Cristo y Krishna Estudio Comparativo
Cristo y Krishna Estudio Comparativo
Cristo y Krishna Estudio Comparativo
Así, el objetivo de este tratado consiste en invitar a los lectores, a El otro extremo lo crearon los Orientalistas, quienes eran cristianos
asomarse por esta ventana, a manera que les sirva de información. Pues recalcitrantes (s. 1700-1900 d. C), aunque ahora son las padres de la
hemos desenterrado lagunas que han creado fuertes controversias, y que Indología. No obstante, fueron los primeros en confeccionar
pocas veces se ventilan, con las que cada quien se formará su propio desinformaciones, en su afán de destruir la fe de los hindúes y convertirlos.
criterio. Pues la idea es motivar el diálogo, la comprensión y conciliar en la Una de las hipótesis que se extendió y recibió una aceptación exaltada entre
visión de unidad; detrás de la diversidad que el Ser Supremo ha manifestado los ámbitos de la Historia universal, fue la denominada Borrowing. Ésta
en la Historia, apreciando las cosas que nos unen como seres divinos, y no enunciaba que Krishna, los textos que datan su vida y su doctrina era una
los que nos diferencia como seres carnales. derivación del cristianismo. Por lo que tenían que ser posteriores. En 1762,
Por lo que este tratado presenta, las Comparaciones erróneas que han P. Georgi fue uno de los primeros en clamar que el nombre sánscrito
surgido. Luego, para crear un balance, se mostrará el Estudio de Diferencias Krishna provenía del griego Cristos. Por su parte, Albrecht Weber hizo un
de ambas figuras, posteriormente la exposición de Comparaciones; para estudio comparativo del nacimiento divino de ambos, Cristo y Krishna,
terminar con unas propuestas en las conclusiones. también señaló la conexión de los nombres y el concepto de encarnación o
avatara, sosteniendo que eran extraídos del cristianismo. F. Lorinser formuló
sus tesis sobre un estudio del Bhagavad-gîta y el Nuevo Testamento,
Comparaciones erróneas considerando que la armonía entre ambos clásicos se debía a que el Gîta
fue un derivado. Edgar Hopkins, en su ensayo titulado Cristo en India,
Ahora bien, es relevante informar, que han existido tentativas ilegítimas por presupone un concepto divergente a la hipótesis, ya que opinaba que
algunos partidarios, que tiempo atrás han divulgado comparaciones Krishna fue un dios tribal. Empero, con la llegada del cristianismo en los
virulentas y muy desinformadas sobre ambos. Estos son dos grupos: El primeros siglos de la Era, él adquirió un significado de Divinidad Suprema.
primero los constituyen algunos negacionistas del ateísmo militante, Sin embargo, los hallazgos arqueológicos y documentales mostraron la
desafortunadamente, tales autores, quienes casi no tienen preparación en invalidez de tales conjeturas (Cfr. Rosen 1989). En contradicción a Goergi,
estudios de religión, Historia o lenguajes antiguos, pueden ser bastante el Conde Constantino Volney (1757-1820), fue uno de los primeros en
categóricos al afirmar que el Cristianismo plagió a las religiones antiguas, sostener que el nombre Cristos se deriva de Krishna. [Cit en Pike, 1986:
cuando construían las narraciones acerca de Jesús. Esta idea se encuentra 320)
en documentales como Religulous de Bill Maher, El Dios que no Estaba Allí
de Brian Flemming, Zeitgeist, la Película de Peter Joseph, lo mismo que en Auguste Barth, quien era cristiano, retó a Weber, clamando que la tradición
publicaciones como Los Hijos de Dios, La Conspiración Cristo y Cristo en de Krishna antefechaba al cristianismo. Lassen y también Richard Garbe,
Egipto: La Conexión Horus-Jesús de Dorothy M. Murdock alias Acharya S. refutaron la idea derivacionista, apelando al historiador griego Megástenes,
Todos estos discursos promueven con odio, la idea del mito al culto solar. quien da evidencia testificando que Krishna vivió 138 generaciones de
Buena parte de estas entelequias, se originaron en los escritos de dos reyes antes de Alejandro el Grande, en la época de la Helenización. Alan
aficionados de la cultura egipcia, llamados Godfrey Higgins (1772- 1833) y Dalquist, quien fue en principio borrowinista, admitió que: "Garbe destruyó
Gerald Massey (1829-1907). Ambos escribieron ampliamente sobre la idea la teoría de Weber de una vez por todas" (Cfr. Rosen 1989: 14)
del Cristo copiado. Afirmaban un paralelo tras otro entre Jesús y otros El Prof. J. F. Staal, escribió: "Yo sé que la devoción a Krishna es antigua
personajes de las culturas pre- cristianas, especulando que los escritores y que nunca ha sido influenciada por el cristianismo." [Staal 1970] Para
evangélicos tomaron prestados los relatos de la antigüedad. Los eruditos concluir, tal fraude, fue rechazado en el ámbito académico en la primera
en la actualidad reconocen, que este enfoque está fundamentalmente década del siglo XX. En realidad no existe ninguna prueba, ni literaria, ni
arqueológica que compruebe que algunas de las dos tradiciones haya P.V. Vartak. L a. C. (Cfr. Arganis, 2014)
copiado de la otra. Aunque las dataciones extra-tardías de las obras de la
vida de Krishna, se hicieron bajo esta obsoleta óptica borrowing y de hecho, Estudio de Diferencias
existen eruditos que no han podido superar este condicionamiento cultural, y
se resisten con pasión a aceptar la antigüedad de los textos hagiográficos Todo estudio de comparaciones debe ser contrapesado entre sus
de Krishna, como El Harivamsa, El Visnu-purana y El Bhâgavatam y los diferencias. Primero, Krishna y su época como las narraciones de su vida,
condenan a fechas del V al IX d. C. Pero otros expertos, donde se incluye al provienen de un lejano pasado anterior a la cristiandad. Al respecto Bejamín
autor, han demostrado que la antigüedad de estos textos es muy anterior al Preciado afirmó:
cristianismo, y todavía no se ha llegado a un veredicto unánime de la
antigüedad. Como lo confesó uno de los más prominentes sustentadores de Ya en el siglo VI a. C. eran conocidas las historias de los hechos de
estas dataciones extratardías, Van Buitenem: la aseveración de que Krishna, como el episodio de la joya Syamantaka, ... A través de todo
Bhâgavatam tiene su origen en el sur de la India con los Alvars para el IX d. este período existió un relato de la vida de Krishna unificado a otros
C., está sujeta a debate: "La fecha exacta de Bhâgavata Purana aún no aspectos de la vida del héroe. (Preciado 1980: 815)
se ha establecido ... ni insisto sin compromiso sobre el origen en el sur
del texto". (Buitenem 1996) También Ludo Rocher precisó que los Colin Humphreys, confirmó la estrella que guiaba a los Reyes Magos,
"investigadores no han podido llegar a un acuerdo claro sobre la fecha gracias a que encontró unos registros chinos de la misma época —el año 5
del Bhâgavatam ". (Rocher 1986) a. C.— que mencionan que un astro iluminó las noches durante 70 días.
James Dunn parte del hecho que Jesús nació algo antes de la muerte de
Especialista Fecha Herodes el Grande, que sucedió en el año 4 a C, en un período
comprendido entre los años 6 y 4 antes de Cristo. Esa fecha concordaría
H. H. Wilson y Colebrook XIII d. C. con la información básica: el año 5 a. C. (Humphreys, 2015)
Dasagupta XI d. C. El historiador Juan de Dios Gonzáles J., indica: “Los cristianos eligieron
el nacimiento de Cristo como el inicio de una nueva era; los
Sharma, Buitenen, etc. IX-X d. C. musulmanes, la huida de Mahoma de la Meca (Hégira). A partir de estos
acontecimientos [religiosos]. Cada civilización comienza a contar los
Ingalls, Hopkings, Pargiter IX d. C. años. (Gonzáles 1994:12)
Eliade, Hazra, etc… V d. C. En forma similar, Teresa. E. Rohde reporta que para los historiadores, los
hindúes marcaron astronómicamente el inicio de una era calendárica
Tagore, Krishnamurti IV-V d. C. llamada Kali-yuga “a partir de la muerte de Krishna”. (Rohde, 1989: xi) Lo
que El Bhâgavatam relata cuando: “El Señor Vishnu... conocido como
R. Dikshitar. III D. C. Krishna... ascendió al cielo espiritual, Kali entró en este mundo, y las
personas empezaron a tomar placer en los actos pecaminosos.”
D. Hudson. V-IV a. C. al VII d. C. (Bhâgavatam 12.2.29). Por lo que la determinación del inicio de esta Era, es
una pista clave para aproximarse a la datación. Ya que existieron tres eras
R.N. Vyas. X-IX . a. C. calendáricas usadas en la antigua India, la Era Vikram (57 a.C.) y la Era
Shaka (78 a.C.), pero antes fue usada la Era de Kali-yuga, la cual estaba
Kedarnatha Datha. XX a. C. astrológicamente fijada a 3045 años antes de la Era Vikram; como se
registra en los escritos de los dos eras mencionadas. Todos los sabios
Gokhale. XXX a. C. hindúes y la gente de India se guiaron cronológicamente por ésta Era. Así, la
fecha del inicio de Kali-yuga permitirá esclarecer los acontecimientos como
la datación de la batalla de Kuruksetra, el nacimiento del protagonista y en este mundo, se ha oficializado con la fecha de entrada de la Era de Kali.
sí, la época del Imperio Bhârata. Esta datación se sostiene por el tratado de astronomía Aria Bhattiya, del
matemático Aria Bhatta, por El Sūrya siddhānta, e inscripciones epigráficas.
Algunos especialistas en Astronomía matemática, como Dr. K. Srinivasa No obstante, los descubrimientos de Thompson y Achar permiten precisar
Raghavan , Dr. K. N. Partanik, etc, han intentado, con los sistemas de como fecha de la desaparición en el 3042 a. C. Análogamente, Megástenes
computación, hallar los mapas estelares que se mencionan en los textos y señaló que Krishna vivió ciento treinta y ocho generaciones de reyes antes
las inscripciones epigráficas de antiguas construcciones y han coincidido. que el tiempo de Alejandro Magno, a los cuales los investigadores le
Aunque la datación más reciente ha sido arribada por el Dr. Narahari Achar, atribuyen un promedio de veinte años por Rey, lo que sugiere alrededor de
revisando las 140 referencias astronómicas del Mahâbhârata. Achar ha 2760 años, más 330 .a C.= 3090 a. C. Por lo que hasta el momento
utilizado los programas de búsqueda astronómica de punta, y descubrió que presente, la evidencia disponible, permite fijar su vida del 3167 al 3042 a.C.
el 22 de noviembre del 3067 a. C., fue el comienzo de la batalla de (Idem)
Kuruksetra cuando Krishna habló El Bhagavad-gita. Él sustenta su fechado
con las referencias estelares de los capítulos del Udyoga y Bhisma, cuando No obstante, las tesis oficiales ponen la datación del 900 a.C., para la
Saturno cruzó la constelación de la estrella Rohini, Marte la de Jyestha y fue batalla del Mahâbhârata en Kuruksetra y la entrada de Kali-yuga cuando
que dos eclipses tomaron lugar, el Lunar en Kartika y el Solar en Jyestha. Lo vivió Krishna (Garraty et Gay 1972). Aunque dicho fechado se ha difundido,
que concuerda cuando el hermano de Krishna, Balarama, hizo su tiene su base en la referencia que da el historiador griego Megástenes en el
peregrinaje de acuerdo al registro arqueoastronómico del Mahâbhârata. s. IV a.C., en su obra Índica, sobre el rey Sandrakutus, el cual fue
Shiram Sathe ha evaluado los conteos de varios expertos y tienden a identificado con el rey Chandragupta Maurya. Ésta fue la aparente Piedra de
coincidir con el 3102 a.C., como fecha límite para la entrada de Kali-yuga. Rosseta por la cual se reformuló toda la cronología de la Historia de la India.
Count Bijornstierna resume una calculación, para el inicio de Kali yuga, en el Luego se propuso que el nieto, el rey Asoka Maurya, era el Asoka converso
18 de febrero del 3102 a.C. El Dr. Richard L. Thompson ha calculado, con budista que hizo concilios y financió la expansión de su doctrina, a quien se
los programas Duffet– Smith de astronomía, las posiciones de los planetas y fechó en el 200 a.C. Además, los texto Puranas sostienen que pasarían
coinciden con breve variación a los registros astronómicos de los textos 1400 años de Pariksit a Chandragupta; por lo que la batalla del
como El Surya-siddhanta, para el inicio de dicha Era, correspondiente a Mahâbhâtara tuvo que haber sido por el X a.C. (Majumdar 1969:7-9)
febrero 18 del 3,102 a.C. ( Vid. Arganis 2010)
El problema con esa propuesta es, que Megástenes no hace mención
En un tratado llamado Kamanikya se describen con regularidad las alguna de Chanakya, el ministro del rey Chandragupta Maurya, ni Chanakya
constelaciones del momento del nacimiento de Krishna. La fecha y el tiempo menciona en sus obras a los griegos como Alejandro o Megástenes, quien
ha sido calculado por los astrónomos en base a la posición planetaria sobre visitó la corte de Sandrakutus. Aunándole a esto, que los reyes que le
el día registrado por el sabio Vyasa .Ya que otros investigadores deducen precedieron y sucedieron al Sandrakutus que menciona el historiador griego
que, como indican las fuentes, si Krishna partió a unos treintaisiete años son: Xandramas y Sandrocyptus. Los cuales no coinciden con Nanda y
poster de la batalla 3067 a.C., y le suman 125 años que es lo que él vivió Asoka o Bindusar quienes fueron los de Chandragupta Maurya. La única
sobre la Tierra, se podría inferir que el Señor Krishna apareció en la media equivalencia, fonológicamente aceptable, es la relación entre los del rey
noche en el 8° día de luna menguante del mes de Sravana. R. L. Thompson Chandragupta-Gupta I: Chamdramas- Xandramas, y Samudragupta-
y Narahari Achar han precisado, de acuerdo al programa Sky Globe, con Sandrocyptus. Por lo que tal hallazgo conduce a modificar las fechas. Ya
una confiabilidad que puede variar por cinco años con un promedio de error que estos nuevos descubrimientos, presentados por el historiador Prasada
de 1%, que la estrella Rohini (Aldebarán), la cual estuvo ubicada en la Gokhale, insinúan que Chanakya vivió por el 1534 a. C., y el rey
posición que marcan las fuentes sobre el alumbramiento, corresponde al Chandragupta I Gupta en el 325 a.C., cuando llegaron las fuerzas de
3167 a.C. Esto permite inferir que para el octavo día de la luna menguante Alejandro Magno. Además, el Asoka budista fue un rey de Kashmir y no el
del mes de Sravana (probablemente de septiembre del Gregoriano) 3167 a. Asoka nieto del emperador Maurya. (Gokhale 1998) Esto es significativo
C., tuvo su nacimiento. Por lo que desde lejanas fechas, se ha celebrado el porque justifica esta investigación, ya que coincide con los recuentos
día de Janmasthami (nacimiento divino) hasta estos días. Y su partida de históricos que describe El Srîmad-Bhâgavatam.
El rol social de Cristo y el de Krishna spiritual del alma (en la Morada eterna de Dios); después de salir del
ciclo de renacimientos en cuerpos materiales físicos y sutiles.
Cristo se le califica como un Rabi, un maestro, que viajaba enseñando. Bhagavatam 2.10.6
Fue soltero, hasta el presente no hay prueba sólida de lo contrario. Aunque Esto lo corrobora Patañjali Muni, el famoso exponente del sistema de yoga.
existen leyendas y especulaciones sobre un posible matrimonio con María El gran sabio declara en sus Yoga-sūtras (3.34): puruṣārtha-śūnyānāṁ
Magdalena. Mientras que Krishna fue un príncipe guerrero o Kshatrya. Su guṇānāṁ pratiprasavaḥ kaivalyaṁ svarūpa-pratiṣṭhā vā citi-śaktir iti.: La
papel como héroe sería semejante a los caballeros de Europa, quien ganaba liberación o salvación del ciclo del renacimiento es restituirse en su
princesas en las justas y torneos, quien rescataba a las princesas svarupa o cuerpo espiritual del alma…” Lo mismo afirma El
secuestradas, quien luchó contra reyes tiranos y Ogros, siempre uso su Mādhyandināyana-śruti: cuando un alma abandona este cuerpo material y
espada para servir la virtud, la moral, el dharma. Como el Rey David y el entra en el mundo espiritual, revive el cuerpo espiritual, y en su cuerpo
Rey Salomón, quienes fueron héroes y guerreros, quienes se casaron con espiritual puede ver a la Suprema Personalidad de Dios frente a frente. Ella
varias esposas. Se tiene documentado que el Califa Abdurahman II (841- puede oírlo y hablarle frente a frente, y puede entender a la Personalidad
966 d. C.), tenía 6,321 esposas. También Krishna tuvo su harem de reinas, Suprema tal como es.
pues se casó con 8 princesas y luego rescató a 16100, que habían sido
raptadas por el maligno rey Bhauma de Assam, pero, de acuerdo a la No obstante, especialistas en la Historia del cristianismo primitivo, han
sociedad de esa época, las doncellas habían sido socialmente repudiadas, sustentado que los primeros Padres hacen menciones sobre la
pues se les consideraba impuras, ya que habían pasado la noche en el reencarnación y hasta algunos la aceptaron como parte de las creencias, de
Castillo del Rey que las raptó, aún contra su voluntad. Por lo que nadie se ciertas ramas cristianas primitivas. Aunque con mucha razón, esto ha creado
casaría con ellas. Así que después de ser liberadas y de que Krishna todo un debate apasionado por parte de los apologetas anti-
entronó al primogénito de Bhauma, ellas le suplicaron que las aceptara reencarnacionistas. Quienes también sustentan con fuentes, de que no fue
como sus sirvientas, pues nunca las recibirían en su hogar, por haber así. ¿Quién tendrá la conclusión final? No obstante, los expertos pro,
perdido el honor. No obstante que Krishna, por su compasión, no sólo las argumentan que tales fuentes de los anti, han sido inaccesibles para el
aceptó como sirvientes sino como sus legítimas esposas, y se casó con público lego y sacadas fuera de contexto. Pero aún las fuentes citadas de
todas ellas en la capital de la Dinastía Yadu, Dwarka, para salvarlas del los santos Doctores como Irineo, Atanasio, Tertuliano, etc., confirman que
repudio. varias ramas cristianas, aceptaron la reencarnación como parte del cuerpo
de sus doctrinas, aunque tales Padres la discriminaban y condenaban. Lo
Su escatología que sí es aceptado por todos, es que las fuentes que han sobrevivido dicen:
De acuerdo a la doctrina oficial, Cristo sólo hizo mención de una Según la carta 133 de Jerónimo a Demetrío (414 d C), Jerónimo
Resurrección, aunque como Krishna, también habló de la eternidad del lamentaba que las doctrinas de Orígenes de la preexistencia y
alma. Más Krishna nunca tocó el otro concepto; sino el de la metempsicosis, transmigración de las almas … estuvieran antes "maduras" dentro de
transmigración o reencarnación y la salvación cuando uno, el alma, sale del las iglesias en Egipto y Medio Oriente y continuaran existiendo como
ciclo del renacimiento o samsara y regresa en su cuerpo espiritual al Mundo un "secreto", como una enseñanza dentro de estas mismas iglesias:
Eterno de Dios: (Enciclopedia Católica)
Desde el planeta de Brahmâ hasta el más bajo de los mundos, todos En el siglo tercero de la era cristiana, el teólogo Orígenes, uno de los
son lugares de sufrimientos en este cosmos material, donde toman padres de la iglesia primitiva y a su vez, uno de los más insignes eruditos
lugar el repetido nacimiento y muerte. Pero aquel que alcanza mi bíblicos, escribió:
morada, o hijo de Kuntī, nunca vuelve a nacer jamás. (Bg. 8.16)
A causa de alguna inclinación hacia el mal, ciertas almas… entran en
muktir hitvānyathā rūpaṁ-sva-rūpeṇa vya,vasthitiḥ: La liberación o cuerpos, primero de hombres; luego, debido a su asociación con las
salvación consiste en ser restituidos en el cuerpo o forma original pasiones irracionales, al terminar el período de vida humana que tenían
asignado, se transforman en bestias, de donde se hunden hasta la Juan le pregunta a Jesús ¿qué sucederá con aquellos que no alcanzan la
condición de… plantas. De esta condición, ascienden nuevamente salvación. Son arrojados "al olvido" y arrojados a la "prisión", que la palabra
pasando por las mismas etapas, hasta ser restituidas en su lugar en clave gnóstica para el nuevo cuerpo? La única forma de que estas almas
celestial. (Orígenes 1867) escapen, dice Jesús, es “salir del olvido y adquirir conocimiento”. Un alma
en esta situación puede hacerlo encontrando un maestro o salvador que
Otros como la Iglesia Gnóstica, que fueron aniquilados por la Iglesia tenga la fortaleza para conducirla a su hogar. "Esta alma necesita seguir a
Romana por sus ideas altamente disidentes, tales sabios- gnósticos, otra alma en quien vive el Espíritu de vida, porque ella es salva por
también sostuvieron que Cristo enseñó, como la doctrina más elevada y medio del Espíritu. Entonces nunca más será empujada a la carne".
secreta, la Reencarnación. Véase estos ejemplos, atribuidos a Cristo, de los (Libro secreto de Juan)
rollos descubiertos en Nag Hammadi: "Las almas se vierten de una a Así, los expertos pro argumentan, que no sólo en los Evangelios y escritos
otra vez en diferentes tipos de cuerpos del mundo". (Jesucristo, considerados apócrifos por el Clero Romano dominante; sino aún en los
Evangelios gnósticos: Pistis Sofía). “Bienaventurado el que está al Canónicos, hay pasajes que indican que el Señor Jesucristo y sus
principio: ese conocerá el final y no probará la muerte. Bendito es el seguidores estaban enterados del principio de la reencarnación. Para
que vino a la vida antes de volver a la vida '". - Jesucristo: Evangelio empezar, existe evidencia que el tema se le expuso y Cristo nunca negó la
de Tomás (Dichos 18-19) "Velad y orad para que no nazcáis en la carne, reencarnación ni dijo que fuera falsa. Cuando Nicodemo se le acercó, le dijo
sino para que dejéis la amarga esclavitud de esta vida". (Libro de que debería nacer de nuevo en agua y espíritu y Nicodemo le preguntó:
Thomas el Contendiente) "Cuando ves tu semejanza, eres feliz. Pero ¿Cómo puede alguien nacer cuando es viejo? No puede meterse en la
cuando ves tus imágenes que surgieron antes y que ni mueren ni se matriz de su madre y nacer por segunda vez, ¿verdad?” (Juan 3:4). Y
vuelven visibles, ¡cuánto llevarás!" (Evangelio de Tomás) En el Libro de Cristo teniendo toda la oportunidad de haber corregido si fuera errónea la
Tomás el Contendiente, Jesús le dice al discípulo Tomás que después de la reencarnación, no la negó; sino que como no entendía que hablaba del
muerte, los que una vez fueron creyentes pero se han mantenido apegados bautismo, Cristo le dijo (Jn 5-11): De cierto, te digo, que el que no naciere
a cosas de "belleza transitoria" serán consumidos "en su preocupación de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que es
por la vida" y serán "devueltos a la reino visible". (Compárese con Bg nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu
6.37 — Arjuna dijo: ¡Oh, Kṛṣṇa! ¿Cuál es el destino del es. No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo. El
trascendentalista que fracasa, quien al principio emprende el proceso viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde
de la autorrealización con fe, pero que luego desiste, debido a una viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu.
mentalidad mundana, y que por ello no logra la perfección en el (Compárese con Krishna en el Bg 15.8 — El alma que se halla en el
misticismo? Bg 6.38 — ¡Oh, Kṛṣṇa, el de los poderosos brazos! ¿No mundo material, lleva de un cuerpo a otro sus diferentes concepciones
es cierto que ese hombre, que se encuentra confundido en el sendero de la vida, tal como el viento transporta los aromas. Así pues, ella
de la trascendencia, se aleja tanto del éxito espiritual como del material adopta un tipo de cuerpo, y de nuevo lo deja para adoptar otro.)
y perece como una nube que se dispersa, sin ninguna posición en
ninguna esfera?)
Respondió Nicodemo y le dijo: ¿Cómo puede hacerse esto?
Respondió Jesús y le dijo: ¿Eres tú maestro de Israel, y no sabes esto?
En el Libro Secreto de Juan, la reencarnación se coloca en el corazón de su De cierto te digo, que lo que sabemos hablamos, y lo que hemos visto,
discusión sobre la salvación de las almas. El libro fue escrito por 185 d. C. a testificamos; y no recibís nuestro testimonio. “Si os he dicho cosas
más tardar. Aquí está el libro secreto de la perspectiva atribuida a Juan: terrenales, y no creéis, ¿cómo creeréis si os dijere las celestiales?
Todas las personas han bebido el agua del olvido y existen en un
estado de ignorancia. Algunos son capaces de vencer la ignorancia a Una vez los discípulos del Señor Jesucristo le preguntaron acerca de la
través del Espíritu de vida que desciende sobre ellos. Estas almas "se profecía del Antiguo Testamento, de que Elías reaparecería en la tierra. En
salvarán y se volverán perfectas", es decir, escaparán de la ronda de el Evangelio de Mateo 17.10-11.leemos: “En respuesta, Jesús dijo: En
renacimiento”. verdad, Elías vendrá primero y restaurará todas las cosas. Sin
embargo, yo les digo que Elías ya ha venido y ellos no lo
reconocieron… Entonces, los discípulos comprendieron que les hablaba de
Juan el Bautista, a quien Herodes hizo decapitar, Elías había vuelto a nacer instancia, a cualquiera que se interpusiera en el camino de tal intolerancia y
como del Juan el Bautista. hegemonía Romana.
Después el Emperador Justiniano, realizó el Concilio de Constantinopla, sin
Orígenes fue un discípulo de Clemente de Alejandría quien también aceptó la autoridad del Papa Vigilio, a quien amenazó de muerte por “rebelde”,
la reencarnación (Dogner 1992:122), quien fue discípulo de Marcos, el autor aunque tuvo que ceder y firmar las anatemas, pues el Emperador masacró
del Evangelio y discípulo del apóstol Pedro. Clemente y Orígenes, quienes alrededor 30,000 cristianos que eran disidentes de su política anti-
nunca fueron gnósticos, escribieron acerca de recibir enseñanzas secretas reencarnación y absolutista.
de Jesús, transmitidas por los apóstoles: Él [Jesús] les dijo: 'El secreto Bajo todas estas circunstancias, según los pro, numerosos escritos
del reino de Dios ha sido dado a ustedes. Pero a los que están afuera, eclesiásticos fueron destruidos, y ahora muchos eruditos creen que las
todo se dice en parábolas para que, ellos puedan estar siempre viendo referencias sobre la reencarnación fueron expurgadas de las Escrituras
pero nunca percibiendo, y siempre oyendo, pero nunca entendiendo, canónicas. Algunas congregaciones no-romanas, aunque severamente
de lo contrario, podrían volverse y ser perdonados! "(Marcos 4: 11-12) perseguidas por la Iglesia, lograron mantener viva la doctrina de la
reencarnación en Occidente. Aunque el según los pro, el Papa Vigilio se
Las doctrinas de la preexistencia y la reencarnación defendidas por retractó públicamente de tales decretos de ese Concilio. (Cfr. Howe, 1987,
Orígenes, fueron finalmente declaradas herejía no por un Papa, sino por el MacGregor 1990, Por Orden del Emperador 2013)
emperador de Bizancio, Justiniano, en el año 553 d.C., quien proscribió Claro, como es comprensible, los anti, con sus presuntas fuentes primarias,
dicha enseñanza en la Iglesia católica, en el Segundo Concilio de ante todas luces se resisten a tal grado, que los pro los acusan de sucumbir
Constantinopla. De acuerdo a las investigaciones de los pro, fue en este en un negacionismo histórico, por sostener que los Doctores, aún Orígenes,
momento, que la Iglesia Romana destruyó agresivamente las enseñanzas cuando comentaron los pasajes citados, no aceptaron la ¿reencarnación? Ni
de las otras Iglesias fuera del poder del Emperador Romano, que se que fue rechazada en dicho Concilio, etc.
basaban principalmente en Orígenes; y las consideraron competencia, por
lo que las descalificaron junto con las "herejías" dentro de la Iglesia. No obstante, los pro han mostrado fuentes independientes a la cristiandad,
Contiguo con la destrucción de las enseñanzas no ortodoxas, por provenientes el judaísmo, que nos muestran que sí. En las esferas más
mencionar algunos ejemplos: cerintos, ebionistas o nazarenos, mandeos, superiores de la sabiduría escritural Judía, sí se acepta la reencarnación. El
gnósticos o sabios, monoarquistas, patripasianistas, maniqueos, cátaros o sabio judío, el Rabino Jacob N. Shimmel, una de las más destacadas
albigenses, montanistas, arrianistas, semiarrianos, pneumatómacos, autoridades mundiales en el tema, afirma, que en la Kábala hebrea, que es
nestorianistas, eutiques, vino la masacre de judíos y todo tipo de cristianos la parte más elevada de la revelación, en la sección llamada el Zohar, se
“independientes”, alrededor de decenas de grupos; que no eran define la Reencarnación, llamada Gilgul, y que este conocimiento no es
necesariamente heterodoxos. El Decreto del Quinto Concilio Católico, del común para el judaísmo popular, sino sólo para los Doctores más elevados
Segundo Concilio de Constantinopla (553 d. C), condenó la preexistencia y en sabiduría. (Shimmel et alt 1990) Además, esto es sustentado por el
la reencarnación como herejía: "Si alguien afirma la fabulosa historiador judío del siglo I, Flavio Josefo. Quien afirma que los fariseos, los
preexistencia de las almas y afirma la monstruosa restauración que fundadores del judaísmo rabínico, para el que Pablo una vez perteneció,
sigue de ella, que sea anatema [condenado]". creían en la reencarnación. Él escribe que los fariseos creían que las almas
de los hombres malos son castigadas después de la muerte, pero que las
Según los pro, este Concilio fue realizado por dicho Emperador, pero desde almas de los hombres buenos son "trasladadas a otros cuerpos" y que
antes, con la sed de tomar el control total del cristianismo, en el años 325 d. "tendrán poder para revivir y vivir de nuevo". Los saduceos, la otra secta
C. El Emperador Flavio Valerio Constantino, convocó el Concilio de Nicea, judía prominente en Palestina, "dicen que no hay resurrección" (Mateo
pues dicho Regente Romano había matado a su esposa legítima Fausta y a 22:23). Además los pro han sacado a relucir citas de la Torah (El Antiguo
su hijo Crispín, y se juntó con la cortesana Teodora, a quien no le gustaba la Testamento judío) que sugieren la preexistencia y la reencarnación, que
reencarnación por su vida impúdica. En este sentido, desde el año 384 se sostienen los sabios judíos; aunque claro, los anti también se resisten dando
prohibió a los judíos varios derechos y cuatro años después, en 388, se todo tipo de interpretaciones, lo que los ha catalogado de sucumbir en un
castigó como adulterio los matrimonios entre cristianos y judíos y en última feroz negacionismo:
Jeremías 1.5 «Antes de que yo te formara en el vientre, te conocí. reencarnación, y si el alma puede reencarnar en un animal? (Shaar
Antes de que nacieras, te santifiqué y te presenté ante las naciones HaGuilgulim, Capítulos 22 y 29; Séfer Jaredim 33, Or HaJáim 1:26).
como mi profeta.»
Si el hombre muriere, ¿volverá a vivir? El Bahir, atribuido al sabio del siglo I Nejunia ben Hakaná, emplea la
Todos los días de mi edad esperaré, reencarnación para referirse a la pregunta clásica de la Teodicea – ¿por qué
Hasta que venga mi liberación. Job 14.14 le ocurren cosas malas a la gente buena? Y viceversa: ¿Por qué existe una
persona justa a quien le ocurren cosas buenas, mientras que a otra
Ellos perecerán, mas tú permanecerás. Y todos ellos como una
persona justa le ocurren cosas malas? Esto sucede porque la
vestidura se envejecerán. Como un vestido los mudarás, y serán
[segunda] persona justa actuó mal en su vida previa, y ahora está
mudados Job 26s.
experimentando las consecuencias. ¿A qué se parece esto? Una
Compárese con Cristo, Marcos: 21 Nadie remienda un vestido viejo con persona plantó un viñedo y tuvo la esperanza de que crecieran uvas
un retazo de tela nueva. De hacerlo así, el remiendo fruncirá el vestido dulces, pero en lugar de eso, crecieron uvas agrias. Vio que su siembra
y la rotura se hará peor. 22 Ni echa nadie vino nuevo en odres viejos. y su cosecha no fueron exitosas, así que arrancó el viñedo de raíz.
De hacerlo así, el vino hará reventar los odres y se arruinarán tanto el Removió las parras de uvas agrias y plantó de nuevo. Cuando vio que
vino como los odres. Más bien, el vino nuevo se echa en odres nuevos. su siembra no fue exitosa, la arrancó de raíz y plantó de nuevo (Bahir
Y Krishna : Bg 2.22; 195).
— Así como una persona se pone ropa nueva y desecha la vieja, así
mismo el alma acepta nuevos cuerpos materiales, desechando los La reencarnación es citada por comentaristas bíblicos clásicos, incluyendo
viejos e inservibles. a Rambán Najmánides (su comentario a Génesis 34:1, su Taamei
HaMitzvot (16a) dice que la reencarnación es el secreto subyacente en los
En la Kábala, el Zohar: Siempre que una persona fracasa en su diez sabios talmúdicos, que fueron asesinados por los romanos),
propósito en este mundo, Dios, Bendito Sea, la arranca de raíz y la Menajem Recanti, y Rabeinu Bajia. Entre los muchos volúmenes del santo
vuelve a plantar una y otra vez, repetidamente (Zohar 186b). Todas las Rav Itzjak Luria, conocido como el “Arí”, la mayoría de los cuales nos
almas están sujetas a la reencarnación; ¡y la gente no conoce los llegan a través de la pluma de su discípulo principal, Rav Jaím Vital, existen
caminos de Dios, Bendito Sea! No saben que son traídos frente al ideas profundas explicando temas relacionados a la reencarnación. De
tribunal tanto antes de entrar a este mundo como después de dejarlo, hecho, su Shaar HaGuilgulim, “Las Puertas de la Reencarnación”, es un
son ignorantes de las muchas reencarnaciones, y de los trabajos libro dedicado exclusivamente al tema de la reencarnación, incluyendo
secretos que tienen que realizar, y de la cantidad de almas desnudas, y detalles relativos a las raíces de las almas de muchos personajes bíblicos y
cuántos espíritus desnudos deambulan en el otro mundo sin poder en quienes reencarnaron desde los tiempos de la Biblia hasta el Arí. Las
ingresar detrás del velo del Palacio del Rey. Los hombres no saben enseñanzas del Arí se desparramaron, después de su muerte, a través del
cómo las almas vuelan de un lado a otro como una piedra que es mundo judío de los sabios en Europa y en Medio Oriente. Si bien la
arrojada con una honda. Pero ya se acerca el tiempo cuando estos reencarnación no es común en la tradición judía popular; después del Arí; se
misterios serán revelados (Zohar, II 99b). convirtió en parte de la estructura del idioma judío y de la erudición,
El Zohar está lleno de referencias a la reencarnación (Zohar I:131a, 186b, morando en el pensamiento y las escrituras de los grandes eruditos y
2:94a, 97a, 100a, 105b, 106a, 3:88b, 215a 216a; Tikunei Zohar 6 (22b, 23b), líderes, desde los comentaristas clásicos del Talmud (por ejemplo, el
21 (56a), 26 (72a), 31 (76b), 32 (76b), 40 (81a), 69 Maharshá, Rav Moshé Eidels); hasta el fundador del Movimiento Jasídico, el
(100b,103a,111a,114b,115a,116b), 70 (124b,126a, 133a, 134a, 137b, 138b); Baal Shem Tov, incluyendo al líder del mundo no-jasídico, Gaón de Vilna.
Zohar Jadash 33c, 59a-c,)107a; Rut 89a. Abordando preguntas como ¿qué La tendencia continúa hasta el día de hoy. Incluso algunas de las principales
cuerpo es resucitado y qué ocurre a esos cuerpos que no alcanzan la autoridades que no necesariamente son conocidos por su inclinación
perfección final, cuántas oportunidades son dadas a un alma para lograr mística, tienden a asumir que la reencarnación es aceptada como una
perfeccionamiento a través de la reencarnación, si un esposo y una esposa doctrina de los judíos. Uno de los textos, que los místicos citan como una
pueden reencarnar juntos, si una demora en un entierro puede afectar la alusión bíblica al principio de la reencarnación, es el siguiente verso en el
Libro de Job: “He aquí, todas estas cosas hace Dios dos y tres veces realidad es, que no es nada práctico en una sociedad para establecer la Ley
con el hombre, para apartar su alma del sepulcro, y para iluminarlo con el orden y la Justicia. Por ello que la Historia muestra, que tan pronto como
la luz de los vivientes”. (Job 33:29) los cristianos se hicieron con el poder, cometieron actos muy graves de
violencia contra sus oponentes e incluso contra los mismos cristianos
De acuerdo a los pro, Dios le permitirá a una persona volver al mundo “de disidentes. ¿Qué decir la Guerra Santa de las Cruzadas? Simplemente el
los vivientes” desde “el sepulcro” (que es uno de los términos bíblicos Rey Ricardo Corazón de León masacró a 5000 musulmanes rendidos
clásicos para Gueinom o “Purgatorio”) una segunda e incluso tercera (o incluyendo la princesa hermana de Saladino, en su Guerra Santa. Ha eso
multitud de) vez (veces). No obstante, en general este verso y otros, fueron le agregamos la Inquisición, La Conquista Española de México, Yucatán y
entendidos por los místicos como simples alusiones al concepto de la Perú, Las Cristiadas en México...? Donde las masacres en nombre de la
reencarnación. La verdadera fuente está arraigada en la tradición hebrea. Cruz, dejaron su huella. También en la Torah, los mandatos de los profetas
(Cfr. Astor 2011) en nombre de Dios, de masacrar a los enemigos de Israel junto a sus
bebés? Veamos unos ejemplos:
Es interesante que ahora, la Iglesia Romana ha decretado oficialmente,
después del II Concilio Vaticano 1962-65, la Tolerancia y ven con respeto y EX 9:22-25 Una plaga de granizo por todos los campos de Egipto; hombres
generosidad todas la visiones sobre la vida post muerte de otras religiones; y animales incluidos, exceptuando al pueblo de Goshen, donde residen los
y variados Teólogos liberales, tanto Romanos como Anglicanos, etc., hijos de Israel.
aceptan como los judíos, que mientras no se rechacen los Dogmas
fundamentales de fe, a la reencarnación u otras concepciones soteriológicas EX 12:29 El Señor mata a todos los primogénitos en la tierra de Egipto.
y escatológicas de otras religiones, como una creencia privada e individual
de cada creyente. Así el Decreto oficial es que “La Iglesia Romana mira EX 17:13 Con la aprobación del Señor, Josué mata a Amalec y a su pueblo
con estima las demás religiones, porque contienen una parte de verdad a golpe de espada.
y rechaza toda discriminación racial o religiosa.” (Cfr. es catholic.net
21:20-21 Con la aprobación del Señor, un esclavo puede ser golpeado hasta
2018)
la muerte sin castigo para el autor, siempre que el esclavo no se muera
Su filosofía de la Paz y la Guerra
rápidamente.
Aunque Jesús solamente se encolerizó y agredió a los mercaderes por
EX 32:27 La orden divina: “Cíñase cada uno su espada al costado; pasad y
hacer un gran negocio con los sacrificios de animales, etc., en el Templo.
repasad por el campamento de puerta en puerta, y matad cada uno a su
Su filosofía fue de no-violencia, y de perdón: Mateo 26:52
hermano, a su amigo y a su pariente.”
Entonces Jesús le dijo: Vuelve tu espada a su sitio, porque todos los
EX 32:27-29 Con la aprobación del Señor, los israelitas mataron a 3000
que tomen la espada, a espada perecerán.” »Ustedes han oído que se
hombres.
dijo: “Ojo por ojo y diente por diente”. 39 Pero yo les digo: No resistan
al que les haga mal. Si alguien te da una bofetada en la mejilla derecha,
Levítico
vuélvele también la otra. 40 Si alguien te pone pleito para quitarte la
camisa, déjale también la capa. 41 Si alguien te obliga a llevarle la
LE 26:7-8 El Señor promete a los israelitas que, si son obedientes, sus
carga un kilómetro, llévasela dos. 42 Al que te pida, dale; y al que
enemigos “caerán antes por su espada.”
quiera tomar de ti prestado, no le vuelvas la espalda. Ustedes han oído
que se dijo: “Ama a tu prójimo y odia a tu enemigo”. 44 Pero yo les
En cuanto a Krishna, aunque enseñó la no violencia para la gente en
digo: Amen a sus enemigos y oren por quienes los persiguen…
general y más a los santos y personas consagradas; si ordenó la Guerra, a
su discípulo Arjuna, como deber para la clase militar, a modo establecer el
Aunque dicha petición es un Ideal muy bueno para los sacerdotes y las
dharma, la rectitud y los principios religiosos. Pero ese era el deber
personas consagradas; cosa que también lo manda Krishna. Pero la
exclusivo de los kshatryas como lo mandan los textos védicos, en campos
de batalla fuera de las ciudades, bajo su código de honor. Prohibiendo la "Oriente no ha dejado obra más grandiosa que ésta, ni más digna de
muerte de niños, mujeres, y gente inocente. Oigamos sus palabras: estudio para los eruditos, con majestad, con profundidad... Con una
elocuencia terrible, se le creería un sublime canto de Empédocles y de
Bg 2.31.38 — Considerando tu deber específico como (guerrero) kṣatriya, Lucrecio, intercalado en una declamación Homérica." (Cit Borell 1972:8)
debes saber que no hay mejor ocupación para ti que la de pelear en base a Roviralta Borell opinó: "Deja muy atrás a las de Homero y a los poetas
los principios religiosos; así que, no tienes por qué titubear. de mayor vuelo." Henry Thoreau exclamó:
— ¡Oh Pārtha!, dichosos los kṣatriyas a quienes se les presentan "Por las mañanas baño mí intelecto con la filosofía estupenda y
semejantes oportunidades de combate sin buscarlas, abriéndoles las cosmogónica del Bhagavad-gîta, en comparación con el cual, nuestro
puertas de los planetas celestiales. mundo moderno y su literatura parecen insignificantes y triviales." [cit
Ibid]
— Sin embargo, si no cumples con tu deber religioso de pelear, entonces,
ciertamente que incurrirás en pecado, por desatender tus obligaciones, y, en Louis Reneu escribió: "Casi para todos El Bhagavad-gîta es el libro por
consecuencia, perderás excelencia." [Cit en Satsvarupa:38.] Por su profundidad fue elegido por
hombres pensadores de la talla de Guillermo Humbolt, Schlégel, E. Kant,
— La gente siempre hablará de tu infamia, y para una persona respetable la
Hegel, Schweitzer, Aldous Huxley, Copenheimer, Francisco I. Madero, A.
deshonra es peor que la muerte.
Einstein, Schopenhauer y el premio Nobel Eugene Wigner etc. En la India
Los grandes generales que han tenido tu nombre y fama en alta estima, hay 645 comentarios sobre el Gîta y existen alrededor de 50 publicaciones
pensarán que abandonaste el campo de batalla sólo por temor, y así pues, en inglés. Las más genuinas ediciones son los comentarios: Anu-Gîta, El
te considerarán insignificante. Gîta mahatmya, Los Gîta-bhasyas de los acharyas, etc., los cuales se
resumen en El Bhagavad-gîta tal como es por A. C. Bhaktivedanta Swami
— Tus enemigos se referirán a ti con muchas palabras ásperas y Prabhupada. Reconocido por eruditos de universidades como Harvard,
desdeñarán tu habilidad. ¿Qué podría ser más doloroso para ti? Oxford, Yale, Sorbona, Berkeley etc., además en la misma India, como una
— ¡Oh, hijo de Kuntī! O bien eres matado en el campo de batalla y vas a los de las ediciones fidedignas y tradicionales. La primera publicación en inglés
planetas celestiales, o bien triunfas y disfrutas del reino terrenal. Levántate de dicho texto apareció en 1785, por Charles Wilkins y en 1896 la primera
con determinación y lucha. en español por J. Robiralta Borell, quien dijo:
— Pelea por pelear, sin tomar en cuenta la felicidad ni la aflicción, la "Así, en él se formulan principios que parecerían ser fruto de
pérdida ni la ganancia, la victoria ni la derrota, y por actuar así, nunca investigaciones científicas." (Borell op cit)
incurrirás en pecado.
La resurrección y ascensión
De acuerdo a la fe, Cristo tuvo una resurrección al tercer día y después una
Otra diferencia, la presentación filosófica de sus enseñanzas ascensión, se elevó hacia los cielos. Ahora bien, de acuerdo a la
interpretación de la fe y los textos hagiográficos, Krishna siempre tuvo un
Sin duda, las instrucciones de Cristo tienen un gran valor axiológico; pero cuerpo espiritual manifestado en la Tierra, y nunca estuvo en uno hecho de
fueron presentadas en enunciados de tipo aforismo y parábolas. En cuanto a materia. Pero cuando hizo su desaparición, con su poder divino, creo un
Krishna, algunas veces presentó así sus discursos. Más, por lo general, son cadáver de imitación, para que los incrédulos, que no quieran aceptarlo,
párrafos llenos de análisis filosóficos y ontológicos. Al grado, que se le tengan excusas para creer que él fue un ser humano ordinario. Pero él se
considera la síntesis de todos los sistemas de filosofía de India. De manera ascendió al cielo espiritual. Los sabios apologetas, argumentan que ¿cómo
muy metódica y lógica como analítica. Por ejemplo: El Bhagavad-gîta se un flechazo en el pie, lo podría matar, cuando en Batallas como la de
compone de 700 versos y 18 capítulos. Abarca la esencia de toda la Kuruksetra, etc., fue flechado en su pecho por arqueros como Bhisma, etc.
sabiduría de los Upanisads. Los sabios védicos, están de acuerdo con esto Cuando el pie no es un órgano vital? Así, Arjuna hizo la cremación de ese
e incluso los expertos modernos. Por ejemplo, César Cantú dijo: cuerpo de imitación y existe una leyenda oral, que las cenizas y restos
calcinados se encuentran como reliquia, que se les pone dentro del pecho las obras. Creedme: yo estoy en el Padre y el Padre está en mí. Al
del icono del Templo de Jagannatha en Puri Orissa. A este concepto se menos, creedlo por las obras.
adhieren algunas secciones del budismo del Tíbet, según los hallazgos de Es un intercambio recíproco que encuentra su expresión plena en la gloria
Notovich (Notovich 1980) y Rudriech (Cit Riuz 1985:72). de Jesús por ser Dios.
Recapitulando, es indicativo cómo a partir de la desaparición de Krishna, se 2.- Los que sostienen que Cristo es sólo el Hijo Divino, la idea de igualarlo
inicia una era cronológica en la India, análogamente como la era actual se con Dios es una interpretación posterior con los seguidores como Pablo, que
basa en Cristo. Esto muestra que fue un acontecimiento significativo. El nunca vivió con Cristo y el autor del Apocalipsis atribuido a Juan, como el
crítico Wilkins escribió: “―Cuando Vishnu en la forma de Krishna autor del Evangelio de San Juan, que fue el más tardío y no fue escrito en
ascendió de nuevo al cielo, dio comienzo a la cuarta era.” (Wilkins Loc. arameo; sino en griego, casi después del año 100 d. C. Los cuales tienden
Cit. p. 240.] Eduardo Schure dijo: “ ―Redentor que resalta hasta las a dar una relectura Greco-romanizada sobre Cristo y difiere de la versión de
profundidades del cielo por la fuerza del amor y del sacrificio, esa idea los tres evangelios sinópticos primarios, etc. Para ello arguyen que el 99%
fecunda entre todas, aparece por primera vez en Krishna." [Schure Loc. de las palabras directas de Jesús en los Evangelios, aún el de Juan;
cit. p. 95.] De acuerdo a Dennis Hudson El Mahâbhârata (16.5) atestigua: sostienen una dualidad y superioridad de Dios Padre sobre Jesús: (San
“El cuerpo trascendental de Krishna ascendió más allá del cielo hacia Juan. 10.33-37) Los judíos respondieron: «No te apedreamos por algo
su morada suprema.” (Hudson 1996:82) El lugar histórico fue Somnath en hermoso que hayas hecho, sino por insultar a Dios; porque tú, siendo
Bhalka Tirtha, por Prabhasa, en las orillas de un río, una rama considerada hombre, te haces Dios.» Jesús les contestó: «¿No está escrito en la
antiguamente del Sarasvati, en el actual Estado de Gujarata, donde a la Ley de ustedes: Yo he dicho que son dioses? No se puede cambiar la
fecha se encuentra un templo en memoria, a una distancia considerable de Escritura, y en ese lugar llama dioses a los que recibieron esta palabra
Jaganatha Puri Orissa. de Dios. Y yo, que fui consagrado y enviado al mundo por el Padre,
¿estaría insultando a Dios al decir que soy el Hijo de Dios? Si yo no
El Padre y el Hijo Divino hago las obras del Padre, no me crean. Pero si las hago, si no me
Existe cierta diversidad de Cristologías en las diferentes ramas del creen a mí, crean a esas obras, para que sepan y reconozcan que el
cristianismo. Hay devotos que consideran que Cristo es la Personalidad de Padre está en mí y yo en el Padre.»"
Dios. O sea Dios mismo en persona, casi superior al Padre. Hay otros que lo
consideran tan sólo el hijo único de Dios, pero siempre el hijo divino y no
Dios Padre. Veamos los argumentos de ambos: Por ejemplo, veamos lo que escribió San Juan paralelamente, en
1.- Con sus palabras y sus obras Jesús mantiene una estatus muy especial el capítulo 1, versículo 18: “A Dios (Todopoderoso] ningún hombre lo ha
igual al Padre. El evangelio de san Juan subraya que él comunica a los visto jamás”. Sin embargo, muchos seres humanos sí vieron al Hijo de
hombres esta unión íntima y singular: «Yo y el Padre somos Dios, Jesús, pues Juan dice: “El Logos [Jesús] se hizo carne, y puso su
uno» (Juan 10, 30). Y también: «Todo lo que tiene el Padre es mío» (Jn Morada entre nosotros, y hemos contemplado su gloria” (Juan 1:14, ).
16, 15). Existe una igualdad entre el Padre y el Hijo, en lo que conocen de sí Entonces, ¿cómo puede decirse que el Hijo sea el Dios todopoderoso?
mismos (cf. Jn 10, 15), en lo que son (cf. Jn 14, 10), en lo que hacen (cf. Jn Además, Juan señala que el Logos estaba “junto a Dios”. Después de que
5, 19; 10, 38) y en lo que poseen: «Todo lo mío es tuyo y todo lo tuyo es él mismo se la ha dado al Padre durante su vida terrena: «Padre, ha
mío» (Jn 17, 10). Juan 14. 6-11: llegado la hora; glorifica a tu Hijo, para que tu Hijo te glorifique a ti. (...)
Si me conocéis a mí, conoceréis también a mi Padre; desde ahora lo Yo te he glorificado en la tierra. (...) Ahora, Padre, glorifícame Tú, junto
conocéis y lo habéis visto.» Le dice Felipe: «Señor, muéstranos al a Ti» (Jn 17, 1.4 s). Etc… ¿Cómo es posible que alguien esté junto a otro
Padre y nos basta.» Le dice Jesús: «¿Tanto tiempo hace que estoy con ser, y que a la vez sea ese mismo ser? Además, en Juan 17:3 vemos que
vosotros y no me conoces Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Jesús establece una clara distinción entre él y su Padre celestial, al que
Padre. ¿Cómo dices tú: "Muéstranos al Padre"? ¿No crees que yo llama el único Dios verdadero, “Y esta es la vida eterna: que te conozcan
estoy en el Padre y el Padre está en mí? Las palabras que os digo, no a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado”.
las digo por mi cuenta; el Padre que permanece en mí es el que realiza Y casi al final de su Evangelio, Juan hace el siguiente resumen: “Estas
[cosas] han sido escritas para que ustedes crean que Jesús es el
Cristo, el Hijo de Dios” (Juan 20:31). Observamos que en este versículo Así, existen variadas citas concluyentes, que Jesús goza de autoridad y de
como en la generalidad, no se dice que Jesús es Dios, sino el Hijo de Dios. libertad plenas incluso ante la ley divina por ser hijo Divino de Dios, como
Todos estos datos que añade el Evangelio de Juan muestran, cómo aparece en la escena de su bautismo. Dice Marcos que, al salir Jesús del
debemos entender Juan 1:1. El Logos, es decir, Jesús, es totalmente agua, vio rasgarse el cielo y al Espíritu bajar como paloma hasta él. Nada
“Divino”, o sea, un ser que tiene una exaltada y única posición Divina ante más al salir del agua hubo una voz del cielo que dijo: "-Tú eres mi Hijo, el
Dios, pero que no es el mismo Dios todopoderoso. “Respecto a aquel día y amado, en ti he puesto mi favor" (Mc 1,10)..
hora [del fin de este sistema de cosas] nadie sabe, ni los ángeles de los
cielos, ni el Hijo, sino solo el Padre” (Mateo 24:36). Cómo confirman
estas palabras y muchas directas de Jesús, que declaró abiertamente que En el caso de Krishna, existe un debate entre los seguidores de las
no es el Dios todopoderoso: diversas líneas de teólogos; si es una Encarnación o avatara de Dios o la
Forma Original de Dios y Fuente de todas las avataras. Pero todos acuerdan
que es Dios manifiesto en Persona en la Tierra, o sea la Suprema
“Tanto amó Dios al mundo —explicó— que dio a su Hijo unigénito, Personalidad de Dios. Veamos cómo se define Krishna así mismo en el Gita:
para que todo el que ejerce fe en él no sea destruido, sino que tenga
vida eterna.” (Juan 3:16.) (Lucas 2:49) Pero él les dijo: “¿Por qué
tuvieron que andar buscándome? ¿No sabían que tengo que estar en la Bg 5.29 — Una persona que tiene plena conciencia de Mí. Que Me
[casa] de mi Padre?” conoce como el beneficiario último de todos los sacrificios y
austeridades, como el Dios Supremo de todos los mundos y dioses,
como el benefactor y bienqueriente de todas las entidades vivientes; se
Y sobre ser uno con Dios y que estar con Él es algo general de los libra de todos los sufrimientos materiales y alcanza la paz.
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