Fuxi, Nuwa y La Creación de La Humanidad

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Fuxi, Nuwa y la creación de la

humanidad
Ancient Origins en Español
Oct 6

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Fuxi (伏羲) y Nuwa (女娲) son un par de deidades importantes que se encuentran en la
mitología china. Se les atribuye la creación de la humanidad. Además, se cree que Fuxi
introdujo varias innovaciones que beneficiaron inmensamente a la humanidad, mientras
que se dice que Nuwa salvó a la humanidad de una gran calamidad.

Por lo tanto, Fuxi y Nuwa son considerados héroes culturales por los chinos. Estas dos
deidades han sido veneradas por los chinos desde la antigüedad y a menudo se las
considera dos de los legendarios Tres Soberanos.

La creación del mundo


Según la creencia tradicional china, Pangu (盘古) fue el primer ser vivo y el creador del
mundo. Se dice que Pangu emergió del caos, que tenía la forma de un huevo cósmico.
En una versión del mito, Pangu participa activamente en la creación del mundo. Usando
su conocimiento de Yin y Yang, Pangu separó la tierra del cielo, colocó los cuerpos
celestes en su lugar, dividió los mares y creó los valles y las montañas.

En otra versión del mito, el mundo fue creado como resultado de la muerte de Pangu. Al
igual que la otra versión, Pangu emerge de un huevo cósmico y separa el cielo de la
tierra. Pangu sostiene el cielo durante 18,000 años, después de lo cual muere de
agotamiento. De las diversas partes de su cadáver, se crea el mundo.

Por ejemplo, el ojo izquierdo de Pangu se convirtió en el sol, mientras que su ojo
derecho se convirtió en la luna. Su sangre se convirtió en ríos, mientras que su cuerpo se
convirtió en tierra fértil. Sus huesos se convirtieron en rocas, mientras que su cabello se
convirtió en árboles y plantas.

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En una versión del mito, los seres humanos eran originalmente las pulgas en su cuerpo.
Sin embargo, otra versión afirma que las pulgas se convirtieron en animales y los
humanos se crearon en una fecha posterior.

Hay varias versiones del mito del origen de Fuxi y Nuwa. Una versión, por ejemplo,
afirma que los dos fueron los dos primeros seres humanos que aparecieron cuando
Pangu creó el mundo, mientras que otra afirma que fueron los dos únicos sobrevivientes
de una gran inundación que destruyó a la humanidad.

En otra cuenta, Fuxi y Nuwa eran hijos de una diosa poco conocida, Huaxu (华 胥), que
quedó embarazada como consecuencia de pisar la huella del dios del trueno. Como
resultado de estos diversos mitos de origen, los mitos posteriores sobre estas dos
deidades también son de naturaleza diversa.
Nuwa y Fuxi, dos de los "Tres Gobernantes Divinos". (Guss / Dominio público)

Fuxi y Nuwa - Padres de la humanidad


Fuxi y Nuwa se retratan comúnmente juntos y tradicionalmente se consideran
hermanos. Esto se presenta como un dilema en el mito en el que los dos son los
primeros seres humanos, así como en el que son los únicos sobrevivientes de una gran
inundación. En ambos mitos, la pareja se encuentra en las míticas montañas de Kunlun,
y buscó el consejo del cielo sobre si deberían casarse y (re) poblar la tierra con seres
humanos.

Por lo tanto, recurrieron a la adivinación. Según una versión del cuento, Fuxi y Nuwa
treparon a la cima de dos montañas diferentes y encendieron una hoguera. Acordaron
que, si el humo aumentaba, significaría que su unión no fue aprobada.

Por el contrario, si el humo se entrelaza, significaría que el cielo aprobó su matrimonio.


El humo de los dos fuegos se entrelazó y la pareja se casó. En un mito, la pareja tuvo un
hijo en forma de mito, a quien cortaron y dispersaron por todo el mundo, lo que resultó
en la raza humana.

Nuwa crea humanos


Sin embargo, un mito mucho más conocido es que los seres humanos fueron creados a
partir de arcilla. Nuwa es el personaje principal en este mito, ya que ella es quien inicia
el proceso de creación, mientras que Fuxi generalmente se presenta como su asistente.
En el mito, Nuwa está destrozada por la soledad y decidió crear criaturas de barro para
acompañarla.

Según una versión de la historia, Nuwa creó un tipo diferente de animal durante seis
días consecutivos: el pollo, el perro, el jabalí, la oveja, la vaca y el caballo. En el
séptimo día, ella creó seres humanos. Este mito es la base para la celebración del "Día
del Humano", que se celebra el séptimo día del Año Nuevo chino.

Nuwa, diosa creadora china. (Guss / Dominio público)

La creación de seres humanos por parte de Nuwa también se utiliza como explicación (y
quizás también como justificación) de la existencia de una jerarquía en la sociedad
china. En una variación del mito, Nuwa comenzó a crear humanos formando figuras de
arcilla con sus propias manos. Después de un tiempo, sin embargo, sus manos
comenzaron a doler.

Por lo tanto, tomó una soga, la sumergió en el barro y se la colocó alrededor de la


cabeza. Como resultado, se formaron gotas de barro pegajoso a su alrededor. Los chinos
dicen que las figuras de arcilla formadas por las manos de Nuwa se convirtieron en la
nobleza, mientras que las manchas de barro se convirtieron en la gente común.

Fuxi ayuda a su creación


Aunque Fuxi no jugó un papel importante en la creación de la humanidad, se le atribuye
la introducción de una serie de innovaciones e inventos que hicieron mejoras
significativas en la vida de las creaciones amadas de su esposa. Uno de estos, por
ejemplo, es la invención de la pesca.
Fuxi enseña a sus humanos a pescar. (Temporada fría / Dominio público)

Según el cuento, Fuxi notó que los seres humanos dependían completamente de la caza
de animales salvajes para su alimentación. Cuando las cacerías tuvieron éxito, tenían
comida para comer. Por otro lado, las cacerías sin éxito significaban que la gente pasaría
hambre.

Cuando Fuxi vio que algunos de sus hijos se estaban muriendo de hambre, sintió lástima
por ellos. Fue a un arroyo cercano y atrapó varios peces con las manos. Trajo el pescado
a sus hijos y también les enseñó a pescar con las manos.

Gracias a Fuxi, la humanidad ahora tenía un suministro constante de alimentos. Los


peces, sin embargo, eran los sujetos del Rey Dragón, el gobernante de los océanos y
ríos. El Rey Dragón estaba furioso cuando se enteró de que sus sujetos estaban siendo
comidos por seres humanos y estaba preocupado de que pronto no tendría a nadie a
quien gobernar.

El primer ministro del Rey Dragón, una tortuga, encontró una solución para su señor.
Sugirió que el Rey Dragón se encontrara con Fuxi y le dijera que sus hijos ya no pueden
pescar con sus manos. Fuxi se sintió decepcionado cuando escuchó las órdenes del Rey
Dragón y pasó varios días tratando de encontrar una solución a este problema.

Un día, cuando Fuxi descansaba debajo de un árbol, vio una araña tejiendo una telaraña,
que atrapó algunos insectos, y se le ocurrió una idea. Recogió un montón de juncos
salvajes, los tejió en una red y corrió hacia el río, en el que arrojó su red. Cuando
arrastró su red después de varios momentos, estaba encantado de ver cuántos peces
había capturado e inmediatamente mostró a sus hijos el nuevo invento.

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Otra innovación que Fuxi introdujo a la humanidad para superar la imprevisibilidad de


la caza fue la domesticación de los animales. Fuxi se dio cuenta de que, al mantener
animales, los seres humanos tendrían un acceso más estable a la carne. Además de eso,
los animales también proporcionaron productos secundarios, como huevos, leche y
mano de obra. Además de estas innovaciones, que satisfacían las necesidades básicas de
sus hijos, Fuxi también introdujo las que se convirtieron en la base de una sociedad
civilizada, incluidas las costumbres monetarias, escritas y matrimoniales.
Fuxi enseña a los humanos a domesticar animales. (Maksim /  Dominio público)

Nuwa, por otro lado, parece haber sido mucho menos inventora que su esposo. A
diferencia de Fuxi, no se sabe que haya introducido ningún invento nuevo en la
sociedad humana. Sin embargo, ella cuida a sus hijos tanto como a su esposo. En la
mitología china, el trabajo de Nuwa no fue exactamente completo después de la
creación de los seres humanos, ya que tuvo que salvarlos de un terrible desastre.

El sacrificio de Nuwa por su creación


Según el mito, se libró una gran batalla entre Gonggong (龚 工), un dios del agua, y
Zhurong (祝融), un dios del fuego. Cuando Gonggong se dio cuenta de que estaba
perdiendo la pelea, se puso furioso y golpeó su cabeza contra la mítica montaña
Buzhou. Esta no era una montaña ordinaria, ya que era uno de los cuatro pilares que
sostenían los cielos.

Como resultado de la acción de Gonggong, la montaña se derrumbó y abrió el cielo.


Esto a su vez hizo que la mitad del cielo cayera sobre la tierra, que temblaba y se abría.
Se quemaron bosques, se inundó la tierra y emergieron criaturas feroces de la tierra.
Muchas personas fueron quemadas, ahogadas y devoradas.

Al ver el sufrimiento de sus hijos, Nuwa estaba desconsolada e inmediatamente hizo


algo para salvarlos. Primero, recogió cinco piedras de colores y las fundió. Usando la
mezcla fundida, Nuwa parchó el cielo. Luego, fue a Ao, la tortuga del cielo, y le pidió
ayuda.

La tortuga acordó ayudar a Nuwa y le permitió cortarle las cuatro patas. Estos fueron
utilizados para reemplazar el pilar que Gonggong había destruido anteriormente.
Después de eso, Nuwa atrapó y mató a un dragón, lo que asustó a las otras criaturas que
salieron de la tierra, lo que les impidió realizar más ataques contra los seres humanos.

Finalmente, quemó una gran cantidad de juncos y usó sus cenizas para detener las
inundaciones. En una versión de la historia, el trabajo drenó la fuerza de Nuwa, y
después de descansar, la diosa murió de agotamiento. En otra versión, Nuwa se dio
cuenta de que no tenía suficiente piedra para cubrir el parche en el cielo. Por lo tanto,
decidió sacrificarse y llenó el espacio restante con su propio cuerpo.

 Un universo creado del vómito de un dios: el mito africano de Mbombo


 La leyenda de los doce animales del Zodiaco chino
Nuwa reparando la columna del cielo. (Rephinx / Dominio público)

Como resultado de la intervención y el sacrificio de Nuwa, el mundo se salvó y la


humanidad pudo vivir en paz una vez más. Curiosamente, el mito se utiliza como
explicación del hecho curioso de que los ríos de China fluyen de oeste a este. En el
mito, a pesar de los mejores esfuerzos de Nuwa, no pudo alinear la tierra y el cielo
exactamente como estaban antes del desastre.

Como consecuencia, la tierra y el cielo están permanentemente inclinados en


direcciones opuestas. Se dice que esta es la razón por la cual los ríos de China fluyen de
oeste a este, mientras que el sol, la luna y las estrellas se mueven de este a oeste.
Si bien se cree que Nuwa murió después de reparar el cielo, se cree que Fuxi vivió
durante casi 200 años. También se dice que murió en algún lugar del condado de
Huaiyang, en la provincia central china de Henan. Su supuesta tumba ha existido desde
el período de primavera y otoño.

Alrededor de la tumba hay un gran complejo donde los edificios y las plantas están
dispuestos de una manera que refleja los Ocho Trigramas, otro de los inventos y regalos
de Fuxi para la humanidad. En 1996, el sitio fue incluido por el Consejo de Estado de
China en su programa de protección del legado de la cultura popular.

En algunas fuentes, Fuxi y Nuwa se describen como criaturas híbridas, ambas con la
parte superior del cuerpo humano y la cola de una serpiente. Las representaciones
artísticas de las dos deidades en esta forma se pueden encontrar en las antiguas obras de
arte chinas. Cuando los dos se representan de esta forma, normalmente se muestran con
sus colas entrelazadas, lo que indica su unión.
Nuwa y Fuxi representados en murales chinos de los santuarios de Wu Liang, dinastía
Han (206 aC - 220 dC). (Miuki / Dominio público)

Además, a menudo se muestran con una brújula y una regla, que son los instrumentos
de un arquitecto. Se puede considerar que simbolizan su papel como arquitectos de la
sociedad humana. En otros casos, Fuxi y Nuwa se representan en forma completamente
humana.

Teniendo en cuenta el papel desempeñado por Fuxi y Nuwa en la mitología china, no es


sorprendente que los dos hayan sido muy venerados por los chinos desde la antigüedad.
La adoración de estas dos deidades, sin embargo, no se limita a los chinos. Los Miao,
una minoría étnica del sur de China, por ejemplo, también se consideran descendientes
de Fuxi y Nuwa.

Hoy, Fuxi y Nuwa siguen siendo adorados por los chinos. La Tumba de Fuxi, por
ejemplo, sigue siendo una atracción turística, mientras que hay numerosos templos
dedicados a Fuxi o Nuwa. Aparte de eso, las dos deidades han hecho una entrada en la
cultura popular, apareciendo en una serie de videojuegos, que pueden considerarse
como un signo de su continua popularidad y significado.

Imagen de portada: Fuxi y Nuwa son responsables de la creación de la humanidad en


la mitología china. Fuente: Stout256 / Dominio público.

Autor Wu Mingren

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