Guía Febrero 2023

Arquidiócesis de Santo Domingo
Arquidiócesis de Santiago
Diócesis de Barahona
Diócesis de Baní
Diócesis de Puerto Plata
Diócesis de San Pedro de Macorís
Diócesis de San Francisco de Macorís
Diócesis de Mao-Montecristi
Diócesis de San Juan de la Maguana
Valor del Mes:
Honestidad
(En la administración eclesial, social y estatal)
Lema del Mes:

“En todo administrador lo que se
busca es que sea fiel”
(1 Cor 4,2)
Plan de Pastoral
Febrero 2023
En todo administrador lo que se busca es que sea fiel
Acción Significativa del Sector:

Diálogo o Charla sobre la honestidad
en Juan Pablo Duarte y otros próceres
Acción Significativa en la Familia:

Diálogo Familiar sobre cómo administrar los bienes
económicos del hogar.
Índice
Primera Parte:
Iluminación Bíblica desde la Palabra de Dios: La honestidad en la
administración eclesial, social y estatal. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3
Lectura Orante con el Lema del Mes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Mensaje Papa Francisco para la
Jornada Mundial del Enfermo. 11 de Febrero 2023. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
El acompañamiento a envejecientes y enfermos:
Orientaciones Prácticas para la Visita a los Enfermos. . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Encuentros de Evangelización en el Sector.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Acto Patriótico de la honestidad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Via Crucis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
Segunda Parte:
Lecturas y Meditaciones Diarias, Celebraciones Dominicales. . . . . . . . . . 39
Miércoles de Ceniza. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Colaboradores: Angela de León, Comisión Nacional Animación Bíblica, Ivelisse

Taveras (Comisión Arquidiocesana de Animación Bíblica), Hno. Avelino Guerrero
Castillo, Johnny y Sandra Martínez, Pbro. José Luis Hernández , Pbro. Keiter
de Jesús Luciano, SCR., Pbro. Gregorio Santana, Pbro. Daniel Lorenzo Vargas
Salazar, Pbro. Miguel Amarante (Arquidiocesis de Santo Domingo).
Corrección: Ruth Nolasco Lamarche
Coordinadora: Eugenia López
Diagramación y Arte final: Jesús Pérez
Portadas: Hamlet Pérez
Para contacto Vicaría de Pastoral: Correo Electrónico:
guiamensual.vipastoral@arzsd / guiamensual.vipastoral@gmail.com
Teléfonos: 809-682-0815, 809-685-3141, Ext. 261-262, 809-221-3126
Redes Sociales: www.facebook.com/vicariadepastoralsantodomingo
Impresión: Editora Amigo del Hogar / Manuel María Valencia No. 4,
Santo Domingo, D. N. / Teléfono: 809.548.7594
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Plan de Pastoral - Febrero 2023
COMISION NACIONAL DE ANIMACION BIBLICA
Iluminación Bíblica desde la Palabra de Dios

La honestidad en la administración eclesial, social y estatal
Lo que se busca en un administrador es que sea fiel.
(1 Cor 4,2).
La honestidad es una palabra que abarca muchos puntos

esenciales en la vida humana y divina. En lo humano es
principalmente los valores aprendidos por los antepasados
y ponerlos en práctica día a día en relación con los demás.
Humanamente es enseñar con el testimonio de vida recibido de
los padres biológicos y los profesores que nos instruían en la
enseñanza en las escuelas. En el orden divino es conocer de
Dios en los Sacramentos y Mandamientos que nos inculcan en
la Iglesia.
Por eso los que se busca en un buen administrador es que sea
fiel y muestre con ellos la vida de Santidad que se recibe de Cristo
en la imitación de esa vida divina. Quien no es fiel en lo poco,
tampoco lo será en lo mucho. Saber administrar es dar a conocer
la honradez que nos enseña Cristo con su vida y pedagogía.
¿Qué significa ser honesto? Ser honesto es una meta o la
meta primera para llegar a la Santidad y esta vivirla con buena
cara. Es poner en primer lugar los bienes que el Creador da a la
humanidad y saber vivir apegado a los valores divino, enseñados
y vividos por los antepasados.
Honestidad y fidelidad dos palabras que tienen peso en el
hombre que es justo y guarda los mandamientos de Dios,
Ser fiel en la sociedad y practicar la justicia es su distinción.
Ser fiel es también ser testigo ocular y guardar las normas de la
sociedad y no dejarse uno llevar del aparentar ni de tener riquezas
ilícitas y olvidarse de Dios. (Lc.12,42).
Vivamos la honestidad en nuestra Iglesia y así podemos
enseñar a Cristo a los demás, siendo honestos en nuestros
puestos de trabajo, ya sea privado o público, en la iglesia o en
nuestras casas.
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LECTURA ORANTE
“En todo administrador lo que se busca es que sea fiel”

1 Cor 4,2
La honestidad en la administración
eclesial, social y estatal.
Dios es dueño del oro y de la
plata, él es quien nos ha dado todos
los dones, habilidades y capacidades
para desarrollarnos como personas
e individuos productivos, y somos
administradores de los bienes de
nuestro Padre Celestial. Reflexionemos
sobre la honestidad que se espera de
un administrador fiel y solicitemos la
ayuda del Espíritu Santo, quien guio
a los escritores sagrados para que
comprendamos la Santa Palabra de
Dios.
Canto: de invocación al Espíritu Santo
Lectura:(busquemos leyendo)
1Cor 4,1-5
Cuando leemos la Palabra de Dios de manera consciente, tenemos un
encuentro con nuestro Padre amado, por lo que es muy importante silenciar
el exterior y nuestro interior para escuchar la Palabra de Dios, hacemos una
lectura personal en silencio y en comunidad. En este punto preguntemos al
texto, para rumiar el mensaje de Dios para nosotros.
• ¿Quién habla en el texto?

• ¿Quiénes son los administradores?
• ¿Qué se espera de ellos?
• ¿Por qué ser fiel?
• ¿Qué experiencia de fe encuentro en la lectura? Compartámosla en la
comunidad
• Escribe la frase que más te haya impactado. ¿Por qué te impactó?
Meditación: La honestidad en la administración eclesial, social y estatal

¿Qué nos dice el texto hoy?
Todo ser humano al ser creatura de Dios se convierte en un administrador
del resto de la naturaleza creada, esto quiere decir que no es dueño, sino
que tiene la responsabilidad de cuidar lo que pertenece a otro, a Dios.
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Como vimos anteriormente la honestidad es un valor donde se antepone

la justicia y verdad frente a los deseos y bienestar propio; en este caso como
administradores debemos velar en ser honestos y anteponer la voluntad de
Dios Padre ante nuestras preferencias.
Pero no debemos pensar que solo están llamados a ser fieles y honestos
los servidores del estado, también nosotros cuando ejercemos un servicio
dentro de la Iglesia, no debemos pensar que el servicio es para servirme a
mí mismo. En el estado, en la vida cotidiana y aún más en la vida eclesial,
debemos recordar que somos administradores y se espera que seamos
fieles.
Oración (respuesta para Dios que escucha)

Padre gracias por darnos el privilegio de administrar tu obra creadora,
por administrar nuestras familias, la pastoral, el grupo de oración o la
institución pública, ayúdanos a hacer tu voluntad, en todo y con todos ser
administradores fieles.
• Oración particular de cada uno de los hermanos.
Contemplación (propósito de vida iluminado por la Palabra)

• Leer y meditar cada día la Palabra de Dios y preguntarnos a qué me
compromete la Palabra.
• ¿Soy honesto/a? ¿Cómo he de desarrollar esta virtud para el bien de mi
comunidad?
• Continuar con la “caja de solidaridad y esperanza” haciendo una
donación a personas pobres de nuestro sector.
Terminamos con un Padre Nuestro y un Ave María.
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MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO

PARA LA XXXI JORNADA MUNDIAL DEL ENFERMO
11 de febrero de 2023
«Cuida de él».
La compasión como ejercicio sinodal de sanación
Queridos hermanos y hermanas:

La enfermedad forma parte de nuestra experiencia humana. Pero,
si se vive en el aislamiento y en el abandono, si no va acompañada
del cuidado y de la compasión, puede llegar a ser inhumana. Cuando
caminamos juntos, es normal que alguien se sienta mal, que tenga que
detenerse debido al cansancio o por algún contratiempo. Es ahí, en esos
momentos, cuando podemos ver cómo estamos caminando: si realmente
caminamos juntos, o si vamos por el mismo camino, pero cada uno lo
hace por su cuenta, velando por sus propios intereses y dejando que
los demás “se las arreglen”. Por eso, en esta XXXI Jornada Mundial del
Enfermo, en pleno camino sinodal, los invito a reflexionar sobre el hecho
de que, es precisamente a través de la experiencia de la fragilidad y de
la enfermedad, como podemos aprender a caminar juntos según el estilo
de Dios, que es cercanía, compasión y ternura.
En el libro del profeta Ezequiel, en un gran oráculo que constituye uno de
los puntos culminantes de toda la Revelación, el Señor dice así: «Yo mismo
apacentaré mis ovejas y las llevaré a descansar —oráculo del Señor—.
Buscaré a la oveja perdida, haré volver a la descarriada, vendaré a la herida
y curaré a la enferma […]. Yo las apacentaré con justicia» (34,15-16). La
experiencia del extravío, de la enfermedad y de la debilidad forman parte de
nuestro camino de un modo natural, no nos excluyen del pueblo de Dios; al
contrario, nos llevan al centro de la atención del Señor, que es Padre y no
quiere perder a ninguno de sus hijos por el camino. Se trata, por tanto, de
aprender de Él, para ser verdaderamente una comunidad que camina unida,
capaz de no dejarse contagiar por la cultura del descarte.
La Encíclica Fratelli tutti, como ustedes saben, propone una lectura
actualizada de la parábola del buen samaritano. La escogí como eje, como
punto de inflexión, para poder salir de las “sombras de un mundo cerrado” y
“pensar y gestar un mundo abierto” (cf. n. 56). De hecho, existe una conexión
profunda entre esta parábola de Jesús y las múltiples formas en las que se
niega hoy la fraternidad. En particular, el hecho de que la persona golpeada
y despojada sea abandonada al borde del camino, representa la condición
en la que se deja a muchos de nuestros hermanos y hermanas cuando
más necesitados están de ayuda. No es fácil distinguir cuáles agresiones
contra la vida y su dignidad proceden de causas naturales y cuáles, en
cambio, provienen de la injusticia y la violencia. En realidad, el nivel de las
desigualdades y la prevalencia de los intereses de unos pocos ya afectan
a todos los entornos humanos, hasta tal punto que resulta difícil considerar
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cualquier experiencia como “natural”. Todo sufrimiento tiene lugar en una

“cultura” y en medio de sus contradicciones.
Sin embargo, lo importante aquí es reconocer la condición de soledad,
de abandono. Se trata de una atrocidad que puede superarse antes que
cualquier otra injusticia, porque, como nos dice la parábola, todo lo que se
necesita para eliminarla es un momento de atención, el movimiento interior
de la compasión. Dos transeúntes, considerados religiosos, ven al herido y
no se detienen. El tercero, en cambio, un samaritano, objeto de desprecio,
sintió compasión y se hizo cargo de aquel forastero en el camino, tratándolo
como a un hermano. Obrando de ese modo, sin siquiera pensarlo, cambió
las cosas, generó un mundo más fraterno.
Hermanos, hermanas, nunca estamos preparados para la enfermedad.
Y, a menudo, ni siquiera para admitir el avance de la edad. Tenemos miedo
a la vulnerabilidad y la cultura omnipresente del mercado nos empuja a
negarla. No hay lugar para la fragilidad. Y, de este modo, el mal, cuando
irrumpe y nos asalta, nos deja aturdidos. Puede suceder, entonces, que los
demás nos abandonen, o que nos parezca que debemos abandonarlos,
para no ser una carga para ellos. Así comienza la soledad, y nos envenena
el sentimiento amargo de una injusticia, por el que incluso el Cielo parece
cerrarse. De hecho, nos cuesta permanecer en paz con Dios, cuando se
arruina nuestra relación con los demás y con nosotros mismos. Por eso
es tan importante que toda la Iglesia, también en lo que se refiere a la
enfermedad, se confronte con el ejemplo evangélico del buen samaritano,
para llegar a convertirse en un auténtico “hospital de campaña”. Su misión,
sobre todo en las circunstancias históricas que atravesamos, se expresa,
de hecho, en el ejercicio del cuidado. Todos somos frágiles y vulnerables;
todos necesitamos esa atención compasiva, que sabe detenerse, acercarse,
curar y levantar. La situación de los enfermos es, por tanto, una llamada que
interrumpe la indiferencia y frena el paso de quienes avanzan como si no
tuvieran hermanas y hermanos.
La Jornada Mundial del Enfermo, en efecto, no sólo invita a la oración y
a la cercanía con los que sufren. También tiene como objetivo sensibilizar al
pueblo de Dios, a las instituciones sanitarias y a la sociedad civil sobre una
nueva forma de avanzar juntos. La profecía de Ezequiel, citada al principio,
contiene un juicio muy duro acerca de las prioridades de quienes ejercen
el poder económico, cultural y de gobierno sobre el pueblo: «Ustedes se
alimentan con la leche, se visten con la lana, sacrifican a las ovejas más
gordas, y no apacientan el rebaño. No han fortalecido a la oveja débil, no
han curado a la enferma, no han vendado a la herida, no han hecho volver
a la descarriada, ni han buscado a la que estaba perdida. Al contrario, las
han dominado con rigor y crueldad» (34,3-4). La Palabra de Dios es siempre
iluminadora y actual. No sólo en su denuncia, sino también en su propuesta.
De hecho, la conclusión de la parábola del buen samaritano nos sugiere
cómo el ejercicio de la fraternidad, iniciado por un encuentro de tú a tú,
puede extenderse a un cuidado organizado. La posada, el posadero, el
dinero, la promesa de mantenerse mutuamente informados (cf. Lc 10,34-35):
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todo esto nos hace pensar en el ministerio de los sacerdotes; en la labor de

los agentes sanitarios y sociales; en el compromiso de los familiares y de los
voluntarios, gracias a los cuales, cada día, en todas las partes del mundo, el
bien se opone al mal.
Los años de la pandemia han aumentado nuestro sentimiento de
gratitud hacia quienes trabajan cada día por la salud y la investigación.
Pero, de una tragedia colectiva tan grande, no basta salir honrando a unos
héroes. El COVID-19 puso a dura prueba esta gran red de capacidades y
de solidaridad, y mostró los límites estructurales de los actuales sistemas
de bienestar. Por tanto, es necesario que la gratitud vaya acompañada de
una búsqueda activa, en cada país, de estrategias y de recursos, para que
a todos los seres humanos se les garantice el acceso a la asistencia y el
derecho fundamental a la salud.
«Cuida de él» (Lc 10,35) es la recomendación del samaritano al
posadero. Jesús nos lo repite también a cada uno de nosotros, y al final
nos exhorta: «Anda y haz tú lo mismo». Como subrayé en Fratelli tutti, «la
parábola nos muestra con qué iniciativas se puede rehacer una comunidad
a partir de hombres y mujeres que hacen propia la fragilidad de los demás,
que no dejan que se erija una sociedad de exclusión, sino que se hacen
prójimos y levantan y rehabilitan al caído, para que el bien sea común» (n.
67). En realidad, «hemos sido hechos para la plenitud que sólo se alcanza
en el amor. No es una opción posible vivir indiferentes ante el dolor» (n. 68).
El 11 de febrero de 2023, miremos también al Santuario de Lourdes
como una profecía, una lección que se encomienda a la Iglesia en el corazón
de la modernidad. No vale solamente lo que funciona, ni cuentan solamente
los que producen. Las personas enfermas están en el centro del pueblo de
Dios, que avanza con ellos como profecía de una humanidad en la que todos
son valiosos y nadie debe ser descartado.
Encomiendo a la intercesión de María, Salud de los enfermos, a cada
uno de ustedes, que se encuentran enfermos; a quienes se encargan de
atenderlos —en el ámbito de la familia, con su trabajo, en la investigación
o en el voluntariado—; y a quienes están comprometidos en forjar vínculos
personales, eclesiales y civiles de fraternidad. A todos les envío cordialmente
mi Bendición Apostólica.
Roma, San Juan de Letrán, 10 de enero de 2023
Francisco
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El acompañamiento a envejecientes y enfermos
Orientaciones Prácticas para la visita a los Enfermos
A través de la visita pastoral se intenta ayudar al paciente a mantener

su fe, se le anima y complementa el tratamiento médico para acelerar
su recuperación... Es nuestra misión hacer disponibles los recursos
necesarios para ofrecer a los familiares de los pacientes apoyo
espiritual y la orientación que necesiten.
• Consiga la mayor información posible de la ubicación del paciente. Usted

puede ser un gran aliento tanto para el paciente como para la familia.
• Si es posible, prepárese antes de la visita hospitalaria con algún texto
bíblico oportuno para la situación: Algunos textos que tratan acerca de
cómo confrontar la enfermedad son: Salmo 23, Marcos 1:29-34, Marcos
6: 53-56, Santiago 5:14-16. Además, algunos textos acerca de cómo
recobrar fuerzas y ánimo: Salmo 46, Salmo 138, Isaías 40:27-31, Isaías
51:12-16, Efesios 6:10-20, 2 Tesalonicenses 2:16-17.
• Antes de llegar al hospital o a la vivienda, busca un momento para orar,
para buscar la dependencia de Dios y pedir que obre a través de ti.
Recuerda que Usted representa a Jesucristo, el sanador y salvador de
los hombres.
• Si es en el hospital, trate de visitar antes de que entren a la sala de
cirugía. Con frecuencia, los pacientes experimentan mucha ansiedad
frente a una operación o a la posibilidad de enfrentarse a un desenlace
fatal. Una oración y un breve pasaje de la Biblia pueden ayudar a
los pacientes a comprender que Dios está con ellos en medio de su
cirugía.
• Aunque usted no sea médico o enfermera, recuerde, que es parte
importante del equipo que busca la sanidad de la persona. Muchos
hospitales están reconociendo el potencial sanador de la oración. Al
mismo tiempo que respeta al personal médico por su labor, usted como
pastor o agente sanitario, puede ser de gran ayuda al paciente.
• Que sus visitas en el hospital sean breves y positivas para el paciente.
Después de todo, usted está representando al Dios que ama y cuida
de cada persona. El quedarse mucho tiempo con el paciente puede
ocasionar que el paciente pierda energías que necesitaría para su
recuperación.
• Ofrezca la lectura de una porción de la Biblia y una oración por el paciente.
Aun cuando la persona no conozca a Cristo de manera personal, una
oración puede motivarla a reflexionar acerca de su relación con Dios.
• Reconozca las necesidades de los miembros de la familia y de los
amigos. Su presencia puede ser más importante que cualquier respuesta
que usted pueda dar.
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• A menos que haya una razón médica para estar a cierta distancia del
enfermo, dé la mano al paciente. Tocar la mano o el hombro cuando habla
u ora transmite un sentido de compasión y la voluntad de conectarse
físicamente con la persona.
• Trate de evaluar las necesidades emocionales del paciente. Un día
puede ser una palabra de ánimo para ayudar al paciente a superar
el temor o la soledad. En otra ocasión, podría enfocarse en ayudar a
superar la debilidad física después de una cirugía. Sea sensible a lo que
el paciente expresa por medio de gestos o tonos de voz.
Como pastores o simples miembros de la iglesia, una de nuestras

grandes responsabilidades es el cuidado pastoral de los enfermos
a quienes acompañamos dando aliento y devolviendo esperanza.
Hagamos este trabajo con amor y sensibilidad. Estuve...enfermo, y me
visitasteis...De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis
hermanos más pequeños, a mí me lo hicisteis (Mateo 25:36, 40).
La enfermedad es una crisis física, emocional y espiritual. Afecta no sólo
a la persona enferma o herida sino también a todas aquellas relacionadas
con el paciente. Durante los momentos de crisis, la gente puede crecer a
raíz de la experiencia o sufrir como resultado de ella. Nuestra respuesta
al paciente que está sufriendo durante este momento de crisis puede
determinar la dirección de la reacción.
Podemos caminar a su lado, no tratando de quitar su dolor sino más bien
tratando de confortar. Cuando uno visita a los enfermos, está comunicando
su solicitud haciéndoles ver que no están solos.
El momento de la visita al enfermo no debe usarse para el proselitismo,
y el visitador, como confortador, no debe convertir la habitación del paciente
en un campo misionero. La habilidad de distinguir entre lo espiritual y lo
religioso es esencial para confortar eficazmente al enfermo.
Como visitador, la preocupación es por el bienestar espiritual del
paciente. Esto tiene que ver con las experiencias íntimas y personales de la
vida. La meta es entrar al mundo del paciente y responder con sentimiento.
Permitir que las personas expresen sus temores acerca de su enfermedad
y caminar con ellas mientras cuestionan el propósito de Dios es un viaje
espiritual.
¿Cómo Hacer la Visita a un Enfermo?

La enfermedad provoca una ruptura en el desarrollo de la vida del ser
humano y en la familia. Enfermar... y perder así el equilibrio de la salud es
una experiencia que «hace daño» y que cuestiona en profundidad al hombre.
Los proyectos se desmoronan como un castillo de naipes... El abandono
del trabajo, la exclusión de la vida social... Se entra entonces en un mundo
nuevo... Estar enfermo significa muchas veces aguantar las visitas de la
familia y de los amigos, sin defensa posible, incluso en los días de mayor
cansancio y dolor. La experiencia de la enfermedad revela la profundidad
fundamental de toda vida humana. El éxito y la desbordante actividad se
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relativizan, de pronto, ante lo esencial: ¡Vivir! El hombre toca los límites de la

carne y del espíritu. Solo ante lo desconocido, la angustia se esconde detrás
de su puerta... Las preguntas durante tanto tiempo escondidas afloran a
veces a la superficie: ¿Para qué sirve la vida?
¿Para llegar a esto?... ¿Por qué y por quién sufrir...? ¿Me habrá señalado
Dios una cita con Él? Como cualquier otra prueba, también de la prueba
de la enfermedad, se pueden sacar enseñanzas: ¿y si esta enfermedad
fuese una señal de alarma que me invita a cambiar algo en mi manera de
vivir? ¿Este retiro forzoso no puede convertirse en una ocasión para tomar
distancia y revisar mis prioridades? Y, a veces, se descubre otro rostro de
Dios que cambia nuestra manera de estar en el mundo y de relacionarse con
los demás.
Cuando vaya al envejeciente o al enfermo:

• Prepárese. Antes de la visita, tome un momento para poner en orden
sus pensamientos. Puede ser camino al hospital o en la capilla. Use esos
momentos para excluir todo lo demás. Concéntrese en el propósito de
su visita. Ore. Pida que su presencia le muestre al paciente que siente
solicitud por él, y que Dios también la siente.
• Esté presente. Esto no significa sólo estar en la misma habitación.
Concéntrese en el paciente ciento por ciento. Mientras está con él, él
debe ser su interés principal —no para siempre, pero sí en ese momento.
A lo mejor tendrá que hacer un esfuerzo para lograrlo. No piense en lo
que va a hacer cuando se vaya o en lo que hizo antes de llegar. Esté
presente con su concentración y atención absolutas.
• Sea receptivo. Acepte a la gente como la encuentra, cualquiera sea su
estado de ánimo. Escuche lo que tiene para decir sin juzgarla. Pueden
surgir un sinnúmero de sentimientos en el momento de su visita: enojo,
frustración, temor, desesperanza. Al no juzgarla con sus palabras ni sus
gestos, se le hace saber que puede confiar en uno sin temor. El instante
en que uno comienza a criticar o a invalidar estos sentimientos reales es
el instante que invita el rechazo y las respuestas falsas.
• Esté tranquilo. Escuche; no busque respuestas. La mayoría de las
personas no espera que uno solucione nada. Están buscando sus
propias soluciones y respuestas. Sólo necesitan a alguien en quien
puedan confiar para compartir mientras buscan alguna solución. Dada
la oportunidad, encontrarán sus propias respuestas.
• Sea sensible a sus necesidades y condición. Lea entre líneas lo que
la persona está diciendo. Trate de captar el tema subyacente de sus
expresiones. Un ejemplo podría ser que el paciente dijera: “Es que no
quiero ser una carga para nadie.” Su respuesta podría ser: “¿Tiene miedo
de que su enfermedad no le permita hacer todas las cosas que hacía
antes?” Al hacer preguntas abiertas como ésta, se le permite al enfermo
explayarse sobre el tema y compartir sus temores y esperanzas.
• Sea humano. Admita que no tiene todas las respuestas. Diga: “Yo
tampoco entiendo por qué le está sucediendo esto.” Comparta el
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hecho que de vez en cuando usted también tiene temores y dudas.

Identifíquese cuanto pueda con los sentimientos del enfermo. Lo cual
no significa decir: “Sé exactamente lo que estás sintiendo.” Porque
todos somos personas distintas con pasados distintos, es imposible que
cualquiera de nosotros sepa exactamente lo que otro siente. Pero es
valedero decir: “Yo también alguna vez me he sentido abandonado por
Dios.”
• Apoye. Como visita, su objetivo es dejar al paciente mejor de lo que
lo encontró. Procure dejarlo bien. Una de las mejores maneras en que
podemos ayudar a los enfermos es dándoles ánimo.
• Guarde silencio. No hace falta llenar todos los silencios con palabrerío.
En algunos casos, ni siquiera hace falta conversar. Con frecuencia,
cuando se guarda silencio, el paciente comienza a hablar acerca de
lo que realmente está ocurriendo dentro suyo. Aprenda a sentirse
cómodo con estos momentos especiales de silencio. Tomar la mano
de la persona puede comunicar mucho más que cualquier palabra que
se exprese. Las excepciones a la regla del silencio son los niños o las
personas mayores que sienten intensa ansiedad. Para ellos el silencio
puede resultar amenazante. Pero en general, permita que el silencio sea
su amigo: lo que vale es su presencia.
• Simpatice. El mensaje que quiere comunicar es: “Estoy aquí para
acompañarle a dondequiera que vaya.” Hágase una imagen mental
de estar caminando junto al paciente con una mano extendida para
ayudarle si tropieza. Sienta con él.
• Identifíquese con él poniéndose en su lugar. Sin embargo, manténgase
objetivo para poder sostenerlo.
• Sea compasivo. Comunique su solicitud no sólo por lo que dice sino
también por medio de sus gestos al estar dispuesto a acercarse y tocar
al enfermo.
• Haga contacto visual. Incline su oído hacia el paciente. No arquee las
cejas ni frunza el ceño cuando está en desacuerdo con algo de lo dicho.
Es importante comunicar ternura y tolerancia.
• Sea auténtico. El enfermo tiene suficientes problemas sin tener que
tratar de entenderlo a uno. Evite la tensión de ser un extraño. Adáptese
a la situación. Por ejemplo, hay momentos en los cuales se aprecia el
humor. Si tiene un buen sentido del humor, compártalo en el momento
apropiado.
• Sea altruista. Ocúpese de las necesidades del paciente, no de las
suyas. Es posible que el paciente no quiera lo que uno lo ofrece en
un momento dado. Muchas buenas intenciones se descarrían porque la
visita quiere hacer algo. Muy a menudo, el paciente sólo necesita que
uno esté presente, en vez de que haga algo.
• Averigüe lo que necesita el paciente y reaccione en base a ello.
Con demasiada frecuencia son las visitas las que necesitan aliviar su
conciencia. Buscan el perdón del paciente por descuidos y omisiones
pasadas. Una paciente me contó que nunca ve a su hijo (que vive a
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menos de dos kilómetros de ella) hasta que está internada. Entonces

viene y se queda con ella todo el día, impidiendo que tome el descanso
que tanto necesita.
• Sea positivo. Hay suficientes experiencias negativas alrededor del
paciente. Necesita que sus visitas tengan una actitud positiva. Borre las
palabras negativas de su vocabulario. Deje de pensar que un diagnóstico
de cáncer es una sentencia de muerte o que una apoplejía significa que
el paciente jamás podrá volver a valerse por sí mismo.
• Esté dispuesto a involucrarse. Arriésguese. Dé algo de usted a cada
persona que visita.
• Respete las creencias de los pacientes. Esto no significa que debe
ignorar o darle poca importancia a las suyas propias. Significa que no
tratará de forzarlas en los que no concuerdan. Si la persona en cuestión
es amiga, habrá otra oportunidad para compartir sus creencias y sus
opiniones; este no es el momento oportuno. Si la persona en cuestión
sólo tiene una relación casual con uno, hay que confiar en que otro
tendrá las palabras y la sabiduría para compartir la verdad en el momento
oportuno.
• Tenga cuidado de usar las Escrituras en forma apropiada. No use la
lectura de las Escrituras como oportunidad para emitir juicio. En vez de
comunicar condenación, los versículos que comparta deben estar llenos
de esperanza y aliento. Muchos de los pacientes no tendrán la energía
necesaria para asimilar lecturas largas, así que conviene elegir algunos
pasajes cortos. Pregúntele al paciente si quiere que se le lea de las
Escrituras antes de hacerlo. A lo mejor no es un buen momento para el
enfermo.
• Esté preparado para orar cuando se le da permiso para hacerlo.
No use este momento para dar un mini sermón. Es tentador pedirle
al Señor las cosas que nosotros queremos para el paciente, a fin de
que éste lo escuche. Repase todo lo que se ha hablado. Pregunte si
hay cosas específicas acerca de las cuales el enfermo desea que se
ore. Un paciente quería vivir el tiempo necesario para poner en orden
sus asuntos personales. Otro quería una muerte tranquila. Estas son
peticiones específicas que se pueden presentar a Dios por y con el
paciente.
• Ore pidiendo valor para sobrellevar la situación, entendimiento y
aceptación del plan de Dios. Ore pidiendo fortaleza para la familia y
demás seres queridos del paciente. Pida que el equipo médico tenga
el conocimiento y la compasión para hacer la mejor tarea posible. Ore
pidiendo paz, tranquilidad y sanidad para los sentimientos, el espíritu y
el cuerpo. Dé gracias a Dios.
EL EJEMPLO DE JESÚS
El encuentro de Jesús con la mujer samaritana en el pozo, en el
cuarto capítulo de Juan, nos da la fórmula perfecta para relacionarnos
con cualquier persona, enferma o sana. En primer lugar, motivado por
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su amor por toda la humanidad, Jesús va a Samaria donde le habla a

una mujer que está sacando agua del pozo. La acepta donde está y tal
como es. No la rechaza por ser una samaritana “despreciable”. Después,
gana su confianza por medio de la conversación y el lenguaje corporal no
amenazante. Escucha lo que ella tiene que decir. No permite que el pasado
de la mujer interfiera con su compasión. Le ofrece aliento compartiendo
con ella la verdad acerca de quién es él. La respuesta es cosa de ella:
puede aceptar o rechazar la oferta.
Este patrón se repite en el trato de Jesús con gente de todas las esferas
de la vida. Merece ser imitado: ir, aceptar, ganar la confianza, escuchar,
ofrecer aliento, demostrar respeto y dejar la reacción en manos del paciente.
Como contraste, lea la historia de Job para enterarse de cómo no tratar a
la gente. Cuando tres de los amigos de Job se enteraron de su tragedia, la
Biblia dice que “convinieron juntos en ir a él para expresarle su condolencia
y para consolarle” (Job 2:11).
Le demostraron su tristeza y se sentaron con él en silencio por siete
días, sin decir una palabra. Hasta ahí iban bien, pero después Job empieza
a lamentarse por haber nacido y uno de sus amigos reacciona. Acusa a Job
de haber pecado y le aconseja que lo confiese y pida que Dios lo perdone
para ser librado.
El segundo amigo le pregunta: “Hasta cuándo hablarás tales cosas, y las
palabras de tu boca serán viento impetuoso?” (Job 8:2). Le dice a Job que si
fuera tan puro e inocente no le estarían sucediendo estas cosas.
A medida que Job se va sintiendo más frustrado y desalentado, el tercer
amigo va acelerando su condenación. Como los demás. Sigue acosando a
Job y acusándole de todo tipo de orgullo falso. Job ruega a sus amigos que se
callen, pero siguen echándole en cara sus culpas. Job termina diciéndoles:
“consoladores gravosos sois todos vosotros” (Job 16:2).
Al repasar los mandamientos de la visitación, es fácil ver cómo los
amigos de Job podrían haber sido de más ayuda. No es difícil encontrarnos
imitando inconscientemente algunas de esas actitudes. Percibir lo que sí
ayuda y lo que no ayuda puede guardar al visitador de caer en este tipo de
críticas.
COSAS PARA NO HACER

• No hable con el equipo médico o con la familia en voz baja como tratando
de que el paciente no oiga. Esto puede ser alarmante y terminar en una
mala interpretación por parte del paciente.
• No se siente en la cama del paciente. Esto puede apretar la sábana sobre
los pies del paciente; puede interferir con los tubos; los movimientos de
la cama pueden ser muy incómodos para el paciente.
• No se siente en la cama vacía al lado de la del paciente. La enfermera
tendrá que volver a arreglar la cama. Esto desperdicia tiempo valioso del
personal médico. Busque una silla.
• No desobedezca las reglas del hospital. Respete las horas de visita,
límites de edad y cualquier otra regla establecida por el hospital.
14
• No lisonjee al paciente. Decirle a una persona enferma que se ve muy

bien cuando no es cierto es poco sincero y no ayuda en nada. Por otra
parte, la expresión sincera de un mejoramiento observado puede ser
alentadora.
• No tome a pecho la actitud negativa del paciente. Puede estar enojado,
deprimido o sencillamente malhumorado. Es resultado de su temor
y frustración y no de algo que usted haya hecho. Sea paciente. Ya
mejorará de humor.
• No fume ni coma en el cuarto del paciente.
• No le cuente sus problemas al paciente. Los internados ya tienen
bastantes problemas. Recuerde: el énfasis debe estar en el dolor de
cintura del enfermo, no en el suyo.
• No vea televisión. Recuerde que vino a visitar.
• No se entremeta en disputas familiares.
• No mire el reloj. El paciente va a pensar que está apurado. El mensaje
debe ser que el paciente es más importante que cualquier otra cosa que
tenga que hacer.
• No niegue los sentimientos del paciente. Si el paciente dice que quiere
darse por vencido, ayúdelo a clarificar esos sentimientos, Afirme, no
sermonee. No es productivo decirle: “No debería sentirse así.”
• No haga promesas que no pueda cumplir ni ofertas que no pueda
• concretar. El paciente sabrá que puede confiar en usted por la forma en
que cumpla sus promesas.
• No cuente historias de horror ni compare enfermedades.
• No corrija las respuestas ni termine las historias del paciente. Es muy
tentador tratar de ayudar a alguien que está luchando por encontrar la
palabra justa. Permita que el paciente le diga cómo se siente y qué le
está pasando. Dar por sentado que ya lo sabe le impide escuchar bien.
• No defienda a Dios, ni a nadie, ni a nada.
• No juzgue. Es fácil criticar cuando uno se siente bien. Evite el uso
de palabras tales como “debería” o “tendría”. No cuente de gente en
situaciones similares para expresar su desaprobación. Aunque crea que
es una buena manera de presentar una opinión, es muy transparente.
• No critique al médico ni el tratamiento prescrito. El paciente necesita
confiar en ambos. Pero puede animarle a hacerle preguntas al médico si
tiene dudas acerca de su condición o del tratamiento.
• No despierte al paciente, a no ser que la enfermera le dé permiso para
hacerlo; deje una nota diciendo que estuvo de paso.
• No visite al paciente el día después de una cirugía mayor. El paciente
operado tiende a estar adormecido y muy incómodo.
• No trate de alegrar al paciente cuando en realidad quiere hablar de lo
asustado que está.
Las motivaciones de la visita

Las razones que conducen al agente de pastoral a la cabecera del
enfermo son muy diversas. Para algunos, la visita a los enfermos forma parte
15
de la rutina del trabajo; para otros se trata de satisfacer el requerimiento de

los familiares; y hay otros que han sido llamados por el mismo paciente o
por el personal de asistencia. Lógicamente, cada situación crea expectativas
distintas e incide en el espíritu de la visita.
La Visita Pastoral: ¿Cómo hacerla?

“Señor mío, te ruego que no pases de largo delante de tu servidor”
Gn. 18,3.
Algunos elementos a tener en cuenta El encuentro del agente de pastoral
con la persona que sufre pone de manifiesto una de las preocupaciones más
constantes de la Iglesia a través de su historia. Tanto en el caso de que se
realice dentro del contexto hospitalario como en el familiar, la visita pastoral
es un momento privilegiado para hacer sentir el apoyo de la comunidad
cristiana a sus miembros dolientes. Hay visitas breves que confortan, otras
largas que cansan; hay intervenciones que molestan, otras que hacen
madurar. Cada visita es una oportunidad de formación permanente que
permite al agente de pastoral captar cada vez mejor los vericuetos del alma
humana, acercarse con creciente respeto al sufrimiento de los demás, y
ofrecer su humilde contribución al crecimiento de los enfermos, ayudándoles
a esclarecer lo vivido y a despertar las energías recónditas en pro de su
salud física, psíquica y espiritual.
El contacto inicial
Cuando se visita a un enfermo es conveniente presentarse y motivar
la visita. Una presentación sencilla, en la cual se da a conocer el propio
nombre, sirve para personalizar el encuentro y para crear un clima favorable
al desarrollo de la relación. En esta fase inicial la capacidad de observación
por parte del agente de pastoral cumple una función significativa. Puede
observar el ambiente que rodea al enfermo (tal como el clima físico y los
objetos particulares presentes: flores, periódicos, fotografías, rosario,
Biblia...) y captar las informaciones valiosas que tal ambiente puede
proporcionarle. Aún más importante es observar al paciente mismo: las
expresiones de su rostro, los sentimientos que deja entrever, para utilizarlos
cuando se considere oportuno, con el fin de alimentar el diálogo.
Además, el visitante tiene que poseer la capacidad de observarse a sí mismo y
de valorar en qué modo su comportamiento y sus reacciones pueden favorecer
u obstaculizar el diálogo.
El desarrollo de la conversación
Los primeros dos minutos de una visita son cruciales. Los interlocutores
se estudian mediante el uso de distintos mecanismos verbales y no verbales.
Generalmente la conversación se orienta a uno de estos dos campos:
-conversación social: Se habla del “tiempo”, de “fútbol”, de “política”, de
las “últimas noticias”, como método para explorar el terreno o para disipar
un poco la ansiedad. Pero también puede ser un método para evitar un
verdadero encuentro.
16
A veces el paciente prefiere mantener el contacto a este nivel, hablando

de cosas que se refieren al mundo externo, no a su mundo. El problema
nace cuando el agente no sabe captar las aperturas pastorales del paciente
y concentra su atención en la conversación “social”; -conversación pastoral:
El diálogo se centra en el paciente: éste habla de “miedo”, de “condiciones
físicas”, de “preocupaciones familiares”, de “necesidades religiosas” y otros
temas similares. La conversación adquiere un tono personal. La capacidad
de captar estas inquietudes y de contestar a ellas define el estilo pastoral.
La escucha es un factor determinante en el planteamiento de la relación.
De la escucha nace la confianza. La presencia de alguien que escucha y
comprende facilita la tarea de abrir el propio corazón, compartiendo estados
de ánimo, tensiones y exigencias. El agente atento contribuirá a aclarar los
problemas y a sacar a la luz los valores y los recursos del enfermo.
Conclusión del diálogo

La conclusión de la visita constituye un último e importante momento.
Hay agentes de pastoral que no ven el momento de poner fin a un encuentro;
otros tienden a concluirlo demasiado rápidamente; otros a quienes el
enfermo no tiene más remedio que despedir de la mejor manera posible; y
otros naturalmente, que saben calcular sabiamente el tiempo y la forma de
llevar a su término una visita pastoral.
El estilo de la conclusión de un encuentro varía de persona a persona y
de acuerdo con las situaciones. Son elementos recurrentes:
• un sencillo saludo formal;
• la promesa de volver o de un recuerdo especial en la oración;
• una breve síntesis de los temas surgidos, subrayando progresos y
metas;
• una reflexión personal sobre la conversación mantenida;
• una oración que resuma las preocupaciones y las esperanzas del
enfermo.
Cada visita pastoral es una oportunidad para comunicar a Dios al que
sufre; cada visita es una oportunidad para encontrar a Dios en el que sufre.
Cristo ha dicho: “El que recibe a un niño como éste en mi nombre, a mí me
recibe” (Mt. 18, 5). Él nos ha dado ejemplo de cómo debemos encontramos
con nuestro prójimo: amó con su mirada, curó con sus manos, escuchó las
quejas de los atribulados, dio confianza a los afligidos, entró en el corazón
de las personas y las guió hacia Dios.
Actitudes que hay que evitar

• Asumir caras tristes ---- Ver la enfermedad más que a la persona ----
Usar frases hechas.
• Imponer propios valores o esquemas ---- Minimizar la enfermedad ----
Juzgar sus sentimientos.
• Pretender cambios cuando están a punto de morir ---- Dar falsas
esperanzas ---.
• Insistir en que coman o hablen.
17
Frases que hay que evitar

• Es la voluntad de Dios----
• Sé cómo te sientes----
• El tiempo cura todo
• Hay gente que sufre más
• Con llorar no solucionas nada----
• Dios sabe cómo hace las cosas—
• Quien cree en Dios no llora
Preguntas para Reflexionar

1. Después del primer encuentro con el enfermo al que he visitado,
¿me he dado cuenta de cuál es su manera de vivir la prueba de su
enfermedad?¿Rebeldía, resignación, angustia...?
2. ¿En qué puedo ayudar al enfermo a adaptarse a su nueva situación y a
su nuevo entorno?
• Si es dependiente&, ¿Cómo ayudarle a reencontrar una cierta
autonomía?
• Si está encerrado en sí mismo..., ¿Cómo ayudarle a salir de sí y a
relacionarse con los que le cuidan, con su familia y, eventualmente
con los demás enfermos?
• Si no está en su casa..., ¿Cómo ayudarle a reencontrar algunas
referencias esenciales de su marco de vida habitual?
• Si es creyente..., ¿Cómo puedo ayudarle a reajustar su imagen de
Dios y la relación que mantiene con Él?
3. ¿Qué actitudes debo privilegiar en mis relaciones con el enfermo?

• ¿Ponerme en su lugar o guardar las distancias?
• ¿Hablarle de lo que pasa fuera para distraerle un poco o sobre todo
escucharle?
Oración: Agradecer al Padre Dios por todo lo vivido
18
ENCUENTROS DE EVANGELIZACIÒN
Febrero, mes para vivir la honestidad en la administración eclesial,

social y estatal: En todo administrador lo que se busca es que sea fiel
(1 Cor 4,2)
Primer Encuentro de Evangelización

Semana del 1 – 5 de febrero
Confirma a tus hermanos en la fe

“…y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos en la fe””. (Lc 22,32b)
1. Ambientación.
En este primer encuentro vamos reflexionar y
compartir sobre la vivencia de la honestidad a nivel
eclesial, sobre todo en aquellos y aquellas que
tienen la responsabilidad y el compromiso de animar
y administrar la comunidad eclesial. Podemos
ambientar con algunos símbolos de la animación
de la comunidad cristiana: un bastón, sandalias o la
Palabra de Dios misma.
2. Introducción:
El animador de una comunidad cristiana ha optado por una opción de
vida concreta: ha apostado por vivir el Evangelio y transmitirlo a los demás
otros, desde la donación y desde el trabajo de animar y administrar la marcha
de la comunidad eclesial. Hablamos de personas comprometidas con su
fe, cristianos que, sin esperar nada a cambio, quieren llevar la propuesta
del Reino a los demás, sobre todo a los miembros de sus comunidades. El
animador cristiano está al servicio del Evangelio.
3. Canto:
Juntos para soñar.
4. Diálogo:
La comunidad cristiana reunida en este encuentro comparte algunas
preguntas:
- ¿Qué pedimos al animador y administrador de la Comunidad?
- ¿En qué podemos colaborar con la buena marcha de la comunidad?
- ¿Qué elementos de honestidad y autenticidad le pedimos a alguien
que va a dirigir y animar la comunidad?
5. Oración:
Dame, Señor, un alma grande y un corazón bueno que sepa hacerte
visible en el centro de mi comunidad que es la tuya.
19
Que, a pesar de tantas manchas como aparecen en el espejo de mi vida

diaria, logre, por favor tuyo, reflejar fielmente tu rostro.
Que cada hermano se encuentre con tus ojos cuando yo lo mire, escuche
tu palabra cuando yo le hable y sienta el contagio de tu paz y de tu gozo
cuando yo me cruce silenciosamente con él.
Dame, Señor, sabiduría para comprender que tu amor es un amor
crucificado y que nadie ama tanto a sus hermanos como quien da la vida
por ellos. Amén.
6. Lectura de la Palabra de Dios:

Juan 21,3; 21,7; 21,11; 21,15-17
7. Algunas ideas para la reflexión:

Se sabe hijo e hija de un Dios que ante todo es Abba (papá) y que, por
eso mismo, es miembro de una gran familia: la Iglesia.
Es testigo de la Buena Noticia, un testimonio que nace de la experiencia
de encuentro con Aquel que le ama radicalmente, con Jesús. Y no se queda
ahí, sino que de ese acontecimiento nace un seguimiento desde toda su
persona. Y no podemos olvidar que el encuentro con Jesús también será
comunitario. Como recordaba san Pablo, en él nos movemos, vivimos y
existimos.
Es apóstol y, como tal, se siente llamado a transmitir la Buena Noticia
allá donde esté. Es más, no puede entender su día a día sin la intención de
convertirse en sembrador de esperanza en su entorno. Es, en definitiva, un
evangelizador.
Es profeta. No puede quedarse impasible ante las injusticias de esta
realidad. Y desde la experiencia de ese Dios de Jesús que es un Dios
libertador, denuncia y anuncia que existe otra manera de vivir, otra forma de
relacionarnos entre los seres humanos.
Se siente y siente con Iglesia. No puede olvidar que el seguimiento de la
persona de Jesús genera comunidad. Un Iglesia que, en su amor fraterno,
hace visible el Reino de Dios entre nosotros, donde podemos encontrar la
plenitud del destino del ser humano.
Es un animador, no un mero monitor. Los conceptos que utilizamos
importan más de lo que pensamos. El animador cristiano es consciente de
que Dios ha puesto en sus manos unos dones privilegiados que utiliza para
ayudar a los jóvenes y niños en su crecimiento personal y en la fe. Por lo
tanto, es también un educador que cree que su misión entre los más jóvenes
debe dirigirse de un modo integral a su maduración personal, académica y
trascendente.
Y, por último, vive su fe de un modo activo y comprometido. Desde
una vocación que nace con el Bautismo. Todo cristiano está llamado a ser
imagen de Cristo en el mundo y asume libremente una forma de vida basada
en el Amor o, lo que es lo mismo, responde a la acción del Espíritu, que le
plenifica.
20
8. Propósito al salir de la Celebración.

Un propósito al salir del Encuentro: Apoyar al animador en sus funciones
con la comunidad Eclesial
9. Oración:
Padre Nuestro, Ave María, Gloria al Padre…
10. Canto Final:

Juntos como hermanos.
Segundo Encuentro de Evangelización

Semana del 6 - 12 de febrero
La honestidad en la conducción de la comunidad

“…escojan de entre ustedes a siete hombres de buena reputación, llenos
del Espíritu y de sabiduría, para encargarles esta responsabilidad”.
(Hechos 6,3)
1. Ambientación.
En el 2do Encuentro de Evangelización reflexionaremos sobre la vivencia
de la honestidad a nivel social y comunitario, sobre todo en aquellos y aquellas
que tienen la responsabilidad y el compromiso de animar y administrar el
conjunto de la sociedad. Grupos comunitarios, juntas de vecinos, equipos
de trabajo, etc. Podemos ambientar con algunos símbolos de la animación
en grupos: una mesa con una silla, un atril, algún instrumento de trabajo, etc.
2. Introducción:
En todo grupo o comunidad siempre habrá algunos que por sus
capacidades y su disponibilidad de entrega y servicio animan, organizan,
coordinan y administran la comunidad, el grupo. Un valor que en estos días
hemos de destacar es el de la honestidad. La coherencia entre lo que se
dice y se hace. Un valor difícil de encontrar hoy. En este encuentro vamos a
ayudar a nuestros coordinadores y animadores a vivir plenamente este valor
de la honestidad, la autenticidad.
3. Canto:
Hombres nuevos (Danos un corazón grande para amar)
4. Diálogo:
Algunas preguntas que iniciar el diálogo y la reflexión:
- ¿Por qué está en crisis hoy la honestidad?
- ¿Qué elementos de honestidad y autenticidad le pedimos a alguien
que va a dirigir y animar la comunidad?
- ¿Cómo impedir que la corrupción que impera en nuestro país llegue
a nuestra comunidad?
21
5. Oración:
Señor,
da a los líderes sociales y comunitarios
inspiración, coraje, gozo y fuerza
para atender las necesidades de sus comunidades.
Y ayúdanos, como líderes de la comunidad,
para mostrar coraje, esperanza, generosidad y amabilidad.
Que la forma en que respetamos a los demás
inspire a los que nos rodean.
En el nombre de Jesús, amén.
6. Lectura de la Palabra de Dios:

Hechos 6, 1-7

Por este pasaje aprendemos que la iglesia primitiva valoró tanto
las necesidades espirituales como las materiales de la comunidad,
implementando un sistema de ayuda social. Enfatizaron la oración y la
predicación de la Palabra sin olvidar ayudar a los pobres. El Señor Jesucristo
dio el ejemplo durante su ministerio terrenal ya que, así como proclamaba el
evangelio y el perdón de pecados también multiplicaba panes y peces para
socorrer al hambriento. Las comunidades cristianas según sus recursos
han implementado los llamados “ministerios de compasión o benevolencia”
repartiendo alimentos y ropa. Construyendo dispensarios médicos y
orfanatorios y ayudando febrilmente en casos de desastre, etc.
En este texto La actitud de los apóstoles al presentarse el problema de
la falta de atención a unos grupos de la comunidad es digna de encomiar.
En lugar de buscar culpables por las injusticias cometidas, buscaron otras
alternativas para solucionar el problema, abriendo puertas a nuevos líderes.
Esto muestra también la flexibilidad de la forma en que estaban organizados
como iglesia incipiente y que puede servir de inspiración a la iglesia actual,
a las comunidades y grupos de trabajo para vencer rutinas y adecuarse a
los tiempos.

Propósitos al salir del Encuentro:
- Encontrar en el mismo grupo personas que se comprometan a servicios
y tareas concretas al servicio del grupo y la comunidad.
- Estar vigilantes y a la primera falta de deshonestidad e incoherencia
llamar la atención y buscar la corrección de la misma.
9. Oración:
10. Canto Final:

Empecemos ya la marcha (De dos en dos).
22
Tercer Encuentro de Evangelización

Semana del 13 -19 de febrero
Al servicio de los demás

“…el que quiera hacerse grande entre ustedes deberá ser su servidor”.
(Mc 10,43b)
1. Ambientación.
El tercer Encuentro de Evangelización lo
dedicamos a la vivencia de la honestidad en los
lideres, animadores y administradores a nivel
político. Estamos iniciando un año preelectoral en
nuestro país y este año y el próximo escucharemos
muchas propuestas y promesas. Nos tocará discernir
a la luz del Evangelio lo verdadero y lo falso, el trigo
y la cizaña, la honestidad y la deshonestidad. Para no olvidar esto durante el
Encuentro ambientemos con algún cartel político que encontremos.
2. Introducción:
El dramaturgo alemán Bertolt Brecht nos dice: “Hay hombres que luchan
un día y son buenos. Hay otros que luchan un año y son mejores. Hay quienes
luchan muchos años, y son muy buenos. Pero hay los que luchan toda la
vida: esos son los imprescindibles.” Entre los que dirigen nuestros pueblos
encontráramos hombres y mujeres buenos, mejores, muy buenos… etc.
Hemos de exigir a los que nos dirigen la honestidad. Decir no a la corrupción
que se ha adueñado del actuar de nuestros dirigentes. Hombres y mujeres
que no se dejen corromper, que luchen toda la vida.
3. Canto:
Arriésgate.
4. Diálogo:
Para iniciar la reflexión en este Encuentro:
- ¿Qué pensamos de la manera de proceder de nuestros dirigentes?
- ¿Por qué la gente buena ha dejado la política a aquellos que no son
buenos?
- ¿Qué podemos hacer para mejorar esto?
- ¿Qué enseñanzas podemos encontrar en el Evangelio que nos ayude
a acabar con la impunidad y la situación de corrupción que vivimos?
5. Oración:
Te pedimos, Señor, que te dignes iluminar a nuestros gobernantes
y unirlos en un solo corazón, en el de Jesús.
Luz y unión venimos a implorar de Ti, Espíritu Santo,
Tú que eres la tranquilidad infinita, la paz serena y la unión cumplida,
escúchanos y concédenos estas gracias que humildemente te pedimos.
Amen.
23
6. Lectura de la Palabra de Dios: 7 Marcos 10, 35-45

Este texto rompe de tal manera con todo lo que estamos acostumbrados,
que nos resulta difícil de captar. No porque la idea no esté clara: el que tiene
la autoridad debería servir y no servirse de ello. En nuestra cabeza todo
parece muy claro. Quiero decir que la concreción en obras, decisiones y
actitudes, del criterio que Jesús explica es tan difícil, que todos tenemos
respuestas a cómo deberían actuar los demás, y nos quedamos sordos
cuando somos nosotros los que tenemos autoridad sobre otros.
El contraste es grande entre la actitud de donación de Jesús y el deseo
de poder de los discípulos; Santiago y Juan se atreven a pedirle los primeros
puestos en el gobierno que, piensan, organizará Jesús cuando libere
Jerusalén de los romanos. Los otros diez apóstoles no son mejores, sino que
se enfadan con los dos hermanos porque ellos también desean una parte del
pastel del nuevo reino. Jesús los reúne a su alrededor y, con mucha paciencia,
como un maestro que explica cosas complicadas a niños pequeños, les pone
delante una comparación. Por un lado, están los poderosos de la tierra, y por
otro “ustedes”. Los que figuran como gobernantes se basan en la opresión,
en el dominio, pero “entre ustedes no debe ser así…”
El cambio que Jesús nos pide toca raíces que creíamos fundamentales
de nuestra forma de vivir. Aquel que se entrega al servicio se expone y se
vuelve vulnerable. Aquel que renuncia al dominio y está dispuesto a ser
el último, será, efectivamente, lanzado en los rincones donde no moleste,
porque la mayoría seguirá corriendo, dándose codazos, para subir más que
el de al lado. Jesús no está haciendo una clase para alumnos aplicados, está
planteándonos una nueva forma de vida que hará que nos dejemos la piel a
su lado. El reto está lanzado. ¿Lo aceptaremos?

Propósitos al salir del Encuentro:
- Estar atentos, muy atentos a lo que dicen y hacen nuestros líderes
políticos. Nuestros gobernantes.
- Levantar nuestra voz de denuncia cuando veamos que sus hechos no
están bien.
9. Oración:
10. Canto Final:

El profeta (Antes que te formaras)
24
Acción Significativa del mes

Acto Patriótico de la honestidad
27 de febrero de 2023
1. Orientaciones
• Hacer una agenda con las intervenciones lúdicas.
• Puede hacerse esta actividad con un pequeño desfile
al principio o al final del acto.
• Decorar el lugar con banderas dominicanas e
imágenes alusivas a la independencia Nacional.
• Promover la participación de todas las personas del sector.
• Convidar a los niños y jóvenes para que preparen la
parte artística.
• Buscar un equipo de sonido para la música y las presentaciones.
• Dar participación a personas de otras Iglesias.
2. Bienvenida. El coordinador/a del sector o comunidad da la bienvenida a
los presentes.
3. Inicio
a. Himno Nacional.
b. Oración espontánea por la Patria y la honestidad.
4. Patria y honestidad | (2 minutos)
Decía Juan Pablo Duarte que “Vivir sin patria es lo mismo que vivir sin
honor”. Justamente, hoy queremos hablar de honor. El honor es la manera
de honrar nuestro compromiso con lo recto, lo justo y lo verdadero. Hombres
y mujeres de honor son los que viven de manera íntegra su compromiso
ciudadano. Este año queremos vivir el valor de la honestidad. Y la honestidad
es también vivir de manera honrada y honorable, de modo correcto del lado
de la verdad.
5. Diálogo patrio | (10 minutos)
a. ¿Qué personajes de nuestra historia patria te hacen pensar en la
honestidad?
b. ¿Los dominicanos de hoy podemos decir que somos honestos?
c. ¿Piensas que la gente normalmente siempre dice la verdad?
6. Texto Bíblico: Leer Juan 8,28-32 | (3 minutos)
La honestidad es la clave para ser personas verdaderamente libres. Un
pueblo que miente jamás será una patria verdadera si vive de espaldas a la
verdad, a espaldas de Dios. Ser veraz honra, ser de Dios nos da libertad,
nos da un sitio en este mundo, una Patria.
7. Acto lúdico| (30 Minutos)
En este momento se presentan varias dramatizaciones, cantos, poesías
y bailes en honor de los forjadores de nuestra Independencia Nacional.
25
8. Mensajes espontáneos sobre la Independencia Nacional y la Patria

(10 minutos)
9. Oración de cierre con el Padre nuestro.
10. Brindis.
11. Cantos dominicanos.
VÍA CRUCIS DE LA HONESTIDAD 2023

“Así quedará clara la actitud de muchos corazones” (Lc 2,34)
Recomendaciones
• Este vía crucis está compuesto para vivirlo en esta
cuaresma siguiendo el año de la Honestidad que
propone el III Plan Nacional de Pastoral y con las
oraciones del Vía crucis del Coliseo Romano, que
el entonces Cardenal Joseph Ratzinger compuso
para el Viernes Santo del 2005.
• Conviene que las estaciones del vía crucis sean
leídas por un equipo que las proclame y anuncie con
claridad, diciendo los subtemas que acompañan la
reflexión y sus consecuentes aclamaciones.
• Al final de cada estación se continúa con el Padre
nuestro y el Ave María.
• Este vía crucis es para todos los viernes de cuaresma, incluido el Viernes
Santo.
• Ayuda mucho preparar equipos de orden, animación musical y de
proclamadores.
• Puede hacerse por sectores, a nivel parroquial o grupos de parroquias o
zonas.
PRIMERA ESTACIÓN
Jesús es condenado a muerte
Las injusticias solo acarrean estragos y muerte
V /. Te adoramos, Cristo, y te bendecimos

R /. Que por tu santa cruz redimiste al mundo.
Lectura del Evangelio según San Mateo (27, 22-23.26)

Pilato les preguntó: «¿y qué hago con Jesús, llamado el Mesías?»
Contestaron todos: «¡que lo crucifiquen!» Pilato insistió:«pues ¿qué mal ha
hecho?» Pero ellos gritaban más fuerte: «¡que lo crucifiquen!» Entonces les
soltó a Barrabás; y a Jesús, después de azotarlo, lo entregó para que lo
crucificaran.
26
MEDITACIÓN
Jesús es condenado injustamente, su condena es de muerte. Igual de
mortales son las prácticas alejadas de la justicia, cuando no honramos con
la verdad de la realidad nuestros compromisos y obligaciones, cuando la
propia conciencia ha cedido su dominio a la opinión ajena y a terceros.
ORACIÓN
Señor, has sido condenado a muerte porque el miedo al «qué dirán» ha
sofocado la voz de la conciencia. Sucede siempre así a lo largo de la historia;
los inocentes son maltratados, condenados y asesinados. Cuántas veces
hemos preferido también nosotros el éxito a la verdad, nuestra reputación
a la justicia. Da fuerza en nuestra vida a la sutil voz de la conciencia, a tu
voz. Mírame como lo hiciste con Pedro después de la negación. Que tu
mirada penetre en nuestras almas y nos indique el camino en nuestra vida.
El día de Pentecostés has conmovido en corazón e infundido el don de la
conversión a los que el Viernes Santo gritaron contra ti. De este modo nos
has dado esperanza a todos. Danos también a nosotros de nuevo la gracia
de la conversión. Amén.
SEGUNDA ESTACIÓN
Jesús con la cruz a cuestas
La verdad no está crucificada

Lectura del Evangelio según San Mateo (27, 27-31)
Los soldados del gobernador se llevaron a Jesús al pretorio y reunieron
alrededor de él a toda la compañía: lo desnudaron y le pusieron un manto de
color púrpura y trenzando una corona de espinas se la ciñeron a la cabeza
y le pusieron una caña en la mano derecha. Y doblando ante él la rodilla, se
burlaban de él diciendo: «¡Salve, Rey de los judíos!». Luego lo escupían, le
quitaban la caña y le golpeaban con ella en la cabeza. Y terminada la burla,
le quitaron el manto, le pusieron su ropa y lo llevaron a crucificar.
MEDITACIÓN
La verdad nunca estará encadenada, mucho menos crucificada, ella es
libre y el que es de la verdad vive en la libertad. La cruz y la maldad de los
hombres solo podrá atacar al portador de la verdad misma. La honestidad es
vivir y actuar en la verdad, sin variaciones ni vacilaciones.
ORACIÓN
Señor, te has dejado escarnecer y ultrajar. Ayúdanos a no unirnos a los que
se burlan de quienes sufren o son débiles. Ayúdanos a reconocer tu rostro en
los humillados y marginados. Ayúdanos a no desanimarnos ante las burlas del
mundo cuando se ridiculiza la obediencia a tu voluntad. Tú has llevado la cruz y
nos has invitado a seguirte por ese camino (Mt 10, 38). Danos fuerza para aceptar
27
la cruz, sin rechazarla; para no lamentarnos ni dejar que nuestros corazones se

abatan ante las dificultades de la vida. Anímanos a recorrer el camino del amor y,
aceptando sus exigencias, alcanzar la verdadera alegría. Amén.
TERCERA ESTACIÓN
Jesús cae por primera vez
La cruz pesada de las vergüenzas ajenas

R /. Que por tu santa cruz redimiste al mundo
Lectura del libro del profeta Isaías (53, 4-6)
Él soportó nuestros sufrimientos y aguantó nuestros dolores; nosotros
lo estimamos leproso, herido de Dios y humillado, traspasado por nuestras
rebeliones, triturado por nuestros crímenes. Nuestro castigo saludable vino
sobre él, sus cicatrices nos curaron. Todos errábamos como ovejas, cada
uno siguiendo su camino, y el Señor cargó sobre él todos nuestros crímenes.
MEDITACIÓN
Con Jesús caen también los que llevan sobre sí el pecado, los males y
las vergüenzas de otros. En este año de la honestidad, pensamos en tantas
familias que asumen para sí la carga de los extravíos de los suyos para
honrar la familia y acompañar a los suyos justamente en los momentos más
sombríos de sus vidas sin avergonzarse ni escandalizarse, tomando el trago
amargo de su vía crucis existencial. La honestidad está también en quienes
no reniegan de los suyos aún en sus caídas y agravios.
ORACIÓN
Señor Jesús, el peso de la cruz te ha hecho caer. El peso de nuestro
pecado, el peso de nuestra soberbia, te derriba. Pero tu caída no es
signo de un destino adverso, no es la pura y simple debilidad de quien es
despreciado. Has querido venir a socorrernos porque a causa de nuestra
soberbia yacemos en tierra. La soberbia de pensar que podemos forjarnos a
nosotros mismos lleva a transformar al hombre en una especie de mercancía,
que puede ser comprada y vendida, una reserva de material para nuestros
experimentos, con los cuales esperamos superar por nosotros mismos la
muerte, mientras que, en realidad, no hacemos más que mancillar cada vez
más profundamente la dignidad humana. Señor, ayúdanos porque hemos
caído. Ayúdanos a renunciar a nuestra soberbia destructiva y, aprendiendo
de tu humildad, a levantarnos de nuevo. Amén.
CUARTA ESTACIÓN
Jesús se encuentra con su Madre
Familia es familia, fidelidad en el camino del dolor

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Lectura del Evangelio según San Lucas (2, 34-35.51)
Simeón los bendijo y dijo a María, su madre: «Mira, éste está puesto
para que muchos en Israel caigan y se levanten; será una bandera discutida:
así quedará clara la actitud de muchos corazones. Y a ti, una espada te
traspasará el alma». Su madre conservaba todo esto en su corazón.
MEDITACIÓN
María está en el camino de la cruz, lo toma para acompañar a su Hijo
hasta el final. Sabe que es un condenado a muerte, pero, y peor aún, bajo
injurias, calumnias y desmoralizaciones. María no se quiebra y se une a la
redención en este trago amargo de la cruz. Su presencia trae el alivio que
siempre dan las madres tan solo con una mirada, de esa fidelidad están
hechos los que honestamente se han comprometido con la verdad.
ORACIÓN
Santa María, Madre del Señor, has permanecido fiel cuando los
discípulos huyeron. Al igual que creíste cuando el ángel te anunció lo que
parecía increíble –que serías la madre del Altísimo– también has creído en
el momento de su mayor humillación. Por eso, en la hora de la cruz, en la
hora de la noche más oscura del mundo, te han convertido en la Madre de
los creyentes, Madre de la Iglesia. Te rogamos que nos enseñes a creer y
nos ayudes para que la fe nos impulse a servir y dar muestras de un amor
que socorre y sabe compartir el sufrimiento. Amén.
QUINTA ESTACIÓN
El Cireneo ayuda a Jesús a llevar la cruz
La honestidad es solidaridad

Lectura Evangelio según San Mateo (27, 32; 16, 24)
Al salir, encontraron a un hombre de Cirene, llamado Simón, y lo forzaron
a que llevara la cruz. Jesús había dicho a sus discípulos: «El que quiera venir
conmigo, que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga».
MEDITACIÓN
La pureza de vida, la rectitud o santidad, pasan la prueba cuando se
verifica en acciones concretas en las que, como dice el Papa Francisco, “hay
que ensuciarse las manos”, “tocar la herida llagada de los que sufren”, tomar
parte en el dolor y sufrimientos de los condenados de este mundo.
ORACIÓN
Señor, a Simón de Cirene le has abierto los ojos y el corazón, dándole,
a compartir la cruz, la gracia de la fe. Ayúdanos a socorrer a nuestro
29
prójimo que sufre, aunque esto contraste con nuestros proyectos y nuestras
simpatías. Danos la gracia de reconocer como un don el poder compartir la
cruz de los otros y experimentar que así caminamos contigo. Danos la gracia
de reconocer con gozo que, precisamente compartiendo tu sufrimiento y los
sufrimientos de este mundo, nos hacemos servidores de la salvación, y que
así podemos ayudar a construir tu cuerpo, la Iglesia. Amén.
SEXTA ESTACIÓN
La Verónica enjuga el rostro de Jesús
La cara de la violencia es una vergüenza

Lectura del libro del profeta Isaías (53, 2-3)
No tenía figura ni belleza. Lo vimos sin aspecto atrayente, despreciado
y evitado por los hombres, como un hombre de dolores, acostumbrado a
sufrimientos, ante el cual se ocultan los rostros; despreciado y desestimado.
Del libro de los Salmos (26, 8-9)
Oigo en mi corazón: «Buscad mi rostro». Tu rostro buscaré, Señor, no
me escondas tu rostro. No rechaces con ira a tu siervo, que tú eres mi auxilio;
no me deseches, no me abandones, Dios de mi salvación.
MEDITACIÓN
La Verónica enjuga el rostro de Jesús, un gesto de amor que le regresa al
redentor sufriente un instante de alivio, una afirmación solidaria de presencia y
cercanía. El rostro expresión de la identidad personal y concreción elemental
de la comunicación interpersonal. El salmista grita “Tu rostro buscaré Señor,
no me escondas tu rostro”; pero, el rostro herido de Jesús es irreconocible,
solo el amor de los suyos lo asocia a su persona.
La violencia en República Dominicana es una realidad que
deshonestamente, empezando por las autoridades, desconocemos y de
la que no nos queremos hacer responsables. La muerte y el luto siguen
desfigurando el rostro de la familia dominicana. Seamos honestos y
reconozcamos que la violencia está hasta en nuestros íntimos pensamientos.
Que al buscar el rostro de Jesús también veamos tantos rostros heridos y
nos comprometamos con detener todo tipo de violencia.
ORACIÓN
Danos, Señor, la inquietud del corazón que busca tu rostro. Protégenos
de la oscuridad del corazón que ve solamente la superficie de las cosas.
Danos la sencillez y la pureza que nos permiten ver tu presencia en el
mundo. Cuando no seamos capaces de cumplir grandes cosas, danos la
fuerza de una bondad humilde. Graba tu rostro en nuestros corazones, para
que así podamos encontrarte y mostrar al mundo tu imagen. Amén.
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SÉPTIMA ESTACIÓN
Jesús cae por segunda vez
La corrupción nos tiene en el suelo

Lectura del libro de las Lamentaciones (3, 1-2.9.16)

Yo soy el hombre que ha visto la miseria bajo el látigo de su furor. El
me ha llevado y me ha hecho caminar en tinieblas y sin luz. Ha cercado
mis caminos con piedras sillares, ha torcido mis senderos. Ha quebrado mis
dientes con guijarro, me ha revolcado en la ceniza.
MEDITACIÓN
Jesús cae por segunda vez, el peso de los pecados del mundo hace que
su humanidad se torne quebradiza y frágil. Así los males de hoy no dejan que
nuestro pueblo se levante y pueda definitivamente seguir el camino de su
liberación. La corrupción pública y privada tiene a nuestro pueblo postrado.
Hay una convivencia delincuencial que no deja al Estado funcionar como
garante de nada. Los mismos grupos económicos de siempre se las arreglan
con las autoridades para salir aventajados. Este es un peso muy pesado, y
ver al Cristo que cae nos ha de inspirar a tomar fuerza para sacudirnos y
avanzar. La ventaja de la Iglesia es la cruz de Cristo abracémosla.
ORACIÓN
Señor Jesucristo, has llevado nuestro peso y continúas llevándolo. Es
nuestra carga la que te hace caer. Pero levántanos tú, porque solos no
podemos reincorporarnos. Líbranos del poder de la concupiscencia. En lugar
de un corazón de piedra danos de nuevo un corazón de carne, un corazón
capaz de ver. Destruye el poder de las ideologías, para que los hombres
puedan reconocer que están entretejidas de mentiras. No permitas que el
muro del materialismo llegue a ser insuperable. Haz que te reconozcamos
de nuevo. Haznos sobrios y vigilantes para poder resistir a las fuerzas del
mal y ayúdanos a reconocer las necesidades interiores y exteriores de los
demás, a socorrerlos. Levántanos para poder levantar a los demás. Danos
esperanza en medio de toda esta oscuridad, para que seamos portadores de
esperanza para el mundo. Amén.
OCTAVA ESTACIÓN
Jesús encuentra a las mujeres de Jerusalén
Las mujeres lloran la calamidad de su pueblo

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Lectura del Evangelio según San Lucas (23, 28-31)

Jesús se volvió hacia ellas y les dijo: Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí,
llorad por vosotras y por vuestros hijos, porque mirad que llegará el día en
que dirán: «dichosas las estériles y los vientres que no han dado a luz y los
pechos que no han criado». Entonces empezarán a decirles a los montes:
«Desplomaos sobre nosotros»; y a las colinas: «Sepultadnos»; porque si así
tratan al leño verde, ¿qué pasará con el seco?
MEDITACIÓN
Nuestras mujeres lloran a sus condenados, a las víctimas de todo tipo de
violencia, porque hasta en el seno familiar pueden aparecer depredadores y
criminales cuyas víctimas son su propia gente, su propia sangre, su pareja…
Las madres lloran a sus familiares atrapados en la estafa de prestadores de
salud y los seguros, a los que a diario mueren en nuestras carreteras por
accidentes e imprudencias. Lloran ver a sus hijos sin ningún horizonte para
sus vidas.
ORACIÓN
Señor, a las mujeres que lloran les has hablado de penitencia, del
día del Juicio cuando nos encontremos en tu presencia, en presencia del
Juez del mundo. Nos llamas a superar una concepción del mal como algo
banal, con la cual nos tranquilizamos para poder continuar nuestra vida de
siempre. Nos muestras la gravedad de nuestra responsabilidad, el peligro
de encontrarnos culpables y estériles en el Juicio. Haz que caminemos junto
a ti sin limitarnos a ofrecerte sólo palabras de compasión. Conviértenos y
danos una vida nueva; no permitas que, al final, nos quedemos como el leño
seco, sino que lleguemos a ser sarmientos vivos en ti, la vid verdadera, y que
produzcamos frutos para la vida eterna (cf. Jn 15, 1-10).
NOVENA ESTACIÓN
Jesús cae por tercera vez
Una y otra vez las caídas dominicanas en el tema educación

Lectura del libro de las Lamentaciones (3, 27-32)

Bueno es para el hombre soportar el yugo desde su juventud. Que se
sienta solitario y silencioso, cuando el Señor se lo impone; que ponga su
boca en el polvo: quizá haya esperanza; que tienda la mejilla a quien lo
hiere, que se harte de oprobios. Porque el Señor no desecha para siempre
a los humanos: si llega a afligir, se apiada luego según su inmenso amor.
MEDITACIÓN
Sin educación no hay manera de un pueblo estar en pie, mucho menos
salir a camino. Años van y años vienen y todavía no se ve una mejora en la
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educación del país. No hay que hacer muchos estudios para darnos cuenta
del atraso cultural y conductual de nuestra nación: no se respeta la ley ni
la autoridad, los ciudadanos no entienden ni pueden seguir instrucciones
elementales.
Hemos caído muy bajo; la gente está sumida en el halo fugaz del
entretenimiento, el consumismo y el hedonismo. Un pueblo embotado
con pocas luces para iluminar sus conciencias vive caída tras caída. Sin
educación no puede haber un sólido compromiso ético.
ORACIÓN
Señor, frecuentemente tu Iglesia nos parece una barca a punto de
hundirse, que hace aguas por todas partes. Y también en tu campo vemos
más cizaña que trigo. Nos abruman su atuendo y su rostro tan sucios. Pero
los empañamos nosotros mismos. Nosotros quienes te traicionamos, no
obstante, los gestos ampulosos y las palabras altisonantes. Ten piedad de
tu Iglesia: también en ella Adán, el hombre, cae una y otra vez. Al caer,
quedamos en tierra y Satanás se alegra, porque espera que ya nunca
podremos levantarnos; espera que tú, siendo arrastrado en la caída de
tu Iglesia, quedes abatido para siempre. Pero tú te levantarás. Tú te has
reincorporado, has resucitado y puedes levantarnos. Salva y santifica a tu
Iglesia. Sálvanos y santifícanos a todos. Amén.
DÉCIMA ESTACIÓN
Jesús es despojado de sus vestiduras
Cubramos de honor y dignidad tantas vergüenzas

Lectura del Evangelio según San Mateo (27, 33 -36)

Cuando llegaron al lugar llamado Gólgota (que quiere decir «La
Calavera»), le dieron a beber vino mezclado con hiel; él lo probó, pero no
quiso beberlo. Después de crucificarlo, se repartieron su ropa echándola a
suertes y luego se sentaron a custodiarlo.
MEDITACIÓN
La vestimenta da un sitial a los individuos en una sociedad. La honra y
honor de nuestros cuerpos están marcados por nuestras ropas, por nuestros
vestidos. Desnudar conlleva en sí mismo un acto violento, deshumanizante
e indignante. Es descalabro moral y ético de la sociedad nos pone al lidiar
a diario con la vergüenza que representa para nuestra nación tantos males
que solo son muestra de la falta de autoridad: manejo temerario, desorden
vial, mal uso del espacio público, delincuencia común, crimen organizado,
vandalismo, violación de la propiedad privada… Un pueblo condenado a
migajas sociales, a vivir de modo marginal.
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Las manos no nos alcanzar para tapar nuestras vergüenzas, padecemos

un despojo social a raudales. Necesitamos un mar de honestidad que nos
bañe y nos devuelva dignidad, que nos haga sentir verdadero orgullo, que
nos devuelva la verdadera alegría de ser dominicanos/as.
ORACIÓN
Señor Jesús, has sido despojado de tus vestiduras, expuesto a la
deshonra, expulsado de la sociedad. Te has cargado de la deshonra de
Adán, sanándolo. Te has cargado con los sufrimientos y necesidades de los
pobres, aquellos que están excluidos del mundo. Pero es exactamente, así
como cumples la palabra de los profetas. Es así como das significado a lo
que aparece privado de significado. Es así como nos haces reconocer que
tu Padre te tiene en sus manos, a ti, a nosotros y al mundo. Concédenos un
profundo respeto hacia el hombre en todas las fases de su existencia y en
todas las situaciones en las cuales lo encontramos. Danos el traje de la luz
de tu gracia. Amén.
UNDÉCIMA ESTACIÓN
Jesús clavado en la cruz
Los salarios dominicanos son deshonestidad que nos crucifica
V /. Te adoramos, Cristo, y te bendecimos.

Encima de la cabeza colocaron un letrero con la acusación: «Este es
Jesús, el Rey de los judíos». Crucificaron con él a dos bandidos, uno a
la derecha y otro a la izquierda. Los que pasaban, lo injuriaban y decían
meneando la cabeza: «Tú que destruías el templo y lo reconstruías en tres
días, sálvate a ti mismo; si eres Hijo de Dios, baja de la cruz». Los sumos
sacerdotes con los letrados y los senadores se burlaban también diciendo:
«A otros ha salvado y él no se puede salvar. ¿No es el Rey de Israel? Que
baje ahora de la cruz y le creeremos».
MEDITACIÓN
La honestidad una prenda preciosa que no aparece en los cofres del
mundo de los negocios, ni en las relaciones laborales. Muchedumbres de
trabajadores y trabajadoras gastando sus vidas por nada en largas jornadas
de trabajo que no les alcanzan para comer el pan de cada día. Los salarios
de la República Dominicana son una vergüenza, que no han hecho más que
forjar legiones de modernos pedigüeños, generaciones de desvalidos que
saben que trabajar no les dignifica en lo más mínimo.
Las autoridades económicas se ufanan de lo que debería ser una
vergüenza, las remesas. No es para nada algo de presumir que personas
adultas en edad productiva vivan de lo que sus familiares les envíen desde el
extranjero, porque los salarios son tan sólo una burla vulgar y descarada a la
dignidad humana. La honestidad de los patronos, de los dueños del capital,
34
de los empleadores y de las autoridades está más que en entredicho. Estas

cosas nos hacen un pueblo crucificado e irredento.
ORACIÓN
Señor Jesucristo, te has dejado clavar en la cruz, aceptando la terrible
crueldad de este dolor, la destrucción de tu cuerpo y de tu dignidad. Te
has dejado clavar, has sufrido sin evasivas ni compromisos. Ayúdanos a
no desertar ante lo que debemos hacer. A unirnos estrechamente a ti. A
desenmascarar la falsa libertad que nos quiere alejar de ti. Ayúdanos
a aceptar tu libertad «comprometida» y a encontrar en la estrecha unión
contigo la verdadera libertad. Amén.
DUODÉCIMA ESTACIÓN
Jesús muere en la cruz
La deshonestidad mata

Del Evangelio según San Mateo (27, 45-50. 54)
Desde el mediodía hasta la media tarde vinieron tinieblas sobre toda
aquella región. A media tarde Jesús gritó: «Elí, Elí lamá sabaktaní», es decir:
«Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?» Al oírlo algunos de los
que estaban por allí dijeron: «A Elías llama éste». Uno de ellos fue corriendo;
enseguida cogió una esponja empapada en vinagre y, sujetándola en una
caña, le dio de beber. Los demás decían: «Déjalo, a ver si viene Elías a
salvarlo». Jesús, dio otro grito fuerte y exhaló el espíritu. El centurión y sus
hombres, que custodiaban a Jesús, al ver el terremoto y lo que pasaba
dijeron aterrorizados: «Realmente éste era Hijo de Dios».
MEDITACIÓN
Los verdugos reconocen al Dios hecho Hombre, que ellos habían matado.
Ni la muerte pudo arrebatarle su dignidad. Tristemente a los verdugos que
hoy siembran muerte no le es ajena la dignidad de las personas, actúan con
total desfachatez lastimando la dignidad y la vida de las personas. Así como
la mentira, la envidia y el fanatismo llevan a dar muerte a Jesús, allí también
se da cita la deshonestidad que solo busca conveniencia. Conveniencia es
la palabra que define la suerte de Jesús, la ventaja para buscar por otros
lados otros intereses.
Esta desfachatez se ha generalizado en nuestra gente de tal manera
que los simples ciudadanos mienten como si nada, cuando deben dar una
información puntual sobre su vida ciudadana y sus interacciones sociales,
civiles y económicas. Se abandona la actitud íntegra y honrada para ir detrás
de lo que consideran pudiera ser una ventaja. Esta deshonestidad también
mata y nos hace a nosotros verdugos de nuestra propia gente, de nuestra
institucionalidad.
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ORACIÓN
Señor Jesucristo, en la hora de tu muerte se oscureció el sol.
Constantemente estás siendo clavado en la cruz. En este momento histórico
vivimos en la oscuridad de Dios. Por el gran sufrimiento, y por la maldad de
los hombres, el rostro de Dios, tu rostro, aparece difuminado, irreconocible.
Pero en la cruz te has hecho reconocer. Porque eres el que sufre y el que
ama, eres el que ha sido ensalzado. Precisamente desde allí has triunfado.
En esta hora de oscuridad y turbación, ayúdanos a reconocer tu rostro. A
creer en ti y a seguirte en el momento de la necesidad y de las tinieblas.
Muéstrate de nuevo al mundo en esta hora. Haz que se manifieste tu
salvación. Amén.
DECIMOTERCERA ESTACIÓN
Jesús es bajado de la cruz y entregado a su Madre
El amor es más fuerte que la muerte: Fidelidad y familiaridad hasta el final


El centurión y sus hombres, que custodiaban a Jesús, al ver el terremoto
y lo que pasaba dijeron aterrorizados: «Realmente éste era Hijo de Dios».
Había allí muchas mujeres que miraban desde lejos, aquellas que habían
seguido a Jesús desde Galilea para atenderle.
MEDITACIÓN
La dignidad humana llega también hasta nuestros cuerpos mortales
inertes. Ni la muerte podrá arrebatarnos la dignidad de lo que fuimos. La
honestidad como forma de vida es compromiso hasta el final, hasta en la
misma muerte. María recibe el cuerpo sin vida de su Hijo, la llena de gracia,
la Inmaculada, la que arrebató el primer milagro a su Hijo, envuelve de
dignidad al yacido redentor. La honradez y la dignidad no se han vulnerado,
permanece incólume su vida íntegra, pura y honesta. La muerte ha cedido
paso a un momento íntimo de dolor y pena, pero también de fe y esperanza
en el Dios de la vida, convencida María de que el amor es más fuerte que
la muerte. Como Iglesia una y otra vez somos testigos de estas escenas
en tantas familias a las que la tragedia y las desgracias no le han podido
arrebatar la fe, la dignidad y la esperanza en esa vida más allá de esta vida.
ORACIÓN
Señor, has bajado hasta la oscuridad de la muerte. Pero tu cuerpo es
recibido por manos piadosas y envuelto en una sábana limpia (Mt 27, 59).
La fe no ha muerto del todo, el sol no se ha puesto totalmente. Cuántas
veces parece que estés durmiendo. Qué fácil es que nosotros, los hombres,
nos alejemos y nos digamos a nosotros mismos: Dios ha muerto. Haz que
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en la hora de la oscuridad reconozcamos que tú estás presente. No nos

dejes solos cuando nos aceche el desánimo. Y ayúdanos a no dejarte solo.
Danos una fidelidad que resista en el extravío y un amor que te acoja en el
momento de tu necesidad más extrema, como tu Madre, que te arropa de
nuevo en su seno. Ayúdanos, ayuda a los pobres y a los ricos, a los sencillos
y a los sabios, para poder ver por encima de los miedos y prejuicios, y te
ofrezcamos nuestros talentos, nuestro corazón, nuestro tiempo, preparando
así el jardín en el cual puede tener lugar la resurrección. Amén.
DECIMOCUARTA ESTACIÓN
Jesús es puesto en el sepulcro
La esperanza no está sepultada


José, tomando el cuerpo de Jesús, lo envolvió en una sábana limpia,
lo puso en el sepulcro nuevo que se había excavado en una roca, rodó una
piedra grande a la entrada del sepulcro y se marchó. María Magdalena y la
otra María se quedaron allí sentadas enfrente del sepulcro.
MEDITACIÓN
Jesús, deshonrado y ultrajado, es puesto en un sepulcro nuevo con todos
los honores. Nicodemo lleva una mezcla de mirra y áloe de cien libras para
difundir un fragante perfume. Ahora, en la entrega del Hijo, como ocurriera
en la unción de Betania, se manifiesta una desmesura que nos recuerda el
amor generoso de Dios, la «sobreabundancia» de su amor. Dios se ofrece
generosamente a sí mismo. Si la medida de Dios es la sobreabundancia,
también para nosotros nada debe ser demasiado para Dios. Es lo que Jesús
nos ha enseñado en el Sermón de la montaña (Mt 5, 20).
Pero es necesario recordar también lo que san Pablo dice de Dios, el
cual «por nuestro medio difunde en todas partes el olor de su conocimiento.
Pues nosotros somos [...] el buen olor de Cristo» (2 Co 2, 14-15). En la
descomposición de las ideologías, nuestra fe debería ser una vez más el
perfume que conduce a las sendas de la vida. En el momento de su sepultura,
comienza a realizarse la palabra de Jesús: «Si el grano de trigo no cae en
tierra y muere, queda infecundo; pero si muere, dará mucho fruto» (Jn 12, 24).
Jesús es el grano de trigo que muere. Del grano de trigo enterrado comienza
la gran multiplicación del pan que dura hasta el fin de los tiempos: él es el
pan de vida capaz de saciar sobreabundantemente a toda la humanidad y
de darle el sustento vital: el Verbo de Dios, que es carne y también pan para
nosotros, a través de la cruz y la resurrección. Sobre el sepulcro de Jesús
resplandece el misterio de la Eucaristía. (Cardenal Joseph Ratzinger, Vía
crucis del Coliseo Romano, Viernes Santo 2005).
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ORACIÓN
Señor Jesucristo, al ser puesto en el sepulcro has hecho tuya la muerte
del grano de trigo, te has hecho el grano de trigo que muere y produce fruto
con el paso del tiempo hasta la eternidad. Desde el sepulcro iluminas para
siempre la promesa del grano de trigo del que procede el verdadero maná,
el pan de vida en el cual te ofreces a ti mismo.
La Palabra eterna, a través de la encarnación y la muerte, se ha
hecho Palabra cercana; te pones en nuestras manos y entras en nuestros
corazones para que tu Palabra crezca en nosotros y produzca fruto. Te das a
ti mismo a través de la muerte del grano de trigo, para que también nosotros
tengamos el valor de perder nuestra vida para encontrarla; a fin de que
también nosotros confiemos en la promesa del grano de trigo.
Ayúdanos a amar cada vez más tu misterio eucarístico y a venerarlo,
a vivir verdaderamente de ti, Pan del cielo. Auxílianos para que seamos
tu perfume y hagamos visible la huella de tu vida en este mundo. Como el
grano de trigo crece de la tierra como retoño y espiga, tampoco tú podías
permanecer en el sepulcro: el sepulcro está vacío porque él –el Padre– no te
«entregó a la muerte, ni tu carne conoció la corrupción» (Hch 2, 31; Sal 15,
10). No, tú no has conocido la corrupción.
Has resucitado y has abierto el corazón de Dios a la carne transformada.
Haz que podamos alegrarnos de esta esperanza y llevarla gozosamente al
mundo, para ser de este modo testigos de tu resurrección. Amén.
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Lecturas Dominicales y Diarias del mes de Febrero del 2023

Las lecturas están tomadas del Calendario Litúrgico de la Conferencia
del Episcopado Dominicano 2023
1 Feria
Miércoles Verde
Lectura de la Carta a los Hebreos 12,4-7.11-15

Hermanos: Todavía no han llegado a la sangre en su pelea contra el
pecado. Han olvidado la exhortación paternal que les dieron: «Hijo mío, no
rechaces el castigo del Señor, no te enfades por su reprensión; porque el
Señor reprende a los que ama y castiga a sus hijos preferidos.» Acepten la
corrección, porque Dios los trata como a hijos, pues, ¿qué padre no corrige a
sus hijos? Ningún castigo nos gusta cuando lo recibimos, sino que nos duele;
pero, después de pasar por él, nos da como fruto una vida honrada y en paz.
Por eso, fortalezcan las manos débiles, robustezcan las rodillas vacilantes, y
caminen por una senda llana: así el pie cojo, en vez de retorcerse, se curará.
Busquen la paz con todos y la santificación, sin la cual nadie verá al Señor.
Procuren que nadie se quede sin la gracia de Dios y que ninguna raíz amarga
rebrote y haga daño, contaminando a muchos. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 102,1-2.13-14.17-18a
R/. La misericordia del Señor dura siempre, para los que cumplen
sus mandatos
Bendice, alma mía, al Señor, y todo mi ser a su santo nombre. Bendice,
alma mía, al Señor, y no olvides sus beneficios. R/.
Como un padre siente ternura por sus hijos, siente el Señor ternura por sus
fieles; porque Él conoce nuestra masa, se acuerda de que somos barro. R/.
Pero la misericordia del Señor dura siempre, su justicia pasa de hijos a
nietos: para los que guardan la alianza. R/.
Lectura del Santo Evangelio según San Marcos 6,1-6
En aquel tiempo, fue Jesús a su tierra en compañía de sus discípulos.
Cuando llegó el sábado, empezó a enseñar en la sinagoga; la multitud que lo
oía se preguntaba asombrada: «¿De dónde saca todo eso? ¿Qué sabiduría
es ésa que le han enseñado? ¿Y esos milagros de sus manos? ¿No es
éste el carpintero, el hijo de María, hermano de Santiago y José y Judas y
Simón? Y sus hermanas ¿no viven con nosotros aquí?» Y desconfiaban de
él. Jesús les decía: «No desprecian a un profeta más que en su tierra, entre
sus parientes y en su casa.» No pudo hacer allí ningún milagro, sólo curó
algunos enfermos imponiéndoles las manos. Y se extrañó de su falta de fe.
Y recorría los pueblos de alrededor enseñando. Palabra del Señor.
Meditación
Hoy iniciamos el mes de Febrero y el Itinerario de Evangelización
de nuestro Tercer Plan de Pastoral nos invita a practicar el valor de la
39
Honestidad en la administración eclesial, social y estatal con la iluminación

bíblica o lema: “En todo administrador lo que se busca es que sea fiel”
(1 Cor 4,2),
Es importante reconocer el sentido de la paternidad, la cual conlleva
dentro de su manifestación de amor, cuidado y protección. También
conlleva la corrección, para fomentar en nosotros un cambio que nos
ayude a crecer como seres humanos, como cristianos.
Hemos escuchado mucho que Dios castiga, pero la primera lectura nos
explica que no es un castigo, es una corrección, la cual está cargada de
amor, pues Dios que es nuestro Padre, que nos ama, no quiere que nos
perdamos, sino que podamos estar siempre con Él. Así nos manifiesta su
ternura como nos lo dice el salmista: “Como un padre siente ternura por
sus hijos, siente el Señor ternura por sus fieles”.
El problema con la corrección es que no nos gusta porque no
conocemos el valor y lo fructífera que es para nosotros. Recordemos que
nuestros padres nos corregían y aun lo siguen haciendo porque quieren lo
mejor para nosotros. La mejor manera de demostrar el cambio positivo que
genera la corrección en nosotros, es la transformación que se manifiesta en
nuestra vida de un modo ordinario, en el día a día. Esto causa asombro en
los demás, como le pasó a Jesús en el evangelio: los de su pueblo estaban
sorprendidos por su sabiduría; no podían comprender este cambio y estos
signos que iba realizando, frutos del amor que hay entre Él y su Padre.
Hoy, primer día del mes, hagamos una pausa, recordemos todas esas
correcciones que nos han hecho y anotemos los frutos de las mismas.
Así veremos cuánto nos quieren. Recuerda que quien te ama, te corrige
porque quiere y desea lo mejor para ti.
2 Fiesta: Presentación del Señor

Jueves Blanco
Jornada Mundial de la Vida Consagrada
Lectura de la Profecía de Malaquías 3,1-4

Así dice el Señor: «Miren, yo envío a mi mensajero, para que prepare el
camino ante mí. De pronto entrará en el santuario el Señor a quien ustedes
buscan, el mensajero de la alianza que ustedes desean. Mírenlo entrar —dice
el Señor de los ejércitos— ¿Quién podrá resistir el día de su venida? ¿Quién
quedará en pie cuando aparezca? Será un fuego de fundidor, una lejía de
lavandero: se sentará como un fundidor que refina la plata, como a plata y
a oro refinará a los hijos de Leví, y presentarán al Señor la ofrenda como es
debido. Entonces agradará al Señor la ofrenda de Judá y de Jerusalén, como
en los días pasados, como en los años antiguos.» Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 23,7-10
R/. El Señor, Dios de los ejércitos, es el Rey de la gloria
¡Portones!, alcen los dinteles, que se alcen las antiguas compuertas; va
a entrar el rey de la gloria! R/.
40
¿Quién es ese Rey de la gloria? El Señor, héroe valeroso; el Señor, héroe

de la guerra. R/.
¡Portones!, alcen los dinteles, que se alcen las antiguas compuertas; va
a entrar el rey de la gloria! R/.
¿Quién es ese Rey de la gloria? El Señor, Dios de los ejércitos. Él es el
Rey de la gloria. R/.
Lectura de la Carta a los Hebreos 2,14-18

Los hijos de una familia son todos de la misma carne y sangre, y de
nuestra carne y sangre participó también Jesús; así, muriendo, aniquiló al
que tenía el poder de la muerte, es decir, al diablo, y liberó a todos los que
por miedo a la muerte pasaban la vida entera como esclavos. Noten que
tiende una mano a los hijos de Abrahán, no a los ángeles. Por eso, tenía que
parecerse en todo a sus hermanos, para ser sumo sacerdote compasivo y
fiel en lo que a Dios se refiere, y expiar así los pecados del pueblo. Como
él ha pasado por la prueba del dolor, puede auxiliar a los que ahora pasan
por ella. Palabra de Dios.
Lectura del Santo Evangelio según San Lucas 2,22-40

Cuando llegó el tiempo de la purificación, según la ley de Moisés, los
padres de Jesús lo llevaron a Jerusalén, para presentarlo al Señor, de acuerdo
con lo escrito en la ley del Señor: «Todo primogénito varón será consagrado
al Señor», y para entregar la oblación, como dice la ley del Señor: «un par
de tórtolas o dos pichones.» Vivía entonces en Jerusalén un hombre llamado
Simeón, hombre justo y piadoso, que aguardaba el consuelo de Israel; y el
Espíritu Santo moraba en él. Había recibido un oráculo del Espíritu Santo:
que no vería la muerte antes de ver al Mesías del Señor. Impulsado por el
Espíritu, fue al templo.
Cuando entraban con el niño Jesús sus padres para cumplir con él lo
previsto por la ley, Simeón lo tomó en brazos y bendijo a Dios diciendo: «Ahora,
Señor, según tu promesa, puedes dejar a tu siervo irse en paz. Porque mis
ojos han visto a tu Salvador, a quien has presentado ante todos los pueblos:
luz para alumbrar a las naciones y gloria de tu pueblo Israel.» Su padre y su
madre estaban admirados por lo que se decía del niño. Simeón los bendijo,
diciendo a María, su madre: «Mira, éste está puesto para que muchos en Israel
caigan y se levanten; será como una bandera discutida: así quedará clara
la actitud de muchos corazones. Y a ti, una espada te traspasará el alma.»
Había también una profetisa, Ana, hija de Fanuel, de la tribu de Aser.
Era una mujer muy anciana; de jovencita había vivido siete años casada,
y luego viuda hasta los ochenta y cuatro; no se apartaba del templo día
y noche, sirviendo a Dios con ayunos y oraciones. Acercándose en aquel
momento, daba gracias a Dios y hablaba del niño a todos los que aguardaban
la liberación de Jerusalén. Y, cuando cumplieron todo lo que prescribía la
ley del Señor, se volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret. El niño iba
creciendo y robusteciéndose, y se llenaba de sabiduría; y la gracia de Dios
lo acompañaba. Palabra del Señor.
41
Meditación
Hoy celebramos la Presentación del Señor, el cuarto misterio gozoso que
rezamos en el Santo Rosario. El niño Jesús es presentado ante el Señor
en el templo, como estaba escrito en la ley, para dar cumplimiento a la ley,
por lo que Cristo desde niño ya estaba siendo formado con las costumbres
de su época. Hoy es la fiesta de este acontecimiento. A la vez, también hoy
María es purificada en el templo, como signo de pureza.
Dos notas resaltan en esta fiesta: la alegría y el venidero dolor. La
alegría de estos dos ancianos que, con la ayuda del Espíritu Santo,
descubren a Jesús no sólo como un hombre especial sino como Dios.
Ante tal acontecimiento, Simeón, con el Niño Jesús en sus brazos, estalla
de alegría: “Ahora, Señor, según tu promesa, puedes dejar a tu siervo irse
en paz, porque mis ojos han visto a tu Salvador”. Y de esa misma alegría
goza Ana, que le lleva a hablar del Niño a “todos los que aguardaban la
liberación de Israel”.
Pero también este evangelio nos habla de un futuro dolor. Del dolor de
María, cuando vea que su Hijo, el que es la Luz, el que es la Vida, el que
es el mejor Camino para vivir, sea rechazado por algunos hombres dejando
clara la actitud de su corazón. Un rechazo que le llevó a la muerte en la
cruz. “Y a ti una espada te traspasará el alma”. En la primera lectura se
nos muestra al mensajero que viene a purificarnos para ser agradables
al Padre, Jesús es el mensajero que vino y que viene cada día para que,
llenándonos de su amor, podamos ser purificados y ser agradables a Dios.
Somos purificados por el bautismo y por el sacramento de la penitencia.
También hoy celebramos la Jornada Mundial por la Vida Consagrada,
una gracia para la Iglesia. La Vida Consagrada es una llamada a vivir como
Cristo, a seguir a Cristo de un modo más radical, de la mano de los consejos
evangélicos: pobreza, obediencia y castidad. Es donarse para el reino, para
los demás, sin esperar nada a cambio, más que la vida eterna; es darse
por el otro. Un consagrado primero debe ser cristiano. Estar dispuesto
a seguir a Cristo con un estilo de vida más específico y en su totalidad.
Nosotros también, por nuestra condición de bautizados, estamos llamados,
con nuestro testimonio de vida, a consagrarnos al Señor, cumpliendo todo
lo que Él nos ha mandado, viviendo la “honestidad” en la administración
eclesial, social y estatal y siendo fiel en todo lo que realicemos. Así sea.
3 Feria o Memoria Libre: San Blas, Obispo y Mártir, y San Óscar, Obispo
Viernes Verde o Rojo

Hermanos: Conserven el amor fraterno y no olviden la hospitalidad; por ella
algunos recibieron sin saberlo la visita de unos ángeles. Acuérdense de los que
están presos, como si estuvieran presos con ellos; de los que son maltratados,
como si estuvieran en su carne. Que todos respeten el matrimonio, el lecho
42
nupcial que nadie lo mancille, porque a los libertinos y adúlteros Dios los
juzgará. Vivan sin ansia de dinero, contentándose con lo que tengan pues él
mismo dijo: «Nunca te dejaré ni te abandonaré»; así tendremos valor para
decir: «El Señor es mi auxilio: nada temo; ¿qué podrá hacerme el hombre?»
Acuérdense de sus jefes, que les anunciaron la palabra de Dios; fíjense en
el desenlace de su vida e imiten su fe. Jesucristo es el mismo ayer y hoy y
siempre. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 26,1.3.58b-9abc

R/. El Señor es mi luz y mi salvación
El Señor es mi luz y mi salvación, ¿a quién temeré? El Señor es la defensa
de mi vida, ¿quién me hará temblar? R/.
Si un ejército acampa contra mí, mi corazón no tiembla; si me declaran la
guerra, me siento tranquilo. R/.
Él me protegerá en su tienda el día del peligro; me esconderá en lo
escondido de su morada, me alzará sobre la roca. R/.
Tu rostro buscaré, Señor, no me escondas tu rostro. No rechaces con ira
a tu siervo, que tú eres mi auxilio; no me deseches. R/.

En aquel tiempo, como la fama de Jesús se había extendido, el rey Herodes
oyó hablar de él. Unos decían: «Juan Bautista ha resucitado, y por eso los
poderes actúan en él.» Otros decían: «Es Elías.» Otros: «Es un profeta como
los antiguos.» Herodes, al oírlo, decía: «Es Juan, a quien yo decapité, que
ha resucitado.»
Es que Herodes había mandado prender a Juan y lo había metido en la
cárcel, encadenado. El motivo era que Herodes se había casado con Herodías,
mujer de su hermano Filipo, y Juan le decía que no le era lícito tener la mujer
de su hermano. Herodías aborrecía a Juan y quería quitarlo de en medio; no
acababa de conseguirlo, porque Herodes respetaba a Juan, sabiendo que era
un hombre honrado y santo, y lo defendía. Cuando lo escuchaba, quedaba
desconcertado, y lo escuchaba con gusto.
La ocasión llegó cuando Herodes, por su cumpleaños, dio un banquete
a sus magnates, a sus oficiales y a la gente principal de Galilea. La hija de
Herodías entró y danzó, gustando mucho a Herodes y a los convidados.
El rey le dijo a la joven: «Pídeme lo que quieras, que te lo doy.» Y le juró:
«Te daré lo que me pidas, aunque sea la mitad de mi reino.» Ella salió a
preguntarle a su madre: «¿Qué le pido?» La madre le contestó: «La cabeza
de Juan, el Bautista.» Entró ella en seguida, a toda prisa, se acercó al rey
y le pidió: «Quiero que ahora mismo me des en una bandeja la cabeza de
Juan, el Bautista.»
El rey se puso muy triste; pero, por el juramento y los convidados, no quiso
desairarla. En seguida le mandó a un verdugo que trajese la cabeza de Juan.
Fue, lo decapitó en la cárcel, trajo la cabeza en una bandeja y se la entregó a
la joven; la joven se la entregó a su madre. Al enterarse sus discípulos, fueron
a recoger el cadáver y lo enterraron. Palabra del Señor.
43
Meditación
Nos podemos imaginar el siguiente escenario: tu hermano de repente
se casa con la mujer de tu mejor amigo. ¿Qué le dirías? A lo mejor le
reprocharías que lo hecho no es lo correcto a una acción que no va con los
valores inculcados en su infancia, etc. etc. etc. En fin, sería una charla muy
difícil. Pues algo similar le ha sucedido a San Juan Bautista. En su caso
no es su mejor amigo, sino el “rey” de Galilea. ¡Qué ejemplo daría a todos
sus súbditos! Pues bien, Juan no sintió vergüenza al hacerle ver el mal que
estaba haciendo y todas las consecuencias que tenía.
Por eso, el Rey lo mandó encarcelar. Aunque lo escuchaba con
agrado. Este Evangelio de hoy nos trae el martirio de San Juan Bautista
y las circunstancias que le rodearon. Se trata de un caso clarísimo de
prevaricación, de hacer una injusticia sabiendo que lo es. El rey en este caso
abusa de su poder, actúa injustamente a sabiendas y comete un crimen en
el que se mezclan los peores vicios del ser humano: el egoísmo, el miedo al
“qué dirán”, la lujuria, la prepotencia…Y un hombre bueno será decapitado
por el odio y el rencor de quien no soporta las críticas a su actitud reprobable.
Puede que este caso nos parezca extremo, exagerado; pero cuántas veces
hemos actuado injustamente por capricho o interés.
Hoy es un buen momento para revisar nuestra forma de proceder y
poner especial atención en el efecto o las consecuencias de nuestros actos
en quienes nos rodean. Recordar siempre lo que nos muestra la primera
lectura, la empatía, ponernos en el lugar del otro antes de actuar.
4 Feria
Sábado Verde
3º Aniversario de la Dedicación de la Catedral Castrense Santa Bárbara.
Solemnidad en la Catedral
Lectura de la Carta a los Hebreos 13,15-17.20-21

Hermanos: Por medio de Jesús, ofrezcamos continuamente a Dios
un sacrificio de alabanza, es decir, el fruto de unos labios que profesan su
nombre. No se olviden de hacer el bien y de ayudarse mutuamente; ésos son
los sacrificios que agradan a Dios. Obedezcan con docilidad a sus jefes, pues
son responsables de sus almas y velan por ella; así lo harán con alegría y sin
lamentarse, con lo que salen ganando. Que el Dios de la paz, que hizo subir
de entre los muertos al gran Pastor de las ovejas, nuestro Señor Jesús, en
virtud de la sangre de la alianza eterna, le ponga a punto en todo bien, para que
cumplan su voluntad. Él realizará en nosotros lo que es de su agrado, por medio
de Jesucristo; a él la gloria por los siglos de los siglos. Amén. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 22,1-3a.3b-4.5.6
R/. El Señor es mi pastor, nada me falta
El Señor es mi pastor, nada me falta. En verdes praderas me hace
descansar, me conduce hacia aguas tranquilas y repara mis fuerzas. R/.
44
Me guía por el sendero justo, por el honor de su nombre. Aunque camine

por cañadas oscuras, nada temo, porque tú vas conmigo: tu vara y tu cayado
me sosiegan. R/.
Preparas una mesa ante mí, enfrente de mis enemigos; me unges la cabeza
con perfume, y mi copa rebosa. R/.
Tu bondad y tu misericordia me acompañan todos los días de mi vida, y
habitaré en la casa del Señor por años sin término. R/.
En aquel tiempo, los apóstoles volvieron a reunirse con Jesús y le contaron todo
lo que habían hecho y enseñado. Él les dijo: «Vengan conmigo a un sitio tranquilo a
descansar un poco». Porque eran tantos los que iban y venían, que no encontraban
tiempo ni para comer. Se fueron en barca, a un sitio tranquilo y apartado.
Muchos los vieron marcharse y los reconocieron; entonces de todas
las aldeas fueron corriendo por tierra a aquel sitio y se les adelantaron. Al
desembarcar, Jesús vio una multitud y le dio lástima de ellos, porque andaban
como ovejas sin pastor; y se puso a enseñarles con calma. Palabra del Señor.
Meditación
Tanto las lecturas como el salmista nos resaltan al gran Pastor, el que
cuida de sus ovejas, pues es aquel que nos guía por el sendero justo, nos
conduce a aguas tranquilas y nos protege de cualquier calamidad. Es pastor
aquel que ama a sus ovejas, vela por ellas, se preocupa y nos enseña cómo
debemos actuar. Es un pastor que no nos pide un sacrificio difícil, sino una
muestra de amor: “No se olviden de hacer el bien y de ayudarse mutuamente;
ésos son los sacrificios que agradan a Dios.” Este es el verdadero sacrifico,
el amor al prójimo, es el legado de nuestro Pastor Jesucristo.
En el evangelio, Jesús entendía que muchos de sus oyentes necesitaban
una guía sobre su búsqueda espiritual y la dirección de sus vidas. Su corazón
los acompañó en esa situación y se llenó de compasión, de manera que no
escatimó esfuerzos para mostrarles un camino, que los llevaría a la paz de
Dios y a la nueva vida que había venido a compartir con ellos. Es importante
resaltar una de las cualidades del Pastor, que es la preocupación. Vemos lo
consciente que Él está de la situación en que a menudo nos encontramos hoy
en día, tironeados en distintas direcciones por los muchos requerimientos
de la familia y el trabajo. Déjalo expresar su sensibilidad y compasión por
tí, así como su deseo de que tú encuentres un tiempo para un verdadero
esparcimiento, y un espacio para la vida plena que Él quiere para tí.
5 V Domingo del Tiempo Ordinario

I Semana del Salterio Verde
Practicamos la honestidad siendo luz y sal en la sociedad

Algunas Orientaciones: Resaltar el lema del mes: “En todo administrador
lo que se busca es que sea fiel” (1cor 4,2) y el valor del mes: “La honestidad
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en la administración eclesial, social y estatal”, así como el

lema de este día. En la ofrenda se puede llevar luz y sal.
Motivar la celebración de la Jornada Mundial del Enfermo
y aprovechar para visitar en los hogares y hospitales a los
enfermos. Se puede preparar una canasta al pie del altar,
para que las personas escriban y depositen los nombres
de sus enfermos y así, presentárselos al Señor en el
momento de las ofrendas.
Monición de Entrada:
Hermanos y hermanas: Convocados por el Señor,
nos reunimos como comunidad para participar de nuestra celebración
eucarística de este Quinto Domingo del Tiempo Ordinario, para alimentarnos
e iluminarnos con su luz. Jesús nos deja claro que como sus discípulos
nuestra misión consiste en ser testigos de la luz, para iluminar a todos y
sal para dar sabor, dando ejemplo de honestidad en todos los ambientes:
familiar, en lo eclesial, social y estatal.
Estamos llamados a ser honestos, a irradiar luz, a realizar acciones
concretas a favor de los demás, sin ningún tipo de distinción, especialmente
de los más pobres, marginados y excluidos de la sociedad, llevando
sabor a Cristo en nuestras comunidades, anunciando la Buena Nueva del
Reino. Pidamos al Señor en esta eucaristía que nos permitas ser fieles
administradores de lo que se nos ha confiado.
Con el lema: “En todo administrador lo que se busca es que sea fiel”
(1cor 4,2), nos ponemos de pie para recibir cantando al señor que llega a
presidir en la persona de su ministro.
Oración Colecta
Vela, Señor con amor continuo sobre tu familia; protégela y defiéndela
siempre, ya que solo en ti ha puesto su esperanza. Por nuestro Señor
Jesucristo.
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura: Isaías 58,7-10
Quien administra honesta y rectamente lo que se le ha confiado, siendo
fiel al Señor, obra con justicia y comparte con el pobre, verá brillar la luz en
medio de las tinieblas. Escuchemos.
Lectura del Libro de Isaías 58,7-10
Así dice el Señor: «Parte tu pan con el hambriento, hospeda a los pobres
sin techo, viste al que ves desnudo, y no te cierres a tu propia carne. Entonces
romperá tu luz como la aurora, en seguida te brotará la carne sana; te abrirá
camino la justicia, detrás irá la gloria del Señor. Entonces clamarás al Señor,
y te responderá. Gritarás, y te dirá: “Aquí estoy”. Cuando destierres de ti la
opresión, el gesto amenazador y la maledicencia, cuando partas tu pan con el
hambriento y sacies el estómago del indigente, brillará tu luz en las tinieblas,
tu oscuridad se volverá mediodía». Palabra de Dios.
46
Salmo Responsorial: 111,4-5.6-7.8a y 9

R/. El justo brilla en las tinieblas como una luz
En las tinieblas brilla como una luz el que es justo, clemente y compasivo.
Dichoso el que se apiada y presta, y administra rectamente sus asuntos. R/.
El justo jamás vacilará, su recuerdo será perpetuo. No temerá las malas
noticias, su corazón está firme en el Señor. R/.
Su corazón está seguro, sin temor. Reparte limosna a los pobres; su caridad
es constante, sin falta, y alzará la frente con dignidad. R/.
Segunda Lectura: 1ra. Corintios 2,1-5
A ejemplo de Pablo, anunciemos a Jesucristo vivo y demos testimonio de
honestidad, llevando el evangelio con humildad, sin arrogancia, para que el
mensaje llegue a todos sin ninguna vanidad. Escuchemos.
Lectura de la Primera Carta del Apóstol San Pablo a los Corintios 2,1-5
Yo, hermanos, cuando vine a ustedes a anunciarles el misterio de Dios,
no lo hice con sublime elocuencia o sabiduría, pues nunca entre ustedes me
precié de saber cosa alguna, sino a Jesucristo, y éste crucificado.
Me presenté a ustedes débil y temblando de miedo; mi palabra y mi
predicación no fue con persuasiva sabiduría humana, sino en la manifestación
y el poder del Espíritu, para que su fe no se apoye en la sabiduría de los
hombres, sino en el poder de Dios. Palabra de Dios.
Aleluya Jn 8 ,12
Yo soy la luz del mundo -dice el señor-. El que me sigue no camina en
tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.
Evangelio: Mateo 5.13-16
En el evangelio de hoy, Jesús nos manda a ser discípulos portadores de la
luz, anunciadores de la Buena Nueva y sal para dar sabor. En la medida en que
seamos fieles al Señor, dando ejemplo de honestidad en todo nuestro accionar,
seremos luz del mundo para alumbrar en medio de las tinieblas y sal en nuestras
comunidades. Escuchemos la proclamación del santo evangelio.
Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 5,13-16
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Ustedes son la sal de la
tierra. Pero si la sal se vuelve sosa, ¿con qué la salarán? No sirve más que
para tirarla fuera y que la pise la gente.
Ustedes son la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad puesta en
lo alto de un monte. Tampoco se enciende una lámpara para meterla debajo
del celemín, sino para ponerla en el candelero y que alumbre a todos los de
casa. Alumbre así su luz a los hombres, para que vean sus buenas obras y
den gloria a su Padre que está en el cielo». Palabra del Señor.
Meditación
Ser luz para el mundo es el tema que ocupa las lecturas de hoy. El profeta
Isaías y el salmista afirman que son luz aquellos que obran la misericordia
47
con los necesitados. El profeta Isaías nos insiste en este simbolismo de la

luz, que recalcará Jesús en el evangelio. Pero el profeta nos da una lección
de cómo es que los cristianos debemos ser luz para los demás: “Parte tu
pan con el hambriento, hospeda a los pobres sin techo, viste al que ves
desnudo, y no te cierres a tu propia carne.”
Mateo había acabado el evangelio del domingo pasado declarando
bienaventurados (dichosos) a los discípulos que eran perseguidos y
calumniados por su causa (cfr. Mt 5,11). A ellos también se les dice, en el
evangelio de hoy, que son la sal de la tierra y la luz del mundo. Así pues,
Dios aprecia a aquellos que son despreciados por causa de Jesús. Pero el
don de este reconocimiento divino, única gloria que los creyentes deberían
buscar, es también tarea misionera. Somos sal invitados a dar sabor y somos
luz para iluminar. Ahora bien, dicha tarea misionera no es una cuestión sin
importancia. El creyente se juega la salvación en el ejercicio de su misión:
si la sal se vuelve sosa, será «arrojada» al suelo y «pisada», verbos que
evocan el juicio divino negativo.
Por otro lado, las imágenes de la sal y la luz sugieren que debemos
abrirnos a los demás. Ni la sal ni la luz son productivas por sí mismas: la
sal condimenta la comida, la luz ilumina las cosas. Del mismo modo, los
discípulos no existen para sí, sino para la tierra. Dar sabor e iluminar son
expresión de las «buenas obras» de los fieles, por las que los hombres
darán gloria al Padre del cielo. Y una forma concreta de hacerlo es siendo
honestos en el cumplimiento de nuestras responsabilidades, sea en el
lugar que nos corresponda estar: en nuestra familia, en nuestra comunidad
parroquial, en nuestro trabajo, estudios o posición de poder en el Estado.
Tengamos presente la iluminación bíblica del lema de este mes: “En todo
administrador lo que se busca es que sea fiel (1 Co 4,2)”. Amén.
Oración de los fieles

Quien preside: Aclamemos, hermanos, a nuestro salvador, que se
complace en enriquecernos con sus dones, y digámosle con fe: Señor,
ayúdanos a ser honestos siendo sal y luz de la tierra.
• Por el Papa Francisco, los obispos, sacerdotes, diáconos, religiosos y
religiosas, para que sean sal con sabor a Cristo y luz que ilumina nuestro
mundo. Oremos.
• Por los que gobiernan las naciones, nuestras autoridades, para que
como administradores de los bienes públicos lo hagan con honestidad y
para que desde la perspectiva del Reino asuman como prioridad trabajar
por el bienestar de todos los ciudadanos. Oremos.
• Por todos los que sufren, los enfermos de nuestra parroquia, para que
no pierdan la esperanza y la fe en Jesús; y reciban la mano solidaria de
todos nosotros. Oremos.
• Por nuestras familias, para que en ellas se practique la honestidad y se
eduquen los hijos en valores. Oremos.
• Por las vocaciones sacerdotales y religiosas, para que suscite vocaciones
al sacerdocio y vida consagrada en nuestros jóvenes. Oremos.
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• Por todos nosotros, para que acojamos el llamado del Señor a ser sal
y luz en nuestro entorno y hagamos posible que el Reino de Dios brille
entre nosotros. Oremos.
Quien preside: Envía, Señor, a nuestros corazones la abundancia de tu
luz, para que, avanzando por el camino de la honestidad y en el cumplimiento
de tus mandatos, seamos luz y sal de la tierra. Por Jesucristo, nuestro
Señor. Amén.
6 Memoria Obligatoria: San Pablo Miki, Religioso y Compañeros, Mártires

Lunes Rojo
Comienzo del Libro del Génesis 1,1-19

Al principio creó Dios el cielo y la tierra. La tierra era un caos informe;
sobre la faz del abismo, la tiniebla. Y el aliento de Dios se cernía sobre la faz
de las aguas.
Y dijo Dios: “Que exista la luz.” Y la luz existió. Y vio Dios que la luz era
buena. Y separó Dios la luz de la tiniebla; llamó Dios a la luz “Día”; a la tiniebla,
“Noche”. Pasó una tarde, pasó una mañana: el día primero.
Y dijo Dios: “Que exista una bóveda entre las aguas, que separe aguas de
aguas.” E hizo Dios una bóveda y separó las aguas de debajo de la bóveda
de las aguas de encima de la bóveda. Y así fue. Y llamó Dios a la bóveda
“Cielo”. Pasó una tarde, pasó una mañana: el día segundo.
Y dijo Dios: “Que se junten las aguas de debajo del cielo en un solo sitio,
y que aparezcan los continentes.” Y así fue. Y llamó Dios a los continentes
“Tierra”, y a la masa de las aguas la llamó “Mar”. Y vio Dios que era bueno.
Y dijo Dios: “Verdee la tierra hierba verde que engendre semilla, y árboles
frutales que den fruto según su especie y que lleven semilla sobre la tierra.” Y
así fue. La tierra brotó hierba verde que engendraba semilla según su especie,
y árboles que daban fruto y llevaban semilla según su especie. Y vio Dios que
era bueno. Pasó una tarde, pasó una mañana: el día tercero.
Y dijo Dios: “Que existan lumbreras en la bóveda del cielo, para separar
el día de la noche, para señalar las fiestas, los días y los años; y sirvan de
lumbreras en la bóveda del cielo, para dar luz sobre la tierra.” Y así fue. E hizo
Dios dos lumbreras grandes: la lumbrera mayor para regir el día, la lumbrera
menor para regir la noche, y las estrellas. Y las puso Dios en la bóveda del
cielo, para dar luz sobre la tierra; para regir el día y la noche, para separar la
luz de la tiniebla. Y vio Dios que era bueno. Pasó una tarde, pasó una mañana:
el día cuarto. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 103,1-2a.5-6.10.12.24 y 35c
R/. El Señor goce con sus obras
Bendice, alma mía, al Señor, ¡Dios mío, ¡qué grande eres! Te vistes de
belleza y majestad, la luz te envuelve como un manto. R/.
Asentaste la tierra sobre sus cimientos, y no vacilará jamás; la cubriste
con el manto del océano, y las aguas se posaron sobre las montañas. R/.
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De los manantiales sacas los ríos, para que fluyan entre los montes; junto
a ellos habitan las aves del cielo, y entre las frondas se oye su canto. R/.
Cuántas son tus obras, Señor, y todas las hiciste con sabiduría; la tierra
está llena de tus criaturas. ¡Bendice, alma mía, al Señor! R/.
Lectura del Evangelio según San Marcos 6,53-56

En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos, terminada la travesía, tocaron
tierra en Genesaret, y atracaron. Apenas desembarcados, algunos lo
reconocieron, y se pusieron a recorrer toda la comarca; cuando se enteraba la
gente dónde estaba Jesús, le llevaban los enfermos en camillas. En la aldea
o pueblo o caserío donde llegaba, colocaban a los enfermos en la plaza y
le rogaban que les dejase tocar al menos el borde de su manto; y los que lo
tocaban se ponían sanos. Palabra del Señor.
Meditación
La creación es obra de Dios y todo lo que Dios ha creado es bueno.

Este acontecimiento trascendental fue durante siete días. La primera lectura
nos muestra el orden de los primeros cuatro días, poniendo en evidencia
la buena organización de Dios. La creación no es una casualidad, sino un
hecho satisfactorio, realizado con mucha sabiduría de parte de Dios Padre,
creador de todo. Por eso, el salmista en el salmo 103 nos afirma que el
Señor goza de la inmensidad de sus obras.
Jesús y sus discípulos no fueron misioneros estáticos, sino iban de
aldea en aldea predicando la Buena Nueva. Esta vez, les tocó misionar en
Genesaret que se ubicaba dentro de las fronteras de Israel. La fe era una
virtud esencial en este pueblo, porque al enterarse que Jesús estuvo allí,
colocaron los enfermos en la plaza y con la intención de sólo tocar al menos
el borde de su manto los enfermos quedarían sanos. Hoy en día, nuestra
fe se ve afectada por muchas corrientes que van en contra de nuestra
convicción como católicos.
Marcos continúa revelando la persona de Jesús en quien se cumplen las
promesas hechas en la Primera Alianza. Nuevamente aparece ofreciendo
el don de la salud a quien lo necesite. Insistencia del evangelista es que
descubramos que Jesús es Dios y que Dios, su Padre, está con Él actuando.
No nos quedemos en la superficialidad de aquellos que recibieron la curación
sin percibir el misterio de su persona. Somos invitados a tomar conciencia
de que entrar en contacto con Jesús no debe ser sólo para solucionar
problemas, pedir protección y salud, sino profundizar nuestra relación con
Él, a captar que su persona puede, si nosotros lo aceptamos, sanar nuestros
pecados y debilidades, ofrecernos un proyecto de vida que dará plenitud a
nuestra existencia y a la de quienes nos rodean.
Evitemos contaminarnos por doctrinas falsas y pidamos al Señor que nos
aumente la fe como estos habitantes del pueblo de Genesaret que confiaban
en la bondad y la fuerza espiritual y sanadora de Jesús.
50
7 Feria
Martes Verde
Lectura del Libro del Génesis 1,20–2,4a

Y dijo Dios: «Pululen las aguas un pulular de vivientes, y pájaros vuelen
sobre la tierra frente a la bóveda del cielo.» Y creó Dios los cetáceos y los
vivientes que se deslizan y que el agua hizo pulular según sus especies, y
las aves aladas según sus especies. Y vio Dios que era bueno. Y Dios los
bendijo, diciendo: «Crezcan, multiplíquense llenen las aguas del mar; que
las aves se multipliquen en la tierra.» Pasó una tarde, pasó una mañana:
el día quinto.
Y dijo Dios: «Produzca la tierra vivientes según sus especies: animales
domésticos, reptiles y fieras según sus especies.» Y así fue. E hizo Dios las
fieras según sus especies, los animales domésticos según sus especies y
los reptiles según sus especies. Y vio Dios que era bueno.
Y dijo Dios: «Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza; que
domine los peces del mar, las aves del cielo, los animales domésticos, los
reptiles de la tierra.»
Y creó Dios al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo creó; hombre y
mujer los creó.
Y los bendijo Dios y les dijo: «Crezcan, multiplíquense, llenen la tierra y
sométanla; dominen los peces del mar, las aves del cielo, los vivientes que
se mueven sobre la tierra.»
Y dijo Dios: «Miren les entrego todas las hierbas que engendran semilla
sobre la faz de la tierra; y todos los árboles frutales que engendran semilla
les servirán de alimento; y a todas las fieras de la tierra, a todas las aves del
cielo, a todos los reptiles de la tierra, a todo ser que respira, la hierba verde
les servirá de alimento.» Y así fue. Y vio Dios todo lo que había hecho; y era
muy bueno. Pasó una tarde, pasó una mañana: el día sexto.
Y quedaron concluidos el cielo, la tierra y sus ejércitos. Y concluyó Dios
para el día séptimo todo el trabajo que había hecho; y descansó el día séptimo
de todo el trabajo que había hecho. Y bendijo Dios el día séptimo y lo consagró,
porque en él descansó de todo el trabajo que Dios había hecho cuando creó.
Ésta es la historia de la creación del cielo y de la tierra. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 8,4-5.6-7.8-9

R/. Señor, dueño nuestro, ¡qué admirable es tu nombre en toda la tierra!
Cuando contemplo el cielo, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que
has creado, ¿qué es el hombre, para que te acuerdes de él, el ser humano,
para darle poder? R/.
Lo hiciste poco inferior a los ángeles, lo coronaste de gloria y dignidad,
le diste el mando sobre las obras de tus manos, todo lo sometiste bajo sus
pies. R/.
Rebaños de ovejas y toros, y hasta las bestias del campo, las aves del
cielo, los peces del mar, que trazan sendas por el mar. R/.
51

En aquel tiempo, se acercó a Jesús un grupo de fariseos con algunos
escribas de Jerusalén, y vieron que algunos discípulos comían con manos
impuras, (es decir, sin lavarse las manos). (Los fariseos, como los demás
judíos, no comen sin lavarse antes las manos, restregando bien, aferrándose
a la tradición de sus mayores, y, al volver de la plaza, no comen sin lavarse
antes, y se aferran a otras muchas tradiciones, de lavar vasos, jarras y ollas.)
Según eso, los fariseos y los escribas preguntaron a Jesús: «¿Por qué
comen tus discípulos con manos impuras y no siguen la tradición de los
mayores?» Él les contestó: «Bien profetizó Isaías de ustedes, hipócritas, como
está escrito: «Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos
de mí. El culto que me dan está vacío, porque la doctrina que enseñan son
preceptos humanos.» Dejen a un lado el mandamiento de Dios para aferrarse
a la tradición de los hombres.» Y añadió: «Anulan el mandamiento de Dios
por mantener su tradición. Moisés dijo: “Honra a tu padre y a tu madre” y
“el que maldiga a su padre o a su madre tiene pena de muerte”; en cambio,
ustedes dicen: Si uno le dice a su padre o a su madre: “Los bienes con que
podría ayudarte los ofrezco al templo”, ya no le permiten hacer nada por su
padre o por su madre; invalidando la palabra de Dios con esa tradición que
les transmití; y como éstas hacen muchas.». Palabra del Señor.
Meditación
Seguimos con el desarrollo de la creación. Estamos ya en la segunda

fase, donde entró la creación del género humano en el sexto día. Dios ha
dado al ser humano muchos privilegios para prosperar como criatura. Es la
única de las obras que goza con este privilegio especialísimo de asemejarse
a Él; también es la única que tiene protestad sobre las demás criaturas.
Como siempre se ha dicho, todo lo que Dios ha creado es bueno, por
ende, el ser humano por naturaleza es bueno. Después veremos, ¿qué pasa
con la bondad del ser humano?. El salmo de hoy confirmó el amor de Dios
para con el género humano: “lo hiciste poco inferior a los ángeles, pero, lo
coronaste de gloria y dignidad” para dominar sobre el resto de la creación.
Hoy contemplamos cómo algunas tradiciones tardías de los maestros
de la Ley habían manipulado el sentido puro del cuarto mandamiento de
la Ley de Dios. Aquellos escribas enseñaban que los hijos que ofrecían
dinero y bienes para el Templo hacían lo mejor. Según esta enseñanza,
sucedía que los padres ya no podían pedir ni disponer de estos bienes. Los
hijos formados en esta conciencia errónea creían haber cumplido así el
cuarto mandamiento, incluso haberlo cumplido de la mejor manera. Pero,
de hecho, se trataba de un engaño.
El evangelio según san Marcos, nos muestra la singularidad de Jesús,
Él no se identificó con ningún grupo religioso de su época y rompió con
todas las costumbres farisaicas de aquel tiempo. Jesús llamó hipócrita a los
que le honra con labios y no de corazón, aquellos que les daban culto vacío
y se aferraban sólo a la tradición de los hombres. Él nos invita a abrazar
52
el mandamiento del amor, el único y verdadero que nos pueda conducir a

Dios. Pidámosle al Señor que nos haga sus fieles seguidores en todos los
momentos de la vida. Así, como buenos administradores de los dones que
el Señor nos ha concedido, se reconocerá nuestra fidelidad a Él.
Feria o Memoria Libre : San Jerónimo Emiliano o

8 Santa Josefina Bakhita, Virgen
Miércoles Verde o Blanco
Lectura del Libro del Génesis 2,4b-9.15-17

El día en que el Señor Dios hizo tierra y cielo, no había aún matorrales
en la tierra, ni brotaba hierba en el campo, porque el Señor Dios no había
enviado lluvia sobre la tierra, ni había hombre que cultivase el suelo; pero un
manantial salía de la tierra y regaba toda la superficie del suelo.
Entonces el Señor Dios modeló al hombre del polvo del suelo e insufló en
su nariz aliento de vida; y el hombre se convirtió en ser vivo. Luego el Señor
Dios plantó un jardín en Edén, hacia Oriente, y colocó en él al hombre que
había modelado.
El Señor Dios hizo brotar del suelo toda clase de árboles hermosos para
la vista y buenos para comer; además, el árbol de la vida en mitad del jardín,
y el árbol del conocimiento del bien y el mal. El Señor Dios tomó al hombre y
lo colocó en el jardín de Edén, para que lo guardara y lo cultivara.
El Señor Dios dio este mandato al hombre: «Puedes comer de todos los
árboles del jardín, pero del árbol del conocimiento del bien y el mal no comerás,
porque el día en que comas de él, tendrás que morir». Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 103,1-2a.27-28.29bc-30
R/. Bendice, alma mía, al Señor
Bendice, alma mía, al Señor, ¡Dios mío, ¡qué grande eres! Te vistes de
belleza y majestad, la luz te envuelve como un manto. R/.
Todos ellos aguardan a que les eches comida a su tiempo: se la echas,
y la atrapan; abres tu mano, y se sacian de bienes. R/.
Les retiras el aliento, y expiran, y vuelven a ser polvo; envías tu aliento,
y los creas, y repueblas la faz de la tierra. R/.

En aquel tiempo, llamó Jesús de nuevo a la gente y les dijo: «Escuchen
y entiendan todos: nada que entre de fuera puede hacer al hombre impuro;
lo que sale de dentro es lo que hace impuro al hombre».
Cuando dejó a la gente y entró en casa, le pidieron sus discípulos que
les explicara la parábola. Él les dijo: «También ustedes siguen sin entender?
¿No comprenden? Nada que entre de fuera puede hacer impuro al hombre,
porque no entra en el corazón sino en el vientre y se echa en la letrina». (Con
esto declaraba puros todos los alimentos).
Y siguió: «Lo que sale de dentro del hombre, eso sí hace impuro al
hombre. Porque de dentro, del corazón del hombre, salen los pensamientos
53
perversos, las fornicaciones, robos, homicidios, adulterios, codicias, malicias,

fraudes, desenfreno, envidia, difamación, orgullo, frivolidad. Todas esas
maldades salen de dentro y hacen al hombre impuro». Palabra del Señor.
Meditación
La primera lectura nos narra con más detalles el desarrollo de la creación
y la instalación del ser humano en el jardín del Edén. Dios brindó al género
humano todas las comodidades para que viva bien. El hombre es la última
obra creada por Dios antes de su descanso. Dios entregó al ser humano,
el máximo poder de guardar y cultivar el jardín con una sola condición
irrefutable para vivir eternamente: “no comer del árbol del conocimiento del
bien y del mal”. ¿Estará el ser humano con esta capacidad de cumplir este
mandato? Más adelante veremos qué pasa con esta responsabilidad.
Como seres creados por Dios, llenos de su espíritu, de su aliento de
vida, debemos mantenernos en el cumplimiento de sus mandatos, para
evitar caer en el pecado y así estar puros desde nuestro interior, el cual se
refleja hacia nuestro exterior; es decir, lo que tenemos dentro, en lo más
íntimo de nuestro ser sale, se refleja en nuestras acciones, que es lo que
nuestro prójimo puede ver.
La desobediencia a la ley de Dios es un asunto de vida o muerte.
Cuando incumplimos la ley del amor nos volvemos perversos, caemos en
el egoísmo y, sumergido en este fango, nos envolvemos en el pecado.
En el evangelio, Jesús nos habla de la pureza e impureza del ser
humano. ¿Qué es lo que hace impuro al ser humano? lo interno, es decir,
las maldades que salen de su corazón tales como: los pensamientos
perversos, la fornicación, los robos, los adulterios, etc. Y ¿Qué le hace
puro? Todo lo externo que agrada a Dios, las obras buenas de pensamiento
y acción que por amor salen del corazón, el actuar siempre con honestidad
siendo un testimonio para la sociedad en la que nos ha tocado vivir.
Pidamos al Señor que nos ayude a limpiar nuestro corazón, para servirlo
en Espíritu y en verdad.
9 Feria
Jueves Verde
Lectura del Libro del Génesis 2,18-25

El Señor Dios se dijo: “No está bien que el hombre esté solo; voy a
hacerle alguien como él que le ayude.” Entonces el Señor Dios modeló
de arcilla todas las bestias del campo y todos los pájaros del cielo y se los
presentó al hombre, para ver qué nombre les ponía. Y cada ser vivo llevaría
el nombre que el hombre le pusiera. Así, el hombre puso nombre a todos los
animales domésticos, a los pájaros del cielo y a las bestias del campo; pero
no encontraba ninguno como él que lo ayudase.
Entonces el Señor Dios dejó caer sobre el hombre un letargo, y el hombre
se durmió. Le sacó una costilla y le cerró el sitio con carne. Y el Señor Dios
54
trabajó la costilla que le había sacado al hombre, haciendo una mujer, y se

la presentó al hombre. El hombre dijo: “¡Ésta sí que es hueso de mis huesos
y carne de mi carne! Su nombre será Mujer, porque ha salido del hombre.
Por eso abandonará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer
y serán los dos una sola carne.” Los dos estaban desnudos, el hombre y su
mujer, pero no sentían vergüenza uno de otro. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 127, 1-2.3.4-5
R/. Dichosos los que temen al Señor
Dichoso el que teme al Señor y sigue sus caminos. Comerás del fruto de
tu trabajo, serás dichoso, te irá bien. R/.
Tu mujer, como parra fecunda, en medio de tu casa; tus hijos, como
renuevos de olivo, alrededor de tu mesa. R/.
Ésta es la bendición del hombre que teme al Señor. Que el Señor te
bendiga desde Sión, que veas la prosperidad de Jerusalén todos los días
de tu vida. R/.
En aquel tiempo, Jesús fue a la región de Tiro. Se alojó en una casa,
procurando pasar desapercibido, pero no lo consiguió; una mujer que tenía
una hija poseída por un espíritu impuro se enteró en seguida, fue a buscarlo
y se le echó a los pies. La mujer era griega, una fenicia de Siria, y le rogaba
que echase el demonio de su hija.
Él le dijo: «Deja que coman primero los hijos. No está bien echarles a
los perros el pan de los hijos.» Pero ella replicó: «Tienes razón, Señor; pero
también los perros, debajo de la mesa, comen las migajas que tiran los niños.»
Él le contestó: «Anda, vete, que, por eso que has dicho, el demonio ha salido
de tu hija.» Al llegar a su casa, se encontró a la niña echada en la cama; el
demonio se había marchado. Palabra del Señor.
Meditación
El Señor Dios sigue acomodando y supliendo las necesidades del
hombre como dibujo perfecto. Esta vez, el Señor pensó en darle una
compañera para que le ayude en su misión de gobernar sobre el resto de
la creación. También se establece la civilización del amor conyugal que
hasta el día de hoy se sigue leyendo en los casamientos. La unidad es
fundamental en una pareja. Por eso, el hombre libremente abandonará
a su padre y a su madre, los dos formarán una sola carne. El salmista
nos invita a temer a Dios, no en el sentido de miedo o desde la ley de la
retribución, sino desde el respeto para alcanzar la prosperidad. Se le llama
dichoso al que teme al señor, porque su bendición será perpetua.
El evangelista nos sigue enseñando los momentos de curación que
tuvo Jesús. En esta ocasión, la curación se dio con la hija de la mujer
egipcia, desde la región de Tiro. Jesús a la hora de obrar, no hace distinción
de género, de raza, de pueblo y de nación. Porque todos tenemos derecho
a la felicidad. Jesús aprecia más el ser de la persona, que su hacer. El
55
hecho de hacer énfasis en el origen de esta mujer (egipcia), muestra la

postura de Jesús frente a los líderes de su tiempo. Él no sigue un esquema
estático y finito, sino Él va haciendo su esquema a base de experiencia.
Solicitemos la asistencia del Espíritu Santo para que podamos mantener o
aplicar el don del temor de Dios en nuestra vida.
10 Memoria Obligatoria: Santa Escolástica, Virgen

Viernes Blanco

La serpiente era más astuta que las demás bestias del campo que el
Señor había hecho. Y dijo a la mujer: “¿Con que Dios les ha dicho que
no coman de ningún árbol del jardín?” La mujer respondió a la serpiente:
“Podemos comer los frutos de los árboles del jardín; solamente del fruto del
árbol que está en mitad del jardín nos ha dicho Dios: “No coman de él ni lo
toquen, bajo pena de muerte”.
La serpiente replicó a la mujer: “No es verdad que tengan que morir.
Bien sabe Dios que cuando coman de él se les abrirán los ojos y serán como
Dios en el conocimiento del bien y el mal.”
La mujer se dio cuenta de que el árbol era apetitoso, atrayente y
deseable, porque daba inteligencia; y cogió un fruto, comió, se lo alargo a su
marido, y él también comió. Se les abrieron los ojos a los dos y descubrieron
que estaban desnudos; entrelazaron hojas de higuera y se las ciñeron.
Oyeron al Señor que paseaba por el jardín a la hora de la brisa; el hombre
y su mujer se escondieron de la vista del Señor Dios entre los árboles del
jardín. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 31,1-2.5.6.7
R/. Dichoso el que está absuelto de su culpa
Dichoso el que está absuelto de su culpa, a quien le han sepultado su
pecado; dichoso el hombre a quien el Señor no le apunta el delito y en cuyo
espíritu no hay fraude. R/.
Había pecado, lo reconocí, no te encubrí mi delito; propuse: “Confesaré
al Señor mi culpa”, y tú perdonaste mi culpa y mi pecado. R/.
Por eso, que todo fiel te suplique en el momento de la desgracia: la
crecida de las aguas caudalosas no lo alcanzará. R/.
Tú eres mi refugio, me libras del peligro, me rodeas de cantos de
liberación. R/.
Lectura del Santo Evangelio según San Marcos 7,31–37
En aquel tiempo, dejando Jesús el territorio de Tiro, pasó por Sidón,
camino del lago de Galilea, atravesando la Decápolis. Y presentaron un sordo
que, además, apenas podía hablar; y le piden que le imponga las manos.
Él, apartándolo de la gente a un lado, le metió los dedos en los oídos y
con la saliva le tocó la lengua. Y, mirando al cielo, suspiró y le dijo: «Effetá”,
esto es: “Ábrete”. Y al momento se le abrieron los oídos, se le soltó la traba
56
de la lengua y hablaba sin dificultad. Él les mandó que no lo dijeran a nadie;

pero cuanto más se lo mandaba, con más insistencia lo proclamaban ellos.
Y en el colmo del asombro, decían: “Todo lo ha hecho bien: hace oír a los
sordos y hablar a los mudos”. Palabra del Señor.
Meditación
La primera lectura nos muestra el incumplimiento del hombre a la
única condición impuesta por Dios sobre su estadía en el jardín del Edén:
La condición de no comer los frutos del árbol del conocimiento del bien y
del mal. La soberbia entró en el corazón del hombre por el engaño de la
serpiente, de tal modo hasta querer igualar con Dios. Dijo la serpiente: “el
día que coman de este árbol se abrirán sus ojos y serán como Dios en el
conocimiento del bien y del mal.” Ellos se dejaron engañar y comieron los
frutos de este árbol. Desde este día entró la imperfección en el hombre,
hasta tal punto que ellos notaron que estaban desnudos.
El salmista nos presentó un alivio que nos pueda ayudar a todos a
respirar un aire fresco en cuanto pecadores. Dios por su bondad, absuelve
los pecados del hombre. Por eso, todos los que habían pecado y no
encubrieron sus delitos serán perdonados por Dios.
Jesús siguió con su itinerario de viaje. Esta vez, se encuentra de camino
hacia el lago de Galilea, atravesando la Decápolis. Le tocó imponerle las
manos y curar a un sordo. Un detalle para tener en cuenta: Jesús obra a
base de hechos, desde la discreción. Por eso, se apartó de la gente para
poder realizar esta curación. La palabra clave de este encuentro es: “Effetá”
que significa “Ábrete” y de inmediato se curó el enfermo de su condición.
¿De qué situación tú quieres que Jesús te sane hoy?. Pídele con fe
como venimos viendo en las diferentes curaciones que Él tuvo durante
todos estos recorridos de viajes. El Señor es misericordioso y todo lo ha
hecho bien.
11 Feria o Memoria Libre: Nuestra Señora de Lourdes

Sábado Verde o Azul o Blanco
Jornada Mundial de Oración por los Enfermos
O bien Isaías 66,10-14c; Salmo Responsorial: Jdt 13,18bcde.19; Juan 2,1-11

El Señor Dios llamó al hombre y le dijo: «¿Dónde estás?». Él contestó: «Oí
tu ruido en el jardín, me dio miedo, porque estaba desnudo, y me escondí».
El Señor Dios le replicó: «¿Quién te informó de que estabas desnudo?, ¿es
que has comido del árbol del que te prohibí comer?». Adán respondió: «La
mujer que me diste como compañera me ofreció del fruto y comí».
El Señor Dios dijo a la mujer: «¿Qué has hecho?». La mujer respondió:
«La serpiente me sedujo y comí». El Señor Dios dijo a la serpiente: «Por
haber hecho eso, maldita tú entre todo el ganado y todas las fieras del
57
campo; te arrastrarás sobre el vientre y comerás polvo toda tu vida; pongo

hostilidad entre ti y la mujer, entre tu descendencia y su descendencia; esta
te aplastará la cabeza cuando tú la hieras en el talón». A la mujer le dijo:
«Mucho te haré sufrir en tu preñez, parirás hijos con dolor, tendrás ansia de
tu marido, y él te dominará».
A Adán le dijo: «Porque le hiciste caso a tu mujer y comiste del árbol del
que te prohibí comer. Maldito sea el suelo por tu culpa: comerás de él con
fatiga mientras vivas; brotará para ti cardos y espinas, y comerás hierba del
campo. Comerás el pan con sudor de tu frente, hasta que vuelvas a la tierra,
porque de ella fuiste sacado; pues eres polvo y al polvo volverás». Adán llamó
a su mujer Eva, por ser la madre de todos los que viven.
El Señor Dios hizo túnicas de piel para Adán y su mujer, y los vistió. Y el
Señor Dios dijo: «He aquí que el hombre se ha hecho como uno de nosotros
en el conocimiento del bien y el mal; no vaya ahora a alargar su mano y tome
también del árbol de la vida, coma de él y viva para siempre».
El Señor Dios lo expulsó del jardín de Edén, para que labrase el suelo
de donde había sido tomado. Echó al hombre, y a oriente del jardín de Edén
colocó a los querubines y una espada llameante que brillaba, para cerrar el
camino del árbol de la vida. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 89,2.3-4.5-6.12-13
R/. Señor, tú has sido nuestro refugio de generación en generación
Antes que naciesen los montes o fuera engendrado el orbe de la tierra,
desde siempre y por siempre tú eres Dios. R/.
Tú reduces el hombre a polvo, diciendo: «Retornen, hijos de Adán». Mil
años en tu presencia son un ayer que pasó; una vela nocturna. R/.
Si tú los retiras son como un sueño, como hierba que se renueva: que
florece y se renueva por la mañana, y por la tarde la siegan y se seca. R/.
Enséñanos a calcular nuestros años, para que adquiramos un
corazón sensato. Vuélvete, Señor, ¿hasta cuándo? Ten compasión de tus
siervos. R/.
Lectura del Santo Evangelio San Marcos 8,1-10
Por aquellos días, como de nuevo se había reunido mucha gente y no
tenían qué comer, Jesús llamó a sus discípulos y les dijo: «Siento compasión
de la gente, porque llevan ya tres días conmigo y no tienen qué comer,
y si los despido a sus casas en ayunas, van a desfallecer por el camino.
Además, algunos han venido desde lejos».
Le replicaron sus discípulos: «¿Y de dónde se puede sacar pan, aquí,
en despoblado, para saciar a tantos?». Él les preguntó: «¿Cuántos panes
tienen?» .Ellos contestaron: «Siete».
Mandó que la gente se sentara en el suelo y tomando los siete panes, dijo
la acción de gracias, los partió y los fue dando a sus discípulos para que los
sirvieran. Ellos los sirvieron a la gente. Tenían también unos cuantos peces; y
Jesús pronunció sobre ellos la bendición, y mandó que los sirvieran también.
La gente comió hasta quedar saciada y de los trozos que sobraron
llenaron siete canastas; eran unos cuatro mil y los despidió; y enseguida
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montó en la barca con sus discípulos y se fue a la región de Dalmanuta.

Palabra del Señor.
Meditación
Jesús, al mirar la cantidad de gente que lo seguía, dijo: “Me da mucha
pena la muchedumbre, porque ya llevan tres días conmigo y no tienen qué
comer”. Se trata de la segunda multiplicación de los panes que nos relata
el evangelista Marcos; esta vez son cuatro mil personas las que fueron
alimentadas por el Señor, a partir de siete panes y unos pocos peces.
Este prodigio no surge de una petición explícita de la gente: es Jesús
mismo el que descubre, con su mirada, que la humanidad padece de algo.
Y por iniciativa propia decide poner remedio. De igual manera con cada
uno de nosotros es Jesús quien toma la iniciativa, es Jesús que sale al
encuentro nuestro, es Jesús quien descubre con su mirada penetrante las
miserias más profundas de nuestro corazón.
Los apóstoles ponen a sus pies una aportación insuficiente: unos
panes acompañados de unos cuantos peces. Todos nosotros por más
limitaciones que podamos tener, podemos aportar a la extensión del reino
de Dios. Todos tenemos algo con lo que podemos colaborar. ¿Te has
preguntado: Qué puedo hacer para extender el reino de Dios?
Evidentemente, desde el punto de vista humano, alimentar a tanta gente
era imposible. No quedaba más remedio que despedir a la muchedumbre y
que cada uno resolviese como pudiera su alimentación. Sin embargo, la otra
opción es entrar en la aventura de Jesús. Y esto implica que, aunque el Señor
podría realizar sin ninguna ayuda aquel milagro, Él espera recibir algo de sus
apóstoles, al menos una pequeña manifestación de no querer conformarse con
despedir a la gente. Entonces vamos descubriendo cómo las obras de Dios son
también nuestras, ya que Él mismo ha querido involucrarnos en esa tarea. Cristo
quiere hacernos partícipes de su deseo por alimentar a esa muchedumbre que
tiene sed de la plena felicidad que el Hijo de Dios trae al mundo.
Hoy celebramos la Jornada Mundial del Enfermo, con el lema «Cuida
de él». La compasión como ejercicio sinodal de sanación. El Papa
Francisco en su mensaje nos dice: “Por eso, en esta XXXI Jornada
Mundial del Enfermo, en pleno camino sinodal, los invito a reflexionar
sobre el hecho de que, es precisamente a través de la experiencia de la
fragilidad y de la enfermedad, como podemos aprender a caminar juntos
según el estilo de Dios, que es cercanía, compasión y ternura”. (Ver texto
del mensaje completo en tu Guía Mensual en la Primera Parte).
12 VI Domingo del Tiempo Ordinario

II Semana del Salterio Verde
El que es fiel al Señor hace en todo su voluntad

Algunas Orientaciones: Colocar el título del día en un lugar visible.
Recordar el lema y el valor del mes. El próximo martes celebraremos el día
59
del amor y la amistad, en ocasión a ello, se puede poner los

signos de amistad. Se puede hacer la dinámica de compartir
un abrazo de amistad con que esté más cerca. Acoger y dar
la bienvenida a los que participan por primera vez.
Monición de Entrada:
Hermanos y hermanas: El Señor nos reúne como comunidad de fe, para
participar con gozo de la Eucaristía de hoy, Sexto Domingo del Tiempo Ordinario.
Hoy el Señor nos habla de la Ley. Él no ha venido a abolir la ley, sino a
llevarla a su plenitud. El Señor, a través de su espíritu, nos lleva a conocer su
sabiduría para las decisiones que hemos de tomar ante el proyecto de vida
pensado por Dios para nosotros, y para que seamos ejemplo de honestidad,
fieles al Señor en todas las áreas donde nos corresponda actuar.
Abramos nuestro corazón al Señor, procuremos arreglar nuestras diferencias
con nuestro prójimo antes de presentarnos delante de Él y acojamos su palabra
para descubrir su voluntad.
Celebremos en esta semana la fiesta del amor y la amistad, que nos
lleva a la caridad y a la solidaridad, a extender nuestra mano a todos,
especialmente a las personas más necesitadas de amor.
Animados con el lema” En todo administrador lo que se busca es que
sea fiel” (1Cor.4, 2), nos ponemos de pie para recibir a Jesús en medio de
esta asamblea que llega a nosotros en la persona de su Ministro.
Oración Colecta
Señor, tú que te complaces en habitar en los limpios y sinceros de
corazón; concédenos vivir de tal modo la vida de la gracia que merezcamos
tenerte siempre con nosotros. Por nuestro Señor Jesucristo.
Primera Lectura: Eclesiástico 15,16-21
En este texto del Eclesiástico el autor nos recuerda que la libertad es un
don y un valor, Dios nos ha hecho libres para elegir nuestro propio destino,
necesitamos de su sabiduría para escoger entre el camino de la vida o de la
muerte. Escuchemos.
Lectura del Libro del Eclesiástico 15,16-21
Si quieres, guardarás los mandatos del Señor, porque es prudencia
cumplir su voluntad; ante ti están puestos fuego y agua: echa mano a lo que
quieras; delante del hombre están muerte y vida: le darán lo que él escoja.
Es inmensa la sabiduría del Señor, es grande su poder y lo ve todo; los
ojos de Dios ven las acciones, él conoce todas las obras del hombre; no
mandó pecar al hombre, ni deja inmunes a los mentirosos. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 118,1-2.4-5.17-18.33-34
R/. Dichoso el que camina en la voluntad del Señor.
Dichoso el que, con vida intachable, camina en la voluntad del Señor;
dichoso el que, guardando sus preceptos, lo busca de todo corazón. R/.
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Tú promulgas tus decretos para que se observen exactamente. Ojalá

esté firme mi camino, para cumplir tus consignas. R/.
Haz bien a tu siervo: viviré y cumpliré tus palabras; ábreme los ojos, y
contemplaré las maravillas de tu voluntad. R/.
Muéstrame, Señor, el camino de tus leyes, y lo seguiré puntualmente;
enséñame a cumplir tu voluntad y a guardarla de todo corazón. R/.
Segunda Lectura :1 Corintios 2,6-10
Para el apóstol Pablo la verdadera sabiduría descansa en Cristo, y
se encuentra en aquellos que son fieles, tienen por practica la honestidad
y en aquellos que, por el poder del Espíritu Santo, han experimentado la
revelación de Dios. Escuchemos.
Hermanos: Hablamos, entre los perfectos, una sabiduría que no es de este
mundo, ni de los príncipes de este mundo, que quedan desvanecidos, sino
que enseñamos una sabiduría divina, misteriosa, escondida, predestinada
por Dios antes de los siglos para nuestra gloria.
Ninguno de los príncipes de este mundo la ha conocido; pues, si la
hubiesen conocido, nunca hubieran crucificado al Señor de la gloria. Sino,
como está escrito: «Ni el ojo vio, ni el oído oyó, ni el hombre puede pensar
lo que Dios ha preparado para los que lo aman».
Y Dios nos lo ha revelado por el Espíritu. El Espíritu lo sondea todo,
incluso lo profundo de Dios. Palabra de Dios.
Aleluya Mt.11,25
Bendito seas, Señor de cielo y tierra, porque has revelado los
secretos del reino a la gente sencilla.
Evangelio: Mateo 5,17-37
Jesús en sus enseñanzas nos deja bien claro que no se opone a la ley
antigua, nos propone el cumplimiento de los mandamientos de la ley de
Dios que están inscritos en nuestros corazones y que nos impulsan a la
reconciliación con el prójimo, a la honestidad, la justicia y al amor. Aclamemos
al Señor con el canto para el anuncio de la Buena Nueva.
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: -No crean que he venido
a abolir la Ley y los profetas: no he venido a abolir, sino a dar plenitud. Les
aseguro que antes pasarán el cielo y la tierra que deje de cumplirse hasta la
última letra o tilde de la Ley.
El que se salte uno sólo de los preceptos menos importantes, y se lo
enseñe así a los hombres será el menos importante en el reino de los cielos.
Pero quien los cumpla y enseñe será grande en el Reino de los Cielos. Se
lo aseguro: Si no son mejores que los escribas y fariseos, no entrarán en el
Reino de los Cielos.
Han oído que se dijo a los antiguos: “No matarás”, y el que mate será
procesado. Pero yo les digo: Todo el que esté peleado con su hermano será
61
procesado. Y si uno llama a su hermano “imbécil”, tendrá que comparecer

ante el Sanedrín, y si lo llama “renegado”, merece la condena del fuego. Por
tanto, si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo
de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja allí tu ofrenda ante el altar y
vete primero a reconciliarte con tu hermano, y entonces vuelve a presentar
tu ofrenda. Con el que te pone pleito, procura arreglarte en seguida, mientras
vas todavía de camino, no sea que te entregue al juez, y el juez al alguacil,
y te metan en la cárcel. Te aseguro que no saldrás de allí hasta que hayas
pagado el último cuarto.
Han oído el mandamiento “no cometerás adulterio”. Pues yo les digo: El
que mira a una mujer casada deseándola, ya ha sido adúltero con ella en su
interior. Si tu ojo derecho te hace caer, sácatelo y tíralo. Más te vale perder
un miembro que ser echado entero en el infierno. Si tu mano derecha te hace
caer, córtatela y tírala, porque más te vale perder un miembro que ir a parar
entero al infierno.
Está mandado: “El que se divorcie de su mujer, que le dé acta de repudio”.
Pues yo les digo: El que se divorcie de su mujer, excepto en caso de impureza,
la induce al adulterio, y el que se case con la divorciada comete adulterio.
Han oído que se dijo a los antiguos: “No jurarás en falso” y “Cumplirás
tus votos al Señor”. Pues yo les digo que no juren en absoluto: ni por el cielo,
que es el trono de Dios; ni por la tierra, que es estrado de sus pies; ni por
Jerusalén, que es la ciudad del Gran Rey. Ni jures por tu cabeza, pues no
puedes volver blanco o negro un solo pelo. A ustedes les basta decir “si” o
“no”. Lo que pasa de ahí viene del Maligno». Palabra del Señor.
Meditación
Esta lectura del Eclesiástico nos recuerda que el ser humano ha sido
dotado de libertad y que haciendo uso de ella debe dar su respuesta a Dios.
Dios propone al ser humano un proyecto y unos caminos que conducen a
la verdadera felicidad, a la vida plena, pero es el ser humano quien debe
asumir la responsabilidad sobre la acogida o el rechazo de esta propuesta
divina. Al final daremos cuenta de las decisiones que tomamos en la vida,
la libertad es un aspecto del individuo que Dios respeta por sobre todas
las cosas. En este día pregúntate: ¿Qué estás escogiendo? ¿El mal o
el bien? Y encontrarás esa sabiduría divina de la que habla Pablo a los
Corintios que solo el Espíritu puede otorgar. La libertad es un don que Dios
ha querido darnos, que debemos custodiar y valorar.
El evangelio de Mateo viene a completar la reflexión de este domingo,
proponiendo la actitud con que el creyente debe abordar el camino de los
mandamientos. No se trata de cumplir reglas externas, sino de asumir una
actitud profunda de adhesión amorosa a Dios y de solidaridad amorosa
hacia el prójimo y hacer que esta sea la base sobre la cual se construye el
edificio de la vida.
La expresión “dar plenitud a la ley” es ir a su fundamento, a su espíritu.
Jesús nos recuerda que la ley no puede estar por encima de la persona,
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sino que la ley debe buscar el bienestar del individuo. Evitemos vivir una
religión desencarnada, una religión de normas sin ninguna conexión con
la persona. La Ley de Dios es una ayuda que nos ha sido dada, pero es
necesario meditar sobre el contenido y el sentido que ella tiene y la forma
como la actualizamos en nuestra vida.
Uno de los peligros, en relación con los mandamientos, es reducirlos a
normas externas, a una especie de manual que hay que seguir, aunque no se
comprenda su sentido y su finalidad. La liturgia de este día nos invita a buscar
el sentido de nuestras prácticas religiosas, a cuestionarnos por el fundamento
de las cosas. De esta forma, descubriremos la riqueza que motiva nuestro
obrar y esto facilitará una vivencia intensa y consciente. Ser mejor que los
escribas y fariseos (frase pronunciada por Jesús) significa no sólo saber lo
que hay que hacer, sino interiorizarlo y vivirlo con honestidad en el amor.
Oración de Fieles
Quien preside: Elevemos nuestras súplicas al Salvador que por su
misericordia y amor nos perdona y nos reconcilia con el Padre. A cada
petición responderemos: Ayúdanos, Señor, a cumplir tu voluntad.
• Por la iglesia y sus pastores, para que el Señor les asista con su sabiduría
infinita, y así puedan conducir y orientar al pueblo de Dios por el camino
hacia el Reino. Oremos.
• Por los que gobiernan los pueblos, para que tomen sus decisiones de
acuerdo con la sabiduría de Dios, orientadas hacia el bien común, sin
descuidar a los más pobres. Oremos.
• Por los que sufren, los más pobres, los privados de libertad, abandonados,
y excluidos, para que encuentren en sus familiares y en cada uno de
nosotros el apoyo y la solidaridad que ellos necesitan. Oremos.
• Por las familias, para que cada día se viva en ellas el amor y la amistad
en todos los que la integran y desde ella surjan vocaciones a la vida
consagrada y sacerdotal. Oremos.
• Por todos nosotros aquí reunidos en asamblea, para que practiquemos
la honestidad y vivamos esta nueva ley del amor que nos hace libres.
Oremos.
Quien preside: Señor Jesucristo, luz verdadera que alumbras a toda la
humanidad y le muestra el camino de la salvación: concédenos la abundancia
de tu gracia para que, con honestidad, podamos cumplir tu ley de amor y
solidaridad. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
13 Feria
Lunes Verde
Lectura del Libro del Génesis 4,1-15.25

El hombre se llegó a Eva; ella concibió, dio a luz a Caín, y dijo: «He
adquirido un hombre con la ayuda del Señor.» Después dio a luz a Abel, el
hermano.
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Abel era pastor de ovejas, mientras que Caín trabajaba en el campo.

Pasado un tiempo, Caín ofreció al Señor dones de los frutos del campo, y Abel
ofreció las primicias y la grasa de sus ovejas. El Señor se fijó en Abel y en su
ofrenda, y no se fijó en Caín ni en su ofrenda, por lo cual Caín se enfureció y
andaba abatido. El Señor dijo a Caín: “¿Por qué te enfureces y andas abatido?
Cierto, si obraras bien, estarías animado; pero, si no obras bien, el pecado
acecha a la puerta; y, aunque viene por ti, tú puedes dominarlo.”
Caín dijo a su hermano Abel: «Vamos al campo.» Y, cuando estaban en
el campo, Caín atacó a su hermano Abel y lo mató.
El Señor dijo a Caín: «¿Dónde está Abel, tu hermano?» Respondió Caín:
«No sé; ¿soy yo el guardián de mi hermano?» El Señor le replicó: «¿Qué
has hecho? La sangre de tu hermano me está gritando desde la tierra. Por
eso te maldice esa tierra que ha abierto sus fauces para recibir de tus manos
la sangre de tu hermano. Aunque trabajes la tierra, no volverá a darte su
fecundidad. Andarás errante y perdido por el mundo.»
Caín contestó al Señor: «Mi culpa es demasiado grande para soportarla.
Hoy me destierras de aquí; tendré que ocultarme de ti, andando errante y
perdido por el mundo; el que tropiece conmigo me matará.» El Señor le dijo:
«El que mate a Caín lo pagará siete veces.» Y el Señor puso una señal a
Caín para que, si alguien tropezase con él, no lo matara.
Adán se llegó otra vez a su mujer, que concibió, dio a luz un hijo y lo
llamó Set, pues dijo: «El Señor me ha dado un descendiente a cambio de
Abel, asesinado por Caín.» Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 49,1.8.16bc-17.20-21
R/. Ofrece al Señor un sacrificio de alabanza
El Dios de los dioses, el Señor, habla: convoca la tierra de oriente a
occidente. «No te reprocho tus sacrificios, pues siempre están tus holocaustos
ante mí.» R/.
«¿Por qué recitas mis preceptos, tú que detestas mi enseñanza y te
echas a la espalda mis mandatos?» R/.
«Te sientas a hablar contra tu hermano, deshonras al hijo de tu madre;
esto haces, ¿y me voy a callar? ¿Crees que soy como tú? Te acusaré, te lo
echaré en cara.» R/.
En aquel tiempo, se presentaron los fariseos y se pusieron a discutir
con Jesús; para ponerlo a prueba, le pidieron un signo del cielo. Jesús dio
un profundo suspiro y dijo: «¿Por qué esta generación reclama un signo?
Les aseguro que no se le dará un signo a esta generación.» Los dejó, se
embarcó de nuevo y se fue a la otra orilla. Palabra del Señor.
Meditación
La historia de Caín y Abel es una historia trágica en la que el odio y la
envidia son grandes protagonistas. Esta historia es la expresión suprema
de la indiferencia ante el hermano: ¿soy yo el guardián de mi hermano?
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En nuestra vida comunitaria: ¿Estamos repitiendo la escena de Caín

y Abel? No necesitamos signos del cielo, basta que nos acojamos unos a
otros, para sentirnos bien sobre la tierra, y disfrutar del otro. Los fariseos
no supieron o no quisieron acoger a Jesús ni disfrutar de su presencia.
Los signos que piden los fariseos están viciados de raíz; se los piden
para ponerlo a prueba, para pedirle cuentas de su actuación. Jesús ha
hecho milagros y ellos los han visto; ha curado enfermos, ha devuelto la
vista a ciegos y el oído a sordos, sólo con su palabra; ha alimentado a
montones de personas milagrosamente. Pero, quieren otros signos. ¿Qué
es lo que realmente piden los fariseos? Quizá ni ellos mismos lo sabían.
Los signos de Jesús son los que ven los que no van a Jesús para
ponerlo a prueba, sino para curarse, encontrar sentido a su vida. La gente
sencilla tenía un corazón limpio, miraban a Jesús con el corazón, y veían
signos en todo lo que hacía y decía. Para estas personas no hacían falta
milagros. Jesús, decían, no era como los escribas y fariseos, tenía una
autoridad distinta, tenía credibilidad.
La vida cristiana debe de ser una repuesta de fe, de confianza, no por
el milagro que Jesús pueda hacer en nuestra vida, sino que, por abrirnos
a Él, confiando en su misericordia, podremos hacer de nuestra vida un
reflejo vivo del amor de Dios para con los demás. Y esto tenemos que
hacerlo con honestidad.
14 Memoria Obligatoria: San Cirilo, Monje, y San Metodio, Obispo

Martes Blanco
9º Aniversario del fallecimiento de Mons. Francisco José Arnaiz
Zarandona, S.J., Obispo auxiliar Emérito de Santo Domingo
Lectura del Libro del Génesis 6,5-8; 7,1-5.10
Al ver el Señor que la maldad del hombre crecía sobre la tierra, y que
todo su modo de pensar era siempre perverso, se arrepintió de haber creado
al hombre en la tierra, y le pesó de corazón. Y dijo: “Borraré de la superficie
de la tierra al hombre que he creado; al hombre con los cuadrúpedos, reptiles
y aves, pues me pesa de haberlos hecho.”
Pero Noé alcanzó el favor del Señor. El Señor dijo a Noé: “Entra en el
arca con toda tu familia, pues tú eres el único justo que he encontrado en
tu generación. De cada animal puro toma siete parejas, macho y hembra;
de los no puros, una pareja, macho y hembra; y lo mismo de los pájaros,
siete parejas, macho y hembra, para que conserven la especie en la tierra.
Dentro de siete días haré llover sobre la tierra cuarenta días con sus noches,
y borraré de la superficie de la tierra a todos los vivientes que he creado.”
Noé hizo todo lo que le mandó el Señor. Pasados siete días vino el diluvio a
la tierra. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 28,1a.2.3ac-4.3b y 9c-10
R/. El Señor bendice a su pueblo con la paz
Hijos de Dios, aclamen al Señor, aclamen la gloria del nombre del Señor,
póstrense ante el Señor en el atrio sagrado. R/.
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La voz del Señor sobre las aguas, el Señor sobre las aguas torrenciales.
La voz del Señor es potente, la voz del Señor es magnífica. R/.
El Señor de la gloria ha tronado. En su templo un grito unánime: “¡Gloria!” El
Señor se sienta por encima del aguacero, el Señor se sienta como rey eterno. R/.
En aquel tiempo, a los discípulos se les olvidó llevar pan, y no tenían
más que un pan en la barca. Jesús les recomendó: “Tengan cuidado con
la levadura de los fariseos y con la de Herodes.” Ellos comentaban: “Lo
dice porque no tenemos pan.” Dándose cuenta, les dijo Jesús: “¿Por qué
comentan que no tienen pan? ¿No acaban de entender? ¿Tan torpes son?
¿Para qué les sirven los ojos si no ven, y los oídos si no oyen? A ver, ¿cuántos
cestos de sobras recogieron cuando repartí cinco panes entre cinco mil?
¿Se acuerdan?” Ellos contestaron: “Doce.” “¿Y cuántas canastas de sobras
recogieron cuando repartí siete entre cuatro mil?” Le respondieron: “Siete.”
Él les dijo: “¿Y no acaban de entender?”. Palabra del Señor.
Meditación
Dando continuidad al libro del Génesis vemos que, desde el principio
de la creación, nos encontramos con el misterioso problema de la maldad
del hombre. Una maldad que siempre se concreta en romper su relación
con Dios. A pesar de todo, algunos permanecen fiel a Yahvé. En este
relato, es Noé y su familia ese resto al que Dios salva del diluvio. Del
mismo modo, el Señor sigue prodigando su misericordia e invitándonos a
la conversión. Hoy al igual que Noé y su familia el Señor quiere librarnos y
preservarnos de todo mal, pero necesita nuestra conversión sincera.
El único diluvio que siempre está dispuesto a enviarnos es el de su
amor, su compresión, su perdón, su luz, su esperanza… Ojalá lo aceptemos.
En el Evangelio de Marcos vemos cómo Jesús advierte a los discípulos,
habla de la levadura, del modo de actuar y de vivir, de los fariseos y de
Herodes. Y les invita a que abran bien sus ojos y sus oídos para ver y
oír todo lo que Él les ofrece. Los discípulos vieron los signos que realizó
Jesús, ojalá nosotros podamos abrir los ojos y los oídos a las obras buenas
que Dios hace todos los días en nuestras vidas.
Es cierto que algunas palabras de Jesús nos resultan difíciles de entender,
pero la inmensa mayoría de ellas poseen un lenguaje sencillo y comprensible.
Pidámosle que mantenga nuestros ojos y nuestros oídos siempre abiertos
a todas sus acciones y palabras y no le hagamos ejercitar su paciencia.
Bendícenos, Señor, para que vivamos de tal modo “que el hombre no te
obligue a arrepentirte de haberle dado un día las llaves de la tierra”.
15 Feria
Miércoles Verde
Lectura del Libro del Génesis 8,6-13.20-22

Pasados cuarenta días, Noé abrió el tragaluz que había hecho en el arca
y soltó el cuervo, que voló de un lado para otro, hasta que se secó el agua
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en la tierra. Después soltó la paloma, para ver si el agua sobre la superficie

estaba ya somera.
La paloma, no encontrando donde posarse, volvió al arca con Noé,
porque todavía había agua sobre la superficie. Noé alargó el brazo, la
agarró y la metió consigo en el arca. Esperó otros siete días y de nuevo
soltó la paloma desde el arca; ella volvió al atardecer con una hoja de olivo
arrancada en el pico.
Noé comprendió que el agua sobre la tierra estaba somera; esperó otros
siete días, y soltó la paloma, que ya no volvió. El año seiscientos uno, el día
primero del mes primero, se secó el agua en la tierra. Noé abrió el tragaluz
del arca, miró y vio que la superficie estaba seca.
Noé construyó un altar al Señor, tomó animales y aves de toda especie
pura y los ofreció en holocausto sobre el altar. El Señor olió el aroma que aplaca
y se dijo: «No volveré a maldecir la tierra a causa del hombre, porque el corazón
humano piensa mal desde la juventud. No volveré a matar a los vivientes, como
acabo de hacerlo. Mientras dure la tierra, no han de faltar siembra y cosecha,
frío y calor, verano e invierno, día y noche.» Palabra de Dios.

R/. Te ofreceré, Señor, un sacrificio de alabanza
¿Cómo pagaré al Señor todo el bien que me ha hecho? Alzaré la copa de
la salvación, invocando su nombre. R/.
Cumpliré al Señor mis votos en presencia de todo el pueblo. Mucho le
cuesta al Señor la muerte de sus fieles. R/.
Cumpliré al Señor mis votos en presencia de todo el pueblo, en el atrio de
la casa del Señor, en medio de ti, Jerusalén. R/.

En aquel tiempo, Jesús y los discípulos llegaron a Betsaida. Le trajeron
un ciego, pidiéndole que lo tocase. Él lo sacó de la aldea, llevándolo de la
mano, le untó saliva en los ojos, le impuso las manos y le preguntó: «¿Ves
algo?» Empezó a distinguir y dijo: «Veo hombres; me parecen árboles, pero
andan.» Le puso otra vez las manos en los ojos; el hombre miró: estaba
curado y veía todo con claridad.
Jesús lo mandó a casa, diciéndole: «No entres siquiera en la aldea.»
Palabra del Señor.
Meditación
En esta primera lectura del Génesis vemos cómo Dios se va

manifestando a través de Noé. Dios ya no castigará a su pueblo, sino que
desde entonces en la tierra habrá paz, porque el sacrificio que Dios quiere
es un corazón dispuesto, que crea es sus signos.
Reflexionemos sobre la prudencia de Noe. Él creyó a Dios, y construyó
el arca, salvando así su vida del diluvio. Dios recibe con agrado estos
sacrificios y, aun conociendo el corazón del hombre, hace un nuevo pacto
67
con él, aunque el hombre no sea fiel, Dios siempre es fiel, y promete que la
tierra volverá a dar sus frutos, que enviará la lluvia y cuanto necesite para
ello, en beneficio de todos los vivientes.
“Jesús, impuso las manos y el ciego vio” La vista es un sentido
importante en la vida del hombre y por medio de ella Dios se manifiesta,
por lo que no es extraño que, la curación de la ceguera, fuera considerada
como un signo de la presencia del Mesías prometido: “Los ciegos ven.” (Is
61,18), por lo cual, no nos debe extrañar la actitud de Jesús.
Un ciego necesita ayuda y aquí nos dice que alguien se la prestó: “Le
presentaron ante Jesús”. Los que lo hicieron creen en el poder de Jesús
y buscan el bien para el ciego. Nosotros tenemos la dicha de creer. En
nuestro entorno hay muchos ciegos que no creen, ¿procuramos llevarlos a
Cristo?, ¿cómo?. Sólo Él puede curar su ceguera, pero nos necesita para
que los conduzcamos a Él. Meditemos: ¿cuál es esa ceguera que no me
permite ver la acción de Dios en mi vida? ¡Dios sea Bendito!
16 Feria
Jueves Verde

Dios bendijo a Noé y a sus hijos, diciéndoles: «Crezcan, multiplíquense
y llenen la tierra. Todos los animales de la tierra los temerán y respetarán;
aves del cielo, reptiles del suelo, peces del mar, están en su poder. Todo lo
que vive y se mueve les servirá de alimento; se lo entrego, lo mismo que los
vegetales. Pero no coman carne con sangre, que es su vida. Pediré cuentas
de su sangre y vida, y se las pediré a cualquier animal; y al hombre le pediré
cuentas de la vida de su hermano. Si uno derrama la sangre de un hombre,
otro derramará la suya, porque Dios hizo al hombre a su imagen. Ustedes
crezcan y multiplíquense, muévanse por la tierra y domínenla.»
Dios dijo a Noé y a sus hijos: «Yo hago un pacto con ustedes y con sus
descendientes, con todos los animales que los acompañaron: aves, ganado
y fieras; con todos los que salieron del arca y ahora viven en la tierra. Hago
un pacto con ustedes: el diluvio no volverá a destruir la vida, ni habrá otro
diluvio que devaste la tierra.»
Y Dios añadió: «Ésta es la señal del pacto que hago con ustedes y con
todo lo que vive con ustedes, para todas las edades: pondré mi arco en el
cielo, como señal de mi pacto con la tierra.» Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 101,16-18.19-21.29

R/. El Señor desde el cielo se ha fijado en la tierra
Los gentiles temerán tu nombre, los reyes del mundo, tu gloria. Cuando el
Señor reconstruya Sión, y aparezca en su gloria, y se vuelva a las súplicas
de los indefensos, y no desprecie sus peticiones. R/.
Quede esto escrito para la generación futura, y el pueblo que será creado
alabará al Señor. Que el Señor ha mirado desde su excelso santuario, desde
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el cielo se ha fijado en la tierra, para escuchar los gemidos de los cautivos y

librar a los condenados a muerte. R/.
Los hijos de tus siervos vivirán seguros, su linaje durará en tu
presencia, para anunciar en Sión el nombre del Señor, y su alabanza en
Jerusalén, cuando se reúnan unánimes los pueblos y los reyes para dar
culto al Señor. R/.

En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos se dirigieron a las aldeas de
Cesarea de Felipe; por el camino, preguntó a sus discípulos: «¿Quién dice la
gente que soy yo?» Ellos le contestaron: «Unos, Juan Bautista; otros, Elías;
y otros, uno de los profetas.» Él les preguntó: «Y ustedes, ¿quién dicen que
soy?» Pedro le contestó: «Tú eres el Mesías.»
Él les prohibió terminantemente decírselo a nadie. Y empezó a instruirlos:
«El Hijo del hombre tiene que padecer mucho, tiene que ser condenado por
los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, ser ejecutado y resucitar a los
tres días.» Se lo explicaba con toda claridad.
Entonces Pedro se lo llevó aparte y se puso a increparlo. Jesús se volvió
y, de cara a los discípulos, increpó a Pedro: «¡Quítate de mí vista, Satanás!
¡Tú piensas como los hombres, no como Dios!» Palabra del Señor.
Meditación
En la lectura del Génesis, vemos cómo el Señor alude al inicio de

la creación, dejando claro que a partir del diluvio todo es completamente
nuevo. Una vez más Dios bendice la obra creada, de manera especial
todos los seres vivientes, y pone en manos de Noé y su familia el cuidado
y la administración del resto de la creación. Pero hay un énfasis especial
en el cuidado del hermano; ya que, si en la primera parte de la historia
un hermano mató a otro por envidia, en esta segunda, no debe repetirse
tal acontecimiento. Por eso, el Señor sienta de una vez su posición con
respecto a la violación del derecho a la vida de cada ser viviente, pero de
manera especial, la vida del hermano, la cual debe ser respetada en todas
sus etapas “desde la concepción hasta su muerte natural”. Seguidamente,
el Señor hace un pacto con los sobrevivientes del diluvio, cuyo signo es
el arco iris. Al verlo en el cielo, Dios recordará su promesa hecha a los
hombres, y de algún modo los hombres reconocerán la presencia de Dios
en el mundo.
Por su parte, el evangelio nos muestra en un solo relato, tres realidades
distintas, pero a la vez muy unidas. Por un lado, la profesión de fe por parte
de Pedro; por otro, el secreto mesiánico, y al final, el primer anuncio de la
pasión, que termina con Jesús reprendiendo a Pedro. De lo que podemos
decir, que solamente quien sea testigo de la pasión, muerte y resurrección,
puede confesar públicamente y a viva voz, que Jesús es el Cristo y Mesías
esperado de todos los tiempos; que su sangre derramada en la cruz es la
nueva y definitiva alianza de Dios para con los hombres.
69
Feria o Memoria Libre: Los Siete Fundadores de la Orden los

17 Siervos de la Virgen María
Viernes Verde o Blanco

Toda la tierra hablaba una sola lengua con las mismas palabras. Al
emigrar el hombre de Oriente, encontraron una llanura en el país de Sinaar
y se establecieron allí. Y se dijeron unos a otros: «Vamos a preparar ladrillos
y a cocerlos» (emplearon ladrillos en vez de piedras, y alquitrán en vez de
cemento). Y dijeron: «Vamos a construir una ciudad y una torre que alcance
al cielo, para hacernos famosos, y para no dispersarnos por la superficie de
la tierra.» El Señor bajó a ver la ciudad y la torre que estaban construyendo
los hombres y se dijo: «Son un solo pueblo con una sola lengua. Si esto no
es más que el comienzo de su actividad, nada de lo que decidan hacer les
resultará imposible. Voy a bajar y a confundir su lengua, de modo que uno
no entienda la lengua del prójimo.» El Señor los dispersó por la superficie de
la tierra y cesaron de construir la ciudad. Por eso se llama Babel, porque allí
confundió el Señor la lengua de toda la tierra, y desde allí los dispersó por la
superficie de la tierra. Palabra de Dios.
R/. Dichoso el pueblo que el Señor se escogió como heredad
El Señor deshace los planes de las naciones, frustra los proyectos de
los pueblos; pero el plan del Señor subsiste por siempre, los proyectos de su
corazón, de edad en edad. R/.
Dichosa la nación cuyo Dios es el Señor, el pueblo que él se escogió
como heredad. El Señor mira desde el cielo, se fija en todos los hombres. R/.
Desde su morada observa a todos los habitantes de la tierra: él modeló
cada corazón, y comprende todas sus acciones. R/.

En aquel tiempo, Jesús llamó a la gente y a sus discípulos y les dijo:
«El que quiera venirse conmigo, que se niegue a sí mismo, que cargue con
su cruz y me siga. Miren, el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el
que pierda su vida por mí y por el Evangelio, la salvará. Pues ¿de qué le
sirve al hombre ganar el mundo entero si arruina su vida? ¿O qué podrá dar
uno para recobrarla? Quien se avergüence de mí y de mis palabras en esta
época descreída y malvada, también el Hijo del Hombre se avergonzará
de él cuando venga con la gloria de su Padre entre sus santos ángeles.»
Y añadió: «Les aseguro que algunos de los aquí presentes no morirán sin
haber visto llegar el reino de Dios en toda su potencia.» Palabra del Señor.
Meditación
Tanto la lectura del Génesis como el evangelio de Marcos tienen
un mismo hilo conductor. En tales textos queda reflejado que cuando
70
el ser humano impone su egoísmo y sus propios intereses sobre los

demás, termina destruyéndose a sí mismo. Los ambiciosos, egoístas y
sanguinarios, se alían con otros iguales para explotar, excluir y dominar
a lo más débiles; pero al final todo se va a la ruina. Muchas grandes
empresas e imperios, están construidos sobre estas bases, y por eso,
tarde o temprano terminan en la ruina. Pues por más alto que escalen las
estructuras de pecado, tanto políticas, sociales, como religiosas, terminan
derribándose, ya que el objetivo de su unidad no es realmente Dios y el
bien común, sino los intereses personales de cada miembro. De ahí que, el
buscarse a sí mismos, crea confusión, distorsión, y, por supuesto, división;
siendo estas las armas más poderosas del diablo para arruinar y destruir a
la humanidad. Por eso, solo se salva y triunfa quien permaneciendo unido
a Cristo se niega a sí mismo, sus intereses mal intencionados, y carga con
su cruz de cada día, y le sigue sin ninguna objeción.
En este evangelio también Jesús se encuentra alentando a sus
discípulos. El que pierde su vida por mí y por el Evangelio, la salvará. El
discípulo no es de mejor condición que su Maestro. Le sigue de cerca,
ha de imitarlo, y para eso es necesario tomar cada día la propia cruz.
Los apóstoles vieron en la Transfiguración un adelanto de la gloria futura.
Aprendieron que por la Cruz se llega a la resurrección y a la vida. Comenta
San Agustín: “Tal fue la determinación y el empeño común de todos los
mártires, despreciar lo pasajero para adquirir lo que permanece; morir
para vivir... Esto lo aprendieron de quien es, al mismo tiempo, su Maestro,
Redentor y Señor, puesto que a todos dijo: quien ama su vida la perderá,
pero quien la pierde por mí la hallará en la vida eterna.”
18 Feria
Sábado Verde

Hermanos: La fe es fundamento de lo que se espera, y garantía de lo
que no se ve. Por ella son recordados los antiguos. Por la fe sabemos que
el universo fue configurado por la palabra de Dios, de manera que lo visible
procede de lo invisible.
Por la fe, Abel ofreció a Dios un sacrificio mejor que Caín; por ella, Dios
mismo, al recibir sus dones, lo acreditó como justo; por ella sigue hablando
después de muerto.
Por la fe fue arrebatado Henoc, sin pasar por la muerte; no lo encontraron,
porque Dios lo había arrebatado; en efecto, antes de ser arrebatado se le
acreditó que había complacido a Dios, y sin fe es imposible complacerlo,
pues el que se acerca a Dios debe creer que existe y que recompensa a
quienes lo buscan.
Por la fe, advertido Noé de lo que aún no se veía, tomó precauciones
y construyó un arca para salvar a su familia; por ella condenó al mundo y
heredó la justicia que viene de la fe. Palabra de Dios.
71
Salmo Responsorial: 144,2-3.4-5

R/. Bendeciré tu nombre; Señor, por siempre
Día tras día, te bendeciré y alabaré tu nombre por siempre jamás.
Grande es el Señor, merece toda alabanza, es incalculable su grandeza. R/.
Una generación pondera tus obras a la otra, y le cuenta tus hazañas.
Alaban ellos la gloria de tu majestad, y yo repito tus maravillas. R/.
Que todas tus criaturas te den gracias, Señor, que te bendigan tus fieles.
Que proclamen la gloria de tu reinado, que hablen de tus hazañas. R/.
En aquel tiempo, Jesús tomó consigo a Pedro, a Santiago y a Juan,
subió aparte con ellos solos a un monte alto, y se transfiguró delante de
ellos. Sus vestidos se volvieron de un blanco deslumbrador, como no puede
dejarlos ningún batanero del mundo.
Se les aparecieron Elías y Moisés, conversando con Jesús. Entonces
Pedro tomó la palabra y dijo a Jesús: «Maestro, ¡qué bueno es que estemos
aquí! Vamos a hacer tres tiendas, una para ti, otra para Moisés y otra para
Elías». No sabía qué decir, pues estaban asustados. Se formó una nube
que los cubrió y salió una voz de la nube: «Este es mi Hijo, el amado;
escúchenlo». De pronto, al mirar alrededor, no vieron a nadie más que a
Jesús, solo con ellos.
Cuando bajaban del monte, les ordenó que no contasen a nadie lo que
habían visto hasta que el Hijo del hombre resucitara de entre los muertos.
Esto se les quedó grabado y discutían qué quería decir aquello de resucitar
de entre los muertos.
Le preguntaron: «¿Por qué dicen los escribas que primero tiene que venir
Elías?». Les contestó él: «Elías vendrá primero y lo renovará todo. Ahora,
¿por qué está escrito que el Hijo del hombre tiene que padecer mucho y ser
despreciado? Les digo que Elías ya ha venido y han hecho con él lo que han
querido, como estaba escrito acerca de él». Palabra del Señor.
Meditación
El contexto del episodio de la transfiguración de Jesús está enmarcado
por el primer anuncio de la pasión y resurrección, las condiciones para
ser discípulos de Cristo y algunas inquietudes de los discípulos ante los
planteamientos de los letrados y la lucha contra el mal.
El texto del evangelio de este día, le sigue al que leímos ayer, donde
Jesús anuncia por primera vez su muerte en cruz. Luego de este episodio,
que resultó ser tan escandaloso para sus discípulos, decide llevar consigo
al monte a sus apóstoles más cercanos, para mostrarle por anticipado
cómo será la gloria del Resucitado. Ante tan magnífico episodio, Pedro y
los demás se admiran, cosa que había de esperarse; pero la expresión de
Pedro no responde tanto a lo bien que se está allí, sino al miedo de ir a
Jerusalén donde sería crucificado su líder.
Así como Pedro, son muchos los que prefieren la comodidad de la
montaña (estar siempre metidos en la capilla, andar de retiro en retiro, y no
72
tener problemas de ningún tipo), antes que bajar a las realidades cotidianas,
para enfrentar los riesgos, dudas y temores que les presenta la vida. Para
comprender y aceptar el escándalo de la cruz, se hace necesario tener una
fe firme y confianza plena en aquel que ya la ha vencido con su propia vida.
19 VII Domingo del Tiempo Ordinario

III Semana del Salterio Verde
Llamados a amar y servir sin condiciones
Algunas Orientaciones:
Colocar el título del día en un lugar visible y
recordar el lema y el valor del mes. Colocar símbolos
de paz, de reconciliación, de amor. Motivar para
que se realice la acción significativa en los sectores.
Recordar que el próximo Miércoles 22, es Miércoles
de Ceniza. Inicio del Tiempo de Cuaresma.
Monición de Entrada
Bienvenidos hermanos y hermanas: Nos congregamos hoy como pueblo
de Dios, en el día del Señor, para escuchar su Palabra, para alimentarnos
espiritualmente; alabar y bendecir su nombre.
La liturgia de hoy Séptimo Domingo del Tiempo Ordinario gira en torno
al amor, el perdón y la justicia. Jesús, contrario a la ley de talión, nos manda
amar hasta a nuestros enemigos y esto solo será posible cuando nuestro
corazón se abra al amor y al perdón, y respondamos al llamado del Señor
a ser santos y perfectos como el Padre, haciéndonos misericordiosos y
compasivos con nuestros semejantes, asumiendo por practica la honestidad,
como regla en todas nuestras acciones.
Pidamos al Señor en esta Eucaristía que nos dé la capacidad de amar y
reconciliarnos con el prójimo y nos libere de todo rencor contra el hermano.
De pie y cantando, recibamos al Señor quien llega a presidir nuestra
celebración en la persona de su ministro.
Oración colecta
Concédenos, Dios todopoderoso y eterno, que la meditación de tu
doctrina nos enseñe a cumplir siempre , de palabra y de obra, lo que a ti te
complace. Por nuestro Señor Jesucristo.
Primera Lectura: Levítico 19, 1-2. 17-18

Hoy el Señor nos llama a ser santos como Él es santo y nos indica el
camino que nos lleva a la santidad, cumpliendo con la ley del amor, el perdón,
la misericordia y rechazando toda acción deshonesta. Escuchemos.
73
Lectura del Levítico 19,1-2.17-18

El Señor habló así a Moisés: «Di a la comunidad de los hijos de Israel:
“Sean santos, porque yo, el Señor, su Dios, soy santo. No odiarás de corazón
a tu hermano, pero reprenderás a tu prójimo, para que no cargues tú con su
pecado. No te vengarás de los hijos de tu pueblo ni les guardarás rencor, sino
que amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo soy el Señor”». Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 102,1-2.3-8 y10.12-13
R/. El Señor es compasivo y misericordioso
Bendice, alma mía, al Señor, y todo mi ser a su santo nombre. Bendice,
alma mía, al Señor, y no olvides sus beneficios. R/.
Él perdona todas tus culpas y cura todas tus enfermedades; él rescata
tu vida de la fosa y te colma de gracia y de ternura. R/.
El Señor es compasivo y misericordioso, lento a la ira y rico en clemencia.
No nos trata como merecen nuestros pecados ni nos paga según nuestras
culpas. R/.
Como dista el oriente del ocaso, así aleja de nosotros nuestros delitos.
Como un padre siente ternura por sus hijos, siente el Señor ternura por los
que lo temen. R/.
Segunda Lectura :1 Corintios 3, 16-23
San Pablo hace memoria de nuestra condición de hijos e hijas de Dios,
y nos exhorta a fiarnos de la sabiduría de Dios y no en la humana. Como
templos del Espíritu, practiquemos la honestidad como camino de santidad.
Dispongámonos a escuchar la Palabra Dios.
Hermanos: ¿No saben que son templo de Dios y que el Espíritu de Dios
habita en ustedes? Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá a
él; porque el templo de Dios es santo: y ese templo son ustedes. Que nadie
se engañe. Si alguno de ustedes se cree sabio en este mundo, que se haga
necio para llegar a ser sabio. Porque la sabiduría de este mundo es necedad
ante Dios, como está escrito: «Él caza a los sabios en su astucia». Y también:
«El Señor penetra los pensamientos de los sabios y conoce que son vanos».
Así, pues, que nadie se gloríe en los hombres, pues todo es suyo: Pablo,
Apolo, Cefas, el mundo, la vida, la muerte, lo presente, lo futuro. Todo es
suyo, ustedes de Cristo y Cristo de Dios. Palabra de Dios.
Aleluya 1 Jn. 2,5
Quien guarda la palabra de Cristo, ciertamente el amor de Dios ha
llegado a su plenitud.
Evangelio: Mateo 5, 38-48
En el Evangelio de hoy, Jesús nos da a entender cuál debe ser el camino
que debemos recorrer para seguirle, amar y perdonar a todos como lo hace el
Padre con nosotros. Acojamos el llamado del Señor para alcanzar la plenitud
del amor, busquemos ser honestos y buenos administradores de lo que se
nos ha confiado. Aclamemos cantando al Señor nuestro modelo de amor.
74

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Han oído que se dijo:
“Ojo por ojo, diente por diente”. Pero yo les digo: no hagan frente al que los
agravia. Al contrario, si uno te abofetea en la mejilla derecha, preséntale
la otra; al que quiera ponerte pleito para quitarte la túnica, dale también el
manto; a quien te requiera para caminar una milla, acompáñale dos; a quien
te pide, dale, y al que te pide prestado, no lo rehúyas.
Han oído que se dijo: “Amarás a tu prójimo y aborrecerás a tu enemigo”.
Pero yo les digo: amen a sus enemigos y recen por los que los persiguen,
para que sean hijos de su Padre celestial, que hace salir su sol sobre malos
y buenos, y manda la lluvia a justos e injustos.
Porque, si aman a los que los aman, ¿qué premio tendrán? ¿No hacen
lo mismo también los publicanos? Y, si saludan sólo a sus hermanos, ¿qué
hacen de extraordinario? ¿No hacen lo mismo también los gentiles? Por tanto,
sean perfectos, como su Padre celestial es perfecto». Palabra del Señor.
Meditación
Las lecturas de este domingo tienen como elemento común el
mandato de ser santos como Dios es santo. Santidad que solo es posible
en la medida en que somos capaces de ir un poco más allá de lo que
nos ofrece la ley para cumplir. Si en el Levítico se nos exhorta que para
santificarnos debemos amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos,
el evangelio nos pedirá un paso más, ya no es solo amar al prójimo, sino
amar a quien me odia y rezar por él o ella. Aquí se muestra que el amor no
tiene límites, como no tiene límite la perfección a la que el creyente debe
aspirar, reconociéndose como templo del Espíritu Santo.
Si miramos a nuestro alrededor, y nos fijamos en los acontecimientos
del día a día, veremos que quizás estamos muy lejos de cumplir lo propuesto
por Jesús, pues el mal se ha institucionalizado de un modo tal, que parece
imposible erradicarlo, y precisamente por eso es por lo que Jesús nos
invita a practicar el ideal evangélico del amor. Lo que servirá como un poco
de levadura en medio de la masa, que poco a poco la fermenta toda.
Las cosas negativas que vemos no deben ser causa de decepción
y frustración para los cristianos; por el contrario, han de ser motivo de
lucha constante por dar un paso más allá en nuestro sueño de alcanzar
la santidad. Practiquemos la honestidad como paso para alcanzar esa
santidad anhelada.
Oración de los fieles.
Quien preside: Invoquemos a Dios de quien viene nuestra salvación
y digámosle confiados: Enséñanos, Señor a amarnos y perdonarnos
mutuamente.
• Por el Papa, obispos, sacerdotes, diáconos, y laicos comprometidos,
para que sean los primeros que llenos del amor de Dios, sigan siendo
fieles propagadores del evangelio y defensores de la fe, frente a los
ataques de enemigos que atentan contra la Iglesia. Oremos.
75
• Por los que gobiernan las naciones, especialmente nuestras autoridades,

para que sean honestos administradores de los recursos públicos y
velen por el bienestar de todos. Oremos.
• Por los que sufren, los más pobres, los enfermos, para que encuentren
en el Señor la fortaleza y siempre alcancen la misericordia de quienes
pueden tenderles una mano. Oremos.
• Por todas las familias, para que en ellas se viva el amor y la fraternidad,
se eduque en valores, y así lleguemos a ser una sociedad donde la
práctica de la honestidad sea lo cotidiano. Oremos.
• Por nosotros reunidos en esta asamblea, para que el Señor nos libere
de rencores, borre la violencia personal y comunitaria, nos amenos
sin condicionamiento y así, ser santos como es Santo nuestro Padre.
Oremos.
Quien preside: Concédenos. Dios todopoderoso, que la constante

meditación de tu Palabra nos impulse a hablar y a actuar según tu voluntad.
Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.
20 Feria
Lunes Verde
Comienzo del Libro del Eclesiástico 1,1-10

Toda sabiduría viene del Señor y está con él eternamente. La arena de
las playas, las gotas de la lluvia, los días de los siglos, ¿quién los contará?
La altura del cielo, la anchura de la tierra, la hondura del abismo, ¿quién
los rastreará? Antes que todo fue creada la sabiduría; la inteligencia y la
prudencia, antes de los siglos. La raíz de la sabiduría, ¿a quién se reveló?;
la destreza de sus obras, ¿quién la conoció? Uno solo es sabio, temible en
extremo; está sentado en su trono. El Señor en persona la creó, la conoció
y la midió, la derramó sobre todas sus obras; la repartió entre los vivientes,
según su generosidad se la regaló a los que lo temen. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 92,1ab.1c-2.5

R/. El Señor reina, vestido de majestad
El Señor reina, vestido de majestad, el Señor, vestido y ceñido de poder. R/.
Así está firme el orbe y no vacila. Tu trono está firme desde siempre, y tú
eres eterno. R/.
Tus mandatos son fieles y seguros; la santidad es el adorno de tu casa,
Señor, por días sin término. R/.

En aquel tiempo, cuando Jesús y los tres discípulos bajaron de la
montaña, al llegar adonde estaban los demás discípulos, vieron mucha
gente alrededor, y a unos escribas discutiendo con ellos. Al ver a Jesús, la
gente se sorprendió, y corrió a saludarlo.
76
Él les preguntó: «¿De qué discuten?» Uno le contestó: «Maestro, te he

traído a mi hijo; tiene un espíritu que no le deja hablar y, cuando lo agarra,
lo tira al suelo, echa espumarajos, rechina los dientes y se queda tieso. He
pedido a tus discípulos que lo echen, y no han sido capaces.»
Él les contestó: «¡Gente sin fe! ¿Hasta cuándo estaré con ustedes?
¿Hasta cuándo los tendré que soportar? Tráiganmelo.» Se lo llevaron.
El espíritu, en cuanto vio a Jesús, retorció al niño; cayó por tierra y
se revolcaba, echando espumarajos. Jesús preguntó al padre: «¿Cuánto
tiempo hace que le pasa esto?» Contestó él: «Desde pequeño. Y muchas
veces hasta lo ha echado al fuego y al agua, para acabar con él. Si algo
puedes, ten lástima de nosotros y ayúdanos.»
Jesús replicó: «¿Si puedo? Todo es posible al que tiene fe.» Entonces el
padre del muchacho gritó: «Tengo fe, pero dudo; ayúdame.»
Jesús, al ver que acudía gente, increpó al espíritu inmundo, diciendo:
«Espíritu mudo y sordo, yo te lo mando: Vete y no vuelvas a entrar en él.»
Gritando y sacudiéndolo violentamente, salió. El niño se quedó como un
cadáver, de modo que la multitud decía que estaba muerto. Pero Jesús lo
levantó, cogiéndolo de la mano, y el niño se puso en pie.
Al entrar en casa, sus discípulos le preguntaron a solas: «¿Por qué no
pudimos echarlo nosotros?» Él les respondió: «Esta especie sólo puede salir
con oración y ayuno.» Palabra del Señor.
Meditación
Al bajar del monte de la Transfiguración, Jesús cura al muchacho

epiléptico al que los discípulos no han sido capaces de liberar. Jesús
subraya la necesidad de la fe para poder vencer el mal. Al padre, le
asegura que todo es posible al que tiene fe. Y a los discípulos, que aparte
le preguntan por qué ellos no han podido curar al poseso, les dice: “que
esta especie sólo puede salir con oración y ayuno.”
El evangelio de hoy nos narra la ejecución de un exorcismo, en medio
del cual se muestran tres actores distintos: la gente, el padre del niño y los
discípulos. La gente está como espectadora de tal acontecimiento; el padre
del niño se muestra desesperado, impotente, con un tanto de esperanza
en Jesús, pero al mismo tiempo falto de fe; los discípulos, por su parte,
son presentados como incapaces de echar fuera al demonio, puesto que le
faltan los dos elementos fundamentales e indispensables para tal acción:
la fe y la oración. Desde el inicio hasta el final del relato está como telón de
fondo el hecho de que la poca fe y la ausencia de oración de los discípulos,
es lo que no permite que ellos realicen el exorcismo.
Por eso, Jesús deja claro que todo es posible para aquel que cree y
pone toda su confianza en Dios. Todo es en vano cuando se cree, espera
y confía en las meras fuerzas y capacidades humanas. Las cosas deben
hacerse en, por y desde Dios. En eso consiste la verdadera sabiduría, en
darse cuenta de que es imposible realizar obras extraordinarias, si no es
guiados por el poder infinito de Dios, autor de toda ciencia y poder.
77
Feria o Memoria Libre: San Pedro Damiani,

21 Obispo y Doctor de la Iglesia
Martes Verde o Blanco
Lectura del Libro del Eclesiástico 2,1-13

Hijo mío, cuando te acerques al temor de Dios, prepárate para las
pruebas; mantén el corazón firme, sé valiente, no te asustes en el momento
de la prueba; pégate a él, no lo abandones, y al final serás enaltecido.
Acepta cuanto te suceda, aguanta enfermedad y pobreza, porque el oro
se acrisola en el fuego, y el hombre que Dios ama, en el horno de la pobreza.
Confía en Dios, que él te ayudará; espera en él, y te allanará el camino.
Los que temen al Señor, esperan en su misericordia, y no se apartan, para
no caer; los que temen al Señor, confían en él, que no retendrá su salario
hasta mañana; los que temen al Señor, esperan bienes, gozo perpetuo y
salvación; los que temen al Señor, ámenlo, y él iluminará sus corazones.
Fíjense en las generaciones pretéritas: ¿quién confió en el Señor y quedó
defraudado?; ¿quién esperó en él y quedó abandonado?; ¿quién gritó a él y
no fue escuchado? Porque el Señor es clemente y misericordioso, perdona
el pecado y salva del peligro. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial 36,3-4.18-19.27-28.39-40
R/. Encomienda tu camino al Señor, y él actuará
Confía en el Señor y haz el bien, habita tu tierra y practica la lealtad; sea
el Señor tu delicia, y él te dará lo que pide tu corazón. R/.
El Señor vela por los días de los buenos, y su herencia durará siempre;
no se agostarán en tiempo de sequía, en tiempo de hambre se saciarán. R/.
Apártate del mal y haz el bien, y siempre tendrás una casa; porque el Señor
ama la justicia y no abandona a sus fieles. los inicuos son exterminados, la
estirpe de los malvados se extinguirá. R/.
El Señor es quien salva a los justos, él es su alcázar en el peligro; el
Señor los protege y los libra, los libra de los malvados y los salva porque se
acogen a él. R/.
En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos atravesaron Galilea; no quería
que nadie se enterase, porque iba instruyendo a sus discípulos. Les decía:
«El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres y lo
matarán; y después de muerto, a los tres días resucitará». Pero no entendían
lo que decía, y les daba miedo preguntarle.
Llegaron a Cafarnaún, y una vez en casa, les preguntó: «¿De qué
discutían por el camino?». Ellos callaban, pues por el camino habían
discutido quién era el más importante.
Jesús se sentó, llamó a los Doce y les dijo: «Quien quiera ser el primero,
que sea el último de todos y el servidor de todos». Y tomando un niño, lo
puso en medio de ellos, lo abrazó y les dijo: “El que acoge a un niño como
este en mi nombre, me acoge a mí; y el que me acoge a mí, no me acoge a
mí, sino al que me ha enviado». Palabra del Señor.
78
Meditación
En la primera lectura del Libro del Eclesiástico vemos cómo el autor
nos está haciendo una advertencia sobre cómo es DIOS. Pero ya el propio
Jesús se lo había advertido a sus propios discípulo: “el que quiera seguirme
que se niegue a si mismo que tome su cruz y me siga.”
El camino del Señor no es nada fácil, ya que tenemos que renunciar
a nosotros mismos, a nuestro apego de las cosas terrenales para ser
auténtico cristiano. Ciertamente, hermano, seguir a Jesús cuesta mucho
y es como dice Santa Teresa de Calcuta: “dar hasta que duela”, pero sin
ninguna condición o intercambio con DIOS, más bien cada día purificarnos
más junto a Jesús. Es por eso por lo que el autor nos pone de manifiesto
el oro ya que se purifica en el fuego, así como cristiano debemos aceptar
la voluntad de DIOS en nuestra vida.
Hoy Jesús les advierte a sus discípulos cómo va a ser su muerte; pero
ellos todavía no están claros sobre cuál es ese proyecto. Ellos esperaban
un Mesías glorioso y muestran una gran incoherencia entre ellos, ya que
se ponen a discutir entre sí.
La gran pregunta que debemos hacernos es si todavía nosotros
estamos pensando como los discípulos, ya que la lógica de Dios es diferente
a la nuestra y no ponernos a pensar si estamos actuando correctamente
ante Dios. El cristiano de hoy tiene que ser valiente, sin temor alguno al
qué dirán los demás. Lo más importante es servir al Reino desde nuestra
libertad de Espíritu.
Jesús lo deja bien claro: para entrar en el Reino hay que ser como
niño, ya que los niños siempre perdonan y no tienen temor alguno. Para
Jesús, el primero no es el que ocupa un cargo de importancia, sino quien
vive sirviendo y ayudando a los demás. Los primeros en la Iglesia no son
los jerarcas sino esas personas sencillas que viven ayudando a quienes
no encuentran su camino.
22 Miércoles de Ceniza (Dia de Ayuno y Abstinencia)

IV Semana del Salterio Morado
Inicio Tiempo de Cuaresma
Algunas Orientaciones
Recordar la sobriedad de este tiempo
litúrgico: no se colocan flores, ni se tocan
instrumentos. Preparar la Ceniza. Tener agua
bendita para rociar la Ceniza y suficientes
recipientes para colocar la Ceniza y así pueda
haber varios Ministros imponiéndola. En
este tiempo, el sacerdote vestirá ornamentos
morados. No se canta el Aleluya ni el Gloria.
En la Misa de hoy se omite el Acto Penitencial,
79
que se sustituye por la imposición de la Ceniza. Todo debe realizarse en

un ambiente de recogimiento, pues se inicia el tiempo de penitencia, de
conversión, oración intensa y compartir con los más pobres.
Hermanos y hermanas: convocados por el Señor nos reunimos para
participar de la celebración de hoy Miércoles de Ceniza con el que iniciamos
este camino cuaresmal, hacia la gran fiesta de la Pascua del Señor
Resucitado, que está marcada con la oración intensa, el ayuno y la limosna
o compartir con los más pobres.
La Iglesia con la imposición de la ceniza en la frente, quiere recordarnos
que en lo corporal somos polvo y a polvo hemos de reducirnos con la muerte,
con la que nos invita a que hagamos penitencia para hacer fructificar la
Cuaresma, a guardar exactamente el ayuno y la abstinencia, prepararnos,
renovando con fe nuestra alianza de amor que hicimos con Cristo en el
Bautismo y a vivir este tiempo de reconciliación y de conversión abriéndonos
a la misericordia de Dios y a su perdón.
Con el lema “En todo administrador lo que se busca es que sea fiel
“(1Cor 4,2) dispongamos nuestro corazón para vivir esta Celebración que
inaugura la cuaresma, recibiendo de pie a Cristo que se hace presente en la
persona de su Ministro. Cantamos.
Oración Colecta
Señor, fortalécenos con tu auxilio al empezar la Cuaresma, para que
nos mantengamos en espíritu de conversión; que la austeridad penitencial
de estos días nos ayude en el combate cristiano contra las fuerzas del mal.
Por nuestro Señor Jesucristo.
Primera Lectura: Joel 2,12-18

Dios compasivo y misericordioso nos convoca a través del profeta Joel
a la práctica de la penitencia, la reconciliación y de la honestidad, que nos
conduzcan a una sincera y verdadera conversión. Escuchemos.
Lectura del Libro del Profeta Joel 2,12-18
«Ahora —oráculo del Señor—, Conviértanse a mí de todo corazón,
con ayuno, con llanto, con luto. Rasguen los corazones, no sus vestiduras:
conviértanse al Señor su Dios; porque es compasivo y misericordioso, lento
a la cólera y rico en piedad, que se arrepiente del castigo.»
¡Quizás se arrepienta y nos deje todavía la bendición, la ofrenda, la
libación del Señor nuestro Dios!
Toquen la trompeta en Sión, proclamen un ayuno, convoquen a la
reunión, congreguen al pueblo, santifiquen a la asamblea, reúnan a los
ancianos; congreguen a los muchachos y a los niños de pecho; salga el
esposo de la alcoba y la esposa del tálamo. Entre el atrio y el altar lloren los
sacerdotes, ministros del Señor, diciendo: «Perdona Señor, perdona a tu
80
pueblo, no entregues tu heredad al oprobio, ni la dominen los gentiles, no se

digan entre las naciones: ¿Dónde está su Dios? El Señor sienta celo por su
tierra y perdone a su pueblo.» Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 50,3-4.5-6a.12-13.14 y 17

R/. “Misericordia, Señor, hemos pecado”
Misericordia, Dios mío, por tu bondad, por tu inmensa compasión borra
mi culpa; lava del todo mi delito, limpia mi pecado. R/.
Pues yo reconozco mi culpa, tengo siempre presente mis pecados.
Contra ti sólo pequé, cometí la maldad que aborreces. R/.
Oh, Dios, crea en mí un corazón puro, renuévame por dentro con espíritu
firme. No me arrojes lejos de tu rostro, no me quites tu santo espíritu. R/.
Devuélveme la alegría de tu salvación, afiánzame con espíritu generoso.
Señor, me abrirás los labios y mi boca proclamará tu alabanza. R/.
Segunda Lectura: 2 Corintios 5,20-6,2

Pablo nos invita a reconciliarnos con Dios para vivir este tiempo de
gracia. Aprovechemos este tiempo favorable para reconciliarnos con
nosotros mismos y con nuestros hermanos. Escuchemos.
Lectura de la Segunda Carta del Apóstol San Pablo a los Corintios 5,20-6,2
Hermanos: Nosotros actuamos como enviados de Cristo, y es como
si Dios mismo los exhortara por nuestro medio. En nombre de Cristo les
pedimos que se reconcilien con Dios. Al que no había pecado, Dios lo hizo
expiación por nuestro pecado, para que nosotros, unidos a él recibamos la
justificación de Dios. Secundando su obra, les exhortamos a no echar en
saco roto la gracia de Dios, porque él dice: «En tiempo favorable te escuché,
en el día de la salvación te ayudé». Pues miren: ahora es el tiempo favorable,
ahora es el día de la salvación. Palabra de Dios.
Aclamación (Mateo 4,17)

Tu Palabra, Señor, es la verdad y tu ley nuestra libertad.
Conviértanse, dice el Señor porque está cerca el Reino de los Cielos
Evangelio: Mateo 6,1-6 y 16-18

Jesús nos presenta tres medios principales de relación con el Padre:
la oración, la limosna y el ayuno para vivir la cuaresma como un proceso
de conversión. Es mediante esa experiencia de fe en Jesucristo que estos
medios pueden ser eficaces para alcanzar la gracia que recibimos del Señor
a través de la reconciliación.
Pongámonos de pie para escuchar la proclamación del Santo Evangelio.
Cantamos.
Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 6,1-6 y 16-18

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Cuídense de no practicar
su justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos, de lo contrario,
81
no tendrán recompensa con su Padre celestial. Por lo tanto, cuando

hagas limosna, no vayas tocando la trompeta por delante, como hacen
los hipócritas en las sinagogas y por las calles para ser honrados por los
hombres, les aseguro que ya han recibido su paga. Tú, en cambio, cuando
hagas limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha; así
tu limosna quedará en secreto y tu Padre, que ve en lo secreto, te lo pagará.
Cuando recen, no sean como los hipócritas, a quienes les gusta rezar
de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas, para que los vean
la gente. Les aseguro que ya han recibido su paga. Tú, en cambio, cuando
vayas a rezar entra en tu cuarto, cierra la puerta y reza a tu Padre, que está
en lo escondido, y tu Padre, que ve en lo escondido, te lo pagará.
Cuando ayunen, no pongan cara triste, como los hipócritas que
desfiguran sus rostros para hacer ver a la gente que ayunan. Les aseguro
que ya han recibido su paga. Tú, en cambio, cuando ayunes, perfúmate
la cabeza y lávate la cara, para que tu ayuno lo note, no la gente, sino tu
Padre, que está en lo escondido; y tu Padre, que ve en lo escondido, te
recompensará».” Palabra del Señor.
Meditación
La celebración de este Miércoles de Ceniza, inicio del Tiempo de

Cuaresma, nos invita hoy a una profunda revisión de nuestra vida, de
nuestras actitudes y criterios de comportamiento. Nos invita a iniciar un
serio proceso de conversión y de purificación personal. La cuaresma es en
sí misma un tiempo de gracia que la Iglesia nos concede como un regalo.
Y nos recuerda que polvo somos y a él retornaremos.
Hoy el profeta Joel nos invita a volver al Señor con un corazón arrepentido,
ya que Él es compasivo y misericordioso y nos llama a ser hospitalarios con
los necesitados, principalmente en este tiempo, que es propicio.
El apóstol Pablo, en su carta a los corintios, nos exhorta a “no echar
en saco roto” las gracias que Dios pueda depositar en nosotros en este
“tiempo favorable, tiempo de salvación”.
En el evangelio se nos piden tres cosas muy importantes en la vida de
todo cristiano: dar limosna, hacer oración y hacer sacrificios (ayuno). Pero
todo esto no delante de los hombres, para ser vistos, como hacían los
fariseos hipócritas, sino en lo “escondido”, donde sólo Dios pueda ver lo que
“honestamente” estamos haciendo, sin pretender, ni buscar la aprobación
de la gente. Limosna, oración y sacrificios son obras de misericordia que
en este tiempo de gracia debemos ofrecer al Señor como oblación por
nuestra conversión personal que ha de acercarnos más a Dios Padre.
Que nuestra conversión personal se refleje en una mayor cercanía
a los miembros de nuestra familia, de nuestra comunidad parroquial, de
nuestros amigos y de aquellos que vean en nosotros la respuesta de Dios
a las oraciones ante sus necesidades.
Pidamos a Jesús, que es fuente de toda gracia, que nos ayude a vivir
este tiempo como si fuera la última de nuestra vida.
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Oración de los fieles

Quien preside: Dios Nuestro, en este inicio de la Cuaresma, te pedimos
que tu mano nos acompañe durante todo este tiempo de preparación a la
Pascua y que así sepamos resucitar con Cristo en la mañana de la Pascua.
A cada petición, respondemos: Señor; acompaña nuestro caminar y
ayúdanos a convertirnos
• Por la iglesia, esposa de Cristo, sus pastores y todo el pueblo de Dios,
para que el rito de la Ceniza que inaugura hoy el camino cuaresmal
nos recuerde a todos que necesitamos de penitencia y nos conduzca a
testimoniar cada vez más la honestidad. Oremos.
• Por los que gobiernan las naciones, en especial nuestras autoridades,
para que en la administración estatal y en toda la sociedad se promueva
la práctica constante de la honestidad. Oremos.
• Por todas las familias, y todos los matrimonios, para que sean testimonio
de honestidad y del amor de Dios y desde esa experiencia puedan
educar a sus hijos en valores y alentarlos para que surjan vocaciones a
la vida religiosa y sacerdotal. Oremos.
• Por los que sufren hambre, para que nuestro ayuno de este día les
procure el alimento necesario para que ellos mitiguen sus necesidades.
Oremos.
• Por nosotros que recibimos en nuestra frente la ceniza que nos recuerda
que polvo somos, para que esta celebración Eucarística nos disponga
sinceramente a dar frutos de verdadera conversión mediante la oración,
el ayuno y la práctica de la caridad. Oremos.
Quien preside: Escucha, Padre, estas súplicas que te hemos presentado
y haz que nuestro caminar en esta cuaresma realice verdaderamente un
cambio en nuestras vidas que nos lleve a ser más coherentes, honestos
y capaces de testimoniarte en medio de nuestro pueblo. Por Jesucristo,
nuestro Señor. Amén.
23 Jueves después de Ceniza

Jueves Morado
Lectura del Libro del Deuteronomio 30,15-20

Moisés habló al pueblo, diciendo: «Mira: hoy te pongo delante la vida y el
bien, la muerte y el mal. Si obedeces los mandatos del Señor, tu Dios, que yo
te mando hoy, amando al Señor, tu Dios, siguiendo sus caminos, guardando
sus preceptos, mandatos y decretos, vivirás y crecerás; el Señor, tu Dios,
te bendecirá en la tierra donde vas a entrar para conquistarla. Pero, si tu
corazón se aparta y no obedeces, si te dejas arrastrar y te prosternas dando
culto a dioses extranjeros, yo te anuncio hoy que morirás sin remedio, que,
después de pasar el Jordán y de entrar en la tierra para tomarla en posesión,
no vivirás muchos años en ella.
Hoy cito como testigos contra ustedes al cielo y a la tierra; te pongo
delante vida y muerte, bendición y maldición. Elige la vida, y vivirán tú y tu
83
descendencia, amando al Señor, tu Dios, escuchando su voz, pegándote

a él, pues él es tu vida y tus largos años de habitar en la tierra que había
prometido dar a tus padres, Abraham, Isaac y Jacob.» Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 1, 1-2.3.4-6
R/. Dichoso el hombre que ha puesto su confianza en el Señor
Dichoso el hombre que no sigue el consejo de los impíos, ni entra por la
senda de los pecadores, ni se sienta en la reunión de los cínicos; sino que
su gozo es la ley del Señor, y medita su ley día y noche. R/.
Será como un árbol plantado al borde de la acequia: da fruto en su sazón
y no se marchitan sus hojas; y cuanto emprende tiene buen fin. R/.
No así los impíos, no así; serán paja que arrebata el viento, porque el
Señor protege el camino de los justos, pero el camino de los impíos acaba
mal. R/.
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «El Hijo del hombre tiene
que padecer mucho, ser desechado por los ancianos, sumos sacerdotes y
letrados, ser ejecutado y resucitar al tercer día.» Y, dirigiéndose a todos, dijo:
«El que quiera seguirme, que se niegue a sí mismo, cargue con su cruz cada
día y se venga conmigo. Pues el que quiera salvar su vida la perderá; pero el
que pierda su vida por mi causa la salvará. ¿De qué le sirve a uno ganar el
mundo entero si se pierde o se perjudica a sí mismo?» Palabra del Señor.
Meditación
Las lecturas de este día nos hacen conscientes de que somos seres
creados en libertad. Lo vemos en el pasaje de la creación cuando Dios dijo a
Adán y a Eva, “Pueden comer del fruto de todos los árboles excepto del árbol
del bien y el mal”. Hoy vemos como se lo dio al pueblo de Israel como mandato,
lo instituyó como una ley, ley que todavía hoy permanece viva y eficaz.
Todos tenemos delante el bien y el mal, la vida y la muerte, esta es
la muestra de que Dios nos dota de libertad, conciencia y voluntad para
decidir. Por ello, da a Moisés la sentencia de que, si su pueblo obedece
los mandatos, amando al Señor, siguiendo sus caminos, guardando sus
preceptos, mandatos y decretos, vivirá y crecerá; el Señor, le bendecirá en
la tierra donde va a entrar para conquistarla.
¿Cuál es la tierra a la que hoy nosotros vamos caminando y queremos
entrar? Somos la Iglesia militante que se dirige con miras a la Patria
Celestial. Para alcanzar esta meta tenemos que ser como señala el
salmista, quien proclama “dichoso” a quien no se desvía por el mal camino,
a quien rechaza el mal y la muerte de las que habla la primera lectura; su
gozo es la ley del Señor en todo momento, y ¿qué es la ley del Señor sino
su Santa Palabra?.
Por tanto, meditar su ley y su Palabra día y noche es permanecer en
comunión constante con el Señor; es estar conectado con Él. De este
modo, nos vamos preparando para cumplir las condiciones necesarias
84
para seguir a Jesús, las cuales nos son dadas por Él mismo en el evangelio
de hoy: negarnos a nosotros, saliendo de nuestra zona de confort, cargar
con nuestra cruz, identificándola y aceptándola, y luego de esto, podemos
tomar la firme y determinada decisión de seguirle.
Seguir a Jesús no es otra cosa más que elegir el bien y la vida que nos
prefigura la primera lectura: Jesucristo el Sumo bien, el Camino, la Verdad
y la Vida.
24 Viernes después de Ceniza (Abstinencia)

Viernes Morado
Lectura del Profeta Isaías 58,1-9a

Así dice el Señor Dios: «Grita a plena voz, sin cesar, alza la voz como una
trompeta, denuncia a mi pueblo sus delitos, a la casa de Jacob sus pecados.
Consultan mi oráculo a diario, muestran deseo de conocer mi camino, como
un pueblo que practicara la justicia y no abandonase el mandato de Dios.
Me piden sentencias justas, desean tener cerca a Dios. “¿Para qué ayunar,
si no haces caso?; ¿mortificarnos, si tú no te fijas?” Miren: el día de ayuno
busquen su interés y apremian a sus servidores; miren: ayunan entre riñas
y disputas, dando puñetazos sin piedad. No ayunen como ahora, haciendo
oír en el cielo sus voces. ¿Es ése el ayuno que el Señor desea para el día
en que el hombre se mortifica?, mover la cabeza como un junco, acostarse
sobre saco y ceniza, ¿a eso lo llaman ayuno, día agradable al Señor?
El ayuno que yo quiero es éste – oráculo del Señor: Abrir las prisiones
injustas, hacer saltar los cerrojos de los cepos, dejar libres a los oprimidos,
romper todos los cepos, partir tu pan con el hambriento, hospedar a los
pobres sin techo, vestir al que ves desnudo y no cerrarte a tu propia carne.
Entonces nacerá una luz como la aurora, en seguida te brotará la carne sana;
te abrirá camino la justicia, detrás irá la gloria del Señor. Entonces clamarás
al Señor, y te responderá; gritarás, y te dirá: “Aquí estoy.”» Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 50,3-4.5-6a.18-19

R/. Un corazón quebrantado y humillado, tú, Dios mío, no lo
desprecias
Pues yo reconozco mi culpa, tengo siempre presente mi pecado: contra
ti, contra ti solo pequé, cometí la maldad que aborreces. R/.
Los sacrificios no te satisfacen: si te ofreciera un holocausto, no lo
querrías. Mi sacrificio es un espíritu quebrantado; un corazón quebrantado y
humillado, tú no lo desprecias. R/.

En aquel tiempo, se acercaron los discípulos de Juan a Jesús,
preguntándole: «¿Por qué nosotros y los fariseos ayunamos a menudo y,
85
en cambio, tus discípulos no ayunan?» Jesús les dijo: «¿Es que pueden
guardar luto los amigos del novio, mientras el novio está con ellos? Llegará
un día en que se lleven al novio y entonces ayunarán.» Palabra del Señor.
Meditación
En la primera lectura, el profeta alza su voz contra el pueblo a propósito

del ayuno. Aparentemente el pueblo busca conocer los caminos del Señor,
estar cerca de Él, cumplir su voluntad, pero no es así. Son un pueblo que
cumple, que realiza algunas prácticas de piedad, pero no ha tomado en
cuenta las exigencias profundas de la fe. El pueblo se ha confundido al
pensar que el cumplir con las prácticas piadosas obliga a Dios a responder
como ellos esperan. Por tal motivo, cuando el Señor responde de un modo
diferente al que tienen planeado se quejan de no ser escuchados. El
profeta les hace entender que la religiosidad que debería ser expresión de
una vida honesta, se encuentra oscurecida por comportamientos injustos
que acompañan la práctica del ayuno.
El Señor no quiere un ayuno que sea sólo formalista y ritual; por
ello describe en qué consiste el verdadero ayuno, el que espera de su
pueblo. Y eso nos lleva a contemplar a los fariseos del evangelio que se
escandalizaron porque los discípulos de Jesús no ayunaban; pero Jesús,
con una respuesta contundente los llevó a reflexionar y así darse cuenta
de que tener misericordia con el prójimo está antes que los ritos piadosos.
Muchas veces nos comportamos como los fariseos, criticando a los
demás, sintiéndonos buenos cumplidores religiosos, pero se nos olvida
que Dios nos conoce, nos sondea y penetra hasta lo más profundo de
nuestros corazones. Ayunar sin un propósito o sin un cambio de actitud, es
pasar hambre. Pidamos al Señor la humildad y sencillez de corazón para
poder reconocer que en el amor y la justicia está el verdadero sacrificio que
agrada a Dios.
25 Sábado después de Ceniza

Sábado Morado
45º Aniversario de la Ordenación Episcopal
de Nicolás de Jesús Cardenal López Rodríguez,
Arzobispo Emérito de Santo Domingo.
6 º Aniversario de la Ordenación Episcopal de Mons. Carlos Tomás
Morel Diplán, Obispo Auxiliar de Santiago de los Caballeros
Se puede hacer conmemoración Beato Ciriaco María Sancha y Hervás

(Cardenal Sancha)
Lectura del Profeta Isaías 58,9b-14
Así dice el Señor Dios: «Cuando destierres de ti la opresión, el gesto
amenazador y la maledicencia, cuando partas tu pan con el hambriento y
86
sacies el estómago del indigente, brillará tu luz en las tinieblas, tu oscuridad

se volverá mediodía. El Señor te dará reposo permanente, en el desierto
saciará tu hambre, hará fuertes tus huesos, serás un huerto bien regado, un
manantial de aguas cuya vena nunca engaña; reconstruirás viejas ruinas,
levantarás sobre cimientos de antaño; te llamarán reparador de brechas,
restaurador de casas en ruinas.
Si detienes tus pies el sábado y no traficas en mi día santo, si llamas al
sábado tu delicia y lo consagras a la gloria del Señor, si lo honras absteniéndote
de viajes, de buscar tu interés, de tratar tus asuntos, entonces el Señor será
tu delicia. Te asentaré sobre mis montañas, te alimentaré con la herencia de
tu padre Jacob.» Ha hablado la boca del Señor. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial 85,1-2.3-4.5-6

R/. Enséñame, Señor, tu camino, para que siga tu verdad
Inclina tu oído, Señor, escúchame, que soy un pobre desamparado;
protege mi vida, que soy un fiel tuyo; salva a tu siervo, que confía en ti. R/.
Tú eres mi Dios, piedad de mí, Señor, que a ti te estoy llamando todo el
día; alegra el alma de tu siervo, pues levanto mi alma hacia ti. R/.
Porque tú, Señor, eres bueno y clemente, rico en misericordia con los que
te invocan. Señor, escucha mi oración, atiende a la voz de mi súplica. R/.

En aquel tiempo, al salir, Jesús vio a un recaudador llamado Leví sentado
al mostrador de los impuestos y le dijo: «Sígueme.» Él, dejándolo todo, se
levantó y lo siguió. Leví ofreció en su honor un gran banquete en su casa, y
estaban a la mesa con ellos un gran número de recaudadores y otros. Los
fariseos y los letrados dijeron a sus discípulos, criticándolo: «¿Cómo es que
come y bebe con publicanos y pecadores?» Jesús les replicó: «No necesitan
médico los sanos, sino los enfermos. No he venido a llamar a los justos, sino
a los pecadores a que se conviertan.» Palabra del Señor.
Meditación
En el pasaje del evangelio de hoy vemos cómo Jesús se detiene y le

dice a Leví: “Sígueme.” Leví era un publicano cobrador de impuestos, por
tanto, no era bien visto en su época, sobre todo por el abuso que hacían
en el cobro de los impuestos. Jesús conocía todo esto y aun así le dijo:
“Sígueme.”
Es muy seguro que muchos de los amigos de este recaudador de
impuestos se asombrarían al saber lo que estaba pasando con este
hombre. Leví, el publicano, decidía ofrecer un banquete en honor de aquel
a quien a partir de ese día, dejándolo todo, le seguiría. Aquel que no tenía
ni siquiera dónde reposar su cabeza.
Seguir a Jesús implicaba para Leví hacer renuncias. Renunciar a
sus buenos ingresos, a su comodidad y seguridad, a sus pertenencias
materiales.
87
¡Cuánto tenemos que aprender de Leví! Él sí se dio cuenta de que

nada en la vida -ni placeres, ni riquezas, ni nada- podía compararse con el
tesoro que había encontrado; y como buen recaudador supo dejarlo todo
para adquirir una ganancia infinitamente mayor.
Solo bastó una palabra, “sígueme”, para que Jesús tocara las fibras
más profundas del corazón endurecido de aquel hombre. Está claro que
Jesús no usa muchas palabras cuando desea que alguien lo deje todo y le
siga. Tampoco ruega ni obliga ni persuade. Simplemente llama.
Es la voz de su alma, de su mirada, de su amor, la que mueve los
corazones. Jesús nos habla a nosotros en la oración y nos dice pocas
palabras. Es en el diálogo interior, en la escucha del alma, en la reflexión
y meditación del Evangelio, en la contemplación de la Eucaristía, donde
Dios pronuncia su palabra milagrosa: “sígueme”.
No tengamos miedo a dar la misma respuesta que Mateo. Sigamos su
ejemplo de conversión y abramos las puertas de nuestra casa, de nuestra
familia, de nuestro corazón, a un gran banquete con nuestro Señor, en el
cual gozaremos de su presencia. No tengamos miedo de ser cristianos,
de seguir a Cristo, de convertirnos, de manifestar nuestra fe… ¡de ser
honestos! Así gozaremos de la felicidad que Jesucristo nos proporciona y
quiere que vivamos para bien de nosotros mismos y de nuestra sociedad.
26 I Domingo de Cuaresma
I Semana del Salterio Morado
Derrotemos toda tentaciòn practicando la honestidad

Algunas Orientaciones:
Colocar el título del día en un lugar visible.
Destacar el sentido de la cuaresma como un camino
de conversión. Colocar en un lugar visible las tres
tentaciones de las que habla el evangelio de hoy:
PODER, TENER, PLACER. Colocar la bandera
dominicana, así como símbolos patrios, y motivar para
que se coloque en todos los hogares. Que siempre
este en alto nuestro Escudo Nacional. Motivar para
que se realice la acción significativa en los sectores.
Preparar el Pregón de Cuaresma y proclamarlo en las
celebraciones de este Primer Domingo.
Hermanos y hermanas: Nos congrega el Señor para participar de la
celebración eucarística del Primer Domingo de Cuaresma. En la liturgia de
hoy veremos cómo desde el principio de la creación, Dios creador, tuvo un
plan de felicidad para la humanidad y de qué manera el primer hombre y
la primera mujer sucumbieron a la tentación del maligno. Vemos también
como Jesús, que como hombre que es, sufre las tentaciones del demonio.
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La mentira, las ofertas deshonestas también forman parte de nuestras vidas,

queriendo arrastrarnos a una vida sin Dios, fácil y engañosa. Pero hoy el
Señor nos trae una Buena Noticia, él venció las tentaciones y nosotros
unidos a Él podemos vencer todo pecado.
Pidamos al Señor que nos ayude a vencer las tentaciones de cada día y
que, practicando la honestidad, seamos instrumentos para que, Jesucristo y
su Reino sean cada vez más presentes en nuestra Sociedad.
Mañana nuestro país celebra la fiesta de la Independencia Nacional,
la cual constituye la garantía de nuestra existencia como Nación libre e
independiente de toda dominación, protectorado o intervención extranjera.
Oremos por nuestra patria, para que permanezcan los ideales que
enarbolaron los padres de patria.
Con un corazón dispuesto, llenémonos en esta Eucaristía del poder del
Señor, para que podamos vencer toda tentación e iniciemos aclamando a
Jesucristo victorioso, que llega a presidir esta celebración en la persona de
su Ministro.
Oración Colecta
Al celebrar un año más la santa Cuaresma concédenos , Dios
todopoderoso, avanzar en la inteligencia del misterio de Cristo y vivirlo en su
plenitud. Por nuestro Señor Jesucristo.
Primera Lectura: Génesis 2,7-9; 3,1-7

Escuchemos con atención este relato del primer pecado de la humanidad:
Adán y Eva pecaron dejándose seducir por el maligno, al caer en la tentación
rompieron el plan de felicidad que Dios tenía para ellos. Esto nos ayuda a
recordar que debemos ser fuertes y no dejarnos vencer por las tentaciones.
Escuchemos.
Lectura del Libro del Génesis 2,7-9;3,1-7

El Señor Dios modeló al hombre de arcilla del suelo, sopló en su nariz un
aliento de vida; y el hombre se convirtió en ser vivo. El Señor Dios plantó un
jardín en Edén, hacia oriente, y colocó en él al hombre que había modelado.
El Señor Dios hizo brotar del suelo toda clase de árboles hermosos de ver y
buenos de comer; además, el árbol de la vida en mitad del jardín, y el árbol
del conocimiento del bien y el mal.
La serpiente era el más astuto de los animales del campo que el Señor
Dios había hecho. Y dijo a la mujer: «¿Cómo es que les ha dicho Dios que
no coman de ningún árbol del jardín?». La mujer respondió a la serpiente:
«Podemos comer los frutos de los árboles del jardín; pero del fruto del árbol
que está en mitad del jardín nos ha dicho Dios: “No coman de él, ni lo toquen,
de lo contrario morirán”».
La serpiente replicó a la mujer: «No morirán. Bien sabe Dios que cuando
coman de él, se les abrirán los ojos, y serán como Dios en el conocimiento del
89
bien y el mal». La mujer vio que el árbol era apetitoso, atrayente y deseable
porque daba inteligencia; tomó del fruto, comió y se lo ofreció a su marido,
el cual comió. Entonces se les abrieron los ojos a los dos y se dieron cuenta
de que estaban desnudos; entrelazaron hojas de higuera y se las ciñeron.
Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 50:3-4.5-6a.12-13.14 y 17

R/. Misericordia, Señor: hemos pecado
Pues yo reconozco mi culpa, tengo siempre presente mi pecado. Contra
ti, contra ti solo pequé, cometí la maldad que aborreces. R/.
Oh, Dios, crea en mi un corazón puro, renuévame por dentro con espíritu
firme. No me arrojes lejos de tu rostro, no me quites tu santo espíritu. R/.
Devuélveme la alegría de tu salvación, afiánzame con espíritu generoso.
Señor, me abrirás los labios, y mi boca proclamará tu alabanza. R/.
Segunda Lectura: Romanos 5, 12-19

San Pablo, en la Carta a los Romanos, hace una comparación entre
Adán, el ser humano pecador que por su desobediencia entra al reinado de
la muerte; y Jesucristo, obediente, enviado del padre que vino a liberarnos
del pecado y de la muerte eterna. Escuchemos
Lectura de la Carta del Apóstol San Pablo a los Romanos 5,12-19

Hermanos: Lo mismo que por un hombre entró el pecado en el mundo,
y por el pecado la muerte, y así la muerte pasó a todos los hombres, porque
todos pecaron.
Porque, aunque antes de la ley había pecado en el mundo, el pecado no
se imputaba porque no había ley. A pesar de eso, la muerte reinó desde Adán
hasta Moisés, incluso sobre los que no habían pecado con una transgresión
como la de Adán, que era figura del que había de venir.
Sin embargo, no hay proporción entre el delito y el don: si por la
transgresión de uno solo murieron todos, mucho más, la gracia otorgada
por Dios, el don de la gracia que correspondía a un solo hombre, Jesucristo,
sobró para la multitud. Y tampoco hay proporción entre la gracia que Dios
concede y las consecuencias del pecado de uno: el proceso a partir de un
solo delito, acabó en sentencia condenatoria, mientras la gracia, a partir de
una multitud de delitos, acaba en sentencia absolutoria.
Por el delito de un solo hombre comenzó el reinado de la muerte, por
culpa de uno solo. Cuanto más ahora, por un solo hombre, Jesucristo, vivirán
y reinarán todos los que han recibido un derroche de gracia y el don de la
justificación. En resumen, si el delito de uno trajo la condena a todos, también
la justicia de uno traerá la justificación y vida. Si por la desobediencia de uno
todos se convirtieron en pecadores, así por la obediencia de uno todos se
convertirán en justos. Palabra de Dios.
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Aclamación: Mt 4, 4b
No solo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale
de la boca de Dios.
Evangelio: Mateo 4, 1-11

Jesús en el desierto es tentado por el maligno con propuestas de un
mesianismo humano o terreno. Él asume su misión y, obediente al Padre,
sabe rechazar cada una de las tentaciones, siendo fiel al Proyecto salvífico
del Padre. Nosotros para resistir a las tentaciones del diario vivir debemos
ser fieles al Señor y ser honestos en todo momento. Escuchemos

En aquel tiempo, Jesús fue llevado al desierto por el Espíritu para ser
tentado por el diablo. Y después de ayunar cuarenta días con sus cuarenta
noches, al fin sintió hambre. El tentador se le acercó y le dijo: «Si eres Hijo
de Dios, di que estas piedras se conviertan en panes». Pero él le contestó:
«Está escrito: “No solo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale
de la boca de Dios”». Entonces el diablo lo llevó a la ciudad santa, lo puso
en el alero del templo y le dijo: «Si eres Hijo de Dios, tírate abajo, porque
está escrito: “Ha dado órdenes a sus ángeles acerca de ti y te sostendrán
en sus manos, para que tu pie no tropiece con las piedras”». Jesús le dijo:
«También está escrito: “No tentarás al Señor, tu Dios”». De nuevo el diablo
lo llevó a un monte altísimo y le mostró los reinos del mundo y su gloria, y le
dijo: «Todo esto te daré, si te postras y me adoras». Entonces le dijo Jesús:
«Vete, Satanás, porque está escrito: “Al Señor, tu Dios, adorarás y a él solo
darás culto”». Entonces lo dejó el diablo, y he aquí que se acercaron los
ángeles y lo servían. Palabra del Señor.
Meditación
En este primer domingo de cuaresma, se nos presenta la creación del

hombre y el pecado de nuestros primeros padres, Adán y Eva. El hombre
fue modelado de barro pero el Señor sopló “aliento de vida” en su nariz.
Por debilidad, curiosidad o ambición se dejó engañar por la serpiente, que
lo indujo a la desobediencia al mandato de Dios de no comer –“bajo pena
de muerte”- el fruto del árbol plantado en medio del jardín del Edén.
Así como por un hombre desobediente el pecado entró en el mundo y
trajo la muerte, así también por un hombre obediente, Jesucristo, recibimos
la gracia y el perdón de nuestros pecados por parte de Dios. Así nos lo
indica el apóstol Pablo, en su carta a los romanos, quien nos deja ver
que si el pecado creció, más abundante ha sido la gracia que se nos ha
concedido a través de su Único Hijo, Jesucristo. Pablo nos dice: “Si por
la desobediencia de uno todos se convirtieron en pecadores, así por la
obediencia de uno todos se convertirán en justos”.
En el evangelio de hoy, Mateo nos relata las tentaciones que el diablo
hizo a Jesús después de cuarenta días completos de ayuno en el desierto.
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Jesús, en su naturaleza humana, sintió hambre. No es de extrañar que

humanamente también se hubiera sentido débil. Bajo estas condiciones
el diablo creyó que le resultaría fácil lograr lo que consiguió con Eva. Pero
no fue así. Muy por el contrario. Jesús salió fortalecido y muy consciente
de la misión encomendada por el Padre: la misión de salvarnos a ti y a mí.
El ejemplo de Jesús viene a decirnos que debemos estar muy atentos
al acecho del maligno para hacernos caer. Así como Jesús estuvo cuarenta
días completos ayunando en el desierto, así también estuvo apoyándose
en la oración y comunicación íntima con Dios Padre. A eso nos invita este
tiempo de cuaresma: ayuno y oración y ayuda al más necesitado.
Estemos alerta porque Satanás no se nos presenta como algo horrible,
espantoso, repugnante. No. El maligno se nos presenta de manera
engañosa; nos ofrece placer, poder y riquezas. Se esconde en las cosas
que nos gustan o atraen para hacernos su presa fácil.
Pidamos al Señor que no nos deje caer en tentaciones; que nos
aleje de ellas o de las ocasiones que las provocan. Así como Él venció al
maligno, que nos asista siempre para nosotros también poder vencerlo.
Que nos ayude a vivir la honestidad en todos los niveles de nuestra vida,
para ir construyendo cada día una sociedad más justa.
Aprovechemos este tiempo de gracia, tiempo de salvación.
Oración de los Fieles

Quien preside: Padre, al inicio de la Cuaresma, viendo la gran cantidad
de faltas y pecados cometidos por cada uno de nosotros, elevamos juntos
una súplica de perdón y pedimos que nos renueves por dentro. A cada
petición responderemos: Ayúdanos, Señor a no caer en las tentaciones.
• Por la Iglesia y sus pastores, para que no caigan en la tentación de
descuidar la misión de evangelizar y teniendo a Jesucristo como modelo
practiquen siempre la honestidad en todas las áreas. Oremos.
• Por todos los Gobernantes de las naciones, y por nuestras autoridades,
para que no caigan en la tentación de la deshonestidad en la
administración de los bienes de todos. Oremos.
• Al celebrar la Fiesta de la Independencia, oremos por nuestra patria
dominicana, para que permanezcamos fieles a los ideales que
enarbolaron los Padres de Patria. Oremos.
• Por los pobres, los enfermos y todos los que sufren, para que sientan
la presencia y el consuelo de Jesús y la solidaridad de todos nosotros.
Oremos.
• Por todas las familias, para que eduquen a sus hijos en valores y no
descuiden la oración. Oremos.
• Para que el Señor suscite vocaciones sacerdotales y a la vida religiosa.
Oremos.
• Por nosotros que participamos en este banquete eucarístico, para que,
animados por el amor y la solidaridad, vivamos con profundo sentido
cristiano este tiempo de reconciliación y de compartir con los más
necesitados. Oremos.
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Quien preside: Padre, ayudados por el ejemplo de tu Hijo, fortalécenos

en este tiempo de Cuaresma, para que podamos salir victoriosos ante las
tentaciones del Maligno. Te lo pedimos por Jesucristo nuestro Señor.
Amén.
27 Feria de Cuaresma
Lunes Morado
Día de la Independencia Nacional
Lectura del Libro del Levítico 19,1-2.11-18

El Señor habló a Moisés: «Habla a la asamblea de los hijos de Israel y
diles: “Sean santos, porque yo, el Señor, su Dios, soy santo. No robarán,
ni mentirán. ni engañarán a su prójimo. No jurarán en falso por mi nombre,
sería profanar el nombre de Dios. Yo soy el Señor.
No oprimirás ni explotarás a tu prójimo. No retendrás contigo hasta el día
siguiente el jornal de tu obrero. No maldecirás al sordo ni pondrás tropiezos al
ciego. Temerás a tu Dios. Yo soy el Señor. No serás injusto en la sentencia;
ni por favorecer al pobre, ni por respeto al poderoso. Juzgarás con justicia a
tu prójimo. No andarás calumniando a los tuyos, ni darás testimonio contra
la vida de tu prójimo. Yo soy el Señor.
No odiarás de corazón a tu hermano. Reprenderás a tu pariente, para
que no cargues tú con su pecado. No te vengarás ni guardarás rencor a tus
parientes, sino que amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo soy el Señor.”»
Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 18,8.9.10.15

R/. Tus palabras, Señor, son espíritu y vida
La ley del Señor es perfecta y es descanso del alma; el precepto del
Señor es fiel e instruye al ignorante. R/.
Los mandatos del Señor son rectos y alegran el corazón; la norma del
Señor es límpida y da luz a los ojos. R/.
La voluntad del Señor es pura y eternamente estable; los mandamientos
del Señor son verdaderos y enteramente justos. R/.
Que te agraden las palabras de mi boca, y llegue a tu presencia el
meditar de mi corazón, Señor, roca mía, redentor mío. R/.

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Cuando venga en su
gloria el Hijo del hombre, y todos los ángeles con él, se sentará en el trono de
su gloria, y serán reunidas ante él todas las naciones. Él separará a unos de
otros, como un pastor separa las ovejas de las cabras. Y pondrá las ovejas
a su derecha y las cabras a su izquierda.
Entonces dirá el rey a los de su derecha: “Vengan ustedes, benditos de
mi Padre; hereden el reino preparado para ustedes desde la creación del
93
mundo. Porque tuve hambre y me dieron de comer, tuve sed y me dieron

de beber, fui forastero y me hospedaron, estuve desnudo y me vistieron,
enfermo y me visitaron, en la cárcel y vinieron a verme.”
Entonces los justos le contestarán: “Señor, ¿cuándo te vimos con
hambre y te alimentamos, o con sed y te dimos de beber? ¿cuándo te vimos
forastero y te hospedamos, o desnudo y te vestimos?; ¿cuándo te vimos
enfermo o en la cárcel y fuimos a verte?” Y el rey les dirá: “Les aseguro que
cada vez que lo hicieron con uno de éstos, mis humildes hermanos, conmigo
lo hicieron.”
Y entonces dirá a los de su izquierda: “Apártense de mí, malditos, vayan
al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. Porque tuve hambre
y no me dieron de comer, tuve sed y no me dieron de beber, fui forastero y
no me hospedaron, estuve desnudo y no me vistieron, enfermo y en la cárcel
y no me visitaron.”
Entonces también éstos contestarán: “Señor, ¿cuándo te vimos con
hambre o con sed, o forastero o desnudo, o enfermo o en la cárcel, y no te
asistimos?” Y él replicará: “Les aseguro que cada vez que no lo hicieron con
uno de éstos, los humildes, tampoco lo hicieron conmigo.”
Y éstos irán al castigo eterno, y los justos a la vida eterna.» Palabra del
Señor.
Meditación
Hoy celebramos el Día de la Independencia Nacional. Vayan nuestras

oraciones a Dios por ese grupo de hombres y mujeres que valientemente,
y bajo sacrificios, forjaron nuestra nacionalidad e identidad como pueblo,
bajo el amparo de la Santísima Trinidad.
La primera lectura de hoy, lo que nos dice el Libro del Levítico, lo
podemos resumir en una sola palabra que envuelve el valor a vivir durante
este año, propuesto por nuestra Iglesia peregrina en República Dominicana:
“HONESTIDAD”. No robar, no mentir, no engañar, no oprimir ni explotar
al prójimo, no ser injusto. Así tendremos presente el tema escogido para
este año de 2023: “Un pueblo que testimonia la HONESTIDAD en la
sociedad dominicana”.
El camino de la conversión es de santificación. La santidad no es
fruto de un esfuerzo nuestro, o el cumplir los mandamientos, se debe a
nuestra buena voluntad. Dios nos da su gracia; nos santificamos al modelo
de Dios, Él es el santo y en Él comenzamos a vivir en la santidad. Es
posible cumplir y amar sus mandamientos porque hemos recibido de Él la
gracia. En definitiva, amar al prójimo, como nos propone Jesús, es fruto de
nuestra relación con Dios. El otro se convierte en lugar de santificación y
de encuentro, porque se nos revela a Jesús; cuanto le hacemos a ellos,
también se lo hacemos al mismo Jesús.
Los mandamientos se traducen en relación de encuentro, antes que en
una observancia estricta de normas o preceptos vacíos; los mandamientos
adquieren rostro y lugar de aplicación en el prójimo y sus necesidades. De
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nada nos sirve un proceso de conversión que excluya al prójimo o que sea
indiferente a sus necesidades. En este sentido, en esta cuaresma tenemos
la tentación de hacer muchos ritos penitenciales, vacíos de sentido, porque
dejan fuera al prójimo.
La verdadera conversión se da cuando aprendemos a descubrir a Jesús
en el rostro del hermano que camina conmigo al lado, en el necesitado, el
hambriento, el enfermo, el desvalido.
En este día hagamos un esfuerzo por hacer visibles a las personas
que están a nuestro alrededor y que necesitan de nuestra ayuda y apoyo.
Así reconoceremos, oh Dios, que Tú eres el Señor y que tus palabras
son espíritu y vida.
Recordemos: “Con Jesucristo en comunidad, practiquemos la
honestidad”.
28 Feria de Cuaresma
Martes Morado
Lectura del Profeta Isaías 55,10-11

Así dice el Señor: «Como bajan la lluvia y la nieve del cielo, y no vuelven
allá sino después de empapar la tierra, de fecundarla y hacerla germinar, para
que dé semilla al sembrador y pan al que come, así será mi palabra, que sale
de mi boca: no volverá a mí vacía, sino que hará mi voluntad y cumplirá mi
encargo.» Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 33,4-5.6-7.16-17.18 -19

R/. El Señor libra de sus angustias a los justos
Proclamen conmigo la grandeza del Señor, ensalcemos juntos su
nombre. Yo consulté al Señor, y me respondió, me libró de todas mis
ansias. R/.
Contémplenlo, y quedarán radiantes, su rostro no se avergonzará. Si el
afligido invoca al Señor, él lo escucha y lo salva de sus angustias. R/.
Los ojos del Señor miran a los justos, sus oídos escuchan sus gritos;
pero el Señor se enfrenta con los malhechores, para borrar de la tierra su
memoria. R/.
Cuando uno grita, el Señor lo escucha y lo libra de sus angustias; el
Señor está cerca de los atribulados, salva a los abatidos. R/.

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Cuando recen, no usen
muchas palabras, como los paganos, que se imaginan que por hablar mucho
les harán caso. No sean como ellos, pues su Padre sabe lo que les hace falta
antes de que lo pidan. Ustedes recen así: “Padre nuestro del cielo, santificado
sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el
cielo. Danos hoy el pan nuestro de cada día, perdónanos nuestras ofensas,
pues nosotros hemos perdonado a los que nos han ofendido, no nos dejes
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caer en la tentación, sino líbranos del maligno.” Porque si perdonan a los

demás sus culpas, también su Padre del cielo les perdonará a ustedes. Pero
si no perdonan a los demás, tampoco su Padre perdonará sus culpas.»
Palabra del Señor.
Meditación
La oración, nos pone en camino del Padre, pero no la oración mecánica,

extensa y desencarnada, sino la que nace de nuestra relación con Dios,
la que brota de la propia vida, que, aunque sea breve, es la que es capaz
de empapar la tierra, y dar frutos, porque brota de un corazón traspasado
por el amor.
En la oración del Padre Nuestro, encontramos antes que una oración,
un programa de vida que nos pone en diálogo con Dios y en definitiva con
el prójimo. Es importante destacar la petición del perdón, que el evangelista
desglosa al final; es necesario el perdón con el prójimo. Desde esta actitud
de perdón se nos muestra nuestra identidad y compartimos con el Padre
sus mismos sentimientos. El Padre nos perdona y también nos invita a
nosotros a perdonar.
Cuando nos abrimos al perdón se nos quita un gran peso de encima;
comenzamos a mirar a las personas de forma distinta: ya no veo al prójimo
como mi contrario, sino como mi hermano; el odio y el resentimiento
nos llevan a mirar al otro como rival y enemigo, cuando en realidad es
mi hermano; por esto, la necesidad de perdonar y reconciliarnos, porque
tenemos un Padre en común que está al pendiente de cada uno en sus
necesitades.
En este itinerario cuaresmal, preguntémonos hoy si tengo que perdonar
o pedir perdón a alguien, y pidamos al Espíritu Santo que nos dé su gracia,
que nos abra al perdón y a la reconciliación. Y pidamos su fuerza para dar
un paso más y no dejar el perdón en buenos propósitos, sino que se vuelva
una realidad operante en nuestra vida. ¡Qué así sea!
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