubicarnos en otro ritmo",
"éste es el salón del silencio". La forma de centrarse varía según las edades, el
momento, e incluso la situación del grupo. Puede darse a través de ejercicios de
respiración profunda consciente, a través de automasajes, a través de una atención
especial al silencio y también, cuando un grupo llega muy inquieto, con ejercicios
de descarga fuerte. En todo momento las consignas conducen a mejorar la atención
al presente, al mismo tiempo que mejoramos la concentración.

Las propuestas corporales

Si bien las asanas, o posturas corporales, ocupan un importante espacio de la clase,

no exigimos una perfección tal que provoque rechazo. Aquí lo más importante es la
calidad del ejercicio y la “propiocepción” de su cuerpo, que cada uno va logrando.

Con los más pequeños, las posturas forman parte de juegos o cuentos. Con los más
grandes, la atención se concentra en la parte del cuerpo que está trabajando y el
acompañamiento de la respiración cada vez está más presente. Insistimos bastante
en los ejercicios de flexibilización para que desarrollen una conciencia corporal de
sus posibilidades de movimiento, tensión y relajación.

Respiración

Gran parte de nuestras molestias físicas y de nuestros trastornos mentales y

emocionales tienen que ver con nuestra respiración. La vida es aliento y su ausencia
es la muerte. El aire es el alimento más importante de nuestra sangre que, a su
vez, alimenta nuestras células, nuestros tejidos, nuestros nervios, nuestras
glándulas y nuestros órganos. Todas las actividades de nuestro cuerpo físico y
mental, desde la digestión

316
 hasta el pensamiento creador, dependen del suministro de oxígeno. La respiración
profunda no sólo alimenta nuestro sistema, sino que además lo limpia.

Además, el aire impregnado de Prana (energía vital) va estableciendo la

comunicación entre el "afuera" y el "adentro", sintonizando al hombre con el "ritmo
del Universo".

La respiración profunda y consciente constituye un gran aporte del Yoga al cuidado

de la salud: alimenta y purifica el cuerpo, fortalece las autodefensas frente a las
enfermedades, calma las emociones, relaja y sosiega los nervios, estabiliza y serena
la mente.

Masajes

Intentamos que la práctica de Yoga no encuentre su

única finalidad en "estar bien con uno mismo", sino que
también pueda aportar a una rica armonía grupal, donde
los afectos circulen más libremente. Por eso hemos
incorporado a la clase de Yoga una valiosa
herramienta: los masajes, especialmente de la
digitopuntura. Cuando dos personas se conectan a
través de un intercambio de masajes, se aprenden
muchas lecciones sutiles de lo que es un vínculo. Cada
uno aprende a dar y a recibir, a prestar apoyo y poder
apoyarse, a producir bienestar y aceptar el bienestar que
ofrece el otro. Así aprenden a comunicarse sin
palabras a través del tacto y a trabajar por la armonía
grupal.
Masaje durante la clase
de Yoga
Relajación
Es casi la parte más importante de la clase… En realidad, todo lo demás es una
preparación hacia ello. Con frecuencia las enfermedades corporales se deben a la
intranquilidad de la mente y del mundo emocional. Según las concepciones
psicosomáticas de la medicina, hasta las úlceras y las artritis pueden tener su origen
en estados mentales, resultantes de conflictos emocionales como el miedo, la ira, la
envidia, etc.

En nuestro mundo complejo la vida ha perdido simplicidad. No hay más que ponerse a
observar a la gente que transita por una calle concurrida. Con frecuencia se les ve hablando
consigo mismos, frunciendo el ceño, sacudiendo la cabeza. Muchas veces se irritan y
disgustan por trivialidades. Sus vidas desprovistas de calma y alegría de vivir sólo constan
de una serie de contratiempos continuos y aparece una tensión intolerable. Hoy más que
nunca debe revalorizarse la importancia de la relajación y cada persona debería aprender
instrumentos básicos para poder lograrlo.

Se llega al contacto real con el silencio, de manera personal y grupal.

317
22. Las Artes Marciales, el camino de la mano vacía

Todas los Artes Marciales, teniendo un maestro que

sigue la tradición, desarrollan integralmente al niño,
niña y joven, y desarrollan, además, la autodisciplina, el
respeto y la no-violencia. Todo colegio debería
introducir Artes Marciales en su currículo, por ejemplo:

- Kung Fu, Karate, Aikido, para los pequeños y jóvenes,

es decir, Artes marciales de movimientos rápidos.
- Tai Chi y Chi Kong, de movimientos y secuencias
lentas y pausadas, para los jóvenes más grandes, ¡e
Niños practicando Karate incluso para los profesores y papás!
A continuación el relato del profesor Nelson Vázquez a cerca de las clases de
Karate en el colegio del Idejo:
El Karate-do es un arte sobre todas las cosas, aunque muchas veces recibe el ataque
de personas que desconocen su origen y su intención debido a prácticas
desarrolladas por individuos sin escrúpulos. Quien practica Karate y lo entiende
como tal, sabe que su lema principal es la no-violencia, aunque esto parezca una
contradicción. Pensemos, por ejemplo, que el fútbol es un deporte no violento y sin
embargo ¡cuánta violencia se genera frecuentemente dentro y fuera de la cancha
cuando se pierden de vista los objetivos del juego! Karate es intentar perfeccionar
el carácter de quien lo practica, alcanzar un dominio corporal y mental, sin olvidar
que es una excelente opción cuando la vida o el honor están en peligro, pero
recordando también que si se llega al extremo de tener que utilizarlo es porque no
fuimos lo suficientemente sabios para evitar que la situación de enfrentamiento se
generara.
En nuestro colegio, la práctica de este arte marcial se realiza como complemento de
otras actividades, aportando un espacio más de autoconocimiento así como de
afirmación de la personalidad y del espíritu de los chicos. Si entramos al colegio en
un momento de recreo, se percibe con facilidad un ambiente de paz y juegos que
muy rara vez manifiestan agresividad. El trabajo de lo espiritual tiene sus frutos y
el Karate aporta el suyo.
Las clases se desarrollan en un espacio de relativo silencio, respeto por el otro y por
lo que hace, por los cuerpos y las dificultades. Con el transcurso del tiempo, la
exigencia es mayor, la etiqueta, la humildad, la entrega, el intento por superarse se
incrementan en la práctica. La práctica del Karate fortalece el cuerpo y eleva el
espíritu, buscando un balance entre los aspectos que definen al hombre como ser
integral.
En el aspecto biológico, el Karate es ideal para lograr una excelente aptitud atlética
con referencia a lo morfológico, fisiológico y funcional del organismo desarrollando
fuerza, ligereza, flexibilidad, resistencia y coordinación. Quienes practican este arte
tienden a un correcto desarrollo del aparato cardiovascular, aumentando su
capacidad pulmonar, disminuyendo conjuntamente la frecuencia cardiaca, y el
riesgo de enfermedades del corazón.
En el aspecto psicológico, por medio del autoconocimiento se busca desarrollar la
confianza, brindando seguridad a quien lo practica, así como una mayor claridad
para descubrir sus limitaciones y virtudes. (Vázquez, 2000:ae)

318
 Comenta Débora Gutiérrez17:
Cuando comencé a practicar Karate tenía como cinco años. Mi padre quería que
hiciéramos un deporte y creo que me inscribió en el más entretenido. Lo paso bien
con mis compañeros, las técnicas de Karate son difíciles pero bonitas. Requieren
más destreza e inteligencia que fuerza. (Gutiérrez, 2002:ae)

Marcel Toutin, profesor de educación física e instructor de Choy Lee Fut Kung-fu,
señala que un arte milenario chino como el Kung-fu, permite a los niños adquirir
hábitos físicos y aprender disciplina, entendida como el respeto por ciertos ritos:
saludar, callar en clase, respetar a los compañeros y al profesor. Señala el profesor:
"El Kung-fu potencia y también relaja: Si un niño es agresivo, le va a ayudar a
canalizar esa energía. Si es muy tímido, le va a ayudar a ser más extrovertido".

Los Artes Marciales y la autodisciplina

Las Artes Marciales enseñan naturalmente la autodisciplina y proporcionan:

- Autocontrol del cuerpo, de los movimientos, de la palabra y de los pensamientos.
- Respeto a la tradición, respeto al profesor, respeto a los compañeros y respeto
a uno mismo.
- Cortesía, saludo y despedida, puntualidad y disciplina.
- Compañerismo, trabajo en equipo. Todos somos iguales.
- Técnicas adicionales como automasaje, técnicas de respiración, técnicas de
canalización de energía, filosofía oriental, símbolos (cada movimiento tiene
su significado), palabras en idiomas orientales…
- Apertura intercultural.

23. El bio-huerto y el Fuego Homa

Lo ideal es que todas las escuelas y colegios tengan su

propio bio-huerto. Además de ser altamente terapéutico,
enseña una vida sana, desarrolla la vida social de los
niños (al cultivar juntos) y fortalece el contacto con la
Tierra. La siguiente información fue enviada por el Ing.
Valladares y María Teresa Uranga, de Huampani, Lima,
Perú.

Bio-huerto de Huampani, Lima,

Perú, durante nuestra capa-
citación en Educación Holística,
3 a 15 de febrero 2008

17 Diario La Tercera, tomado de: http://www.portalbudo.com.ar

319
 ¿Qué es un bio-huerto18?
Es un lugar donde se cultivan plantas alimenticias y otras importantes para la salud
tales como las hortalizas, plantas medicinales, plantas aromáticas, frutales y
ornamentales. Se siguen métodos naturales para la selección de semillas,
preparación de terreno, en la siembra, el abono y el control de plagas y
enfermedades. Estos métodos están basados en el amor a la naturaleza.

En la educación, cultivar un bio-huerto juntos:

- Proporciona la incorporación de valores y conocimientos ecológicos.
- Propicia el aprendizaje creativo y aumenta la capacidad de observación.
- Promueve la solidaridad, la honestidad, la conciencia comunitaria y combate el
individualismo.
- Fomenta la integración familiar y crea vínculos comunitarios.
- Es recreativo y conlleva a una correcta utilización del tiempo libre.
- Crea buenos niveles de autoestima y entusiasmo mediante la obtención de
logros
concretos.
- Potencia hacer actividades con otros.
- Permite rescatar conocimientos, cultura y técnicas ancestrales. (Valladares,
2007:14)

¿Qué son las verduras orgánicas19?

Son verduras cultivadas libres de todo químico. La base del
cultivo orgánico es: guano, compost y humus. Las plagas se
controlan mediante insectos benéficos, trampas y rotación de
cultivos. Esta agricultura la empleaban los antiguos, que
respetaban y cuidaban la tierra. La agricultura de hoy utiliza
cada vez más productos químicos que no sólo dañan la tierra
y contaminan el agua, sino que, gradualmente, envenenan al
hombre.

También se aconseja que, en las aulas y en las casas, se hagan

cultivos de germinados con los niños para su propio consumo.
Es decir, se ponen en remojo semillas como alfalfa, trigo,
arroz, maíz, etc., y se les hace germinar. Los germinados
proporcionan
Bio-huerto de Huampani muchos nutrientes que son muy buenos para la salud. En caso
de no tener acceso a la tierra o falta de espacio suficiente, se
pueden hacer cultivos en cajones y/o hidrocultivos (realizados
con agua de pozo o de vertiente).

Finalmente en el bio-huerto o en sesiones especiales, se puede proceder a hacer el

Fuego Homa con los niños así con varias celebraciones y ceremonias a la Tierra.
(Uranga, 2008:cp)

18 Extraído del Manual Centro Multidisciplinario “Nuna Aynai”, curso teórico práctico de agricultura orgánica
para biohuertos. Ing. Fernando Valladares. tierraverdedeperu@yahoo.es, (51) 1 252 06 48
19 María Teresa Uranga, (51-1) 479-2275 ó 497-1071. mati@huampani.org, http://www.huampani.org/

320
Terapia Homa

A continuación presentamos un informe de Chile

sobre clases especiales con el Fuego Homa en la
Escuela Joaquín de los Andes.
¡Hola a todos!
Resulta maravilloso para nosotros poder participar
contando nuestra experiencia con los Fuegos
Homa.
Niños sordos en la ceremonia del
Por tanto, primero agradecemos el espacio y Fuego Homa
esperamos que sean líneas que contagien y
animen
para multiplicar aún más estas experiencias
dentro
de las escuelas de diversas localidades, ciudades y países del mundo. Somos una
escuela especial y recibimos niños con problemas de audición y lenguaje; actualmente
atendemos a 21 niños sordos de entre 2 y 10 años de edad. En mayo de este año
realizamos un proyecto para poder incorporar la Terapia Homa en el trabajo con los
niños con el fin de que se vieran beneficiados de esta hermosa herramienta de
sanación.

Pretendíamos con la Terapia Homa ayudar a mejorar la salud de los niños, reducir
niveles de impulsividad, agresividad e irritabilidad y mejorar los niveles de atención
y concentración, así como también propiciar una mayor conciencia y respeto por
nuestro entorno natural y su protección. Actualmente realizamos dos veces por
semana el Triambakam Homa, los lunes y viernes son días de Fuegos Homa en la
escuela. Nos reunimos con los niños en alguna clase y realizamos los Fuegos Homa
durante
20 minutos aproximadamente. Desde el comienzo hasta hoy podemos decir que los
Fuegos Homa han abierto en la escuela un espacio en donde adultos y niños
reunidos experimentamos la dicha de compartir minutos de tranquilidad, paz mental
y alegría hacia el acto que nos convoca al reunirnos de tal manera. Durante los
Fuegos Homa nos ha sorprendido cómo disminuyen los niveles de impulsividad y
aumenta la atención y concentración en los niños, sentimos que cada día van
apropiándose más de la Terapia Homa, adoptando una actitud de respeto y
participación con lo que ocurre en esos momentos tan especiales.

Puede parecer un tanto loco, pero ver a niños sordos intentar cantar el mantra,
contagiarse con la melodía y participar activamente del canto y del gesto de ofrendar
al momento del Suajá nos muestra que para ellos es importante lo que pasa ahí.
Después nos vuelve a sorprender cómo los niños permanecen largos minutos en
estados en los que sólo el sonido del estiércol quemándose reina alrededor de todos
los que nos encontramos en el aula. Algunas miradas sólo observan la llama del
fuego y esperan pacientemente que ésta cese. Entonces ahí nos damos cuenta
nuevamente de que las mentes de los niños se empiezan a nutrir de paz y de amor,
nos emociona lo que nos está sucediendo, emociona participar con los niños en tal
experiencia y sentir a su vez que los fuegos sanadores nos acercan más a ellos…
Eso de: tú sanas a la atmósfera y ésta te sana a ti, hoy lo vivimos de cerca, los
Fuegos
Homa han abierto un espacio de amor y sanación entre todos nosotros.
Llevamos algunos meses practicando los Fuegos Homa y ya observamos cambios
en los niños, pretendemos a lo largo del año poder recoger todos los antecedentes,
datos y registros que contribuyan a dar cuenta de los resultados de los objetivos
planteados en nuestro proyecto y de cómo la Terapia Homa resulta ser un aporte real

321
 con niños más allá de si poseen o no alguna discapacidad. Después de todo, los
niños son tan sólo niños… Un abrazo cariñoso para todos. (Escuela Joaquín de los
Andes,
2007:ae)20

24. Aromaterapia y gemoterapia

Aromas

Hay varios aromas que ayudan a los niños, niñas y jóvenes de hoy. Son
dispensados en incienso o en difusor de aceites esenciales. Las esencias deben ser
100% naturales. A continuación listamos algunos aromas, tomados parcialmente
del libro de Kathi Keville, Aromaterapia Guía Práctica:

- Anís. Ayuda a superar el nerviosismo y el estrés. Se dice incluso que mejora

el sentido del humor y ayuda a superar el dolor del corazón.
- Bergamota. Contrarresta la depresión, la ansiedad, el insomnio y los ciclos
de comportamiento compulsivo.
- Canela. Equilibra los nervios y vigoriza los sentidos. Recomendada para
problemas de atención. Además aporta equilibrio y fuerza para materializar
las cosas.
- Cedro. Ayuda emocionalmente, aumentando el respeto por sí mismo, la
integridad, la estabilidad, la meditación y la intuición, al tiempo que alivia
el estrés, el impulso de agresión y la dependencia.
- Ciprés. Alivia el insomnio y la pena de muerte de un ser querido, y aumenta
la energía emocional, ayudando a seguir adelante después de una crisis
emocional.
- Citronela. Purificador físico y emocional.
- Eucalipto. Aumenta la energía, contrarresta la debilidad física y el desequilibrio
emocional.
- Geranio. Alivia la ansiedad, la depresión, el descontento, el comportamiento
irracional y el estrés. También cura una naturaleza pasiva-agresiva y sirve
para intensificar la propia percepción del tiempo y del espacio.
- Jazmín. Es bueno para el insomnio y la depresión, disolviendo la apatía, la
indiferencia y la falta de confianza en sí mismo, al aumentar el sentido del
valor propio, aumentando también la receptividad.
- Lavanda. Actúa sobre la inquietud y la ansiedad. Ayuda a tener un sueño
tranquilo. Esta esencia es muy apreciada por los bebés y niños pequeños
porque armoniza y equilibra las emociones. Ayuda a las conexiones espirituales
y aporta paz, armonía, calma y serenidad. Existe también en extractos florales
como Flores de California, en cuyo caso se toma en forma de gotas.
- Manzanilla. Ayuda a superar la excesiva sensibilidad, el estrés, la ansiedad,
la histeria, el insomnio, la cólera reprimida y la hiperactividad.

322
20 http://ww w.homa1.com/espanol/boletin/boletin_05.htm . Equipo de Profesores de la Escuela "Joaquín de los
Andes". Pto. Montt - Chile. info@joaquindelosandes.cl

323
 - La mirra, el árbol de té, el tomillo, la angélica, la rosa, el sándalo y la
mandarina pueden ayudar con problemas energéticos.
Cristales

A los niños y niñas de hoy les encanta tener cristales de todo tipo. Dejen que ellos
escojan sus propias piedras. Enséñeles a limpiar los cristales regularmente con
agua y un poco de sal o con incienso según el tipo de piedra. Luego, coloque la
piedra a la luz de la luna y al sol naciente.

Los siguientes datos fueron amablemente proporcionados por Daniel Pacheco21,

joven boliviano terapeuta especializado y profesor en gemas con cristales.
Cuarzo rosado. En particular ayuda mucho a los niños y niñas de hoy en su auto-
estima, amor a sí mismos. Y refuerza el tema de la autoreferencia, es decir, que uno
puede trabajar según su propia energía, su propósito personal.
Hematites. Son piedras que sirven para conectarse con la Tierra, para el
enraizamiento. Desbloquean todos los centros energéticos, conectan con otras
dimensiones. Al trabajar con el enraizamiento a la Tierra, ayuda a desbloquear los
Chakras 1, 2 y 3. Rodocrosita. Ayudan a equilibrar lo físico con lo espiritual, son
buenas para los bebés que van a nacer y los bebés recién nacidos para que se
adapten más fácilmente a su cuerpo y a su entorno. Trabajan con el amor universal y
ayudan a implantar la energía de la nueva humanidad.
Turmalinas. Sirven para abrir canales donde hay bloqueos físico-emocionales muy
fuertes, trabajan sobre todo con el corazón y ayudan en el flujo de energía
estancada. La turmalina negra en especial, abre canales hacia la Tierra para
descargar toda la energía densa y neutralizarla. Ayuda a enfrentar los miedos y a
superarlos. Aguamarina. Activa la esencia del corazón para poder expresarla sin
timidez. Es excelente para niños que tienen energía muy sutil, para que puedan
comunicarse con el mundo exterior.
Aventurina. Equilibra el estrés emocional. Se puede trabajar junto con el cuarzo
rosado y el cristal transparente.
Amatistas. Son importantes tanto para niños como para adultos, porque facilitan en
el despertar espiritual, la transmutación, la liberación. Despeja la mente de
emociones. Aclara y dirige la mente al nivel espiritual. Son una buena herramienta
para la meditación.
Lingam. Proveniente de la India. Ayuda en el nacimiento del bebé para que se
establezca firme y plenamente en la Tierra. Posee la capacidad de nutrir física y
energéticamente los chakras inferiores que son responsables del anclaje a la Tierra.
También llena energéticamente el espacio vacío que puede haber quedado por la
ausencia (física o emocional) de uno de los padres en la niñez o nacimiento.

Es importante utilizar para los niños y niñas piedras que los conecten con firmeza a
la Tierra, porque ellos ya tienen la información sutil, pero necesitan estar enraizados
a la Tierra y hay piedras que pueden ayudarles para este propósito como el cuarzo
ahumado, ónix negro, granate, cornalina, turmalina negra, hematites, rodocrosita,
lingam. En general toda piedra roja, negra y marrón, combinadas con las
mencionadas arriba.

21 danielpacheco7@hotmail.com

323
 En los cuartos de los bebés y niños es preferible utilizar piedras rosadas, lilas,
violetas, celestes (como la aguamarina). Colocar en cada esquina, o en la cama, en
la mesita de noche, bajo la almohada, bajo la cama, o llevarlas consigo. (Pacheco,
2008:cp)

Para mayor información sobre el uso de cristales, consultar el libro de JaneAnn

Dow, Cristales que curan, orientado al trabajo de sanación integral y específico
para esta época.

25. Los niños y la terapia floral

Vale la pena recordar los excelentes resultados obtenidos con la terapia floral,
aplicada con pequeños y grandes, precisamente porque dicha terapia trabaja
esencialmente sobre los estados emocionales, psíquicos y espirituales, estados
mentales agudos y/o crónicos, modalidades caracterológicas, así como
enfermedades físicas. A cada persona corresponde una flor o un conjunto de
flores según su estado. Se toman 4 gotas, de 4 a 8 veces al día, siendo muy fácil
administrarlas de esta manera.

Hoy en día hay varias escuelas de terapia floral, como las de Bach, de Australia,
de California. Muchos terapeutas empezaron también a desarrollar esencias de
flores locales: Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, con excelentes resultados.

El doctor Edward Bach, el padre de la terapia floral, ha divido los remedios en seis
clases:
- Para los que sienten temor, pánico, miedos de origen conocido o desconocido,
deses- peración, aprensiones.
- Para quienes sufren de incertidumbre, falta de autoconfianza, autoestima,
indecisión, inestabilidad, depresión, dudas sobre sí mismos, desesperanza,
cansancio mental y físico.
- Para los que no sienten suficiente interés por su circunstancia presente, para los
soñadores. Para la inconsciencia, nostalgia, persistencia por vivir en el pasado,
resignación, apatía, agotamiento físico y mental extremos, diálogos internos
martirizadores, depresión profunda que aparece y desaparece sin causa conocida,
para cuando uno repite siempre los mismos errores.
- Para la soledad, orgullo, reserva, impaciencia, irritabilidad, egocentrismo, locuacidad
con pobreza al escuchar.
- Para los que sufren de hipersensibilidad y sugestionabilidad, ansiedad enmascarada
con alegría y cortesía, sometimiento, protección de influencia exteriores, celos,
sospecha, sentimiento de inferioridad, anticipo al fracaso, sentimiento de culpa,
autoreproche. Para los que están abrumados por las responsabilidades o que tienen
angustia extrema, desolación. Para toda clase de traumas y sus secuelas: amargura,
resentimientos, rencor; depura mente y cuerpo.
- Para la preocupación excesiva por el bienestar de los demás, posesividad, fanatismo
exasperado por injusticia, tensiones dominantes, inflexibles, intolerancia,
arrogancia, autodepresión. (Bach, 1997)

324
Las flores de California atienden dolencias de origen emocional, psíquico y
espiritual. Son excelentes para los niños y niñas de hoy y trabajan en profundidad
a niveles

325
 5. Como padre o profesor es una buena idea tener siempre a mano este compuesto de terapia floral que se llama rescue o rescate (del Dr
Bach), que son gotas de esencia florales que se utilizan en caso de emergencia (física y emocional). Colocar 4 gotas debajo de la lengua.
4. Investigo la terapia floral, la gemoterapia. ¿Cómo lo puedo enseñar a los niños y jóvenes?
1. En mi cultura, mi país y también en general investigo, ¿qué plantas y aromas se utilizan o se utilizaban para los niños?

2. ¿Conozco otras plantas que sean de especial interés para la educación y para el bienestar de los grandes y pequeños?
muy sutiles del paciente. El doctor Fernando

3. ¿Conozco las propiedades de algunas gemas? ¿Sé para qué sirven?

José Díaz Glauser, colombiano, comenta:
La verdadera causa de las enfermedades
tienen su origen en nuestra alma.
Conductas o sentimientos no reconocidos
o aceptados se manifiestan ante todo
como conflictos anímicos y más tarde
como enfermedades físicas. La Medicina
Floral es un sistema terapéutico sencillo,
natural e inocuo, sin contraindicaciones ni
efectos secundarios. Puede ser
practicado por cualquier persona con
amor a la humanidad, complementario
con cualquier otro tipo de medicina. La
terapia floral es reconocida y
recomendada por la Organización
Mundial de la Salud desde
1976. (Díaz, 2004: cp)
Combinación de esencias florales
peruanas para niños y jóvenes de hoy
Informe realizado por la Dra. Lucy Castro ¿Qué plantas y aromas relajan a los adultos?
Dávila22, brasileña, residente en Perú:
El tema emergente de las dificultades de
los niños y jóvenes del nuevo milenio se
configura como uno de los motivos por
los que más frecuentemente se busca
apoyo psicológico en clínicas y
consultorios. Estos nuevos seres se
hacen presentes en todas las sociedades
y en el seno de diferentes tipos de
familias. Son puntas de lanza del cambio
de valores de nuestro tiempo, de un
mundo material a uno más espiritual. A
Aromas, gemas, flores

veces hay que ayudar a esos niños con lo

siguiente:

- Su multidimensionalidad, que les puede

llegar a confundir.

22 Psicóloga Clínica, Universidade Federal Fluminense

1979, Rio de Janeiro. Brasil. Homeópata y Terapeuta
Floral. Produce e Investiga “Flor del Alma”, Esencias
Vibracionales de los Andes Peruanos y de las Matas
Brasileñas, desde 1997 en territorio peruano y brasileño.
Fundadora y Directora de la Escuela de Formación
Clínica:
Flor del Alma, Lima – Perú. Presidenta de la Asociación
Peruana de Terapia Floral - APTF. Miembro Fundador
de la Associação Brasileira de Produtores de Essências
Florais e de Campos de Consciência. ABRACAMPO.
flordelalma@hotmail.com y flordelalmape@yahoo.com,
pagina web: www.flordelalma.com

325
 - Su gran sensibilidad emocional.
- Su conexión espiritual profunda que los transforma, fácilmente, en esponjas psíquicas
de su entorno.
- También se aburren muy fácilmente con aquello que no les interesa, lo que conlleva
problemas en la escuela, con la autoridad y la memorización.
El principal objetivo de las esencias florales es ayudar a contactar nuestro Yo Superior,
el centro intuitivo que conoce el propósito personal de vida de cada ser humano. Al
ingerirlas, la información que transportan pasa a ser absorbida inmediatamente por
todos los cuerpos sutiles, permitiendo el florecimiento de las cualidades mentales,
emocionales y espirituales. Estas cualidades son polaridades internas que pueden no
estar en equilibrio y por lo tanto necesitan ser transformadas en su cualidad opuesta.
La ayuda de las esencias florales permite alcanzar niveles de calidad en nuestras
relaciones e interacciones.
Cuando surge un conflicto entre un cuerpo sutil y la personalidad, la frecuencia de
vibración en el campo energético se distorsiona de una manera no armónica. Esta
distorsión influye en el campo energético humano, produciendo un estado de ánimo
afectivo negativo. Estos estados negativos anímicos no se combaten como si fueran
síntomas, sino que se les inunda de vibraciones energéticas armónicas superiores con
esencias florales que vibran en la misma frecuencia energética armónica que
corresponde al dictado del alma humana.
Ante una distorsión desarmonizada, la esencia floral hace retornar la armonía a través
de la resonancia de vibración, restableciendo así como un catalizador el contacto
bloqueado entre el alma y la personalidad, transformando los estados de ánimo
negativos en positivos y recuperando el contacto con nuestro Yo superior.
En mis 27 años ejerciendo la Psicología Clínica, he tenido numerosas oportunidades
de encontrar a estos niños y jóvenes que, como ya sabemos, están dotados de
características especiales: madurez y profundidad poco comunes para su edad.
Sabemos también que los niños, en general, requieren cuidado, amor y protección,
no sólo por parte de sus padres sino de todos. (Castro, 2006:cp)

26. Psicobiofísica

Agradecemos a Vânia María Abatte23 de Brasil, quien comenta su experiencia con

niños y niñas a través de su práctica profesional.
El niño Bruno, 9 años, recupera la alegría

Cuando Bruno llegó a mí, estaba casi desfallecido, sin ánimo ¡esa es la verdad!
Estaba cansado, sin energía, muy flaquito, sin color y sin alegría en la expresión de
su rostro.

23 Vânia María Abatte, investigadora de psicobiofísica, profesora de educación física, post-graduada en

psicología deportiva, especializada en ansiedad, depresión, relajación, bio-energía y cromoterapia, Porto
Alegre, Brasil. NEP - Núcleo de Estudos e Pesquisas Landell de Moura. Rua: 24 de Outubro, 1100 sala 406
- Moinhos de Ventos - Porto Alegre. Teléfonos: (xx51) 3346 9281, 9295 7297. E-mail:abatte@terra.com.br
Páginas Web: en portugués: http://www.geocities.com/vaniaabatte2000/ en español:
http://www.arrakis.es/~layuli/kirlian3.htm Información amablemente enviada y traducida por Ingrid Cañete,
canete@terra.com.br, autora del libro Crianças Índigo, a evolução do ser humano (Niños Índigo, la evolución
del ser humano). Livraria do Arvoredo, Brasil. E-mail: arvoredo@brturbo.com.br o
marcellemuller@pop.com.br Teléfonos: 55 051 326 86535 y 334 64153.

326
 Estaba nervioso, agitado y tomando ritalina. La asimilación de los contenidos en la
escuela era muy deficiente. Fue considerado incluso como un caso de Déficit de
Atención. Los padres estaban desesperados, pues no sabían qué más hacer con la
situación y Bruno iba a ser suspendido en su colegio. Venía de un tratamiento que
llevaba mucho tiempo, con dos psicólogos y un psiquiatra, cada vez más frustrante
y sin resultados. Yo trabajo con la Psicobiofísica (Psico + bio + física): “Ciencia
del conocimiento de las relaciones existentes entre los fenómenos psíquicos,
biológicos y físicos cuyo centro es el ser humano”. Me apoyé en el diagnóstico en
la Bio- electrografía o Bio-electrograma (Ex Foto Kirlian) de los dedos índices.
Después de la terapia energética, hubo una expansión del campo psicobiofísico.
Bruno ha ganado 4 kilos de peso, tiene con un color saludable, sonríe todo el
tiempo, habla con los pajaritos que tiene en su casa, besa y abraza a sus padres,
canta y está alimentándose mejor. Es otro niño, por supuesto, y yo, como
investigadora y terapeuta, soy testigo de todo este proceso. Aprobó en la escuela y
está muy bien espiritualmente.

La niña Bruna, 9 años, supera la depresión

Bruna presentaba una depresión psicológica y energética con un nivel de ansiedad

acentuado. Mi trabajo consistió en una restauración bio-energética, rehaciendo su
campo damnificado con terapias energéticas: masaje bio-energético, cromoterapia,
reiki y terapia floral.
Después del tratamiento hubo una mayor expansión psicobiofísica, así que las fotos
presentan más luz, brillo y energía. Eso significa la elevación de la autoestima. El
azul y el rosa representan el equilibrio de las polaridades del Ying y del Yang que
en este caso está empezando a equilibrarse y por eso alrededor se puede ver una
coloración añil en fase de expansión. La media luna interna de colores que son una
mezcla de rojo y naranja indica el nivel de sensibilidad de la niña (potencialidades,
creatividad, intuición, percepción extra sensorial). (Abatte, 2006:ce)

25 Ver la plancha en color del presente libro.

327
 Capítulo 10
Herramientas bio-mórficas y bio-reconectadoras
La resonancia es información.
En consecuencia, la esencia de la información es la resonancia,
no la información.

José Argüelles, El Factor Maya

1. Teoría de los campos bio-mórficos y la nueva educación

Las herramientas bio-mórficas o técnicas de resonancia de este tercer milenio son

técnicas revolucionarias que se basan en la activación de:

- El hemisferio cerebral derecho.

- Las glándulas pineal y pituitaria.
- Las ondas cerebrales alfa y theta.
- El campo psíquico / intuitivo y espiritual.
Las herramientas bio-mórficas introducen la noción de herramientas bio-
reconectadoras, que son las que le siguen inmediatamente como veremos más
adelante. Reconocen y promueven el acceso directo al conocimiento y a los campos
mórficos por el efecto de resonancia. También son conocidas como técnicas para
acceder y procesar mega-conocimientos. Algunos ejemplos de labores que van en
este sentido son, entre otras, las del Dr. Makoto Shichida de Japón, la Meta-
Intelligence Institute, las escuelas del Berkeley Psychic Institute, los estudios del
Dr. Losanov de Bulgaria y las investigaciones del biólogo Rupert Sheldrake.
Corresponden a la novena y décima inteligencia descritas en el capítulo 5. El
presente capítulo revisa la teoría de los campos mórficos o bio-mórficos, el método
Shichida y los ejemplos de la escuela ASIRI de Perú. Se cierra con un cuadro
recapitulativo de las diferentes herramientas pedagógicas actuales: las bio-
inteligentes, las bio- mórficas y las bio-reconectadoras.

A veces hay sólo una sutil línea entre una herramienta bio-inteligente, bio-mórfica
y bio-reconectadora. La primera, la bio-inteligente, presta gran atención al cuerpo
físico y arraiga bien a los niños y niñas. Son técnicas seguras y fáciles de
implantar.

Las herramientas bio-mórficas utilizan más la parte psíquica y otros dones sutiles
del ser humano. A veces pueden cansar o desestabilizar al estudiante si están mal
utilizadas y/o conducidas por maestros que no fueron suficientemente entrenados.

329
Se deben utilizar con más cautela y en tiempos cortos. Se utilizan sólo con
estudiantes y profesores cuyos ámbitos físico y emocional estén estabilizados y
sanos. Algunos maestros de los pueblos indígenas originarios también las
suelen utilizar.
Las herramientas bio-reconectadoras, como su nombre indica, reconectan al ser
humano con su Esencia y su conexión natural con otras dimensiones. Su naturaleza
es más de carácter espiritual. De alguna manera las dos anteriores, las bio-
inteligentes y las bio-mórficas, preparan al estudiante para esta tercera clase de
herramientas.

¿Qué es un campo mórfico o morfogénico?

Rupert Sheldrake explica la existencia de campos mórficos o morfogénicos

(morphic fields en inglés). Son llamados campos mórficos, morfogénicos o
morfogenéticos según los autores o los traductores, siendo todas las traducciones
aproximadas de la palabra morphic en inglés.
Son campos sutiles o redes invisibles que determinan la organización de todo
sistema (como, por ejemplo, un sistema solar, una galaxia, un átomo) y de cada
especie. La tesis del Dr. Rupert Sheldrake en su Teoría de la Vida, afirma que
las fuerzas biológicas se unen y sostienen un campo subyacente o estructura
invisible que las células y órganos siguen, de tal manera que pueden diferenciarse
y especializarse para crear una forma de vida particular. Según el autor, cada
superación de una determinada especie no sólo está estructurada por este campo
morfogénico sino que modifica este campo para toda la especie (citado por James
Redfield, 2003:80-81).
Esta es la razón por la que si un individuo de una especie tiene una información o
acontecimiento nuevo, éste se coloca automáticamente en el campo o red de su
especie y beneficia a todos y todas.

En su libro Una Nueva Ciencia de la Vida, Sheldrake propone la idea de los

campos mórficos o morfogénicos, los cuales explican cómo los organismos
adoptan sus formas y comportamientos característicos. El autor aclara que:
Morfo viene de la palabra griega morphe, lo que significa forma. Los campos
morfo- génicos son campos de forma, es decir, patrones o estructuras de orden.
(Sheldrake,
2003:25)
Estos campos no sólo organizan los campos de organismos vivos sino también de
cristales y moléculas. Cada tipo de molécula, cada proteína, por ejemplo, tiene su
propio campo mórfico: un campo de hemoglobina, un campo de insulina; de igual
manera, cada tipo de cristal, cada tipo de organismo, cada tipo de instinto o patrón
de comportamiento tiene su campo mórfico. Estos campos son los que ordenan la
naturaleza.
En 1981 Sheldrake publica la hipótesis de la Resonancia Mórfica, que tiene fuertes
implicaciones en la educación y abre caminos insospechables hacia un aprendizaje
totalmente novedoso. Los campos morfogenéticos o campos mórficos contienen

330
 1. Primero, para crear o co-crear una nueva sociedad, una nueva educación, ¿hay que empezar creando un campo mórfico de la misma? ¿Cómo?
Podemos extraer dos reflexiones interesantes del estudio de Sheldrake:

2. Segundo, si los campos mórficos conllevan en sí una memoria integrada ¿Podríamos tener acceso a esta memoria?
información y son utilizables a través del espacio
y del tiempo sin pérdida alguna de intensidad,
después de haber sido creados. Son campos no
físicos que ejercen influencia sobre sistemas que
presentan algún tipo de organización inherente.

¿Los niños de ahora o los futuros niños saben cómo hacerlo? Anoto mi percepción al respecto.
Sheldrake explica que estos campos están influen-
ciados por la teoría de la causación formativa, que
revela cómo las cosas (animadas e inanimadas)
toman sus formas o patrones de organización
formando galaxias, átomos, cristales, moléculas,
plantas, animales, células, sociedades. Abarca
todas las cosas que tienen formas, patrones o
estructuras o propiedades auto-organizativas.

En este caso, ¿cómo sería la escuela del mañana? Investigo el tema.

Los campos mórficos
Todas estas cosas se organizan por sí mismas. Un
átomo no tiene que ser creado por ningún agente
externo, se organiza sólo. Una molécula y un
cristal no son organizados por los seres humanos
pieza por pieza, sino que cristalizan
espontáneamente, los animales crecen
espontáneamente. Todas estas cosas son diferentes
de las máquinas, artificialmente ensambladas por
seres humanos. Esta teoría nos habla de sistemas
naturales auto-organizados y el origen de las
formas. Y asumo que la causa de las formas es la
influencia de campos organizativos, campos
formativos, que Sheldrake llamó campos
mórficos. Su rasgo principal es que la forma de las
sociedades, ideas, cristales y moléculas dependen
de la manera en que tipos similares han sido
organizados en el pasado. Claro, nos podemos
preguntar ¿quién crea y cómo se crea un campo
mórfico? En este caso tendremos el secreto de la
creación (¿o de la co-creación?) ¿Es la memoria
akáshica un campo mórfico? También Sheldrake
explica que: “Hay una especie de memoria
integrada en los campos mórficos de cada
cosa auto- organizada”.

Hay una especie de memoria integrada

en los campos mórficos.
Actúa de manera acumulativa a través
del tiempo y del espacio. Rupert
Sherdrake

331
Origen de los campos mórficos

Un campo mórfico no es una estructura inmutable sino que cambia al mismo

tiempo que cambia el sistema con el que está asociado. El campo mórfico de un
helecho tiene la misma estructura que el campo mórfico de helechos anteriores del
mismo tipo, pero puede mutar con el tiempo. Los campos mórficos de todos los
sistemas pasados se hacen presentes para sistemas similares subsecuentes e
influyen en ellos de forma acumulativa, a través del espacio y el tiempo.

La palabra clave aquí es hábito, siendo el factor que origina los campos mórficos.

A través de los hábitos, los campos mórficos van variando su estructura y dando
pie así a los cambios estructurales de los sistemas a los que están asociados. Por
ejemplo, en un bosque de coníferas se genera el hábito de extender las raíces a
mayor profundidad para absorber más nutrientes. El campo mórfico de la conífera
asimila y almacena esta información que es heredada después, no sólo por
ejemplares
en su entorno, sino en bosques de coníferas a lo largo del planeta a través de la
resonancia mórfica.
Igualmente, en el campo del conocimiento, si una información es asimilada por
una porción de la humanidad, el resto de la especie se beneficia a través de la
resonancia mórfica. Esta teoría es interesante a nivel pedagógico, porque la décima
inteligencia, la inteligencia energética o intuitiva es la que algunos niños de las
nuevas generaciones tienen tendencia a poseer (sobre todo de la generación tres en
adelante). Estos niños podrían así captar dichos campos mórficos fácilmente.
Esta teoría es aún más interesante ya que, según el investigador, bastaría que
sólo una porción de la humanidad tenga acceso a éstos, para que toda la
humanidad lo tenga.

¿Qué son las herramientas bio-reconectadoras?

Son herramientas que van más allá que las anteriores. Son de naturaleza
transensorial, de carácter más espiritual. Permiten llegar a una experiencia de
quién soy, a una activación de nuestras habilidades en nosotros mismos y a una
reconexión interna.

El Dr. Pearl explica lo siguiente acerca de la reconexión en el contexto de la salud:

De un modo u otro, la reconexión nos prepara para realizar la transición hacia el
cambio que se está produciendo ahora mismo. Seguimos nuestro camino evolutivo
hacia la inevitable reestructuración del ADN, sin tener que esperar el proceso lento
y arbitrario de la mutación a través de las generaciones y de la selección natural. En
este momento estamos dando los primeros pasos hacia la Reconexión. Somos la
vanguardia que transporta la nueva ola de sanación al frente de lo que se confirmará
como el siguiente paso de la evolución humana. (Pearl, 2004:140)

De igual manera, pensemos que el mismo proceso se podría hacer a nivel de la

educación, ya que la educación es salud, y la salud es educación. Es decir, que los
educadores, al atender el nuevo potencial de los niños de hoy, podemos también

332
 parafrasear al Dr. Pearl: “Ser la vanguardia que transporta la nueva ola de
educación al frente de lo que se confirmará como el siguiente paso de la evolución
humana”.

En este sentido, las herramientas bio-reconectadoras serían herramientas que van

aún más allá de las herramientas bio-inteligentes y bio-mórficas (aunque estas dos
preparan ampliamente también al estudiante en su crecimiento holístico). Con las
herramientas bio-reconectadoras, el alumno simplemente se conecta (¿reconecta?)
a la realidad espiritual, formada de energía viva y pura, que nos transforma y
transformará al planeta, meta sublime, no sólo de la salud o de la educación, sino
del ser humano mismo. (Ver cuadro en el punto 4)

2. Método Shichida y las posibilidades casi ilimitadas del hemisferio derecho

El método de aprendizaje Shichida y la teoría de las posibilidades casi ilimitadas

del hemisferio derecho son muy pertinentes y apropiados para atender (y no
desper- diciar) los talentos de los niños y niñas de hoy.

El hemisferio derecho o cerebro de las imágenes

¿Por qué desarrollar el hemisferio derecho es tan importante en los procesos

educativos de este tercer milenio? El método de aprendizaje Shichida, utilizado en
las instituciones educativas del Dr. Makoto Shichida en Japón y otras partes del
mundo, es muy interesante en cuanto a la educación de los niños, niñas y jóvenes
de hoy. Además, gracias a los estudios del Dr. Shichida, algunas facultades que
parecen inverosímiles en la generación emergente se demuestran científicamente,
lo que permite entender mejor estas oleadas de nuevos niños y niñas que llegan a
la Tierra. El Dr. Makoto Shichida nació en Japón en 1929. Tiene un Doctorado en
Educación y es creador del famoso método pedagógico Shichida, método realmente
revolucionario. Ha establecido más de 400 academias educativas en Japón y el
extranjero. Es autor de varias obras (más de 100 libros en japonés) donde
demuestra los beneficios del hemisferio derecho y los talentos innatos de los
bebés, niños y niñas pequeños1.

El Dr. Shichida explica que existen dos tipos diferentes de funciones cerebrales
que producen, por lo tanto, dos tipos distintos de memoria y operaciones
mentales:

- El primero. Un tipo de función cerebral que él denomina el cerebro izquierdo,

opera en la frecuencia de las ondas beta (entre 14 y 30 hertzios), se utiliza con
mayor frecuencia durante los ciclos de vigilia. El cerebro izquierdo recuerda
principalmente con palabras. Es el lado del cerebro con el que estamos más
familiarizados ya que lo hemos desarrollado en los ámbitos académicos
tradicionales. Requiere más repaso de la información y un aprendizaje consciente.

1 Ver más en http://www.shichidamethod.com/about_founder.html (en inglés).

333
- El segundo. Es el cerebro derecho o cerebro de las imágenes. Sugiere que el
cerebro de las imágenes funciona en la frecuencia de las ondas alfa (entre 8 y 13
hertzios), frecuencia del cerebro que se relaciona con un estado alerta y relajado de
la mente, como el que se da en la meditación, justo antes de salir de la cama o
mientras se escucha música. Se ha demostrado científicamente que los maestros
del Chi Kung chino trabajan en estas ondas alfa.

No es tanto la clase de actividad cerebral la que determina si una enseñanza es

determinante para el cerebro izquierdo o el derecho, aclara el doctor Shichida, sino
la onda cerebral que está operando en el momento (alfa o beta u otras). Así,
exactamente la misma actividad, como escuchar música, se pueden llevar a cabo
con el cerebro izquierdo o el derecho pero con resultados muy diferentes. El
cerebro izquierdo, por ejemplo, analizaría una obra musical, y el derecho
experimentaría la música.

Meditación y respiración profunda

El Dr. Shichida enseña que la meditación y la respiración profunda son puentes

necesarios para entrar en el cerebro derecho. En muy pocos minutos los niños y
niñas de hoy poseen una facilidad innata para pasar fácilmente del estado de ondas
beta al de ondas alfa, y algunos a theta y delta, tanto en estado de vigilia como en
estado de sueño.

Shichida ha encontrado que áun cuando algunos niños y niñas puedan tener
dificultades para utilizar su cerebro izquierdo y se les diagnostiquen dificultades
de aprendizaje, a estos mismos niños y niñas se les puede ayudar a aprender
despertando las capacidades latentes de su cerebro derecho. Cuando se fortalece el
cerebro derecho a veces desaparecen las condiciones diagnosticadas en el cerebro
izquierdo. Existen algunas pruebas emocionantes que indican que ciertos niños y
niñas hiperactivos pueden prestar atención cuando la información se transmite
dirigiéndose al cerebro derecho. (Shichida, 1997)

El autor cree que cuando los niños y niñas nacen, sus habilidades del cerebro
derecho están presentes y activas. Con el desuso, se atrofian y se vuelven
recesivas. Con base en sus observaciones, el Dr. Shichida postula que la época
óptima para el desarrollo de las facultades del cerebro derecho es entre los cero y
los seis años porque más o menos a esta edad observa que el cerebro comienza a
cambiar sus mecanismos de uso de sus dos hemisferios.

Ha encontrado precisamente que si las habilidades del cerebro derecho se

desarrollan entre los cero y los seis años, permanecerán con el niño y la niña
durante toda la vida.

La época óptima para el desarrollo de las facultades del cerebro derecho

es entre los cero y los seis años.

334
La educación del cerebro derecho

La educación del cerebro derecho, por medio del

método Shichida que se utiliza en las academias
infantiles en Japón, consiste en estos cuatro pasos:

1. Se inicia con fases destinadas a formar lazos

de confianza entre el educador y el niño o
la niña.
2. Luego se procede a actividades físicas.
3. Se practican técnicas de relajación seguidas
de respiración y sugestión.
4. Después, se proponen varias actividades Niño jugando a las cartas-memorias.
Con su hemisferio derecho puede
lúdicas para desarrollar las habilidades del acordarse de más de 100 cartas
cerebro derecho, de acuerdo con la edad. a la vez2

Estos descubrimientos nos incentivan a trabajar

mucho con el hemisferio derecho y la inteligencia
emocional en la educación parvularia e inicial. Acordémonos, por ejemplo, de
Albert Einstein, quien aprendió a hablar, a leer y a escribir muy tarde, como a los
11 ó 12 años. De niño, se dedicaba a tocar el violón, excelente actividad para
desarrollar el hemisferio derecho y para equilibrar el cerebro emocional. Según los
mencionados estudios japoneses, uno tiene toda la vida para ejercitar el hemisferio
izquierdo y sólo unos seis hasta diez años para aprovechar extensamente los
beneficios del hemisferio derecho.

Los cinco sentidos del cerebro derecho y la función de percepción extrasensorial

El Dr. Shichida afirma que existen cinco sentidos internos del cerebro derecho, a
saber: vista, tacto, oído, gusto y olfato interno, que corresponden a los sentidos
externos del cerebro izquierdo pero que pueden operar independientemente del
aparato físico. Al igual que la teoría psicológica llamada la consciencia oculta que
está siendo explorada por los investigadores del cerebro (NYT, 15 de enero de
1991), el Dr. Shichida opina que la piel es un receptor de información que se
dirige al cerebro derecho.
Por eso, a menudo el niño y niña pueden ver internamente la información que le
llega a través de la piel así como en algunos casos por los otros sentidos exteriores.
La información se discierne por las vibraciones que emiten los objetos. Esta teoría
ayuda a explicar por qué a veces los niños y niñas ciegos pueden ver los objetos de
su entorno.

2 Foto extraída de los archivos de Pedagooogía 3000. Ver también las interesantes páginas web:
http://osaka.spicon.org/seminar.htm , http://www.cooth.co.jp/shichida/ y
http://www.voila.co.jp/culture-top/shichida.jpg

335
 Pineal

Recorrido de la vision
interna o tercer ojo
Corteza visual

Pituitaria
Pasaje nasal

La glándula pineal y la visión interior o tercer ojo

Existen cinco sentidos internos del cerebro derecho, a saber: vista interna, tacto
interno, oído interno, gusto interno y olfato interno.

Información y campos morfogénicos

De la misma manera podríamos afirmar, explica el Dr. Shichida, que el

conocimiento se discierne por las vibraciones del campo morfogénico al cual
pertenece. Dice que en este caso, los cinco sentidos del cerebro derecho no son
realmente percepciones extrasensoriales sino funciones naturales del hemisferio
derecho que recibe información de todas las células del cuerpo.

Este concepto se basa en la teoría de que las células irradian energía y reciben
radiaciones del entorno por función de resonancia. La tactilidad (saber mediante
el tacto o lectura con la mano), la precognición (predecir los acontecimientos), la
clarividencia (ver lo oculto), la telepatía (comunicación mental) y la telequinesia
(mover objetos en el espacio con la mente), se consideran aspectos de la
percepción extrasensorial. Esas percepciones y dones se deben a la apertura del
tercer ojo y a la activación de la glándula pineal, explica Shichida.

La percepción de imágenes es fundamental para poder utilizar las funciones de

percepción extrasensorial. Poder recibir información en el vientre materno es una
de las capacidades que resulta de la función de percepción extrasensorial del
cerebro derecho. La mayor parte del contenido del libro Babies Are Geniuses
(Los bebés son genios) se dedica a explorar este tema. Los libros del Dr. Shichida
están repletos de anécdotas de niños y niñas que tienen grandes capacidades para
las funciones mentales / psíquicas, las cuales él denomina percepción
extrasensorial.

336
Función de resonancia

Según el Dr. Shichida, el cerebro derecho trabaja independientemente de la

memoria consciente. Actúa como un ordenador de altísimo rendimiento y tiene
una función fundamental: la función de resonancia. Esta función se basa en la idea
de que todas las cosas del mundo existen como partículas subatómicas que vibran a
una frecuencia ultra alta. Así, el cuerpo físico está siendo bombardeado
constantemente por frecuencias emitidas por todos los objetos, pensamientos y
sentimientos de nuestro entorno. El cerebro derecho está equipado con una especie
de diapasón para recibir y procesar estas frecuencias que se perciben como
pensamientos, imágenes, sentimientos y sensaciones, pero no necesariamente a
nivel consciente. El Dr. Shichida considera que el cerebro tiene maneras
inconscientes de comprender estas señales de frecuencia ultra alta en nuestro
entorno.

El cerebro derecho, dice el Dr. Shichida, posee las siguientes capacidades:

1. Función de procesamiento automático a alta velocidad, como por ejemplo,

hacer cálculos matemáticos mentales casi instantáneos.
2. Función de visualización de imágenes o memoria fotográfica.
3. Función de memorización masiva a alta velocidad, por ejemplo para la lectura
rápida.
4. Funciones de percepción extrasensorial. Cuando está plenamente desarrollada
posee las habilidades de intuición, telepatía y clarividencia, entre otros dones
parapsíquicos.
A esto hay que añadir:
1. Un oído musical perfecto.
2. La capacidad para la adquisición veloz de idiomas.
3. La habilidad para las artes.
Estas siete funciones deberían ser sistemáticamente desarrolladas por la educación,
especialmente con niños y niñas que tienen entre cero y diez años como hemos
visto. El Dr. Shichida escribe:
En términos generales, las personas creen que las capacidades intelectuales de los
niños y niñas crecen a medida que almacenan recuerdos a través del aprendizaje,
adquieren pensamientos lógicos y aprenden métodos de explicación.
Generalmente, pensamos que el reconocimiento es un hábito repetitivo en el cual
las personas repiten lo que han experimentado en el pasado... sin embargo,
cuando vemos a bebés de cuatro o cinco meses de edad haciendo operaciones
aritméticas que no se supone se encuentren en sus memorias, o cuando enseñamos
aritmética utilizando el sistema de puntos a los niños inmediatamente después de
nacer, estas creencias generales sobre la experiencia desaparecen rápidamente.
El cerebro del hombre tiene una función inherente de ordenador de altísimo
rendimiento que le permite procesar automáticamente cálculos aritméticos
sofisticados a alta velocidad… Este proceso está pre-diseñado en el cerebro
derecho y no es algo que se aprende. Funciona sin ninguna relación con el
sistema de memoria. (Shichida, 1993ª:16)

337
Niños antenas y el amor

El Doctor Shichida cree que el cerebro está cableado para responder a un rango de
frecuencias de la materia tanto visible como invisible para los cinco sentidos
exteriores. Existe un número infinito de frecuencias que atraviesan nuestros
cuerpos en todo momento. Algunas de estas frecuencias pueden ser percibidas
por los humanos de manera consciente y otras de forma inconsciente. Las
personas que tienen la capacidad de percibir una mayor gama de frecuencias se
denominan personas multi-sensoriales. La expresión niño o niña sensible también
se ha utilizado para describir a los niños que parecen ser ultra sensibles a las
frecuencias de la luz y del sonido que se encuentran más allá del rango percibido
normalmente por el ser humano.
La telepatía es posible cuando las frecuencias que
pasan a través del organismo se cambian por
imágenes mentales, cuando estamos en el estado
de ondas alfa.

El amor es la clave para que a cualquiera le vaya

bien, especialmente a los niños y niñas. En las
academias infantiles Shichida, los padres y los
maes- tros trabajan juntos para atender las
necesidades integrales del niño: corazón, mente,
cuerpo y alma.
Niña japonesa de uno de los
Institutos Shichida, Japón3
Cuando se proporciona esta base, los niños y niñas
se muestran ávidos por aprender y sobresalir
mucho más allá de sus más fantásticos sueños. El
Dr. Shichida dice: “Si usted ama a su hijo, ya le
está enseñando”.

Y cuando los adultos utilizan las mismas técnicas en sus propias vidas tienen
destellos de inspiración que les orientan en el trabajo y en las situaciones
cotidianas; toman decisiones precisas, veloces, sobre la marcha, en cualquier sitio
y a cualquier hora.

Si usted ama a su hijo, ya le está enseñando. El amor es la clave

Multidimensionalidad

El Dr. Shichida afirma que:

Más que niños y niñas que razonan como Homo sapiens, son niños cuya
sensibilidad es tan aguda que pueden percibir los sentimientos, lo que uno piensa,
lo que les van

3 Foto: web http://osaka.spicon.org/seminar.htm, http://www.cooth.co.jp/shichida/

338
 2. Estudio los juegos energéticos del libro Niños de Luz, Juegos y técnicas para estimular a los niños de la Nueva Era de Bärbel Mohr. Ve
1. Investigo sobre las facultades del hemisferio derecho; estudio ejercicios del método Shichida. Apunto aquí o en mi cuaderno qué ejercicio
puedo aplicar en mi aula o en mi casa. Elaboro mi propio sistema según la edad de mis alumnos/as y/o hijos/as así como mis recursos.

página 53: Resumen de los ejercicios energéticos. Estos juegos están especialmente concebidos para niños muy pequeños.
a preguntar, el ambiente de un lugar, el pasado, el
futuro, lo que pasa a nivel físico, afectivo, mental y
astral y son capaces de trabajar simultáneamente en
todos estos niveles. (Shichida, 1993ª:32)

Dentro de las células existe un campo cuántico o

campo de bio-fotones, donde se llevan a cabo
informaciones electromagnéticas, las cuales
pueden resonar con campos específicos de
conocimientos y con la conciencia cósmica. Dr.
Shichida

3. El método ASIRI de Perú

A continuación presentamos algunos extractos de la

entrevista realizada a Ivette Carrión,4 presidenta de la
Asociación Índigo Perú y directora de Los niños y
jóvenes del mundo en Lima, Perú, sobre su innovadora

Ejercicios para agilizar el hemisferio derecho

concepción de educación en la escuela ASIRI, Escuela
del Tercer Milenio.

Ivette, ¿a qué apunta el método ASIRI?

- Con el método ASIRI deseamos proyectar los Colegios

del futuro, que van a ser básicamente casas-escuelas,
donde el niño y la niña aprenden y crecen según sus
necesidades. La metodología ASIRI es la educación para
la Vida. Se basa en la creatividad, la visión, la
visualización y la alegría.

¿Quién desarrolló este método? ¿Cómo ocurrió?

- Estábamos buscando un método que pudiera responder

a las nuevas necesidades de los niños de hoy. No
encontrábamos un método completo que satisfaga, así
que nos pusimos a hacer uno propio, guiados por los
propios niños y jóvenes. ASIRI significa sonreír en
quechua. Es lo que buscamos, que puedan sonreír y estar
felices, el niño y el profesor.

¿Cómo es la estructura física de una escuela ASIRI?

- Las aulas tienen la forma arquitectónica de un

339
dodecaedro
4 E-mail: infoindigoasiri@gmail, página web: www.indigouniversal.org

339
 cortado por la mitad porque esta forma geométrica tiene
una energía sanadora que ancla. Es la forma precisa para
el aprendizaje de estos niños y niñas. El aula se llama
salón. La escuela posee los siguientes elementos:

- Mesas de trabajo grupal en las aulas (no pupitres

individuales) y muchos rincones, como rincón de
lectura, de mandalas, de piedras...), alfombras y
cojines.
- Musicoterapia en los salones escolares.
- Una sala de masaje, reflexología y otras terapias
alternativas a disposición de los niños y niñas, de
Ivette Carrión con su hija igual manera como los colegios actuales de Perú
Ale disponen de una enfermería.
- Una cocina grande donde cocinan los propios niños
y niñas.
- Talleres de carpintería y otras actividades manuales como: tejido, telar,
chaquiras (Mullus)…
- Dos salones de meditación y oración conforme a como cada niño o niña
crea conveniente. Son salones para encontrase con el silencio y escuchar.
- Un salón de manualidades y reciclaje donde se enseña a los niños y niñas,
desde pequeños, a cuidar y respetar las cosas tomando conciencia de que
todo está vivo.
- También se utiliza alta tecnología.
¿Cómo estarán organizadas las clases?

- Las clases serán multigrados, es decir, que se mezclan las edades para que los
mayores aprendan a ser responsables de los más pequeños y para que los pequeños
estén estimulados por los mayores. Además hemos notado que un niño grande
explica mejor que un profesor adulto. Son pedagogos innatos y les levanta la
autoestima. Cada niño será evaluado según la inteligencia múltiple que utiliza
preferentemente. Le damos preferencia a la forma de aprendizaje que le
corresponde. Estamos atentos a su vocación o proyecto de vida. Ningún niño o
niña repetirá curso. No habrá tareas para la casa, sólo investigaciones.

¿Qué materias se enseñarán?

- Primero, eso es básico, no se enseñará nada, los niños y las niñas se enseñan a
ellos mismos. Además de seguir el currículo del Ministerio de Educación (pero
con base en la tarjeta semilla) habrá materias alternativas como:
- Escribir su propio libro.
- Euritmia del método Waldorf.
- Geometría sagrada en matemáticas.
- Las matemáticas son totalmente diferentes, el niño primero va a vivir, medir,
tocar, palpar, sentir, actuar, relacionar las matemáticas con la vida diaria.

340
 - Ecología, en transversal.
- Telepatía, clarividencia, intuición.
- En vez de moral, tendremos afirmaciones con alegría y risoterapia.
- Mucha intra-interculturalidad e idiomas vernaculares.
Cada día tendremos como mínimo:

- Una hora de ejercicios físicos con enfoque en una buena respiración para
que los niños y niñas aprendan a relajarse. Iremos variando con Brain
Gym, euritmia, yoga para niños, baile moderno, Kung Fu, Chi Kung (u
otras artes marciales)… Es muy importante ejercitar la parte física.
- Media hora de afirmaciones, intercalando con las clases.
- Media hora de arte, reciclados y manualidades.
- 20 minutos de desarrollo de la inteligencia emocional.
- De 10 a 30 minutos de silencio, según las edades y aptitudes de los niños y
niñas, combinados con actividades espirituales.
- Un acto grupal de bienvenida (además del saludo y del abrazo individual) y
un acto grupal de cierre y despedida.
¿En qué consisten las tarjetas semillas?

- Son como rompecabezas con dibujos sobre las

diferentes partes de la clase.
Se distribuyen las tarjetas semillas a los niños y
niñas. Ellos las montan en grupos y luego ellos
mismos hacen la clase, esencialmente a base de
dibujo. El niño y niña de hoy es más visual,
espacial y kinestético que verbal y lingüístico.

El profesor no dicta, tampoco da las repuestas.

Sólo
hace preguntas y observa los grupos de trabajo con Ejercicio de relajación en el centro Asiri
una actitud positiva y de buen talante. Imagínense,
¡la simple presencia del profesor en el aula va a
aportar paz y ánimo a los alumnos, ese va a ser su
papel!

¿Qué entrenamiento tienen los profesores?

- El requisito para ser profesor ASIRI es que esté formado en alguna de las meto-
dologías alternativas activas (como puede ser Waldorf, Montessori…) para que
pueda entender el mensaje que deseamos transmitir a los niños y niñas y
escucharles. Luego les formamos nosotros. Lo más importante es la práctica, la
cualidad humana y la capacidad de escuchar del profesor. ¡Es que los niños de
hoy perciben todo!
¡Ser profesor ASIRI es muy divertido!
El profesor va a aprender mucho y crecer enormemente en su propio desarrollo
341
integral personal.

341
¿Dónde reside la piedra angular de tu trabajo?

- En la construcción del Colegio ASIRI, que es en forma de dodecaedro5 y que

tiene que ver con la constitución del ADN. El ADN tiene la función de preservar
la vida pero no es sólo la composición molecular del ADN6 lo que permite esta
extraordinaria labor sino su forma helicoidal basada en una larga espiral de
dodecaedros desdoblados. La forma es la fórmula. Con la forma del dodecaedro
esperamos un trabajo subliminal en el subconsciente de los niños y niñas de hoy.
Pensamos que esta forma geométrica corresponde a su manera de ser y vivir.

La Proporción Dorada del ADN (el Hexágono, el Rectángulo Dorado), es decir, el

ratio 1.618, forma parte también de la proporción de la estructura del ADN. Es la
única proporción que permite a la información completa o geometría caer en forma
de cascada hacia la serie armónica, sin interferencias destructivas, logrando la
compresión de datos / onda implosiva de fractal perfecto. Es el camino de giro para
el punto cero.

Es decir, la molécula del ADN que es portadora de vida, a diferencia de cualquier

otra molécula, se caracteriza fundamentalmente por su estructura geométrica que
es capaz de organizar las ondas-partículas y permitir implotar y distribuir la
frecuencia y el voltaje de las ondas de tal manera que cree un vértice de succión y
evite la destrucción de otras ondas y su propia destrucción.

Con base en ciertas proporciones, patrones y arreglos de onda podemos ser

capaces de recrear las condiciones necesarias para nuestro desarrollo de conciencia,
elevando nuestra calidad de vida y nuestra capacidad de amar. Nuestro rango de
percepción sensorial determina el universo en el que vivimos.

¿Qué hacer para percibir todos los rangos de dimensiones?

- Nuestros sentidos captan un rango de las ondas del espectro electromagnético.

Nuestros órganos de percepción captan relaciones proporcionales como una fuente
de percepción geométrica. Para captar todas, basta conectarnos con una figura
geométrica universal como el dodecaedro y... ¡boom!

En la medida en que vamos ampliando nuestra capacidad de percepción tendemos

a organizar nuestro mundo de espacio visual, espacio audible y espacio visible en
manifestaciones geométricas de frecuencias de orden porque nos restituye la
capacidad para crearnos internamente. De ahí la necesidad de muchas culturas de
crear manifestaciones artísticas usando la Geometría Sagrada.

5 Para los colegios con pocos recursos económicos, empezar construyendo una “carpa” o “tienda” en forma de
dodecaedro dentro de un aula para que los niños y niñas puedan reunirse y/o meditar dentro.
6 La sombra del trazo del ADN de un dodecaedro enroscado. El cubo supone tres giros en el espacio, el
dodecaedro es el cuarto giro del cubo, el enroscado ADN dodecaédrico es el quinto giro (dimensión), la
trenza del ADN es el sexto, la trenza de la trenza el séptimo (la onda larga de la emoción).
http://psicogeometria.com/adn.htm

342
El método ASIRI apunta a ampliar nuestra percepción en caso de niños mayores,
jóvenes y adultos. En caso de niños y niñas pequeños nacidos después del 2005,
el método consiste sólo en afianzar las facultades innatas con las cuales vienen y
ayudarlos a utilizarlas y organizarlas para cumplir con su servicio presente y
futuro.

¿Es importante el estudio de la Geometría Sagrada para los niños, niñas y jóvenes
de hoy?

- Es esencial. Y no solamente la Geometría Sagrada, que es el estudio del orden

espacial/espiritual por medio de la medición de la relación y transformación de las
formas, sino también la aritmética sagrada, junto con la astronomía y la ciencia del
orden temporal por medio de la observación de los movimientos cíclicos. Éstas
constituirán las mayores disciplinas intelectuales de la futura educación, junto con
el estudio de la armonía y de la música.
Borboleta, la Metamorfosis de la Percepción: el conocimiento directo

También es interesante la propuesta en Europa del programa 7 Borboleta, la

Metamorfosis de la Percepción. Los niños siguen una educación normal a
distancia y completan su enseñanza con programas extraescolares. El programa
se llama Borboleta, La Metamorfosis de la Percepción. Se trata de un programa
piloto de talleres vivenciales para la activación y desarrollo del hemisferio derecho
del cerebro. Está preparado para niños de 5 a 14 años con el propósito de
incentivar en ellos el potencial latente de sus capacidades más profundas. Explica la
directora del Programa:
El conocimiento directo no se consigue a través de los libros, pues éstos no son más
que pensamientos humanos fosilizados. Aunque en muchas ocasiones se pueda
requerir una información externa, en otras, el captar internamente desde la propia
fuente de la conciencia es de una importancia vital.

El conocimiento directo se consigue a través de la experiencia en la unificación y

ampliación del campo de la conciencia que a su vez es el conocimiento de todo el
universo. Si se establece y se desarrolla el campo de la conciencia, se equilibran
ambos hemisferios cerebrales y el aprendizaje en exploración de posibilidades en un
cerebro donde esté activo el hemisferio derecho, posibilita la experiencia con el
conocimiento directo.

La capacidad adquirida proporciona un mayor manejo en las situaciones de la vida,

ya que se puede diferenciar lo verdadero de lo falso sin tener que pasar por la duda
y el razonamiento. La certeza y la constatación de la misma, proporcionan un medio
de comunicación con uno mismo y el entorno de manera habitual en cualquier
situación.

El desarrollo de estas capacidades está relacionado directamente con la conexión

con el centro cardíaco o chacra del corazón encontrando el sentido, la posibilidad, el
gozo y la estabilidad. Aportando armonía y paz. Por este motivo, en caso de que se
pretenda transgredir el uso de estas habilidades en sentido negativo, sencillamente
estas capacidades desaparecen. (2007:cp)

343
7 E-mail: arcadia@arcadia.cat

343
 344

4. Cuadro comparativo de las diferentes herramientas pedagógicas para el Tercer Milenio

Técnicas Cognitivas Emocionales Prácticas IPP: Bio-Inteligentes Bio-Mórficas Bio-Reconectadoras

Integrales, pro-activas y
productivas
Definición Son técnicas de Son técnicas que Son toda técnica y Son técnicas diseñadas para que el Son técnicas de Son técnicas de
naturaleza atienden la parte actividades que estudiante las experimente. Son vividas. naturaleza psíquica. reconexión que
mental e emocional, lo promueven la práctica y Estas técnicas son sanadoras además de ser Amplían y afinan la ayudan a pasar a
intelectual. afectivo, la auto- a ser protagonista de la educativas. Trabajan por sí solas los intuición. dimensiones o niveles
Es el estima. educación y de la diferentes niveles de desarrollo que el Trabajan el hemisferio de conciencia
!Eureka!, el Están ligadas a la sociedad (desde edad estudiante necesita. A menudo atienden derecho y la superiores.
insight. Inteligencia temprana). todos los niveles de desarrollo a la vez. Inteligencia Energética Trabajan con la
La chispa Emocional. Se aprende haciendo e o Intuitiva. glándula pineal.
sagrada del involucrándose.
entendimiento.

Etapas Etapa I Etapa I Etapa 1 Etapa I Etapa II Etapa I, II y III

 Depende de las
circunstancias

Nivel Cognitivo Emocional Físico, social Integral: Físico, emocional, cognitivo, Psíquico intuitivo Multidimensional
intuitiva, estética-creadora, ética,
ecológica, social, multicultural y espiritual
Responsabili Para todos los Para todos los Ayudan a estar aquí y Lo pueden hacer todos. La técnica Para educadores Para educadores muy
dad como educadores con educadores con ahora. Con un poco de funciona por sí sola, aun si no está entrenados. entrenados. Funciona
educador agilidad mental fineza emocional y creatividad, lo puede utilizada perfectamente (Por eso se llama por resonancia.
y chispa cariño. aplicar fácilmente todos bio-inteligente). Son eficaces y fáciles de
intelectual. los educadores. implementar.

La información Estas herramientas La información es La información es sentida e integral, es La información proviene de los campos bio-
La informa- es en gran parte conllevan sanación práctica y social. decir que es percibida en todos los niveles mórficos y de otros niveles.
ción que mental. emocional y Conlleva la noción de del estudiante. Se trata de información más
conlleva conocimiento de socioeducación de tipo celular. Todos los ejercicios bio-
uno mismo así responsable. inteligentes son altamente sanadores.
como información
de índole psico-
emocional.

Algunos Filosofía Ejercicios para Cada materia se lleva de Mandalas. Arte enseñanza. Música Método Shichida Arquetipos
ejemplos de Paleontología reforzar la auto manera integral y enseñanza. Técnicas de enraizamiento. Método Asiri Geometría Sagrada
técnicas (Dinosaurios, estima. naturalmente a la Ritmos. Percusiones. Estar en conexión Lectura con la mano u Aritmética sagrada
fósiles) Abrazoterapia. práctica. con la tierra, la Naturaleza. Ejercicios con otras partes del cuerpo Técnicas de octava
Astronomía Risoterapia. El estudiante se siente los elementales. (Dermolectura) superior.
Astrología Cuentos, trabajos útil. Brain Gym. Relajaciones. Bio-huertos místicos Sonidos sagrados,
Física quántica con metáforas. Lo que hace le sirve en el Ejercicios con agua, tierra, arcilla, arena, Técnicas de sanación de formas sagradas,
Matemática Teatro. presente y para el futuro granos. Cerámica. Amasar. Origami. agua (Método de Emoto colores sagrados
quántica El círculo de manera concreta. Armonizaciones. Gemo-enseñanza. Masaru) Códigos ancestrales
Etc… emocional. Bio huertos. Mascotas. Contacto con Transformación de las Avistamientos
Respiración. animales, delfines, ballenas. cosas con la mente Educación del
 Juegos de las Códigos ancestrales, calendario maya. Animal de poder Silencio
emociones (método Artes marciales. Yoga. Mudras. Capoeira. Algunas ceremonias Movimientos
ASIRI). Arquería. Percepción extra- auténticos
Masajes. Bio danza. Expresión corporal. Katzugen. sensorial Alineamientos y
Auto-masajes. Técnicas antiestrés. Telepatía. Clarividencia respiraciones
Hidroterapia. Adquisición de iones negativos. Memoria flash. concientes
LSE: Liberación Biocuentos. (Ráfaga) Algunas ceremonias
Somato-emocional. Zooterapia. Procesos de datos flash. Meditaciones
Gibberish. Masajes. Cristales. Aromas. Cálculo mental flash Retiros
Autobiografía. VCG: Visualización Creativa Guiada. Dot card Conexión con cristales
Etc… Cocinar. Tejer. Atrapa sueños. Mega conocimiento VCC: Visualización
Etc… Xenoglosia. Creadora Conectadora
Parazoogesis. Crop Circles (Círculo
Etc… de trigo)
Etc…

Técnicas Geometría Sagrada y Número Sagrado, Arquitectura Sagrada para escuelas, Dinámicas energéticas de tipo activadoras, Magia con valores. Astrología y Astronomía.
transversa Pedagogía iniciática. Pedagogía ancestral de los pueblos indígenas. Pedagogía milenaria.
les
 Nota 1: Todas estas técnicas respetan la Vida y el bien común, por eso empieza por bio (Bio: de vida). A veces una misma técnica
puede ir de una columna a otra, o de manera transversal (según como se lo maneje, según el nivel de maestría del educador y
según el nivel de receptividad de los participantes).

Nota 2: Las herramientas IPP y bio-inteligentes son herramientas involucradoras, activas y auto-reguladoras por sí mismas. Son
precisas para ser volcadas masiva y sistemáticamente en el sistema educativo en esta época de inicio del Tercer Milenio.
347
¿Cuándo? Este párrafo es para… ¡los que se desesperan con la lentitud de los
cambios!

Muchas veces en las conferencias y talleres interactivos que compartimos no faltan

personas que desean ver los cambios “ya” y se desesperan con la lentitud de los
aparatos administrativos de su país, de las dificultades que tienen con algunos
profesores o con su familia. O escuchan comentarios como: “¡Tú mimas
demasiado a tu hijo! En mi época no era así, bla, bla, bla...”. Todo eso es normal.
Nadie ha dicho que fuera fácil ser un ser puente. Tenemos un pie aquí y tenemos
un pie allá y es nuestro deber cumplir, pero con paciencia, conservando la paz y la
serenidad. Con una sonrisa ganamos más que con gritos. Sigamos con nuestra
intuición. Nuestra intuición nos dice qué hacer y qué no hacer, ¡lo sentimos!
Un par de reflexiones para nosotros, seres puentes impacientes (y me incluyo,
obviamente).

Primero, es bueno desesperarse porque indica una toma de conciencia y una

elevación nuestro nivel de sensibilidad y entendimiento. ¡Es excelente! Ya no
somos inertes y sumisos, eso es fantástico.

Segundo, para poder avanzar es imprescindible hacer las paces con nuestra propia
educación, con nuestros padres y con nuestras raíces.

Tercero, hay que entender que tras darse cuenta de que se necesitan cambios, y
urgentemente, simplemente actuar en este sentido, pasito a pasito. Los grandes
cambios se hacen con pasos de hormigas sin parar y soñando en grande. Con
constancia. Miles de golpecitos, millones de personas. Desde la base. En cada
escuela, cada familia, cada corazón. De hecho, es lo que pasa ahora mismo.

Cuarto, hay que entender que estos cambios se van a dar por etapas y que no
vamos a llegar al 2050 (por decir una cifra) repentinamente. Es decir, debemos
asumir la transición con madurez y utilizando herramientas de transición. No
alterándonos más, sino con calma y gozo.

Varias etapas

Probablemente en 50 años (e incluso antes, de pronto) el concepto de educación y

de escuela va a cambiar enormemente. Hasta la palabra educación va a ser
obsoleta, y el concepto de escuela con su aula, profesor y pupitre y pizarra, estará
fuera de contexto por completo. Parte de este libro es para actuar ahora, otras
partes son para un poco más tarde, pero es positivo que los adultos nos preparemos
ahora y tengamos la visión clara y audaz.

Por eso me gusta pensar en términos de etapas, y saber que a medida que nacen
más niños, se van acelerando los cambios por sí solos. También me agrada ver los
cambios actuales, la actitud tan abierta de algunos papás, abuelos, profesores,
terapeutas. Usted mismo, leyendo estas líneas, ya es pionero. Es como si una
oleada

348
 quedo un rato en ese lugar. Lo visualizo y lo disfruto. Regreso al año actual. Respiro profundamente y abro los ojos. Dibujo y describo lo qu
Me relajo. Respiro profundamente tres veces. Relajo mis manos que sostienen este libro, relajo mi cuello, mis hombros, mi espalda. M
concentro en mi respiración. Estoy muy relajado, muy relajada. Cierro los ojos y voy mentalmente a los años 2010, 2012, 2015, 2020 hast
2050. Imagino un lugar de enseñanza-saber del año 2050. Puedo escuchar la risa de los niños. Dejo volar mi imaginación. No hay límites. M
mundial de deseos de cambios estuviera
removiendo la humanidad. Cada vez que nace un
bebé, estamos más cerca del cambio de
conciencia. Me gusta ver cómo en cada país, en
cada ciudad, en todos los países del mundo hay
nuevas iniciativas, nuevos planteamientos,
nuevas técnicas pedagógicas que surgen más del
corazón… Y cuando no las hay, los propios niños
hacen sus revoluciones a gritos, haciendo más
travesuras, auto-expulsándose de los colegios,
pidiendo amor y paz, pidiendo otra cosa,
negándose a un sistema antiguo que no les
satisface y que es además inútil, por no decir
contra- producente, en muchas de sus facetas,
individual y grupalmente.

Podríamos plantear las siguientes etapas:

Etapa I

Es inmediata y técnicamente no es difícil de

Visualización creativa: la educación del mañana

implantar si hay apertura de los propios profesores
y directores de los centros escolares, así como de
los Ministerios de Educación (aunque no es
imprescindible ya que el cambio es de base. Sin
embargo, ayudaría ¿no?). Esta fase podría
definitivamente contar con el apoyo de los medios
visualizo aquí o en mi cuaderno.
de comunicación en cuanto a la difusión masiva de
todas esas ideas e información nueva. Propone:

- Información , apoyo y capacitación de los

padres y profesores.
- La implantación de la Cultura de la Paz en
todos los colegios y el respeto universal
entre humanos y hacia la naturaleza.
- El desarrollo de la Inteligencia Emocional y
de las Inteligencias Múltiples de manera
sistemática en el contexto escolar.
- Que saquemos a los niños fuera, para
ofrecer- les una educación con movimiento
y libertad de moverse y de expresarse.
- Una educación a base de proyectos, inves-
tigaciones propias, intercambios, experiencias
profesionales, talleres y salidas al campo.
- Una enseñanza lúdica: juegos, juegos, juegos.
- Que nos concentremos en el bienestar de los
padres y de los profesores.
349
 - Artes, música y cantos (especialmente ejercicios libres, improvisaciones)
todos los días.
- Deporte y todo tipo de danzas. Arte marcial dos veces a la semana.
- Y contacto regular con la naturaleza (bio-huertos, granja, germinados…)
como se pueda según los lugares.
No es muy costoso y técnicamente es fácil de implantar. Esta etapa puede utilizar
tranquilamente todas las herramientas bio-inteligentes y de la Inteligencia
Emocional, ya que funcionan por sí solas y requieren un mínimo de preparación
del facilitador y poco material. De hecho muchos centros escolares lo están
implementando a su manera y tenemos que felicitarles. Algunas otras ideas de
transición:

- Los propios padres (que al final somos clientes del centro escolar de nuestros
hijos) podríamos exigirles que cumplan con la lista anterior y ayudar
concretamente en este sentido. Solicitar poder quedarnos dentro de la
escuela a ofrecer nuestros dones.
- Si no, ¿por qué no crear nuestra propia escuela? ¡Si tanto nos quejamos del
colegio! Así han nacido la mayoría de las escuelas alternativas.
- También podemos practicar todas nuestras grandes ideas en nuestro hogar y
barrio, en caso que tengamos pocas oportunidades en nuestra escuela local.
- En el caso extremo de que el niño no pueda ir a la escuela (por razones de
extrema sensibilidad, por ejemplo), podemos empezar una educación mixta,
es decir, a distancia (por cumplir con la Ley que dice que todo niño tiene
que ser escolarizado) y seguir en el hogar con otras materias que nos gusten
y que consideremos más útiles con la ayuda de otros padres, grupos de
amigos y también con la ayuda de Centros de Desarrollo Personal que ahora
florecen por todos lados.
- También contemplar la escuela de fin de semana, donde los niños y los papás
viven “La educación que sueñan”.
Etapa II
- Se refuerzan las herramientas bio-inteligentes en todos los colegios.
- Se introducen paulatinamente las técnicas bio-mórficas, las cuales requieren,
sí, de un entrenamiento especializado del facilitador.
- Se pueden sistematizar los momentos de silencio, meditación, relajación.
- Se pueden introducir algunos espacios espirituales y de contacto con lo
sagrado.
- Los monstruos de escuela-fábrica de miles de alumnos paulatinamente pasan
a escuelas-casas de pequeños tamaños. Las clases tienen muy pocos alumnos
y su ambiente es familiar y de hermandad.
- Empieza el concepto de vida comunitaria. Se hacen más reales los nuevos
paradigmas de convivencia.
- El nivel tecnológico es de high tec y a la vez ecológico y natural.
- Los deportes son no-competitivos.

350
 Pido a los niños que dibujen cómo es una escuela en una nave espacial. Previamente procuro que hagan ejercicio, que muevan el cuerpo, se
Etapa III

- Se generaliza lo anterior: nivel cognitivo-lúdico,

bio-inteligente y bio-mórfico.
- Nos familiarizamos con las herramientas re-
conectadoras.
- Ampliamos la cultura y la educación del Ser.
- Emerge una multi-educación social integral.

cansen un poco, realicen un poco de Brain Gym y una pequeña relajación con visualización.
Ahora, para mí, si lo deseo, las tres etapas pueden
ser… ¡ahora mismo!

Ejercicio de creatividad para niños

Dibujo de un niño de 6 años sobre su escuela espacial. El

niño comentó que los dibujos tratan respectivamente de:

1. Un intercomunicador galáctico para comunicarse en las

galaxias, calculadora y juegos para divertirse.
2. Un intercomunicador pleyadano y juego.
3. Y un interviajador galáctico y de comunicación y de
aprendedor de idiomas.

351
 Capítulo 11
Las tradiciones ancestrales
como herramientas pedagógicas
Gonawindua es donde se guarda y codifica
la inteligencia, la sabiduría, la fuerza y el sentido
de lo físico y material, así como sentido de nuestra responsabilidad.

Mamos de la Sierra Nevada, Colombia1

Si bien es cierto que los siguientes ejemplos y testimonios presentados a continuación
provienen de América Latina, las ideas expuestas son utilizadas y honradas por todos los
pueblos originarios del planeta. La riqueza multicultural, de una manera u otra, es una
realidad para todos los países del mundo.

1. El ejemplo de la Escuela Ayllu Warisata 1931-1940, Bolivia

La Escuela Ayllu de Warisata se2 desarrolló entre 1931 y 1940, conducida por dos
grandes pedagogos, el amawta , Don Avelino Siñani y
el profesor Elizardo Pérez. Además de su tremendo
impacto sociopolítico, Warisata fue un modelo
pedagógico extraordinario para su época, e incluso
hasta ahora. Hoy en día los psicopedagogos
reconocen y elogian las herramientas pedagógicas
utilizadas en esta época.

Warisata fue un modelo único y sui generis, reconocido

y admirado por toda América latina. Se trataba de una
real revolución educativa y social, que potencializaba a
los pueblos indígenas originarios, cosa que representaba
una amenaza sociopolítica para el gobierno de turno en
Bolivia, que hizo cerrar la escuela, tratando cruelmente
a sus profesores. En 1941 la desmantelaron El amawta Avelino Siñani,
aproximadamente a los 60
completamente. años de edad, según el dibujo
del artista peruano Manuel
Las bases de la Escuela de Warisata consistían en: Fuentes Lira, 1940. Fotos de
Carlos Salazar (1991:5)
- Una escuela Ayllu, es decir, basada en los
principios andinos de organización económico-
social-política
comunitaria multisectorial y multifacética, fundada de acuerdo a la
cosmovisión y valores ancestrales de los Andes.
1 http://www.tairona.org/
2 Amauta, amawta o amawt’a: autoridad aymara.

353
 - Una escuela productiva, integrada en la
sociedad y que generaba sus propios recursos.
- Una escuela única, que daba coherencia y
continuidad al sistema escolar en sus
diferentes fases, desde el parvulario hasta la
escuela y la Universidad.
- Una escuela activa, repartida entre el aula, el
taller y los sembradíos, como respuesta a las
demandas de viabilidad y practicidad
Alumnas y padres de familia. campesina. Carlos Salazar Mostajo explicó al
La participación activa de los padres respecto: “No se suministraba la educación
y de la comunidad era un punto clave como un complejo teórico, en un recinto
para Warisata. La escuela ayllu era de
todos. Fotos de Carlos Salazar aislado, ajeno al ambiente; el niño era educado
(1991:33) de forma directa, para la diaria experiencia
de la lucha por la vida”. (Entrevista del 10 de
junio del 2003).
- Una escuela con organización flexible y comunitaria, dirigida por el
Parlamento Amawt’a, instancia de autogobierno de decisión y de
organización conformada por unos sesenta u ochenta representantes y
amawtas de las diferentes comu- nidades de Warisata.

Warisata daba especial énfasis a una buena

nutrición e higiene. Warisata fue capaz de
sustentar con recursos propios a más de 200
internos con abundante comida: cereales,
granos, patatas, hortalizas, pescados y
productos de la ganadería y crianza de animales
menores.

Cabe destacar la organización pedagógica de la

Sección Infantil que, entre otros aspectos, entregó
parcelas de tierra a los niños y niñas para que los
cuidaran, así como la crianza de animales menores Fiesta de Carnaval, con la gran
escultora Marina Núñez bailando con
y peces. todos. Estaba prohibido el consumo de
alcohol en las fiestas de Warisata.
Rescató el juego como herramienta pedagógica. Fotos de Carlos Salazar (1991:43)
Los niños y niñas jugaban modelando su
personalidad sin presión.

El maestro y maestra anotaban una biografía psicológica de los niños y niñas y

observaban sus tendencias y vocación. Se iniciaba el conocimiento de la fauna y
flora de la región. Se practicó y enseñó en ambos idiomas: aymara y castellano.
Los niños y niñas de la Sección Infantil coleccionaban piedras de colores para
los empedrados. Como hemos visto anteriormente, se ejercitaban los cinco
sentidos: la vista, el oído, la motricidad fina, el gusto y el olfato. La música y las
artes plásticas eran pilares fundamentales. Se aprendía a ver, a contemplar, a
escuchar, a asociar, a crear, a inventar y a valorar la iniciativa, el esfuerzo y la

354
solidaridad.

354
 1. Investigo sobre los diferentes tipos de escuela que hay en el mundo. Exploro modelos asiáticos, africanos, de Polinesia, rusos, europeos

3. Solicito a los alumnos que investiguen sobre lo mismo. Buscamos la mejor manera de plasmar nuestra investigación en un proyecto fina
Observo cómo es la educación en varios pueblos indígenas (amazónicos, andinos, América del Norte, Central, de los maorí de Nuev

4. ¿Qué tal si compartimos nuestros resultados (escribir a n p a y m a l @ p e d a g o o o g i a 3 0 0 0 . i n f o) para futuras publicaciones?

concreto. ¿Qué tal si hacemos un libro, un programa de radio, una galería de fotos o una página Web con nuestros hallazgos?
2. Exploro también modelos educativos del pasado (griegos, egipcios, hindú...).
Tejido de cinturones en la
comunidad de Caiza “D”.
Fotos de Carlos Salazar
(1991:58)

En la sección prevocacional, cabe notar

que los mismos alumnos construían sus
útiles, juguetes y mobiliarios. También
hay que mencionar que la misma
comunidad, junto con los profesores y
alumnos, fabricaron los adobes para la
construcción de los edificios de Warisata.
Warisata tenía varios talleres de oficios
relacionados con la construcción, textiles,
alfarería, sastrería, mecánica, entre otros.
Se complementaba con una sección de
formación de maestros y se llegó a
constituir más de una docena de núcleos
de educación warisateña, con los
principios e ideales de la Escuela Ayllu de
La educación ancestral

Warisata en toda Bolivia.

Zelanda....).

Estrategias socioculturales y peda-

gógicas vigentes

La pedagoga Karin Boller, directora de la

Escuela Kurmi Wasi en Bolivia, comenta
que muchas de las estrategias de
aprendizaje contenidas en la concepción
pedagógica de Warisata siguen vigentes
y son fácilmente aplicables hoy en día,
como por ejemplo:
- La enseñanza por proyectos conforme
a las necesidades e intereses de los
niños, niñas y jóvenes.

355
 - El juego, actividad inherente al ser humano que requiere inteligencia, esfuerzo y
autonomía. Toda actividad lúdica es sinónimo de libertad, expansión y alegría.
Incrementa la creatividad y la autoconfianza así como recrea las actividades propias
de la comunidad.
- La investigación, que permite a los estudiantes desarrollar su espíritu investigador,
brindándoles la oportunidad de un aprendizaje autónomo.
- La sistematización, que consiste en la construcción teórica de una experiencia o de
un hecho sociocultural. Promueve la reflexión, el criterio y la comprensión.
- Actividades de carácter ecológico que permiten participar e involucrar al alumno de
manera concreta, activa, responsable y colectivamente en la vida socioambiental.
- Los talleres, que favorecen nuevas habilidades, destrezas y valores, generando a la
vez recursos económicos.
- El concepto de aula abierta, que se refiere a todos los trabajos que tienen lugar fuera
del del aula. Permite un aprendizaje contextualizado, interconectado y
significativo.
- El modelo de autogobierno, cuya práctica desarrolla actitudes críticas y de respeto
mutuo así como involucra a todos los sectores de la escuela y de la comunidad,
barrio o al mismo tiempo junta vecinal. (Boller, 2004:139ss)

2. Caminar aprendiendo
Explica Cristina B., Bolivia, 2007, que su primera experiencia en el camino
iniciático andino le impresionó para toda la vida. Fue una experiencia inolvidable.
Nuestra primera clase consistió en… ¡trepar por una montaña! Ese día hice cosas
que nunca había hecho en mi vida, yo vivo en la ciudad, salgo poco al campo,
tampoco soy espiritual ni intuitiva. Pero este día entendí lecciones de vida
instantáneamente, lo que probablemente nunca hubiera ocurrido si hubiera leído un
libro o escuchado una clase magistral porque tenía que vivirlo para entenderlo. Por
eso pienso que la verdadera educación es vivencial; es la educación que provoca el
cambio en el interior del propio estudiante, y luego al exterior. Esto me parece que
siempre lo han sabido los sabios y verdaderos instructores de cualquier país y en
cualquier tiempo.

Bueno. El día empezó un poco nublado pero nos fuimos, todos, un grupo de
dieciocho personas. Había personas de todas las edades y clases sociales. También
niños y sus perritos. Eso me gustó, nadie estaba excluido. El camino empezaba por
una buena subida, por lo tanto era necesario dejar atrás todo peso superfluo y me di
cuenta de que se trataba no solamente de peso físico sino también pesos
inmateriales, como cargas emocionales del pasado, problemas familiares, traumas,
bloqueos, creencias. “Esto se pone interesante”, pensé dentro de mí. ¡Cuántos
excesos de equipajes físicos y mentales uno lleva en los hombros!

Hicimos un pequeño ritual para liberar el pasado algo que tengo que admitir,
necesitaba mucho. También era para mí útil, como chica de ciudad que raramente
sale al campo, aprender la importancia de la preparación: desde lo más trivial como
tener buenos zapatos (sin tacones, jejeje), gorra, una buena chaqueta, agua. La
preparación emocional y mental también es importante, como vencer los miedos, los
prejuicios, estar decidida a avanzar en el camino de la vida, ser más determinada y
firme en mis propósitos.

356
 El siguiente trecho del camino fue todo un reto para mí. Era un camino muy
estrecho, con un precipicio a la derecha… y otro precipicio a la izquierda. ¡Y yo
que tengo tendencia al vértigo! Estaba por dar media vuelta. “¡Esto es el colmo, que
irresponsabilidad del guía-amawta! ¡Me voy a matar!” refunfuñaba. El camino era
tan estrecho que ni siquiera dos personas se podían cruzar. El guía, como leyendo mis
pensamientos, sonrió afablemente y dijo: “Esta parte es el Camino de la Vida. La
única manera de pasar es haciendo una cadena”. Así que las dieciocho personas
¡incluida yo! nos cogimos de la mano y avanzamos sin soltarnos, los pasos de uno
en los pasos del otro, con mucha concentración. Por primera vez en mi vida
caminaba en cadena. ¡Yo sí suelo ser fuerte, no doy la mano a nadie en la ciudad! Me
di cuenta que caminar en cadena había creado una fraternidad sin precedente con
todos los concurrentes. “Somos hermanos desde hace siglos” escuché murmurar al
compañero de delante. ¡Tenía razón! Y todos vencimos nuestros miedos, ni uno se
quedó atrás. Antes de emprender ese tramo, pedimos permiso a la Pachamama.
Estábamos a salvo.

Tras esta iniciación para vencer los miedos, creo que pasamos a otro nivel. Mi
percepción era muy aguda, mucho más de lo normal. Todo se volvía enseñanza. El
camino se regularizó pero seguía con una buena pendiente. Estaba sudando.
Aprendía sobre los diferentes lugares y los guardianes de los mismos. También
sobre las plantas medicinales que íbamos encontrando en el camino. Ese día aprendí
por primera vez a pedir permiso a la Tierra, a respetar los lugares, las plantas, a
respirar, a agradecer, a conectarme con el espíritu de las montañas sagradas, a
cantar mantras andinos, a cantar a la Tierra (esta parte me emocionó mucho, dar
cariño a la Madre Tierra, nunca se me había ocurrido que la Pachamama necesitara
de mi cariño también), a abrazar de verdad a mis hermanos, a compartir comida,
agua, a dar una sonrisa de aliento. Tuvimos una muy bella ceremonia arriba y el guía
espiritual nos limpió energéticamente a todos. Detrás de las grandes rocas que nos
rodeaban aparecieron águilas. “Vienen a vigilarnos y a darnos fuerza” dijo el guía.
Estábamos emocionados. Aprendí a tener un animal de poder. Me conecté con su
fuerza.

Eso sí que nunca lo aprenderé en las universidades convencionales. Verdaderamente

estaba en la Escuela de la Vida ¡Y es otro cuento! ¡Otros paradigmas! Por
iniciaciones, por vivencias, por otras maneras de transmisión de conocimientos-
sabiduría. Ese día empecé a despertarme y a sanarme, física, emocional, mental y
espiritualmente. No lo puedo olvidar, porque es como si hubiera entrado en mi
cuerpo, se hubiera grabado a nivel celular, no sé muy bien cómo explicarlo.

Ahhhh, y olvidé decirles que cada vez que miraba las piedras del camino ¡siempre
había una con forma de corazón! ¡No podía creerlo! ¿Será que tenía que aprender a
abrir mi corazón? ¿Qué mensajes tiene el Universo cuando uno se abre? Era
demasiado para mi lógica cartesiana (2007:cp).

Mientras dejamos a Cristina con sus águilas y sus piedras en forma de corazón,
analizamos cuán pedagógica fue esta salida. A nivel de desarrollo bio-integral,
observamos que fueron atendidos a la vez todos los niveles de desarrollo del ser
humano:

- La parte física, con el arduo trabajo físico, la activación permanente de los

cinco sentidos, el contacto con la Tierra, el viento, el sol…

357
 - La parte emocional, cómo ha sido desprenderse del pasado, vencer los
miedos, aceptar el amor fraternal…
- La parte eco-ético-social, por estar con la Naturaleza, por el compañerismo
(recuerden, nadie se ha quedado atrás, todos avanzaron). A nivel ecológico,
no dejamos ni un pedacito de basura, más bien hemos recolectado la basura
que encontramos en el camino. Hemos dejado el lugar más limpio. Los
niños nos observaban y hacían lo mismo sin que les dijéramos nada.
También aprendimos a no arrancar ninguna planta de su lugar.
- La parte multicultural fue ampliamente atendida y más que todo vivida.
Según los casos hemos reforzado nuestra propia cultura o aprendimos la del
otro en una convivencia cariñosa.
- La parte estética-creativa fue activada todo el tiempo, por disfrutar de la
belleza de una ceremonia, la majestuosidad del paisaje y la creatividad de
generar energía pura de luz desde el corazón (también habíamos hecho una
pequeña sanación a distancia).
- La parte cognitiva, aprendimos sobre plantas medicinales, sobre topografía,
vocabulario de idiomas locales.
- La parte psíquica-intuitiva fue reforzada, aprendiendo a conectarse con las
fuerzas de la naturaleza, los achachillas (espíritus de las montañas), conocer
a su animal de poder.
- Y la parte espiritual, por aprender lo sagrado de la Vida y conectarnos con
nuestro yo interior.
Además, si uno observa atentamente, esta salida procuró utilizar todas las
inteligencias múltiples:
- La inteligencia lingüista, mediante el intercambio oral de los conocimientos,
aumento de vocabulario, tanto español como de idioma aymara y quechua,
por ejemplo.
- La inteligencia lógico-matemática, a través de la medición de los tiempos,
utilizando las cuatro direcciones, la trayectoria del sol, la topografía, por
ejemplo.
- La inteligencia visual-espacial, mediante la utilización de formas
geométricas sagradas y la estética ceremonial entre otros.
- La inteligencia corporal-kinestética, por la caminata (que fue dura incluso)
y por el hecho de que la dinámica de las ceremonias es esencialmente
corporal (Posturas, movimientos, respiraciones, ponerse en círculo,
activación de los cinco sentidos, especialmente del olfato).
- La inteligencia inter-personal por la relación en el grupo.
- La inteligencia intra-personal, por la introspección interior que se ha requerido.
- La inteligencia naturista (o naturalista), al encontrarse fuera en la montaña,
con las plantas, los animales, las piedras, los elementos y los elementales.
- La inteligencia trascendente y la inteligencia energética, viviendo la
experiencia espiritual y captando los campos morfogénicos de los
elementos, entre otras
cosas.
El relato de Cristina confirma que la enseñanza originaria es vivencial e iniciática.
Armoniza los hemisferios cerebrales, activa la glándula pineal y pituitaria y, lo
más

358
 importante, hace brotar el amor, el amor a uno mismo, a los demás, a la Madre
Naturaleza y al Gran Todo. Así, como dicen los mamos o guías espirituales de la
Sierra Nevada, Colombia: “La Universidad Indígena nunca ha estado, está, ni
estará encerrada entre cuatro paredes”.

La Universidad Indígena nunca ha estado, está, ni estará encerrada

entre cuatro paredes.

3. Herramientas vivenciales

Entrevista a Miguel Wenul, hermano Mapuche3.

Miguel, ¿Quién eres?

- Soy Mapuche, Inche Tati Mapuche. De ahí parte quien soy. Mi abuelo decía:
“Yo soy Mapuche, tiene que ver con la espiritualidad nuestra, tiene que ver con el
cuerpo, tiene que ver con cómo estamos. Somos un Todo”. Eso es muy diferente
del otro “yo soy” del ego. Mapuche significa “Gente de la Tierra” (Mapu:
Tierra. Che: gente). Cuando hablamos de la Tierra, hablamos de la conexión con
el Todo, el contacto directo con todo lo que tenemos alrededor de nuestro
planeta. Dicen los antiguos: “La Piedra habla, sí habla. El agua canta, sí canta. La
montaña es nuestro templo natural, así es que la Madre Tierra, Ñuke Mapu, nos
acoge, así es. Ella tiene el corazón del Ayun, Ayun es el amor. Y nos invita a
nosotros a tener el amor a nuestra pareja, a nuestros hijos, el amor a los árboles
milenarios, el amor a nuestros hermanos, allí está parte de nuestra cosmovisión.
¿Cuál es tu experiencia con los niños mapuches y no mapuches a nivel de
educación integral?
- Tuvimos muchas experiencias con los niñitos. En mi tierra, en el mar, en las
aulas. La idea es provocar el Re-Encantamiento para los niños y niñas, que sean
Mapuches o no. Ahora en Chile hay una propuesta del Ministerio de Educación,
la EIB, la Educación Intercultural Bilingüe, pero es un proceso muy lento por un
lado porque los antiguos que saben la lengua no están autorizados para enseñar
(por lo que no tienen título de profesor) y por otro lado porque no atienden la zona
metropolitana donde están viviendo ahora la mayoría de los niños, niñas y
jóvenes Mapuches.
Nuestra propuesta es trabajar de manera lúdica y tradicional con los niños y niñas.
Nos sentamos en el suelo, en círculo. Nos miramos a los ojos y sentimos

3 Miguel Wenul: Centro de Estudios Chamánicos TIRUKA RELMU LAFKEN. Guía espiritual, chamán
mapuche y promotor de varios proyectos educativos alternativos con niños y niñas
mapuches y no-mapuches. También trabaja en sanación y chamanismo con los jóvenes y los adultos.
Extracto de una entrevista realizada en Santiago, Chile, el 13 de abril del 2007.

359
que somos todos iguales. El niño toca kultrung, tambor y wada, sonaja. Podemos
participar en una ceremonia, sembrar un árbol de canelo sagrado, foye, que nos
permita recuperar la relación con la Tierra, sentir y ver crecer un árbol. Todo eso
lo hicimos durante más de 12 años en los colegios. También llevábamos a los
niños y niñas a escuelas tradicionales nuestras, en tierras mapuches. De esta
manera funciona muy bien.
¿Nos puedes contar una experiencia específica?
- Los últimos trabajos que hicimos con niños fueron en un terreno de la comuna de
Peñalolen, ubicado al oeste de Santiago, por la cordillera. Trabajamos afuera, en
un terreno en plena naturaleza. A pesar de que no hay árboles nativos, sino árboles
introducidos, tenemos una buena diversidad ecológica. Incluso vienen muchos
pájaros, el treguel, el choike, el jurikahue (loro), el wala. También las perdices,
tórtolas, palomas. Este lugar se ha formalizado por la llegada de los hermanos
alados. Eso nos permite una fuerte conexión con la Tierra y proyectarnos, como lo
veo desde el punto de vista chamánico. Podemos proyectarnos al mundo de abajo,
de aquí y de arriba; como dicen los antiguos, los tres cielos:
- En el cielo de abajo, el Minche Mapu, está la sabiduría de la alta magia
mapuche, el conocimiento, nuestra preparación. Es el mundo subterráneo,
donde los árboles se nutren. Es alimentación, es la parte corporal.
- El Ayun Mapu es el amor que le tenemos a la Tierra. Es el mundo o cielo
del medio.
- En el cielo de arriba, el Wanu Mapu, está la parte invisible, donde residen
los sueños, las visiones, las profecías, lo desconocido. Donde viajan los
chamanes. Donde buscan las respuestas a las sanaciones e invitan a otras
personas a través del ritual a hacer también estos viajes.

Por tanto, en este lugar se concretan las experiencias. También vamos trabajando
con los ciclos de las estaciones, tan importantes para el niño de la ciudad,para que
se reconecte con los ciclos naturales. También con los ciclos del agua, ya que en
el terreno disfrutamos de agua pura que llega directamente de la montaña.
Hablamos con los espíritus de los elementos. Del agua, Ñengko, del fuego,
Nengkitral, de las piedras, Nengkurra. Cada cosa que está aquí, cada símbolo,
tiene un nombre, una importancia. Entonces el niño vibra con eso. Si hablamos de
educación no formal, se trata justamente de transmitir toda esta esencia que hay
en la naturaleza a los hombres.

¿Cómo reaccionan los niños?

- A los niños y niñas les encanta. Les encanta también a los profesores, a la gente
que está participando. Hoy en día estamos desarrollando ceremonias y rituales de
re-encantamiento de la Tierra. Tenemos una fuerte conexión con este lugar.
También vienen los jóvenes y los adultos.

360
Indudablemente mi experiencia trabajando con la naturaleza, con los niños, ofrece
otra visión, otro campo. Obviamente hay que seguir con los programas del
Ministerio de Educación pero, por otro lado, no hay que descuidar el hecho de que
los niños estén en contacto con la Tierra, que los niños puedan tocar la Tierra.
También enseñarles a que mantengan limpios los lugares. “Cuidar la Tierra”
significa amarla y dejarla limpia. Así podemos ayudar a la gente, y al mismo
tiempo a la Tierra.

¿Qué les aportas con el tambor y otras técnicas que no les brinda la educación
normal?

- El tambor o Kultrun es un instrumento sagrado. Permite transmitir, difundir,

compartir una cultura. El tambor es, sin duda, un instrumento muy antiguo. Es una
herramienta tradicional muy importante en muchos pueblos como, por ejemplo, en
América del Norte, México, los Mapuches somos un pueblo muy conectado con el
tambor. A través del sonido, del ritmo, de la percusión, se produce un cambio que
mágicamente traslada a la persona a otros espacios. Induce el “vuelo de
instrucción”. Hace pasar del estado originario al estado no-ordinario. Es muy
potente.

¿Miguel, qué otras técnicas ancestrales utilizas?

- El baile, el canto, la convivencia, sembrar
semillas, entre otras.

El baile. El baile es muy importante, por la

conexión interna que les proporciona a los niños.
Por ejemplo tenemos el baile de los pájaros.
Según la zona, se imita a un pájaro específico, con
sus características: cómo camina, cómo vuela,
cómo actúa… Entonces el niño desarrolla su
capacidad de observación y los puede imitar a
través del baile.
Es más, el niño tiene una fuerte conexión
energética
con el pájaro (lo hemos comprobado). El niño se A la izquierda, dos kultrun
vuelve pájaro. Es decir, que de una forma u otra, mapuche; a la derecha, tambor de
los pueblos originarios del Norte.
este contacto les nace a flor de piel, lo hacen
instin- tivamente.

El canto. El canto o Ul Kantun, es esencial para los niños y niñas, porque recrea
su espíritu e inspiración para energetizarse. La poesía, con el canto de los pájaros,
es comunicación. Son mensajes que se dan a los hombres, como dice mi amigo
Lorenzo Aillapan, Uñum Che, hombre pájaro. ¿Por qué hay que cantar a los
árboles, por ejemplo? Porque es cantar a la Tierra, agradecer, cantar a un antiguo
maestro, decirle cuánto le apreciamos y le queremos. Todos los árboles son
sanación, desde sus raíces hasta sus hojas. El canto también es el vuelo del
chamán, es sanación, es conocimiento y es la antigua manera de conectarse con el
Wanu Mapu, cielo de arriba que es el espacio cósmico.

361
 La convivencia como herramienta pedagógica. Es la base de la educación, bien sea
con niños o con adultos. Cuando hablamos del lof, que es la comunidad, los
vecinos se unen con la convivencia. Cuando tenemos encuentros mapuches, fiestas
(como la del We Tripantu, el solsticio de invierno, 21 de junio, el nuevo ciclo)
cocinamos juntos, amasamos pan. Juntos, hombres, mujeres, niños, cada uno
haciendo una labor, sin juzgar quién hace más o hace menos, ayudándose. Es
entregar amor. Es la concepción antigua, la cosmovisión, donde la gran anciana,
Om Kuze, y el gran anciano, Om Fucha, representan el importante concepto
hombre/mujer.
Sembrar. El hecho de depositar una semilla en la Tierra
es absolutamente encantador. Los niños (todos en
realidad) se maravillan cuando siembran y después de
cuidar la planta la ven florecer y dar frutos. Por
ejemplo, con la calabaza, los resultados son
maravillosos. Los niños aprenden a sembrar la semilla,
regarla, quererla, cantarle. Y la planta responde, dando
flores y frutos. Esas son experiencias muy bonitas que
tenemos con los niños. Otra actividad que tenemos es
sembrar el canelo sagrado o foye, que es el símbolo
mapuche.
La espiritualidad, ¿cómo se enseña?
Miguel con el árbol de
- No se enseña. Se transmite de la manera antigua desde
canelo o foye. Es un árbol
la familia, por descendencia, en forma de transmisión oral
que tiene muchas funciones
medicinales. A nivel espi-
e iniciática. Cuando encontramos dones chamánicos en
ritual, es un catalizador de
energía. un niño o niña le damos la enseñanza según nuestras
costumbres. El niño sigue su escuela normalmente y hace
su formación chamánica paralelamente. También hay que empezar a enseñar y
difundir a otros hermanos y hermanas no mapuches de la sociedad mestiza en
Chile y del mundo, sino nos vamos a encerrar, y veremos morir nuestros
conocimientos. Por eso estamos abriendo un Centro de Estudio a “nuestro propio
estilo” para los niños y jóvenes, con el objetivo de que valoren los
conocimientos ancestrales.
¿Cuál es la herramienta pedagógica específica de los pueblos originarios que más
te llaman la atención, y qué más puede ser útil al entrar en este tercer milenio
para los cambios de conciencia?
- La Tierra. El trabajo con la Tierra. Re-conectarnos con la Tierra. Tiene sentido
ahora re-empezar a trabajar la conexión con la Tierra, re-encantar la Tierra. Estar
conectados con la Tierra permitirá la transición a la Era Dorada, Pewma Milla,
predicha por nuestras machis (machi: mujer sabia).

4. La educación comunitaria intra-intercultural

Entrevista a Alfonso Choque Ticona, cultura andina aymara, realizada en la Isla
del
Sol, Lago Titikaka, Bolivia, 24 de diciembre 2007.

362
Alfonso, ¿cómo ves a los niños de hoy?

- Son más despiertos. Mi penúltimo hijo, por ejemplo, ha aprendido a leer y

escribir unos dos años antes que sus hermanos mayores. También hay jóvenes
clarividentes en las comunidades.

¿Qué pasa con la escuela de tu comunidad?

- No aprenden de su cultura. No enseñan nada de las

fuerzas telúricas cósmicas que les hacen fuertes, tanto
física como mentalmente.

¿Cómo es la educación tradicional?

- Para nosotros la educación comienza en casa,
imitando. Nadie les enseña. El niño sólo observa.
También aprenden de la naturaleza, por ejemplo, cuando José, 7 años con su rebaño
llevan el rebaño de ovejas a pastar. Están atentos a cada de ovejas. Isla del Sol, 2008.
animal, conocen su comportamiento. También saben José posee una gran
observar el movimiento del sol. La educación debe ser inteligencia naturista,
intrapersonal y enérgica.
en el idioma nativo. Todo está en el idioma. También la
mística, las misteriosas fuerzas, los poderes, las visiones, los
ritos, las ceremonias espirituales. Cómo armonizarse,
armonizar el entorno.

¿Cómo es la relación con la naturaleza?

- De respeto hacia sus elementos, a la lluvia, al viento, al lago. Hay que querer a
la naturaleza, nutrirla, darle cariño. Interrelacionarnos con ella.

Hay que querer a la naturaleza porque ella nos quiere .

¿Y en cuanto a los valores y la ética?

- Respeto también. Tener valores como familia. Debemos mostrar valor y firmeza.
Respeto a la familia y respeto a la naturaleza. Tener nuestra identidad es nuestra
dignidad cultural. Los valores parten de la vida cotidiana.

¿Cuál es su visión del futuro?

- Todos somos hermanos en este planeta Tierra. No deberíamos tener divisiones,

países, límites… Debemos vivir como hermanos, sin discriminaciones. Somos los
hermanos menores. Veo más ética, más responsabilidad en el cuidado de la
naturaleza. Nuestras profecías coinciden con las de los Mayas. Esperamos una quinta
era o quinta dimensión. Será una vida integral, todos unidos, afinados en una nueva
civilización.

363
 ¿Algún mensaje final?

Estar juntos, toda la humanidad. Respetar la naturaleza, respetarnos entre nosotros

y respetar a la madre Tierra.

5. Tradición andina: conocimientos amawticos y educación universal

Entrevista al amawta Fernando Ergueta, mensajero de Los Andes de la Escuela
Filosófica Amawtica (Tiwanaku, Bolivia).
Fernando, ¿nos podrías definir qué es el conocimiento amawtico?

El pensamiento amawtico es un referente muy antiguo de las culturas andinas, un

referente sobre la forma de producción de los pueblos, de las organizaciones
autóctonas y de la vida misma. El amawtismo es el equilibrio que tiene la
naturaleza en sus miles de expresiones, estamos hablando del equilibrio
chacha-warmi.

¿Qué significa chacha-warmi?

Es la energía masculina (chacha) y femenina (warmi).

¿Parecido al ying-yang?

Sí, parecido, es una expresión dual. Es el equilibrio entre

lo femenino y lo masculino, y también el equilibrio entre
el hemisferio derecho e izquierdo del cerebro. La energía
chacha-warmi es esa forma de vivir en completa armonía
con las energías cósmicas y telúricas. De hecho éste es
el fondo y el espíritu del amawtismo.

¿Quién es el amawta en la cultura andina?

Monolito femenino Pacha-
mama, museo arqueológi-
co de Tiwanaku Hablamos, pues, de que un amawta es en realidad un
filósofo que tiene la capacidad de visualizar el
conocimiento como un todo. El Amawta en las
civilizaciones andinas
era un hombre de leyes, era miembro del consejo de ancianos, podía ejercer
muchos papeles en función de las necesidades de su sociedad. Podía ser yatiri
también, es decir, que poseía conocimientos de medicina. En todo caso debía estar
perfectamente armonizado, debía ser un sabio.

¿La propuesta del amawtismo podría ser retomada en un sistema social, donde se
equilibren todas las partes del ser?

364
Actualmente el amawtismo propugna que el ser humano retorne al equilibrio
interno de su ser, a su poder interior, que debería estar en perfecto equilibrio con
las leyes

364
 3. ¿Cómo realizar con los niños una actividad holística con las cuatro direcciones? ¿Una celebración a los cincos elementos? ¿A la
1. ¿Cómo puedo fomentar la relación con la naturaleza si vivo en la ciudad? Hago un listado de ideas y cómo llevarlas a cabo.

2. ¿Cómo enseñar la hora y las estaciones mediante la observación del sol? ¿Y de las estrellas?

3. Según mi cultura, escribo aquí algunas ideas de ejercicios y/o celebraciones para reforzar el amor a la naturaleza.
También puedo inventar algunas según mi entorno e intuición; involucro a los niños, ¡¡¡tienen buenas ideas!!!
de la naturaleza, enraizado en la energía
de la Madre Tierra y conectado con la
energía cósmica. Si la persona está
equilibrada y enraizada, es capaz de
alcanzar metas de felicidad pero
actualmente la humanidad está dormida
en este sentido, está sufriendo ese vacío
interno, por eso existe una falta de
valores. El amawtismo propone volver
a la capacidad de reconocer que existen
dos realidades, proponiendo la Unidad y

Naturaleza, educación y conocimientos ancestrales

que los sistemas sociales sean capaces
de cuidar y proteger el equilibrio
interno- energético tanto de las personas
como de la propia Naturaleza.

¿Cómo podríamos aplicar todos estos

sabios conocimientos a la Educación?

La meta es volcar la propuesta amawtica

hacia las sociedades haciendo que las
nuevas generaciones reconozcan estos
paradigmas de reconexión con la Madre
Tierra, respetando los procesos de la
Naturaleza, respetando a los animales,
plantas… como iguales, y respetándonos
entre las personas. Y promover ante todo
un nuevo comunitarismo social donde se
reconozcan las leyes de la Naturaleza Pachamama? Investigo.
como son el Ayni (equilibrio en los
intercambios, el dar y recibir, el trabajo
mutuo) y la minka (servicios comunitarios
y solidarios), como parte esencial en la
vida de los seres humanos.

Entonces ¿tenemos una propuesta

individual en la que la persona se
reconecta y se equilibra y otra propuesta
social donde se reconocen esas diferentes
leyes universales?

Exacto, tenemos una doble propuesta, la

interna y la social, para la construcción
de una vida armoniosa de una nueva
sociedad, que para nosotros en cambio es
muy antigua.

365
¿De qué manera se puede llegar a ser un amawta?

Es un ser que está en continuo aprendizaje, es un camino de Vida. El amawta está

obligado a beber tanto del conocimiento divino como del conocimiento científico.
Hoy en día es necesario prepararse a todos los niveles, desde el nivel espiritual
hasta el nivel universitario, para así entender cuál es el proceso filosófico de
todos los pueblos, como los celtas, los cátaros…

¿Qué tal si nos das algunas recomendaciones prácticas para los padres y sus
niños?

Lo primero que yo recomendaría es que no se coarte su capacidad creativa, como

por ejemplo, dando demasiados juguetes materiales a los niños hace que ellos
pierdan su capacidad de imaginación y de intuición. Primero tenemos que
potenciar su capacidad creativa. También me gustaría comentar que muchos
niños cuando son pequeños tienen amigos invisibles; no dudemos de ellos,
incentivemos esa potencialidad para que su hemisferio derecho del cerebro
reconozca esa otra realidad. Otra cosa que considero importante es cultivar el
sentido de la divinidad.

¿Cómo?

Practicando los agradecimientos a la Madre Tierra, a la Vida, y también

enseñándoles que hay una Jerarquía del Amor que han de respetar.

¿Qué quieres decir con Jerarquía del Amor?

En los pueblos andinos se cree que existe un triángulo que está conformado en el
punto más alto por el Creador, después vienen los pacajaques (hombres alados o
ángeles) y nosotros estamos en la base. Se trataría de respetar este orden, de dar las
gracias al levantarte primero al Creador, después a la Madre Tierra y por último a
tu hijo/a, esposo/a, hermano/a… Hay que enseñar a los niños de hoy que están
llenos de fortaleza, sabiduría y amor, y que tienen ciertas capacidades innatas que
pueden desarrollar y aplicar en su día a día, como por ejemplo sanar sus alimentos,
el agua, las emociones.

¿Cómo pueden hacer esto?

Es una sencilla acción, posando sus manos sanadoras sobre los alimentos, por
ejemplo, y agradeciendo a la Madre Tierra todo aquello que van a comer. Podemos
enseñar a los niños de forma práctica que la Naturaleza interviene en su conjunto
para que los alimentos puedan estar en nuestra mesa y podamos disfrutar de ellos,
por tanto tenemos que agradecer a todos y cada uno de los elementos que lo han
hecho posible.

366
 Por ejemplo, un juego podría ser que los niños se
pusieran en círculo y que cada uno representase
una acción de la Naturaleza: la semilla, la lluvia,
el pájaro, el viento, el agua… y representar qué
pasa con esta pequeña semilla hasta que llega a
nuestro plato.

Esto es muy interesante, pues a los niños les

encanta jugar.
Simbología de poder tiwanacota,Sí, en efecto, a los niños y a toda la humanidad,
Bolivia
porque no importa la edad que tengas, dentro de
cada uno de nosotros hay un niño al que hay que
enseñar a jugar. Para poder entrar en estado de
inocencia, para poder conectarnos con las energías universales, debemos aprender
nuevamente a jugar, a jugar a cosas serias, cosas para sanar, cosas que nos
edifiquen, que nos vuelvan auténticos, que nos vuelvan amawticos, sabios y
sabias.

6. Ejemplo pedagógico originario de

México, Dänguu Mfäd
A continuación, presentaremos un ejemplo
pedagógico originario de la Universidad Indígena
Internacional 3 bis de la Nación Otomí, México,
Institución Autónoma de la Sabiduría Ancestral de
las Primeras Naciones para la Paz Digna, la Madre
Tierra y el Desarrollo de la Humanidad. Texto
facilitado por el Maestro Thaayrohyadi, con la Niños, niñas y jóvenes de la tradición
ancestral Otomí Olmeca Tolteca
autorización del Consejo de los Ancianos Sabios Teotihuacana durante la Ceremonia de
y Guardianes de la Tradición Otomí Olmeca los 8.000 tambores en el Centro
Tolteca Teotihuacana. Para ayudar al proyecto Ceremonial de los Guardianes, México.
de la Universidad Indígena Internacional, puedes
hacerlo como voluntario, colaborando en la
promoción,
difusión y desarrollo de las diferentes áreas de proyectos y programas de la
universidad indígena desde tu escuela, comunidad, organización, a nivel familiar
o personal. También como benefactor, mediante la entrega de donativos, en dinero
o en especie, para apoyar a los Ancianos Sabios y Maestros Guías y contribuir en el
mantenimiento y crecimiento de la Universidad.

3 bis E-mail: thaayrohyadi@universidadindigena.org

Web: www.universidadindigena.org

367
 La unidad en la diversidad

Se llama Dänguu Mfädi o Universidad Indígena: La

Gran Casa de la Sabiduría Ancestral del Águila y del
Cóndor. La Universidad Indígena Internacional del
pueblo Otomí de México es un proyecto que surgió
como respuesta a los ideales de los Sabios Ancianos
de los pueblos indígenas que soñaron con tener su Gran
Casa del Saber, a fin de recuperar la sabiduría de sus
orígenes ancestrales y con ello contribuir a la
armonización de la humanidad con la naturaleza. La
El fuego sagrado en la Ceremonia Universidad pretende ser un lugar no sólo material
de los 8.000 tambores en el Centro donde hombres y mujeres de todas las razas de la
Ceremonial de los Guardianes,
México. Tierra aprendan a vivir en Unidad con su propio
corazón, con la naturaleza, con los demás seres
humanos y con todos los elementos que integran este
maravilloso Universo.
Retornar a la Sabiduría Ancestral e incluir en ella los aportes de la Ciencia Moderna
Occidental, representa una opción auténtica para lograr la anhelada Universalidad
que las Instituciones de Educación Superior pretenden. Al hacerlo, se logrará con
ello una relación multi e intercultural que represente verdaderamente la unidad en
la diversidad que tendrá como único fin el sanar, educar y recrear al ser humano,
otorgándole una mayor calidad de vida.

Nuestra razón de ser y existir

El Dänguu Mfädi, la Universidad Indígena, es una propuesta de los Dabädi,

Ancianas y Ancianos Sabios, Guardianes de la Tradición y depositarios de las
enseñanzas sagradas de los Pueblos y Naciones Indígenas, que aspiran a tener la
Gran Casa de la Ciencia y Sabiduría Ancestral y con ello contribuir a que toda la
humanidad aprenda a vivir más armoniosamente con su propio corazón, en familia,
en comunidad con la madre naturaleza y con el universo.

Nuestras abuelas y abuelos afirman que los desastres naturales, las enfermedades, el
hambre, la contaminación, las guerras, la violencia, la discriminación y el exterminio
son producto de nuestra desvinculación de la Madre Tierra y el Cosmos y sólo
cuando logremos reconectamos en una relación sagrada y armoniosa con todo lo
que nos rodea, será posible restablecer el equilibrio, reencontrando nuestra salud y
alegría. Queremos asegurar que nuestras generaciones presentes y futuras (niñas,
niños, jóvenes, adultos, hombres y mujeres) se eduquen en los más preciados
valores de amor y respeto a la vida, trabajo colectivo, entendimiento y reciprocidad,
libertad y paz con justicia y dignidad.

Buscamos alimentarnos y nutrirnos de nuestra herencia cultural, cosmovisión y

experiencia ancestral. Queremos determinar nuestras formas propias de vivir, de
pensar y de conectarnos con lo sagrado, que nosotros mismos decidamos cómo
queremos educarnos, alimentarnos, sanarnos, organizarnos recrearnos; cómo trabajar
y proteger nuestro territorio en convivencia con la Madre Tierra y la humanidad.
Con la Universidad Indígena estamos proponiendo practicar la unidad en la
diversidad, aceptando que existen diversas maneras de comprender y resolver los
problemas del planeta como alternativas para lograr la armonía, la felicidad, el
bienestar, la salud y el desarrollo personal, familiar, comunitario y humanitario.

368
La Universidad Indígena Internacional es fruto del movimiento indígena nacional e
internacional. Es una aspiración permanente de los pueblos originarios por tener
nuestras propias instituciones educativas y culturales como ejercicio pleno de
nuestra libre determinación, expresada en la autonomía. El proyecto de creación
de la universidad es guiado por la Nación Otomí y bendecido por Pueblos
Originarios y Primeras Naciones. Nuestro Director Fundador es el maestro
Thaayrohyadi. Actualmente la Universidad Indígena cuenta con sedes en Toluca,
Ciudad de México y en Colorado. Próximamente abrirá sus puertas en otras
regiones del país y del continente.
Nuestra misión es promover y difundir todas las manifestaciones de las ciencias y
sabiduría ancestrales de los pueblos y naciones indígenas de México, América y del
mundo, basadas en la cosmovisión indígena, cuidando que la educación que se
imparta sea intergeneracional. De igual modo, compartir el conocimiento
ancestral que contribuya a la solución de los problemas que aquejan a la Madre
Tierra y a la Humanidad.
Los objetivos de la Universidad Indígena, Dänguu Mfädi:

- Promover, difundir y desarrollar los modelos propios de educación que estén

basados en la cosmovisión y libre determinación indígena. Proveer a los Pueblos
Indígenas, y a toda la Humanidad, de educación indígena ciencia y sabiduría
ancestral a través de estudios, prácticas y enseñanzas en forma de cursos, talleres,
seminarios, conferencias y otros niveles.
- Realizar acciones y esfuerzos proclives a revalorar y dignificar el papel de los
ancianos y ancianas, sabios, guardianes de la tradición depositarios del conocimiento
ancestral como consejeros, guías y maestros de la Universidad Indígena.
- Ofrecemos iniciación, certificación, diplomas y títulos en las siguientes disciplinas:
espiritualidad y cosmovisión, medicina y salud, lenguas y literatura, artes, filosofía
y ciencias ancestrales, derechos colectivos y madre tierra entre otros estudios rela-
cionados.

Nuestros requisitos son:

- Respetar y reivindicar el conocimiento ancestral de los pueblos y naciones
indígenas como opción de educación de y para la Vida.
- Reconocer el Sistema Educativo Autónomo de la Universidad Indígena.
- Revalorar a los Ancianos y Guardianes de la Sabiduría como Maestros y
Maestras.
- Contribuir al automantenimiento de la Universidad Indígena económicamente y
con esfuerzo colectivo.
- Para recibir la acreditación de tu curso, taller, seminario o cualquier estudio,
deberás asistir a todas las sesiones o círculos de estudio y prácticas.
- Los cursos y enseñanzas son grupales, sin distinción alguna, para todas las
edades.

Los servicios a la comunidad son los siguientes:

- Ceremonias tradicionales y celebraciones autóctonas.
- Retiros espirituales, Tihta o Temascal.
- Masajes tradicionales y meditación.
- Consultas y terapias de medicina ancestral.
- Conferencias, cursos, talleres y seminarios.
- Festivales, exposición y venta de artesanías.
 - Audio, video y comunicación nativa.
- Biblioteca y librería sobre el mundo indígena.
- Asesoramiento a estudiantes e investigadores.
- Orientación a comunidades, pueblos y organizaciones indígenas y en general.
- Servicio social y prácticas profesionales.
- Encuentros, congresos y eventos especiales.
- Intercambios educativos y culturales.
- Atención especial de sabias y sabios indígenas a grupos, familias y personas de
todas las edades.

Resumimos en el siguiente cuadro nuestros programas de estudios y prácticas.

Espiritualidad y cosmovisión
- Iniciación de Guías y Guardianes en la Sabiduría Ancestral Otomí
Olmeca Tolteca Teotihuacana
- Cosmogonía y Cosmovisión
- Códices y Calendarios Sagrados
- Ceremonias Cósmicas y Plegarias
- Centros Ceremoniales y Lugares Sagrados
- Estudio y Práctica Espiritual Autóctona
Medicina y salud
- Medicina de Plantas, Minerales y Animales
- Poder y Medicina Cósmica del Sonido, Movimiento, Color, Aroma,
Palabra y Sueño
- Medicina de la Luz, Energía y Meditación
- Medicina de Tierra, Viento, Fuego, Agua
- Iniciación en las Artes Ancestrales de Curación Espiritual y Chamánica
Lenguas y literatura

- Otomí, Mazahua, Nahuatl, Maya, Huichol, Aymara, Quechua,

Shoshone y otros Idiomas Nativos
- Habla, Escritura y Lectura en Lengua Materna
- Géneros Literarios Nativos: Poesía y Teatro
Artes ancestrales
- Música, Danza, Canto y Literatura
- Dibujo, Pintura, Escultura, Grabado, Alfarería y Orfebrería. Arte
Textil, Plumario y Lapidario
- Juegos Tradicionales y Autóctonos
Filosofía y ciencias ancestrales
- Filosofía Autóctona y Pensamiento Cósmico
- Astronomía y Matemáticas Indígenas
- Arquitectura e Ingeniería
- Ciencias de la Vida y de la Paz

370
 Derechos colectivos
- Libre Determinación y Autonomía
- Tierra y Territorio. Medicina Tradicional
- Cultura y Espiritualidad. Lugares Sagrados
- Organización Social y Económica
- Artes y Ciencias. Educación y Lengua
Madre Tierra
- Conexión y Enseñanzas de la Madre Tierra
- Agricultura y Alimentación Milenaria
- Caza, pesca y recolección. Flora y Fauna Tradicional
- Relación Armónica con los Seres Vivos
(Thaayrohyadi, 2006:ae)

Cuadro de programas de estudios de la Universidad Indígena Dänguu Mfädi

7. Escuela Ayllu piloto Wiñay Qhana un modo de Vivir

La siguiente propuesta es un proyecto que elaboramos en 2009, pero que no está
ejecutado aún. Se llama la Escuela Ayllu piloto Wiñay Qhana, ante-proyecto que se
originó en los Andes, con un grupo de padres de familia, niños, algunos amawtas
y Pedagooogia 3000. Wiñay significa Eterno y Qhana significa Luz y Claridad en
idioma aymara. Ayllu se traduce por comunidad en la cultura andina quechua y en
la aymara, las cuales poseen una fuerte cohesión social, económica, cultural y
espiritual.
La Escuela Ayllu piloto Wiñay Qhana propone una educación bio-integral social,
intra e intercultural, para los niños, niñas, jóvenes del Tercer Milenio y sus
familias, en una formación holística basada en Pedagooogía 3000. Desea preparar a
los niños y niñas, padres de familia y docentes para “Vivir Bien Eternamente”,
Suma Jakaña como se dice en Bolivia, a fin de poder construir la nueva sociedad-
comunidad fraternal del nuevo milenio, en armonía con la Pachamama, la Madre
Tierra.
Más que una escuela es un modo de Vivir, es aprender la Vida, reconocer nuestro
Propósito de Vida, así como buscar sistemas socio-económicos, bio-tecnológicos
y culturales basados en los paradigmas y necesidades del Tercer Milenio.
Lo que proyectamos
La Escuela Ayllu Wiñay Qhana se caracteriza por lo siguiente:
1. Está diseñada de manera científica para responder concretamente a las
necesidades específicas y a las nuevas pautas de aprendizaje de los niños, niñas
y jóvenes del Tercer Milenio.
2. Es bio-integral y apunta al desarrollo pleno, tanto del individuo como de la
comunidad.
371
3. Responde a los estándares multiculturales de una nueva sociedad solidaria y
fraternal.

372
 4. Fomenta el respeto y la interacción con la Madre
Naturaleza.
5. Prepara armoniosamente a nuestros hijos e hijas
para la vida real y los cambios que se avecinan.
6. Procura cuidar la belleza física, armonía y
estética
del lugar, con muchas plantas, flores y estética
en el diseño físico. Al entrar uno debe sentirse
Niño en el lugar sagrado de acogido y a gusto. Se debe respirar paz y energía
Medicine Wheel, "Rueda pura.
Medicinal", Estados Unidos
Apuntamos a apoyar y fortalecer al Ser y
responder a la vocación y aspiraciones de cado
uno. Buscamos
impulsar la renovación, transformación y r-evolución de un sistema educativo con
conciencia, hacia una nueva sociedad y una nueva humanidad.

Un desarrollo bio-integral
Nuestras principales características psico-pedagógicas son, principalmente:
1. El desarrollo bio-integral de los estudiantes, padres y familia en general, así
como de los hermanos facilitadores4. En lo posible los facilitadores serán
personas jóvenes de edad o jóvenes de corazón.
2. La formación multilingüe. Contaremos con la enseñanza de un mínimo de
cuatro idiomas, empezando progresivamente, y desde muy temprana edad, a
escoger entre: aymara, quechua, otro idioma nativo, español, portugués,
inglés, japonés o chino, y otros según la demanda5.
3. La incorporación sistemática de la música6 y de las artes.
4. El ejercicio cotidiano de relajación y armonización.
5. La intra-interculturalidad en todas sus formas.
6. El contacto diario con la naturaleza: Juegos al aire libre, paseos, jardinería,
tareas agrícolas, salidas de campo, apoyo comunitario ecológico.
7. Una metodología interactiva basada en proyectos e investigaciones propias
(individual y grupal).
8. Una preparación a la vida real –presente y futura –a través de experiencias
profesionales, talleres productivos, artesanía y actividades que estén en
concordancia con la vida de barrio y/o comunitaria.
9. Una especial atención al desarrollo vocacional preciso y pertinente, y a las
aspiraciones de cada niño o niña (y de los adultos que los acompañan).
10. La co-construcción entre todos (estudiantes, facilitadotes, padres de familia
y abuelos) del currículo, metodologías, pautas de auto-disciplina y distribución
de responsabilidades.

4 Nuevo nombre y función del profesor.

5 También eventualmente un idioma universal mundial del tercer milenio.

373
6 Y toda clase de sonidos sagrados en conjunto con luz - color y forma- movimiento.

374
11. El desarrollo de la parte emocional y afectiva. Ejercicios diarios para
desarrollar la Inteligencia Emocional y conformación de círculos emocionales
(donde cada uno se pueda expresar libremente).
12. La incorporación de métodos de Superaprendizaje 2000, Brain Gym
(Kinesiología educativa) y ATB (Awarness through the body).
13. Tradición oral, historia local y el arte del cuento.
14. Manejo de informática y computación, de redes electrónicas, e-mail, página
Web, Internet.
15. Enseñanza en forma de juegos, tarjetas y cartas didácticas tipo método Asiri.
16. Desarrollo del potencial psíquico e intuitivo de los niños y niñas, según la
metodología Asiri, Shichida y otras. Se trata de ejercicios-juegos de afinamiento
psíquico y afianzamiento multi-dimensional y de pensamiento lateral. Habrá
capacitación de manera regular sobre este tema para el personal y para los padres
que lo deseen.
17. Trabajos específicos de crecimiento personal, tanto con los padres de familia
y facilitadores, así como interacción entre padres e hijos.
18. Preparación de alimentos por los niños y niñas con ayuda de los padres de
familia (por turno). Utilización de recetas sanas con productos andinos y
amazónicos. También se aprenderá a elaborar platos de todo el mundo. Habrá
clases sobre alimentación equilibrada, dietética e higiene.
19. Además de las materias obligatorias del currículo, presentamos una o varias
actividades diarias a escoger entre: artes marciales, yoga para niños y niñas,
ejercicios andinos, terapias alternativas, psicología energética y holística,
fractales, gemo-enseñanza, plantas medicinales, salud originaria y vibracional,
meditaciones, momentos de silencio, bio-danzas, danzas tradicionales, danzas
circulares, danza árabe, danza contemporánea, expresión corporal, teatro,
malabarismo, música, artes, manualidades, reciclaje, talleres de tejidos, carpintería,
joyas y diseños ancestrales, artesanía, astronomía y astrología, matemática
ancestral, calendario maya, mecánica, construcción y otros según la demanda.
20. Geometría Sagrada Aplicada en todos los grados.
21. Grupo de música. Se propone que cada niño toque un instrumento como mínimo
desde los dos años y que se conforme un grupo de música de la escuela. Este
grupo puede tocar para los ancianos o para instituciones sociales, así como para
el público en general.
22. En la medida de lo posible, los niños y niñas producirán su propio material
escolar y ayudarán directamente a la construcción e implementación de la
escuela.
23. Trabajos de los cinco sentidos (exteriores e interiores).
24. Bio-huertos, poli-cultivos, hidroponía7 (cultivos sin tierra, también llamado a
huerta hidropónica popular) y agricultura biológica.
25. Tecnología bio-ecológica, como puede ser: la energía solar (horno solar por
ejemplo), bio-arquitectura, fuentes de energía alternativa, reciclaje, abonos,
etc. y talleres productivos comunitarios.

7 Ver página web groups.msn.com/hidroponia/tutoriales.msnw - 29k

373
26. Deportes según los gustos.
27. Temas de educación familiar y cómo criar a los hijos (para secundaria), para
preparar a las futuras parejas y a los futuros padres.
28. Temas de economía familiar y desarrollo familiar (nacimiento, pareja, muerte,
etc.).
29. Realización regular de una Asamblea Escolar con los estudiantes, facilitadores
y personal.
30. Realización de reuniones más pequeñas por edades, donde se organizarán las
tareas puntuales así como se llevarán a cabo los intercambios de ideas y su
realización.
31. La enfermería se transformará en un mini-centro de medicina natural y
vibracional,
donde el niño o la niña que se sienta mal, pueda recibir Reiki, digitopuntura,
reflexología, gemoterapia, terapia floral, etc., además de la medicina alopática
si fuera necesaria, y una huerta de plantas medicinales para niños.
Notas técnicas internas a definir entre todos
En la medida de lo posible y según las condiciones climáticas, las aulas no tendrán
paredes, es decir la enseñanza tiene lugar al aire libre. Las aulas con paredes serán
de adobes (construidas por todos, incluidos los niños), de construcción según el
Feng Shui y la sabiduría andina, con una sala de meditación en forma de
dodecaedro (forma del despertar del ADN, que es la precisa para las actividades
escolares del Tercer Milenio, según los estudios del método ASIRI y de Dan
Winter).
Como política de la Escuela, nadie va a perder el año, es decir que la enseñanza es
continua según el ritmo y preferencias vocacionales del niño y niña. Las clases
funcionan con grupos pequeños. Pueden ser en forma de multigrado, según las
circunstancias. Los grados no se llamarán grados, sino un nombre que escoja el
grupo (por ejemplo el grupo arco-iris, el grupo delfín, picaflor, etc.).
Las pruebas se llaman prácticas. Se llevarán a cabo regularmente para anclar el
conocimiento y asegurarnos de que el estudiante pueda llevar el nuevo
conocimiento a la práctica. No hay exámenes como tal al final del trimestre ni al
final del año, sino un control continuo de asimilación de los conocimientos. Los
niños y niñas no saben sus notas, ni tampoco sus padres (son sólo para el
Ministerio de Educación). El niño o niña se evalúa a sí mismo, según como se
siente con las prácticas: cómodo, perdido, afianzado, etc. dentro de un sistema de
evaluación multinivel.
Al inicio del año escolar se trabaja la inteligencia emocional y la orientación
vocacional. Paralelamente, los niños, niñas y jóvenes organizan su agenda de
trabajo en base al Currículo del Ministerio de Educación y a las otras actividades
que decidan desarrollar. Una vez establecido el programa y la metodología entre
todos, la escuela es estricta con las decisiones tomadas en consenso. Fomenta
buenos hábitos de autodisciplina, cortesía y de trabajo/servicio, empezando por lo
personal.
La enseñanza es productiva, lo que permite recaudar fondos para las salidas de
campo y las actividades de barrio y comunitarias. Permite desarrollar
concretamente la duodécima inteligencia: la inteligencia práctica.

374
 3. Me acuerdo que la educación enpieza por uno mismo. ¿Qué hago al respecto?
2. ¿Qué iniciativa educativa puedo tener con mis amigos, mis hijos y familiares? ¿Con los jóvenes? Apunto aquí mis ideas.
Averiguo si hay algún proyecto educativo alternativo en formación cerca de donde vivo. Ayudo, como puedo, si
Cada día habrá un saludo y una despedida, todos
juntos como una mini-celebración a la Vida y a
la Pachamama. Y, de vez en cuando, habrá
celebraciones especiales, según los ciclos de las

1. Investigo qué iniciativas educativas ya funcionan en mi barrio, mi provincia, mi región, mi país.

estaciones, de la tierra y de los astros.
Los horarios tentativos, a discutir entre todos,
son: de 8:30 a 13:00, en invierno; y de 7:30 a
12:00, en verano. La primera media hora es una
materia opcional divertida o un trabajo en grupo.
Luego se empieza con ejercicios físicos (según el
gusto de los niños/as). El currículo a seguir se
establece en consenso y es flexible (un estudiante
puede reforzar una materia que le gusta, y tener
sólo lo básico de otra que no le atrae mucho).
Luego, por la tarde, los niños/as pueden escoger
entre los múltiples talleres disponibles. Habrá
también un espacio facultativo para las prácticas
individuales o grupales (no en forma de deberes,
sino como investigaciones y trabajo productivo)
así como para terapia integral si lo solicitan,
grupos de música, descanso (habrá hamacas) y
otros.
Lo ideal en el futuro sería que podamos
funcionar como eco-aldea con talleres
productivos, y que las familias, podamos vivir
encuentro algo interesante.

alrededor de la escuela (o no muy lejos) en un

sistema de vivir solidario y fraternal, semi-
rural y semi-comunitario.
La comida de medio día y los refrigerios se
toman todos juntos, compartiendo los alimentos
(Tipo apthapi o comida comunitaria). Los
Iniciativas en mi región

niños/as comen lo que quieren, sin presión

alguna. Los mismos niños/as cocinan por turno.
Habrá agua pura y vitalizada a disposición de
los niños en todos los salones escolares.
Regularmente se provee capacitación para los
padres, familia, personal y facilitadores. También
se organiza una salida intra-intercultural y
ecológica, como mínimo una vez al mes (con o
sin papás, alternando). Los padres de familia se
comprometen formalmente a ayudar en forma
regular.
La escuela puede también acoger a los animales
abandonados (esta idea fue añadida a petición de
los niños/as).

375
La matrícula es gratuita en caso de que contemos con apoyo económico como
proyecto educativo pionero. Caso contrario hay una cuota por niño, pero
diferenciada según los ingresos de los padres y el número de hijos. Esta cuota
ayudará también a mantener a los huérfanos y ancianos cobijados por la escuela.
Escuela Ayllu

El Ayllu es una comunidad en el sistema andino quechua y aymara. Posee una

fuerte cohesión social, económica, cultural y espiritual. Es solidaria. Por ser Wiñay
Qhana una escuela Ayllu, debemos acoger a ancianos desamparados y niños
huérfanos. Los abuelos y abuelas pueden ayudar al buen funcionamiento de la
escuela si lo desean y según su salud, como por ejemplo: ayudar al comedor, a
cuidar de la escuela, de los huertos y de los talleres según sus capacidades. Los
huérfanos siguen las clases y los talleres como los otros niños. Comen y duermen
en la escuela. Las instalaciones de las escuelas están también a disposición de las
actividades sociales y ecológicas del barrio o de la comunidad así como a
disposición de los padres de familia quienes forman parte activa de la escuela.
Deseamos que la Escuela se vuelva un modo de Vida que involucre a todos los
ámbitos de desarrollo personal y a todos los sectores productivo-ecológico-sociales
de una sociedad fraternal, como un centro de irradiación.

Las 13 Abuelas

El 11 de octubre de 2004, trece abuelas indígenas procedentes de diversos

lugares del planeta se reunieron en el norte de Nueva York. Se congregaron
allí en respuesta a las señales que indicaban que había llegado el momento
anunciado en antiguas profecías comunes a varias de sus tradiciones. Estas
profecías decían que llegaría un tiempo en que ellas serían llamadas a unirse,
y que ese encuentro inauguraría una nueva era para la Madre Tierra y todos
sus habitantes. Durante esos pocos días, sembrados de esperanza y alegría, las
abuelas acordaron formar una alianza global para trabajar juntas al servicio de
sus objetivos comunes: la oración, la educación y la sanación por la Madre
Tierra, trabajando para todos sus habitantes y todos los niños de las próximas
siete generaciones. Esta alianza se concretizó a través de la creación del
Consejo Internacional de las 13 Abuelas Indígenas.

Munay, Amor y Compasión,

es la Fuerza-Guía de esta gran Unión de los
pueblos que desembocará en la nueva era dorada.

Profecía de la Nación Q’eros, Perú.

Las 13 abuelas
www.consejo13abuelas.es y www.arboledadegaia.es.

376
Parte IV

Talentos psíquicos
de los niños,
niñas y bebés
 Capítulo 12
La capacidad psíquica en los niños

Los fenómenos "paranormales" hoy en día son en realidad muy… normales

en los niños, niñas y jóvenes de la nueva generación, especialmente en niños
pequeños, debido al aumento de percepción y de conciencia global.

Dr. Patricio Pérez Espinoza

1. Los niños psíquicos en el mundo

El tema de los niños y niñas psíquicos no es nuevo. Exis-

tieron informes de ello, especialmente en China, mucho
antes de que se diera a conocer el tema de los niños y
niñas de hoy o el propio término Índigo. En efecto, en su
libro
de 19971, China's Super Psychics (los Superpsíquicos de
China), Paul Dong y Thomas Raffill indican informes del
Gobierno Chino sobre los niños psíquicos chinos a partir
del año 1974. En 1997, afirma que 100.000 niños fueron
estudiados científicamente y formaron parte oficial de la Portada del libro de Paul
base de datos del Gobierno Chino. También el Señor Gao Dong y Thomas Raffill
Zhinseng dio una entrevista sobre los nuevos niños y
niñas
de la China, relatando:
Les llamamos niños que saben lo que los demás no saben o niños que tienen
talentos que nosotros no tenemos. Son los niños del tercer ojo, son los niños que
llamamos en chino de la Energía Vital. (Zhinseng, 2002:cp)

En los Estados Unidos, el Standford Research Institute estudió a 1.500 niños

psíquicos, quienes presentaban las mismas facultades (o más) que Uri Geller, el
famoso parapsíquico israelí.
En Bulgaria y México aparecen también muchos niños y niñas con talentos y
dones psíquicos; por ejemplo, el caso de la joven Inge Bardor quien, además de su
asombrosa clarividencia, puede mover objetos en el aire con su mente, ver con sus
manos y pies y conocer el futuro a voluntad. Inge, en un video filmado unos doce
años atrás
junto a Drunvalo Melchizedek2, dijo con mucha humildad: “Lo que hago no es
extraordinario. En un futuro cercano, llegarán muchos niños que podrán hacer lo
mismo o más”. Ver también la muy interesante página Web en inglés de Profound
Awareness Institute: www.psykids.org
1 http://www.ninosdegracia.com.ve/articulos/son_un_cuento_los_ninos_psdechima.asp
2 Ver www.spiritofmaat.com/archive/oct1/inge.htm de Drunvalo Melchizedek.

379
 También se dieron a conocer casos en muchos otros países del mundo como
Bulgaria, Rusia, Bolivia, Ecuador, Brasil, India, España, entre otros, incluidos
niños de las comunidades originarias indígenas. Asimismo, James Twyman
comenta varios casos en sus libros: Mensajes mágicos, Niños con facultades
extraordinarias y Los Niños Psíquicos le hablan al Mundo: Emisarios del Amor.

¿Cómo se reconocen las percepciones psíquicas en los niños y

niñas?

Los comportamientos más comunes de los niños y niñas psíquicos son los
siguientes:
- Responden antes de que se les formule la pregunta.
- Saben de antemano quién está llamando por teléfono o quién va a visitarles.
- Casi todos, en varios grados, tienen contactos con entes de otros niveles,
incluidos los difuntos.
- Sienten a distancia y se molestan cuando otra persona toca sus pertenencias.
Algunos llegan incluso a alterarse demasiado por eso.
- Pueden interesarse por temas de telepatía, hablar con los animales
(parazoogesis), especialmente con delfines y ballenas.
- Tienen tendencia a ser sanadores innatos, especialmente de la parte emocional
de los adultos.
- En los juegos de clarividencia aciertan más o menos en un 70% sin entre-
namiento, superando este porcentaje con entrenamiento.
Perciben sin equivocación los campos energéticos y los sentimientos de los demás,
como por ejemplo: la tristeza, el enfado, la ira, la mentira, el engaño… Esta última
cualidad la poseen casi todos los niños y niñas pequeños debido a su inteligencia
emocional supra desarrollada. Parece que no es una característica netamente de
índole psíquica sino de empatía ligada al cerebro emocional y de alguna manera al
hemisferio cerebral derecho. Es decir que los niños de ahora son intuitivos
emocionales. Los niños netamente psíquicos forman una transversal a parte como
hemos visto en el capítulo 2.

2. ¿En qué consisten los talentos psíquicos?

Se llaman habilidades psíquicas o Percepción Extra Sensorial (ESP: Extra Sensory

Perception en inglés). Algunos dones pueden ser:
La clariaudiencia: es la aptitud para obtener un conocimiento mediante sonidos o
voces, sin que intervenga en ello el sentido del oído externo.

La clarividencia o telestesia: es la facultad de enterarse de un suceso o

acontecimiento que se está produciendo en otro lugar. La clarividencia no es
solamente tener una visión extrasensorial sin aplicar el sentido de la vista, es
también tener intuiciones acertadas sin ninguna imagen. La clarividencia puede
ser postcognitiva (llamado retrocognición), cuando se refiere a un hecho acaecido
en el pasado, y precognitiva, si el hecho va a suceder en el futuro (llamado
precognición o premonición).

380
La bilocación o bicorporeidad: se llama así al fenómeno por el cual un sensitivo
puede aparecer visible en otro sitio y ser visto por otras personas como si fuera
real. Es decir, el cuerpo está en dos lugares a la vez, o varios lugares a la vez
(multilocación).
La escritura automática o psicografía: es el fenómeno que produce un sensitivo
llamado psicógrafo al escribir un mensaje que se supone le transmiten el o los
espíritus, o al expresar una clarividencia o una precognición or
p medio de la
escritura.
La materialización y la desmaterialización: es el hecho
de hacer aparecer algo material de la nada. La
desmateriali- zación es lo opuesto, hacer desaparecer
algo a la nada.
La lectura con la mano: acción de leer con la mano y/o
otras partes del cuerpo, sin la intervención de los ojos
físicos, es decir con los ojos vendados.
La proyección astral: denominación de los fenómenos
por los que un sujeto o sensitivo se desdobla para hacerse
presente astralmente en otro lugar, sin su cuerpo físico.
Clase de niños con los ojos3
La percepción del aura: percepción de los campos vendados, ASIRI, Perú
energéticos sutiles de otra persona, generalmente en
forma
de colores, pero que veces puede ser en forma de sonidos, una sensación
kinestésica
(tacto), un gusto o un olor.
La psicometría o criptestesia pragmática: se llama así al procedimiento por el cual
un sujeto obtiene información extrasensorial sobre una persona a través del
contacto directo con un objeto determinado (como una joya, un pañuelo) que haya
pertenecido a dicha persona y/o con una foto de ella.
La telekinesia o psicokinesia: se da esta designación a movimientos de objetos
producidos por el sujeto a distancia y a todo fenómeno de acción psíquica sobre la
materia, animada o no es decir, sobre objetos físicos u organismos vegetales o
animales.
La telepatía: es la percepción extrasensorial de conocer el contenido de la mente
de otra persona. También se utiliza este término para describir los fenómenos de
comunicación voluntaria entre dos mentes.
La teletransportación: acción de encontrarse en otro lugar o tiempo con su cuerpo,
de manera casi instantánea.
La xenoglosia: es el fenómeno por el cual un sensitivo puede expresarse con
palabras en un idioma que no ha estudiado ni conocido. La parazoogesis es la
facultad de comunicarse con los animales.

3 Foto de niños aprendiendo con vendas en los ojos, archivos ASIRI-Pedagooogía 3000.
(infoindigoasiri@gmail.com) Ver también la página web:
http://www.spiritofmaat.com/archive/oct1/bronnkov.htm

381
Estas definiciones han sido extraídas del Curso de Parapsicología del Dr. Naum
Kreiman. (Kreiman, 1994:53ss)
Hacía flotar mis peluches

Inge Bardor4, una joven psíquica de México relata:

Cuando apenas era un bebé en mi cuna, solía hacer que mis peluches flotaran hacia
el otro extremo de la habitación con mi pensamiento. O bien agarraba mis juguetes
y los tiraba al suelo sólo con mis ojos. Al ver esto mi madre supo que, realmente, no
era un bebé ordinario y desde un principio empezó a protegerme. Recuerdo que a mi
padre le gustaba fumar cigarros y yo, cuando era pequeña, le levantaba su caja de
cigarros de la mesa en una posición vertical, era muy divertido […]. Hay muchos,
muchos niños como yo que están naciendo en la actualidad. (Citado por
Melchizedek,
2002:ae)

Según se explica en el libro The Psychic Energy Workbook (“Aprenda a usar y

dirigir la energía psíquica”), habitualmente nuestro cuerpo proporciona una
traducción sensorial de la información psíquica, que puede ser (Millar, 2004:54):
- Una imagen.
- Un sonido.
- Una sensación kinestésica (tacto).
- Un gusto u olor.
Es importante hoy en día que los padres, los docentes y los profesionales que
interactúan con niños, niñas y jóvenes, entiendan bien los mecanismos de la
percepción extrasensorial que ocurren en ellos, especialmente cuando son muy
pequeños e incluso en la fase prenatal.
A continuación, una madre de Chile, Sole G. Chile-Curicó, nos relata los talentos
psíquicos de su hija Valentina:
Soy una chilena de 39 años con 2 hijas de 8 y 3 años, respectivamente. Con mi hija
mayor, Valentina, he tenido muchas experiencias y quiero contarles algunas para
que les sirvan a otros padres que alguna vez sintieron que sus hijos no son comunes,
que son especiales.
Antes de que mi hija Valentina naciera, cuando yo tenía 8 meses de embarazo, mi
marido venía de regreso del trabajo. No sé cómo decirlo, pero él sintió una vocecita
en su cabeza que le repetía el nombre Valentina, mientras que nosotros ya le
teníamos otros nombres, en caso de que fuera niño o niña. Desde ese día cambiamos
de opinión y decidimos ponerle el nombre de Valentina.

4 Extraído de la página Web en inglés: ww w.spiritofmaat.com/archive/oct1/inge.ht m de Drunvalo

Melchizedek. En inglés, ver también de Drunvalo Melchizedek, The Super Psychic Children
http://www.spiritofmaat.com/archive/oct1/toc.htm, Mother Earth New Children.

382
 Recuerdo que, al día siguiente de su tercer cumpleaños, Valentina me dijo que mis
padres (o sea sus abuelos) vinieron a cantarle cumpleaños feliz. Me quedé
preocupada, ya que ambos han fallecido. Me describió con detalle hasta sus ropas,
las cuales ella no conocía. Después de ese día y hasta el día de hoy, cada cierto
tiempo los ve y conversa con ellos, especialmente con su abuela.
Algo parecido es que cuando viene a mi lugar de trabajo, nunca acepta a una colega.
Un día me dijo que la veía de color gris y que era fea. En realidad esa persona tiene
malos sentimientos y siempre tiene problemas con los demás.
Ojalá sirva lo que les envío para otros papás que no se sientan solos; de verdad hay
muchos niños especiales y son un regalo de Dios. Me despido, esperando ayudar
con un granito de arena. (Sole, 2005:ce)

Ahora, compartamos dos testimonios de María Rosa Tapia, de Bolivia:

Mi sobrino tiene dos años. Es muy dulce, muy jovial. Parece que percibe
perfectamente los pensamientos de su mamá. Ella necesita, por ejemplo, una
espátula para cocinar y está pensando “¿Dónde estará esta espátula?”. No lo
verbaliza, sólo lo piensa. Ya el pequeñito le está pasando la espátula. Igual, la
mamá buscaba el papel higiénico e inmediatamente ¡él se lo da! En realidad,
cualquier cosa que necesita la mamá, el pequeño se la entrega. Parece que está muy
atento a su mamá, la cual no es muy flexible y se altera fácilmente. ¡Es como si mi
sobrino estuviera pendiente de la madre a fin de que no se altere demasiado!

El otro caso que me llamó muchísimo la atención es lo que me pasó con la nieta de
una amiga. La niña, de cinco años, de la nada me miró y me dijo de repente:
- No vas a tener pena cuando nos vayamos.
- ¿A dónde hijita? Le digo sorprendida, ya que no pensábamos ir a ningún lugar.
Ella, viendo que no la había entendido, aclaró:
- Aquí se llama cuando somos viejitos, nos morimos. Entonces, nos volveremos
a encontrar.
- Sí, le digo, dándome cuenta de mi error.
- Entonces, te voy a buscar ¡Así que no vas a tener pena!
Se lo comenté a su abuela, que dijo simplemente que la niña era esquizofrénica.
¡Lo cual no es verdad para nada! Es una gran alma que se acuerda de muchas
cosas que nosotros, los adultos, hemos perdido. (Tapia, 2006:cp).

3. ¿Qué hacer y qué no hacer?

Un niño, una niña o joven psíquico, como la mayoría de los chicos de hoy, es más
sensible que los demás y responde más agudamente a las emociones transportadas
por la energía. Por tanto, es prudente prestar atención a los puntos que
detallaremos a continuación para que su crianza sea más armónica. Estas
recomendaciones de todas maneras son válidas para todos los niños e incluso para
todos los miembros de la familia; son saludables y nos proporcionan bienestar y
seguridad emocional.

1. Expresar nuestras emociones honestamente para que el niño o niña no sienta

perturbación al no saber discernir a veces sus propias emociones de las de
otros, debido el efecto esponja característico en ellos.
2. Explicar al niño y niña las eventuales emociones conflictivas de un grupo,
si no puede dudar de su propia estabilidad.

383
 3. Cuidar el entorno emocional inmediato del niño, generar apoyo y genuino
interés (incluso si no es fácil entender lo que le pasa); darles amor
incondicional.
4. Nunca tener miedo frente a una experiencia extrasensorial de nuestro hijo,
o de nuestra hija; escucharles con normalidad.
5. Vestir con ropa de fibra natural a los bebés, niños, niñas y jóvenes. Utilizar
productos de limpieza y cosméticos naturales. Evitar todo lo que es
químico.
6. Asegurase que hagan suficiente ejercicio físico e intercambios regulares con
la energía de la naturaleza. Éstos son los remedios más seguros, sanos, natu-
rales, sin efectos secundarios y baratos.
7. Cuidar la violencia física, les aterroriza. En otras palabras, bajo ningún
concepto, recurrir a golpes, gritos, castigos físicos o chantajes emocionales.
Obviamente, esta recomendación, como casi todas las otras, es válida para
todos los niños, niñas, personas adultas, hombres y mujeres, personas
mayores y también animales y plantas.
8. Estos niños y niñas tienen una sensibilidad especial a los campos
electromag- néticos, explosiones solares y otras manifestaciones
astronómicas, y se pueden alterar por ello. No poner televisores u otros
aparatos electromagnéticos en sus cuartos, especialmente si se trata de
un bebé o de un niño pequeño.
9. Se recomienda que sepan limpiarse psíquicamente después de todo contacto
con grupos grandes: puede ser simplemente tomar una ducha, tomar un baño
de tina con sal o caminar descalzo por el césped, por ejemplo. Es bueno que
sepan evitar el efecto esponja cuando se encuentran en entornos sucios,
hostiles o demasiado cargados de energía caótica, por ejemplo, sencillamente
colocándose una especie de escudo mentalmente, proyectar luz desde su
corazón u otras técnicas por el estilo. El propio niño puede inventarse lo que
le parece más conveniente.
10. Proveer su entorno de pensamientos positivos, ofrecerle un ambiente sano,
sin estrés, ni tensiones, ni disputas, ni gritos.
11. Facilitarle un contacto diario con la naturaleza.
12. La presencia de mascotas y plantas vivas también ayudan.
Escuchar con un interés genuino, sin juzgar

Es importante escuchar al niño sin proponer ningún elemento de valorización, ni

positivo ni negativo. Escuchar de verdad lo que ellos y ellas quieren expresar,
aceptar con naturalidad cómo son, y darles cariño incondicional.

Hay que tomar los fenómenos psíquicos con calma, lo más importante es no
asustarse ni asustar al niño o niña, porque éste podría asimilar la reacción de la
madre, padre o docente y alterarse por ello. Es decir, si el adulto lo toma con
tranquilidad, el niño y niña estarán en calma y podrán manejar bien la situación; en
cambio, si los adultos reaccionan con temor y preocupación, los niños van a
preocuparse también, pensando que algo está mal, que ellos están mal o que algo
va mal entre ellos y usted. Por eso es importante evitar mostrar expresiones de
susto, gritar, castigar, o negar (¿Ves?
¡No hay nada aquí!).

384
Es aconsejable seguir la corriente al niño, a lo que está viviendo (no importa si es
su imaginación o no), incluso si esto implica añadir un plato de comida para el
amigo imaginario o arreglar otra almohada. Conocimos muchos casos de niños y
niñas que padecían de gran tristeza por no ser comprendidos a este nivel.

A continuación, un consejo de Danielle Degoumois5, investigadora Suiza, de la

Fuerza de Vida:
El tema de los niños psíquicos es muy real para nosotros en Europa también. Quiero
añadir una sugerencia: eliminar el gluten de la alimentación de estos niños les ayuda
mucho a retomar serenidad, tranquilidad y confianza en sí mismos. Sus intestinos no
pueden aceptar este alimento y algunos niños sufren de envenenamiento del consumo
de pan blanco, pastas, pizzas, etc. Existe, ahora, una gama de productos sin gluten
que se necesita conocer y utilizar. (Degoumois, 2008:ce)

Los niños sanadores

Se observa que, en varios grados, algunos de los niños y niñas de hoy, además de
ser psíquicos, poseen naturalmente dones de sanación. Es decir, que estos niños
poseen el talento innato de sanar a los demás tanto a nivel físico como a nivel
emocional, psíquico e incluso espiritual. También pueden curar plantas, animales
y lugares. Sus métodos de sanación son metafísicos y responden a leyes de origen
espiritual. Tampoco sorprende que se autocuren, siendo capaces de regenerar los
huesos y la piel, por ejemplo.

Como observa Trigueirinho6, se trata de seres que son:

Instrumentos en el sentido espiritual, es decir, que son capaces de transmitir el poder
trascendental de la energía de curación. Ese poder se expresa como radiación. El
verdadero curador espiritual es alguien que está en contacto con los niveles
superiores de conciencia. Produce a su alrededor un campo magnético que incluye a
todos y a todo, sin distinción. Y cada uno recibe las realidades sutiles según su propia
receptividad. (Trigueirinho, 2003a:79)

En otras palabras, una de las funciones de estos niños es irradiar armonía en los
ambientes en los que viven. Según su nivel de sensibilidad innato y/o
entrenamiento adecuado, pueden sanar también a distancia, especialmente durante
las horas del sueño. En este caso puede que el niño se despierte muy cansado.

¿Cómo sanan?

El sanador recibe energía de curación, es decir, sus células funcionan como

receptoras de energía cósmica pura y lo pueden emitir fuera para fines de sanación,
impulsando a la vez la desintegración de energías patológicas y la integración de
energía sanadora y vitalizante.

5 ddegoumois@gmail.com, http://www.lafuerzadevida.org

6 Trigueirinho, 2003ª. Un llamado a la Humanidad. Ed. Kier. Argentina.

385
Estos niños son sanadores a través del amor, fuerza muy poderosa capaz de
trasmutar para el bien superior. Pueden activarla de varias maneras: con las manos
(un poco como en el Reiki, pero a un nivel superior de tipo reconectivo, según la
expresión del Dr. Pearl), con la mirada o con su simple presencia, es decir, por
pura irradiación de la energía del amor, ya sea este proceso consciente o
inconsciente.
También estos niños nos hacen una llamada a la autosanación a nosotros mismos.
Si el poder de nuestra mente ha podido desencadenar una enfermedad, este mismo
poder de la mente más el amor, puede des-desencadenar la misma enfermedad.
Nos enseñan que es tiempo de ser más sutiles en todos los niveles: en nuestro
entorno físico, con nuestro cuerpo, con nuestras emociones, con la mente y con el
espíritu.
Si se presenta el caso de que tenga en la casa o en su aula un niño que presenta
estos dones, le puede ayudar de gran manera de la siguiente forma:
- No burlarse de él nunca.
- No exhibirle para que cure a los vecinos y colegas.
- Nunca cobrar por sus servicios.
- Enseñarle a no dispersar su energía en vano y no agotarse.
- Enseñarle técnicas para que fluya su energía psíquica.
- Enseñarle a equilibrarse y a contar con sus maestros de niveles superiores.
- Darle una vida sana: comida sana (no forzarle a comer carne si el niño no lo
desea), ropa de fibra natural, aire puro.
- Reposo. Velar la calidad de su sueño. No despertarle bruscamente.
- Asegurarse de que su cuarto esté libre de ruidos molestos, en el lugar más
tranquilo de la casa.
- Proveer su entorno de pensamientos positivos, darle un ambiente sano, sin
estrés, ni tensiones, ni disputas, ni gritos.
- Proporcionarle un contacto diario con la naturaleza.
- La presencia de mascotas y plantas vivas ayudan también.
- Mucho amor y las demás recomendaciones dadas para los niños psíquicos.
Los temores nocturnos
También es importante saber manejar los temores nocturnos y presencia de seres
feos. Si el niño presenta este tipo de visiones o miedos, debemos darle protección
física, mental, psíquica, emocional y espiritual, abrazos y contacto afectuoso
corporal. Es mejor en estos casos encender la luz y dejarla encendida toda la noche si
fuera necesario (con un pequeño foco de 40 voltios es suficiente). Es recomendable
quedarse físicamente junto al niño (en la cama del niño o en su propia cama, no
importa la edad del niño). Puede encender una vela (a una altura fuera de alcance del
niño si es pequeño), incienso, según nuestras creencias o religión, y estar seguro de la
ayuda de los Seres de luz para manejar el asunto y ayudar al niño, la niña y la
familia.
Judy Hall recomienda la ayuda de la terapia floral que, como hemos visto anterior-
mente, da excelentes resultados con los niños, niñas y jóvenes de la nueva
generación (Hall, 1996:17ss). Dentro de las Flores de Bach y las de California
podemos citar entre otras:

386
 - Canyon Dudleya: cuando hay tendencia al desequilibrio por exceso de
experiencias psíquicas, esta flor ayuda a una apertura espiritual sana, con
energías físicas y psíquicas equilibradas. Permite una presencia firme en la
vida diaria.
- Angélica: facilita la capacidad espiritual de contactar los reinos espirituales
en el nivel del alma.
- Lavanda: alivia cuando uno está expuesto a una gran cantidad de
estimulación nerviosa. Ayuda a tener un buen sueño.
- Mariposa Lily: da un manto maternal de calidez y de sensibilidad.
- Walnut: protección a influencias exteriores que oscurecen.
- Yarrow Special Formula: protección energética frente a radiación y otras
influencias medioambientales nocivas.
- Purple Monkeyflower y Pink Monkeyflower: protección y ayuda a la vulnera-
bilidad emocional.
- Black Eye Susan: para protección psíquica en casos de ataques psíquicos.
También existen varios métodos de visualizaciones muy eficaces, técnicas de
relajación simples y, por supuesto, seguir el sentido común. Comenta Judith Hall:
“Una de las mejores maneras de prevenir la agresión psíquica es enseñar a las
personas, desde muy jóvenes, que los pensamientos son muy poderosos” (Hall,
1996: 66ss). También advierte del peligro del miedo, la importancia de ser
consciente, de estar plenamente asentado en el propio cuerpo, mente y corazón, de
tener seguridad interior, concentrándose en la respiración.
En caso de temores nocturnos, lo que no hay que hacer es:
- Ignorarles.
- Decirles que están locos.
- Mandarles solos a su cuarto en la oscuridad.
- Decirles que no hay nada aquí, hacerles callar. Podemos así empeorar
terriblemente la situación, bloquear al niño o niña, que puede perder la
confianza en sí mismo, en sus dones, en su misión y en usted.
- No valerse de los temores del niño para burlarse de él, o utilizarlos como
medios de disciplina para controlar al niño y niña (no decir cosas como:
“Compórtate bien si no va a regresar la bruja; u otras como: el cuco, el
monstruo va a comerte de noche”).
En caso de que los temores continúen, es necesario investigar y aprender sobre este
tema; consultar a un profesional terapeuta que sea realmente de su confianza, a
algún orientador experimentado. Es importante atender el asunto antes que tome
proporciones demasiado graves. Es mejor prevenir que curar.

Los dones psíquicos y la ética

Si nos está llegando una oleada de niños psíquicos, ya tenemos que saber manejar
el tema desde el punto de vista de la educación. Algunas pautas tienen que ser
claras y compartidas con los niños, papás y profesores como por ejemplo:

387
 - Primero, tener dones psíquicos no te hace superior, al contrario te hace más
servidor de la humanidad. A veces se puede inútilmente inflar el ego de los
padres o del niño (y tal vez desviarle de su misión).
- Siempre se utilizan los talentos psíquicos para fines benevolentes. Explicar
al niño que los poderes no se utilizan contra alguien. Si se le ocurre agredir
a un compañero psíquicamente por accidente o por tener un momento de ira,
se procede a reparar de inmediato.
- Dejar claro para mí y para el niño que nuestra labor es sólo la de expandir
la Luz en la Tierra. Todo lo que hacemos es para el mayor bien, en servicio
a la sociedad y el planeta.
- Los talentos psíquicos no son fuente de negocios.
Con mucho amor
Luis Ardaya Roca, psicólogo y terapeuta boliviano que trabajó más de diez años
con estos niños y niñas, aconseja lo siguiente:
No hay que cortarles la inspiración, es apropiado escucharles amorosamente, con
normalidad cuando dicen lo que sienten y ven, o cuando se comunican con un amigo
invisible (invisible para los demás). Dejar que fluyan libremente con toda normalidad
y no intervenir diciendo, por ejemplo: No es verdad, no hay nada, o peor, decir: No
debes ver y hacerle sentir culpa.
Lo que sí hay que hacer es preguntarles: ¿Qué es lo que ves? ¿Es claridad? ¿Hay
amor? ¿Qué sientes? Si hay temor, si hay algo oscuro, actuar en consecuencia. Es
importante que el niño sepa manejar la situación si algo le molesta. Enseñarle cómo
apartar entidades no deseables de su cuarto, de la casa, con amor y luz. Por lo tanto,
es importante que el propio adulto aprenda de estos temas y busque orientación.
Decirles que Dios, con todo su amor, siempre los guiará y los ayudará en todo
momento; y que estén atentos, porque les da directamente muchos mensajes y formas
de sanación. (Ardaya, 2005:cp)

El famoso amigo invisible

En cuanto al amigo invisible, Doreen Virtue comenta lo siguiente:
Es perfectamente normal, incluso sano, que los niños tengan amigos invisibles; es
decir, seres que por regla general pueden ser sus ángeles de la guardia o sus guías
espirituales. Cuando los padres apoyan y animan las relaciones de sus hijos con sus
amigos invisibles, los niños se sienten valorados por tener esas habilidades naturales
que son un regalo de Dios. A veces esos amigos invisibles son arcángeles que
ayudan a los niños en importantes propósitos de vida. O pueden ser también que los
amigos invisibles sean ángeles de la guardia que ayuden a los niños a perder sus
miedos. Los amigos invisibles pueden incluso ser parientes fallecidos, amigos, o
también animales domésticos. (Virtue, 2004:99)

Y… ¿en la escuela?
Agradecemos a Ana Belén Gómez Madrigal, joven profesora del colegio CEIP
Benito Pérez Galdós de Móstoles, Madrid, España, por compartir lo que vive con
los niños pequeños. Ana enseña a niños de 3 a 6 años.

388
Ana, ¿qué observas como maestra en los niños pequeños de hoy?
- Lo que veo es que llegan niños especiales, muy especiales. Me llama mucho la
atención. Sin embargo no sé si les damos la importancia que merecen. Parece que
los papás no quieren ver. Entonces el niño se deprime por no ser entendido. Quizás
quieren nuestra ayuda, nuestra orientación, y no sabemos responder a sus
necesidades.
¿Qué entiendes por especial?
- Pues fuera de lo común, extraordinarios. Tuve niños que me parecen Índigo, otros
Cristal. Pero es más increíble aún, ahora tengo un grupo de está compuesto por
niños que ven cosas que nosotros no percibimos. Saben mirar más allá que nuestro
cuerpo, como si tuvieran una percepción más elevada. Con sólo mirarte saben
todo de ti.
¿Tienes algunos ejemplos?
- Sí. Hay una niña de tres años que me mira a los ojos y sabe cómo estoy. Me dice
cosas personales, para mí, como consejos. Hay otra niña mayor, de nueve años, con
la que tengo un vínculo muy especial. Ella viene a buscarme en los recreos en el
patio. Siempre me da un abrazo, un beso. Un día yo estaba muy triste por un asunto
familiar y se quedó mirándome:
- ¿Qué te duele? me preguntó.
- Todo me duele, me duele todo, le contesto con franqueza.
- Quiero que sepas que yo te adoro, me contesta. Y que me gusta todo de ti.
Todo lo que tienes. Te quiero entera. Me regaló una pulsera “para que
cuando estés triste, te acuerdes de mí”, dijo.
¿Qué porcentaje de estos niños tienes en tu clase?
- Calculo que más o menos un poco menos de la mitad son así ahora. Aunque el
resto también es diferente. Ahora tengo niños de tres años y veo que han cambiado
mucho en tan sólo tres años. Me llama la atención su empatía, su necesidad de
curar a los demás a nivel emocional. Ven los sentimientos. Pero ahora hay algo
más que no entiendo.
¿Hay algo más que un desarrollo de la inteligencia emocional?
- Sí, va más allá que la simple empatía. Ahora ven cosas, poseen otra percepción.
¿Ven cosas?
- Sí. No sé cómo explicarlo. Por ejemplo, un día algunos niños se levantaron en
plena clase y me dijeron: “Mira, ¡mira estas cosas!”. “Yo no veo nada” les
respondí. Entonces los otros niños se levantan también y añaden: “Sí, sí, mira qué
bonito”. Otro día durante una fiesta (de la Castañada) cuatro niños de diferentes
grupos vieron a un monstruo claramente y me lo dibujaron. Yo no veía nada,
obviamente. Otro día estábamos en Asamblea, que es el momento en que
hablamos juntos, libremente, nos cogemos de las manos y uno me dijo:

389
 - Ahora hay que dar las gracias a la profe por las flores que nos ha puesto en
el techo y en las paredes.
- No puse nada, les dije.
- Sí, sí, nos pones flores todos los días. ¡Qué lindo! Gracias profe.
¡Me dejan perpleja! Y cada vez tengo más casos.
Ana, ¿cuáles son tus conclusiones?
- Parece que son más psíquicos, ¡casi la mitad de mis alumnos! Como profesional,
es un reto. Captan la atención, no hay duda, pero no sé qué hacer. No me siento
preparada. ¿Qué clase de ayuda esperan de mí? ¿Me entenderán el resto de mis
colegas, directores? Lo que percibo es que ellos, los niños, nos pueden ayudar en
muchas cosas, nos pueden enriquecer. ¡Te hacen pensar! Son pequeños pero no
son tontos. Pido a los padres que los acepten como son. Que les ayuden.

4. Las nuevas estructuras psíquicas y espirituales en los niños y niñas de hoy

El niño multi-dimensional
El investigador Jesús de Real comenta lo siguiente:
Son los niños que traen las nuevas estructuras; tienen por objeto liberar a aquellos
que se sienten presos de los viejos sistemas sociales. Es importante comprender que
mientras estos nuevos niños crean su propia definición de lo que significa vivir,
están trayendo una sanación tanto a aquellos que son mayores como a aquellos que
no han nacido todavía… Como estos niños traen una vibración diferente,
necesitamos reconocer sus características y necesidades para poder acompañarlos en
este proceso. Tienen un conjunto de atributos psicológicos e intelectuales inusuales
que revela un patrón de conducta no documentada con anterioridad:
- Son multidimensionales, enormemente sensibles, con muchos talentos y poderes
intuitivos.
- Instintivamente saben quiénes son, lo que necesitan y lo que es verdadero.
- Como poseen una mirada diferente de la vida, tienen otras prioridades, valores y
necesidades.
- Son muy sensibles a los estímulos. Tienen sus sentidos más desarrollados que el
promedio habitual y muchas veces se ven sobrepasados por las energías de su
entorno.
- Físicamente pueden ser más sensibles a los olores o los sonidos, por lo que
generalmente les molestan las multitudes y los lugares muy ruidosos.
- Pueden percibir los sentimientos no manifiestos de las otras personas, sin
comprender de donde provienen. Les cuesta diferenciar entre su propia energía y la
de los demás, ya que absorben la energía del ambiente y la de otras personas y la
toman como propia.
- Como tienen más desarrollada la percepción extrasensorial (telepatía, clarividencia,
etc.) o son extremadamente sensibles, tienen la facilidad de ver rápidamente cuando
se intenta engañarlos, ya sea con palabras o con apariencias.
- Son muy sensibles a las emociones y tienen una conexión espiritual más profunda.
- Muy frecuentemente pueden ver auras de colores y espíritus alrededor suyo, y percibir
la energía de las personas y los lugares.

390
 1. En relación a cada uno de los puntos citados anteriormente por el investigador Jesús de Real, reflexiono qué hago en consecuencia. Por

- ¿Qué hago si estoy frente a un niño/a que puede percibir los sentimientos de otras personas, incluidos los míos?

2. Apunto mis respuestas. Investigo el tema. Consulto a amigos que tienen niños/as con estas mismas características.
- ¿Qué hago si estoy frente a un niño/a extremamente sensible, que posee muchos talentos y poderes intuitivos?
- Tienen sueños muy vividos que
generalmente recuerdan, y les sirven de
guía y ayuda en su vida. Algunos
también pueden tener premoniciones.
- Poseen una conciencia interdimensional.
Algunos tienen recuerdos de sus

- ¿Qué hago si estoy viviendo con un niño/a que tiene otras prioridades, valores y necesidades?
experiencias antes de encarnar y
muchos

Hago averiguaciones de profesores que tienen alumnos con perfil intuitivo-emocional .

tienen una clara conciencia de cuál es
su misión en la Tierra. Muchas veces
tienen conocimientos o una sabiduría
que trasciende su experiencia inmediata
y su edad cronológica (de Real,
2004:ae).

- ¿Qué hago si estoy frente a un niño/a que recuerda sus vidas pasadas?
El niño holográfico
Camen Dorsey presenta la innovadora

- ¿Qué hago si es más sensible a los olores o a los sonidos?

teoría del niño holográfico. Comenta lo
siguiente7:
El nuevo milenio nos ha mostrado
muchas diferencias entre la gente joven
de hoy en día y la gente mayor de una
generación pasada. Estamos aprendiendo
cómo nutrir a nuestros niños de una
nueva forma que no solamente ayudará
a la Tierra y a sus ciudadanos a evolu-
cionar, sino que también promoverá una
atmósfera segura y espiritual donde los
niños del siglo veintiuno florecerán.

Nuestros niños procesan la información

de una manera diferente a como lo han
hecho la mayoría de los adultos en el
pasado. Nosotros, que hemos sido
ejemplo:
El niño multidimensional

programados para ser pensadores

lineales, siempre hemos resuelto los
problemas en un desarrollo lineal.
Cuando la gente joven se enfrenta a un
problema experimentan sus pensa-
mientos simultáneamente. La informa-
ción de muchas dimensiones entra en
sus mentes de manera rápida y toda de
una sola vez.

Estudiemos las seis facetas que incluye

el niño holográfico:

7 Extractos resumidos tomados del artículo que apareció

por primera vez en la Publicación de Emergencia
Sedona, edición de agosto de 2001. El autor de este
artículo puede ser contactado en las páginas web:
www.starchild.co.za, y
http://manantialcaduceo.com.ar/libros.htm

391
 1. Viaje fácil a través de las dimensiones. Una de las capacidades más emocionantes
que el nuevo ser humano está trayendo a la Madre Tierra es la multi-
dimensionalidad. Para el nuevo niño, el movimiento a través de las dimensiones es
natural y fácil. El niño puede tener amigos imaginarios que son verdaderos
compañeros, relaciones con los miembros de la familia con la que han estado,
ángeles de muchas dimensiones diferentes o estructuras estelares que están guiando
y relacionando al niño […]. Esta facultad a veces puede deprimir al niño o joven
por no ser entendido o por parecer extravagante. Aprender a ayudar a los niños a
sentirse vivos y entusiastas por la vida es una tarea difícil para el padre, consejero o
maestro. Cuando los niños aprenden formas saludables de sentirse entusiastas por
estar en la Tierra, pueden comenzar a confiar en seres del plano Terrestre y
encontrar su propio propósito para estar aquí. Como seres humanos, continúan
evolucionando espiritualmente. Se espera que muchos entiendan este maravilloso
don del acceso fácil que está ahora permitido al nuevo ser humano y serán capaces
de servir como guías para nuestros hijos a través de esta desafiante habilidad.
2. Furia. Mayormente, la furia que experimentan los niños es una reacción emocional
a la persona como autoridad que está tratando de forzar un modelo de
comportamiento lineal en el niño. Y cuanto más abusiva y represiva sea la fuerza
más furia se encontrará […]. Los paradigmas de la familia están cambiando hacia
otros nuevos que apoyan el trato de todos los miembros de la familia por igual y
con respeto. Las medidas lineales de edad o poder financiero están siendo
reemplazadas por la convicción de que todos los miembros de la familia son iguales
y tienen algo importante con lo que contribuir. Por eso lo mejor es usar métodos
suaves de aceptación pacífica y abandonar la aplicación de reglas rígidas de
conducta, lo cual puede ayudar a sustituir la 8furia
por una seguridad sabia de su fuerza interior , que el niño puede usar para co-crear
una vida llena de significado y propósito. Los sanadores y padres que trabajen con
nuestros nuevos niños en realidad estarán compartiendo este poder y encontrarán
sanación para ellos mismos.
3. Habilidad psíquica. La mayoría de los jóvenes puede discernir la honestidad y el
carácter de otras personas. Esta habilidad deriva del hecho de que los nuevos niños
funcionan como un grupo en lugar de individuos […]. La confianza es uno de los
dones más grandes que los jóvenes desean conceder de corazón. Y, al sentir
confianza en nuestra integridad, nos acercaremos a esa dimensión de nosotros
mismos que consideramos sagrada.
4. Abordaje no lineal. El niño holográfico ha venido al plano de la Tierra para cambiar
la estructura de todos nuestros sistemas […]. Estos jóvenes, en realidad, traen
diseños para avances tecnológicos y cambios sociales en su energía corporal. Este
don está construido dentro de los sistemas del niño, habilitándolo para construir
nuevas estructuras mientras están teniendo pulsaciones de una geometría de la sexta
dimensión justo a través de sus manos. La tecnología se expandirá
exponencialmente cuando nuestros niños sean adultos.
5. Ascensión. Muchos sanadores han escrito acerca de la ascensión de la Tierra a una
vibración más alta. El niño holográfico ha venido a ayudar en esta transición.
Aquellos que están aquí han mostrado amor por la tierra y por la humanidad en
general.
6. Nuevo ritmo. Hay un nuevo ritmo introduciéndose en la Tierra por los edificadores
de las dimensiones superiores. Será muy evidente eventualmente que la mayoría de
los niños con este diagnóstico son una especie recién evolucionada viniendo a
cambiar
el sonido y el ritmo del planeta. Estos niños sienten dolor si se mueven lentamente
a través de sus pensamientos. Cuando aprendamos su nuevo ritmo (como padres o
docentes) su dolor y fatiga desaparecerá. Cuando aprendamos y aceptemos al nuevo
niño, nos sanaremos. (Dorsey, 2001:ae)

8 Empowerment en Inglés. La traducción literal es dar poder, NDT.

392
 Quiero que mis papás me entiendan

A continuación escuchemos las experiencias de algunos niños, niñas y jóvenes:

Adriana Vargas de 10 años de edad, La Paz, Bolivia, aconseja:
Quiero que los papás nos entiendan, que no nos griten. Recomiendo a los papás que
cuando les hablemos, nos escuchen más. Mi profesora me asusta mucho, nos riñe,
me da miedo, es horrible. Dios es muy bueno, tiene tanta energía que es muy fuerte.
Cuando le llamo, puedo sentir su calor. Los ángeles también tienen esta energía.
Veo haditas en mi cuarto. Se miran, se peinan. Una vez, ví un ángel y me dijo
donde estaba la muñeca que había perdido. A veces vienen otros ángeles. Cuando
hicimos la meditación grupal en la Casa de los Ángeles (centro de terapias
alternativas, n.e.), había ángeles por todos lados. ¡Era como una fiesta! Había hadas,
ángeles de la guarda de las otras personas. Me sentía bien porque había mucha
energía buena. (Vargas,
2005:cp)
La hermana melliza de Adriana, Gabriela Vargas, comparte también su propia
experiencia:
¿Los ángeles? Sí, me comunico con el mío, se llama María. Es grande. Detrás de
ella hay como una luz violeta-azul. No me habla, sólo me mira y me siento bien.
Casi todas las noches trato de comunicarme con ella. Cierro los ojos y me la
imagino, después abro los ojos y aparece en mi cuarto. También veo hadas y ángeles
pequeñitos. En mi cuarto, sobre mis peluches, sobre la lamparita de noche, están
jugando por todo el cuarto. Veo también otros ángeles: son parecidos al mío,
pero son más pequeñitos como si fueran guardaespaldas. También tienen luz
violeta-azul pero no tan brillante. Tienen como un vestido blanco (Vargas,
2005:cp).
Otra joven, Verónica de 20 años, dice:
¿Mis guías y maestros espirituales? Están todo el tiempo conmigo. Se comunican
constantemente conmigo. Para mí es normal. Más bien, para mí lo que no es normal
es cuando estoy separada de ellos. Es hora de volver a lo que todos somos,
celestiales. (2005:cp)

5. La depresión y el suicidio
Los psicólogos constatan el aumento de depresión infantil hoy en día y las
estadísticas indican un recrudecimiento de suicidios en los jóvenes e incluso en los
niños y las niñas de ahora.
Para los niños, niñas y jóvenes que quieren suicidarse
- Primero. Recuerdo que no me sirve de nada (suicidarme) porque me tocará
de todas maneras regresar para aprender la lección que no quiero afrontar
ahora (¡y en peores condiciones!).
- Segundo. Recuerdo que soy tiernamente amado, amada por arriba. Me
conecto nuevamente con este amor eterno e infinito. Siento su abrazo.
- Tercero. Recuerdo que no existen situaciones sin salida. Siempre hay soluciones:

393
 una tercera solución se presenta, una cuarta, una quinta, una infinidad. Soy
creativo, creativa. Puedo.
- Cuarto. No dudo en pedir ayuda a alguien de confianza y al universo. No
soy tan orgulloso.
- Quinto. Trasmuto el dolor en amor universal. Honro mi anhelo de algo
mejor y trasmuto el vacío con servicio. Me acuerdo de mi misión. Me
necesitan porque tengo algo único que dar. Sé que tengo un montón de
dones, un montón de sensibilidades y de ayuda para dar a esta humanidad.
No es el momento de irme, menos aún dejando huecos a las personas que
vinieron a compartir la tarea energética conmigo, o sea, la misión grupal.
Soy sumamente valioso o valiosa y amado o amada. Sé que estos tiempos
son extraordinarios. Vine justo para co-construir la nueva humanidad, así
que…
- Sexto. Cambio de estrategia. Para cambiar el mundo no hace falta luchar
contra él, sino remodelarlo con otro nivel de conciencia tan sólo dando un
cambio o giro al centro de mi atención o energía, es decir, cambio mi punto
de anclaje o de conciencia. Este es el auténtico significado del poder del co-
creador porque puedo cambiar o reformar cualquier cosa del mundo material
sencillamente accediendo a esta energía que crea esa realidad. Es muy
divertido.
- Séptimo. En general los que deseamos suicidarnos somos personas con
misiones y talentos importantes (aunque todos son importantes…) y
personas ultra-sensibles con gran potencial para ayudar a los demás. Y
sencillamente nos da miedo asumir nuestros talentos. Vemos (¿o nos
creamos?) un abismo entre nuestros sueños y la realidad que nos rodea,
entre un mundo de luz y un mundo lleno de tonterías, maldad, hipocresía y
absurdos. Echamos de menos un mundo de puro amor, pura luz, divinidad
pura y nos cuesta estar aquí. Pero podemos. Otra vez ¿para qué estaríamos
aquí, sino precisamente para trasmutarlo? Somos guerreros ¿sí o no?
valientes y tiernos. Estamos aquí para trasmutar, es decir, cambiar todo lo
negativo que vemos que no nos
gusta en su opuesto positivo de Luz. Esa es, sencillamente, nuestra labor. 9

El hombre está invitado a retirar los velos que encubren esas realidades
sublimes y a colaborar en la manifestación de un nuevo tiempo. Trigueirinho,
2003

Como dice Martín Valencia10, un joven de Cuzco, Perú:

Al no entender la noción de servicio, de amor y de gracia, nosotros (los jóvenes)
podemos desbalancearnos, creernos y volvernos superiores, encerrarnos en nuestra
sensibilidad y dolor a veces. Y quedarnos inertes con el refrán de que no nos
comprenden. Eso es peligroso porque nos impide avanzar y degenera fácilmente en
tendencias a depresiones crónicas, autodepresión y al chantaje del suicidio. Eso no
es sano. Tengo que entender que justamente vine a cambiar eso, este mundo, y

9 Ver más sobre este interesante tema en http://www.manantialcaduceo.com.ar/libros.htm

Y también en http://www.buenasiembra.com.ar/cosmobiologia/ ¡Eso me va a sacar de la depre!
10 E-mail: mar21 10@hotmail.com

394
 no es quejándome o quedándome en mi depre que voy a ayudar. Eso es trampa
pura para que no se haga la Luz en la Tierra y para que no me dé cuenta que soy yo
mismo, el portador de dicha Luz. Así que tengo que hacerlo, sí o sí. Sólo Amor. Y
agradecer. Sólo Amor. Y agradecer. (Valencia, 2005: cp)

Son seres maravillosos

A continuación compartamos una entrevista a Luis Ardaya Roca, psicólogo y
terapeuta, especialista en niños, niñas y jóvenes de hoy, La Paz, Bolivia.
Luis, ¿qué te llama más la atención en los niños, niñas y jóvenes de hoy?
- La pureza, el amor verdadero, su entereza, nobleza, su facilidad de comunicación
con las personas que ellos sienten que los entienden y no los van a juzgar. Ellos
sienten mucho, tienen mucha información, que, desafortunadamente, no pueden a
veces expresar con sus padres o su entorno porque no les comprenden e incluso les
prohíben hablar de estos temas. Algunos les llevan a los médicos, psicólogos, los
cuales desconocen cómo tratarlos y los derivan a un psiquiatra.
¿Tienen mucha información?
- En ellos fluye mucho amor. Es extraordinario cuánto sienten, ven, cómo les
llegan los mensajes, su forma de comunicación con todo cuanto es Luz. A veces
hacen maravillas sin tener orientación alguna. Lo hacen como ellos sienten que es
lo mejor, por puro amor.
¿Cómo es el desarrollo espiritual de los chicos?
- En la mayoría de los casos nacen con muchas cualidades espirituales, con un gran
deseo de seguir creciendo y para ello continúan investigando por su cuenta. Llegan
a descubrir solitos cosas muy interesantes en todo su ser, que les llena de Amor y
Luz. Hay algunos casos realmente sorprendentes, de muy alta espiritualidad.
Observo que los niños de hoy reciben muchas manifestaciones divinas,
comunicaciones directas con los mundos angélicos. ¡A veces me dejan callado!
¿Qué pasa si no se les entiende?
- Si hay falta de entendimiento y apoyo, y no se les escucha, se ve afectada su
personalidad, se vuelven más introvertidos, desconfiados y reacios a cuanta
imposición reciben. La situación empeora aún más si va acompañado de mentiras o
malos tratos. Son tímidos, tienen muchos miedos plagados de emociones muy
fuertes, de sentimientos y pensamientos que se exacerban por no poder
comunicarse con el mundo exterior. Son muy reservados, muy observadores con
las personas que hablan de sus temas. Una vez que ya tienen confianza, quieren
saber más y más, quieren toda la información que les pueda ayudar a continuar su
labor. Hay que apoyarlos para ordenar y gestionar tanta información que captan
para que sepan utilizarla en sus respectivas misiones en el planeta Tierra.

395
¿Qué futuro se perfila con ellos y ellas?

- ¡Algo muy interesante y muy importante! Ya que, poco a poco, los niños y
jóvenes, sin conocerse, se atraen a través de la fuerza que irradian y hacen
fuerza. Van encontrando el camino señalado, empezando por la casa, inundándola
de esa energía amorosa que es parte de ellos. Los cambios van a ir dándose más
intensamente con su participación de ellos en todo. Son excelentes maestros, no
solamente para sus padres sino para toda la humanidad, gracias a los mensajes y a
la comunicación a otro nivel que algunos constantemente tienen. Llega un
momento en que ya no están aislados porque nacen cada vez más y más. ¡Hay que
entender que cada segundo nacen más y más de ellos! Y entender lo que significa
en cuanto a nuestra propia preparación como seres divinos multidimensionales
y lo que significa para la humanidad en su conjunto.

¿Algunas recomendaciones?

¡Ah sí, muchas!

- Primero hacia ellos, prestarles mucha atención y apoyarles constantemente.
Tener mucha comunicación sin presiones. No imponerles nada. ¡No hacer
ningún daño a su Ser interior!
- Segundo, proporcionar información actualizada a los padres, llegar a todos
los padres, casa por casa, con información apropiada y sin entrar en la parte
lucrativa (es decir, que el tema no se vuelva comercial).
- Tercero, impartir todos estos datos a los centros educativos, ofrecer toda la
información necesaria para que entiendan que estos niños NO SON
PROBLEMAS. Al contrario, son seres maravillosos.
- Cuarto, realizar campañas para toda la ciudadanía, tratar por todos los medios
difundir información y ayudar a los responsables de la educación, los
padres,
educadores y a los profesionales, a toda la sociedad en general. (2005:cp)

Advierte Martín Valencia11 de Cuzco, Perú, 16 años.

Ahora es el momento. Es hora de expandir la Conciencia. Es hora de regresar al
Hogar. Es hora de saber quiénes somos en realidad, seres de Luz. Algo muy
importante, yo diría lo más importante, es desarrollar el amor. Un amor
incondicional hacia todos los seres, desde el más ignorante hasta el más sabio y
desde el más oscuro hasta el que sea pura luz. Un amor imparcial, sin hacer
distinción alguna. Es aquí donde radica la mayor fuerza del ser humano, en su
capacidad de amar ilimitadamente. Esto sólo es algo que tenemos que recordar, no
hace falta desarrollar nada, todo está ahí. Viéndolo desde cualquier perspectiva,
hasta desde la más egoísta, no hay nada salvo perfección en esta naturaleza nuestra.
Así podríamos llegar a ser uno, ahí terminarían todas las discusiones. Por ahí es por
donde debemos comenzar. Ese sería mi consejo, incompleto (por no anotarlo
cuando llegó), pero algo así sería. Muchos besos y abrazos, y todo el amor desde
mi eternidad a la vuestra. (Valencia, 2006:cp)

11 Email: mar21
10@hotmail.com

396
 Capítulo 13
¿Cómo recibir a los bebés de hoy?

Bienvenido pequeño, pequeña.

Quiero que sepas que eres amado y apoyado en este viaje.
Te hablo del otro lado de mis ojos,
desde la eternidad que está en mí a la que está en ti...
Tú nunca estarás solo, tú estás conectado a la Unidad Total.
Honro tu decisión de haber venido a través de mí.

Palabras tradicionales de bienvenida de los pueblos originarios

de Australia en momento de nacer

1. ¿Qué necesitan los bebés?

El cuarto del bebé
¿Cómo arreglar el cuarto de bebé1? No deben poner muchas cosas en el cuarto del
bebé, ni en el lugar donde duerme ni donde está la mayor parte del tiempo. Es
decir, es conveniente sacar:

- Los muebles que no sirven.

- Todas las cosas que no utilizamos, rotas o que no funcionan.
- Los espejos.
- Las cosas viejas.
- La televisión, la radio, los aparatos electromagnéticos y objetos que emiten
ruidos desagradables.
No se debe fumar ni tomar alcohol en el espacio donde está el bebé. Nunca gritar
al lado de ellos, ni tener discusiones u otro episodio violento. Ni siquiera un mal
pensamiento o un momento de ansiedad. Inmediatamente el recién nacido lo
percibe.

Añadir objetos, telas y parches de colores vivos y naturales, colores que vibran
como el teja, rojizo, naranja, color melocotón, verde manzana, amarillo cálido;
porque son colores de la tierra que ayudan al recién nacido a aterrizar. Desmitificar
el azul y el rosa pálido.

La hora del baño es muy importante. María comenta de su bebé de tres meses:
1 Parte de esta información proviene de una entrevista a Gaia Medina, España. (2004:cp)

397
 Juan se baña con música clásica y comenzamos a visualizar. Por ejemplo le digo:
Juan ¡mira como bailan las ondinas! Están felices, mira, son de diferentes colores.
Sentimos el agua, escuchamos, vemos colores, sentimos el amor del uno al otro. Es
un momento privilegiado. A veces le pongo pétalos de flores, de rosas, esencias,
objetos naturales que flotan en el agua… Le encanta. ¡Y a mí también, me quita el
estrés del trabajo!”. (2005:cp)

El contacto físico, la seguridad emocional

Son importantes los abrazos y un máximo de contacto físico, día y noche. De
noche, no hay ningún problema en que duerman en la cama de los padres cuando
necesiten seguridad y protección (o lo más cerca posible de la cama). Les dará
seguridad para el resto de su vida.

Los padres, madres y adultos deben saber interpretar el llanto. A veces sucede que
los bebés lloran por otras razones diferentes que un pañal sucio o hambre, por
malestar energético, por ejemplo, cuando hay emociones discordantes en la casa,
una angustia, pensamientos obsesivos, una disputa.
Al bebé le gusta que su padre, madre y adultos en general le canten, le hablen, le
recuerden que le queremos, que es un ser bello, amoroso y cariñoso. Es importante
que esté rodeado de sonidos armónicos, campanillas, instrumentos de viento, un
tono de voz dulce y amoroso. Ponerles buena música (pero no música infantil, les
aburre). Hablarles claramente, evitando las palabras infantiles de ga-ga-gu-gu.
Recuerde que desde temprana edad los bebés se pueden aburrir, les gusta pasear
pero que no sea en lugares agitados, contaminados y feos, para experimentar y
sentir diferentes cosas. Son puros sentimientos y percepciones.

Para hacerles dormir: primero tranquilizarse uno mismo, visualizar cosas bellas
como un arco iris, luz bella, dorada, rosada, delfines, mientras pasea al niño. Es
importante cantarle, el sonido de la voz le da seguridad y tranquilidad.
La Dra. Roxana Espada, pediatra del Hospital Materno Infantil de Los Andes, en
la cuidad de El Alto, Bolivia, comenta:
Los bebés captan perfectamente el estado de ánimo de la mamá. Si la mamá está
nerviosa, estresada, con problemas, reaccionan en consecuencia, se ponen
intranquilos, lloran. Cojo al bebé y se tranquiliza. Le hablo como a una persona
mayor. Recomiendo a las mamás que tengan mucha, pero mucha, paciencia. La
mamá sabe lo que pasa con su bebé, pero tiene que estar tranquila ella primero.
(Espada, 2005:cp)

La seguridad espiritual

La seguridad espiritual consiste en hacer recordar lo más a menudo posible al bebé

su lugar de origen. Reiterarle varias veces al día, verbal o mentalmente: “Tú vienes
de la Luz, eres un ser de Luz. Eres divino, tu esencia es Luz. Eres un niñito de Luz
y Amor, tu función en la Tierra es irradiar esta Luz y Amor, no importa lo que

398
pase. Honro tu presencia aquí, gracias por estar con nosotros, etc...”. Eso es porque
alrededor del bebé muchos se preocupan de asuntos materiales, hay inquietudes
familiares, las propias angustias de los adultos y disputas a veces. Las palabras que
escuchan son acerca del pañal sucio que hay que cambiar… ¡otra vez! De cuán
cara es la vida, ¡especialmente los pañales desechables!, del cansancio de los
adultos, el fastidio, etc. Esto perturba al recién nacido que todavía está muy
conectado con su lugar de origen. Háblenle de luz, de amor, de paz en la Tierra:
cuánto estábamos esperando su llegada, cuánto honramos su decisión de venir
aquí, etc… En nuestras propias palabras, de corazón. Esto nos hace recordar que
nosotros también somos este niñito de Luz y Amor, y que nuestra única función
en la Tierra es irradiar esta Luz y Amor, no importa lo que pase.
Para poder recibir cómo merecen a los niños y niñas de hoy, es indispensable que
los futuros papás se preparen, tomen clases, formen grupos de apoyo con
terapeutas. Hay que cuidar la calidad de la concepción, del embarazo y del parto.
Un momento muy importante es la recepción del bebé en el momento de nacer,
cuando toma su primer aliento. Es un momento especial, donde debemos darle la
bienvenida, mentalmente o en voz alta. Se honra su presencia entre nosotros y se
le asegura nuestra protección y bienestar. Esta bienvenida la puede hacer la mamá,
el papá, un amigo o amiga, o una enfermera de carácter intuitivo y sensible.
Incluso podría ser una nueva función de terapeutas receptores de bebés de hoy.
¡Qué bello! Decirle que está a salvo, que es amado, que le esperábamos.
Agradecerle. Es aconsejable que descanse acostado en el pecho de su mamá y que
el ambiente sea tranquilo, concentrado, sin ruidos ni palabras innecesarias (tanto
de la familia como del cuerpo médico), con respeto. La temperatura agradable, a
ser posible con una música suave al gusto de la mamá, una luz tenue, un cuarto
muy limpio, pero sin productos químicos, un olor agradable. Las personas
presentes en estado de paz y calma. Algunas flores. Escuchar la voz de su papá y
estar en sus brazos mientras éste le reitera su amor, es importante también. Luego
dejarle tomar el pecho de su mamá si lo desea. Toda manipulación de su cuerpecito
que sea para el baño, vestirle, medirle, pesarle, tiene que ser hecha con mucha
atención, ternura, cuidado, cariño, suavidad. El tono de voz bajito conversando
con él. Luego durante unos 40 días, evitar muchas visitas y alborotos. Este
periodo es sagrado y de carácter familiar (incluye la familia espiritual también).
Se pueden administrar gotas especificas de Flores de Bach y de California que
ayuden a que el bebé acabe de encarnar con suavidad y confianza. (Por ejemplo la
Manzanita y la Rosemary).

Los bebés lloran porque es muy difícil este planeta

El niño Flavio Cabobianco escribió a los 8 años lo siguiente:

Los bebés lloran porque es muy difícil este planeta. Un bebé trata de expresarse vía
telepática. pero no le funciona porque todo aquí es muy denso. Ve todo, lo malo y lo
bueno, lo falso y lo verdadero. En otros planetas uno ve lo que quiere. Ver es una
manera de decir, ya que no hay ojos físicos, uno se focaliza en lo que le interesa y se
puede cerrar cuando quiere. El recién nacido está asustado, encerrado en la realidad
física. Echa de menos la unidad esencial de donde viene, entonces se adhiere
rápidamente

399
 a las personas que lo cuidan. Traspasan a los padres el lugar del Ser supremo. Los
padres, si creen sólo en la materia, lo involucran cada vez más en lo físico. Al
enseñarles a hablar, limitan su pensamiento. (Cabobianco, 1991:6)

Ángel Buenaventura, de Colombia, recomienda:

A la mamá (o mejor dicho a la pareja) que espera a un bebé, le recomiendo que se
interiorice para equilibrar su ser. Que se libere de temor, culpa, preocupaciones.
Que se sutilice. La tierra está evolucionando. Se necesitan mamás y papás de alto
nivel espiritual. Es una evolución (o re-evolución) de la Luz, de una dimensión a
otra. La Luz hay que quererla, desearla. Los cambios ya están sucediendo. Son muy
rápidos. (Buenaventura, 2005:cp).

Maricarmen Delgado, joven madre y psicóloga de Bolivia, nos habla de la

necesidad de dejar libres a los pequeños:
Entendí que debía entregar a mi bebé porque no es mío. Y eso es lo que él me repite
(telepáticamente, se entiende, el bebé tenía cuatro meses en la fecha de la
entrevista): “No soy tuyo”. Él tiene una misión que cumplir y tengo que dejar que la
cumpla. Las madres tenemos que dejar cumplir el propósito de Vida de los niños,
de los bebés. A veces los amarramos porque vemos que necesitan amor, mucho
amor, y nos pegamos a ellos, no dejamos que este cordón umbilical invisible se corte
y que puedan ir y ser libres. Dejardlos ir, soltadlos. Mi bebé me dice: “Tranquila
mamá, voy a estar bien. Suéltame. Soy de la Vida. No soy tuyo”. (Delgado,
2005:cp)

2. El Continuum y un bebé feliz

Los siguientes textos de Continuum han sido extraídos del libro de Jean Liedloff,
El Concepto del Continuum. En busca del bienestar perdido y de la página web2:
Según Jean Liedloff, el concepto del Continuum se refiere a la idea de que para
alcanzar un óptimo desarrollo físico, mental y emocional, los seres humanos -
especialmente los bebés- necesitamos vivir las experiencias adaptativas que han
sido básicas para nuestra especie a lo largo del proceso de nuestra evolución. Para
un bebé estas experiencias necesarias son:
- Contacto físico permanente con la madre (u otro familiar o cuidador/a) desde el
nacimiento.
- Dormir en la cama de los padres en permanente contacto físico hasta que el bebé
decida lo contrario por sí mismo, lo que ocurre alrededor de los dos años.
- Lactancia materna a demanda.
- Permanecer constantemente en brazos o pegado/a al cuerpo de otra persona hasta
que el bebé comience a arrastrarse o gatear por sí mismo, lo que sucede en torno a
los 6-8 meses.
- Disponer de cuidadores o cuidadoras que atiendan las necesidades del bebé
(movimientos, llantos, etc.) sin emitir juicios ni invalidarlas. Sin ser centro de
atención permanentemente, el bebé debe sentir que sus necesidades serán
satisfechas sin problema.

2 http://www.obstare.com/web/editorial/libros/Continuum.htm

400
 - Hacer sentir al bebé y potenciarle sus expectativas basadas en que es un ser
innatamente social y cooperativo, a la vez se fomenta su fuerte instinto de
autoconservación. Igualmente, es básico que el bebé sienta que es bienvenido y
tomado en cuenta. Los bebés cuyas necesidades Continuum han sido satisfechas
desde el principio, a través de la experiencia en brazos, desarrollan una gran
autoestima y son mucho más independientes que aquellos a los que se les ha dejado
llorar solos por miedo a que se vuelvan unos mimados o demasiado dependientes.
(Liedloff, 2006:ae)

Raúl Cruz comenta sobre3 el libro de Jean Liedloff y su concepto de Continuum:

Nos ha resultado maravilloso. El concepto del Continuum es algo verdaderamente
simple. De esas cosas simples que impregnan todo lo que les rodea. Simplemente,
alrededor de la crianza está la llave para retomar nuestro bienestar perdido, la
verdadera razón de Ser Humano ahogado por el intelecto, limitado, empobrecido...
¡Necesitamos un nuevo despertar! Este libro puede ayudarte a abrir de nuevo los
ojos a un aspecto primordial para el ser humano: la crianza. (Cruz, 2006:ae)

La seguridad afectiva de un bebé permanece para toda la vida

Hombres y mujeres, científicos y profesionales que trabajamos en distintos campos

de la vida y del conocimiento, madres y padres preocupados por el mundo en el
que nuestros hijos e hijas van a crecer, hemos creído necesario hacer la siguiente
decla- ración:
Es cierto que es frecuente que los bebés, en nuestra sociedad Occidental, lloren;
pero no es cierto que sea normal. Los bebés lloran siempre por algo que les
produce malestar: sueño, miedo, hambre o, lo más frecuente y que suele ser causa
de los anteriores, la falta del contacto físico con su madre u otras personas del
entorno afectivo.
El llanto es el único mecanismo que los bebés tienen para hacernos llegar su
sensación de malestar, sea cual sea la razón del mismo; en sus expectativas, en su
Continuum filogenético no está previsto que ese llanto no sea atendido, pues no
tienen otro medio de avisar sobre el malestar que sienten ni pueden por sí mismos
tomar las medidas para solventarlo.
El cuerpo del bebé recién nacido está diseñado para tener en el regazo materno todo
cuanto necesita, para sobrevivir y para sentirse bien: alimento, calor, apego. Por esta
razón, no tiene noción de la espera, ya que estando en el lugar que le corresponde,
tiene a su alcance todo cuanto necesita. El bebé criado cuerpo a cuerpo con la madre
desconoce la sensación de necesidad, de hambre, de frío, de soledad y no llora
nunca. Como dice la norteamericana Jean Liedloff, en El Concepto del Continuum,
el lugar del bebé no es la cuna ni la sillita ni el cochecito, sino el regazo humano.
Esto es cierto durante el primer año de vida y los dos primeros meses de forma casi
exclusiva (de ahí la antigua famosa cuarentena de las recién paridas). Más tarde,
los regazos de otros cuerpos del entorno pueden ser sustitutivos durante algún
rato. El propio desarrollo del bebé indica el fin del periodo simbiótico: cuando se
termina la osificación y el bebé empieza a andar. Entonces, empieza poco a poco a
hacerse autónomo y a deshacerse el estado simbiótico.

3 http://www.crianzanatural.com/detlibro.asp

401
 ¡Nunca se deja a un bebé llorar, es torturarle!

El bebé lactante toma la leche idónea para su sistema digestivo y además puede
regular su composición con la duración de las tomas, con lo cual el bebé criado en
el regazo de la madre no suele tener problemas digestivos.
Cuando la criatura llora y no se le atiende, llora con más y más desesperación
porque está sufriendo. Hay psicólogos que aseguran que cuando se deja sin atender
el llanto de un bebé más de tres minutos, algo profundo se quiebra en la integridad
de la criatura, así como la confianza en su entorno.
Los padres que hemos sido educados en la creencia de que es normal que los niños
lloren y de que hay que dejarles llorar para que se acostumbren y que, por ello,
estamos especialmente insensibilizados para que su llanto no nos afecte a veces no
somos capaces de tolerarlo. Como es natural, si estamos cerca de ellos, sentimos su
sufrimiento y lo sentimos como un sufrimiento propio. Se nos revuelven las entrañas
y no podemos consentir su dolor. No estamos del todo deshumanizados. Por eso, los
métodos conductistas proponen ir poco a poco, para cada día aguantar un poquito
más ese sufrimiento mutuo.
Esto tiene un nombre común, que es la administración de la tortura, pues es una
verdadera tortura la que infligimos a los bebés, y a nosotros mismos, por mucho que
se disfrace de norma pedagógica o pediátrica.
Varios científicos estadounidenses y canadienses (biólogos, neurólogos, psiquiatras,
etc.), en la década de los noventa, realizaron diferentes investigaciones de gran
importancia en relación a la etapa primaria de la vida humana. Demostraron que el
roce piel con piel, cuerpo a cuerpo, del bebé con su madre y demás allegados,
produce unos moduladores químicos necesarios para la formación de las neuronas y
del sistema inmunológico. En definitiva, que la carencia de afecto corporal trastorna
el desarrollo normal de las criaturas humanas. Por eso los bebés, cuando se les deja
dormir solos en sus cunas, lloran reclamando lo que su naturaleza sabe que
les pertenece. En Occidente se han creado en los últimos cincuenta años una
cultura y unos hábitos impulsados por las multinacionales del sector, que elimina
este cuerpo a cuerpo de la madre con la criatura y deshumaniza la crianza. Al
sustituir la piel por el plástico y la leche humana por la leche artificial, se separa
más y más a la criatura de su madre. Incluso se han fabricado intercomunicadores
para escuchar al bebé desde habitaciones alejadas de la suya. El desarrollo industrial
y tecnológico no se ha puesto al servicio de las pequeñas criaturas humanas, llegando
la robotización de las funciones maternas a extremos insospechados.
Simultáneamente a esta cultura de la crianza de los bebés, la maternidad de las
mujeres se medicaliza cada vez más; lo que tendría que ser una etapa gozosa de
nuestra vida sexual se convierte en una penosa enfermedad. Entregadas a
los protocolos médicos, las mujeres adormecemos la
ye sensibilidad l contacto con nuestros cuerpos, y nos
de perdemos una parte nuestra sexualidad: el placer de la
la egestación, del parto y de xterogestación, lactancia incluida.
he Paralelamente, las mujeres mos accedido a un mundo
hec laboral y profesional masculino, ho por los hombres y
exc
para los hombres y que por tanto luye la maternidad por
ind
eso la maternidad en la sociedad ustrializada ha quedado
do encerrada en el ámbito privado y méstico. Sin embargo,
sus durante milenios la mujer ha realizado tareas y sus
actividades con sus criaturas colgadas de sus
cuerpos, como todavía sucede en las sociedades no
El colecho proporciona occidentalizadas. La imagen de la mujer con su criatura tiene
seguridad y alegría a los que volver a los escenarios públicos, laborales y profesionales,
bebés

402
 1. Investigo qué masajes y qué cuidados especiales existen en mi país, en mi cultura, en relación al embarazo, el parto y los cuidados del recién

2. Investigo las diferentes maneras que existen de llevar a un bebé en mi país, en mi cultura. ¿Cómo es en otras culturas?
so pena de destruir el futuro del desarrollo
humano […].
Deberíamos sentir un profundo respeto y
reconocimiento hacia el llanto de los bebés y

Investigo cuál es la relación con la inmunología y el contacto de piel a piel en los bebés y niños pequeños.
pensar humildemente que no lloran porque sí
o, mucho menos, porque son malos. Ellas y
ellos nos enseñan lo que estamos haciendo
mal.
Deberíamos reconocer lo que sentimos en
nuestras entrañas cuando un bebé llora
porque pueden confundir la mente, pero es
más difícil confundir la percepción visceral.
El sitio del bebé es nuestro regazo; en esta
cuestión, el bebé y nuestras entrañas están

¿Cuáles son las maneras de llevar a un bebé conmigo y tener las manos libres?
de acuerdo, y ambos tienen sus razones.

nacido. Anoto aquí o en un mi cuaderno qué me pareció más interesante.

Finalmente, no es cierto que el colecho (la
práctica de que los bebés duerman con sus
padres) sea un factor de riesgo para el
fenómeno conocido como muerte súbita.
Según The Foundation for the Study of Infant
Deaths (Fundación de Estudio de Muerte de
los Infantes), la mayoría de los fallecimientos
por muerte súbita se producen en la cuna.
Estadísticamente, por lo tanto, es más seguro
para el bebé dormir en la cama con sus
padres que dormir solo. (Liedloff, 2006:ae) 3
bis

Un ejemplo de masajes para bebé, el masaje

Shantala
Por el Dr. Féderique Leboyer, obstetra francés;
Los bebés en mi cultura

traducción de Adriana Hensen (Bariloche-

Argentina4):
Shantala es el nombre con el que se conoce
en Occidente la técnica hindú milenaria del
masaje para bebés y debe su nombre a la
mujer que enseñó todos sus conocimientos al
Doctor Frédérick Leboyer, pionero en las
teorías del nacimiento sin dolor, durante sus
viajes a la India. Es una técnica basada en
los conoci- mientos que las madres hindúes
perfeccionaron a lo largo de milenios,
enseñándose de generación en generación,
de madres a hijas, con el objetivo de facilitar
el desarrollo de sus hijos en los primeros
meses de vida.

3 bis Sin embargo hay bebés y niños que por razones energéticas,
les resulta mejor dormir solos que con sus padres.
4 http://www.crianzanatural.com/detlibro.asp

403
 De forma práctica, puede describirse como un conjunto de movimientos aplicados
por las manos de la madre sobre su bebé, como si fueran sencillos masajes que le
causan placer. Pero esta técnica es mucho más que eso. Es un arte. Un arte cuyo
motor principal es el profundo amor que comunica a dos seres entre sí. No dos seres
al azar, sino dos almas que permanecerán unidas por un amor único, perdurable y
puro: el que existe entre una madre y su hijo. Es una manera profunda de
comunicarse con él, expresándole las sensaciones de amor, protección y contención
que necesita para sobrellevar las emociones que debe experimentar en esta nueva
vida, fuera del cobijo del útero materno. Son una serie de movimientos precisos,
que se aplican en una secuencia determinada, bajo condiciones ambientales
cuidadas en detalle. Cada movimiento trae, por sí mismo, un beneficio específico
para el bebé y su desarrollo. Así, paulatinamente, se favorece su comunicación con
el entorno, la correcta puesta en marcha del funcionamiento de sus órganos y del
sistema
de defensa, el estímulo de sus sentidos, la adaptación al
medio. Y en la medida que el bebé crece, más ventajas
van surgiendo: la fácil adaptación al cambio de
alimentación, las horas de descanso, la dentición sin
fiebre, sin dolor la correcta postura de su columna
vertebral y la preparación de sus caderas a la hora de
caminar. Son muchas más las ventajas físicas que se
pueden observar pero, ante todo, el logro más
importante es el equilibrio emocional que predispondrá
a nuestro hijo para la fácil adaptación a la nueva vida
que le tocará llevar. No es
Bebé en la posición Padmasana difícil de aprender5.

3. ¡Mi nieto es una bendición!

Fide Valdivia, abuela boliviana, comenta acerca de su nieto de tres meses:
Es un niñito que trae la felicidad. Es una bendición. ¡Es tan despierto! Para nosotros
ha sido una bendición de Dios que este bebé llegue a nuestro hogar. Tuvimos
muchos cambios muy positivos en el entorno familiar gracias a él. Fue tremendo,
especialmente en mi esposo. No hay palabras para decir lo que uno siente con el
bebé. Ha traído amor, unión familiar, amigos. La casa está llena de amor. Este
bebé es como un núcleo. Estamos rodeados de él y a su vez él nos está imantando.
Es como un centro unificador. Nos cimienta. Estoy muy orgullosa de él. La gente
se siente atraída irresistiblemente por él. (Valdivia, 2005:cp)

Ahora dejamos la palabra al abuelo, Don Jaime Delgado, el más feliz del mundo
con su nieto:
Para mí es una belleza, es una bendición de Dios. Conmigo habla mucho. Se queda
a mi lado y conversamos. ¿Cómo conversamos? A pesar de que tiene sólo tres
meses,

5 Se puede ver todo el masaje con fotos en http://www.auroramadre.com/d_masaje_bebes.asp

404
 le pregunto como si fuera adulto: “¿Cómo te ha ido, cómo has dormido, cómo te
sientes?”. Y me contesta con el gesto, la sonrisa y sus are gu gu. Le hablo clarito,
siempre vocalizando bien. Quiere imitar mis gestos. Es una belleza. Para mí fue un
cambio total. Con la llegada de mi nieto parece que todo se va solucionando. Cosas
hermosas van ocurriendo, especialmente para mí. Ahora me cuesta ir a trabajar, me
despido dos o tres veces y si puedo me despido una vez más. Ha despertado la
felicidad, el cariño, el amor. Es muy especial. ¡Ah!, una recomendación -dice Jaime
con una sonrisa picaresca-, no hay que mimarles mucho, pero eso es muy difícil y
no se puede cumplir. Es importante creer en el Supremo y tener mucha fe. (Delgado,
2005:cp)

Cuando nació, su mirada fue tan impactante que

deseaba retroceder

A continuación vienen extractos de las entrevistas

realizadas con los padres del nieto descrito arriba, en
noviembre y diciembre de 2005:
- La mamá: El parto fue muy largo… ¡cuatro días! y
pasaron acontecimientos extraordinarios que no puedo
comentar; los médicos pensaban que yo estaba
Amaru con su abuelo feliz
alucinando. Pero no, yo estaba bien, como
transportada en otro plano. El bebé nació con los ojos
bien abiertos
y se quedó despierto toda la noche. En realidad, al nacer no durmió durante una
noche y un día entero. La segunda noche durmió un poco. De hecho, la primera
semana casi no dormía. Cuando nació, sentí muchas bendiciones. Me miró y su
mirada fue tan impactante que deseaba retroceder. Una mirada muy profunda. ¡Ni
pestañeaba! Es un ser maravilloso. Este bebé me enseña la paciencia, a tener buen
humor. Para recibir a estos bebés uno necesita mucha preparación, y ni su papá ni
yo nos sentimos suficientemente preparados.

- El papá: Sí, definitivamente, yo también recomiendo a los futuros padres que se

preparen. Que aprendan a tener paciencia, serenidad. Que se preparen
conversando, leyendo, aprendiendo qué se puede esperar de los niños que llegan
ahora. ¡Ya no es como antes! ¡Yo enloquecí, especialmente porque no dormía!

- La mamá: A las mamás embarazadas, les recomiendo que hagan mucha

relajación, que tenga contacto con la tierra (por ejemplo acostarse en el césped).
Respirar, trabajar sus emociones. Fue para mí muy, muy, muy fuerte el trabajo
conmigo misma, con la pareja, con mis padres (¡y yo que soy psicóloga de
profesión!). Todo se mueve. Hay que fluir. Estaba recibiendo a un nuevo ser, así
que sentía que debía limpiarme para poder recibirlo. Limpieza física, limpieza
emocional. Los seres que llegan ahora son muy sutiles. Llegan de lugares
sumamente sutiles. (Delgado y Salinas, 2005:cp)

405
 Dibujos de la escuela ideal
de María Edith, 7 años, Ecuador, 2003

406
Pido a los niños que creen su propia escuela

Solicito a mis hijos o a mis alumnos que creen su propia escuela o la escuela que quieren para sus hijos. Les propongo que
la dibujen poniendo todas sus ideas y sueños. Luego les pido que me expliquen sus dibujos oralmente. Apunto las
explicaciones en el mismo dibujo o en un cuaderno.

También pueden representar una actuación de su escuela, cantarla, bailarla. Si mis alumnos son mayores les puede solicitar
si es posible que hagan un video de su escuela ideal.

Los dibujos expuestos en la página 406 fueron realizados por una niña de 7 años en Ecuador. La niña dibujó y expresó
oralmente lo siguiente: “excursión cada semana a lagos, aguas termales, cascadas, salidas de recolección, laguna del
abuelo, sala de Yoga, Tai Chi, clases de música, restaurante donde los niños tendrán clases de cocina (muy importante,
aclaró), juegos, sala de exposición, deporte, arte, biblioteca, videos, piscina, fuente, patio con MUCHOS juegos… según
el clima tendrán clases fuera o dentro, tendrán muchas colchonetas, habrá una casa del saber,…” (Maria Edith, 7 años,
Ecuador, 2003).
 Glosario de Términos
Akáshicos: los archivos akáshicos representan una memoria colectiva sub-
consciente, donde está almacenada la información y memoria universal. También
llamada Memoria de la Naturaleza o Libro de la Vida. Akáshico, proviene del
sánscrito y significa archivo primordial del alma.

Amawta: sabios y guías espirituales de la región andina en la cultura aymara.

Anclar un conocimiento: asimilar un conocimiento para toda la vida. Término que
proviene de PNL, Programación Neurolingüística.
Anclarse a la tierra: proceso terapéutico de conectarse a las fuerzas telúricas de la
Madre Tierra a fin de obtener equilibrio y estabilidad. Técnicas y término que
provienen de las herramientas bio-inteligentes. También se llaman técnicas de
enraizamiento o arraigo. Son muy importantes, ya que permiten enraizarnos,
mantenernos centrados, pausados y equilibrados en cualquier situación.
Antroposofía: filosofía expuesta por Rudolf Steiner (1861-1925). Está basada en
la sabiduría del hombre, es decir, en el potencial de lo que el hombre puede saber
internamente. Steiner dice que: “La Antroposofía es un camino de conocimiento
que quisiera conducir lo espiritual en el ser humano a lo espiritual en el universo”.
Aprendizaje-Aprendizaje: dinámica donde ambos, el alumno y el profesor, están
aprendiendo y creciendo. Todos y todas enseñan y aprenden a la vez.
Autista: los niños autistas son los que poseen una actividad psíquica muy intensa
en su mundo interior pero que no tienen la posibilidad de asimilarla ni compartirla
con los demás. Se encuentran sumergidos en un medio que está aún mal asimilado
por sus células y su Sistema Nervioso Central.
Ayllu: comunidad en el sistema andino quechua y aymara. Posee una fuerte
cohesión social, económica, cultural y espiritual.
Ayni: complementariedad, equilibrio, reciprocidad en la cultura aymara y quechua.
Bio-inteligente: las herramientas bio-inteligentes son prácticas pedagógico-
terapéuticas de desarrollo integral, alternativas y complementarias; son naturales,
flexibles, incluyentes e involucran al mismo alumno, alumna o al mismo paciente.
Bio-mórfica: herramientas bio-mórficas o técnicas de resonancia. Son técnicas que
se basan en la activación del hemisferio cerebral derecho, las glándulas pineal y
pituitaria, las ondas cerebrales alfa y theta y el campo psíquico / intuitivo y
espiritual. Reconocen y promueven el acceso directo al conocimiento y a los
campos mórficos

409
por el efecto de resonancia. También son conocidas como técnicas de acceso y
utilización de mega-conocimientos. Se basan en los estudios del biólogo Rupert
Sheldrake (ver más en campos mórficos, morfónicos o morfogénicos).
Bio-reconectadora: herramientas, como su nombre indica, que reconectan al ser
humano a su Esencia y con su relación natural con otras dimensiones. Su naturaleza
es de carácter espiritual.
Brain Gym: ver Kinesiología educativa.
Campos mórficos, morfónicos o morfogénicos (Morphic fields, en inglés):
campos sutiles o redes invisibles de patrones de información que determinan la
organización de todo sistema y especie. La teoría de los campos mórficos fue
planteada por el investigador británico Rupert Sherdrake, nacido en 1942, biólogo,
filósofo y autor de numerosos libros. La tesis del Dr. Rupert Sheldrake, su Teoría
de la Vida, afirma que las fuerzas biológicas se unen y sostienen un campo
subyacente o estructura invisible que las células y órganos siguen de tal manera
que pueden diferenciarse y especializarse para crear una forma de vida
particular. Según el autor, cada superación de una determinada especie no sólo
está estructurada por este campo morfogénico sino que modifica este campo para
toda la especie. Es por eso que si un individuo de una especie posee una
información o acontecimiento nuevo, éste se coloca automáticamente en el campo o
red de su especie y beneficia a todos y todas.
Centralidad (Dimensión del Centrado): es la habilidad para organizar y
armonizar la parte superior y la parte inferior del cerebro y del cuerpo, es decir, la
habilidad de cruzar la línea divisoria entre el contenido emocional y el pensamiento
abstracto. Permite que la respuesta automática al peligro con síntomas de lucha o
de huída sea mediatizada por una toma de decisión racional. Para eso, Dennison
desarrolló ejercicios llamados energizadores. La dimensión del Centrado es una
de las tres dimensiones de la inteligencia cerebro/cuerpo desarrollada por el Dr.
Dennison en el Brain Gym o kinesiología educativa.
Déficit de Atención e Hiperactividad: Desórdenes de Deficiencia de Atención
(DDA o DA) e Hiperactividad (DDAH o DA/H o Trastorno de Déficit de Atención
e Hiperactividad, TDAH). En inglés: Attention Deficit Disorder (ADD) y
Attention Deficit and Hyperactivity Disorder (ADHD). Se refiere un estado del
alumno cuando presenta problemas de concentración y tiene exceso de energía mal
canalizada, que se traduce en un pobre rendimiento escolar y malestar general.
Dimensión: se entiende por “dimensión” a nivel filosófico esotérico, y también en
el concepto tradicional indígena, a un rango de percepción o un nivel de conciencia.

Enfoque (Dimensión del Enfoque): se llama enfoque, concentración o foco. Su

palabra clave es la comprensión. El alumno es capaz de concentrar su atención y
ver el cuadro completo al mismo tiempo. Hay comprensión de todos los sentidos.
Involucra la parte anterior del cerebro, expresiva, y la parte posterior, receptiva. Es
la parte anterior y posterior del cerebro y del cuerpo. Los ejercicios para alcanzarlo

410
son los de estiramiento, los que proporciona la relajación. El enfoque es una de las
tres dimensiones de la inteligencia cerebro/cuerpo desarrollada por el Dr.
Dennison en el Brain Gym o kinesiología educativa.
Euritmia: significa moverse de forma bella y armoniosa. Todo contenido anímico
puede expresarse a través del movimiento. La meta es relacionar íntimamente el
sentimiento personal con el entorno; cada movimiento debe realizarse intensa y
correctamente con ese fin. El movimiento se convierte así en puente entre alma y
mundo exterior. La Euritmia fue creada por Rudolf Steiner, en 1911, como Arte
con raíces en la Antroposofía. El aprendizaje de este arte, la Euritmia, consiste
en ejercicios simples con formas coreográficas y ritmos griegos que, trabajando
de forma constante y repetitiva, responde perfectamente a todo lo que exige el
desarrollo normal y equilibrado del hombre en los tres aspectos del alma: el
pensar, el sentir y la voluntad.
Fluir: estado de flujo (de fluir, o flow en inglés) que describe un estado alcanzado
cuando una tarea, labor, acción o proeza física alcanza su punto óptimo y todo
fluye por sí mismo. Este concepto fue desarrollado por Mihaly Csikszentmihalyi,
psicólogo de la Universidad de Chicago, quien demostró que este estado de flujo
es el punto óptimo de la inteligencia emocional.
Holograma (Niños holográficos): técnica fotográfica que produce un dibujo
tridimensional. A veces en la literatura se utiliza también este término, niños
holográficos, para hacer referencia a niños multidimensionales, por su capacidad
de percibir otras dimensiones. Ver multidimensionalidad.
Hemi-Synch: es la sincronización armónica de los hemisferios izquierdo y
derecho del cerebro que produce la activación de la glándula pituitaria y de la
glándula pineal, lo que despierta naturalmente ciertas habilidades especiales
extrasensoriales, dones artísticos, genialidad intelectual y proezas físicas. Teoría
desarrollada por Dr. Robert Monroe en 1982.
Inteligencia emocional: clase de inteligencia relativa al cerebro emocional, que
abarca cualidades que incluyen la empatía, la comprensión de los sentimientos, la
expresión sana de los mismos, el control de nuestro genio o carácter, la
independencia, la capacidad de adaptación, la simpatía, la capacidad de resolver
los problemas de modo interpersonal, la persistencia, la cordialidad, la amabilidad,
el respeto. Según Goleman y otros autores, la inteligencia emocional parece tener
más importancia para el éxito y buen desempeño de una persona que el
coeficiente intelectual.
Inteligencia inter-personal: es una de las Inteligencias Múltiples que presenta
mecanismos de pensamientos conscientes y comprometidos con las necesidades
sociales. Se traduce en niños que poseen alta empatía. Esta inteligencia sabe pensar
en función del otro y tomar decisiones en equipo. Dota de habilidades para la
interacción social y para la organización de grupos humanos.
Inteligencia intra-personal: es una de las Inteligencias Múltiples cuyos mecanis-
mos están enfocados a procesos de interiorización. Genera la sensibilidad para la

411
meditación y motiva para todos los procesos de reflexión. Permite percibir el
mundo a través del yo interior y estar atento a sus experiencias íntimas.

Inteligencias Múltiples: las Inteligencias Múltiples, a veces llamada teoría IM, es

una hipótesis que fue desarrollada por Howard Gardner, profesor de Harvard. Esta
teoría fue instrumentalizada y ampliamente utilizada por Thomas Armstrong, con
resultados espectaculares. La teoría de las Inteligencias Múltiples sostiene que los
estudiantes poseen varios tipos de inteligencias o formas de aprender. Permite a los
padres y profesores entender y aprovechar el estilo individual de cada niño, pues
no todos aprenden de la misma manera. Será más provechosa la instrucción sólo
en la medida que se les enseñe a los niños del modo en que mejor aprenden,
aprovechando sus talentos naturales. Así, aprender será más relajado y divertido
para el niño y el educador. A los niños les entusiasma aprender y lo hacen con
gusto utilizando las Inteligencias Múltiples. Por eso es primordial encontrar en
cada niño el área de aprendizaje donde la creatividad y el entendimiento se
manifiestan naturalmente.

Lateralidad (Dimensión de la Lateralidad): es la comunicación entre los dos

hemisferios y el cuerpo, que se traduce en la habilidad de cruzar la línea media
central del ser humano. Se utilizan actividades de motricidad cruzada. Los movi-
mientos de la línea media ayudan a coordinar la totalidad del cuerpo, a integrar la
visión binocular y la audición con ambos oídos. Genera un puente entre ambos
lados derecho e izquierdo. Para eso, Dennison desarrolló ejercicios denominados
de Activación. La lateralidad es una de las tres dimensiones de la inteligencia
cerebro/cuerpo desarrollada por el Dr. Dennison en el Brain Gym o kinesiología
educativa.

Kinesiología educativa: es el estudio del movimiento y su relación con el

aprendizaje de todo el cerebro. Se denomina también Brain Gym, cuyo creador es el
Dr. Dennison.

Memoria celular: el término de memoria celular se utiliza para señalar:

- El método terapéutico, que es una manera de diagnóstico natural del cuerpo que
responde a nivel celular y muscular a preguntas terapéuticas.
- La memoria que se encuentra en todo nuestro cuerpo a nivel celular y del ADN.
Es una memoria profunda del pasado, presente y de alguna manera del futuro. A
nivel terapéutico-educativo, cuando se accede al banco de datos de la memoria
celular se resuelve con rapidez y eficacia todo tipo de situaciones conflictivas,
traumas ya sean de origen emocional, psicológico o físico alojadas en cualquiera
de los cuerpos emocional, mental, astral o causal. Se liberan también patrones
propios o heredados genéticamente de nuestro pasado ancestral que inciden
inconscientemente en nuestra vida presente.

Minga o Mink´a: trabajo comunitario, de origen quechua y aymara.

Multidimensionalidad: es la habilidad de poder percibir varias dimensiones o

percepciones de la realidad, es decir, conocer universos paralelos a nivel
vibracional.

412
El niño multi-dimensional es denominado también el niño holográfico por algunos
autores, como la investigadora Carmen Dorsey.

Multilateralidad: es la facultad de atender un asunto o a una persona

respondiendo simultáneamente a diferentes aspectos del mismo. Por ejemplo,
cuando uno conversa con una persona, la multi-lateralidad atiende a la vez la parte
física, emocional y espiritual de su interlocutor sin problema, a la vez que está
pendiente de las otras personas y situaciones que se desarrollan al mismo tiempo
en su entorno. Es decir, uno puede percibir todas las facetas de una situación al
mismo tiempo y encontrar varias soluciones de manera instantánea. Esta facultad
es debida a una inteligencia emocional supradesarrollada y a un uso fluido del
hemisferio derecho.

Niños, niñas y jóvenes del Tercer Milenio: término genérico para denominar a
una persona que presenta talentos innatos excepcionales de mayor percepción y
sensibilidad en los ámbitos fisiológicos, afectivos, emocionales, éticos,
conductuales, cognitivos, sociales, psíquicos y espirituales. Estas cualidades se
pueden encontrar también en los adultos, abuelos y abuelas, pero en menor grado.

Portal o vórtex: puertas interdimensionales a otros conocimientos, dimensiones

o mundos.
Pachamama: Madre Tierra en lengua quechua y aymara.
Psicología Transpersonal: disciplina derivada de la psicología clínica que
pretende un acercamiento holístico al ser humano en todas las dimensiones del yo.
El término Psicología Transpersonal suele englobar a una serie de pensadores y
psicólogos que, habiendo desarrollado diferentes estilos terapéuticos, tienen en
común la aceptación de la espiritualidad del ser humano. Tuvo su origen durante
los años 60, en California, y contó entre sus fundadores con Stanislav Grof,
Abraham Maslow y Gregory Bateson. La Psicología Transpersonal considera que
la psique es multidi- mencional y que existen diversos niveles de conciencia, cada
uno tiene diferentes características y se rigen por distintas leyes. Estudia la
posibilidad de alcanzar un estado del ser más allá de la autorrealización. Es un
estado que supone la transcendencia por el ser humano de los límites de la propia
identidad y experiencia, alcanzando niveles superiores de conciencia que,
estando por encima de las necesidades e intereses materiales, tienen sobre éstos
efectos muy positivos. La Psicología Transpersonal amplía el horizonte de
comprensión de la Conciencia Humana abarcado tradicionalmente por la Psicología
e incorpora la dimensión espiritual; se basa en la idea de la unidad fundamental
entre los individuos, la humanidad, el mundo que
habitamos y la totalidad del universo1.
Resonancia mórfica: ver Bio-mórficas.
Servicio: acción desinteresada para el bien común.
Sincronicidad (Ley de Sincronicidad): teoría desarrollada por Carl Jung, también
llamada Ley de Sincronicidad a-casual o ley de la conciencia significativa.
Manifiesta

1 http://www.psicologia-online.com/foros/

413
que todo lo que es arriba es abajo y todo lo que es abajo es arriba; en otras
palabras, todo lo que acontece en el universo en diferentes planos es exactamente
igual. Todo lo que vive dentro de uno repercute en su entorno y todo lo que vive
en su entorno repercute en el mundo interno de uno.

Sintergética: el término Sintergética fue creado para poder englobar bajo una
misma denominación todas las medicinas que trabajan con una base en común
que denominamos Energía. Es, en la práctica, una auténtica síntesis de diferentes
técnicas curativas ya conocidas, que hasta el momento funcionaban cada una por
separado. El estudio pormenorizado de ese hilo conductor (energía) que
posibilitaba el hecho de que estas técnicas fuesen eficaces, nos permite en la
actualidad estudiarlas en su conjunto, tomando lo mejor de cada una de ellas. La
Sintergética suma todos los conocimientos que existen acerca de la energía, lo que
nos permite agregarlos a los conceptos de campo y flujo de energía, lo más
importante de este proceso natural, que es la información. El poder conocer y
comprender que habitamos un universo colmado de información y que cada ser es
un Quantum de información sistematizada vinculado a todos los demás seres y a la
red de información que rige el universo, nos permite ampliar nuestra conciencia,
siendo ella -junto con el amor- nuestro principal instrumento de terapia. Dicho
instrumento se prolonga a través de las técnicas provenientes de las más diversas
escuelas, potenciándose entre sí (sintergía). Sintergética es una propuesta
terapéutica integral que desde una visión sistémica fusiona las cosmovisiones
médicas tradicionales con la medicina occidental, integrando su lenguaje y su
praxis.

Suprasensibilidad o hipersensibilidad: extrema sensibilidad que los chicos de

hoy presentan en los ámbitos físico, emocional, social, ético, psíquico y espiritual.

Teflón: es un niño a quien no le importa nada; han bloqueado en parte o

totalmente sus emociones.

Transpersonal: ver Psicología Transpersonal.

Trastorno de Ansiedad Generalizada: trastorno que refleja una ansiedad

recurrente en general, sin explicación lógica.
Trasmutar o Transmutar: convertir una cosa en otra. En términos metafísicos
significa transformar algo de un lado negativo a uno positivo.

414
 Glosario de los principales
pedagogos y teorías pedagógicas

Armstrong, Thomas: psicólogo y educador de California. Tiene una experiencia

docente de más de veintiséis años; ha incluido la teoría de la Inteligencias
Múltiples desde el nivel primario al universitario. Es autor de Multiple
Intelligences in the Classroom (Las inteligencias múltiples en el aula) y
Awakening Genius in the Classroom (Despertando la genialidad en el aula).

ASIRI (Método ASIRI): ver Carrión, Ivette.

Berkeley Psychic Institute: una de las pocas instituciones que enseña (Nivel pre-
escolar) a reconocer y desarrollar las habilidades psíquicas de los niños a través de
meditaciones, sanación y clarividencia.

Bio-céntrica (Educación Bio-Céntrica): ver Toro, Rolando.

Carrión, Ivette: presidenta de la Asociación Universal Índigo, Perú. Ha creado un

método que utiliza las herramientas bio-mórficas o técnicas de resonancia y las
técnicas de desarrollo integral del futuro. Método e instrumentalización totalmente
orientados a los niños, niñas y jóvenes del Tercer Milenio.

Comité para Democratización de la Informática: promueve actividades

educativas y profesionales con el objetivo de reintegrar a los miembros de las
comunidades pobres, principalmente niños y jóvenes, disminuyendo los niveles
de exclusión social a la que están sometidos en Brasil y en todo el mundo. Está
encabezado por Rodrigo Baggio, joven brasileño que tuvo la idea de crear esta
ONG en 1993, acumulando varios premios inmediatamente después.

Comunidades de Aprendizaje: propuesta española que pretende apoyar a los

centros educativos públicos que desean un cambio en su práctica educativa y
convertir sus ideales en permanentes utopías. Quiere despertar la ilusión por
aprender y enseñar, que ningún niño o niña se sienta marginado/a o etiquetado/a
por su cultura, estatus, género o capacidad, que los centros educativos ofrezcan
una educación de calidad, que el profesorado sea más autónomo para innovar,
experimentar y aprender en las aulas y que las familias se sientan partícipes en la
educación integral de sus hijos/as (extracto de la introducción del Proyecto de
Transformación de Centros Educativos en Comunidades de Aprendizaje, iniciado
en 1996 por un grupo de investigación de la Universidad de Barcelona). El
proyecto fue premiado en 1998 por la Comisión Europea como uno de las mejores
estrategias de aprendizaje de Europa y Estados Unidos (publicado por Mercè
Espanya).

415
Creática: ver Domínguez, Natalio.

De Salzmann de Etievan, Natalie: nacida en Tiflis, Georgia, educada en Suiza y

Francia, reside en Venezuela desde 1950. Periodista, traductora, piloto, pintora de
méritos reconocidos en varias exposiciones internacionales, es ante todo una gran
educadora. La educación que recibió en su niñez y juventud estuvo basada en las
ideas de G. I. Gurdjieff: “Esta enseñanza despertó en mí un profundo interés por
buscar una forma de educar que ayudara al niño a despertar su conciencia y a
desarrollar su sentimiento", afirma ella. Su libro ¡No saber es formidable! transmite
vivamente su experiencia de trabajo a lo largo de muchos años con niños, jóvenes
y adultos.

Dennison, Paul: creador del sistema de Brain Gym o Kinesiología educativa.

Demostró que el movimiento es clave para la educación, para la mejora de la
concentración, el desarrollo de la memoria, el perfeccionamiento de la lectura,
escritura, ortografía, adquisición de un nuevo idiomas, coordinación cerebro-
cuerpo, integración de las capacidades visuales, auditivas y táctiles, relajación y
lectura de los códigos lineales y simbólicos; es decir, la integración de los
hemisferios cerebrales izquierdo y derecho, entre otros.

Dewey, John: 1859-1952, Estados Unidos. Promotor de la educación en acción y

por proyectos.
Domínguez, Natalio: psicólogo, teólogo y filósofo; es creador del Modelo Creática
y presidente del Instituto Internacional de Estimulación Integral, Creática, 1995,
Venezuela. La creática promueve la Estimulación Integral de la Inteligencia y los
Valores: “La Creática consiste en una Estimulación Integral de la persona de cara
al futuro. Es un Programa Psicoeducacional para descubrir, no para enseñar nada”,
explica Natalio Domínguez.
Enseñanza Avanzada: ver
Vigostky.
Etievan (Modelo Educativo Etievan): es un modelo educativo basado en las ideas
de George Ivanovich Gurdjieff. Gurdjieff nació en Alexandropol, provincia de
Kars, zona impregnada de antiguas tradiciones. Reconoce la diversidad e
importancia de cada niño y cultura, así como la importancia de la espiritualidad
en la educación. El Modelo Educativo Etievan parte de la premisa de que la
educación debe ser un proceso continuo mediante el que se trata de desarrollar,
de forma integral y equilibrada, la mente, el sentimiento y el cuerpo. Una
Fundación Modelo Educativo Etievan, fue constituida en 1979, en Venezuela, con
el objeto de estimular la búsqueda de una educación más armónica para el ser
humano. Ver De Salzmann de Etievan, Nathalie.
Freinet, Célestin: 1896- 1966, Francia. Sistema de educación francés “anti-
convencional”. La filosofía profunda de Freinet es la que él denomina “técnicas de
vida”. La elaboró para contrarrestar lo formal, escolástico, obligado, aburrido y
artificial de la educación de la época, y se basa en una confianza agradecida en la

416
naturaleza. Él mismo fue educado con la sabiduría campesina. Freinet cree en la
virtud del campo, del trabajo bien hecho, alimentado del calor humano de las
pequeñas comunidades y ama, por encima de todo, la libertad y la rectitud. Su
educación expresa su amor por los niños y su interés por su éxito y su felicidad.
Freire, Paulo: 1921- 1997. Pedagogo brasileño. Estudió filosofía en la
Universidad de Pernambuco e inició su labor como profesor en la Universidad de
Recife, como profesor de historia y filosofía de la educación. En 1947 inició
esfuerzos para la alfabetización de adultos que, durante los años sesenta, trataría de
llevar a la práctica en el noreste de Brasil, donde existía un elevado índice de
analfabetismo. A partir de entonces, y desde unas creencias profundamente
cristianas, concibió su pensamiento pedagógico como un pensamiento político.
Promovió una educación humanista que buscase la integración del individuo en
su realidad nacional. La suya fue una pedagogía del oprimido, ligada a
postulados de ruptura y de transformación total de la sociedad, que encontró la
oposición de ciertos sectores sociales. Publicó, entre otros títulos: La educación
como práctica de la libertad (1967), Pedagogía del oprimido (1969) y Educación
y cambio (1976).

Gardner, Howard: profesor de psicología de la Universidad de Harvard y de

neurología en la de Boston. Desarrolló la teoría de las Inteligencias Múltiples,
teoría que publicó en 1983 en su libro titulado: “Frames of Mind” (Marcos
mentales).

Kilpatrick, William: nació en 1871 en Estados Unidos y fue discípulo de John

Dewey. Ejerció la docencia durante toda su vida. Fue el creador del Método de
Proyectos. Para Kilpatrick la educación es parte fundamental de la vida y la
democracia es el fundamento de la educación. Considera que la escuela debe
enseñar a pensar y a actuar libre e inteligentemente. Se debe trabajar con programas
abiertos, que no sean impuestos por autoridades educativas verticalmente.
Implementa una educación basada en la acción, los proyectos, los talleres, las
experiencias profesionales, los intercambios, las salidas al campo.

Liberadora (Educación Liberadora): ver Freire, Paulo.

Lozanov, Georgi: el Dr. Georgi Kirilov Lozanov nació en Sofía, Bulgaria, en
1926. Médico, neuropsiquiatra y psicoterapeuta, es el creador de la Sugestología -
ciencia de la sugestión- y de la Sugestopedia, término que publica en búlgaro por
primera vez en 1966. Los mecanismos de la Sugestopedia fueron realmente
pioneros y espectaculares para su época. El Dr. Lozanov trabajó junto con la Dra.
Evelyna Gateva, que introdujo el arte, la música y la danza en el sistema de
enseñanza. Además de los métodos de aprendizaje acelerado de lenguas
extranjeras y otras materias diseñadas para liberar las capacidades de reserva del
cerebro y mente, el Dr. Lozanov ha creado algunos métodos psicoterapéuticos
para el tratamiento de enfermedades neuróticas y psicosomáticas y también
algunos métodos meditativos de desarrollo personal.
Montessori, Maria: nacida en Italia, fue educadora, científica, médica, filósofa,
feminista y humanista. El método Montessori está basado en el principio de que

417
“Los niños y niñas aprenden por sí solos”. Montessori desarrolló el concepto de
Ambientes preparados donde los alumnos eligen libremente dentro de un número
de actividades apropiadas para su desarrollo.
Movimiento Auténtico: propuesta de Mary Whitehouse. La idea es provocar
movimientos sutiles y sensaciones que reflejen experiencias originadas en
diferentes niveles del inconsciente. Permiten la manifestación visible de la
dimensión invisible del ser. Facilita la expresión genuina de un impulso originado
en un plano psíquico que precede y trasciende la mente lógica y racional.
Ostrander, Sheila: creadora del Superaprendizaje 2000 junto con Lynn
Schroeder. El Superaprendizaje está basado en las teorías de la Sugestología del
Dr. Lozanov. Superaprendizaje 2000 es un sistema de aprendizaje que desarrolla
los recursos mentales y físicos del ser humano a través de técnicas divertidas que
estimulan los cinco sentidos y promueven la sincronización de los ritmos
respiratorios, cardíacos y cerebrales. Estimula a la vez la mente consciente e
inconsciente, los sentidos, las emociones y el cuerpo. Agrupa un conjunto de
técnicas y sistemas para aprender de forma extraordinariamente fácil, placentera y
rápida.

Pedagogía del oprimido: ver Freire, Paulo.

Pedagogía Sistémica y Constelaciones Familiares: propuesta socio-psicológica

y pedagógica de metodología fenomenológica basada en la teoría de los sistemas
que nos permite ver la organización, la interacción de todos los elementos de la
escuela y la estructura espacial, el lugar y funciones de cada uno, así como las
pautas que conectan al sistema familiar con los diferentes componentes de la
escuela. Desarrollada principalmente por Marianne Franke-Gricksch, Angélica
Olvera y Alfonso Malpica y apoyada en las propuestas de Bert Hellinger en
Constelaciones Familiares.
Pestalozi, Johann: Johann Heinrich Pestalozzi, 1746-1827. Pedagogo suizo que
construyó, junto con Rousseau, una nueva base para la educación moderna
europea. Considera que la enseñanza de la escuela no difiere de la del hogar.
Aboga: “La base de toda educación es el pleno conocimiento del desarrollo del
niño”. Pestalozi reconoce que el maestro ocupa un lugar importante en el proceso
educativo y que debería estar al servicio de las necesidades del alumno. Acepta la
necesidad de un arte de la educación capaz de extraer lo mejor del niño en su
avance a la condición del adulto. El maestro debe saber presentar al niño una
lección que le permita ver, tocar y manipular sensorialmente para ayudarle a
llegar a una definición clara y precisa de las materias enseñadas.

Shichida, Makoto: educador japonés. Ha trabajado más de 20 años en el campo

de la Educación y ha establecido más de 1000 centros Shichida en Japón y fuera
de su país. Es autor de varias obras, donde demuestra los beneficios del hemisferio
derecho y los talentos innatos de los bebés, niños y niñas. Su educación y teorías
son revolucionarias.

418
Sintergética: la Sintergética es una concepción de vida y un sistema médico
complementario que promueve la integración entre las diversas medicinas
energéticas o vibracionales de Oriente y Occidente, las prácticas médicas
tradicionales y nuestra medicina moderna, rescatando así lo mejor de cada campo
terapéutico. Creada por el Dr. Jorge Iván Carvajal Posada, médico, científico y
místico colombiano, es una propuesta que pretende responder a la necesidad de
un cambio en la visión del mundo, del hombre y la medicina, que nos pueda
conducir a una dimensión más humana y participativa de la salud.

Steiner, Rudolf: 1861 – 1925. Filósofo, pedagogo y arquitecto austríaco. Es

creador de la pedagogía Waldorf, basada en la antroposofía, que apunta a tener
conciencia de la esencia del ser humano. Co-editor en Weimar de las obras
completas de Goethe (1889-1896) y autor de La filosofía de la libertad (1894), en
1897 se instaló en Berlín y se dedicó a la teosofía. Más tarde concretizó su
doctrina sobre la antroposofía en sus obras Teosofía (1904) y La ciencia oculta
(1909) y fundó la Sociedad Antroposófica (1913). Se instaló en Dornach, Suiza,
donde construyó el Goetheanum, el templo de la antroposofía. Este edificio de
madera resultó destruido por un incendio y, entonces, construyó otro de cemento
armado que es un magnífico ejemplo de arquitectura expresionista. Fundó
además, en Stuttgart, la renovadora escuela Waldorf de pedagogía. Impulsó en
Arlesheim un instituto clínico (1921) de euritmia y pedagogía curativa.

Superaprendizaje 2000: ver Ostrander, Sheila.

Sugestopedia: ver Lozanov, Georgi.

Toro, Rolando: antropólogo, psicólogo, educador y poeta chileno; es creador de

la bio-danza y de la Educación Bio-Céntrica (1965). Esta educación aboga porque
volvamos a estar próximos a la naturaleza, integrando los aspectos fragmentados
de nuestra sociedad, y a unirnos con los demás y el universo.

Unipaz: ver Weil, Pierre.

Vigostky, Lev Semionovich: nació en Orsha, Rusia, en 1902 y murió a los 32

años. Precursor de notables teorías del desarrollo mental, Vygostki es a la vez
filósofo, educador y psicólogo. Fue Jefe de orientación sociocultural de la
psicología soviética, junto a A.R. Luria y A.N. Leontiev. Sus investigaciones
sobre el proceso de conceptualización en los esquizofrénicos (El desarrollo de los
procesos psicológicos superiores, pensamiento y lenguaje), y sus posteriores
seguimientos en la obra de sus discípulos tuvo una gran influencia en la
psicología pedagógica occidental. Nuevas formas de aprendizaje a partir de las
ideas de Vygotsky o próximas a las suyas, son: el aprendizaje cooperativo, el
aprendizaje orientado, el aprendizaje fundado en el conflicto sociocognoscitivo,
la elaboración de conocimientos en común. (Doise y Mugny, 1981; Perret-
Clermont, 1989; Stambak et. al., 1983; Cresas,
1987; Rubcov, 1987; Brown y Palincsar, 1986)

Waldorf: ver Steiner, Rudolf.

419
Weil, Pierre: es fundador y director de UNIPAZ, en Brasil, Universidad que
apunta a la paz y a la expansión de la conciencia. Aboga por el encuentro
transdisciplinario de las ciencias y las grandes tradiciones espirituales de la
humanidad para que surjan nuevos métodos y estudios que nos muestren las
grandes áreas en las que podemos actuar para encontrar la paz que perdimos.

Había una vez una escuela en la que todos los que estaban
relacionados con ella se dedicaron a soñar juntos. Y soñaron
con un espacio abierto, con un clima estimulante de
aprendizaje, con una superación conjunta de las dificultades
y con una participación real de toda la comunidad educativa.
Y resultó que el sueño se cumplió. (Comunidades de
Aprendizaje,
http://www.canalsolidario.org/web/noticias/noticia/?id_noti
cia=8410)

420
 Más corrientes,
iniciativas, educativas e ideas
Señalamos también las siguientes corrientes, iniciativas y ejes pedagógicos
adicionales a los mencionados en la páginas 164 y 165 y en el glosario de las
páginas 415 a
420, es decir: Pestalozzi, Montessori, Waldorf, Freinet, Kilpatrick, Dewey,
Vigostky, De Salzmann de Etievan, Gurdjieff, Toro, Lozanov, Ostrander, Weil,
Armstrong, Gardner, Shichida, PNL, Domínguez (Creatica), IDEJO, Freire,
Dennison, Baggio (CDI), educación sistémica, ASIRI, Ivette Carrión,
Comunidades de Aprendizaje y Mary Whitehouse.

1. Corrientes pedagógicas adicionales

Ovide Decroly, 1871-1932, Bélgica
Recalca la importancia del juego y del trabajo autónomo. El niño es el centro de
su educación.
Reuven Feuerstein, 1921, Israel
Reuven Feuerstein, nacido en 1921 en Botosani, Romania, es un psicólogo israelí
pionero que ha planteado la Modificabilidad Cognitiva, un método de desarrollo
cognitivo novedoso por sus implicancias y conceptualizaciones. Al inicio era
planteado para poder estimular, desarrollar y compensar a los niños que llegaron
a Israel de todas los lugares del planeta y que presentaban múltiples privaciones:
cognitivas, afectivas, biológicas, etc. Básicamente, Reuven reconoce que todo el
potencial innato yace intacto en el niño.
Reggio Emilia, 1945, Italia
El sistema educativa “Reggio Emilia”, fue fundado en Italia en 1945. Este método
da muy buenos resultados con los niños de hoy, especialmente en los pequeños
(pre-
escolar).

Pintura. Notar que el niño de la foto es ambidiestro, como muchos de los niños de ahora
(Centro Amanecer, espacio de desarrollo infantil, Arequipa, Perú, con método Reggio Emilia)

421
La Escuelas Reggio Emilia funcionan sobre los siguientes principios: la
importancia de las relaciones humanas, la teoría de los "Cien lenguajes de los
niños", la práctica de la escucha, la valoración de la diversidad y de la
complejidad, la participación de las familias y la sociedad, la escuela colaborativa
y comunitaria, la formación permanente de los educadores, así como los talleres
omnipresentes. La atención al arte, la investigación visual, la creatividad y la
estética son aspectos muy importantes en las Escuelas Reggio Emilia. Los proyectos
habitualmente se basan en experiencias ya sucedidas, que parten de los intereses
que los niños desean profundizar. Es un requisito imprescindible buscar una
motivación inicial por parte de los niños.

Las escuelas Reggio Emilia empezaron en 1945, en Italia, en principio

autogestionadas por el pueblo y en especial por las mujeres viudas a raíz de la
guerra. Las escuelas de Reggio Emilia tuvieron la oportunidad de trabajar y contar
con la colaboración de Loris Malaguzzi desde el principio, además de la unión, a
lo largo del tiempo, de gente como Gianni Rodari, gran creador de gramática y
cuentos infantiles, y con la ayuda de Bruno Ciari, uno de los mejores y más
apasionados pedagogos infantiles del momento. También contaron con un enorme
abanico de referencias e inspiraciones como: Rousseau, Pestalozzi, Froebel, Bovet,
Ferrière y Dewey, y posteriormente: Decroly, Gramsci, Freinet, Wallon, Cleparéde,
Marenko, Erikson, Piaget, Wertheimer, Lev Vygotski, Bruner, Freire, Fromm,
Bronfenbbrener, Maslow, Rogers y Hawkins. Ya más tarde, en los años 80: Carr,
Gardner, Kagan, Shaffer, Kaye, Bateson, Morrin, Prigogine, von Foerster, Varela y
Edelman. Popper, Bachelard, Lorenz, Bronowsky, Wittgenstein, Meisemberg,
Arnheim y Grombrich.

Loris Malaguzzi, un gran maestro y pedagogo

que dedicó su vida a la construcción de una experiencia de calidad
educativa.

http://weblogs.clarin.com/educacion/archives/2006/11/las_escuelas_de_reggio_emilia_1.html
Cossetini, la nueva educación

Olga Cossetini, una gran mujer inspiradora y pedagoga argentina

Nacida en Argentina, en 1898, Olga Cossettini fue una gran impulsora de la

“Escuela Nueva” también denominada Activa, que conforma una orientación
técnico- metodológica dentro de la educación contemporánea. Nace en los últimos
años del siglo pasado, cuando en varios países los educadores comienzan a
considerar nuevos problemas en educación, buscando respuestas en la aplicación
de recientes descubrimientos relativos al desarrollo infantil. Se basa sobre la
autoeducación, el desarrollo de las posibilidades del educando, la escuela como
arte de la VIDA y la autodisciplina. Su método originó las Escuelas Experimentales
actuales en Argentina.

422
Un ejemplo de una escuela de este tipo es la Escuela Cooperativa Olga
Cossettini, en Capilla del Monte, Argentina, cuyo marco jurídico es muy
innovador ya que se trata de una Cooperativa que funciona de manera autónoma.
http://www.coop- olgacossettini.com.ar/

Unschooling, John Holt, 1932-1985

John Holt, Estados Unidos, es el fundador del Unschooling (“sin escuela”). Su
primer libro titulado El porqué del fracaso escolar en 1964 fue un éxito y Holt se
convirtió en uno de los autores de preferencia de muchos profesores y padres de
los Estados Unidos y más tarde también para las primeras familias que
comenzaron a rechazar la escuela y a organizar la educación de sus hijos en el
hogar. Sus labores derivaron en una intensa participación en favor de las
denominadas Escuelas Libres americanas. Luego adoptó una postura de carácter
más radical que lo llevó a un acercamiento directo a las prácticas de la Escuela en
Casa o Crecer sin escuela.
Los libros publicados por Holt son:
- How Children Fail (Cómo los niños fracasan)
- Learning All the Time (Aprender todo el tiempo)
- Teach Your Own (Enseñar tu mismo)
- Book of Homeschooling, Instead of Education: Ways to Help People do
Things Better (libro de educación en casa: manera para ayudar a la gente a
pensar mejor)
The Unschooling Handbook: How to Use the Whole World As Your Child's
Classroom es de Mary Griffith (el manual de Unschooling: cómo utilizar el mundo
entero como aula de tu hijo).
http://www.holtgws.com/johnholtpage.html
http://www.radicalunschoolingdepr.org/index.php?p=1_6_John-Holt

2. Proyectos socio-educativos, recursos, ideas prácticas

Educación libre, Educación activa en América Latina
Es difundido por Rebeca y Maurice Wild, Ecuador.
Rebeca Wild (1939) estudió Filología Germánica, Pedagogía Musical y Pedagogía
de Montessori en Múnich, Nueva York y Puerto Rico. Desde 1961 reside en
Ecuador
donde en 1977 fundó, junto a su marido, el «Pestalozzi», un centro compuesto de
jardín de infantes, escuela y educación permanente, que se vio ampliado por un
tipo
particular de economía alternativa. Rebeca y Mauricio Wild viajan regularmente
por Europa, impartiendo conferencias y seminarios acerca de su novedoso concepto
pedagógico. Ahora ha abierto un centro comunitario el León dormido en Ecuador
donde la misma comunidad es la “escuela”.

423
La educación democrática, Israel

Fue creada por Yaacov Hecht in 1995 quien fundó el “Israeli Institute for
Democratic Education”, IDE (El Instituto Israelí para la Educación democrática).
Enfatiza el liderazgo, la cultura democrática y de paz. Se apoya sobre las
habilidades de los niños como punto de partida. Cada niño tiene una habilidad
única que hay que apoyar de manera personalizada.

Experiencias en los Estados Unidos

Entre muchas experiencias, mencionaremos:

- Dudburu Valley School,
- Democratic School, Met School, Escuela organizada por los estudiantes. Está
centrada en los niños y la felicidad
- The Sudbury Valley School, Massachusetts, donde los niños son libres de
explorar y autodesarrollarse con madurez y criterio. ww w.sudval.org/
A cerca de los niños psíquicos, ver los trabajos de Terry Damlos-Mitchell, Open
Doors Center, Susan Gale, A Place of Light, Daniel Jacob, Meg Blackburn Losey
y Mary Hart, M.S., ChildSpirit Institute.

En inglés, visitar la página de Llael, joven intuitiva que presenta muchas

experiencias y recursos en www.psykids.org, Profound Awareness Institute.

Iniciativas de escuelas en la India

En Auroville, mencionamos a la LTC (The Learning Community o The Lazy Cow,

según lo que dicen los niños en broma), la ATB, Awareness Through the Body
(Despertar de la conciencia a través del cuerpo), los trabajos de Rainbow child
program (Programa de los Niños Arco Iris) de la investigadora rusa Gala, entre
otras iniciativas.

En la India, listamos otros lugares de enseñanza recomendados, entre otros:

- Krishnamurti Schools
- Namashala, Bangalore
- Rishi Valley, Karnataka, educación rural,
http://www.rishivalley.org/rural_education/
- Abhyaya - Hybrabad, en Andrhe Pradash
- Mirambika en Dheli, una escuela fuera de lo común
Para más información, escribir en inglés al Dr. Partho, investigador y pedagogo de
la India, parto@auroveda.net.

424
Iniciativas en Francia

Vale mencionar las instituciones alternativas en funcionamiento, principalmente en

el marco de los equipos de la enseñanza de la ICEM-Freinet.

Edgar Morin, famoso pensador francés, ofrece un curso de Diploma de

Transformación Educativa. Afirma que la educación tendrá un papel fundamental y
una responsabilidad extrema en este nuevo siglo. "Primero unos cuantos espíritus
dispersos y alejados de los centros de poder, y luego se irán sumando las mentes
más sabias hasta conformar un movimiento poderoso e incontenible", dijo
Morin alguna vez.

También señalar las iniciativas prácticas del Movimiento por la Tierra y el

Humanismo de Pierre Rahbi y el Movimiento Colibríes que presentan propuestas
prácticas y pedagógicas; la KPME, la representación francesa de la red KPM; los
trabajos de Marie PRE que ofrece una colección de mandalas y de herramientas de
centramiento y relajación; el RYE (Red de Desarrollo de Yoga en la Escuela) que
es una asociación fundada por educadores para educadores; la Escuela para la Paz.
Y el proyecto de la Casa de Eduka 3000 que está naciendo de la adaptación en
francés del libro Pedagooogia 3000.

Varios
Nombremos también:
- las escuelas de los países nórdicos
- la Formación HADA, Centro de Innovación Urkide en Finlandia
- la Escuela Fidibus, en Alemania (es una escuela para niños pequeños por el
momento que es como una casa donde los padres vienen con los niños,
imaginación_gina@hotmail.com).
- En Japón, además del Dr. Shichida, mencionar a Mikael Tamura (apoyo a los
niños psíquicos) y a las innovaciones de la Universidad Shure University
- En Inglaterra, la escuela libre de Summerhill de A. S. Neill º
- Las escuelas alternativas de Quebec
- La circo motricidad (gonzaclon@yahoo.es) en España (es decir introducir el
circo como herramienta pedagógica)
- Y la corriente mundial de desarrollar juegos no-competitivos.
Material en la Web para estudiar en casa
Como hacer una comunidad de enseñanza, en inglés (TLC),
http://www.creatinglearningcommunities.org/

Para padres, consejos y links a páginas Web en Español:

http://www.thelearningcommunity.us/recursos-en-espanol.aspx
http://www.enchantedlearning.com/ tiene abundante material en todas las materias
escolares, en inglés para los niños que desean aprender en casa
www.communityschools.o rg, www.evergreen.edu, www.communityschools.org
www.oxy.edu, en.wikiversity.org/wiki/Introduction_to_Community-
Based_Learning en.wikipedia.org/wiki/Learning_community

425
www.evergreen.edu, www.creatinglearningcommunities.org (mandala)
www.inspiration.com/community/lessons-and-ideas
www.creatinglearningcommunities.org/resources/consultants.htm

Más información de toda índole: ver el link:

http://www.lavioleta.org/06_enlaces.htm el cual que tienen muchos otros links ¡Un
buen sitio!

Es cuestión de buscar, y según los idiomas que necesitan. Los niños de ahora
pueden aprender en varios idiomas muy fácilmente.

Shadana Forest, aprender viviendo juntos

Otra manera de enseñar-aprender, es vivir juntos y crear un proyecto común. Es el

caso de Shadana Forest, comunidad ecológica ubicada a los alrededores de
Auroville, en el sur de la India. Es un centro de reforestación que trabaja con
voluntarios, y más que todo es una comunidad que permite re-aprender a vivir
con uno mismo, juntos y con la naturaleza. Los principios más destacados de
Shadana Forest, nos explica Aviram y Yorit, los promotores israelitas
de este lugar, son:
- Ser una comunidad de aprendizaje.
- Hacer todo con conciencia (hasta en los más mínimo detalles).
- Promover que nada sea competitivo, incluido los juegos para los niños.
- Los niños no van a la escuela (sistema de unschooling). Aprenden con los padres,
con la comunidad y con la naturaleza.
- El profesor es la Vida misma.
Contacto: Aviram Rozin y Yorit Rozin, aviram@auroville.org.in
http://sadhanaforest.org/

Educación social de Brasil: Candeal

Brasil presenta una gran riqueza de proyectos

educativos socio-económicos, de desarrollo personal
e iniciativas productivas, sin hablar de la infinidad
de música, movimientos, sonidos, alegría.
Mencionamos entre muchos otros programas, el
Carlinhos Brown, con los espectacular proyecto de Candeal, conocido como
niños de Candeal
el “Milagro de Candeal”.

La Asociación Pracatum para la Acción Social (Associaçao Pracatum Açao

Social) creó el Programa “Ta Rebocado” con el objetivo de satisfacer las
demandas de la comunidad Candeal Pequeño de Brotas en Bahia, Brasil. Esta
comunidad con pocos recursos comenzó luchando por el derecho a una vivienda
digna y a una regeneración urbana de las zonas más degradadas. Se desarrolló un
Plan de Desarrollo Sostenible que prestaba especial atención a temas sociales,
económicos, culturales y políticos.

426
El “Milagro de Candeal” consistió en sacar a esta comunidad favela adelante, a
través de la música. Carlinhos Brown, un chico que nació y creció en este barrio y
que hoy es una estrella internacional de la música, ha invertido su tiempo y su
dinero en intentar erradicar la pobreza y la violencia de Candeal.

Con la ayuda de la música ha

conseguido extraordinarios
avances en estos aspectos,
de s a r r ol l a nd o pr oy e c t o s
comunitarios para mejorar la
calidad de vida de la
comunidad, entre otros, la
Escuela de Música Popular
Pracatum (colegio que
proporciona a los jóvenes del
barrio una salida
profesional). Carlinhos y la
Asociación Pracatum han
convertido a Candeal en la
comunidad más desarrollada y
pacífica de Brasil. Han sido
necesarios veinte años de
esfuerzos para conseguir que
Candeal: Educación social y música, Candeal sea un lugar humano
un gran ejemplo de Brasil y habitable, tranquilo y sin
armas. Dos décadas para
rehabilitar el barrio, poner
alcantarillado, pintar las casas,
reducir al mínimo las enfermedades y eliminar la mortalidad infantil. Por esta
labor, Carlinhos Brown fue premiado por la UNESCO en 2002. Por su parte, el
director de cine español Fernando Trueba ha rodado una película inspirada en la
historia de Carlinhos Brown y la comunidad de Candeal titulada El milagro de
Candeal. Junto a Carlinhos Brown, participan en el filme el cantante, compositor
y hoy ministro de Cultura de Brasil, Gilberto Gil. Hoy Candeal es una célula
activa de creatividad y agitación musical. La relación de centros educativos,
músicos, grupos y auditorios que hoy se reúnen en Candeal es muy intensa.

Según Carlinhos Brown: “La revolución destruye, la evolución construye. Candeal

es la construcción del sentido, de la gentileza, de la bondad. No queremos
paternalismo, queremos emergencia social. ¿Comida o aprender a plantar?
Aprender y pasar los conocimientos para que todos los aprovechen. La humanidad
necesita bailar junta, bailar para siempre”.

Caius Brandao. Pracatum Association for Social Action (Organización no

gubernamental)
Rua Paulo Afonso, Candeal Pequeno de Brotas, Salvador, Bahia 40.280-390
Brazil.
pracatum@svn.com.br, http://www.oei.es/revistacultura/secc_06/index_3.php

427
La música orgánica de Brasil

La música orgánica fue co-creada por Ricardo Oliveira y Fernando Neder, ambos de Brasil.
Nos interesa particularmente ya que no se requiere de inversión en aparatos de música e
instrumentos sofisticados y caros. Todos lo podemos hacer con la voz, nuestro cuerpo y lo
que tenemos a la mano en la naturaleza o en el aula. http://www.musicaorganica.com.br/

Educación Evolutiva, Argentina, Chile, México, Colombia

Se trata de una propuesta educativa nacida en América Latina, donde el niño es el

protagonista, abriendo el mismo, paso a paso, el conocimiento que necesita,
incorporándolo en su proceso de maduración. Es un programa que contempla la realidad
completa del ser, en armonía con el planeta y el universo. Activa de forma integral el
potencial del ser humano, correspondiente a cada ciclo de desarrollo y a la capacidad de
asumir el rol de guiar el curso de la nueva humanidad. Integra niños, docentes y padres
como pilares fundamentales de la educación, asumiendo cada uno la participación y
formación permanente que impulsa el desarrollo social basado en valores y principios que
nutren la conciencia de unidad.
Los fundamentos de la Educación Evolutiva se basan en "la realización del ser”. Incluye: la
conciencia del proceso, la conciencia de Unidad, la plasmación de la Sabiduría, el fluir en
la experiencia, la transformación permanente, la impecabilidad. Los contenidos están en
permanente renovación, enriquecidos por la experiencia misma de los niños, docentes y
familias y a su vez con los aportes que se dan desde la Red de Educación Evolutiva, la cual
realiza un trabajo de integración permanente.
www.educacionevolutiva.org
 Un programa integral, la Ludosofía

Un programa integral muy interesante, llamado la

Ludosofía, fue creado en Uruguay. Se trata de un
programa completo de desarrollo personal que se fue
implementado desde 1995 en Montevideo, Uruguay,
por los profesores/terapeutas Miguel Ángel
Domínguez y Alicia Montes De Oca, directores del IN-
CRE, el Instituto Crecer. Este programa está
Clase de Ludosofia, niños
desarrollado dentro del ámbito escolar y se dirige tanto
de 6 a 9 años. Uruguay. a niños como a los padres y a los mimos docentes, a la
vez de manera conceptual, pero también de manera
sumamente experimental, provocando
cambios reales y profundos. Afianza las conexiones interiores (para los niños) y
despierta re-conexiones (para los adultos) tan necesarias en estos tiempos. Entre
muchas otras materias, este “paquete integral educativo de desarrollo personal”
cubre temas tan importantes como: ¿Quién soy?, hacia el reencuentro con el Ser,
Ho´oponopono, la Vida nos ofrece infinitas posibilidades,

428
el arte de decidir, la influencia del entorno, una Nueva Humanidad ¿Presente o
futuro? El timón siempre está en nuestras manos, la Libertad de Ser, la Vida es una
construcción, todos estamos conectados a la Fuente Original, el silencio interior,
la importancia de la relajación y la meditación, el poder de la intuición, una
herramienta siempre disponible a nuestro favor, el poder creador del Ser Humano,
el actuar desde el Ser, la claridad de propósito, la coherencia entre el objetivo y lo
que pienso, digo y hago.
Para más información, escribir al Colegio IN.CRE. Instituto Crecer
Av. Millán 3359 – (Montevideo – Uruguay). Tel. 00 (598) 2 - 200 30 03,
2.200.30.04
E mail: mial@adinet.com.uy, incre@adinet.com.uy
Web: www.incre.edu.uy
Despertar de la conciencia mediante el cuerpo o ATB

Esta técnica, llamada en inglés ATB Awareness

Through the Body, es un compendio de ejercicios
extremadamente útiles para el Tercer Milenio
creado por Joan Sala y Aloka Marti, catalanes
que viven en Auroville, India. ¡Son técnicas
muy buenas y muy precisas para los niños de
hoy! Combina cuerpo, mente, emociones y
espíritu… y ¡Además son ejercicios lúdicos y
divertidos! Ayudan, entre otros, con la
atención y la concentración, la relajación y el
autoconocimiento,
la respiración, los diferentes estados de Niños y ATB (Despertar de la conciencia
conciencia, los cambios de niveles energéticos, mediante el cuerpo) en Auroville,
ejercicios con los ojos cerrados
el desarrollo sensorial: vista, oído, olfato,
gusto y tacto, el
cuerpo físico-sutil, los cinco elementos: fuego, agua, tierra, aire y éter. En
resumen, está diseñado para crecer con conciencia. Es decir, provocar un
despertar de la conciencia mediante el cuerpo. Se trata de una mezcla equilibrada
de ejercicios de introspección y actividades dinámicas y divertidas junto con
una constante investigación, que dan como resultado una gran variedad de
nuevos ejercicios y herramientas innovadoras que favorecen la expansión
de la conciencia.

El programa se implementa conduciendo primeramente al individuo a un estado de

receptividad en el que puede “escuchar” mejor a la gran cantidad de información
que recibe continuamente tanto del mundo interior como del exterior. Una vez allí,
los ejercicios permiten descubrir, gradualmente, la compleja amalgama que
representa el tejido del ser humano y concientizarla más efectivamente.

Los niños hablan de ATB

“Hace que el cuerpo físico sea mucho más real y que descubras cosas sobre ti
mismo.”
“Nos dan ejercicios para calmarnos y para volver al estado de conciencia
habitual, ejercicios para desarrollar la conciencia y los sentidos del cuerpo, para
aprender
”

429
 a usarlos y ejercicios para identificar nuestras emociones.”
“Me he vuelto más consciente de todo lo que me rodea y me ha abierto mucho más. Ahora, cuando me
pongo nervioso o me enfado, entro siempre en contacto con mi
respiración para calmarme.”
“Nos han enseñado a través de juegos y no obstante hemos aprendido muchísimo.
ATB ayuda en la relación con otras personas, te vuelve más abierto y más comprensivo.”
“Lo puedes usar subconscientemente, para equilibrio y coordinación.“El trabajo en
grupo es muy importante. Aprendes a encontrar tu propio modo de ser dentro del
grupo, y otra cosa que aprendimos es que si algo no funciona de una manera siempre
se puede probar de otra. Esto sucedía especialmente cuando jugábamos a cruzar el
río”.
“Te da una apertura espiritual sin que nadie mencione nunca la palabra espiritual.
Te ayuda a encontrar tu propio centro espiritual más que cualquier otra actividad.
Te aporta cosas que quedan en uno mismo para siempre.”
Contacto ATB: atb@auroville.org.in, http://despertardelaconcienciamedianteelcuerpo.wordpress.com

Colegio-Casa Arco Iris, Chile

La idea de un colegio-casa o escuela-casa es una excelente idea al entrar en este nuevo milenio. Provee mientras
tanto un lugar adecuado para los niños y jóvenes que no soportan el sistema educativo actual. Se trata de lugares
educativos de muy pequeño tamaño, por ejemplo que reciben entre 8 a 20 chicos no más, como es el caso del
Colegio-Casa Arco Iris, creado y dirigido por Dharani Salazar. Está ubicado en Lo Cañas, en Santiago de Chile.
El lugar es precioso y los niños son atendidos no solamente a nivel cognitivo, sino holísticamente, es decir
incluyendo el aspecto emocional, intuitivo, álmico, ético, estético, etc. En el futuro podríamos pensar
prácticamente en un sistema educativo similar, y con el tiempo, añadiendo un centro productivo social que
implique núcleos barriales y familiares autosustentables, de tal manera que el sistema de escuela-casa no sea un
modelo de élite sino que para todos y ampliamente apoyados por el Estado. De esta manera todos en el futuro
estaríamos contribuyendo a la enseñanza, producción, y continuidad de una sociedad equilibrada y justa.

Dharani, Directora del Colegio-Casa Arco-Iris explica lo siguiente.

“En la actualidad, como su nombre lo indica, el Colegio-Casa Arco Iris es un colegio que tiene el tamaño de una
casa y donde la educación es personalizada. El niño se siente como en familia.

Los niños realizan un examen libre que es reconocido por el Ministerio de Educación y por la Ley Chilena. A
parte del examen, que es anual, tengo la libertad de hacer como quiero y llevar a cabo mis propias actividades en
la forma que deseo. Obviamente, hacemos todo el currículum del Ministerio, pero, como los niños aprenden
rápidamente cuando están felices y contenidos amorosamente de una manera personalizada, me da una forma
más libre de hacer más cosas y conectarme con la esencia de cada niño.

Co-aprendemos (tantos los niños como nosotros los adultos) cómo diseñar y vivir una educación en una octava
superior de conciencia. Es decir, cuando cada trabajo “supuestamente escolar” tiene un por qué, un sentido, un
contenido. Incluye lo natural, lo holístico, los valores. Por ejemplo, si deben aprender a sumar, los niños
pequeños aprenden con las piedritas que van a buscar en el jardín. Se les enseña el
respeto, utilizando también la Inteligencia Intuitiva y Co-Creadora. Se busca la
magia con cada materia. No sólo en la clase de yoga por ejemplo, sino en todas las
clases: Matemáticas, comprensión del medio, lenguaje, tecnología… Comenzamos
la jornada con un círculo, una canción, el saludo grupal e individual. Buscamos
desarrollar e implementar toda actividad que ayude a los niños a concentrarse,
respetar y estar en el aquí y en el ahora naturalmente, a disfrutar, a fluir.

Ejercicios de la Inteligencia Intuitiva y Co-Creadora 430

 Juego intuitivo

Deseamos ver al niño más allá de lo que parece o expresa. Es como una conexión
a nivel de alma. Buscamos poder entender lo que pasa a nivel álmico: ¿Por qué
este niño llegó a nosotros? ¿Qué necesita de nosotros, del lugar? ¿Cómo
conectarnos a niveles más superiores? Es como una terapia integral. Es cuando la
escuela se vuelve también un lugar terapéutico sanador. También se les enseña cómo desenvolverse y vivir
plenamente aquí en la Tierra, en este planeta, cómo funcionan las cosas aquí, para qué, porqué…

En cuanto al currículo y las materias básicas, pensemos que es importante que los niños se sientan cómodos con
el nivel académico (y los padres también), para su propia autoestima y por el caso de que el niño tuviera que
cambiarse de colegio, ellos tienen ya los conocimientos afianzados correspondientes a su grado.
Como Colegio-Casa, debemos asumir la parte ecológica también. Tener una conciencia ecológica desde pre-
básico es importante para nosotros. Reciclamos, hacemos nuestro compost, hacemos jardinería, tenemos nuestro
huerto de plantas medicinales, de flores... Los niños siembran, riegan y cosechan. Lo ecológico tiene que ser
incorporado como hábito de vida. Nos interesa mucho por ejemplo la Permacultura como modo de vida del
futuro y como materia escolar por sí misma.

Invito a los padres y docentes que no duden en abrir sus propios lugares de enseñanza, es una experiencia muy
enriquecedora para todos.

Dharani Salazar, Calle El Hualle #8048, Lo Cañas, Santiago, Chile, Tel.: (0056) 02 - 933 17 89
Email: arcoiriscolegio@gmail.com

431
Libros y autores recomendados adicionales

En español:

Croatta, Graciela
2004. Aprender con los Niños Nuevos. Kier. Argentina.
Delgaldo Orea, Jaime
2002. La Historia de mi nacimiento. mtm editores. Barcelona, España.
Gerson, Karin
2009. Propuesta Arco Iris. Grupo Editorial Lumen. Argentina.
En inglés:
Sala, Joan and Aloka Marti
2006. Awerness throuh the Body ( ATB) SAIIER. Auroville,
India.
http://awarnessthroughthebody.wordpress.com
Contacto:
En francés:
Marti, Aloka, et Joan Sala
2008. Eveil de la conscience par le corps. Ed. Souffle d´Or. Paris, France.

Autores recomendados

A nivel científico y científico-espiritual, mencionamos a los siguientes autores:

Deepak Chopra, Gregg Braden, David Servan-Schreiber, Degryse, Jorge Carvajal,
Lorenz Fischer, John Upledger, Zvi Karni, Bruce Lipton, David Bohm, Fritz Popp,
Rupert Sheldrake, Luis Ángel Díaz.

En psicología: Abraham Maslow, Pierro Serrucci, Stanislav Grof, Roberto

Assagioli, Brian Weiss, Ken Wilber, Manuel Almaendro, Carl Jung.

Más páginas Web para matemática y ciencias

Información interesante para hacer matemáticas y ciencias en casa y las escuelas

http://www.blog.montessoriforeveryone.com/
http://www.montessoriforeveryone.com/assets/PDF/Ordinal_Numbers_Activity.pdf
http://www.tlsbooks.com/spellingworksheets.htm
http://www.tlsbooks.com/spellingworksheets.htm
http://www.tlsbohttp://www.tlsbooks.com

432
thirdgradeworksheets.htmoks.com/kpacrafts.htm
http://www.tlsbooks.com/x8crosswordpuzzle.pdf
http://mathartfun.com/shopsite_sc/store/html/index.html
http://www.montessorimom.com/montessori-free-printouts-downloads/
http://www.homeschoolmath.net/worksheets/table-number -
chart.php?form=1&min=1&blank_pc=70&cols=10&
http://www.creativemaths.com.sg/programme.htm
http://www.mathsisfun.com/worksheets/index.php
http://math.rice.edu/~lanius/frac/asu/
http://www.mathcats.com/crafts.html
http://www.lifesmith.com/mathfun.html#anchor612709
http://www.funbrain.com/count/
http://funschool.kaboose.com/arcade/science/index.html?page=2
http://www.funbrain.com/ http://www.amind.co.kr/bbs/board.php?
bo_table=chakrameditation

Hay una infinidad de experiencias si recogemos todos los países y culturas

de este planeta. El trabajo es infinito. Y esa es la idea, poco a poco,
conectarnos e ir co-construyendo modos de vivir, aprender, ser y hacer, a
todo nivel y en todo el planeta.

Si desea compartir algo de su país y cultura, por favor escribir a:

npaymal@pedagooogia3000.info para publicaciones posteriores y para
colocarlo en la Web.

433
Anexos
 TEST DCCN
Se trata de una serie de pruebas y observaciones cuantitativas y cualitativas que
permiten Determinar el Coeficiente de Características Noeticus Noeticus1
(DCCN) en los niños y niñas del tercer milenio. Es decir, buscamos con dichos
tests el porcentaje de las nuevas características que presentan en general los niños y
niñas de hoy (También llamados niños y niñas del Tercer Milenio).

Estas pruebas están diseñadas para niños de 10 a 13 años. Para casos de niños/as
más pequeños o adolescentes y jóvenes, hay que adaptar las preguntas.

Dividimos las pruebas entre:

- una serie de 15 tests cuantitativos
- una serie de 5 pruebas cualitativas
1. Tests cuantitativos

Las pruebas se presentan en 7 ejes:

1. Test 1 - IX. Inteligencias Múltiples. Esta serie de tests sirve para determinar
qué porcentaje utiliza el niño de las siguientes Inteligencias Múltiples: Verbal-
lingüística, Lógico matemática, Visual-espacial, Corporal-kinestésica, Musical,
Inter-personal, Intra-personal, Naturista. Además, este test puede ayudar al
profesor a ver qué inteligencias utilizan los alumnos/as de sus clases más a
menudo y puede orientar su enseñanza y sistema de evaluaciones acorde a los
resultados.
2. Test 2 – IE. Inteligencia Emocional y empatía. Este test permite determinar
el porcentaje de Inteligencia Emocional y empatía que tienen los niños.
3. Test 3 – AA. Autodesarrollo y Autonomía. Este test permite obtener el
porcentaje de características de madurez y grado de “auto-desarrollo” poseídos
por el niño. Se trata de las características de las personas autodesarrolladas
descritas por el Dr. Maslow.
4. Test 4 – HD. Hemisferio Derecho y Hemi-Synch. Este test permite evaluar
si el niño utiliza el potencial de su hemisferio derecho y logra el estado de
Hemi- Synch, donde los dos hemisferios están con un buen balance y
comunicación. Indaga si el niño/a presenta las características descritas por el
Doctor Shichida.
5. Test 5 – SP. Sensibilidad y agudeza de Percepción. Este test evalúa el grado
de sensibilidad y el nivel de percepción del niño, tanto a nivel físico como a
otros niveles de percepción.

1 Noeticus: se entiende por características noeticus, las características nuevas que presentan los
niños, niñas y jóvenes de hoy, las cuales corresponden a un nuevo perfil psico-emocional-espiritual
del ser humano. Incluyen: modificaciones del metabolismo, desarrollo neurofisiólogico más acelerado,
nuevas pautas de percepción, alta sensibilidad a todo nivel, otros modos de aprendizaje y conciencia
espiritual ampliada y pluridimensional.

435
6. Test 6 – ITE. Inteligencia Trascendente o Existencialista. Este test permite
evaluar la novena inteligencia de los doctores Armstrong y Gardner, la
inteligencia Trascendente o Existencialista. También llamada Inteligencias
Espiritual.
7. Test 7 – II. Inteligencia Intuitiva o Psíquica. Este test es un sondeo para
conocer el nivel intuitivo o psíquico del niño, es decir, su Inteligencia
Intuitiva,que corresponde a la décima inteligencia en el libro Pedagooogía 3000.
Si se presentan casos que obtienen más de 75% en este test, se debería
completar con otros tests, entrevistas y tests de juegos parapsíquicos (Fase
II de la presente investigación).

2. Test cualitativos

1. Se hace un test proyectivo directamente con el niño o niña con mandalas y

otras herramientas de proyección psicológica, si fuera necesario.
2. Se solicita a cada niño que pinte un mandala libremente. Además, se le pide
que haga un dibujo de la Tierra libremente y que explique lo que ha dibujado.
3. Se solicita a los padres una anécdota sobre algún acontecimiento que les llamó
la atención sobre el niño o la niña. La situación puede ser relatada durante
cualquier periodo de edad del sujeto (por ejemplo, cuando mi hijo era pequeño
me llamaba mucha la atención que…).
4. Se solicita al profesor una anécdota sobre algún acontecimiento que le llamó
la atención sobre el niño.
5. Se hace una entrevista libre al niño, sobre sus sueños y lo que desea para el
planeta. Según la inteligencia múltiple mejor utilizada por el niño, se modifica
la entrevista y se utiliza la inteligencia preferida del niño como soporte de
interacción (según resultado del test 1).

Se busca evaluar la madurez, autodeterminación y originalidad del niño/a.

Total de puntos 650 que multiplicaremos por 1,15 para tener una escala sobre 100.

436
Total: 80 que multiplicaremos por 1.25 para tener una escala sobre 100

Se encuentra una planilla en Excel donde todos los cálculos son automáticos
en http://www.pedagooogia3000.info/html/econstruccion.html
A: Test cuantitativo: sobre 100%
B: Test cualitativo (Apuntes y Cruce de información que constan debajo de cada
Tabla): sobre 100%
Y se promedia los dos.

El resultado final es: A +B /2

3. Interpretación de los resultados

1. 80 a 100%: Si el alumno tiene más de 80% es probable que su perfil psico-

emocional y cognitivo presente las nuevas pautas de cambios que se observan en
los niños de hoy. Necesita de un sistema de educación alternativo, flexible,
creativo y un entorno emocionalmente estable. Necesita ser entendido, escuchado y
apoyado.

2. De 60 a 79%: Se trata de niños en transición o que han sido coartados en su

desarrollo. Buscar dónde necesita ayuda. Además de las necesidades anteriores,
necesitan terapia, apoyo individual y familiar.

3. Menos de 60%. Se trata de niños que presentan un bloqueo serio que no le

permite desarrollarse plenamente. Además de las necesidades mencionadas en el
punto 1 y 2, investigar la naturaleza del bloqueo (físico, neurológico, emocional,
familiar, energético) y proceder a su sanación. Revisar también si las pruebas se
han efectuado correctamente.

437
 Test 1-Ix. Inteligencias Múltiples
Esta serie de tests sirve para determinar qué porcentaje utiliza el niño o la niña de
las 8 Inteligencias Múltiples estudiadas por los doctores Gardner y Armstrong.
Además este test permite al profesor ver qué inteligencias utilizan los alumnos de
sus clases más a menudo y puede así orientar su enseñanza y sistema de
evaluaciones de acuerdo a los resultados.

Total: sobre 80 que multiplicaremos por 1.25 para tener una escala sobre 100

Este test de Inteligencias Múltiples se subdivide en los siguientes ocho sub-tests.

Ver un test por página a continuación)
Fuentes
Estos tests de Inteligencias Múltiples son un compendio de:
- Los tests de la psicóloga Maria del Carmen Delgado, La Paz, Bolivia
- Los test de la Lic. Elena Maria Ortiz de Maschwitz, de su libro Inteligencia
Múltiples en la Educación de la Persona. Bonum. Buenos Aires, pp: 63- 94
- Los tests del Pedagooogia 3000

438
 1.1 Test de la Inteligencia

Por favor, contestar a las preguntas con un puntaje que va de 1 a 10

- 1 siendo que el niño no se identifica con esta pregunta
- 10 siendo que el niño se identifica totalmente a la pregunta

Apuntes

Opinión de los padres.

Opinión del profesor.
Algo sobresaliente del niño relativo a esta inteligencia, una anécdota, por ejemplo,
que el niño ha leído todo Harry Potter en pocos días.

Cruce: Pedir al niño que nos haga un juego de palabras si es que ha respondido
que le gusta hacerlo.

En función de los apuntes, el psicólogo puede ponderar la respuesta final.

439
 .2 Test de la Inteligencia

Por favor, contestar a las preguntas con un puntaje que va de 1 a 10:

- 1 siendo que el niño no se identifica con esta pregunta
- 10 siendo que el niño se identifica totalmente a la pregunta

Apuntes

Opinión de los padres.

Opinión del profesor.
Algo sobresaliente del niño relativo a esta inteligencia, una anécdota (por ejemplo
ha puesto varias veces a un adulto en jaque mate en el juego ajedrez).
Cruce de información: Pedirle al niño que nos haga un juego de matemática.
En función de los apuntes, el psicólogo puede ponderar la respuesta final.

440
 1.3 Test de la Inteligencia

Por favor, contestar a las preguntas con un puntaje que va de 1 a 10:

- 1 siendo que el niño no se identifica con esta pregunta
- 10 siendo que el niño se identifica totalmente a la pregunta

Apuntes

Opinión de los padres.

Opinión del profesor.
Algo sobresaliente del niño relativo a esta inteligencia, una anécdota (por ejemplo
que el niño puede pintar muy bien para su edad. Ha construido tal o cual cosa,
etc.).

Cruce de información: Pedirle que nos haga un dibujo libre o una construcción
con fósforos u otro material que tenga a la mano. Ver cómo es su creatividad y
seguridad de trazo o de elaboración.

En función de los apuntes, el psicólogo puede ponderar la respuesta final.

441
 1.4 Test de la
Inteligencia
Por favor, contestar a las preguntas con un puntaje que va de 1 a 10:
- 1 siendo que el niño no se identifica con esta pregunta
-10 siendo que el niño se identifica totalmente a la pregunta

Apuntes

Opinión de los padres.

Opinión del profesor.
Algo sobresaliente del niño relativo a esta inteligencia, una anécdota (por ejemplo,
que puede quedarse activo hasta media noche regularmente, etc.).

Cruce de información: Pedirle al niño/o que haga una danza libre (tener una buena
música a la mano para que lo acompañe).

En función de los apuntes, el psicólogo puede ponderar la respuesta final.

442
1.5 Test de la Inteligencia Musical

Por favor, contestar a las preguntas con un puntaje que va de 1 a 10:

- 1 siendo que el niño no se identifica con esta pregunta
- 10 siendo que el niño se identifica totalmente a la pregunta

Apuntes
Opinión de los padres
Opinión del profesor
Algo sobresaliente del niño relativo a esta inteligencia, una anécdota (por ejemplo
que puede tocar un instrumento muy bien para su edad. Canta especialmente bien…
Cruce de información: Pedir al niño que haga ritmos improvisados con las cosas
que encuentra a la mano.

En función de los apuntes, el psicólogo puede ponderar la respuesta final.

443
Por favor, contestar a las preguntas con un puntaje que va de 1 a 10:
- 1 siendo que el niño no se identifica con esta pregunta
- 10 siendo que el niño se identifica totalmente a la pregunta

Apuntes
Opinión de los padres
Opinión del profesor
Algo sobresaliente del niño relativo a esta inteligencia, una anécdota (por ejemplo,
sobre el carisma de niño).
Cruce de información. Pedir al niño que pueda sentir si un amigo tiene un
problema, sin que el amigo le diga nada. ¿Cómo reacciona cuando ve a los niños
que trabajan en la calle?

En función de los apuntes, el psicólogo puede ponderar la respuesta final.

Nota:
Hay niños que poseen una fuerte inteligencia inter-personal y a la vez intra-
personal.
Es decir, pueden tener un alto porcentaje en ambos cuestionarios sin que sea un
error
de evaluación, porque simplemente alternan una inteligencia a la otra con facilidad.
 1.7 Test de la
Inteligencia

Por favor, contestar a las preguntas con un puntaje que va de 1 a 10:

- 1 siendo que el niño no se identifica con esta pregunta
- 10 siendo que el niño se identifica totalmente a la pregunta

Apuntes
Opinión de los padres
Opinión del profesor
Algo sobresaliente del niño relativo a esta inteligencia, una anécdota (por ejemplo,
el niño puede filosofar, ha dicho tal cosa muy profunda, etc.).
Cruce de información: En caso de que el niño tenga más de 8 puntos, pedirle por
ejemplo que diga lo que es más importante para él en la vida.

En función de los apuntes, el psicólogo puede ponderar la respuesta final.

445
 Natu
Por favor, contestar a las preguntas con un puntaje que va de 1 a 10:
- 1 siendo que el niño no se identifica con esta pregunta
- 10 siendo que el niño se identifica totalmente a la pregunta

Apuntes
Opinión de los padres
Opinión del profesor
Algo sobresaliente del niño relativo a esta inteligencia, una anécdota (por ejemplo,
que el niño hizo algo por la naturaleza, se conmovió par a la muerte de un insecto,
se preocupa por la extinción de los animales, etc.).
Cruce de información: Pedir al niño que diga su opinión sobre la naturaleza, la
Tierra, etc.

En función de los apuntes, el psicólogo puede ponderar la respuesta final.

446
 Test 2 – IE Inteligencia
Emocional y empatía
Por favor, contestar a las preguntas con un puntaje que va de 1 a 10:
- 1 siendo que el niño no se identifica con esta pregunta
- 10 siendo que el niño se identifica totalmente a la pregunta
Basta con una respuesta positiva

Apuntes
Opinión de los padres
Opinión del profesor
Algo sobresaliente del niño relativo a esta inteligencia, una anécdota (por ejemplo,
que ha reaccionado de tal manera frente a una situación emocional).
Cruce de información: Pedir al niño que te cuente lo que siente sobre los niños
de la calle, sobre la guerra, etc.

447
 Test 3 – AA
Autodesarrollo y Autonomía
Este test permite obtener el porcentaje de características de madurez y grado de
“auto-desarrollo” poseídas por el niño. Se trata de las características de las personas
autodesarrolladas descritas por el Dr. Maslow.
Por favor, contestar a las preguntas con un puntaje que va de 1 a 10:
- 1 siendo que el niño no se identifica con esta pregunta
- 10 siendo que el niño se identifica totalmente a la pregunta
Basta con una respuesta positiva

Apuntes
Opinión de los padres, Opinión del profesor.
Algo sobresaliente del niño relativo a esta inteligencia, una anécdota (por ejemplo,
que el niño hace preguntas de “adultos” o tiene reflexiones especialmente maduras
en relación a su edad).
Cruce de información: Pedir al niño que haga algo y medir su grado de autonomía
al realizar la tarea. Por ejemplo, que consiga dos caramelos (uno para mí y uno para
él) y observar como se desempeña.

448
 Test 4 – HD
Hemisferio derecho y Hemi-
Synch
Por favor, contestar a las preguntas con un puntaje que va de 1 a 10:
- 1 siendo que el niño no se identifica con esta pregunta
- 10 siendo que el niño se identifica totalmente a la pregunta
Basta con una respuesta positiva

Apuntes
Opinión de los padres ¿Su hijo o hija conversa sobre temas de los que usted
mismo
se asombra porque nadie en el entorno inmediato del niño o niña habló de eso?
Opinión del profesor
Algo sobresaliente del niño relativo a este test. Por ejemplo, algunas respuestas
rápidas a un problema; o algo que requiere de una memoria flash (como enseñarle
rápidamente 10 tarjetas con dibujos diferentes, esconderlas y pedir que las describa
una por una).
Cruce de información: Pedir al niño que haga algo que requiere alta velocidad de
pensamiento y de procesamiento de datos, como un juego de computadora; o que
haga algo con ambas manos.
449
 Test 5 – SP Sensibilidad y
agudeza de percepción
Por favor, contestar a las preguntas con un puntaje que va de 1 a 10:
- 1 siendo que el niño no se identifica con esta pregunta
- 10 siendo que el niño se identifica totalmente a la pregunta
Basta con una respuesta positiva

Apuntes
Opinión de los padres
Opinión del profesor
Algo sobresaliente del niño relativo a este test, donde el niño ha demostrado una
hipersensiblidad fuera de lo común, o ha percibido algo con agudeza (algo que ni
siquiera tú te has dado cuenta).
Cruce de información. Pedir al niño, por ejemplo que diga lo que más le molesta
en la vida aquí en la tierra. Y observar su grado de hipersensibilidad.

450
 Test 6 – IEE
Inteligencia espiritual o
existencialista
Esta Inteligencia es llamada también Inteligencia trascendente.
Por favor, contestar a las preguntas con un puntaje que va de 1 a 10:
- 1 siendo que el niño no se identifica con esta pregunta
- 10 siendo que el niño se identifica totalmente a la pregunta
Basta con una respuesta positiva

Apuntes

Opinión de los padres.

Opinión del profesor.
Algo sobresaliente del niño relativo a este test, donde el niño te ha sorprendido por
haber tenido una experiencia mística que te llamó la atención.

Cruce de información: Pedir al niño, por ejemplo, que te cuente que es Dios para
él. Evaluar la madurez de la repuesta.

451
 Test 7 – II
Nivel intuitivo o psíquico
Esta Inteligencia es llamada también Inteligencia Energética.
Por favor, contestar a las preguntas con un puntaje que va de 1 a 10:
- 1 siendo que el niño no se identifica con esta pregunta
- 10 siendo que el niño se identifica totalmente a la pregunta
Basta con una respuesta positiva

Apuntes
Opinión de los padre, Opinión del profesor.
Algo sobresaliente del niño relativo a este test, con que el niño te ha sorprendido por
haber tenido una experiencia parapsíquica.
Cruce de información: Hacer un juego psíquico, por ejemplo un juego de
clarividencia con cartas. También pedirle que le cuente una experiencia que sus
papás no le han creído.
(1) Pero, en caso de pesadillas, ver si hay “ataque psíquico”.

452
Nota: prenatal y nacimiento

A pesar de que los siguientes datos puedan parecer descabellados, los constatamos
con tanta frecuencia en los diferentes países que hemos visitado (Argentina,
Bolivia, Chile, Ecuador, México, Perú, Venezuela y Uruguay) que no podemos
dejar de mencionar lo siguientes puntos:

1 En prenatal e incluso antes de ser concebidos, los bebés se comunican con la

mamá telepáticamente o en sueños. Algunos dan su nombre y datos sobre
ellos mismos antes de nacer.

2 La mamá que espera el bebé atraviesa muchos cambios de limpieza emocional

y física: puede ser que llore mucho, haga trabajo personal de desarrollo
interior, tenga dieta especial, experimente sueños lúcidos e incremento de la
conciencia individual y grupal. Tiene el deseo de cuidarse, le urge resolver
sus asuntos emocionales y traumas pasados. El padre y familiares cercanos
pasan por procesos similares, en distintos grados.

3 A veces, personas desconocidas se acercan a las madres en la calle u otros

lugares y advierten que es importante cuidar bien a este bebé.

4 Suceden acontecimientos extraordinarios o fuera de lo común durante el parto.

.5 Los bebés nacen, en el caso de parto sin complicaciones, con los ojos abiertos,
miran todo durante lo primeros minutos de nacimiento. Establecen un
profundo contacto visual con la mamá, el papá u otras personas. El nivel de
alerta es alto y puede suceder que el bebé no duerma durante largos periodos
de tiempo. Nacen con las manos abiertas. La gente clarividente ve mucha luz
alrededor del recién nacido.

6 Las enfermeras informan sobre casos de bebés que se dan la vuelta a pocos días
de nacimiento. Existen informes sobre bebés que intentan gatear al mes, piden
orinal a los cuatro meses del nacimiento y otros datos similares de precocidad.
7 Hay niños pequeños que hablan más tarde (3 ó 4 años) por ser demasiado
telepáticos; no tienen la necesidad de hablar hasta que se den cuenta que no
todos "los reciben" o hasta que alguien les diga de comunicarse verbalmente.

453
454
 Investigación y estadísticas.
Bolivia, 2005-2006
Las nuevas características psicoemocionales en niños y niñas de
dos a seis años
La siguiente investigación2 permitió documentar y demostrar seis aspectos que se
deben tener en cuenta, de manera sistemática, en el momento de llevar a cabo
nuevas estrategias pedagógicas o de salud con los niños y niñas que están
llegando. En efecto, la mayoría de ellos presentan las siguientes características:

1. Todas las cualidades/virtudes de las personas autodesarrolladas, auto-

realizadas y autodidactas, descritas por el Dr. Maslow.
2. Todas las cualidades ligadas a utilizar ampliamente el hemisferio cerebral
derecho en armonía con el hemisferio izquierdo, características conocidas
como Hemi-Synch y dadas a conocer por el Dr. Monroe.
3. Dones innatos debidos a una Inteligencia Emocional supra-desarrollada,
descrita por el autor Daniel Goleman.
4. Cualidades relativas a una alta sensibilidad, tanto física en sus cinco
sentidos y metabolismo, como emocional, social, ética y espiritual.
5. Talentos psíquicos, también llamados parapsíquicos o intuitivos, y alta empatía.
6. Pautas de aprendizaje diversificadas, incluyendo las nueve inteligencias de
los doctores Gardner y Armstrong, creatividad y originalidad, a lo que hay
que añadir las destrezas de la inteligencia energética, la inteligencia práctica
y la inteligencia co-creadora.

El estudio fue llevado a cabo en Bolivia, de octubre de 2005 a febrero de 2006, por
un equipo multidisciplinario. Pretende demostrar que en la actualidad, por muchas
razones medioambientales, sociales y psicológicas, existen nuevas características
de carácter psicoemocional que se dan en la generación naciente y en las próximas.
Dicha investigación fue llevada a cabo para responder a las demandas de los
padres y de las instituciones dedicadas a la educación y en la salud que solicitan
información seria y actualizada, y así poder efectuar cambios pertinentes
instrumentalizando nuevas vías pedagógicas sobre bases actuales.
Los niños, niñas y jóvenes de hoy ya no encajan en parámetros antiguos del
desarrollo humano, ni en diagnósticos psicológicos y médicos tradicionales. En
este sentido, se hace necesario comprender, pensar, conceptualizar, teorizar y aplicar
procedimientos educativos así como tratamientos médicos y psicológicos de
manera distinta a los

2 Coordinado por Ximena Flores, psicóloga, y Noemi Paymal, antropóloga, con Catalina Delgado Machicao,
comunicadora, Maricarmen Delgado, psicóloga, Yanet del Socorro Díaz, psicóloga, John Pérez, médico y Sissy
Tejada, abogada.

455
que se realizan en la actualidad. Mediante el respeto a la innovación y cambios
constantes del desarrollo del individuo en ascenso evolutivo de conciencia, se
puede orientar mejor tanto a la infancia como a la adolescencia y juventud, hacia
una convivencia multicultural más abierta y con respeto a la vida, libre de
prejuicios, de distorsiones de la realidad, más creativa y gestora de una nueva
humanidad que se atreva a vivir los valores humanos, que actualmente se
encuentran en crisis en el orden mundial.

Existen a nivel mundial, sin importar la etnia, situación socioeconómica, religiosa

o cultural, desde los años 70, aproximadamente, una sucesión de nacimientos de
personas diferentes, en el sentido positivo, respecto a sus características psico-
emocionales y altamente humanistas. Sobresalen frente a los demás por contar con
tendencias innatas marcadas hacia la autorrealización sin importar, de manera
crucial, el medio en el que les toca desarrollarse.

Se trata de un nuevo perfil de personas que se cree, son y van a ser protagonistas
de un cambio sustancial y necesario en la humanidad.

Por lo tanto, al demostrar este fenómeno por medio de la presente investigación

exploratoria, desmitificamos conceptos lanzados desde la cotidianeidad, dando un
matiz científico a lo que un grupo de personas percibieron de manera empírica.

Planteamiento del problema

En la actualidad, existe una brecha significativa en el aspecto psicoemocional y de

atención que los padres ofrecen a sus hijos e hijas. Por falta de información, por
desconocimiento y por repetir los mismos patrones de educación que ellos
recibieron se provocan, sin advertirse, bloqueos emocionales tales como la crítica,
descalificación, maltrato y abandono psicológico, traumas conocidos con el
nombre de síndrome de desaprobación parental, que pueden generar distintas
heridas en la niñez, fuertes depresiones desde la infancia e, incluso, casos
incomprensibles de suicidios en jóvenes. Este tipo de síndrome incluso se
extiende a profesionales de la educación y de la salud, quienes requieren mayor
información sobre los niños de las nuevas generaciones.

Esta brecha psicoemocional se agudiza por la crisis generalizada (psíquica, física,

social, económica, educativa, de salud, etc.) que se viene dando en Bolivia y en
todo el mundo. Requiere soluciones urgentes e inmediatas, ya que en la actualidad
las instituciones educativas y de salud buscan contenidos y teorías que puedan
responder a las necesidades de los niños y niñas de hoy. En el campo de la salud,
se aplican todavía a los niños y niñas tratamientos médicos alopáticos con efectos
colaterales demasiado dañinos y adictivos, aspecto que se podría convertir, en un
futuro cercano, en un grave problema para la salud pública.

El presente trabajo de investigación intenta prevenir este síndrome a través de una

información precisa y una orientación más certera a los padres, madres de familia,
otros miembros de la familia, profesionales relacionados con la educación y salud

456
de la niñez, adolescencia y juventud; ya que además se beneficiaría al Estado,
evitando la proliferación de violencia, maltrato infantil y juvenil, el uso de
estupefacientes, las pandillas, la delincuencia, los suicidios y asesinatos, hechos que
representan grandes costes para el Estado y la sociedad civil en su conjunto.

En este sentido, para llegar a prevenir con eficiencia esta situación, se hace
necesario un estudio minucioso de las características de los niños y niñas que en
estos últimos años están naciendo, pues tienen otras necesidades psicológicas de
educación y de salud socioambiental que difieren con las ya estudiadas por
profesionales dedicados al desarrollo humano y social.

Estadísticas bolivianas
Los estudios realizados por la OMS y otras organizaciones de la salud y
estadística, muestran indicadores todavía muy preocupantes de la realidad de
Bolivia.
Por ejemplo: el 14.18% de la población de 19 años o más no alcanzó ningún nivel
de instrucción. La cobertura del nivel de educación inicial (educación infantil y
parvulario) es de solamente 48.4%. La tasa de abandono en primaria fue de 5.5%
en 20013.
El 24% de los niños y niñas de 7 a 18 años trabajan para subsistir (INE Anuario
Estadístico 2002 en base al Comando General de la Policía Nacional). Según datos
de la UNESCO, el nivel de analfabetismo en los adultos es del 16,3%.
Según el Censo 2001, Bolivia tiene 8.274.325 habitantes. El 45% son niños, niñas
y adolescentes menores de 18 años y existe 1.529.689 de niños y niñas con edades
comprendidas entre los 0 y 6 años, de los cuales la gran mayoría se encuentra en
riesgo respecto a la vulnerabilidad de sus derechos y capacidades, aspectos que no
son tomados en cuenta de manera seria.
En Bolivia (y en muchos lugares de nuestro planeta), no existe aún una cultura de
respeto a los derechos del niño. En la práctica cotidiana se considera al niño o niña
como un objeto propiedad de los padres y ellos actúan con sus niños como si esta
percepción fuera real. Todavía buena parte de la población considera normal pegar
a los niños y niñas para que aprendan a respetar a los mayores y a ser
disciplinados, aspecto que con los nuevos niños y niñas ya no funciona, porque
con semejante trato se obtienen niños irrespetuosos, indisciplinados, violentos,
agresivos, o encerrados en sí mismos, tristes, depresivos, rebeldes, miedosos,
enfermizos y potencialmente renegados sociales y/o autodestructivos.
Según una investigación sobre el maltrato en las escuelas y colegios del país,
realizada en 1998 por Defensa de los Niños Internacional-Bolivia (DNI- Bolivia),
en las escuelas el 50% de los niños y niñas sufren maltrato físico alguna vez y el
6% constantemente.

3 Ministerio de Educación SIE (2002)

457
Además, dentro de los colegios se producen diariamente al menos 100 agresiones
sexuales. La indisciplina, el incumplimiento de tareas y las dificultades de
aprendizaje de los alumnos son algunas de las causas del maltrato en las
escuelas. En este sentido, cabe señalar que el 82% de los estudiantes afirman
haber recibido maltrato por dificultades de aprendizaje. Una de las causas de dichas
dificultades en los niños corresponde a la falta de capacidad, destrezas, habilidades
y actitudes positivas en el personal educativo (padres, profesores,
administrativos, directores, etc.) frente a formas nuevas y creativas de educar a
los niños.
Por otra parte, el 40% de los profesores considera necesaria la aplicación del
castigo y elogian su efectividad. Aspecto totalmente lamentable producto de la
crisis actual de valores humanos en general.

Investigación ¿qué resultados obtuvimos?

Hemos aplicado los test presentados en el anexo 1 con los profesores y padres de
familia sobre un muestra de 225 niños de entre 2 y 6 años, repartidos en la ciudad
de la Paz (zona de Sopocachi y Calacoto) y la ciudad de El Alto (Sector de escasos
recursos), Bolivia, en el año 2005. Los resultados fueron los siguientes:

4
Test Rubro Porcentaje

Test 1 Características/virtudes de las personas autodesarrolladas 83%

del Dr. Maslow
Test 2 El uso del hemisferio derecho y de la inteligencia emocional 82%
Test 3 El nivel de sensibilidad y empatía 77%
Test 4 Talentos psíquicos o paranormales presentados de forma 44%
innata
Test 5 Las inteligencias múltiples de los Doctores Gardner y 76%
Armstrong (incluyendo la novena, la trascendente)

Desglosemos:

En el test 1, Personas autodesarrolladas con características de personalidad con

alto desarrollo psíquicoemocional, los niños y niñas obtuvieron el 83% de las
características planteadas por el psicólogo A. Maslow. Es decir, que nos
encontramos ante niños y niñas con un alto grado de independencia, con pautas de
desenvolvimiento autodesarrolladas y autorealizadas y con tendencias a ser
autodidactas. Estas pautas

4 Se trata del porcentaje obtenido entre todos los niños. Es decir, que todos los niños juntos presentaron el
promedio indicado en el porcentaje. Eso a fin de evitar que los padres de familia se pongan a competir entre
ellos por obtener los más altos porcentajes.

458
fueron desarrolladas por el Dr. Abraham Maslow, psicólogo humanista
transpersonal. Se trata de personas que hacen aportaciones a la sociedad con sus
facultades filosóficas, religiosas, científicas, con sus talentos de liderazgo. Los
ejemplos más citados por Maslow son: Lincoln, Tomas Jeferson, Einstein,
Eleonor Roosevelt, Willam James, Espinoza, Beethoven, Goethe. Podemos citar
también a Salvador Dalí, Madre Teresa, Nelson Mandela, Gandhi, Martín Luther
King, Luis Espinal, Gabriela Mistral, Adela Zamudio, John Lennon, el Che
Guevara, entre muchos otros. Maslow presenta 14 características positivas o
virtudes. Para el test 1, hemos tomado en cuenta 10 características.
En el test 2, Hemisferio derecho e inteligencia emocional, los niños y niñas
obtuvieron el 82% de las características. Es decir, que tienen una alta tendencia a
utilizar su hemisferio derecho a la par de su hemisferio izquierdo y sincronizan
ambos de manera natural y armónica. Se observó una inteligencia emocional supra-
desarrollada, en general, considerando la corta edad de la muestra.
En el test 3, Hipersensibilidad, los niños y niñas obtuvieron el 77% en los ítems
de sensibilidad tanto física (en sus cinco sentidos), como emocional, social, ética
y espiritual. Este porcentaje es elevado y confirma el alto grado de sensibilidad de
los niños y niñas de hoy y, por tanto, de la sociedad que emerge con ellos y ellas.
En el test 4, Nivel parapsíquico, que analiza las capacidades de clarividencia,
telepatía, precognición, senso-percepción y otras facultades extrasensoriales, los
niños y niñas obtuvieron un 44% en este test, siendo el más bajo en relación a los
demás, quizá porque los padres y docentes tenían dificultades para percibir dichos
talentos. Para corroborar este tipo de información se necesitaría más tiempo con
cada niño y niña para profundizar dichas potencialidades. En esta área de la
investigación es interesante destacar que el tener un amigo imaginario (aspecto que
entraría en esta área como senso-percepción y factor de genialidad según el Doctor
Shichida de Japón) conlleva un 37%, dato que es consistente con los porcentajes
obtenidos en este test.
En el test 5, Pautas de aprendizaje, se aprecian los diferentes tipos de inteligencia,
creatividad y originalidad en el aprendizaje. Los niños y niñas obtuvieron el 76%
de dichas pautas, lo que demuestra que los niños utilizan otra manera de aprender
al margen de las tradicionales, la lingüística y la lógico-matemática, que todavía
son utilizadas a un 95% en los centros escolares.
Otros resultados sorprendentes
El estudio se completaba con dibujos5 (mandalas a colorear y dibujo libre cómo
percibo mi mundo) y de un formulario a cumplimentar por los padres de familia
con preguntas adicionales, cuyos resultados compartimos a continuación.
En los mandalas (dibujos especiales que dan concentración y paz interior)
coloreados por los niños, se observó un 22% de casos con tendencias a la
ambidextría y un

5 Los dibujos fueron interpretados por la psicóloga colombiana Yaneth Díaz del Socorro.

459
 12% de los niños y niñas de la muestra zurdos. Los niños
y niñas (especialmente los de la zona de escasos
recursos) trabajaron admirablemente los mandalas, con
trazos seguros y buena combinación de colores (cuando
tenían acceso a varios lápices de colores, ya que a
menudo tenían sólo una pequeña caja de colores para
todo el grupo).

En el dibujo del mundo (trazo6 libre donde cada uno

“El planeta con un dibujaba como percibía el mundo / su mundo), algunos
alambre de púas” niños y niñas hicieron comentarios bastante maduros y
perceptivos para su edad, como: ver su mundo herido,
dibujar la tierra dolorida. Además, algunos describieron
verbalmente mundos tristes y/o enfermos, quizás como
reflejo de su mundo interior y de la relación con su
familia o como percepción sensible del mundo cotidiano
actual. Por lo tanto es importante, sobre todo para los
padres de familia, escuchar a sus niños y niñas y
ayudarles en la parte emocional, ofreciéndoles
estabilidad y cariño incondicional en los hogares. Varios
niños y niñas pintaron angelitos en su mundo,
expresando en papel y luego verbalmente ideas y
“Un ser alado” experiencias muy precisas de lo que es un ángel y de
cómo lo ven.

En la ciudad de El Alto (de mayoría indígena aymara),

los niños y niñas hicieron una interesante conexión con
las montañas hasta el punto, como contaron varios de
ellos, de hablar con ellas y sentir que ellas responden,
aspecto característico de la relación naturaleza/hombre de
los pueblos originarios. La Madre Tierra está todavía
muy arraigada en el subconsciente de los niños y niñas
de esta zona.
“Cuatro ángeles en las 4
esquinas”
Los padres, la familia y sus hijos o hijas

Los padres de familia definen a sus hijos o hijas de

muchas maneras diferentes; entre las más sobresalientes
están: un 40% los define como cariñosos/as, el 28% los
define
como traviesos/as, el 22% como estudiosos/as, un 23% como juguetones, un 17%
como rápidos/as, pícaros/as, ágiles o despiertos/as, un 13% como inquietos/as o
hiperactivos/as, un 12% como renegones, un 10% como inteligentes; los
calificativos de risueños/as, tranquilos/as y creativos/as suponen un 8% .

6 El dibujo es una fuente inagotable para entender a los niños y niñas, entender su misión y también hacerla
entender a los padres y docentes.
Ejemplo de libros sobre interpretación de dibujos:
- Life Paints Its own span (la vida pinta su propia gama) de Susan Bach.
- El secreto mundo de los dibujos, Luciérnaga, Barcelona, de Gregg Furth.

460
Los niños y niñas de la investigación, en general, de-
muestran gustos variados por la comida destacando un
33% al que no le gusta la carne y un 89% que requiere
de muchos líquidos variados. Un 25% de los padres se
queja de que sus niños y niñas no quieren comer o sólo
comen un día, otro día no, o comen lo mismo durante un
periodo de tiempo determinado.

El 22% de los padres de familia comentan que sus niños

y niñas tienen problemas de sueño como por ejemplo: un
4% se despierta varias veces por la noche, el 3% tiene El mundo estávoy triste, yo le
a ayudar
pesadillas, el 15 % duerme pocas horas, el 3% se
destapa, el 2% se despierta de mal humor y otro 2%
duerme muchas horas, (pudiendo tener el niño o niña
varias de las pautas mencionadas anteriormente a la vez).
Estas cifras son altas e incentivan a cuidar mejor la
cualidad del sueño de los niños y niñas, quienes se ven a
veces trastornados por el alto nivel psíquico de los
mismos.
us hijos e
El 8% de los padres de El Alto explican que sde deberse
hijas sueñan con ángeles o Jesús, aspecto que
pue La tierra está adolorida, tiene
a la influencia de la proliferación de sectas cristianas o que ir al doctor
alguna fiesta religiosa actual o a experiencias personales.

Cabe destacar que un 81% de los niños de la

investigación se enferman de manera regular. En mayor
proporción de resfriados y problemas respiratorios y en
menor proporción de otitis, diarrea, garganta, fiebre,
estómago, dolor de cabeza, alergias. En El Alto hay
que añadir dolores de muela e infecciones varias.

Es interesante señalar que un 18% de los padres

reconocen que su niño o niña tiene experiencias
extrasensoriales y un 37% un amigo o amiga imaginario
o varios amigos o amigas imaginarios.
Yo dibujé TODOS los
mundos y las estrellas
Una encuesta a los profesores de Bolivia

Una encuesta abierta realizada en 2005 y 2006 en Bolivia

a 45 profesores de primaria y secundaria, tanto de escuelas fiscales como privadas,
califican a los niños, niñas y jóvenes de hoy según la frecuencia de las
observaciones recogidas y con las mismas palabras que utilizaron los docentes:

El 75% de los profesores califica a los alumnos de inquietos, deseosos de aprender,

arriesgados, despiertos.

461
 El 49% de liberales, libres, menos tímidos, extrovertidos,
independientes, más exigentes, expresivos, más abiertos,
entusiastas.
El 38% de inteligentes, inteligencia deductiva, inteligen-
cia creadora, de razonamiento, despiertos, con coeficiente
intelectual elevado, aprenden con facilidad (jugando).
El 30% de hábiles con la tecnología, les gusta la
tecnología, interés hacia ella.
Corazón y montañas El 25% de cariñosos, afectuosos, muy cariñosos,
amorosos. El 20% de respetuosos, amables, disciplinados,
ordenados,
amigables, responsables, estudiosos, estudian con
dedicación.
El 20% de maduros, precoces.
El 20% de hiperactivos, mucha energía, activos, en cons-
tante movimiento.
El 14% de rápidos, tienen la capacidad de aprender de
manera rápida, muy veloces (“muy veloces para razonar
Tierra hueca con montañas pero también muy veloces para desechar si algo no les
invertidas gusta”).
El 13% de curiosos, muy curiosos, quieren investigar
El 8% de rebeldes. todo, todo lo preguntan, son cuestionadores.
El 8% de participativos.
El 8% de más sensibles en la parte afecto-emocional, sinceros.
El 8% de más estimulados, imaginativos, originales.
El 8% de juguetones.
El 8% con problemas de atención, distraídos.
El 6% de un buen nivel de autocontrol, dominio propio.
El 4% de hacer el esfuerzo mínimo, son pasivos y/o agresivos.

462
 Manifiesto Educación 3000

1. Considerando

1. Los rápidos y masivos cambios en los niños, niñas y jóvenes de hoy, cambios
que observamos en el ámbito físico, fisiológico, emocional, cognitivo,
conductual, ético y espiritual.
2. La necesidad de adecuar la educación actual a las capacidades de los niños,
niñas y jóvenes de hoy, tanto en su manera de aprender como de ser,
aprehender e interiorizar el mundo.
3. La necesidad de madres, padres y docentes de vivir la educación en bienestar,
paz y armonía y de mejorar la calidad de vida en el hogar, escuela y sociedad.
4. Las aspiraciones globales actuales hacia la co-construcción de una nueva
humanidad más humanitaria, solidaria y multicultural.
5. Los nuevos paradigmas que inciden en todos los ámbitos del desarrollo humano.
2. Manifestamos

1. Que queremos, todos juntos, impulsar una nueva educación que responda a los
parámetros expuestos anteriormente.
2. Que deseamos colaborar activamente en una educación que esté basada en los
niños, niñas y jóvenes, y en sus necesidades actuales.
3. Que pretendemos co-construir, ahora y cada uno desde donde esté, un entorno
educativo apropiado, así como las herramientas y propósitos para una nueva
educación.
4. Que nos comprometemos a atender los aspectos afectivo y emocional de los
niños, niñas, jóvenes y de uno mismo como base fundamental de todo proceso
de crecimiento.
5. Que vamos a difundir lo anteriormente expuesto y crear una mayor conciencia
global en el planeta.

3. Invitamos

3.1 A los Estados, Naciones, Ministerios de Educación y Organismos

Internacionales comprometidos con la infancia, la juventud y el desarrollo
humano, a las ONG’s, Instituciones, Asociaciones, Colectivos y a toda la
población mundial

3.1.1 A sumarse y atender armoniosamente, en sus ámbitos de influencia, a los

cambios que requiere una nueva educación, apoyando así el futuro de sus
respectivos países y del planeta.
3.1.2 A considerar y priorizar en todas las áreas (educativa, sanitaria, social,
deportiva, tecnológica, ambiental...) a los niños, niñas y jóvenes de hoy y
a los que están por venir.

463
 3.1.3 A fomentar e instrumentar los cuatro pilares de la educación expuestos en
el informe a la UNESCO por la Comisión Internacional sobre la
Educación para el Siglo XXI: Aprender a conocer, aprender a hacer,
aprender a vivir y aprender a ser.
3.1.4 A apoyar investigaciones multidisciplinarias y desarrollar herramientas
alternativas y complementarias para el desarrollo integral del ser.
3.1.5 A reconocer que el derecho a la educación comienza en el periodo
prenatal y continúa durante todo el ciclo vital.
3.1.6 A implantar un marco legal flexible que reconozca a las familias y
educadores la libertad de crear escuelas-centros experimentales y llevar
a cabo otras iniciativas educativas alternativas, ofreciéndoles el
apoyo necesario.
3.2. A los productores y medios de comunicación
3.2.1 A comunicar y transmitir las nuevas características y necesidades de los
niños, niñas y jóvenes de hoy, así como las herramientas educativas
vinculadas a éstas.
3.2.2 A producir, promover y difundir programas, productos y materiales que
apoyen todo lo manifestado anteriormente y generen mayor conciencia.
4. Alentamos a que el máximo número de personas, asociaciones, instituciones
y gobiernos firme este Manifiesto y lo apoye activamente
Para nosotros y nosotras mismos
Para los niños, niñas y jóvenes
Para la nueva humanidad
Para el planeta
Manifiesto redactado por ciudadanos del mundo, todos unidos y unidas, durante el
Encuentro Internacional de emAne (enlace mundial parA una nueva educación)
que tuvo lugar en Argentina el 3 de agosto de 2008, organizado por Pedagooogía
3000, Adhyayana22-educándonos con conciencia y Asiri (a la fecha inicialmente
firmado por representantes de Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia,
Ecuador, España, Catalunya, Francia, México y Perú) y lanzado a nivel mundial
simultáneamente el
8 de agosto de 2008.

Si quieren unirse, les invitamos a firmar este Manifiesto “Educación 3000”,

difundirlo y hacerlo realidad, esté donde esté.

Lo puede firmar online en www.pedagooogia3000.info/regmansp.html

464
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476
 Cierre Apertura

Creamos un paraíso de maravillas y magia.

Todo cuanto soñamos está aquí y mucho más.
Cuando llegue el momento...
Y ahora ... es el momento.

En este libro hemos compartido la nueva educación desde la perspectiva de las

nuevas características de los niños de hoy. Hemos analizado sus diferentes pautas
de comportamiento y de Ser, hemos examinado el propio crecimiento de los
adultos que les acompañan. Hemos estudiado qué está sucediendo actualmente con
el sistema educativo. Qué recomendaciones tenemos, cuáles son los referentes
científicos que respaldan dichos cambios y cuáles son las trece diferentes
inteligencias de los niños, niñas y jóvenes de hoy. Hemos entendido la gran
necesidad de amor incondicional de los chicos. Hemos visto juntos cuáles son las
otras formas de aprendizaje para los nuevos tiempos. Hemos co-construido
metodologías pedagógicas y herramientas prácticas para el momento actual.
Hemos recorrido e implementado algunas de las herramientas bio-inteligentes,
bio-mórficas y bio-reconectadoras, así como algunas herramientas pedagógicas
ancestrales de los pueblos indígenas. Hemos estudiado el tema de los niños
psíquicos y hemos visto cómo recibir a los bebés de hoy.

Sobre todo hemos hecho nuestra propia transformación y hemos construido nuestra
propia Pedagooogía. Este libro consiste en una serie de referencias, hitos y
puertas, pero la metamorfosis de nuestra realidad diaria compete a cada uno de
nosotros. Y sobre todo compete a cada uno disfrutar del proceso.

Crear la nueva educación en este sentido es como un milagro tanto por los cambios
individuales del supuesto educador como por los cambios grupales y sociales que
podemos inducir con la ayuda de los niños y su nueva energía.

En otras palabras, cada uno de nosotros, al haber llegado hasta estas líneas, es
indu- dablemente un asistente-ayudante-catalizador-acelerador de la
transformación mundial, tal vez a una escala hasta ahora desconocida.

Por eso esta sección del libro no es un cierre sino una apertura. La apertura o
activación es personal para cada uno de nosotros, leyendo estas palabras, sintiendo
una sensación de novedad y de descubrimiento que nos concierne personalmente.
Es decir, que estamos experimentando (y eso es imparable e irreversible como
siempre menciona el autor Walter Maverino) nuestro propio crecimiento y nuestra
propia transición evolutiva, reestructurando todos nuestros niveles de percepción
y de sentir.

477
Los niños de ahora y aún más los que van a venir, son niños transensoriales o
transcendensoriales, por retomar el término de Eric Pearl (Pearl, 2004:250). Eso
significa que ya tienen incorporado otro aparato sensorial capaz de integrar multi-
dimensionalidad, es decir, que son capaces de transitar varios mundos
dimensionales de conciencia. Pero eso también significa que ellos nos escoltan
hacia nuestro propio nivel de existencia transcendensorial. Eso transforma al
educador (¿quién educa a quién?) de hoy y de mañana en un aventurero y pionero
de una nueva conciencia y solidaridad planetaria.

Compartir

Hay mucho por compartir. En realidad el proceso educativo, tanto personal como
grupal, no tiene fin. Pedagooogía 3000 y la Pedagooogía de cada uno, es un
proceso infinito en constante movimiento, ampliación y descubrimiento. Para los
involucrados en la educación esto representa un regalo de estos tiempos que nos
hace crecer y reconectar.

Así que compartamos nuestros hallazgos y lo que estamos experimentando. Si lo

desea, puede enviar un e-mail a npaymal@pedagooogia3000.info con sus
testimonios, historias, experiencias, conocimientos y descubrimientos para futuras
publicaciones y para la revista electrónica Pedagooogía 3000, la revista de los
precursores de la nueva educación.

478
Sobre Pedagooogía 3000®

Pedagooogía 3000 apunta, desde el ámbito de la educación, a ayudar a la co-

creación de una nueva humanidad que viva con conciencia, libertad, alegría y
armonía, promoviendo y aplicando mundialmente una Educación Holística
diseñada en función a las necesidades y características nuevas de los niños de hoy.
Entendiendo como educación un proceso reconectivo integral que genere un alza
de conciencia, nuestra meta es la mejora sustancial del sistema educativo en
general, del desarrollo personal y social, así como del bienestar del ser humano y
de la nueva sociedad que emerge.

Proponemos reunir y potenciar lo mejor de las metodologías, procesos y técnicas

pedagógicas pasadas, actuales y las que se encuentran en formación, para
reorientar la educación en sus diferentes niveles con la conciencia, la lucidez y la
paz que requieren los rápidos cambios que estamos atravesando y que establecen los
cimientos de la nueva humanidad.

Nuestra visión

Co-crear una nueva sociedad integral con conciencia, libertad, alegría y en

armonía con el Planeta.

Misión

Somos un equipo solidario que, en sinergia, fomenta el desarrollo integral del Ser
humano reorientando la educación en sus diferentes niveles con los parámetros de
este nuevo milenio.

Objetivo general

Co-crear, promover y aplicar una Educación Holística, diseñada en función de las

necesidades y características nuevas de los niños de hoy, así como de los nuevos
paradigmas de este tercer milenio.

Objetivos específicos

- Investigar los cambios de paradigmas educativos del nuevo milenio y los

cambios psicoemocionales transensoriales de los niños que están llegando.
- Promover paquetes socio-educativos y herramientas pedagógicas holísticas
que respondan a las necesidades actuales de los niños y adultos de hoy.
- Elaborar material multimedia de ayuda a la sociedad en temas de educación,
salud, desarrollo personal y otras materias que permitan la construcción

479
 - Difundir y promover masivamente lo anterior.
- Establecer puntos de ayuda y responder a las necesidades de la gente de
manera creativa e innovadora, especialmente a los padres y profesores.
- Ayudar a los bebés, niños y jóvenes en su desarrollo holístico.
- Fomentar redes de apoyo, enlaces y encuentros de apoyo e intercambio a
nivel local, nacional e internacional en los temas citados.
- Impulsar y desarrollar un enlace mundial de apoyo a una Nueva Educación.

Sobre la Asociación Adhyayana22

La Asociación Adhyayana22 tiene como objetivo generar sinergias entre todos
los que intuyen, desean y/o actúan en favor de una Educación que entienda a la
persona como un equilibrio entre su parte física, mental, emocional y espiritual,
facilitando el cambio de paradigma en los modelos de aprendizaje que necesitamos
ahora para el nuevo milenio.

Apuesta por una Educación Integral del Ser, una Educación Holística. Co-impulsa
un enlace de apoyo mundial para una nueva educación.

Sobre el Centro de Investigación Asiri Sac.

El Centro de Investigación Asiri Sac., les da la bienvenida y espera poder
ayudarles en este proceso de transformación que seguimos todos los seres humanos.
El método ASIRI es un sistema educativo pionero, que proyecta una educación
del futuro, donde el niño y la niña despiertan su aprendizaje según sus códigos,
cualidades y tipo de inteligencia y crecen según sus necesidades, su propósito de
Vida y el pleno desarrollo de su ser. Educación para el Amor Universal está basado
en la creatividad, la intuición, la visión, la visualización, la alegría y la reconexión
con los elementos de la naturaleza, integrándolos dentro de nosotros mismos
mirando hacia adentro, reconociendo nuestra Esencia, para poder co-crear juntos la
sociedad de los nuevos tiempos.

480
El enlace mundial parA
una nueva educación
El enlace mundial parA una nueva
educación (emAne) tiene el
objetivo de introducir una nueva
educación basada en una nueva
conciencia, tanto para los niños
que están llegando, atendiéndoles
de acuerdo a sus necesidades,
como para la humanidad en
general.

El enlace mundial parA una nueva

educación está compuesta por
individuos, grupos, instituciones
y comunidades educativas que
están impulsando una
transformaci ó n rea l en la
educación, basándose en los
nuevos paradigmas del nuevo
milenio y siendo conscientes de
que la nueva educación nos
concierne a todos, desde la
gestación hasta nuestro último
aliento.

Los objetivos estratégicos son: investigar, compartir, actuar con apoyo mutuo y
difundir toda la información posible relacionada a la nueva educación y a los niños
y niñas de hoy. La meta es lograr una fuerza sinergética que logre un aumento de
conciencia mundial que induzca notables cambios en el campo de la educación y
del desarrollo personal.
(Para más información, enviar e-mail a: emane@pedagooogia3000.info)

Nuestro logo editorial Ox La-Hun

Ox La-Hun indica el Tono 13 en maya, lo que significa trascender. Es el principio

del movimiento universal o génesis de vibración. El tono 13 representa el
conocimiento interno, la introspección, centralidad, transparencia, sabiduría del
Universo, la Madre Tierra, lo que existe, florece y da frutos.

481
Contactos
Ignasi Salvatella, Adhyayana22, educacio22@gmail.com, (34) 665 804 833
Barcelona, España.
Noemi Paymal, Pedagooogía 3000®, npaymal@pedagooogia3000.info
noemi.paymal@gmail.com
www.pedagooogia3000.info
(591) 772 17 913, La Paz, Bolivia.
Ivette Carrión, Centro de Investigación Asiri, infoindigoasiri@gmail.com
www.indigouniversal.org
(51) 1 226 39 52, Lima, Perú.

Página Web: www.pedagooogia3000.info

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 Pie de las fotos a colores

De izquierda a derecha de arriba abajo

Página 1

Arriba: Espectacular foto Kirlian (o bio-electrografía) de una niña de dos años y

medio. La foto captura la energía de su dedo índice e indica que se trata de una
niña de vibración dorada, con frecuencia vibratoria excepcional; es muy
sensitiva y posee mucha intuición. Tiene una alta energía de sanación y su
percepción es aguda, pudiendo captar mensajes en sueños. Está dotada de
clarividencia. Cortesía de Patty Robles y Javier Bravo, Lima, Perú. Copy Right. E-
mail: kirlian_pj@hotmail.com, kirlian_pj@yahoo.es

Abajo 1 y 2: Fotos Kirlian (índices izquierdo y derecho) antes y después de un

tratamiento psicobiofísico a una niña de nueve años que sufría de una depresión
psicológica y energética con un nivel de ansiedad acentuado. El tratamiento
consistió en masaje bioenergético, cromoterapia, reiki y terapia floral. Después de
las terapias podemos observar una mayor expansión psicobiofísica, por tanto la
foto de la derecha presenta más luz, brillo y energía, lo que significa la
elevación de la autoestima. El azul y el rosa representan el equilibrio de las
polaridades del Ying y del Yang que, en este caso, está empezando a equilibrarse.
Por eso, alrededor de la foto de la derecha, se puede ver una coloración índigo en
fase de expansión. La media luna interna de colores, que es una mezcla de rojo y
naranja, indica el nivel de sensibilidad de la niña. Representa sus potencialidades,
creatividad, intuición y percepciones extrasensoriales. Fotos y diagnóstico
enviados por la terapeuta Vânia Maria Abatte. Brasil. E-mail: abatte@terra.com.br

Derecha 3 y 4: Fotos Kirlian de una joven terapeuta. Se expone el caso cuando la

joven goza de buena salud. Observar que la parte central del dedo índice es de
color dorado, lo que muestra las facultades de poderes psíquicos (arriba dentro del
óvalo) y de sanación (abajo dentro del óvalo). En la parte exterior se pueden
apreciar algunos filamentos de color vino que indican toxinas tanto físicas como
emocionales que debe seguir eliminando. Abajo, la misma joven después de una
cena que le ha hecho daño. Se ve claramente un bloqueo y malestar energético y
pérdida de sus facultades psíquicas (parte oscura arriba del óvalo, así como
opacamiento general de los colores, lo que indica descenso de la energía vital y
pérdida de la autoestima). Es por este motivo que se recomienda no forzar a los
chicos a comer cuando no quieren, especialmente cuando se trata de carne y otros
productos de origen animal. También cuando se trata de alimentos guardados,
enlatados, procesados o que contienen muchos colorantes y estabilizantes.
(Bolivia, 2008)

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Página 2

Geometría sagrada

Arriba: Mandala de la Tierra y Geometria Sagrada. Concebido por el Arq. Oscar

Senmache, Perú.
http://www.arquitecturasagrada.org

Abajo: Mandala del Cielo y Geometria Sagrada, Winaymarka, Bolivia. Concebido

por el Arq. Oscar Senmache, Perú.
http://www.arquitecturasagrada.org

Página 3

Magníficos fractales de Pablo Huascar. Los extraordinarios conceptos matemáticos

planteados en la década de los ochenta por Benoît Mandelbrot bajo el nombre de
Fractales, no sólo permitieron enriquecer las investigaciones en el campo de las
matemáticas y la física, sino que también abrieron fronteras insospechadas al
aplicar dichos conceptos y la tecnología digital al campo de las artes visuales,
desvelando nuevos y fascinantes paradigmas de estética y armonía hasta entonces
escondidos en los rincones secretos del alma humana. El autor de estos fractales,
el artista y músico boliviano Pablo Huascar, comparte con nosotros:

Pienso que la forma más trascendente de la educación es la educación de la

estética en el ser humano. Educar la estética es básicamente educar la
sensibilidad. Es expandir los límites de la percepción más allá de lo
convencional. Es crecer más allá de las posibilidades que otorga el conocimiento
concreto. Es ver con el alcance y el poder de la intuición. Si enseñamos a
nuestros niños y jóvenes a percibir la infinita belleza y armonía de la naturaleza,
estaremos enseñándoles a descubrir la belleza y armonía dentro de ellos mismos,
puesto que ambos son conceptos de resonancia. Si encontramos el lenguaje
apropiado para transmitirles esa belleza y armonía, conseguiremos que ellos
también se comuniquen con ese lenguaje. Si logramos además, rescatar el arte
como el más trascendente lenguaje de comunicación, es decir, las artes visuales, la
música, la literatura, el teatro, en fin, todas las ma- nifestaciones de ese múltiple
lenguaje, habremos rescatado también una de las herramientas más poderosas
para la educación y el desarrollo de la estética en el ser humano. Pablo Huascar,
Compositor y Artista Gráfico. La Paz, Bolivia, 2007.

Página 4

Arriba: Ejemplos de los mandalas coloreados durante el proyecto Investigación y

Estadísticas sobre las nuevas características psico-emocionales de niños y niñas
de dos a seis años llevado a cabo en 2005 y 2006, en Bolivia.

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Mandala 1, el violeta. El predominio del color violeta y la presencia del mismo
violeta en el centro (el color del centro es el color clave) demuestra una gran fuerza
trasmutadora de esta niña de 5 años. En ese mandala hay una profunda integración
de este ser por el cambio constante en su vida ya que el violeta hace trascender la
vivencia interna y externa de esta niña; además el amarillo y el verde proporcionan
la profunda luz espiritual que se observa adicionalmente en la claridad que
representa la manera de pintar de la niña. Es importante también el color café-
naranja ya que remite a un marco del círculo en su conectar con la tierra y en la
integración con su mente, cuerpo y espíritu.

Mandala 2, el irisado. Se observa un interesante intento de difractar la luz en este

mandala de varios colores. Se aprecian matices de mucha sensibilidad y
profundidad en esta niña de 5 años. Desde el centro se manifiesta la manera en
que este ser se centra en procesos de renacer, de centrarse en su vida, llenando los
espacios vacíos con colores y vivencias que se manifiestan a través del color y la
combinación de los mismos, permitiendo así el contraste de sus experiencias. De
manera general, se observa este efecto de difractar la luz de algunos de estos
niños, tal vez por su sensibilidad ocular, que ve espectros más amplios de luz.

Mandala 3, el negro. La oscuridad manifestada en este mandala hace referencia a

los procesos psíquicos del alumno que lo pintó, niño de 4 años. Permite percibir
que las vivencias que este ser está viviendo son fuertes y profundas. El espacio en
el centro coloreado en violeta permite pensar en un fluctuar de su ser profundo en
armonía y belleza. De manera general observamos que los niños y niñas de hoy no
tienen miedo a utilizar el negro y a enfrentar el lado oscuro que saben que pueden
trasmutar.
Diagnóstico e interpretación por la psicóloga Yanet del Socorro Díaz, manuelasam@hotmail.com

Abajo: Niños de la guardería María Auxiliadora en la ciudad de El Alto, Bolivia,

con su profesora María Chambi durante la mencionada investigación. Nos muestran
con orgullo sus trabajos.
Fotos en blanco y negro del libro: De los archivos de Pedagooogía 3000, María
Rojas de Cuba, María Rosa Darquea de Ecuador y varias páginas Web.

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Comentarios sobre el libro Pedagooogía
3000

Desde Brasil

¡Lindo, maravilloso! ¡Es muy especial! Por la capacidad de realización, la fuerza

y la visión, me encantó todo, la portada, los artículos, las fotos. Estoy
difundiéndolo y me siento muy feliz de participar en este proyecto con todos los
hermanos. Es algo muy holístico, transdisciplinario y visionario.
Ingrid Cañete, autora del libro Crianças índigo, a evolução do ser humano.

Desde Colombia
Un libro que permite responder a nuestros interrogantes como profesionales.
¡Excelente! ¡Estoy fascinada! ¡Es mágico! Como profesional, me da claridad y
confianza. Encuentro respuestas a vacíos que me surgían en mi trabajo,
inquietudes
que están siendo respondidas y me expande en posibilidades de trabajo y servicio
para los niños y jóvenes de hoy.
Encuentro que el libro Pedagooogía 3000 ha sido cuidadosamente elaborado para
esta época actual donde todo está sucediendo a gran velocidad y no hay tiempo de
detenerse, así que brinda una gran cobertura de temas que me facilitan la
comprensión de los aspectos relevantes de la educación para esta nueva generación,
con maravillosas herramientas para implementar. Muchas gracias por este apoyo
que nos brindas a padres, maestros y profesionales que estamos despertando con
mayor conciencia para servir a estos jóvenes y al planeta.
Maria Claudia Gutiérrez, madre, psicoterapeuta y coach, Presidenta de la Fundación
Prisma.

Desde Chile

Súper interesante para nosotros, los nuevos padres, pues hay cosas que uno no las
sabe y a través de la guía y el sentimiento del libro Pedagooogía 3000 podremos
quitar el velo de la ignorancia para la educación de estos seres maravillosos. Por
ahora vivo en Chile, en Valparaíso, y quisiera prepararme para la guía de mi niño.
Luís Pablo Gantier Camacho, padre de familia.

Maravillado aún al estar leyendo el libro de Pedagaooogía 3000 y al encontrar allí

el eslabón perdido que faltaba para unir el desarrollo interior con la pedagogía.
Paulo Andrade Vera, Profesor y Terapeuta Complementario, Director Académico del
Centro Vipassana.

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Desde España

Este libro es una verdadera joya. Pone los cimientos para una nueva educación sin
la cual no hay futuro. Para construir una nueva civilización es necesaria una nueva
educación pues los niños de hoy son los estandartes del mañana. Los estadistas del
futuro, los profesores, los científicos, los artistas, los filósofos, los religiosos, los
economistas que crearán nuevos modelos de sociedad, se encuentran ahora
sentados en los bancos de la escuela. Ellos son los creadores de un nuevo mundo y
es nuestra responsabilidad ofrecerles las herramientas para que extraigan lo mejor
de sí mismos. Esos niños son nuestros verdaderos maestros... Nuestro más sincero
agradecimiento por aportar lo mejor y más avanzado en educación holística
plasmado magníficamente en su libro Pedagooogía 3000.
Valentín García, naturópata y padre de familia. Ex-presidente de la Sociedad Teosófica
de Barcelona, ex-vice-presidente de Buena Voluntad en Acción, ex-presidente del World
Teacher Trust España y secretario de Ediciones Dhanishtha.

¡Qué aventura y gozo para el alma leer el libro! Uno se esponja y se anima a seguir
sus sabios consejos y su visión certera. Parece que uno se encuentra ante un tesoro,
pero compuesto por muchas, muchas monedas de valor incalculable. Son todas esas
herramientas las que podemos utilizar para enriquecernos, para mejorar, para
ayudarnos en nuestra propia evolución y contribuir a la constante evolución de
nuestro Planeta Tierra. El libro desprende altas vibraciones, profundidad de
sentimientos, certeza de visión y seguridad en el camino a seguir en el campo de
la educación, amén de aportar un gran bagaje de aspectos novedosos en el campo
de la pedagogía. Es un libro comprometido con la sociedad actual y su futuro pero
también comprometedor. No nos deja indiferentes. La fuerza que subyace en sus
letras, en sus frases, en sus conceptos, nos empuja al cambio, nos invita a realizar
un esfuerzo gratificante, cuyos frutos son una mejora constante como personas,
cuya luz irradiará a toda la sociedad y nos encaminará hacia un compromiso
mundial con la educación de adultos, jóvenes y niños.
Carlos Espinosa Manso, Inspector de Educación y Doctor en Ciencias de la Educación.

Noemi Paymal es una investigadora incansable, una docente de docentes

extraordinaria y una comunicadora social valiente y comprometida con lo Nuevo,
con lo Superior. Por lo tanto, además de una excelente escritora, es una destacada
precursora de la Nueva Educación y del Nuevo Mundo que emergen
incontenibles, mientras se destruye todo aquello que degeneró o que
simplemente ha cumplido su ciclo. Los padres y madres, tutores en general,
educadores y líderes sociales que amen verdaderamente la Vida, y que por ende
asuman la responsabilidad de eliminar la ignorancia del Planeta mientras inspiran
a los niños y jóvenes a liberar sus talentos naturales y su sabiduría innata,
encontrarán en su más reciente obra Pedagooogía
3000 un manantial inagotable para ejercer el auténtico Liderazgo Creador que
puedan realizar y que ojalá realicen. ¿O a través de quiénes o de qué otra manera
se podría plasmar con éxito semejante tarea?

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¿Por qué Pedagooogía 3000 es y será un manantial inagotable para el
conocimiento y la sublimación de nuevas ideas, métodos y sistemas educativos?
Porque además del libro, en www.pedagooogia3000.info podrán mantenerse al día
de la constante y progresiva evolución de la investigación que Noemi y sus
colaboradores principales en varias naciones realizan a favor de la Nueva
Educación.
Walter Maverino. Escritor y Consultor en Transmutación Humana, Organizacional y
Social. Coordinador de www.cuartosector.net

Desde Los Andes

Creo que la contribución de la obra Pedagooogía 3000, es simplemente Amawtica,

porque reúne todos los elementos capaces de equilibrar las energías humanas para
el Jacha Uru, el nuevo día.
Fernando Ergueta, Amawta.

Desde Perú

Como padres de familia y profesionales que tratan con niños y jóvenes de todas las
edades, necesitamos herramientas que nos permitan seguir caminando de la mano
y que sean un puente a la nueva energía de ellos.

Pedagooogía 3000 es justamente el compendio que reúne todas las herramientas

alternativas, holísticas e integradoras que necesita el adulto para vivenciar el
cambio que está asumiendo la humanidad. Noemi Paymal trata con mucha
profesionalidad los diversos capítulos de este fabuloso libro, por las miles de horas
de investigación que ha dedicado a los especialistas que tratan a niños y jóvenes,
siendo de esta manera un libro vivencial. A través de esta obra, ustedes podrán
advertir lo que sucede con cada uno de sus hijos. Disfruten del mismo y recorran
como yo lo hice al leerlo la maravillosa aventura que está teniendo en estos
momentos el ser humano recordando que la evolución es ahora…
Ivette Carrión Torres, Presidenta de la Asociación Índigo Universal y Directora del
Centro de Investigación Asiri Sac.

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