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    Atanasio Sobre Los Sinodos de Synodis in

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    Atanasio_Sobre_los_sinodos_De_synodis_In

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    33FUENTES

    PATRÍSTICAS FUENTES
    PATRÍSTICAS
    33
    ATANASIO

    SOBRE LOS SÍNODOS


    ATANASIO SOBRE LOS
    SÍNODOS
    EDICIÓN BILINGÜE PREPARADA POR
    SAMUEL FERNÁNDEZ

    EDITORIAL CIUDAD NUEVA


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    ATANASIO

    SOBRE
    LOS SÍNODOS
    Introducción, texto crítico, traducción y notas de
    Samuel FERNÁNDEZ
    1ª edición: febrero 2019

    La colección «Fuentes Patrísticas» cuenta con un Comité


    Directivo de carácter científico y sus publicaciones son
    sometidas a evaluación externa de pares (peer review).

    Reservados todos los derechos. La reproducción parcial o


    total de esta obra por cualquier medio o procedimiento,
    sin la autorización escrita de los propietarios del copyright
    está prohibida al amparo de la legislación vigente.

    © Samuel Fernández
    © 2019, Editorial Ciudad Nueva
    José Picón, 28 – 28028 Madrid (España)
    www.ciudadnueva.es

    ISBN: 978-84-9715-427-7
    Dep. Legal: M-3.816-2019

    Printed in Spain – Impreso en España

    Imprime: Afanias Industrias Gráficas – Alcorcón (Madrid)


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    ÍNDICE GENERAL

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    I. Contexto biográfico, teológico y político de la carta De synodis


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    II. Contenido de la obra  


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    III. Tradición manuscrita y ediciones


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    I. Los sínodos de Seleucia y de Rímini


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    II. La enseñanza de Arrio y su desarrollo posterior


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    III. Sección teológica


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    Atanasio de Alejandría († 373) ha sido definido por Adolf von Har-
    nack como «un hombre cuya biografía coincide con la historia del dog-
    ma del siglo cuarto». Desde el inicio de su ministerio como diácono de
    Alejandro, hasta sus últimos años como obispo de Alejandría, su vida
    estuvo marcada por el desarrollo de las intensas controversias teológi-
    cas y políticas del siglo IV, y su memoria quedó vinculada al Concilio
    de Nicea (325). Atanasio no solo fue un activo protagonista de estas
    controversias teológicas, sino que también fue uno de sus principales
    cronistas: sus obras históricas, polémicas y apologéticas constituyen
    hasta hoy la fuente principal para la reconstrucción de este período.
    Por ello, los escritos del obispo de Alejandría han marcado de manera
    decisiva la posterior interpretación de un período crucial en el desarro-
    llo de la enseñanza cristiana, en especial de la cristológica y de la teo-
    logía trinitaria.
    Junto a la narración y a la interpretación de las décadas que siguie-
    ron al gran Concilio de Nicea, Sobre los sínodos transmite además una
    amplia serie de documentos, citados por Atanasio, que permiten entrar
    en contacto directo con otros protagonistas de la controversia. Entre
    ellos se destacan la carta de Arrio a Alejandro de Alejandría, algunos
    fragmentos de las obras de Dionisio de Alejandría y de Asterio de Ca-
    padocia, y más de quince documentos sinodales entre fórmulas de fe,
    cartas y cánones.
    Sobre los sínodos de Rímini, en Italia, y de Seleucia, en Isauria fue
    redactado por Atanasio cuando se encontraba escondido en algún lugar
    de Egipto, durante el año 359, justo después de la celebración de estas
    dos asambleas sinodales. En términos generales, la obra se divide en
    tres partes: la descripción de los sínodos de Rímini y Seleucia (cc. 1-14);
    la colección comentada de documentos «arrianos» (cc. 15-32) y, final-
    mente, la sección teológica, cuya primera parte está dedicada a comba-
    tir a los homeos y anomeos (cc. 33-40) y la segunda, a atraer a los ho-
    moiousianos (cc. 41-54).

    ISBN 978-84-9715-427-7

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