Marco Teorico Del Islam

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MARCO TEORICO DEL ISLAM

Los cinco pilares del Islam


El núcleo de la ley islámica se expresa en cinco preceptos básicos, los cinco pilares de
la religión que todo buen musulmán debe cumplir: la profesión de fe, la oración cinco veces
al día, la limosna, el ayuno durante el mes el ramadán y la peregrinación a la Meca.

1. La profesión de fe. Ante testimonios y en los principales momentos de la vida, el creyente tiene
que recitar la fórmula: «No existe ningún Dios excepto Dios, y Mahoma es su profeta». Por otra
parte, para ser musulmán no existe ningún rito de iniciación o bautismo, sólo es preciso recitar
esta profesión de fe.

2. La plegaria ritual. Cinco veces al día, a horas determinadas y en


dirección a la Meca, los fieles tienen que dirigirse a Alá con la
oración. Una sola oración, la del mediodía del viernes, debe ser
hecha en común y en la mezquita. Se recitan suras del Corán y
siempre se repite la invocación «Allah akbar» («¡Alá es
grande!»).

3. La limosna. La limosna tiene dos modalidades: la ejercida espontánea y libremente para agradar
a Dios y la reglamentada y obligatoria (zakat) según la cual todos los musulmanes han de
aportar a los pobres y a la comunidad una décima parte de sus rentas y capital.

4. El ayuno durante el mes del ramadán. El ramadán es el noveno mes del calendario lunar y es el
mes en lo que comenzó la revelación del Corán. Desde el amanecer hasta el atardecer, los fieles
han de abstenerse de comer y beber, de fumar y de tener relaciones sexuales.

5. La peregrinación a la Meca. Por lo menos una vez en la vida, los


musulmanes adultos que disponen de medios suficientes, tienen
que peregrinar a la Meca y a la Gran Mezquita; ante la 'piedra
negra' o Ka'ba, tienen que proclamar conjuntamente: «¡Aquí
estoy, a tu servicio, oh Alá!».
Obviamente, además de estos cinco preceptos básicos, la religión islámica establece otras
pautas de conducta y, al mismo tiempo, mantiene costumbres preislámicas propias de la
tierra donde se formó. Como en el judaísmo, se mantiene la prohibición de comer carne
de cerdo y la carne de animales que no hayan sido sacrificados de una determinada
manera; se prohibe beber vino y otras bebidas alcohólicas. También está prohibido hacer
imágenes de humanos y de seres vivos; Dios es el único creador de imágenes, hacer una es
querer imitar a Dios.

Cuáles son los aportes del islam?

Los árabes nos legaron grandes descubrimientos en la Química, la Astronomía, la Ingeniería,


las Matemáticas y la Medicina, entre otras. Basta nombrar solo el álgebra, los números
arábigos y el uso del cero, para aquilatar la importancia de su aporte a la humanidad

El Islam como una de las grandes religiones


monoteistas del mundo
Situación actual.-

La problemática de los conflictos globales


incluye la lucha por el poder político en diversos
escenarios regionales y nacionales,dónde intervienen
factores tales como:

a.-El terrorismo.-(incluye el fanatismo religioso


extremista)

b.-El terrorismo internacional.

La cilivilización islámica se origina en una región asiática, prácticamente desértica, es la


península arábica. Esta península está situada entre el mar Rojo, el golfo Pérsico y océano
Índico.

La península de Arabia, en el siglo VII su población era mayormente de pastores beduinos


nómadas organizados en multitud de tribus independientes que tenían creencias
religiosas politeístas y animistas. En algunas regiones costeras se practicaba la agricultura y
la población era sedentaria. Es el caso de la región de Hedjaz, transitada por caravanas que
comerciaban entre la India y el Mediterráneo. La ciudad más importante era La Meca.

Mahoma era el profeta del Islam y nació en La Meca (570) en el seno de una familia noble. A
principios del siglo VII comenzó a predicar una nueva religión monoteísta: El Islam. Esta palabra
significa resignación a la voluntad del Dios único (Alá). El Islam fue revelado directamente por Dios
a Mahoma y sus enseñanzas se recogen en el Corán (Libro sagrado de los musulmanes).
Sus principales preceptos son:

La profesión de fe. ‘No hay más Dios que Alá y Mahoma es su profeta’Orar 5 veces al día mirando
a La Meca y la oración comunitaria de los viernes en la mezquita.Ayunar durante el mes sagrado
del Ramadán.Dar limosna a los pobres.Peregrinar a la Meca al menos una vez en la vida.

Mahoma sufrió la incomprensión de los ricos comerciantes de La Meca y de su familia por lo que
huyó a Medina en el año 622, esta huida se denominó la Hégira y es la fecha de inicio del
calendario islámico. Mahoma se convirtió en jefe político y religioso, años después conquistó La
Meca y, a su muerte (632), casi toda Arabia era musulmana.

EXPANSIÓN

Tras la muerte de Mahoma, los musulmanes formaron un gran imperio. Lo consiguieron gracias al
impulso de la fe, a su poderoso ejército (sobre todo la caballería) y a la debilidad de sus
adversarios. Esta expansión tuvo tres etapas:

a) Califato ortodoxo (632-661): en esta etapa los sucesores de Mahoma fueron elegidos
entre sus familiares y amigos; residieron en Medina, adoptaron el título de califa (sucesor
del Profeta) y unieron la máxima autoridad política y religiosa. En esta época los árabes
conquistaron Siria, Palestina, Egipto y Mesopotamia que eran regiones muy ricas.

b) Califato omeya (661-750): en esta etapa llegó al poder la familia de los Omeyas que llevó
la capital a Damasco y el imperio alcanzó la máxima expansión hacia el oeste por el norte
de África y la Península Ibérica, y hacia el este hasta el valle del Indo y el Turkestán.

c) Califato abasí (750-1055): los omeyas fueron destronados por la dinastía abasí y la capital fue
Bagdad. Conquistaron Creta y Sicilia pero la expansión se detuvo pues hubo muchas luchas
internas a partir del siglo X entró en decadencia. El califato fue conquistado por los turcos en 1055
y definitivamente su desaparición se data en 1258, año en que Bagdad fue tomada por los
mongoles.

ORGANIZACIÓN POLÍTICA
El califa era la máxima autoridad, ‘la sombra de Dios sobre la Tierra’, y concentraba el poder
político y religioso. Como jefe religiosopresidía la oración comunitaria de los viernes. Como jefe
político, gobernaba, administraba justicia y dirigía el ejército. Aparecía en público rodeado de gran
ceremonia.

La administración del imperio se organizaba:

Un visir principal (primer ministro) que dirigía la administración central y otros ministerios, como
los del ejército, correos o hacienda, que estaban bajo el mando de otros visires que dependían del
primero.

Los territorios del imperio se dividieron en provincias o koras bajo la autoridad de un gobernador
el emir o walí y representaba al califa.

Además habían jueces o cadíes (aplicar las leyes) y tesoreros reales o diwanes (recaudar
impuestos).

Sus habitantes pagaban dos tipos de impuestos: uno por la posesión de la tierra y otro personal
que cesaba al convertirse al Islam

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