UNIVERSIDAD NACIONAL DE SANTIAGO DEL ESTERO

FACULTAD DE HUMANIDADES CIENCIAS SOCIALES Y

DE LA SALUD

Trabajo Practico Nº 4: “La modernidad”

Fecha de entrega: 04 de julio 2021

CATEDRA: “INTRODUCCION AL CONOCIMIENTO CIENTIFICO”

DOCENTES: Prof. Silvia Rodríguez –

Prof. Oscar Goncalves

Nombre del Alumno: Gómez Anahí Silvana

DNI: 24.376.728

Legajo: 207/2021

Email- ansil320@hotmail.com

AÑO 2021
Trabajo Practico Nº 4. “La modernidad”
Toda respuesta deberá ser de elaboración propia, lógicamente   fundamentada y
suficientemente explicada.

1)  ¿A que se denomina Modernidad?

2) ¿En qué momento surge, cuanto tiempo dura y en qué contexto histórico lo
hace?

3)  Desarrollar las características de la modernidad.

4) ¿Cuál es la influencia de la modernidad en el campo de la ciencia?

5) ¿Por qué y cómo se utiliza hoy el concepto de “ciencia moderna”?

6) ¿Qué críticas se hacen a la modernidad?

Desarrollo
1)

MODERNIDAD:

Históricamente se conoce como una de las etapas en la que se divide

tradicionalmente la historia extendiéndose desde la toma de Constantinopla por los
turcos en el año 1453 hasta el inicio de la Revolución Francesa en el año 1789.
Otros historiadores fijan como fecha de inicio el descubrimiento de América o el
inicio de la reforma protestante en 1517.
La Modernidad es un conjunto de procesos sociales e históricos que tuvieron
lugar en Europa a partir del siglo XV, al comienzo del Renacimiento, que marco el
fin de la Edad Media.
La Edad Moderna fue el periodo de decadencia del Feudalismo en Europa y
la edificación gradual del nuevo orden capitalista (apogeo de las ciudades y de los
llamados burgueses)
Junto con cambios en el pensamiento, que priorizan la racionalidad, el
individualismo y el pensamiento científico, existen cambios políticos que modifican
profundamente las instituciones políticas de los estados, así como la delimitación
de nuevas fronteras políticas y económicas.
Si bien los cambios en la Modernidad se dan en forma paulatina, afectaron a
la vida social, el trabajo, las relaciones de poder, lo religioso, etc.

2)- La Modernidad surge como consecuencia de la Crisis de la Edad media (Siglo

XIV), edad que se queda atrás debido a los cambios tan importantes que se van a
producir a partir del siglo XV. Duro 300 años aproximadamente hasta la Revolución
Francesa 1789.

 La Edad Moderna fue el periodo de decadencia del Feudalismo en Europa y

la edificación gradual del nuevo orden capitalista (apogeo de las ciudades y
de los llamados burgueses).
 La Modernidad surge con la caída de Constantinopla en poder de los turcos,
hecho que obligó a los europeos a buscar nuevas rutas marítimas y
comerciales, las cuales no solamente se ampliaron sino que descubrieron la
existencia de un nuevo continente: América.
 El Renacimiento – siglo XIII al XV – permitió que el hombre desarrollara al
máximo sus potencialidades, considerándose el elemento más importante de
todo lo creado (“Antropocentrismo”).
 También se comprobó que la Tierra no era el centro del universo, dando
paso a la Teoría Heliocéntrica (el Sol es el centro del universo) formulada
por Nicolás Copérnico.
 Se expanden los territorios conocidos, al iniciarse la época de los
descubrimientos geográficos, etapa que llegó a su apogeo con el
Descubrimiento de América en 1492 por Cristóbal Colón. Con esto, el
mundo se conectó, la gente se desplazó a otros continentes, el comercio se
multiplicó y las influencias mutuas entre los pueblos se hicieron notorias.
 En la religión, la Edad Moderna, se produjo La Reforma Protestante y
Contrarreforma Católica, marco el inicio del proceso de la decadencia de la
Iglesia Católica Romana, la principal representante del orden feudal de
Europa, adecuando a la religión a los tiempos modernos.
 Políticamente, junto a la Formación de los Estados Nacionales se lleva a
cabo la Restauración del Poder de los Reyes (Absolutismo) a partir del s.
XIII, los que con el paso del tiempo, adquieren un carácter absoluto -
especialmente en el s. XVIII, con la figura de Luis XIV de Francia -, es decir
que se centra en ellos todo el poder del Estado (“El rey es el Estado”).
 Los siglos XV y XVI marcan el comienzo de un periodo histórico llamado
Edad Moderna, que se extiende hasta el final del siglo XVIII. Tres grandes
acontecimientos se destacan en este periodo: La Expansión Marítima
(Grandes Descubrimientos Geográficos), el Renacimiento y la Reforma
(Reforma religiosa protestante). Estos acontecimientos alteraron
profundamente la política, economía, sociedad y cultura europea y mundial.
En consecuencia, las personas comenzaron a adoptar modos de vida muy
diferentes a la de los hombres que vivieron en la Edad Media.

3)-CARACTERISTICAS DE LA MODERNIDAD

 Fue un periodo de transición del Feudalismo al Capitalismo.

 Fortalecimiento de las monarquías nacionales europeas.
 Prevalencia de un regimen politico caracterizado, principalmente, por la
centralización del poder en manos del monarca (rey).
 Periodo de descubrimientos marítimos realizados por Europa (sobre todo
Portugal y España) y la colonización y la explotación de las tierras
descubiertas (principalmente en América y Africa.
 Comercio marítimo como principal factor de desarrollo económico de las
naciones
 Fortalecimiento de la burguesia comercial europea
 Surgimiento de movimientos de desacuerdos al poder de la Iglesia Católica
Reforma Religiosa y formación de nuevas iglesias (luterana calvinista y
anglicana)
 Desarrollo de las artes plásticas y de la cultura bajo una nueva perspectiva
humanismo) principalmente con el Renacimiento Cultural.
 Amplio desarrollo científico (Astronomía Ingeniería Matemáticas Anatomía
Biología etc.) en el contexto del Renacimiento Científico
 Acumulación de riquezas en Europa, fruto de la explotación de las colonias
en América
 Inicio de la Revolución Industrial al final de esta época
 La Revolución Comercial se dio con la transición ocurrida del modelo
económico feudalista al capitalista. Este cambio afecto a las grandes
potencias de la época, España, Portugal, Inglaterra. Uno de los grandes
cambios en esta etapa fue la aplicación de la moneda para la compra y
venta de mercancías con lo que nace el mercantilismo y posteriormente al
capitalismo.
 Se caracterizó por la creación de Estados nacionales en Europa. Surgen las
monarquías nacionales. El absolutismo era una forma de gobierno en que
todo el poder del estado estaba en manos de una sola persona,
generalmente el Rey. Ya no era Dios el que decidía el destino del pueblo.
 Esta época se caracterizó por hacer grandes cambios en la forma en que la
gente veía la iglesia y como los estados pasaron a respetar o no la autoridad
papal.
 La iglesia sufre un duro golpe en manos de Martin Lutero: la reforma
religiosa. Quien cuestionaba la santidad del papa y no apoyaba el cobro de
indulgencias.
 El hombre pasará a ser la medida de todas las cosas, y mediante la
recuperación y revalorización de las culturas de la antigüedad pagana,
especialmente la tradición grecorromana, se dará impulso a la fe en la razón
humana.
 El humanismo, el racionalismo y posteriormente la ilustración, doctrinas de
pensamiento que darán un empuje enorme a las artes y en especial a las
ciencias, que serán pródigas en descubrimientos, teorizaciones y fabricación
 de nuevos instrumentos, particularmente cuando no estén sometidas a la
vigilancia inquisitorial en los países protestantes. Destacan los aportes de
Nicolás Copérnico, Galileo Galilei, Johannes Kepler, Isaac Newton y muchos
otros más que sentaron las bases de la ciencia contemporánea.

*Por lo tanto podríamos llegar a la conclusión que las principales características de

la modernidad es que la Iglesia pierde su importancia en el mundo. Se produce una
secularización. El estado reemplaza a la Iglesia. La razón reemplaza a lo Teológico
y el Conocimiento Científico reemplaza al conocimiento religioso. Los mercaderes
pasan a ser comerciantes. Las villas se convierten en ciudades. La burguesía que
terminan siendo al final de la modernidad los que quieren gobernar, son los que
derrocan las monarquías (Revolución Francesa)

4)- La ciencia se desarrolló en la modernidad con la intención de articular fórmulas

de pensamiento que demostraron su eficacia en aplicaciones directas al desarrollo
y progreso de la sociedad. La ciencia se desarrolló en la modernidad con la
intención de articular fórmulas de pensamiento que demostraron su eficacia en
aplicaciones directas al desarrollo y progreso de la sociedad, siempre haciendo
incapie en la capacidad de utilizar la razón para conocer.
La ciencia tomó entonces el lugar del único conocimiento valido en la gran época
de la modernidad. La noción de método científico fue sentando las bases del
procedimiento específico por el cual se llegaba a la obtención de conocimientos
nuevos que eran válidos para ser aplicados con éxito en diversos ámbitos
esenciales de la vida cotidiana. Se trataba de promover una división entre el
conocimiento no fundamentado, basado en conjeturas y en suposiciones
metafísicas no comprobables, y el conocimiento fundamentado, mediante una
justificación sistemática y organizada de los descubrimientos hechos, es decir de
una verificación o falsacion de los hechos.
La modernidad es el periodo preciso donde las ciencias sociales se conforman
como un conjunto especifico, relativamente autónomo y legítimo de conocimientos
sobre las problemáticas de lo social. Hay que considerar escritos clásicos que
sientan poco a poco las bases de una forma de pensar los problemas del hombre
en sociedad.

5)- El paradigma moderno, que comprende un proceso de desacralización, al

separarse lo eclesiástico de lo mundano y profano: se pasa de una concepción
teocéntrica a una secular y centrada en el hombre. Esto se puede observar tanto
en las diferencias del Estado respecto de la Iglesia, como también en el
surgimiento de la ciencia que se distancia de la religión. Porque se concibe la
naturaleza como un orden matemático, cuyas leyes deberán ser descubiertas. De
ahí que se confié plenamente en el poder de la razón, no sólo para conocer
absolutamente todo, de modo universal y necesario, sino también para dominar y
transformar la naturaleza. Por otra parte, esto traerá aparejado como consecuencia
el desarrollo de una ética fundada en la razón, también con validez universal; pero,
por sobre todo, la creencia en un progreso social, potenciado por el desarrollo de la
ciencia, que daría como resultado una sociedad más justa.
Ciencia moderna se caracteriza por poseer una serie de requisitos: a) por describir
las notas de un objeto de estudio mediante leyes que explican la realidad y realizan
predicciones; b) por su actitud crítica y cuestionadora, que duda de lo dogmático
y/o naturalizado; c) por fundamentar sus afirmaciones, ya sea lógicamente por la
coherencia interna de las proposiciones que conforman una teoría, como
empíricamente cuando justifica sus enunciados al confrontarlos con la experiencia;
d) por utilizar un método, una serie de pasos, procedimientos, establecidos por la
comunidad científica que excluye las posibilidades de error al verificarse el
conocimiento y comprobarse empíricamente; e) por ser sistemática y relacionar sus
proposiciones entre sí, de modo consistente y no contradictorio, con la posibilidad
de integrar nuevos conocimientos; f) por comunicarse con un lenguaje preciso,
unívoco, que elimina la ambigüedad y la vaguedad (el de la lógica y el del álgebra);
g) por su pretensión de objetividad, al elevarse el sujeto de las condiciones
históricas y al tomar distancia del objeto a conocer para ubicarse en una posición
privilegiada de observador neutral.

6)- CRÍTICAS A LA MODERNIDAD

Touraine redefinir la modernidad como la creciente separación del mundo objetivo

y el de la subjetividad, que es, ante todo, el mundo del individualismo o, más
precisamente, el de una invocación a la libertad personal. La modernidad ha
reemplazado la unidad de un mundo creado por la voluntad divina, la Razón o la
Historia, por la dualidad de la racionalización y la subjetivación. Sólo la razón
establece una correspondencia entre la acción humana y el orden del mundo. Es la
razón la que anima la ciencia y sus aplicaciones; es también la que dispone la
adaptación de la vida social a las necesidades individuales o colectivas; y es la
razón, finalmente, la que reemplaza la arbitrariedad y la violencia por el estado de
derecho y por el mercado. La humanidad, al obrar según las leyes de la razón,
avanza cada vez hacia la abundancia, la libertad y la felicidad. Las críticas de la
modernidad cuestionan o repudian precisamente este afirmación central.
Para Touraine la situación actual del mundo, con su profunda y creciente brecha
entre paises avanzados y empobrecidos, el deterioro medioambiental, el
desencanto de amplios sectores de población respecto al modelo político y social
del que se han dotado las principales sociedades, el hambre, los conflictos
armados regionales, etc., es tal, que debe propiciar una revisión de los valores que
han orientado a la civilización humana y han hecho posible este estado de cosas.
Enrique Dussel: nos dice que la Modernidad es dominadora, por que cree que la
cultura de Europea es Universal.
La modernidad es profundamente individualista, se pierde la comunidad, es
destructora de la naturaleza. La modernidad nunca descubría el efecto negativo del
invento que proponía.

Max Weber: Todas las áreas de la vida excepto las religiosas son en la
modernidad seculares y libradas a la voluntad de los hombres y sus elecciones.
La ciencia no construye nuevos valores, esperanza y fe en la salvación. El Estado y
la burguesía matan lo poco que queda del espíritu humano.