Texto Psicologia 1° Secundaria

Lic.
José Luis Ancasi
PSICOLOGÍA: LA CIENCIA DEL

COMPORTAMIENTO HUMANO
CONOCIMIENTOS PREVIOS:
En tu cuaderno de actividades resuelve las siguientes preguntas:

1.- Cuando una persona siente malestar en alguna parte del cuerpo, acude a un
consultorio médico, pero cuando uno se siente deprimido, estresado, angustiado o con
cualquier problema emocional ¿a dónde va?
2.- Si entre las opciones para estudiar una carrera profesional estuviera psicología ¿La
estudiarías? ¿Por qué?
3.- ¿Sabes en que trabajan los psicólogos?
4.- ¿según tu parecer, cuando debe acudir una persona ante un psicólogo?
5.- ¿Qué carrera te gustaría estudiar? ¿Por qué?
PSICOLOGÍA 1° 1
Lic. José Luis Ancasi
TEMA 1:
EL ORIGEN DE LA PSICOLOGIA
1.- INTRODUCCION.
Todas las ciencias tienen su origen y su historia y es importante conocerla para
comprender mejor la disciplina. En el caso del nacimiento de la psicología, sus primeros
pasos se remontan a la época clásica, donde algunas corrientes filosóficas ya nos
hablaban de que el ser humano tenía una capacidad para sentir, expresar y comunicar
que se podía diferenciar de nuestras funciones fisiológicas.
2.-¿CUÁNDO NACE origen es muy difuso y no podemos establecer un origen de
LA PSICOLOGÍA? la psicología exacto en todas partes del mundo. Existen
Antes de comenzar a algunas evidencias de que la palabra "psicología" aparece
definir el origen de la por primera vez en el siglo XVIII introducida por el filósofo
psicología, es importante alemán Christian Wolff.
comentar que nos Este pensador definió la psicología como "la ciencia que
centraremos en la estudia el alma". No es de extrañar que se definiera así
disciplina y la historia pues grandes mentes como Descartes separaron el cuerpo
occidental puesto que de la parte pensante del ser humano, delimitando así dos
otras culturas como la de espacios interdependientes conocidos como "el cuerpo" y
los países orientales "el alma"
poseen corrientes de
pensamiento diferentes.
No debemos olvidar que
el punto de vista
definido a continuación
ha coexistido con otras
ideas y otros hechos
históricos.
Como cualquier campo
del conocimiento, su
3.- HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA.

El ser humano siempre se ha cuestionado de dónde nacen sus ideas y sentimientos.
Como hemos comentado al inicio, antes del origen de la psicología ya se habían realizado
distintos supuestos filosóficos, médicos y biológicos al respecto de las dudas que
suscitaba nuestra mente.
Origen de la psicología como ciencia
En los inicios, se definió como un estudio subjetivo sin bases científicas, caracterizado
por el análisis a partir de la observación y la proyección. Sin embargo, en el siglo XIX,
Wilhem Wundt decidió fundar el primer laboratorio de psicología experimental en el
mundo.
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La psicología experimental ponía sobre la mesa una afirmación revolucionaria: estudiar

la mente humana requiere de experimentos y bases científicas. Es en ese momento
donde podemos observar dos principios muy contrarios entre si dentro de la disciplina
de la psicología:
La mente humana solo puede estudiarse mediante el análisis subjetivo y la proyección de
los pensamientos.
La psicología debe ser una ciencia puramente experimental y empírica.
A partir de ese momento, los estudios psicológicos fueron tomando caminos muy
extremos pero complementarios entre sí; desde Freud afirmando que existe una gran
parte sumergida de nuestra mente donde reprimimos recuerdos, pensamientos y
sentimientos hasta la teoría conductista de Skinner donde se postula que podemos hacer
un completo análisis psicológico a partir de la observación del comportamiento.
Hoy en día, ambos supuestos se han ido diversificando y encontramos influencia de estas
teorías en todas las ramas de la psicología. Sabemos que es sumamente importante que
la psicología se establezca como una ciencia, no obstante, no se trata de una disciplina
exacta y perfectamente previsible.
Algunas de las ramas de la psicología que podemos estudiar hoy en día son:
✓ Psicología clínica
✓ Psicología del desarrollo
✓ Neuropsicología
✓ Psicología cognitiva
✓ Psicoanálisis o psicología dinámica...
4.- WILHEM WUNDT Y LA PSICOLOGÍA ACTUAL

Como ya hemos ido avanzando a lo largo de este artículo sobre el origen de la psicología,
Wilhem Wundt es considerado como el primer psicólogo experimental de todos los
tiempos.
Si bien es cierto que, como hemos ido mencionando a lo largo de este artículo, otras
disciplinas habían intentado estudiar el comportamiento humano y sus emociones, no
fue hasta 1879 que se establecieron las primeras bases reales para poder estudiar
correctamente la psicología que podemos observar hoy en día.
Wilhem Wundt también intentó hacer un estudio de lo que hoy en día se considera
"psicología social" puesto que diferenciaba las actitudes de la sociedad del
comportamiento experimental individual. Es importante comentar que algunos expertos
afirman que Gustav Fechner allanó el camino a Wundt ya que intentó una ecuación para
cuantificar la relación entre un estímulo físico y la sensación asociada.
5.- LA PSICOLOGÍA EN EL SIGLO XX.
Ya establecidos las bases de la psicología moderna en los siglos XVIII y XIX, en el siglo
pasado empezaron a surgir una multitud de autores que ofrecieron puntos de vista muy
importantes e interesantes. Algunos de los autores más importantes del siglo XX son los
siguientes:
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Sigmund Freud: Carl Rogers: una de las figuras más importantes de la

padre del psicoanálisis, psicología humanista.
sentó las bases de la Abraham Maslow: teorizó sobre la motivación y la
psicoterapia actual jerarquía de las necesidades (creando la famosa pirámide de
postulando la necesidad Maslow)
de establecer un diálogo Hans Eyesenk: uno de los psicólogos más importantes en
íntimo con el paciente. la segunda mitad del siglo XX, dedicó gran parte de su vida
B.F Skinner: psicólogo a estudiar las distintas características de la personalidad.
conductista
experimental, aportó a la
teoría del conductismo
la idea del
condicionamiento
operante.
Estos son algunos de los psicólogos que aportaron las

teorías que hoy en día seguimos utilizando en la psicología.
Por suerte, esta disciplina está en continuo crecimiento y
actualmente muchas personas dedican sus conocimientos y
estudios a aportar teorías y prácticas terapéuticas a la
psicología.
✓ ACTIVIDADES PARA TU CUADERNO DE TAREAS
1.- Realizar dibujos de cada una de las ramas de la psicología.

2.- Realizar un vocabulario de 15 palabras técnicas relacionadas al
tema.
3.- Trabajo de investigación:
✓ Investigar la biografía de WILHEM WUNDT
PSICOLOGÍA 1° 4
REFLEXIÓN INICIAL
El hombre de la limpieza
Durante el segundo mes en el colegio de primaria, nuestro profesor nos dio un test. Yo
era una alumna concienzuda y rápidamente conteste a todas las preguntas, hasta que
leí la última: ¿Cómo se llama el hombre que limpia el colegio? Seguramente era una
broma.
Había visto al hombre de la limpieza en varias ocasiones. Era alto, con el pelo moreno,
cincuentón, ¿pero cómo iba a saber su nombre? Entregué la hoja, dejando la última
pregunta sin contestar.
Antes del final de la clase, un alumno preguntó si se contaba la última pregunta en la

nota final del test. ─Por supuesto que sí. ─dijo el profesor ─En sus vidas profesionales
conocerán a muchas personas. Todas son importantes. Merecen su atención
y preocupación, aun si solo les sonríen y les dicen "hola".
Nunca he olvidado aquella lección. También aprendí que se llamaba Doroteo.
➢ Realiza una síntesis de la historia
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TEMA 2:
PSICOLOGÍA CIENCIA DEL COMPORTAMIENTO
1. DEFINICIÓN.- Han sido muchas y diversas las definiciones realizadas de Psicología

en función de la escuela que ha predominado en distintos momentos. La mayor parte de
los psicólogos contemporáneos están de acuerdo en definirla como ciencia del
comportamiento y los procesos mentales.
El término de psicología proviene de las palabras griegas:
PSYCHE – que significa alma - y LOGOS – que significa estudio, lo que revela que en
sus orígenes se refería al estudio del alma -posteriormente al de la mente.
La ciencia, como hemos visto, implica el uso de herramientas lates como la observación,
la descripción y la investigación experimental, para reunir y organizar información. El
comportamiento incluye, en su más amplia acepción, acciones que pueden ser
observadas directamente, tales como actividades físicas o verbales, así como otros
procesos mentales que no pueden ser observados directamente, tales como percepción,
memoria, atención, etc.
2. OBJETIVOS DE LA PSICOLOGÍA.- Los psicólogos se proponen cuatro objetivos
o metas principales:
A.- Descripción. Es la meta básica de todas las ciencias. Los psicólogos recopilan datos
acerca de la conducta y del funcionamiento mental para estructurar una imagen
coherente y precisa de estos fenómenos. Esta recopilación de datos conlleva el problema
de la medición. Siempre que se puede, se observa o mide directamente. Cuando las
estrategias directas son imposibles, o extremadamente difíciles, se utilizan tácticas
indirectas consideradas menos exactas tales como entrevistas, cuestionarios, etc. Una
vez que un fenómeno ha sido descrito con exactitud los psicólogos generalmente
intentan explicarlo.
B.- Explicación. Consiste en establecer una red de relaciones causa-efecto. Por lo
general, se proponen explicaciones llamadas hipótesis, las cuales son sometidas a
pruebas mediante una experimentación controlada por ejemplo, la violencia en TV
aumenta la agresividad en los niños. Las hipótesis que encuentran algún apoyo se siguen
verificando todavía más. Una prueba muy poderosa es la predicción.
C.- Predicción. Si una hipótesis es acertada, deberá ser capaz de descubrir lo que
sucederá en situaciones relacionadas por ejemplo, si ver películas de guerra aumenta la
conducta agresiva de los niños, entonces podríamos predecir, y esperar encontrar, que
observar a padres agresivos también aumenta la agresividad de los menores.
D.- Control. Es también otra prueba poderosa de una hipótesis. Las condiciones que se
suponen causan la conducta, o el proceso mental, se pueden alterar o controlar para ver
si el fenómeno cambia en concordancia. El control consiste en la aplicación de
conocimientos para resolver problemas prácticos por ejemplo, si la violencia aumenta las
peleas entre los niños, deberemos reducir la agresión restringiendo la violencia en la TV
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y enseñando a los padres y a otros a usar técnicas no violentas. Lograr control sobre la
agresión demuestra que comprendemos las condiciones verdaderas que la produjeron.
El ejemplo que hemos seguido en la explicación de los distintos objetivos de la
psicología, puede resultar a todas luces una reducción absurda de los factores que
afectan a la aparición de la conducta agresiva en los niños.
No obstante, hemos de tener en cuenta que aunque cada psicólogo se esfuerce por
comprender sólo algunos aspectos de la conducta, tienen la esperanza de poder recopilar
un cuerpo armónico de información que pueda explicar toda la conducta y
funcionamiento mental. Eventualmente, los conocimientos alcanzados sistemáticamente
producen leyes y teorías. En la psicología y en otras ciencias las leyes descubren
relaciones regulares y predecibles. Las teorías proporcionan explicaciones de los
hallazgos experimentales o datos.
Las teorías desempeñan dos papeles:
a) Proporcionan la comprensión que constituye la meta definitiva de toda investigación.
b) Estimulan la realización de más investigaciones, ya que las teorías tiene que ser
comprobadas.
3. CARACTERÍSTICAS DE LA PSICOLOGÍA COMO CIENCIA.
Las características más destacables de la psicología como ciencia son:
A.- Precisión. Los psicólogos procuran ser precisos de varias maneras:
1° Definiendo con toda claridad lo que van a estudiar,
2° Expresando los resultados de forma numérica, y
3° Comunicando estos resultados por medio de informes detallados en los que describen
a sujetos, equipo, procedimiento, tareas y resultados. La comunicación permite a otros
científicos de la conducta replicar las investigaciones para verificarlas o refutarlas.
B.- Objetividad. La objetividad del psicólogo se refiere al intento de evitar que sus
prejuicios incluyan en sus estudios. La ciencia se autorregula a sí misma, dado que al
tener que ser publicados los datos, la posibilidad de ser criticados, estimulan a los
científicos a vigilar su trabajo contra el prejuicio (que no contaminen los datos).
C.- Empirismo. Esta característica se refiere a que todas las afirmaciones deben estar
respaldadas por estudios empíricos basados en la observación. Estos estudios pueden ser
hechos directamente por el investigador o pueden conocerse por informes escritos,
discursos o correspondencia personal.
D.- Determinismo. Afirma la creencia de que todos los sucesos tienen causas
naturales. Los psicólogos están convencidos de que las acciones de las personas están
determinadas por un gran número de factores, algunos internos potencialidades
genéticas, emociones, pensamientos, etc. y otros externos influencia de otras personas,
circunstancias, etc. No se aceptan como influencias, la magia, la suerte o los espíritus
malignos. El determinismo se reduce a ciertas actitudes respecto a la explicación y
predicción. Cuanto más sabemos, más comprendemos y mayor será nuestra capacidad
para predecir. En la actualidad, aún no podemos predecir con absoluta exactitud la
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conducta de las personas, ya que son muchos los factores determinantes que hay que
considerar y muchos aspectos que aún no comprendemos.
E.- Parsimonia. Se prefieren explicaciones sencillas que hayan sido sometidas a
pruebas y que respondan a los hechos observados. Sólo se aceptarán explicaciones
complejas y abstractas cuando las más sencillas han resultado inadecuadas o incorrectas.
F.- Aperturismo. Los psicólogos tienen que estar abiertos a las críticas, nunca pueden
afirmar que sus resultados sean concluyentes, siempre deben de aceptarlos de forma
provisional ya que en cualquier momento pueden ser rechazados por ejemplo, pueden
ocurrir errores debido a complicaciones del mundo real, instrumentos defectuosos o
procedimientos mal diseñados.
4. ÁREAS DE ACCIÓN DE LA PSICOLOGÍA. La clasificación de áreas de acción de
la psicología que presentamos a continuación se divide en dos grandes grupos áreas de
estudio y áreas de aplicación-. No obstante, dicha división no pretende ser ni exhaustiva
ni mutuamente excluyente. De hecho, en los distintos manuales introductorios a la
psicología encontramos otras clasificaciones en las que aparecen otras áreas no
contempladas en esta clasificación, así como clasificaciones que consideran algunas
áreas de estudio, de las que aquí reflejamos, como aplicadas o viceversa.
4.1. ÁREAS DE ESTUDIO
4.1.1. Psicología experimental. Incluye el estudio de procesos psicológicos básicos,
tales como percepción, sensación, aprendizaje, memoria, etc. Se trabaja principalmente
en laboratorios equipados para ello, y se utilizan tanto sujetos humanos como animales
en las investigaciones.
4.1.2. Psicología fisiológica. Investiga las bases biológicas del comportamiento,
especialmente el sistema nervioso y endocrino. En los últimos años ha habido un gran
interés por la psicología neurológica. Los sujetos de estudio suelen ser humanos con
lesiones cerebrales o musculares, pero sobre todo animales.
4.1.3. Psicología cuantitativa. Trata de desarrollar métodos matemáticos,
estadísticos y cuantitativos para estudiar y comprender la conducta. Crean métodos
estadísticos para su aplicación en experimentos y analizar los datos obtenidos en éstos.
También construyen test, cuestionarios, escalas, etc.
4.1.4. Psicología de la personalidad. Mide y describe la personalidad, y formula
teorías sobre su desarrollo. Estudia al individuo y sus diferencias con otros individuos.
Intenta clasificar a los individuos por medio del estudio y cuantificación de
determinados rasgos o características. Todo esto se realiza a través de entrevistas y
pruebas especialmente elaboradas al respecto de ahí su conexión con la psicología
cuantitativa “psicometría”.
4.1.5. Psicología social. Estudia la conducta de los grupos, la influencia del grupo
sobre la conducta de los individuos, la conducta de los individuos en función de ser
miembros de un grupo, etc. Intenta resolver los problemas prácticos que surgen en las
relaciones.
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4.1.6. Psicología evolutiva o del desarrollo. Estudia los cambios que se producen a
lo largo de la vida. Una parte de la psicología evolutiva focaliza sus estudios en algunas
épocas determinadas de la vida por ejemplo, la infancia o la vejez. Otra parte se centra
en la evolución de determinados procesos durante toda la vida, tales como el desarrollo
del razonamiento moral desde la infancia hasta la edad adulta. En términos generales
pretenden describir, explicar, predecir e intentar modificar el comportamiento desde el
nacimiento hasta la vejez.
4.1.7. Psicología de la educación. Estudia los aspectos psicológicos de la educación.
Va estudiar que otras variables, además del aprendizaje, influyen en el rendimiento por
ejemplo, la motivación, la personalidad de los sujetos, etc. También estudia otro tipo de
variables en relación con los profesores, o los métodos de enseñanza entre otras.
4.2. PSICOLOGÍA APLICADA.
4.2.1. Psicología clínica. Es la parte de la psicología que se dedica al estudio
(investigación), diagnóstico y tratamiento del comportamiento anormal o desórdenes
clínicos. La psicología clínica se sirve para establecer el diagnóstico de test,
cuestionarios, auto informes, auto registros o la entrevista clínica entre otros
procedimientos. En el tratamiento podemos distinguir fundamentalmente tres líneas de
actuación, en función de la corriente teórica donde se sitúe el psicólogo clínico:
(a) terapias psicoanalíticas por ejemplo psicoterapias breves,
(b) terapias conductistas por ejemplo, economía de fichas, o desensibilización
sistemática, y
(c) terapias cognitivas por ejemplo, técnicas de inoculación al estrés o resolución de
problemas. Por lo que respecta a la investigación, el psicólogo clínico trabaja con
procesos psicopatológicos y sujetos anormales.
4.2.2. Salud mental pública. Este área de la psicología se preocupa más que de la
personas, de su entorno, es decir, del ambiente externo de las personas, y hasta qué
punto estos ambientes pueden producir trastornos psicológicos.
4.2.3. Psicología de la orientación. Área de la psicología que trabaja especialmente
con gente que tiene ligeros problemas, tales como vocacionales o educacionales. La
mayoría trabajan en colegios, ayudando a estudiantes en la vida académica, a plantear su
futuro académico o a elegir una carrera. En su labor suelen ayudarse de tests.
4.2.4. Psicología escolar. Entre sus funciones se encuentran realizar test
vocacionales, educacionales y de orientación, organizar la formación de los profesores
para que mejoren sus relaciones con los alumnos y con otros profesores, e investigar
temas prácticos que ayuden a la escuela a funcionar mejor.
4.2.5. Psicología industrial. Esta área de la psicología se ocupa del estudio de la
psicología del trabajo, la cual incluye temas de productividad, satisfacción en el trabajo o
toma de decisiones. Otros temas importantes de los que se ocupa el psicólogo industrial
son:
(a) la selección de personal para un determinado puesto de trabajo en función de la
eficacia de los candidatos,
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(b) la ergonomía humana que estudia la relación hombre-máquina, procurando que

dicha relación sea lo más eficiente y provechosa, y
(c) la psicología del consumo donde se intenta determinar los factores que llevan a los
individuos a elegir determinados productos.
5. LA PSICOLOGÍA Y SU RELACIÓN CON CIENCIAS AFINES. Podemos
considerar la conducta como una interacción entre factores biológicos, antropológicos,
sociológicos y psicológicos, de ahí la relación de la psicología con las ciencias biológicas y
sociales. De manera amplia podemos definir la biología como la ciencia de la vida que
estudia como los organismos crecen, regeneran sus células, como se reproducen y como
experimentan otros procesos vitales. Dentro de la biología las disciplinas que tienen más
influencia sobre la psicología son:
a) la neurología, que estudia el sistema nervioso.
b) la fisiología, que estudia el funcionamiento general de los organismos.
c) la embriología, que estudia el crecimiento y desarrollo de los organismos antes de
crecer.
d) la genética, que estudia los procesos hereditarios.
La psicología también se encuentra influenciada por la antropología. Esta última se
ocupa del estudio de la evolución del género humano, los orígenes de los grupos raciales
y el desarrollo de las civilizaciones. Al estudiar culturas muy diferentes, particularmente
las primitivas, le ha proporcionado a la psicología muchos datos importantes para
entender la influencia que en las pautas de conducta humana ejercen los factores
culturales. También es destacable la influencia de la sociología, en cuanto se ocupa del
estudio de las leyes que rigen a los grupos, la conducta de los grupos y la influencia de
estos sobre los individuos.
1.- Realizar 5 dibujos relacionado al tema avanzado.

tema.
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REFLEXIÓN INICIAL
El jarro resquebrajado
Un portador de agua de la India tenía dos jarros grandes, ambos se balanceaban de
cada lado de un palo que llevaba alrededor de su cuello. Uno de los jarros estaba
perfectamente manufacturado y nunca goteaba.
El otro jarro tenía una fisura y en cuanto el portador de agua llegaba a la casa de su
dueño parte del agua se había filtrado y el jarro quedaba medio vacío.
Durante dos años eso ocurría diariamente. El portador entregaba sólo un jarro y medio
a la casa de su dueño. Obviamente el jarro perfecto se sentía orgulloso de sus logros.
Pero el pobre jarro resquebrajado tenía vergüenza de su defecto. Se sentía miserable
porque sólo hacía la mitad del cometido para el que fue creado.
Un día, después de dos años de los que el jarro se consideraron como un fracaso
lamentable, habló con el portador de agua al lado del arroyo. ─Tengo vergüenza y
quiero disculparme. ─ ¿Por qué?─ preguntó el portador de agua. ─ ¿De qué tienes
vergüenza? ─Durante los dos últimos años sólo he podido entregar la mitad del agua a
causa de la fisura que deja que se escape el agua durante el camino hacia la casa de tu
dueño. A causa de mis defectos tienes que trabajar sin recibir el valor total de tus
esfuerzos. ─dijo el jarro.
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El portador de agua sentía lástima por el viejo jarro resquebrajado. Compadeciéndose

dijo; ─Mientras volvemos a la casa del dueño quiero que te fijes en las flores del
camino.
Efectivamente, mientras subían la colina, el viejo jarro resquebrajado se fijaba en como

el sol calentaba las flores silvestres al lado del camino, y se animó un poco. Pero al final
del camino todavía se sentía mal por haber dejado escapar la mitad del agua y otra vez
se disculpó al portador de agua.
El portador dijo al jarro: ─¿No te fijaste que había flores en tu lado del camino y no en el
lado del otro jarro? Eso es porque siempre he sabido tu defecto, y lo aproveché. Planté
semillas de flores en tu lado del camino, y cada día al volver del arroyo tú las regabas.
Durante los últimos dos años yo he podido coger estas flores bonitas para decorar la
mesa de mi dueño. Si no hubieras sido como eres, él no hubiera tenido esta belleza
para adornar su casa.
Cada uno de nosotros tiene su único defecto. Todos somos jarros resquebrajados. En la
gran economía de Dios, nada se desperdicia. No tengas miedo e tus defectos.
Reconócelos y tú también puedes ser causa de la belleza. Reconoce que en nuestra
debilidad encontramos nuestra fuerza.
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TEMA 3:
PROCESOS PSÍQUICOS
1. CONSIDERACIONES PREVIAS.
El objeto de estudio genuino de la Psicología General son los procesos psicológicos,

que suelen clasificarse en estos tres grupos:
• Procesos conductuales, principalmente los procesos de aprendizaje (por ejemplo,

condicionamiento clásico y condicionamiento operante).
• Procesos cognitivos, tanto inferiores (percepción y memoria) como superiores
(pensamiento y lenguaje).
• Procesos de motivación y emoción.
2. PROCESO PSÍQUICO.- Conjunto de las fases sucesivas de los procesos mentales,

pertenecientes o relativos a las funciones y contenidos psicológicos. La psicología ha
descrito una serie de etapas interdependiente, en la que pueden agruparse para efectos
en cuanto a su estudio tanto en los procesos cognitivos básicos o simples, como los
superiores o complejos tales como:
- Sensación.
- Percepción.
- Memoria.
- Pensamientos.
- Lenguaje.
- Inteligencia entre otros.
Se puede decir que, las aéreas más transitadas, en cuanto a la psicología científica y
contemporánea, lo constituyen estos procesos Psicológico Básicos, ya que ofrece una
explicación sustantiva de la comprensión humana, que a su vez cuentan una historia
larga, dando un enfoque a un proceso de conocimiento, referido a un proyecto
experimental basado en el Cognoscitivismo, adoptando un marco de revisión, partiendo
PSICOLOGÍA 1° 13
esta ciencia del siglo XX como un marco teórico y metodológico para el estudio de la
mente del ser humano. La indagación de estos procesos es fundamental en la
exploración humana ya que su objetivo primordial en cuanto a la educación, genera un
disciplina de pensamiento a lo largo y ancho de la interpretación de los estimulo de
sensación de cada individuo. Sin entrar en las diferencias que algunos autores puedan
hacer entre 'mental' y 'psíquico', un proceso psíquico o mental es algo que
hipotéticamente ocurre en nuestra intimidad psíquica y que permitiría explicar nuestras
formas de pensar, sentir o actuar. Los procesos psíquicos pueden ser conscientes o
inconscientes.
3. EL APRENDIZAJE
Se contrapone a la conducta instintiva. En el hombre es muy relevante puesto que la
conducta aprendida es muy superior a la instintiva. Hay distintos niveles de aprendizaje,
destacando los aprendizajes básicos, que son los que vamos a estudiar.
3.1. Conducta innata versus conducta aprendida
Conducta innata: la ejecutada por un organismo sin la mediación del aprendizaje.
Tipos de conductas innatas
• El reflejo: es la respuesta innata más básica. Elementos del reflejo (arco

reflejo):
o Receptor sensorial.
o Vía nerviosa aferente: conduce la excitación bien a la médula espinal bien
al cerebro.
o Vía nerviosa eferente: transmite el impuso nervioso desde la médula
espinal o el cerebro a un músculo o a una glándula.
o Efector: músculo que reacciona con un movimiento o glándula que
responde con una secreción.
• El reflejo innato o incondicionado: Es fundamental puesto que a partir de él
y por condicionamiento se aprenden conductas nuevas.
• El instinto: La etología ha desarrollado una teoría científica del instinto.
• Definición de instinto: Patrón de conducta con las siguientes características:
o Propio de la especie.
o Heredado.
o Se desencadena ante ciertos estímulos (los “estímulos índices”).
o Los estímulos índices ponen en marcha estructuras neurosensoriales (los
“mecanismos desencadenadores innatos”), los cuales provocan “pautas
fijas de acción”.
• Rasgos de las pautas fijas de acción:
o Propias de cada mecanismo desencadenador.
o Propias de cada especie.
o Rígidas.
o Uniformes.
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4.- PROCESOS PSÍQUICOS BÁSICOS

Estos procesos están altamente relacionados entre ellos. A pesar de que mantienen su
independencia terminológica, muchos de ellos no podrían existir sin los otros; así que es
mejor entender esta distinción como una clasificación artificiosa que nos facilita el
trabajo científico.
El comportamiento humano es, al fin y al cabo, una de las dinámicas más complejas que
puedan existir. La psicología lo sabe bien, y de ahí que para entender mucho mejor por
qué somos como somos o por qué hacemos lo que hacemos, puede resultarnos
interesante comprender los procesos psicológicos básicos.
«Se necesita de un tipo de arqueología interna muy delicada para llegar a descubrir
nuestra totalidad, aunque esté muy bien cubierta bajo capas de opiniones, de cosas que
nos gustan y nos disgustan y por la densa niebla de los pensamientos y hábitos
inconscientes y automáticos, por no mencionar el dolor…».
a) PERCEPCIÓN
¿Cómo procesa el ser humano todo lo que le envuelve? Una caricia, el olor de una flor, la
sensación de opresión de una ciudad con tráfico y contaminación, la presencia ante
nosotros de una persona que nos atrae… Dentro de los procesos psicológicos básicos, la
percepción es la encargada de que tengamos una «imagen» de la realidad que nos rodea,
ya que esta nos aporta la información de los estímulos externos a través de los sentidos.
La percepción organiza y dota de significado a cualquier estímulo sensorial. La función
de este proceso es obvia, conocer el ambiente nos permite movernos e interactuar con él;
aspectos básicos para lograr una adaptación eficiente. Aún más, otro dato curioso sobre
la percepción es que nos ofrece información sobre aquello que sucede en el propio
cuerpo.
La sensación de calor o de hambre son procesos sensoriales que también nos ayudan a
adaptarnos y a sobrevivir. Como dato curioso podemos destacar incluso un estudio del
University College de London donde se llegó a estudiar por qué algunas personas que
habían perdido una extremidad seguían «percibiendo» que esa mano o ese brazo seguía
ahí.
De algún modo, nuestro cerebro se resiste a «bloquear» esa percepción, esa
funcionalidad que tenía el miembro perdido.
b) APRENDIZAJE conductas con sus consecuencias, por ello está muy
Aquí tenemos el proceso relacionado con la memoria.
por el cual modificamos
y adquirimos
conocimientos,
habilidades, destrezas,
conductas, etc. Este
funciona a través de lo
ocurrido en el pasado,
aprendemos a relacionar
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El estudio del aprendizaje viene dado en gran medida por la rama psicológica del
conductismo, la cual nos aportó las teorías del condicionamiento clásico y operante;
estas tienen como finalidad explicarnos los mecanismos por lo que aprendemos.
Este proceso es útil debido a que nos permite variar nuestro repertorio de conductas
según lo que ocurrió en el pasado, algo que nos permite responder de manera más
adaptativa en situaciones presentes y futuras.
c) LENGUAJE
El ser humano es un ser social, por eso el lenguaje es el proceso que nos aporta la
capacidad de comunicarnos con los demás. Esta comunicación, en el caso de los
humanos, se realiza a través de un código simbólico complejo, el idioma o lengua. La
complejidad de nuestro idioma nos permite describir con precisión casi cualquier cosa,
ya sea tanto en pasado, presente o futuro.
La utilidad de este proceso viene dada por nuestra necesidad de mantener relaciones
sociales complejas que nos permitan sobrevivir en un ambiente hostil. El lenguaje nos
permite un modo de comunicación lo suficientemente amplio como para mantener las
sociedades humanas.
La Universidad de Copenhagen, por ejemplo, realizó un estudio donde demostrar cómo
el lenguaje está íntimamente relacionado con la evolución de la mente, y cómo estas dos
dimensiones favorecen la cohesión y ese vínculo significativo donde el ser humano se
alza como la especie más avanzada de nuestro planeta.
d) PENSAMIENTO Pero aun así la idea más
El pensamiento, por sí mismo, conforma un proceso aceptada es que su objetivo
muy complejo que en psicología se define como el es actuar como mecanismo
encargado de transformar la información para de control ante las
organizarla y dotarla de sentido. El estudio del situaciones que se nos
pensamiento comenzó con través de la lógica presentan.
aristotélica; pero esta no se mostró eficaz para su
análisis, debido a que el ser humano no razonaba con
lógica. En él habitan procesos abstractos y prima ante
todo el impulso emocional.
El razonamiento es un proceso rápido, pero en cierta
medida imprecisa, que nos permite actuar con eficacia
en nuestro ambiente.
La función del pensamiento hoy en día sigue siendo un
tema controvertido. Esto en parte es debido a la
confusión terminológica existente alrededor del mismo.
e) ATENCIÓN
La atención es el proceso encargado de focalizar nuestros recursos en una serie de
estímulos e ignorar el resto. Esto es así porque las personas recibimos a la vez una gran
cantidad de estímulos a la que no podemos atender a la vez.
PSICOLOGÍA 1° 16
El proceso atencional es adaptativo puesto que si no existiera, nos encontraríamos

perdidos sin saber a qué estímulo deberíamos reaccionar. Resulta paradójico que la auto
imposición de una limitación cognitiva suponga una adaptación evolutiva, pero así es.
f) MEMORIA
El proceso psicológico básico de la memoria nos permite codificar la información para
almacenarla y luego poder recuperarla. Estamos ante un proceso esencial y muy
relacionado con todos los demás procesos.
La memoria nos permite recordar información explícita como cuál es la capital de
Francia o información procedimental como montar en bici. La memoria existe debido a
que nos es realmente útil tener información de nuestras vivencias pasadas para razonar
y actuar sobre eventos futuros. Además, sin este proceso los demás procesos psicológicos
básicos no existirían, ya que todos tienen un fuerte sustento en la memoria.
prepara el cuerpo, también se encarga de dirigir la conducta
g) MOTIVACIÓN entre las opciones posibles.
Entre los procesos
psicológicos básicos, la
motivación es la
encargada de dotar de
recursos al cuerpo para
realizar la conducta. Es
el proceso encargado de
activar el cuerpo y
ponerlo en el estado
idóneo. Otro aspecto La función de la motivación es lograr que el individuo dirija
importante de la la conducta hacia sus metas y objetivos, y evitar que se
motivación es su quede parado sin hacer ninguna conducta. Es un proceso
direccionalidad; no solo muy relacionado con la emoción y el aprendizaje.
h) EMOCIÓN
Las emociones son reacciones ante estímulos externos, que nos permiten guiar nuestro
comportamiento y actuar rápidamente frente a las demandas de nuestro ambiente. Las
emociones tienen un componente triple:
1° somático, serían los cambios fisiológicos que provoca la emoción,
2° conductual, aquí entraría el espectro de la conducta que desencadena la emoción y
3° sentimiento, sería la vivencia subjetiva del individuo de la emoción.
La función de la emoción es dirigir nuestro comportamiento de una manera rápida e
eficaz. La mayoría de decisiones carecen de la importancia necesaria para dedicarle un
tiempo y recursos elevados, y ahí es donde la emoción actúa. Es importante entender que
cualquier decisión está mediatizada por nuestras emociones en menor o mayor grado.
En este artículo os hemos expuesto los procesos psicológicos básicos de un modo muy
superficial, todos ellos son materias de estudio amplias y con multitud de detalles. El
PSICOLOGÍA 1° 17
estudio intensivo de cada una de ellas nos aporta la información básica para entender el
comportamiento y los procesos mentales del ser humano. Un tema sin duda interesante
en el que vale la pena profundizar…
5.- PROCESOS PSÍQUICOS SUPERIORES
Las funciones cognitivas superiores principales
No existe un consenso claro en torno al número de procesos psicológicos superiores que
existen, si bien se suelen incluir dentro de este concepto al menos las gnosias, las
praxias, el lenguaje y las funciones ejecutivas, como el razonamiento y la inhibición;
trataremos estas últimas por separado.
1. Gnosias
La gnosis se define como la habilidad para reconocer y dar significado a aquello que
percibimos. Depende de la memoria y de los sentidos, por lo que podemos hablar de
gnosias visuales, auditivas, olfativas, gustativas o táctiles; éstas son las gnosias simples,
mediante las cuales otorgamos sentido de forma directa a la estimulación externa.
Por otra parte, también existen las gnosias complejas, que combinan la información de
los sentidos con otras funciones cerebrales, dando lugar a la percepción del propio
cuerpo o a la orientación visuoespacial.
2. Praxias
Cuando ejecutamos una conducta motora bajo control voluntario con el objetivo de
alcanzar una meta estamos llevando a cabo una praxis, generalmente programas
motores aprendidos. Los trastornos en estas funciones son denominados “apraxias”.
Las praxias se dividen en tres tipos: visuoconstructivas (utilizar distintos elementos para
crear un conjunto, como un dibujo), ideomotoras o ideomotrices (reconocer y llevar a
cabo gestos simples, por ejemplo saludar con la mano) e ideacionales o ideatorias
(utilizar una secuencia de movimientos con un significado concreto).
3. Atención
La atención puede ser considerada un proceso mental básico o uno superior en función
de la complejidad de la tarea y de si se da un control voluntario. Se define como la
capacidad para focalizar los recursos cognitivos en estímulos determinados, y está
mediada por los procesos de alerta y por la percepción.
Entre los tipos de atención que podríamos considerar procesos psicológicos superiores
cabe destacar la atención selectiva, la sostenida y la dividida. La atención selectiva es la
aptitud para focalizarse en un único estímulo, la sostenida consiste en prestar atención
durante un periodo de tiempo prolongado y la dividida permite alternar el foco de
atención entre varios estímulos.
4. Lenguaje
El lenguaje es un proceso psicológico fundamental porque facilita otras funciones
cognitivas y media en muchos tipos de aprendizaje. Para el desarrollo del lenguaje se
requiere la función simbólica, es decir, la capacidad de representar ideas mediante
símbolos y de comprenderlos, en caso de que hayan sido creados por otras personas.
PSICOLOGÍA 1° 18
Dentro de este proceso mental superior encontramos capacidades diversas, como la

expresión o la discriminación de fonemas y letras. Tanto el lenguaje oral como el escrito,
que se apoya en la lengua hablada, permiten dar información o hacer peticiones a otras
personas; el desarrollo de esta capacidad fue clave para el progreso de las sociedades
humanas.
5. Toma de decisiones
La toma de decisiones es la capacidad para escoger el plan de acción más adecuado entre
los que tenemos disponibles. Esta habilidad incluye el análisis detallado de las opciones
y de sus posibles consecuencias, así como la comparación de las alternativas.
Se engloba a la toma de decisiones dentro de las funciones ejecutivas, como el
razonamiento, la planificación o la inhibición, que describiremos en los siguientes
apartados. Las funciones ejecutivas son procesos cerebrales complejos que nos permiten
alcanzar metas y maximizar nuestra adaptación al entorno mediante la supervisión de la
conducta voluntaria.
6. Razonamiento
Podemos definir el razonamiento como el proceso mediante el cual extraemos
conclusiones, hacemos inferencias y establecemos relaciones abstractas entre conceptos.
Puede ser inductivo (cuando usamos casos individuales para llegar a una regla general),
deductivo (extraer conclusiones de la regla general) o abductivo (hacer la inferencia más
sencilla posible).
7. Planificación
Mediante la planificación no sólo creamos planes para lograr nuestros objetivos, sino
que también permite el propio establecimiento de metas. Además la planificación está
fuertemente implicada en la toma de decisiones y en la resolución de problemas.
8. Inhibición
Cuando hablamos de procesos psicológicos superiores, el término “inhibición” hace
referencia a la capacidad de ignorar estímulos irrelevantes, o bien de refrenar impulsos
inadecuados en un contexto determinado. La inhibición cerebral parece estar alterada en
distintos trastornos psicológicos, entre ellos la esquizofrenia y el TDAH

tema.
PSICOLOGÍA 1° 19
REFLEXIÓN INICIAL
El espejo
Una historia de Amor
Renato casi no vio a la señora, en el auto parado al costado de la carretera. Llovía

fuerte y era de noche. Pero se dio cuenta que ella necesitaba de ayuda...
...Asi paro su auto y se acercó. El auto de la señora olía a tinta, de tan nuevo. La señora
penso que pudiera ser un asaltante? El no inspiraba confianza, parecía pobre y
hambriento...
...Renato percibió que ella tenía mucho miedo y le dijo: “Estoy aquí para ayudarla
madame, no se preocupe. ¿Por qué no espera en el auto que está más calientito? A
propósito, mi nombre es Renato”...
...Bueno, lo que pasaba es que ella tenía una llanta pinchada y para colmo era una
señora de edad avanzada, algo bastante incómodo. Renato se agachó, colocó el gato
mecánico y levantó el auto. Luego ya estaba cambiando la llanta. Pero quedó un poco
sucio y con una herida en una de las manos...
...Cuando apretaba las tuercas de la rueda ella abrió la ventana y comenzó a conversar
con él. Le contó que no era del lugar, que solo estaba de paso por allí y que no sabía
cómo agradecer por la preciosa ayuda. Renato apenas sonrió mientras se levantaba...
...Ella preguntó cuánto le debía. Ya había imaginado todas las cosas terribles que
podrían haber pasado si Renato no hubiese parado para socorrerla. Renato no pensaba
en dinero, le gustaba ayudar a las personas...
PSICOLOGÍA 1° 20
Este era su modo de vivir. Y respondió: “Si realmente quisiera pagarme, la próxima vez
que encontrase a alguien que precise de ayuda, dele a esa persona la ayuda que ella
precise y acuérdese de mi”...
...Algunos kilómetros después la señora se detuvo en un pequeño restaurante, la

camarera vino hasta ella y le trajo una toalla limpia para que secase su mojado cabello
y le dirigió una dulce sonrisa...
La señora notó que la camarera estaba con casi ocho meses de embarazo, pero la
misma no dejó que la tensión y los dolores le cambiaran su actitud...
...La señora quedó curiosa en saber cómo alguien que teniendo tan poco, podía tratar
tan bien a un extraño. Entonces se acordó de Renato. Después que terminó su comida,
y mientras la camarera buscaba cambio, la señora se retiró...
...Cuando la camarera volvió quiso saber dónde la señora pudo haber ido, cuando noto
algo escrito en la servilleta, sobre la cual tenía 4 billetes de B$ 100,00...
...Le cayeron las lágrimas de sus ojos cuando leyó lo que la señora escribió. Decía:
- Tú no me debes nada, yo tengo bastante. Alguien me ayudo hoy y de la misma forma
te estoy ayudando. Si tú realmente quisieras reembolsarme este dinero, no dejes que
este círculo de amor termine contigo, ayuda a alguien...
...Aquella noche, cuando fue a casa, cansada se acostó en la cama, su marido ya

estaba durmiendo y ella quedó pensando en el dinero y en lo que la señora dejó
escrito...
...¿Cómo puede esa señora saber cuánto ella y el marido precisaban de aquel dinero?
Con el bebé que estaba por nacer el próximo mes, todo estaba difícil...
...Quedó pensando en la bendición que había recibido, y dio una gran sonrisa...
...Agradeció a Dios y se volvió hacia su preocupado marido que dormía a su lado, le dio
un beso suave y susurró:
─Todo estará bien; te amo... Renato...
PSICOLOGÍA 1° 21
TEMA 4:
EL SER HUMANO EN SU CONDUCTA BIOLÓGICA,
PSICOSOCIAL Y ESPIRITUAL
1.- DIMENSIÓN BIOLÓGICA DEL SER HUMANO.

El ser humano es un ser vivo mismo que como otros tantos más tiene la propiedad de
auto producirse (autopoyesis). Así, el organismo humano preserva sus estructuras a lo
largo del tiempo a nivel individual y a nivel poblacional. A pesar de que los organismos
envejecen, mediante la reproducción sexuada la vida “engaña” al tiempo substituyendo.
Muchas cosas que sucedan con la biología humana dejarán de ser “naturales” para
volverse sociales.
Existen así, distintas formas de andar de la vida, correspondientes a diversas
condiciones. En la medida en que dichas condiciones no son natural sino socialmente
creadas, las formas de andar de la vida serán otras tantas creaciones sociales.
2.- DIMENSIÓN PSICOLÓGICA DEL SER HUMANO.
La dimensión psicológica se centra en la mente, y recoge la idea de la persona como ser
dirigido a metas y dotado de un conjunto de procesos que le permiten guiar su conducta
creativa y armónicamente en el contexto cambiante donde se dan las diversas
situaciones en que participa.
Incluye aspectos cognitivos que conducen a percibir, pensar, conocer, comprender,
comunicar, resolver problemas, relacionarse, representarse a sí mismo y a los otros,
actuar ser agente; aspectos afectivos, como las emociones y los motivos, y otros aspectos
que generan esperanza, estima y confianza en uno mismo y en otros; aspectos conativos,
como la perseverancia en la acción y otros componentes de la voluntad como el
autocontrol. Todo ello sin olvidar que la mente existe porque existe el cuerpo,
concretamente, un cerebro con un funcionamiento normal.
Así, el funcionamiento y el desarrollo de la mente es dependiente del cuerpo para recibir
la información y trasladar a acción concreta el resultado final de sus procesos.
3.- DIMENSIÓN ESPIRITUAL DEL SER HUMANO.
La dimensión espiritual hace referencia a la experiencia interior más profunda de la
persona, que la conduce a dotar de sentido y propósito a las propias acciones y
existencia, sean cuales sean las condiciones externas, lo que significa aprender como
encontrar disfrute en la experiencia cotidiana; a contar con un sistema de valores y con
el compromiso de aplicarlos; a centrarse en algo que va más allá de uno mismo, esto es, a
trascender; al uso del propio potencial creativo; a la contemplación de la vida y a
aprovecharla de acuerdo con las propias aspiraciones y convicciones y las del grupo al
que se pertenece. Incluye realizar las prácticas asociadas a la fe, la creencia o los valores
morales que se profesan. Supone contar con un sistema de pensamiento que permita
comprender la vida, su dirección y su expresión, que oriente elecciones y juicios,
organice proyectos, dote de dirección última a nuestras acciones individuales. Puede
PSICOLOGÍA 1° 22
estar o no impregnada de espiritualidad, entendida ésta como una relación personal con
el ser trascendente o, sin creer en un dios, como una relación personal con lo que existe,
una fuerza unificadora en sí misma, que conduce a sentir inclinación por la vida y unidad
con el cosmos. Precisa para su desarrollo de un cierto grado de maduración en los
procesos de dimensión biológica y psicológica que hacen posible la conciencia y la
intencionalidad.
Todas estas dimensiones experimentan procesos de desarrollo y se influencian
mutuamente. Se insertan en el contexto global del ecosistema humano, el mundo
natural, otros semejantes organizados en grupos significativos, el principal de los cuales
es la familia, sin olvidar los amigos, los compañeros y los miembros de otros grupos de
apoyo, las instituciones sociales y la sociedad global. Si bien todas las dimensiones son
igualmente importantes, cada una de ellas puede aparecer en primer plano según las
circunstancias existentes.
Cada una de las cuatro dimensiones en que se describe a la persona se encuentra en
relación permanente y simultánea con las otras, formando un todo en el cual ninguna de
las dimensiones que lo componen se puede reducir o subordinar a otra, ni puede ser
contemplada de forma aislada. Un importante número de los procesos que constituyen
las distintas dimensiones son automáticos o inconscientes y otros, por el contrario, son
controlados o intencionados. Un cambio en cualquiera de ellos afecta al resto. En
conjunto, las diversas dimensiones dotan a la persona de capacidades y posibilidades
específicas, lo que implica la falta de otras, esto es, de limitaciones. Conforman su
personalidad y la forma en que se conduce en la vida diaria.
La persona así entendida desarrolla su vida en un contexto concreto donde se dan las
diversas situaciones en las que ésta participa. Las cuatro dimensiones identificadas
resultan de la interacción dinámica entre la dotación genética y el contexto, y dotan de
singularidad. La interacción contexto-persona-situación genera necesidades –induce
cambios en la persona– y condiciona los medios y los recursos para abordarlas. Debido a
todo ello, cada persona es única e irrepetible, y muestra formas particulares de
funcionar, pensar, actuar y sentir.
4.- DIMENSIÓN SOCIAL DEL SER HUMANO.
La dimensión social se organiza en torno a la interacción con otras personas. Supone la
expresión de la sociabilidad humana característica, esto es, el impulso genético que la
lleva a constituir sociedades, generar e interiorizar cultura, y el hecho de estar preparada
biológicamente para vivir con otros de su misma especie, lo que implica prestar atención
a otro humano necesariamente presente, y la sociabilidad, o capacidad y necesidad de
interacción afectiva con semejantes, expresada en la participación en grupos, y la
vivencia de experiencias sociales.
Enfatiza en la diversidad de aspectos que permiten a la persona interactuar con otras
personas, para lo que es esencial la existencia de otros con conciencia de sí mismos, el
lenguaje y la intención de comunicar. Es un componente esencial para la vida y el
desarrollo humano al resultar imposible ser humano en solitario.
PSICOLOGÍA 1° 23
La persona nace en una sociedad (antes de nacer ya se está condicionado por una
variedad de aspectos sociales, por ejemplo, las costumbres que marcan cuales son los
patrones adecuados de comportamiento respecto a la elección de pareja o el embarazo) y
necesita vivir en sociedad, ésta favorece la adaptación al medio, lo que le multiplica las
posibilidades de sobrevivir. Nace de otras personas y requiere la presencia de otras
personas para sobrevivir, llegar a ser ella misma en todos sus extremos y vivir una vida
plena.
De hecho, muchas de las necesidades humanas precisan de la interacción con otros para
ser cubiertas. Se interioriza la cultura de la sociedad en la que se nace o en la que se vive
a través de los procesos de socialización que, en última instancia, favorecen la
construcción del sentido del yo de la pertenencia a un determinado grupo. Mediante los
otros, se moldea a la persona hasta que ésta acepta por completo las normas y valores
sociales característicos del grupo donde habita, los ajusta a su propia idiosincrasia, y
obtiene un marco de referencia para percibir y comprender la realidad y actuar
autónomamente en ella. Para ello se aprovechan diversos mecanismos de desarrollo
como la imitación o el modelado.
La construcción de la propia identidad es otro de los procesos sociales básicos. La
conciencia de que existen otros conduce a la adquisición de la idea de uno mismo. El
proceso de identificación va a permitir a la persona descubrir el significado de su propia
existencia y la construcción de su proyecto vital, aspecto éste imprescindible para la
autorrealización. En el contexto de la interacción con otros, la persona puede
diferenciarse de los demás y reconocer sus similitudes con ellos. Obtiene así, entre otros,
sentido de su cuerpo y de sí misma como algo que permanece aunque esté en cambio
continuo; o la creencia en la propia valía.
La persona se vincula con otras mediante el intercambio continuo de acciones, lo que
implica el desempeño de roles y el ajuste del comportamiento. Ello incluye el desarrollo
de procesos de apoyo y ayuda mutua, un ejemplo de los cuales es el cuidado a quienes se
encuentran en situaciones de vulnerabilidad y dependencia.

tema.
PSICOLOGÍA 1° 24
REFLEXIÓN INICIAL
Perspectivas
Un día un padre y su familia rica llevaron a su joven hijo a una excursión al campo con
la tenaz intención de mostrarle la pobreza en la cual viven algunos.
La familia pasó un día y una noche en la granja de una familia muy pobre. Al
volver de la excursión el padre preguntó al hijo, -¿Qué tal el viaje?-
-¡Muy bien, Papa!-
-¿Has visto la pobreza en la cual viven algunos?- preguntó el padre.
-¡Si!- -¿Y qué es lo que has aprendido?-
Respondió el hijo, - Vi que tenemos nosotros un perro en casa y tienen ellos

cuatro. Nosotros tenemos una piscina que llega hasta la mitad del jardín,
ellos tienen un riachuelo que no tiene fin. Nosotros tenemos lámparas
importadas en el jardín, ellos tienen las estrellas. Nuestro patio llega hasta el
jardín, ellos tienen todo el horizonte.-
Cuando el chico cesó de hablar su padre no sabía que decir.
El chico añadió; - ¡Gracias papa por mostrarme lo pobres que somos!-
Es verdad que todo depende según como lo mires. Si tienes amor, amigos,
familia, salud, buen humor y una actitud positiva de la vida, ¡tienes todo!
No se puede comprar ninguna de estas cosas. Aunque tengas todas las

posesiones materiales imaginables, suministros para el futuro, pero si eres
pobre en el espíritu no tienes nada.
PSICOLOGÍA 1° 25
TEMA 5:
FACTORES QUE INFLUYEN EN EL
COMPORTAMIENTO HUMANO
1.- EL COMPORTAMIENTO HUMANO.

En primer lugar hay que advertir que el hombre nace mucho menos preparado para la
vida que los demás animales.
Falta el revestimiento de pelo y por tanto, la protección natural contra la intemperie;
faltan los órganos naturales de ataque y una formación corporal apropiado para la huida;
el hombre es superado por la mayoría de los animales en la agudeza de los sentido; tiene
una carencia, mortalmente peligrosa para su vida, de auténticos instintos y durante toda
su época de lactancia y niñez está sometido a una necesidad de protección
incomparablemente prolongada.
Según estos datos, es evidente que el hombre, tan mal dotado biológicamente ya hace
mucho que hubiera debido parecer. Sin embargo, ha sucedido lo contrario: ha dominado
la naturaleza ha sucedido lo contrario: ha dominado la naturaleza ha sometido a los
animales y se ha constituido en señor de ellos. ¿Cómo explicar este hecho? ¿Qué hay en
el hombre que, a pesar de sus graves deficiencias biológicas le permite ser el rey de la
creación?
Precisamente porque el hombre nace como un ser indigente e inacabado, más aún,
siempre está inacabado, tiene que recurrir continuamente a una praxis de auto -
defensas, de autoformación y de auto-superación.
Los animales nacen especializados y por eso determinados por la naturaleza, el hombre
se hace así mismo utilizado de modos muy distintos, las realidades naturales.
El hombre tiene una praxis inteligente, es decir, que conoce lo real en cuanto real y
puede organizar los medios al fin, de diversas maneras, entre las cuales elige una.
El mundo animal está programado desde su primera célula y cumplirá el destino,
inexorablemente guiado por los instintos y las circunstancias. El mundo del hombre
nunca está terminado.
La realización del hombre no se desarrolla y se logra por sí misma como en los animales,
sino por un esfuerzo continuo de aprendizaje, reflexión y voluntad libre. Experimenta
una continua tensión entre lo que es y lo que quiere ser.
2.- RELACIÓN CON SU ENTORNO.
a) El hábitat del hombre no adaptación sino transformación.
El animal está vinculado a su entorno. Entorno en el que encuentra satisfacción a sus
estímulos y eso le basta. Es verdad que el hombre también busca la satisfacción de sus
PSICOLOGÍA 1° 26
instintos pero, al mismo tiempo, se hace cargo de mucho mas, conoce otras muchas
realidades y se interesa por ellas aunque no le sean útiles ni le proporcionen una
satisfacción.
Para la ardilla no existe la hormiga que sube por el mismo árbol. Para el hombre no solo
existen ambas sino también las lejanas montañas y las estrellas, cosa que desde el punto
de vista biológico es totalmente superfluo.
El animal capta y conoce una parte del mundo lo que necesita del mundo, y eso es para él
"Todo el mundo". El hombre está abierto a todo el mundo, o mejor, a todo el ser.
b) El hombre es un yo - sujeto
Esta propiedad significa además que el hombre sujeto, y en cuanto sujeto, puede
distanciarse del objeto, comprenderlo como objeto, como realidad distinta del mismo.
Más aun, puede pensar y valorar el objeto no sólo como útil para sí, sino también de
manera selectiva o aun desinteresada. Por eso puede frenar sus instintos, contradecirlo
Y lo que más, sublimarlos y darles una orientación altruista, por ejemplo. El hombre es
el único ser que puede decir "yo" y ver el mundo como "no yo" y puede decirlo
precisamente cuando, como sujeto, entre en relación con los objetos mundanos, o con
otros sujetos a los que también capta como realidades distintas de él y con las que, sin
embargo, entra o puede entrar en relación real.
El hombre se remite a sí mismo. Es una experiencia radical que expresamos con el
pronombre "yo" cada uno de nosotros se experimenta como yo único singular e
irrepetible. Singularizado por sus caracteres biológicos y psíquicos adquiere poco a poco
una personalidad original que le distingue de todos los demás y que, por el conjunto de
sus opciones, asume la responsabilidad de su propio destino. Por eso, podemos decir "yo
pienso", "yo quiero", "yo sufro", etc.
c) La percepción del espacio y del tiempo
El hombre concibe el espacio no de manera inmediata sino mediante un proceso mental,
complejo y difícil, el hombre llega a la representación de un espacio abstracto,
homogéneo, indefinido, totalizarte, sobre cuya naturaleza han elucubrado mucho
los filósofos. Y también el hombre no vive sólo el ahora, porque su presente "está
cargado del pasado y henchido de porvenir" es plenamente consciente de la continuidad
y de la totalidad de su vida. Por eso piensa en la muerte y la previene todo ello es
impensable en el animal.
Precisamente porque el existe humano está transitado de temporalidad y porque el
hombre conoce, piensa, reflexiona sobre el pasado, el presente y el futuro, y hasta cierto
punto puede orientarlo o dominarlo, decimos que el hombre es un ser histórico., los
animales no tienen historia, ni les interesa. Repiten indefinidamente los ciclos que les
impone la naturaleza, y si alguna vez cambian por una mutación genética, ésta es
independiente de sus decisiones, es totalmente inconsciente en ellos.
PSICOLOGÍA 1° 27
d) Función simbolizadora.
Uno de los fenómenos más característicos y especificativos del hombre en cuanto
hombre es su función simbolizadora es la capacidad que tiene el hombre y, sólo él, de
expresar muchas realidades bajo formas simbólicas.
Los símbolos son signos convencionales y, por ello, sólo pertenecen al mundo humano.
El símbolo, viene pues, a identificarse con un signo arbitario, una realidad que por
convención admitida, remite a otra.
Es evidente que los hombres somos creadores de símbolos, es decir, que conocemos
realidades inmediatamente como son en sí, pero que hay otras que sólo las conocemos o
nos las representamos mediante signos convencionales o sistemas de símbolos.
El hombre no vive solamente en un universo físico como el animal, sino en un universo
simbólico toma conciencia de sí a través de símbolos. Una clase social, una nación,
adquieren conciencia de sí por sus símbolos (la hoz y el martillo, la bandera, etc.) el
hombre ha encontrado la manera de conocer y expresar realidades que se hacen
inteligibles para todos mediante símbolos, ya que el símbolo se hace presente, de algún
modo, lo simbolizado.
Algunos animales tienen también ciertas expresiones de rabia, de terror, de ganas de
jugar, de satisfacciones etc. pero con ellas sólo expresan emocionessubjetivas, nunca
designan ni describen objetos, en cuanto conocibles, no dan paso del lenguaje afectivo al
lenguaje proposicional, de lo subjetivo a lo objetivo. Los animales tienen algunos signos
pero carecen de símbolos propiamente dichos.,
e) El lenguaje
Sin duda el sistema simbólico más como ejemplo y al mismo tiempo más humano, es el
lenguaje. Se ha estructurado mucho la comunicatividad entre animales, y también el
"lenguaje" animal.
El lenguaje es consecuencia de la capacidad de simbolizar y está es a su vez consecuencia
del pensamiento reflexivo y relacionado exclusivo de la razón humana.
El lenguaje potencia el pensamiento pero sin el pensamiento nuca hubiera habido
lenguaje. Sólo el ser autoconsciente, capaz de reflexión, capaz de estar presente a sí
mismo, puede distinguir entre realidad y símbolo, puede relacionar ambos y crear ese
conjunto maravilloso de símbolos convencionales pero transparentes que son las
palabras. Para hablar hace falta conocer realidades distintas o distinguibles del sujeto
cognoscente en cuando cognoscente. Por eso, el animal no habla porque recibe estímulos
y reacciona a ellos pero no conoce reflejamente realidades en cuanto distintas o
distinguibles del sujeto.
PSICOLOGÍA 1° 28
En las palabras toma forma sensible la idea o representación inteligible o racional, se

hace así presente a la conciencia humana y, lo que es aún más asombroso, el conjunto de
palabras que forma el lenguaje puede ser transmitido a los demás.
f) El Arte
Otra de las funciones simbólicas más características del hombre, y a las que ciertamente
no alcanzan los animales, es la expresión artrítica de la belleza y su contemplación.
El arte puede ser imitación de la naturaleza, como lo es en la pintura costumbrista o en
la del paisaje natural, pero con más frecuencia es una idealización, un intento de
perfeccionar la naturaleza y de construir lo que ella no construye, de transcenderla hacia
formas en las que se exprese una armonía, una perfección superior que sólo la mente
concibe e intenta plasmar después en el mármol, en la tela de la música o en la poesía.
Es verdad que el arte no es sólo expresión de la belleza porque a veces puede ser
expresión de sentimientos sublimes o trágicos, alegres o dolorosos, pero siempre
requiere una intuición del artista que sabe plasmaren el lienzo, en el mármol, en notas
musicales, en gesto teatrales, o en palabras, el sentimientos profundos y bello con el que
los demás se sienten identificados o conmovidos. Si de laguna manera no hay belleza no
hay arte en sentido escrito. Habrá técnicas que es otra cosa.
En toda creación artística encontramos une estructura teleológica definida: se busca
expresar la belleza, transmitir un sentimiento, encarnar una idea, provocar una
impresión de proporción y ritmo. El artista es un descubrimiento de las formas que
luego intenta sensibilizar. Loenardo de Vinci habla de la finalidad de la pintura y la
escultura como un saber vedere la forma, en el sentido griego del término para luego
hacerla sensible.
g) La Esencia de la Cultura
En la riquísima variedad de definiciones sobre la Cultura que en todas la épocas se han
formulado, encontramos en todas ellas un "común denominador", en unas explícito y en
otras implícito: el cultivo por el hombre de todo lo humano.
Ya su raíz etimológica - colere; cultivo - nos indica que es precisamente la acción del
hombre sobre la naturaleza para fomentarla y perfeccionarla, lo que conforma el mundo
de la cultura. Toda la naturaleza es susceptible de cultivo; así por ejemplo, la tierra sin
cultivar en estado "natural", da frutos, pero la tierra cultivada - agricultura - da más y
mejores frutos. Sin embargo, el sentido más profundo y esencial de la cultura está
en el cultivo y perfeccionamiento de la naturaleza humana, en el desarrollo y
actualización de las capacidades y aptitudes del hombre. Y es el hombre cultivado - en
mayor o menor grado - quien, por su actividad dirigida a perfeccionar la naturaleza
exterior crea las obras culturales, que a su vez ayudan a otros hombres a cultivarse,
formándose así un "círculo virtuoso".
PSICOLOGÍA 1° 29
De este modo encontramos que el ancho mundo de la cultura existen dos realidades que
es preciso distinguir: la cultura subjetiva o personal y la cultura objetiva o real,
ambas interdependientes pues, como decía Ortega y Gasset, "el hombre cultiva y
humaniza el mundo para cultivarse y humanizarse así mismo".
h) La cultura Subjetiva (o Personal)
Si la cultura brota del espíritu del hombre y, al mismo tiempo es el hombre el
destinatario de la cultura, resulta obvio que la vertiente más importante, profunda y
esencial es la "cultura subjetiva".
Juan Pablo II dice al respecto: "La cultura es aquella a través de la cual el hombre, en
cuanto hombre, se hace más hombre, "es" más, accede más al "ser". En esto encuentra
también su fundamento la distinción capital entre lo que el hombre es y lo que tiene,
entre el ser y el tener. La cultura se sitúa siempre en relación esencial y necesaria a lo
que el hombre es, mientras que la relación a lo que el hombre es, mientras que la
relación a lo que el hombre tiene, a su "tener", no solo es secundaria, sino también
relativa. Todo el "tener" del hombre no es importante para la cultura, ni es factor
creador de cultura sino en la medida en que el hombre, por medio de su "tener",
puede al mismo tiempo "ser" más plenamente hombre".
La "Cultura subjetiva" o "cultura personal" tendrá siempre una dimensión de
interioridad al hombre, e inicia "de cero" en cada persona pues, "cada niño al nacer, es
un niño de la edad de piedra"
Es por ello que Juan Pablo II recuerda que "la primera y esencial tarea de la cultura en
general, y también de toda cultura, es la educación. La educación consiste, en efecto, en
que el hombre llegue a ser cada vez más hombre.. Que el hombre sepa "ser más " no
sólo "con los otros", sino también "para los otros".
Efectivamente, la íntima relación existente entre la educación y la cultura es de capital
importancia. En esta relación nos encontramos con un hecho fundamental: en la base
de cada cultura existe una conceptualización precisa del ser humano, y
como "en definitiva son los hombres lo que educan a los hombre", de la
respuesta que el propio hombre de a la pregunta ¿qué es el hombre? Dependerá la
configuración esencial de su cultura.
i) La Cultura Objetiva (o Real)
El hombre interiormente cultivado necesariamente refleja su espíritu en el mundo
exterior, en los objetivos producidos por su actividad; esto es lo que constituye la
"cultura objetiva" o "cultura real". A diferencia de la cultura subjetiva, la cultura objetiva
no inicia "de cero"; por su característica de exterioridad es heredable.
Como realidades objetivas concretas surgidas de las manos del hombre, las obras
culturales se incrementan de generación en generación, formándose así el
"patrimonio cultura" de un pueblo, de una nación, de toda la humanidad; es por ello que
PSICOLOGÍA 1° 30
la cultura objetiva tiene más "volumen" que la subjetiva, aunque esta última sea su
origen y su finalidad.
De igual forma también son expresiones de la cultura objetiva: la ciencia, la técnica,
la economía, la política, el derecho, la moral y la religión; y corresponde designar como
civilización a: los laboratorios y universidades, las máquinas, los mercados, los sistemas
de gobierno, los tribunales, las normas éticas, los templos y ritos.
j) La Ciencia y la tecnología.
El fenómeno de la ciencia es otro exclusivo del ser humano; sólo el ser humano ha sido
capaz de alcanzar saberse ciertos, objetivos, universales y sistemáticos sobre la realidad,
sobre todas las áreas de la realidad, ya sea de naturaleza física, como en
las ciencias naturales, por ejemplo en física o química; o sobre las realidades humanas;
como en las humanidades y ciencias sociales, por ejemplo los logros
en filosofía, psicología o en antropología.
El hallazgo científico es un avance impresionante de la humanidad; el haber logrado leer
en las estructuras de la naturaleza, haber conseguido formular enunciados
teóricos leyes o principios que en verdad reconocen el orden y las relaciones existentes
en las dimensiones de la realidad; el haber encontrado los principios lógicos y las causas
de los fenómenos, haber encontrado muchos de los secretos de la Naturaleza y con ellos
lograr cierto dominio sobre ella; todas son hazañas colosales que demuestran
el poder dela inteligencia humana y su afán de búsqueda incesante; el progreso científico
no ha cesado; es inherente a la humanidad; el progreso es fruto de la ciencia; las abejas
viven en panales desde que el hombre habitaba en cavernas, peor hoy en día el hombre
puede construir casas confortables e incluso edificios inteligentes y s abejas siguen
construyendo panales. Podemos decir que la ciencia creada por el hombre le proporciona
la seguridad de un mundo que se mueve con leyes constantes; y la gran hazaña científica
es muestra de la superioridad de la raza humana.
k) La Ética
La preocupación moral es el cuestionamiento del hombre sobre lo que debe ser y hacer;
es decir, a cerca de su coherencia de vida. La vida humana gira en torno a la ética por
simple naturaleza. Suele definirse a la ética como la ciencia que versa acerca de la
rectitud de los actos humanos partiendo de os últimos principios de la razón.
Se tiene datos de que el hombre ha comenzado a distinguir entre el bien y el mal moral
por lo menos desde hace cuatro mil año, según lo muestra las inscripciones sepulcrales
egipcias del tercer milenio antes de Cristo.
Aristóteles fue el primer filósofo que escribió no uno sino cuatro tratados sobre la ética.
La dignidad de la persona (ser persona es ser con dignidad) se confirma y se desarrolla a
través del comportamiento humano, por eso es necesario además de hablar de una
dignidad personal hablar de una dignidad moral.
PSICOLOGÍA 1° 31
La moral no es complicada, sino precisa y brota de la estructura y dinámica de los actos

humanos.
Al bien moral está ligada una obligación, que no se reduce a cumplir reglas. El
comportamiento moral es la respuesta que le doy a un bien.
El hombre siempre se ha preocupado por las grandes cuestiones del bien y del mal.
Los conflictos éticos o morales acompañan la existencia humana desde antes del
nacimiento hasta la muerte.
El único ser que por ser libre es sujeto de un actuar ético u opuesto al deber ser es el ser
humano.
l) La Religión
Para poder situar un poco mejor qué es lo que caracteriza a una conciencia religioso
verdadera, es importante, evitar reducirla a una de esas imágenescon las que solemos
representarnos la religión: unas prácticas de piedad que solo atraen a las viejitas, unos
ritos que embellecen celebraciones sociales o, también un moralismo cuyas reglas
resultan más sofocantes que estimulantes para la vida o un ritualismo que en el mejor de
los casos queda reducido a simbolismo de paz, de unidad, de espiritualidad, etc.
Además debemos distinguir entre religiosidad y confesionalidad. Afrontar la pregunta
por la religiosidad autentica a partir de la opción por la confesionalidad es tomar ya un
punto de partida equivocado, porque no se trata en primer término de saber cuál es la
confesión verdadera, como si se tratara de un partido al cual adherirse, o un sistema de
verdades teóricas que nos resultan más persuasivas; se trata de saber qué es la
religiosidad como factor estructural de lo humano.
3.-Las preguntas fundamentales
Para ubicar correctamente la religiosidad auténtica no partimos de la religión, sino de la
vida humana, porque la religiosidad es una dimensión estructural de la vida humana. Y
no precisamente porque como se suele decir "todos tenemos que creer en algo" que en el
fondo puede ser una renuncia a buscar razones.
El hombre es hombre porque incesantemente se interroga por el sentido de las cosas, no
sólo actúa sino que necesita tener una "justificación" para hacer lo que hace y esta
justificación es una razón, un sentido; el preguntar es tan constitutivo del hombre,
incluso más que la ciencia misma, que no es sino una forma de lograr algunas
respuestas, dentro de un campo muy limitado de la experiencia.
De hecho, el hombre ha existido mucho antes de que existiera la ciencia, en cambio, la
inteligencia humana persiste una y otra vez en recapitular lo humano, en
cuanto exigencia de sentido, al nivel de ciertas preguntas que llamamos fundamentales,
precisamente porque en ellas se juega la conciencia que tiene el hombre de sí mismo y de
toda la realidad.
PSICOLOGÍA 1° 32
La presencia del hombre en la naturaleza introduce un factor peculiar: la conciencia y el

afán de significado; el hombre no solo es consciente de que las cosas existen, sobre todo,
se interroga por qué existen, para qué, de qué están hechas.
Sin la presencia del hombre, es decir, sin esta conciencia de lo real que se interroga y se
afana por comprender el sentido de todo, la naturaleza sería como opaca, ella misma
sería para sí una soledad inmensa por el vacío de sentido.
Esta necesidad del hombre no es un pasatiempo ni un lujo producto del ocio; es una
tarea en la cual se haya comprometida su propia conciencia y su propio significado como
ser humano, por eso es una tarea dramática.
Aspiramos a comprender nuestra vida no de manera teórica ni abstracta, sino en algo
que responda de manera concreta a las preguntas fundamentales: ¿Hay algo que le da
sentido a cada jornada, a cada momento que vivimos, al hecho de nacer, de trabajar, de
amar, a tener que sufrir y morir? O en definitiva cada minuto y cada hora, así como las
personas que amamos y los encuentros que hacemos ¿están destinados a perderse en la
nada?
De muchas maneras el hombre ha intentado establecer un contacto con el significado de
todo y, sin embargo, a esta meta, como a la línea del horizonte, no se llega nunca. La
palabra que las religiones han inventado para indicar esta realidad, que al mismo tiempo
se muestra y se oculta, que es cercana y lejana, presencia y ausencia, es Dios.
Dios es el objeto de este deseo irrefrenable de búsqueda de sentido que la razón advierte
y concibe como misterio. Misterio tremendo y fascinante, que San Agustín, un hombre
de una profunda sensibilidad religiosa ha descrito así: "¿Qué es esto que me deslumbra,
que estremece mi corazón y no lo hiere, que me hace temblar y me enardece? Tiemblo
por parecerme tan poco a ello y ardo porque me parezco tanto"
De este modo se comprende que el ser humano se expresa en sus preguntas, de tal
manera que: "La religiosidad coincide con la naturaleza de nuestro yo en cuanto se
expresa en ciertas preguntas: ¿Cuál es el significado último de la existencia?, ¿Por qué
existe el dolor y la muerte?, ¿Por qué vale la pena vivir realmente? O…¿De qué y para
qué está hecha la realidad? "La religiosidad es una de las dimensiones constitutivas del
hombre, precisamente en cuanto que este preguntar está siempre presente,
trascendiendo las preguntas que son pertinentes o inevitables sólo para una época o
momento histórico.
Una dimensión no es una parte, o un fragmento separable del todo, sino un aspecto en el
que se refleja y se expresa todo el yo como anhelo de verdad, de bien y de belleza, en una
palabra como deseo de satisfacción plena.
Podría decirse además que el sentido religioso, permea y exalta cualquier otra dimensión
de lo humano, la sociabilidad, la historicidad, la moralidad, por lo cual podemos llamarlo
"síntesis del espíritu".
PSICOLOGÍA 1° 33
Un puente entre el hombre y el destino

Si la religiosidad es esta exigencia de significado que podemos traducir como exigencia
de verdad, de belleza, de justicia, de felicidad, que son como la raíz desde la cual brota la
vida y la personalidad de cada uno, las religiones son el intento de una respuesta
adecuada que abarque integralmente al hombre, un modo de establecer ese nexo entre la
vida presente y el Destino.
Cada religión es como una hipótesis de significado global de la vida y su valor reside en
que corresponde a un tipo de sensibilidad humana, a la de un pueblo o incluso varios
pueblos, que encuentran en sus representaciones de la divinidad, en su moral y en sus
ritos una correspondencia a sus necesidades de significado. Por eso son como un intento
de tender un puente entre el hombre y Dios. Un puente in-finito porque la distancia
entre el hombre y Dios no puede ser nunca superada. De aquí que no solo el temor ante
lo santo sino también la esperanza sean algo esencial a toda religión y a toda religiosidad
verdadera. Cuanto mayor es la sensibilidad religiosa de un hombre tanto más se percibe
esta desproporción entre el intento humano y su objetivo último.
Las religiones no son una solución al enigma de Dios, sino una vía a través de la cual el
hombre camina delante de esa Presencia que nunca acaba de mostrarse:
1 Esta conferencia sigue, a modo de una reflexión o relectura, las líneas centrales de la
obra de Luigi Giussani La conciencia religiosa del hombre moderno.
La risa y el juego
La risa como expresión de un bienestar, de una alegría interior, de la captación de lo
ridículo o lo desproporcionado, o bien el todavía misterioso por qué nos reímos; son
fenómenos exclusivos del ser humano.
Los animales sólo manifiestan estados de euforia, pero la risa humana proviene de la
percepción de lo favorable o de lo gracioso.
Los animales no conocen ni el humorismo ni el ridículo.
La risa también comunica, es un gesto social rico y expresivo; la risa transmite gozo y
alegría.
Vinculados generalmente con la risa, están los fenómenos del juego y la fiesta.
El juego es una actividad humana en la que los hombres utilizando su libertad crean un
sistema de reglas cuyo objetivo es competir y lograr el éxito a la par de obtener
momentos placenteros.
La fiesta es una celebración y celebramos para recordar, recordamos para volver a vivir y
vivimos porque comprendemos, porque volvemos una vez más sobre hechos que nos
representan una significación especial; sólo el ser humano celebra.
PSICOLOGÍA 1° 34
Así podríamos seguir enumerando fenómenos y datos específicamente humanos que

nunca realizan los animales, pero lo que hemos comentado son suficientemente
elocuentes para demostrar la superioridad cualitativa del género humano que no hace
otra cosa que señalar su especial dignidad.
Conclusión.
Se pudo concluir que en si el comportamiento humano en su totalidad son
las acciones de las personas en el ambiente físico y social en el que se encuentra.
También podemos decir que el comportamiento es una función de la persona y de su
ambiente. PERSONA Y AMBIENTE no son independientes entre si se entre ellos
interdependencia de manera que la situación de la persona depende de su ambiente.
Por otro lado se hablaron de otros términos como el lenguaje, el arte, las culturas desde
diferentes puntos de vistas entre otros aspectos.

tema.
3. investigar los factores que influyen en el comportamiento
humano con sus respectivos dibujos
PSICOLOGÍA 1° 35
REFLEXIÓN INICIAL
La Casa del Carpintero

Un viejo carpintero llegaba a la edad para jubilarse. Contó sus planes a su jefe de que
quería dejar la construcción y vivir una vida más relajada con su mujer y disfrutar de su
familia.
Echaría de menos su salario pero necesitaba jubilarse. La familia sobreviviría. El

contratista lamentaba ver irse a su buen trabajador y le preguntó si podría construir una
última casa como favor personal. El carpintero asintió, pero poco a poco era fácil ver
que su corazón no estaba en su trabajo. Trabajaba mal y usaba materiales de calidad
inferior. Desafortunada manera de acabar su carrera.
Cuando el carpintero acabó su trabajo vino el contratista para inspeccionar la casa. El

contratista dio la llave de la puerta principal al carpintero y dijo; -Ésta es tu casa, mi
regalo para ti.-
¡Qué susto! ¡Qué pena! ¡ Ojalá hubiera sabido que construía su propia casa, lo hubiera
hecho muy diferente! Ahora tenía que vivir en el hogar que no había construido bien.
Así es en nosotros. Construimos nuestras vidas distraídamente. Reaccionamos en lugar

de actuar, estamos contentos con aguantar menos que lo mejor. En momentos críticos
no damos al trabajo nuestro mejor esfuerzo. Así que con un susto miramos la situación
que hemos creado y encontramos que vivimos en la casa que hemos construido. Si nos
hubiéramos dado cuenta lo hubiéramos hecho diferente.
Imagínate que fueras un carpintero. Piensa en tu casa. Cada día clavas un clavo, pones
una estantería o levantas una pared. Construye con sabiduría. Es la única vida que vas
a construir. Aunque solo vivas un día más, aquel día merece ser vivido con gracia y
dignidad. La placa en la pared dice, La vida es un proyecto de bricolaje: hazlo tú mismo.
Tu vida mañana será el resultado de tu actitud y decisiones que haces hoy.
PSICOLOGÍA 1° 36
TEMA 6:
BASES BÍO - ORGÁNICAS DEL COMPORTAMIENTO
HUMANO: EL SISTEMA NERVIOSO
1.- EL SISTEMA NERVIOSO

Es el sistema más complejo y sofisticado del cuerpo. Tiene la importante misión de
regular y coordinar las funciones y actividades del cuerpo. El Sistema Nervioso (SN) es,
junto con el Sistema Endocrino, el rector y coordinador de todas las actividades
conscientes e inconscientes del organismo.
Nuestro organismo puede captar información tanto del medio externo como del interior
del cuerpo. Esta información es procesada por el sistema nervioso y se utiliza para
elaborar las órdenes que gobiernan su funcionamiento.
• Sistema nervioso central, con encéfalo y la médula espinal.

• Sistema nervioso periférico, con nervios.
2.- FUNCIONES
El sistema nervioso tiene tres funciones básicas: la sensitiva, la integradora y la
motora.
- Sensorial: Percibe los cambios (estímulos) internos y externos con los receptores u
órganos receptivos. Los cambios incluyen una amplia gama de factores físicos como la
luz, presión o concentración de sustancias químicas disueltas.
- Integradora: Analiza la información sensorial y toma las decisiones apropiadas. Se

activa o modifica por la información que está almacenada y se recupera de la memoria.
- Motora: Provoca respuestas de músculos o glándulas. El sistema nervioso puede

estimular músculos y glándulas para que actúen o inhibirlos.
3.- ORGANIZACIÓN DEL SISTEMA NERVIOSO
Está formado por dos divisiones principales:
- Sistema nervioso central (SNC), Está formado por el encéfalo y la médula espinal.
Recibe la información y la procesa para controlar las funciones corporales.
- Sistema nervioso periférico (SNP), Está integrado por el conjunto

de nervios que sale del encéfalo (nervios craneales) y de la médula (nervios raquídeos).
A modo de cables, los nervios conectan el sistema nervioso central con el resto de los
órganos de nuestro cuerpo.
Su función es transmitir la información al sistema nervioso central y conducir sus

órdenes a los órganos encargados de ejecutarlas.
PSICOLOGÍA 1° 37
Además del encéfalo y la médula espinal, el sistema nervioso cuenta con otros órganos
principales:
• Los ojos.
• Los oídos.
• Los órganos sensoriales del gusto.
• Los órganos sensoriales del olfato.
• Los receptores sensoriales de la piel, los músculos, las articulaciones y
otras partes del cuerpo.
4- SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (SNC)
Está conformado por el encéfalo y la médula espinal, los cuales se desempeñan como el
"centro de procesamiento" principal para todo el sistema nervioso y controlan todos los
trabajos del cuerpo.
- Encéfalo
El encéfalo (comúnmente llamado cerebro) es un órgano muy importante, ya que

controla el pensamiento, la memoria, las emociones, el tacto, la capacidad para el
movimiento, la vista, la respiración, la temperatura, el apetito y todos los procesos que
regulan nuestro cuerpo.
El encéfalo se puede dividir en cerebro, bulbo raquídeo y cerebelo:
PSICOLOGÍA 1° 38
a)Cerebro
El término "cerebro" (supratentorial o parte frontal) se suele utilizar incorrectamente
para referirse a la totalidad del contenido del cráneo, que en realidad se llama encéfalo;
el cerebro propiamente dicho se compone de dos hemisferios, el derecho y el izquierdo.
Las funciones del cerebro incluyen: iniciación de los movimientos, coordinación de los
movimientos, la temperatura, el tacto, la vista, el oído, el sentido común, el
razonamiento, la resolución de problemas, las emociones y el aprendizaje.
b) Bulbo raquídeo
El bulbo raquídeo es un ensanchamiento situado en la parte superior de la médula

espinal. En el bulbo raquídeo se localizan los centros que controlan las funciones básicas
del organismo como la respiración o los latidos del corazón, la presión sanguínea, la
digestión. Las lesiones en este centro nervioso suelen ser mortales.
c) Cerebelo
El cerebelo (infratentorial o la parte posterior del encéfalo) está situado en la parte
posterior de la cabeza. Tiene como función coordinar los movimientos musculares
voluntarios y mantener la postura, la estabilidad y el equilibrio.
PSICOLOGÍA 1° 39
Sistema límbico: Es una unidad funcional que se encuentra en el cerebro y está

constituido por un conjunto de estructuras cuya función está relacionada con las
respuestas emocionales, el aprendizaje, la atención y la memoria. Está formada por
partes del tálamo, hipotálamo, hipocampo (memorial), amigdala (alimentación, rabia),
mesencéfalo, corteza cingulada, entre otros.
Es otra parte del encéfalo que se encuentra detrás del cerebro, por debajo de los
hemisferios cerebrales y pesa cerca de 120 gramos.
Tiene forma ovoide, ligeramente aplanado y con una hendidura central. Coordina los
movimientos de los músculos al caminar, ayuda a mantener el equilibrio, entre otras
actividades motoras.
Consta de tres partes:
- El vermis
PSICOLOGÍA 1° 40
- Dos hemisferios o lóbulos laterales
El cerebelo cumple tres funciones:

- Controla la ejecución de movimientos finos y coordinados, como correr, caminar,
escribir, enhebrar un aguja, trazar líneas, así como los movimientos de la boca que
permiten hablar.
- Mantiene la tonicidad muscular y la postura corporal.
- Procesa la información proviene del oído interno relacionada con el equilibrio del
cuerpo.
2.2- Médula espinal

La médula espinal es un grueso cordón formado por muchas neuronas, que discurre a lo
largo de la columna vertebral protegido por las vértebras. Estos cuerpos neuronales
actúan como centros de control involuntarios y están rodeados por fibras nerviosas que
llevan o traen impulsos desde el encéfalo o los receptores, a los órganos efectores.
5- SISTEMA NERVIOSO PERIFÉRICO (SNP)

El sistema nervioso periférico (SNP) es el apartado del sistema nervioso formado por
nervios y neuronas que aposentan o se extienden fuera del sistema nervioso central
(SNC), hacia los miembros y órganos.
PSICOLOGÍA 1° 41
La diferencia entre éste y el SNC está en que el sistema nervioso periférico no está
protegido por huesos o por la barrera hematoencefálica, lo que permite la exposición a
toxinas y a daños mecánicos. El sistema nervioso periférico es, así, el que coordina,
regula e integra nuestros órganos internos, por medio de respuestas inconscientes.
El SNP se subdivide en:

- Sistema nervioso somático: Activa todas las funciones orgánicas (es activo).
- Sistema nervioso autónomo o vegetativo: Protege y modera el gasto de energía.
Está formado por miles de millones de largas neuronas, muchas agrupadas en nervios.
Sirve para transmitir impulsos nerviosos entre el S.N.C y otras áreas del cuerpo.
- Nervios periféricos: Tienen tres capas: endoneuro, perineuro y epineuro.
6- ÓRGANOS DE LOS SENTIDOS
Son las estructuras que se han especializado en la recepcion de los estímulos externos.
- Vista: estímulos luminosos
- Oído: estímulos sonoros
- Gusto: estímulos químicos
- Olfato: estímulos químicos
- Tacto: estímulos mecánicos
Todos los órganos de los sentidos tiene algún componente de naturaleza nerviosa, que
deben transformar el estímulo a impulso nervioso que alcanzara un área específica del
cerebro.
1- La vista
El sentido de la vista es el que permite al hombre conocer el medio que lo rodea,
relacionarse con sus semejantes, y el hombre debe contar con los elementos adecuados
para captar e interpretar señales provenientes de aquellos. Las imágenes visuales le
PSICOLOGÍA 1° 42
proporcionan a través del ojo, información sobre el color, la forma, la distancia, posición
y movimiento de los objetos.
Es el sentido humano más perfecto y evolucionado. El órgano receptor es el ojo o globo

ocular, órgano par alojado en las cavidades orbitarias.
2- El Oído
El sentido del oído nos permite percibir los sonidos, su volumen, tono, timbre y
la dirección de la cual provienen. Las vibraciones sonoras son recibidas por el oído y esas
sensaciones son transmitidas al cerebro. El oído humano sólo está capacitado para oír
un rango de ondas sonoras, ya que no percibe las vibraciones menores a 20 veces por
segundo ni mayores a 20.000 veces por segundo. En el oído se encuentran también
terminales nerviosas que reciben información acerca de los movimientos del cuerpo,
ayudando a mantener el equilibrio del mismo.
PSICOLOGÍA 1° 43
3- El Gusto
El gusto es uno de los cinco sentidos, con el que se percibe determinadas sustancias
solubles en la saliva por medio de algunas de sus cualidades químicas y que da la
sensación de sabor.
4- El Olfato
El olfato u olfacción es el sentido encargado de detectar y procesar los olores. Es un
quimiorreceptor en el que actúan como estimulante las partículas aromáticas u
odoríferas desprendidas de los cuerpos volátiles, que ingresan por el epitelio olfatorio
ubicado en la nariz, y son procesadas por el sistema olfativo.
La nariz humana distingue entre más de 10.000 aromas diferentes. El olfato es el sentido
más fuerte al nacer.
PSICOLOGÍA 1° 44
5- El Tacto
El sentido del tacto o mecanorrecepción es aquel que permite a los organismos percibir
cualidades de los objetos y medios como la presión, temperatura, aspereza o suavidad,
dureza, etc. En el ser humano se considera uno de los cinco sentidos básicos. El sentido
del tacto se halla principalmente en la piel, órgano en el que se encuentran diferentes
clases de receptores nerviosos que se encargan de transformar los distintos tipos de
estímulos del exterior en información susceptible de ser interpretada por el cerebro.
Debemos tener en cuenta que aunque principalmente el sentido del tacto se encuentra
en la piel, también lo encontramos en las terminaciones nerviosas internas del
organismo pudiendo percibir los altos cambios de temperatura o el dolor. Por lo que es
el más importante de los cinco sentidos permitiéndonos percibir los riesgos para nuestra
salud tanto internos como externos.
El sistema nervioso autónomo

Es independiente del control de la corteza cerebral, regulándose a sí mismo, siendo
responsable del movimiento de las vísceras y de la musculatura lisa, así como también de
la actividad de las glándulas exocrinas. Lo controla el hipotálamo, pues, éste entrega
información proveniente de otros elementos del sistema nervioso central,
principalmente del tronco encefálico. De su actividad depende la manifestación física de
las emociones y la mantención de la homeostasis frente a variaciones ambientales y del
medio interno.
El sistema nervioso autónomo se divide en sistema nervioso entérico, sistema
nervioso simpático y sistema nervioso parasimpático.
a) El sistema nervioso entérico: es una red neuronal que controla la actividad de la

musculatura del tubo digestivo en la digestión de los alimentos, y además, es
responsable de las emociones que se sienten en el estómago, pues, está conectado con el
sistema límbico, como por ejemplo, “las mariposas en el estómago”.
b) El sistema nervioso simpático: está relacionado con actividades que requieren

energía, pues, actúa frente a situaciones de alerta o estrés, como las que se dan frente a
una pelea o a una huida, preparando al cuerpo para combatir o correr.
c) El sistema nervioso parasimpático: está relacionado con acciones que

conservar la energía, ya que, se conecta a los mismos órganos que el sistema nervioso
simpático, pero sus acciones son opuestas, es decir, vuelve al organismo a la condición
de reposo y menor consumo de energía.
PSICOLOGÍA 1° 45
7- ¿Para qué sirve el sistema nervioso?
El sistema nervioso es fundamental para vivir. Es el encargado de relacionarnos con el

exterior. Por medio de unos órganos receptores: ojos, nariz, lengua, oído y
piel, recibimos los estímulos del exterior y logramos saber qué es lo que pasa a nuestro
alrededor.
También es el encargado de controlar todas las demás funciones de nuestro organismo:

hace latir el corazón, controla el proceso digestivo, la respiración, etc. Todas las
funciones de nuestro organismo son coordinadas y controladas por el sistema nervioso.
También se encarga de guardar nuestros recuerdos. Controla nuestros sentimientos: La

alegría, la tristeza, etc.
1.- Elabora un mapa mental que represente los sistemas nerviosos

estudiados en este tema.
2.- Elabora un graffitti que valore la importancia del sistema nervioso.
3.- Realice un glosario de 20 palabras y términos relacionados al
tema.
PSICOLOGÍA 1° 46
REFLEXIÓN INICIAL
Hay que Armar el Mundo

Un científico que vivía preocupado con los problemas del mundo, estaba resuelto a
encontrar los medios para disminuirlos.
Pasaba días enteros en su laboratorio, buscando respuestas para sus dudas. Cierto
día, su hijo de 7 años invadió ese santuario con la intención de ayudarlo a trabajar. El
científico, nervioso por la interrupción, intentó hacer que el niño fuera a jugar en otro
sitio. Viendo que sería imposible sacarlo de allí, procuró distraer su atención. Arrancó la
hoja de una revista en la que se representaba el mundo, lo cortó en varios pedazos con
unas tijeras y se lo entregó al niño con u rollo de cinta adhesiva, diciéndole:
-¿Te gustan los rompecabezas? Voy a darte el mundo para arreglar. Aquí está, todo
roto. ¡Mira si puedes arreglarlo bien!
Calculó que al niño le llevaría días recomponer el mapa. Pocas horas después, oyó que
lo llamaba:
-¡Papá, papá, lo hice! ¡Conseguí terminar todo!
Al principio, el científico no dio crédito a las palabras del niño. Era imposible que, a su
edad, hubiera recompuesto un mapa que jamás había visto. Entonces levantó los ojos
de sus anotaciones, seguro de que vería un trabajo digno de un niño. Para su sorpresa,
el mapa estaba completo: todas las piezas estaban en el sitio indicado.
-Tú no sabías cómo es el mundo, hijo, ¿cómo lo conseguiste?
-No sabía cómo es el mundo, pero cuando arrancaste la hoja de la revista, vi que por
otro lado estaba la figura de un hombre. Intenté arreglar el mundo pero no lo conseguí.
Fue entonces cuando le di vuelta a los recortes y empecé a arreglar el hombre, que yo
sabía cómo era. Al terminar, voltee la hoja y vi que había arreglado el mundo.
PSICOLOGÍA 1° 47
Resuelve las siguientes preguntas en tu cuaderno:
1.- ¿Qué le preocupaba al científico?
R.- ………………………………………………………………………………………………………..
…………………………………………………………………………………………………………….
2.- ¿en tu opinión que problemas tiene el mundo?
R.- ………………………………………………………………………………………………………..
…………………………………………………………………………………………………………….
3.- ¿en tu opinión, crees que un niño de siete años puede resolver los
problemas del mundo? ¿Por qué?
R.- ………………………………………………………………………………………………………..
…………………………………………………………………………………………………………….
4.- ¿En tu opinión, por qué las personas adultas subestiman a los niños?
R.- ………………………………………………………………………………………………………..
…………………………………………………………………………………………………………….
5.- ¿Por qué en un principio no creyo el científico que su hijo había resuelto
el rompecabezas?
R.- ………………………………………………………………………………………………………..
…………………………………………………………………………………………………………….
6.- ¿Qué opinas de la actitud del padre frente a su hijo?
R.- ………………………………………………………………………………………………………..
…………………………………………………………………………………………………………….
7.- ¿Qué valores nos transmite esta historia?
R.- ………………………………………………………………………………………………………..
…………………………………………………………………………………………………………….
8.- ¿Qué aspectos positivos encuentran en toda la historia?
R.- ………………………………………………………………………………………………………..
…………………………………………………………………………………………………………….
9.- ¿Qué te enseña esta lectura?
R.- ………………………………………………………………………………………………………..
…………………………………………………………………………………………………………….
PSICOLOGÍA 1° 48
TEMA 7:
EL ROL DE LOS NEUROTRANSMISORES
EN EL COMPORTAMIENTO HUMANO
1.- ¿QUÉ SON LOS NEUROTRANSMISORES?

Los neurotransmisores son biomoléculas que se cuerpo. Cuando
encargan de transmitir la información de una hablamos
neurona a otra que se encuentran unidas mediante de neurotransmisore
una sinapsis (unión intercelular que se encarga de la s, nos referimos a
transmisión de la información entre una célula y otra aquellas sustancias
mediante impulsos eléctricos), en la cual la neurona químicas generadas
presináptica es la que se encarga de emitir la por el cuerpo que se
información y la neurona postsináptica se encarga de encargan de emitir
recibirla. señales (información) de
una neurona a otra
mediante un proceso
llamado sinapsis. El
neurotransmisor es
liberado a través de las
vesículas mediante un
impulso nervioso,
después atraviesa lo que
se le denomina el
espacio presináptico
para, finalmente,
Gracias al funcionamiento de nuestro sistema nervioso, interactuar con la
podemos tener consciencia de nuestro mundo interno y neurona postsináptica
externo, logramos comprender y brindar un significado a modificando su
todo lo que nos ocurre, lo que vemos, podemos aprender potencial de acción,
y llevar a cabo lo que aprendemos de manera eficaz. El produciendo una
sistema nervioso se encarga de coordinar e integrar respuesta fisiológica
todas las actividades de los distintos sistemas de nuestro determinada.
La función principal que tienen los neurotransmisores es la de inhibir o excitar la

actividad de la célula postsináptica, es decir, dependiendo del tipo de receptor, los
neurotransmisores pueden potenciar o disminuir su funcionamiento. Es importante
mencionar que el efecto que ejercen los neurotransmisores en las neuronas puede ser a
corto plazo (durante pocos segundos) o a largo plazo (durante meses e incluso años).
Las investigaciones que se realizan acerca de los neurotransmisores son sumamente
importantes, ya que gracias a ellas podemos conocer más acerca de varios de los
PSICOLOGÍA 1° 49
procesos cognitivos superiores en los que están implicados como, por ejemplo, la
memoria, el pensamiento, la atención, el lenguaje, el aprendizaje, etc.
2.- TIPOS DE NEUROTRANSMISORES

1. Dopamina
La dopamina es uno de los tipos de neurotransmisores más populares, y es que está
relacionado directamente con la sensación de bienestar, placer y relajación. La
dopamina se origina en una zona del cerebro a la que se le conoce como sustancia negra
y cumple con una función muy importante en el control de nuestro sistema musculo-
esquelético, por lo que coordina el movimiento.
Al ser también esencial para el correcto funcionamiento del sistema nervioso central,
lleva a cabo un papel que es clave en la conducta humana, es por esto que se le da el
nombre de neurotransmisor de la felicidad.
Otra de las funciones importantes con las que cumple este tipo de neurotransmisor es
que al producir en las neuronas un efecto despolarizador, hace exista una excelente
comunicación entre ellas, lo cual favorece el aprendizaje, la atención y la memoria.
2. Serotonina
Este tipo de neurotransmisor también cumple una función como hormona. Se encuentra
ubicado en diferentes secciones del sistema nervioso central y su función principal es la
de regular la actividad de otros neurotransmisores.
La serotonina está implicada directamente en diversos procesos como en la digestión, la
regulación de los niveles de ansiedad y estrés, la regulación térmica corporal, el sueño, el
apetito, el estado de ánimo y el deseo sexual.
Puedes ver más información en el artículo Qué es la serotonina y para qué sirve.
3. Noradrenalina
Este tipo de neurotransmisor es también conocido como la hormona del estrés y, al
igual que la serotonina, cumple una doble función (neurotransmisor y hormona). La
noradrenalina se encarga de activar el sistema nervioso simpático y se asocia con
PSICOLOGÍA 1° 50
la frecuencia cardíaca y ciertos procesos encargados de la atención y de la generación de

una respuesta al estrés.
4. Adrenalina
Este neurotransmisor que es sumamente similar a la noradrenalina, se encarga
de desarrollar mecanismos de supervivencia cuando nos encontramos en peligro
real o incluso imaginario. También cumple con algunas reacciones fisiológicas, como la
respiración y la presión arterial.
5. Glutamato
Es el principal neurotransmisor excitatorio del sistema nervioso central. El glutamato
está relacionado con el neutransmisor GABA y tiene un papel muy importante en
los procesos de memoria y su recuperación, entre otros procesos mentales.
6. Ácido gamma aminobutírico (GABA)
Este tipo de neurotransmisor es el encargado de detener o inhibir la acción de
algunos neurotransmisores excitatorios. El objetivo de hacerlo es evitar que
tengamos ciertas reacciones de miedo y ansiedad exageradas y que solo nos producen
malestar.
7. Acetilcolina
Este neurotransmisor se encuentra en distintas zonas del sistema nervioso central, en las
sinapsis de glándulas y en músculos. Se encarga de estimular los músculos, activar las
neuronas motoras, favorece los procesos de memoria y asociación, así como también el
paso del sueño a la vigilia.
3.-CLASIFICACIÓN DE LOS NEUROTRANSMISORES

La clasificación de los neurotransmisores es la siguiente:
Los tipos de neurotransmisores pueden clasificarse a partir de estas categorías, cada una
de las cuales engloba varias sustancias:
1. Aminas
Son neurotransmisores que derivan de distintos aminoácidos como, por ejemplo, el
triptófano. En este grupo se encuentran: Norepinefrina, epinefrina, dopamina o la
serotonina.
PSICOLOGÍA 1° 51
2. Aminoácidos
A diferencia de los anteriores (que derivan de distintos aminoácidos), éstos son
aminoácidos. Por ejemplo: Glutamato, GABA, aspartato o glicina.
3. Purinas
Las investigaciones recientes indican que las purinas como el ATP o la
adenosina también actúan como mensajeros químicos.
4. Gases
El óxido nítrico es el principal neurotransmisor de este grupo.
5. Péptidos
Los péptidos están ampliamente distribuidos en todo el encéfalo. Por ejemplo: las
endorfinas, las dinorfinas y las taquininas.
6. Ésteres
Dentro de este grupo se encuentra la acetilcolina.
Su funcionamiento
No hay que olvidar que, a pesar de que cada uno de los tipos de neurotransmisores
pueda ser asociado a ciertas funciones en el sistema nervioso (y, por lo tanto, a ciertos
efectos a nivel psicológico), no se trata de elementos con intenciones y un objetivo a
seguir, de modo que sus repercusiones en nosotros son puramente circunstanciales y
dependen del contexto.
Dicho de otro modo, los neurotransmisores tienen los efectos que tienen porque nuestro
organismo ha evolucionado para hacer de este intercambio de sustancias algo que nos
ayuda a sobrevivir, al permitir la coordinación de diferentes células y órganos
del cuerpo.
Por eso, cuando consumimos fármacos que emulan el funcionamiento de estos
neurotransmisores, muchas veces tienen efectos secundarios que incluso pueden ser
PSICOLOGÍA 1° 52
todo lo contrario del efecto esperado, si interactúan de manera anómala con las
sustancias que ya hay en nuestro sistema nervioso. El equilibrio que se mantiene en el
funcionamiento de nuestro cerebro es algo frágil, y los neurotransmisores no aprenden a
adaptar su influencia en nosotros para cumplir con la que se supone que es "su función";
de eso debemos preocuparnos nosotros.
Además, existen ciertas sustancias adictivas que son capaces de alterar el
funcionamiento a medio y largo plazo de las células nerviosas, al sustituir algunos
neurotransmisores en puntos clave. Por ello, para tratar a las personas adictas, es
fundamental intervenir en el comportamiento y también en el funcionamiento cerebral.
Por otro lado, reducir el comportamiento de un ser humano a la existencia de tipos de
neurotransmisores es caer en el error de un reduccionismo excesivo, dado que el
comportamiento no surge espontáneamente del cerebro, sino que aparece a
partir de la interacción entre el ser vivo y el entorno.
1.- Realizar dibujos de cada una de los neurotransmisores.
2.- Realizar un vocabulario de 15 palabras técnicas relacionadas al tema.
3.- Trabajo de investigación de las siguientes teorías:
➢ LUIS ALBERTO MERANI “TEORÍA SOCIOCULTURAL”
PSICOLOGÍA 1° 53
TEMA 8:
PROCESOS VOLITIVOS Y AFECTIVOS:
SU INFLUENCIA EN EL COMPORTAMIENTO HUMANO
1.- PROCESO VOLITIVOS.

Es una forma de actividad voluntaria que supone la previa conciencia de un fin. Se
diferencia de la actividad involuntaria porque en ésta no hay plena conciencia de su
personalidad.
La actividad volitiva es propia sólo del ser humano, surge y se desarrolla en la
interacción del sujeto con el mundo social. La actividad volitiva está
estrechamente ligada a la actividad cognitiva, la afectiva y la motivación. Ejemplo:
Joven que quiere ser científico;
1° Tiene una idea clara de lo que es ser científico (cognitiva),
2° La labor en el campo de la ciencia está ligada a sentimientos afectivos positivos,
3° Debe jerarquizar entre sus motivos, la dedicación y la entrega a las ciencias.
Como vemos la actividad volitiva está ligada a la regulación de acciones como la
inhibición de aspiraciones, la jerarquización de motivos, la solución de conflictos, la
toma de decisiones transcendentales para el sujeto y la fuerza para persistir en un
propósito a pesar de las dificultades.
2.-LA ACTIVIDAD VOLITIVA COMPRENDE LOS SIGUIENTES ASPECTOS:
▪ Toma de conciencia de una necesidad o un fin.

▪ Planificación de las acciones que permiten el alcance de este.
▪ Puesta en práctica de lo planificado.
▪ Enfrentamiento con obstáculos y dificultades que pueden encontrarse en el curso de
la acción
Ejemplo: Me gusta el trabajo social, siento el deseo de ayudar a los demás y aspiro a ser
médico.
Causa: Necesidad de ayudar a los demás (necesidad social)
Fin: Ayudar a la salud del individuo.
Decisión: Ser médico.
3.-PARTICULARIDADES DE LA ACTIVIDAD VOLITIVA.
1) La conciencia de libertad del hombre para tomar decisiones, él elige sus propios
objetivos.
2) Su responsabilidad ante la decisión tomada es decir, él es responsable del resultado de
sus actos.
3) La decisión la toma el hombre en última instancia, como ente social, sobre la base
de sus motivaciones, las cuales están socialmente condicionadas.
PSICOLOGÍA 1° 54
4.- PROCESOS AFECTIVOS

Procesos afectivos Es el tono vivencial que experimentamos cuando nos relacionamos
con el medio.
5.- LA AFECTIVIDAD
Es aquel conjunto del acontecer emocional que ocurre en la mente del y se expresa a
través del comportamiento emocional, los sentimientos y las pasiones. La afectividad es
el conjunto de sentimientos inferiores y superiores, positivos y negativos, fugaces y
permanentes que sitúan la totalidad de la persona ante el mundo exterior.
6.- CARACTERÍSTICAS DE LA AFECTIVIDAD
Polaridad: Consiste en la contraposición de direcciones que pueden seguir de los

positivo a lo negativo. Del agrado al desagrado, de lo justo a lo injusto, de la atracción a
la repulsión. Intimidad: Expresa subjetividad como una situación profunda y personal.
Profundidad: Grado de significación o importancia que le asigna el sujeto al objeto.
Intencionalidad: Porque se dirige hacia un fin sea positivo o negativo.
Nivel: Unos son más bajos y otros elevados.
Temporalidad: Está sujeto al tiempo; inicio y un final.
Intensidad: Los afectos experimentan distinto grado o fuerza: risa, sonrisa, carcajada.
Amplitud: Los procesos afectivos comprometen a toda la personalidad del individuo.
=Emociones= es una reacción afectiva que surge súbitamente ante un estímulo, durante
un corto tiempo y comprende una serie de repercusiones psicocorporales.
PSICOLOGÍA 1° 55
7.- CARACTERÍSTICAS DE LAS EMOCIONES
• Corta duración y elevada intensidad

• Genera modificaciones fisiológicas significativas
• Aparecen por un estímulo en un contexto específico
• Comunes al hombre y al animal.
8.- CATEGORÍAS BÁSICAS DE LAS EMOCIONES
• Aversión
• Tristeza
• Ira
• Sorpresa
9.- CLASIFICACIÓN DE LAS EMOCIONES
• Asténicas o pasivas: Se caracterizan por la inhibición o disminución de la

actividad del sujeto.
• Esténicas o activas: Se produce un incremento de la actividad y excitación por

parte del sujeto.
10.- COMPONENTES DE LAS EMOCIONES
• Componente subjetivo
• Respuesta fisiológica
• Conducta expresiva
11.- TEORÍA DE LAS EMOCIONES
• Teoría de James Lange: Afirma que los estimulas causan daños fisiologicos en el
cuerpo que dan lugar a las emociones.
• Teoria de Cannon – Bard:Afirma que la experiencia dela emocion ocurre al mismo
tiempo que los camios biologicos.
12.- SENTIMIENTOS
Procesos afectivos relativamente estables adquiridos en el proceso de la socialización,

experimentados por seres humanos. Son profundos porque amamos, adiamos,
admiramos, envidiamos a personas relacionadas con contecimientos importantes en
nuestra vida. Son relativamente estables ; su estabilidad es producto de la formación de
un vínculo. Son adquiridos en el proceso de socialización: amor a nuestra pareja, el odio
a nuestros enemigos, el cariño hacia una profesora, el rencor hacia un familiar.
PSICOLOGÍA 1° 56
13.- CARACTERÍSTICAS DE LOS SENTIMIENTOS
• Es subjetivo
• Surge en forma lenta y progresiva
• Promueve conductas
14.-PASIONES
Son procesos afectivos muy profundos de gran intensidad y que son capaces de dominar
las actividades personales del individuo. Se diferencia de las emociones en que son
estados de mayor duración.
• Superiores.- Encaminadas al desarrollo personal y moral del individuo; son

valoradas por el grupo social. Ej. Pasión de la música por parte de Bethovenn, pasión
de Eistein hacia la ciencia; pasión de Jesucristo.
• Inferiores.- Impiden u obstaculizan el desarrollo personal y social. Ej. Pasión

desmedida por el poder, la fama la riqueza de afanes individualistas y arribistas
15.- TIPOS DE PASIONES:
1. Pasiones de auto conservación: Son las energías que nos ayudan a lograr la protección
de nuestra vida física y nuestra conservación como especie humana. Algunos ejemplos
de estas pasiones son:
• Deseo de descanso: Tendencia a recuperar nuestras fuerzas. Sin equilibrio, el deseo

de descanso se puede convertir en pereza.
• Deseo sexual: Impulso hacia las personas del sexo complementario para la
conservación de la especie. Sin equilibrio, el deseo sexual se puede convertir en
erotismo.
• Hambre: Tendencia a la propia conservación por la alimentación. Sin equilibrio, el
hambre nos puede llevar a la gula.
• Sed: Tendencia a la propia conservación por la bebida. Sin equilibrio, el deseo de
beber nos puede llevar a la embriaguez.
2. Pasiones de autorrealización: Son las energías que nos ayudan a conseguir la

protección de nuestra vida psíquica, es decir, el sano fortalecimiento interno de nuestra
propia personalidad. Algunos ejemplos de estas pasiones son:
• El deseo de amar y ser amado. Sin equilibrio, puede convertirse en envidia o celos.
• La valentía. Sin equilibrio, se puede transformar en temeridad.
• El sentimiento de rechazo hacia algo o alguien. Sin equilibrio, puede mudar a odio.
• El orgullo. Sin equilibrio, se puede convertir en soberbia.
• El deseo de justicia. Sin equilibrio, nos puede llevar a la ira
PSICOLOGÍA 1° 57
1.- Realizar dibujos de cada una de las teorías ( sentimientos y pasiones)
2.- Realizar un vocabulario de 15 palabras técnicas relacionadas al tema.
3.- Trabajo de investigación de la siguiente teoría:
➢ RUBÉN ARDILA “TEORÍA DEL CICLO VITAL”
PSICOLOGÍA 1° 58
REFLEXIÓN INICIAL
Asamblea en la carpintería
Hubo en la carpintería una extraña asamblea; las herramientas se reunieron para arreglar sus
diferencias. El martillo fue el primero en ejercer la presidencia, pero la asamblea le notificó que
debía renunciar. ¿La causa? Hacía demasiado ruido, y se pasaba el tiempo golpeando.
El martillo reconoció su culpa, pero pidió que fuera expulsado el tornillo: había que darle
muchas vueltas para que sirviera de algo.
El tornillo aceptó su retiro, pero a su vez pidió la expulsión de la lija: era muy áspera en su trato
y siempre tenía fricciones con los demás.
La lija estuvo de acuerdo, con la condición de que fuera expulsado el metro, pues se la pasaba
midiendo a los demás, como si él fuera perfecto.
En eso entró el carpintero, se puso el delantal e inició su trabajo, utilizando alternativamente el
martillo, la lija, el metro y el tornillo.
Al final, el trozo de madera se había convertido en un lindo mueble.
Cuando la carpintería quedó sola otra vez, la asamblea reanudó la deliberación. Dijo el
serrucho: “Señores ha quedado demostrado que tenemos defectos, pero el carpintero trabaja
con nuestras cualidades. Eso es lo que nos hace valiosos. Así que no pensemos ya en nuestras
flaquezas, y concentrémonos en nuestras virtudes”. La asamblea encontró entonces que el
martillo era fuerte, el tornillo unía y daba solidez, la lija limaba asperezas y el metro era preciso
y exacto. Se sintieron como un equipo capaz de producir hermosos muebles, y sus diferencias
pasaron a segundo plano.
Cuando el personal de un equipo de trabajo suele buscar defectos en los demás, la
situación se vuelve tensa y negativa. En cabio al tratar con sinceridad de percibir los
puntos fuertes de los demás florecen los mejores logros. Es fácil encontrar defectos-
cualquier necio puede hacerlo-, pero encontrar cualidades es una labor para los espíritus
superiores que son capaces de inspirar el éxito de los demás.
PSICOLOGÍA 1° 59
TEMA 9:
SENSACIÓN Y PERCEPCIÓN
Sensación y percepción: ¿vemos las cosas como son o cómo somos?
1.- SENSACIÓN: LA MATERIA PRIMA.

El proceso sensitivo se da a través de los órganos de los sentidos siguiendo una cadena
de eventos que inician con un estímulo externo, el cual debe ser lo suficientemente fuerte
para ser captado por las células receptoras que se encuentran en cada órgano sensitivo.
LA CAPACIDAD DE ADAPTACIÓN REPRESENTA LA COMPLEJIDAD Y
FUNCIONALIDAD DEL CUERPO HUMANO Y ES ESENCIAL PARA LA
SUPERVIVENCIA
Estas células receptoras se especializan en convertir un tipo particular de energía en una
señal nerviosa que llega al encéfalo por un canal determinado, según el órgano sensitivo
que haya registrado el estímulo; es por esto que los espectros de luz captados a través del
sentido de la vista son decodificados (en condiciones normales) en formato de imágenes
y no de sonidos, por ejemplo.
El término umbral juega un rol determinante en el proceso, y se subdivide en umbral de
percepción y umbral diferencial, o diferencia apenas perceptible.
El umbral de percepción viene a ser el grado de sensibilidad que determina el nivel
mínimo de energía que los sistemas sensitivos son capaces de registrar. En este punto, es
interesante cómo puede variar este umbral según dos factores:
• El tipo de sentido (visión, olfato, tacto…)

• El individuo
La audición, por ejemplo, es mucho más sensible que el resto de los sentidos y, por ende,
posee un umbral de percepción más bajo.
El umbral diferencial o diferencia apenas perceptible es el grado de alteración en la
disposición de energía registrada por un órgano sensitivo cuya magnitud es suficiente
para que el individuo note el cambio, como un bolso de mano que en un principio
contenía dos libros y ahora contiene diez.
En el caso del umbral diferencial, vemos que se requiere un aumento considerable en la
energía del estímulo para que el cambio no pase desapercibido, lo cual se explica en
PSICOLOGÍA 1° 60
función de la capacidad que tiene el sistema nervioso para adaptar al individuo a las
condiciones de un estímulo regular, adaptación que se da sin importar el sistema
sensorial en cuestión.
De una forma u otra, el cerebro humano está programado para facilitarnos las cosas de
manera que cualquier estímulo externo sea decodificado sistemáticamente para adquirir
un orden o coherencia como proceso mental. Así, somos capaces de adaptarnos al exceso
de sal o la falta de iluminación.
Esta capacidad de adaptación representa la complejidad y funcionalidad del cuerpo
humano y es esencial para la supervivencia. Sin ella, permaneceríamos de forma
asincrónica con las condiciones ambientales.
Ahora bien, y citando al filósofo Jean Paul Sartre de forma parafraseada: ¿qué hacemos
con lo que los sentidos hacen con nosotros?
«NADA HAY EN LA MENTE QUE NO HAYA ESTADO ANTES EN LOS SENTIDOS» —
ARISTÓTELES
2. PERCEPCIÓN.
Seguramente usted ha experimentado alguna vez en carne propia la sensación incómoda
que describe el siguiente fragmento de «L’Encyclopédie du savoir relatif et
absolu» de Bernard Werber:
“Entre lo que pienso, lo que quiero decir, lo que creo decir, lo que digo, lo que quieres
oír, lo que oyes, lo que crees entender y lo que entiendes, existen nueve posibilidades de
no entenderse”.
Los problemas de comunicación son un evento común cuando las ideas no son
expresadas asertivamente y cuando la escucha no conlleva un ejercicio atento y
consciente de respeto y consideración por la postura del otro.
Muchas personas, las más relacionadas con el tema, procuran siempre distinguir entre el
acto de oír y el acto de escuchar, en tanto el primero es visto como la mera acción del
sentido de la audición por inercia, mientras que la segunda supone estar realmente
dispuesto a depositar nuestra atención en una conversación y, especialmente, a escuchar
para comprender y no para responder desde el prejuicio.
Los procesos de sensación y percepción en el individuo son claramente distintos e
involucran tanto elementos a nivel fisiológico como a nivel cognitivo.
La sensación implica el funcionamiento óptimo de órganos sensoriales y del sistema
nervioso, y en condiciones normales, resulta en que seamos capaces de ver el rojo
cuando es rojo y el verde cuando es verde.
Sin embargo, la percepción es un fenómeno mucho más complejo en el que intervienen
factores como la cultura, las experiencias, los valores y las expectativas personales, una
suma totalitaria que bien podría respaldar la conocida frase de El Talmud de
Babilonia: «No vemos las cosas como son. Vemos las cosas como somos».
PSICOLOGÍA 1° 61
La percepción varía de un individuo a otro y se ve considerablemente influenciada por

factores de tipo sociocultural e individual, tales como:
• La motivación (la necesidad inmediata puede impulsar una percepción

distorsionada de la realidad)
• Los valores (el conjunto de ideas, creencias o convicciones que también puede
llamarse código moral influye en la percepción del individuo, que tiende
a “acomodar” lo que percibe de modo que no le resulta contraindicativo)
• Las expectativas (ideas preconcebidas del cómo deberían ser las cosas)
• El estilo cognoscitivo (o la manera en que interpretamos el entorno, desarrollada a
lo largo de nuestras vidas y que tiende a ser una visión “igualadora” o “exagerada”
de la realidad percibida)
• La experiencia y cultura (formación empírica de un grupo con base en sus
costumbres y tradiciones)
• La personalidad (conjunto de características relativamente estables que
pronostican el comportamiento).
Todos estos factores inciden en que una obra de arte pueda ser apreciada desde una
perspectiva estéticamente positiva o tachada bajo una acepción moralmente negativa
(percepción), aun cuando, desde la sensación, se trata solo de una pintura.
Para ilustrar esto, basta citar como ejemplo la Venus de Médici (o El Nacimiento de
Venus, de Sandro Botticelli). La pintura muestra a la diosa Venus (Afrodita) emergiendo
del mar dentro de una concha, completamente desnuda. Para los padrinos de Botticelli
(la familia Médici, dedicada al mecenazgo de las artes durante el renacimiento italiano)
el cuadro era una obra maestra, pero ante la iglesia católica, Botticelli había encarnado la
falta de pudor y el detrimento del código moral eclesiástico.
3.- CÓMO PERCIBIMOS EL MUNDO SEGÚN LA GESTALT

La psicología Gestalt se centra, precisamente, en los procesos mentales relacionados con
la percepción de la realidad externa.
SEGÚN LA GESTALT, TENDEMOS A ORDENAR LAS FORMAS QUE CAPTAMOS DEL
MUNDO EXTERIOR DE MANERA QUE ADQUIEREN UN SENTIDO O COHERENCIA,
PERMITIÉNDONOS OTORGARLE UN SIGNIFICADO
Mayormente conocida por el enunciado “el todo es mayor que la suma de sus partes”, la
Gestalt introduce principios sumamente interesantes como el de organización
perceptual, que abarca la tendencia natural a distinguir entre figuras y fondos, no sólo
en soportes visuales como una silueta contorneada en negro sobre un fondo blanco,
también en la percepción auditiva. De esta forma se explica que podamos distinguir, en
un concierto para orquesta, entre las cuerdas y la línea de viento-madera.
Según la Gestalt, tendemos a ordenar las formas que captamos del mundo exterior de
manera que adquieren un sentido o coherencia, permitiéndonos otorgarle un
significado. De esto deriva el segundo principio, la constancia perceptual.
PSICOLOGÍA 1° 62
La constancia encierra la forma, el tamaño y el color. La unión de estos atributos hace

que una mesita blanca y redonda nos siga pareciendo una mesita blanca y redonda sin
importar el ángulo desde el cual se mire (forma), la distancia (tamaño) o las condiciones
lumínicas (color).
Por último, los enunciados de la psicología Gestalt comprenden cuatro principios en
relación con la tendencia perceptiva de los humanos:
• El principio de proximidad, según el cual tendemos a percibir las formas en

conjunto en función de la cercanía entre unas y otras (tres manzanas, dos juntas y
otra alejada, nos parecerán un par de manzanas y una manzana aislada).
• El principio de semejanza, que hace alusión a la tendencia a percibir las
formas semejantes (ya sea por su color, forma o tamaño) como parte de un patrón.
• El principio de cierre, según el cual tendemos a obviar el carácter incompleto
de los objetos y a otorgarles un sentido de coherencia aunque no lo posean
naturalmente.
• El principio de continuidad, para el cual tendemos a agrupar, como parte de
un patrón, aquellas figuras que por su dirección parecen darle continuidad.
«No vemos las cosas como son, sino como somos»

Un estudio publicado en 2011 en la Journal of Experimental Psychology: General de la
APA (Asociación Americana de Psicología) concluye que las diferencias culturales
podrían ocasionar malentendidos de consideración entre las personas debido a
diferencias marcadas en la percepción emocional.
«Los orientales y los occidentales difieren en términos de lo que

consideran constituye una cara de enojo o una cara feliz»
Esto se debe a que, durante el proceso de percepción, intervienen dos mecanismos
cognitivos que cambian por completo el rumbo de la historia. De este modo, la cultura
modula la percepción de la emoción por la configuración de:
1. Las representaciones mentales, que definen el contexto e influyen en la

percepción a nivel cognitivo y afectivo, impactando en la toma de decisiones.
2. Los sesgos atencionales, que marcan la diferencia entre los juicios basados en
el relativismo y en el absolutismo, y el razonamiento categórico, por ejemplo.
EL ÚLTIMO PASO Y EL PROPÓSITO DE LA PERCEPCIÓN ES LA INTERPRETACIÓN
Los tres pasos del proceso de percepción
Selección
La percepción inicia con la selección de contenido o de estímulos externos.
PSICOLOGÍA 1° 63
Desde luego, vivimos acosados por una vorágine de estímulos y es evidente que la
decisión de seleccionar un conjunto de entre tantos cientos de miles no ocurre al azar,
sino por predisposición consciente o inconsciente.
Cuando al finalizar una conversación y dar nuestro punto de vista la contraparte señala
que hemos escuchado «sólo lo que queríamos escuchar», es muy probable que eso sea
justamente lo que hemos hecho.
Nuestros sentidos tal vez hayan registrado todo, pero nuestra predisposición a capturar
una frase o un detalle concreto es lo que, finalmente, determina hacia dónde apuntará
nuestra interpretación de los hechos. O citando a Nietzsche:
«NO EXISTEN LOS HECHOS, SINO LAS INTERPRETACIONES DE LOS HECHOS»
Organización
El segundo paso del proceso de percepción es la organización de los estímulos. En esta
fase, los impulsos nerviosos enviados desde los receptores sensoriales son conducidos al
cerebro, donde construimos una representación mental de ellos: un concepto.
Cuando un estímulo resulta confuso, puede dar lugar a conceptos múltiples, todos al
mismo tiempo, lo cual explica por qué las discusiones son un evento
rutinario cuando asumimos en lugar de indagar.
Interpretación
Por último, cuando nuestro cerebro ha recibido y decodificado la información y nuestro
esquema cognitivo ha otorgado significado a los estímulos con base en nuestras
experiencias, creencias, personalidad y contexto sociocultural, el resultado es
una interpretación de la realidad, que no siempre es fiel a ella ni conveniente para
nosotros.
De hecho, una interpretación fundamentada en prejuicios o experiencias negativas del
pasado es la base que refuerza las creencias irracionales y fomenta estructuras cognitivas
perjudiciales para nuestra estabilidad mental y la de quienes nos rodean.
Por supuesto, resulta útil ser consciente en todo momento de que nuestro juicio, sea
relativista o absolutista, es únicamente uno de los tantos matices posibles que
conforman la realidad, y que no es necesariamente un reflejo de ella, sino de nosotros.
PSICOLOGÍA 1° 64
TEMA 10:
INTELIGENCIA
1.- Las características comunes diferentes y únicas de los seres humanos.

La inteligencia se puede definir como la capacidad de adquirir conocimientos o
entendimientos y de utilizarlos en situaciones novedosas, además influye en ella
aspectos como la curiosidad, el nivel de adaptación, el razonamiento, solución de
problemas, atención, memoria, el análisis de situaciones o la visualización.
Estas capacidades son necesarias para la vida diaria, donde las personas tienen que
analizar o asumir nuevas informaciones mentales y sensoriales con el objetivo de dirigir
sus acciones a unas metas determinadas. No obstante, todavía no se conoce de forma
exacta como se interrelacionan y combinan estas capacidades para formar ese complejo
colectivo que llamamos inteligencia.
Howard Gardner (nacido en 1943), es un neuropsicólogo y educador de la Universidad

de Harvard, el cual presentó su teoría sobre la inteligencia en su libro, Frames of Mind:
The Theory of Multiple Intelligences en el año 1993. Gardner redefine el término
inteligencia: la define como la capacidad para resolver problemas cotidianos, para
generar nuevos problemas, para crear productos o para ofrecer servicios dentro del
propio ámbito cultural.
La importancia de la definición de Gardner es doble:
Amplía el campo de lo que es la inteligencia y reconoce que la brillantez académica no lo

es todo. A la hora de desenvolvernos en esta vida, no basta con tener un gran expediente
académico. Triunfar en los negocios o en los deportes requiere ser inteligente, pero en
cada campo utilizaremos un tipo de inteligencia diferente, ni peor ni mejor, simplemente
distinto.
Define la inteligencia como una capacidad, la convierte en una destreza que se puede
desarrollar.
La palabra operativa desde el punto de vista de las inteligencias es “múltiple”;
derivándose este término de las investigaciones hechas por Gardner en neuropsicología
que sugieren la presencia de zonas en el cerebro humano que corresponden, al menos de
modo aproximado, a determinados espacios de cognición.
En las investigaciones neuropsicológicas de Gardner se sugiere la presencia de zonas en
el cerebro humano que corresponden a determinados espacios de cognición, al menos
aproximadamente. De este hecho, la palabra que surge para definir los diferentes tipos
de inteligencias es «múltiples«: inteligencias múltiples.
Las Inteligencias Múltiples
Howard Gardner y sus colaboradores de la prestigiosa Universidad de Harvard
advirtieron que la inteligencia académica (la obtención de titulaciones y méritos
PSICOLOGÍA 1° 65
educativos; el expediente académico) no es un factor decisivo para conocer la

inteligencia de una persona.
Un buen ejemplo de esta idea se observa en personas que, a pesar de obtener excelentes
calificaciones académicas, presentan problemas importantes para relacionarse con otras
personas o para manejar otras facetas de su vida. Gardner y sus colaboradores podrían
afirmar que Stephen Hawking no posee una mayor inteligencia que Leo Messi, sino que
cada uno de ellos ha desarrollado un tipo de inteligencia diferente.
Por otro lado, Howard Gardner señala que existen casos claros en los que personas
presentan unas habilidades cognitivas extremadamente desarrolladas, y otras muy poco
desarrolladas: es el caso de los savants. Un ejemplo de savant fue Kim Peek, que a pesar
de que en general tenía poca habilidad para razonar, era capaz de memorizar mapas y
libros enteros, en prácticamente todos sus detalles.
Estos casos excepcionales hicieron que Gardner pensase que la inteligencia no existe,
sino que en realidad hay muchas inteligencias independientes.
Inteligencias múltiples: 8 tipos de inteligencia

La investigación de Howard Gardner ha logrado identificar y definir hasta ocho tipos de
inteligencia distintas. Vamos a conocer de manera más detallada cada una de las
inteligencias propuestas por la Teoría de las Inteligencias Múltiples de Gardner a
continuación.
PSICOLOGÍA 1° 66
► Inteligencia lingüística.
La capacidad de dominar el lenguaje y poder comunicarnos con los demás es transversal
a todas las culturas. Desde pequeños aprendemos a usar el idioma materno para
podernos comunicar de manera eficaz.
La inteligencia lingüística no solo hace referencia a la habilidad para la comunicación

oral, sino a otras formas de comunicarse como la escritura, la gestualidad, etc.
Quienes mejor dominan esta capacidad de comunicar tienen una inteligencia lingüística
superior. Profesiones en las cuales destaca este tipo de inteligencia podrían ser políticos,
escritores, poetas, periodistas, actores…
► Inteligencia lógico-matemática.
Durante décadas, la inteligencia lógico-matemática fue considerada la inteligencia en
bruto. Suponía el axis principal del concepto de inteligencia, y se empleaba como
baremo para detectar cuán inteligente era una persona.
Como su propio nombre indica, este tipo de inteligencia se vincula a la capacidad para el
razonamiento lógico y la resolución de problemas matemáticos. La rapidez para
solucionar este tipo de problemas es el indicador que determina cuánta inteligencia
lógico-matemática se tiene.
Los célebres test de cociente intelectual (IQ) se fundamentan en este tipo de inteligencia
y, en menor medida, en la inteligencia lingüística. Los científicos, economistas,
académicos, ingenieros y matemáticos suelen destacar en esta clase de inteligencia.
Asimismo, los ajedrecistas también requieren de capacidad lógica para desarrollar
estrategias de juego mejores a las de su oponente, y a su vez anticipar sus movimientos.
► Inteligencia espacial.
También conocida como inteligencia visual-espacial, es la habilidad que nos permite
observar el mundo y los objetos desde diferentes perspectivas. En esta inteligencia
destacan los ajedrecistas y los profesionales de las artes visuales (pintores, diseñadores,
escultores…), así como los taxistas, que deben poseer un exquisito mapa mental de las
ciudades por las que transitan.
Las personas que destacan en este tipo de inteligencia suelen tener capacidades que les
permiten idear imágenes mentales, dibujar y detectar detalles, además de un sentido
personal por la estética. En esta inteligencia encontramos pintores, fotógrafos,
diseñadores, publicistas, arquitectos, creativos…
► Inteligencia musical.
La música es un arte universal. Todas las culturas tienen algún tipo de música, más o
menos elaborada, lo cual lleva a Gardner y sus colaboradores a entender que existe una
inteligencia musical latente en todas las personas.
Algunas zonas del cerebro ejecutan funciones vinculadas con la interpretación y
composición de música. Como cualquier otro tipo de inteligencia, puede entrenarse y
perfeccionarse.
PSICOLOGÍA 1° 67
No hace falta decir que los más aventajados en esta clase de inteligencia son aquellos
capaces de tocar instrumentos, leer y componer piezas musicales con facilidad.
► Inteligencia corporal y kinestésica.
Las habilidades corporales y motrices que se requieren para manejar herramientas o
para expresar ciertas emociones representan un aspecto esencial en el desarrollo de
todas las culturas de la historia.
La habilidad para usar herramientas es considerada inteligencia corporal cinestésica.

Por otra parte, hay un seguido de capacidades más intuitivas como el uso de la
inteligencia corporal para expresar sentimientos mediante el cuerpo.
Son especialmente brillantes en este tipo de inteligencia bailarines, actores, deportistas,
y hasta cirujanos y creadores plásticos, pues todos ellos tienen que emplear de manera
racional sus habilidades físicas.
► Inteligencia intrapersonal.
La inteligencia intrapersonal refiere a aquella inteligencia que nos faculta para
comprender y controlar el ámbito interno de uno mismo en lo que se refiere a la
regulación de las emociones y del foco atencional.
Las personas que destacan en la inteligencia intrapersonal son capaces de acceder a sus
sentimientos y emociones y reflexionar sobre estos elementos. Según Gardner, esta
inteligencia también permite ahondar en su introspección y entender las razones por las
cuales uno es de la manera que es.
Por otro lado, tanto saber distanciarse de la situación para desdramatizar eventos con un
impacto emocional negativo como saber identificar los propios sesgos de pensamiento
son herramientas muy útiles tanto para mantener un buen nivel de bienestar como para
rendir mejor en diferentes aspectos de la vida.
► Inteligencia interpersonal.
La inteligencia interpersonal nos faculta para poder advertir cosas de las otras personas
más allá de lo que nuestros sentidos logran captar. Se trata de una inteligencia que
permite interpretar las palabras o gestos, o los objetivos y metas de cada discurso. Más
allá del contínuum Introversión-Extraversión, la inteligencia interpersonal evalúa la
capacidad para empatizar con las demás personas.
Es una inteligencia muy valiosa para las personas que trabajan con grupos numerosos.
Su habilidad para detectar y entender las circunstancias y problemas de los demás
resulta más sencillo si se posee (y se desarrolla) la inteligencia interpersonal. Profesores,
psicólogos, terapeutas, abogados y pedagogos son perfiles que suelen puntuar muy alto
en este tipo de inteligencia descrita en la Teoría de las Inteligencias Múltiples
► Inteligencia naturalista.
Según Gardner, la inteligencia naturalista permite detectar, diferenciar y categorizar los
aspectos vinculados al entorno, como por ejemplo las especies animales y vegetales o
fenómenos relacionados con el clima, la geografía o los fenómenos de la naturaleza.
PSICOLOGÍA 1° 68
Esta clase de inteligencia fue añadida posteriormente al estudio original sobre las
Inteligencias Múltiples de Gardner, concretamente en el año 1995. Gardner consideró
necesario incluir esta categoría por tratarse de una de las inteligencias esenciales para la
supervivencia del ser humano (o cualquier otra especie) y que ha redundado en la
evolución.
Hay que señalar que aunque para Gardner este tipo de inteligencia se desarrolló para
facilitar el uso creativo de los recursos que nos brinda la naturaleza, actualmente su uso
no solo se limita a los entornos en los que no hay construcciones humanas, sino que
estos últimos también podrían ser "explorados" de la misma forma.
En contexto
Gardner afirma que todas las personas son dueñas de cada una de las ocho clases de
inteligencia, aunque cada cual destaca más en unas que en otras, no siendo ninguna de
las ocho más importantes o valiosas que las demás. Generalmente, se requiere dominar
gran parte de ellas para enfrentarnos a la vida, independientemente de la profesión que
se ejerza. A fin de cuentas, la mayoría de trabajos precisan del uso de la mayoría de tipos
de inteligencia.
La educación, que se enseña en las aulas se empeña en ofrecer contenidos y
procedimientos enfocados a evaluar los dos primeros tipos de inteligencia: lingüística y
lógico-matemática. No obstante, esto resulta totalmente insuficiente en el proyecto de
educar a los alumnos en plenitud de sus potencialidades. La necesidad de un cambio en
el paradigma educativo fue llevada a debate gracias a la Teoría de las Inteligencias
Múltiples que propuso Howard Gardner.
Por otro lado, Howard Gardner ha señalado que lo importante de su teoría no son las 8
inteligencias que propone, sino la conceptualización de la cognición humana como
procesos paralelos y relativamente independientes los unos de los otros. Por ello, ha
señalado varias veces que posiblemente las inteligencias múltiples no son las que él
propuso, sino otras que no ha tenido en cuenta o que agrupa bajo el nombre de una sola
inteligencia.
PSICOLOGÍA 1° 69
TEMA 11:
PENSAMIENTO Y LENGUAJE
1.- EL PENSAMIENTO.
El pensamiento es la actividad y creación de la mente; se dice de todo aquello que es
traído a la existencia mediante la actividad del intelecto. El término es comúnmente
utilizado como forma genérica que define todos los productos que la mente puede
generar incluyendo las actividades racionales y reflexivas del intelecto o las
abstracciones de la imaginación; todo aquello que sea de naturaleza mental es
considerado pensamiento, bien sean estos abstractos, racionales, creativos, artísticos,
etc. Se considera pensamiento también la coordinación del trabajo creativo de múltiples
individuos con una perspectiva unificada en el contexto de una institución.
Te explicamos qué es el pensamiento del ser humano y qué tipos de pensamiento

existen. Ciencias que estudian el pensamiento.
Todo tipo de obra, artística o científica, se forma a partir de un pensamiento.
2.- ¿QUÉ ES PENSAMIENTO?
El pensamiento es la operación intelectual de carácter individual que se produce a

partir de procesos de la razón. Los pensamientos son productos que elabora la
mente, voluntariamente a partir de una orden racional, o involuntariamente a través de
un estímulo externo. Todo tipo de obra, artística o científica, se forma a partir de un
pensamiento madre que se comienza a desarrollar y complementar con otros.
PSICOLOGÍA 1° 70
El pensamiento de las personas tiene una serie de características. Es acumulativo y se

desarrolla a lo largo del tiempo, ya que funciona a partir de estrategias de
pensamiento que se van añadiendo entre ellas. Estas estrategias tienen la forma de
apuntar a resolver problemas.
No solo sucede que el pensamiento se refleja en el lenguaje, sino que también va

configurando al propio lenguaje. Es su modo de conservación, pero también es uno
de sus ámbitos de transformación.
3. TIPOS DE PENSAMIENTO
El pensamiento deductivo parte de una generalidad y la aplica a cada particularidad.
El pensamiento se puede presentar de distintos modos, según el tipo de operación

mental que requiera la actividad:
• El pensamiento inductivo. es el que se apoya en una particularidad y a partir

de allí la extrapola y la transforma en una generalidad. Si algo es cierto en algunas
ocasiones, lo será en otras similares.
• El pensamiento deductivo. es el que parte de una generalidad y la aplica a
cada particularidad. Si se conoce un todo, las partes obedecerán a las leyes
generales del todo.
• El pensamiento interrogativo. es el que se utiliza cuando uno tiene una
inquietud, incluye la forma en la que será presentada la pregunta para obtener
efectivamente la respuesta deseada.
• El pensamiento creativo. es la fuente de toda realización artística: no es muy
sencillo de explicar, pero tiene la particularidad de no tener límites y estar abierto
a la producción de cosas nuevas, de cualquier índole.
• El pensamiento analítico. es el que categoriza las ideas, mientras que el
sistémico es el que las interrelaciona.
• El pensamiento crítico. es justamente el que es capaz de evaluar
el paradigma con el que se fundan todos los otros pensamientos. Se trata de
evaluar la forma en la que se desenvuelve el conocimiento, asegurando una
mayor autonomía a la hora del ejercicio del pensamiento.
4. CIENCIAS QUE ESTUDIAN EL PENSAMIENTO

La lógica se dedica a la formulación de leyes que rigen al pensamiento humano.
Aunque todas las ciencias que se conocen están relacionadas y existen a partir del
pensamiento, hay algunas que se dedican en particular a estudiarlo.
• La lógica. en tanto ciencia formal, se dedica exclusivamente a la formulación de

leyes que rigen al pensamiento humano.
PSICOLOGÍA 1° 71
• La filosofía. vino a dar respuesta a muchas preguntas que se realizaba

naturalmente el ser humano, organizando los principios que rigen al
conocimiento del mundo, la acción humana y, entre ellas, el propio
conocimiento, que se relaciona sustancialmente con el pensamiento.
• La psicología. es la ciencia que estudia la mente humana y su influencia en
la conducta. Esta disciplina junto con la lógica se han complementado
introduciendo la idea de pensamiento lateral. Con él se hace referencia a una clase
de pensamiento que solo se puede producir si se rompe con algún patrón rígido,
que se encuentra completamente arraigado en nuestro esquema mental.
• La psiquiatría. dentro de la medicina, se encarga de analizar los modos de
pensamiento y de estudiar y tratar las enfermedades de la mente.
5. INSTINTO Y RAZONAMIENTO
El instinto (con el que actúan los animales, pero también las personas en algunos
casos) es considerado un pensamiento, a pesar de no ser consumado de forma lógica,
sino sin pensarlo.
Si bien se sabe que el ser humano es el único que posee la capacidad de

razonar, no es el único que puede pensar, ya que los animales que tienen cerebro
realizan la acción de “pensar” de una forma práctica y basada en la experiencia. La
diferencia con las personas radica en que no poseen la capacidad de encontrar las causas
ni las consecuencias de sus comportamientos.
6.- EL LENGUAJE
Te explicamos qué es el lenguaje y cuáles son las funciones del lenguaje. Además, cómo
ha sido su evolución. Tipos y ejemplos de lenguajes.
El lenguaje es una facultad muy compleja del ser humano.
1. ¿Qué es el lenguaje?
El lenguaje es un sistema de signos, orales, escritos o gestuales, que a través de

su significado y la relación permiten que las personas puedan expresarse para lograr el
entendimiento con el resto.
La comunicación requiere de este sistema de signos para llegar al objetivo del

entendimiento común. Diversos factores entran en juego cuando se realiza la
comunicación por medio del lenguaje, por ejemplo se ponen en marcha funciones
como la inteligencia, y la memoria lingüística.
PSICOLOGÍA 1° 72
El lenguaje, por otro lado, constituye una de las características principales que separan
al género humano de los animales. Éste comienza a desarrollarse a partir de la
gestación, y se establece definitivamente en la relación que mantiene el individuo con el
mundo social en el cual desarrolla su actividad.
A partir de su desenvolvimiento adquiere habilidades comunicativas, aprende a

escuchar, comprender y emitir ciertos sonidos. Dominar su capacidad de comunicación
le sirve para expresar lo que desea comunicar y también para hacerlo del modo
particular en que lo desea.
Ver además: Funciones del lenguaje.
2. Origen del lenguaje

La educación ayuda a desarrollar el lenguaje y la comunicación.
El lenguaje surge de la necesidad de los hombres de establecer relaciones entre

ellos con el fin de supervivencia de la especie humana.
Sin embargo, las teorías actuales sobre el lenguaje entienden que el lenguaje integra la
constitución cerebral del ser humano, por lo cual puede encontrar diversas formar
de manifestarse, de allí derivarían los distintos lenguajes conocidos, y
la educación realizaría únicamente la función de desarrollar en los individuos este
impulso biológico que se encuentra latente.
3. Diferencia entre lengua y habla
Es necesario establecer una diferenciación entre dos términos que suelen confundirse o
utilizarse como sinónimo del concepto de lenguaje: lengua y habla.
• Lengua. Por un lado, la lengua hace referencia a un sistema específico de signos

del que se valen las personas para comunicarse. Para que esto funcione, ese
sistema debe ser retenido en la memoria de los hablantes y debe ser conocido por
individuos con los que se quiere establecer la comunicación en cuestión.
• Habla. El habla, por otro lado, es poner en uso aquel sistema de signos por parte
de un grupo de individuos. Este término alude al acto individual y voluntario en la
que se eligen los signos concretos que se necesitarán para entablar
una comunicación.
4. Funciones del lenguaje

La función emotiva del lenguaje busca transmitir algún estado de ánimo o físico.
PSICOLOGÍA 1° 73
Diversos autores han establecido que el lenguaje tiene seis funciones, que son las
siguientes:
• Función referencial. esta alude al hecho de que un individuo haga uso del
lenguaje con el único fin de comunicar una determinada información, sin emitir
algún juicio de valor ni tampoco con el objetivo de causar algún tipo de efecto en
el receptor. Es por esto que esta función se centra en el mensaje en sí o en el
referente. Un ejemplo de esta función sería: “Hoy es un día de sol”.
• Función emotiva. esta función se centra en el emisor, quien, por medio del
lenguaje, intenta transmitir algún estado de ánimo o físico. Un ejemplo sería: “Me
duele la cabeza”.
• Función apelativa. aquí, la comunicación se centra en el receptor, con el
objetivo de provocarle alguna reacción en particular, ya sea que haga o deje de
hacer algo. Por ejemplo: “Apaga el televisor, por favor”.
• Función fática. esta función se centra en el canal de comunicación y lo que se
intenta, por medio del lenguaje, es comprobar que este continúe abierto para así
poder establecer o continuar con una comunicación. Un ejemplo podría ser:
“Hola, ¿Si? ¿Me escuchas?”.
• Función estética. en esta, predomina el lenguaje en sí, que es utilizado con el
objetivo de crear algún tipo de belleza. Esta es la función que predomina
en novelas, cuentos, poesías, canciones y otras creaciones. Aquí lo que importa
del lenguaje no es su contenido, sino su forma. Un ejemplo de esta función es:
“Todas las hojas son del viento, menos la luz del sol” (Luis Alberto Spinetta).
• Función lingüística. en esta función, centrada en el código, se utiliza la lengua
para hablar de ella misma o de otra. Un ejemplo en el que predomina esta
función puede ser: “Zapato se escribe con Z, no con S”.
Más en: Funciones del lenguaje.
5. Evolución del lenguaje

La lengua es un sistema específico de signos que usan las personas para comunicarse.
El lenguaje es una facultad muy compleja del ser humano, que por un lado es estable
y por el otro mantiene cierta maleabilidad, es decir que cambia y se adapta según
la época, el contexto, los acontecimientos. De este modo el lenguaje tiene la capacidad de
incorporar expresiones nuevas, modismos y neologismos.
Se encuentra en constante evolución, pero siempre el lenguaje está impregnado por

las distintas corrientes de expresión que caracterizan a la época. El idioma español
ha evolucionado a través de la historia, no es el mismo el que se utilizaba durante la
época prerromana que el que se utilizó luego en la etapa de “El español medio” (español
PSICOLOGÍA 1° 74
áurico o conocido como español de los siglos de oro), la variante de español usada entre
finales del siglo XV y XVII.
Por otro lado existen elementos centrales que no varían, no todo es maleable y
transitorio en el lenguaje, si se diera de este modo el entendimiento y la comunicación
serian difícil de realizarse. Todo sistema de signos lingüísticos deben remitir a un
sistema de códigos estables, que garanticen que las personas, más allá de las
particularidades del caso, puedan comprender el mensaje.
• Además: 10 Características del Lenguaje.

Tipos de lenguaje
Existen diversas formas de clasificar el lenguaje, dependiendo del ámbito de interés.
Conozcamos las más importantes.
Según el modo de comunicación
• Lenguaje verbal: se refiere a todas las formas de lenguaje que hacen uso de la palabra.
Comprende:
o Lenguaje oral
o Lenguaje escrito (signos gráficos)
• Lenguaje no verbal: abarca las formas de lenguaje que se expresan mediante recursos
diferentes a la palabra:
o Lenguaje no verbal facial: se refiere a los gestos faciales que comunican impresiones
o estados de ánimo. Por ejemplo, la sonrisa como un indicador de simpatía.
o Lenguaje no verbal kinésico o lenguaje corporal: se refiere las acciones
corporales que transmiten mensajes. Por ejemplo, los diferentes modos de sentarse o de
disponer los brazos durante una conversación (brazos cruzados, ambos brazos
extendidos, piernas abiertas o cerradas, etc.).
o Lenguaje no verbal proxémico: el lenguaje proxémico es aquel referido a la
significación otorgada al uso del espacio físico y la distancia entre los sujetos durante el
acto de la comunicación. Por ejemplo, entre dos personas relacionadas afectivamente, la
proximidad expresa intimidad. Cuando dos personas tienen una relación jerárquica o
distante, la cercanía puede expresar acoso.
Vea también Comunicación no verbal.
De acuerdo al contexto social o la manera de expresarse
Dependiendo del contexto social en el que se produce el lenguaje, el hablante puede usar
el lenguaje formal o lenguaje técnico. Veamos cada uno por separado.
• Lenguaje cotidiano o lenguaje informal: es el utilizado en la comunicación
interpersonal en contextos de confianza y horizontalidad de las relaciones sociales. Por
ejemplo, entre la familia o el círculo de amistades. Requieren el uso de la lengua
estándar. Se habla también de lenguaje coloquial, donde se acepta el uso de
onomatopeyas, oraciones cortas, repeticiones, redundancias, entre otros.
PSICOLOGÍA 1° 75
• Lenguaje formal: es aquel que atiende a formas de cortesía en contextos donde existe
jerarquía o donde los sujetos establecen comunicación por primera vez. Este tipo de
comunicación persigue garantizar la buena receptividad a los mensajes que se
transmiten.
• Lenguaje técnico: es aquel lenguaje propio de un determinado ámbito (académico,
institucional, laboral) o un lenguaje especializado en una materia (lenguaje científico,
político, económico) cuyo uso es frecuente entre los miembros de una determinada
comunidad profesional.
Lenguaje denotativo y connotativo
El lenguaje denotativo es aquel lenguaje que se usa para expresar las cosas con claridad
sin utilizar ninguna simbología. El lenguaje denotativo se refiere a un hecho, situación,
dato de manera directa.
En cambio, el lenguaje connotativo es aquel que comunica informaciones, sentimientos
de forma figurada o simbólica como “no hay mal que por bien no venga”.
6. Ejemplos de lenguaje
El lenguaje de señas sirve para comunicarse con personas con poca audición.
Existe un gran número de aplicaciones del término, algunos son:
• Lenguaje de señas. Es un conjunto de gestos corporales que representan

distintos signos. Este sirve para lograr la comunicación principalmente
con personas que tienen reducida su capacidad auditiva.
• Lenguaje de programación. Dentro del ámbito de la informática se puede
hablar de lenguaje de programación, que permite a los expertos
en computación crear programas a partir del uso de reglas de sintaxis, operadores
e instrucciones. Por medio de estos, el programador puede comunicarse con los
con los distintos dispositivos de software y hardware que tenga a su alcance.
• Lenguaje figurado. Es el uso de palabras u expresiones cuya utilización alude a
una idea diferente de la de su significado literal. Un ejemplo puede ser el término
“animal”, al ser usado como adjetivo despectivo a una persona; cuando en
realidad su significado literal es: “ser vivo pluricelular que se alimenta de
otros seres vivos y que tiene la capacidad de ser sensible y de moverse”.
• Lenguaje musical. Es el conjunto de signos que son interpretados y entendidos
por personas dedicadas a la expresión artística musical. Fundamentalmente son
expresados de forma escrita en las partituras.
PSICOLOGÍA 1° 76
TEMA 11:
LA VIDA HUMANA EN SUS DISTINTAS ETAPAS
1.- ETAPASDELDESARROLLOHUMANO
Cuando hablamos de las etapas del desarrollo humano, nos referimos a las
distintas fases que atraviesa una persona desde su concepción hasta su
muerte, y a lo largo de las cuales sufre cambios de toda índole, tanto en su cuerpo como
en su mente.
Estas etapas se cumplen en su totalidad en todos los individuos de la especie humana,

sin posibilidad de excepción alguna, si bien puede que las características
específicas varíen de acuerdo al caso puntual. Así, por ejemplo, habrá
adolescentes con problemas de acné y otros sin ellos, pero nadie podrá jamás saltarse la
adolescencia.
También conviene decir que los cambios producidos en cada etapa, así como la
manera de sobrellevarlos, son factores decisivos y determinantes en las
posteriores, por lo que la infancia y la adolescencia, en tanto etapas iniciales, resultan
de suma importancia en la constitución final del individuo. La vida, entendida así, es una
sucesión de situaciones de cambio que van dejando su huella en nosotros hasta lo
último.
Las siete etapas del desarrollo humano
Las etapas del desarrollo humano son siete, y son las siguientes:
1) Etapa prenatal. Esta es la primera etapa de la vida humana, denominada también
fase intrauterina, ya que tiene lugar dentro de la matriz de la madre durante el
embarazo. Por lo tanto, esta etapa va desde la fecundación (unión de las células
sexuales de los progenitores) y el desarrollo del feto, hasta el nacimiento o
el parto.
Esta etapa dura por lo general nueve meses y comprende tres fases distintas, a saber:
PSICOLOGÍA 1° 77
• Fase germinal o de cigoto. Durante esta fase el óvulo fecundado por el

espermatozoide, conocido entonces como cigoto, inicia una rápida multiplicación
celular que conduce a un aumento de tamaño, arraigándose en el tejido del útero
al término de la segunda semana de embarazo.
• Fase embrionaria. A partir de entonces, al cigoto se le puede llamar
embrión, y durante esta etapa que va de la segunda a la doceava semana (tercer
mes) de embarazo, es sumamente susceptible a contaminantes externos como el
alcohol, el tabaco, la radiación o las infecciones. Durante esta fase las capas del
embrión empiezan a multiplicarse y especializarse, formando lo que más adelante
serán los distintos tejidos del feto.
• Fase fetal. Una vez alcanzada esta fase, el embrión pasa a ser un feto y tendrá
ya cierta forma humana, si bien continuará desarrollándose hasta los nueve meses
de embarazo, cuando será un bebé listo para abandonar el útero materno a través
del canal de parto.
2) Etapa de la infancia. La segunda etapa de la vida de todo ser humano, pero la

primera fuera de la contención y protección del cuerpo de la madre, es la infancia. Va
desde el instante del parto hasta alrededor de los seis años de edad, cuando
se inicia como tal la niñez.
Al inicio de esta etapa el individuo es llamado neonato, tiene una cabeza

desproporcionada con respecto a su cuerpo y duerme la mayor parte del
tiempo. Apenas inicia el reconocimiento de sus capacidades motrices y sensoriales, por
lo que presenta movimientos reflejos y automáticos, como la succión del pecho materno,
además se comunica con el exterior mediante respuestas emocionales indiscriminadas
(llanto).
A medida que transcurre el tiempo, sin embargo, el infante aprende a controlar sus
miembros, sus esfínteres y a caminar, así como algunos rudimentos de lenguaje.
PSICOLOGÍA 1° 78
3) Etapa de la niñez. Ubicada entre los 6 y 12 años, esta tercera etapa de

desarrollo humano coincide con la escolarización del individuo, es decir, su
capacidad para el aprendizaje y la convivencia con otros individuos de su
edad. En la escuela el niño aprende a través de diversos mecanismos lúdicos y
pedagógicos a sacar provecho a sus facultades mentales, físicas y sociales.
En esta etapa se fijan, también, el sentido del deber, el amor propio, el respeto por los
demás y por lo ajeno, así como la capacidad para distinguir entre lo real y lo
imaginario. Se trata de una etapa clave en la formación de la psique del
individuo, por eso al niño se lo intenta proteger lo más posible de las influencias
dañinas de la sociedad.
4) Etapa de la adolescencia. Esta cuarta etapa de la vida humana se inicia al término

de la niñez, alrededor de los 12 años, y finaliza con la entrada en la juventud, alrededor
de los 20. No existen límites precisos para ello, pues varía de acuerdo al
individuo: pero se toma como inicio claro de la adolescencia la entrada en la
pubertad, es decir, la maduración sexual de individuo.
Por ello la adolescencia es quizá de las etapas humanas la que presenta cambios más
significativos a nivel físico y emocional. El desarrollo sexual se manifiesta a través de
cambios físicos:
• Aparición de vello corporal (facial en los varones) y sobre todo vello púbico.
• Diferenciación del cuerpo entre niñas y niños.
• Engrosamiento de la voz en los varones.
• Aparición de caracteres sexuales secundarios como el crecimiento de las
mamas, o el alargamiento del pene.
• Crecimiento acelerado de talla y de peso.
• Inicio de la menstruación femenina.
Así como cambios sociales y emocionales:
• Fluctuaciones emocionales frecuentes.

• Aparición del deseo sexual.
• Tendencia a reemplazar el entorno familiar por el de los amigos, formar
grupos, bandas, etc.
• Tendencia al aislamiento y a rehuirle a la realidad.
• Vulnerabilidad emocional y necesidad de una identificación nueva.
PSICOLOGÍA 1° 79
Esta etapa es clave en el proceso de descubrimiento del yo y del mundo que lo rodea, así
como de la vida sentimental y de los valores que luego guiarán al individuo hacia la
adultez.
5) Etapa de la juventud. Se llama juventud a la primera etapa de adultez o adultez

temprana, en la que el individuo ya está maduro sexualmente y ha superado las
turbulencias de la adolescencia, listo para iniciar una vida responsable de sí misma. Se
considera que normalmente la juventud oscila entre los 20 y los 25 años de
edad, si bien estos parámetros no son fijos.
Durante la juventud el individuo se muestra más consciente con quien es y más

determinado a lo que desea en la vida, aunque no posea el equilibrio emocional típico de
la madurez. Es una etapa de amplios aprendizajes, ya no entorpecidos por la dinámica
de crecimiento, en la que la vida laboral y social suelen ocupar un lugar
privilegiado.
6) Etapa de la adultez. La etapa más prolongada normalmente del desarrollo

humano, se inicia luego de los 25 años de edad, con el fin de la juventud y se
prolonga hasta la entrada en la vejez o la ancianidad, alrededor de los 60
años. Se considera que un individuo adulto está en la plenitud de sus facultades
psíquicas, físicas y biológicas, por lo que en esta etapa suele tener lugar el deseo de la
paternidad y de fundar una familia.
El mayor rendimiento vital se encuentra contenido en esta etapa, que si bien contiene
toda la impronta de las etapas de formación, es también la etapa en que el individuo
suele hacer más o menos las paces consigo mismo y con su destino. Se espera de una
persona adulta un control emocional y una disposición vital que no poseía
en etapas anteriores.
PSICOLOGÍA 1° 80
7) Etapa de la ancianidad. La última etapa de la vida humana, que inicia alrededor

de los 60 años de edad y se prolonga hasta el fallecimiento. Los adultos en esta etapa
pasan a denominarse “ancianos” y suelen hallarse al final de una cadena familiar
a la que transmitir sus aprendizajes y enseñanzas vitales.
Es una etapa de declive en las facultades físicas y reproductivas, aunque se estima que la
cantidad de desarrollo físico e intelectual de las etapas previas incidirá en el mayor o
menor ritmo de debilidad del anciano. Las enfermedades, dolencias físicas y
desinterés por la vida general (en pro de los recuerdos del pasado) son
característicos de esta etapa de retiro.
En algunos casos este declive físico puede llegar a impedir la vida normal, mientras que
en otras simplemente conducen a una personalidad tanto más egoísta, excéntrica y
desapegada.
PSICOLOGÍA 1° 81
TEMA 12:
LA PUBERTAD Y SUS CARACTERÍSTICAS
1.-INTRODUCCIÓN
Pubertad es el momento de la vida cuando un niño o una niña madura sexualmente. Es
un proceso que suele ocurrir entre los 10 y 14 años para las niñas y entre los 12 y 16 para
los varones. Causa cambios físicos y afecta a niños y niñas de manera distinta.
En las niñas:
• La primera señal de pubertad es por lo general el desarrollo de los senos.
• Luego comienza a crecer el vello en la zona del pubis y las axilas.
• La menstruación (o período) por lo general es el último paso.
En los niños:
• La pubertad comienza generalmente con el crecimiento de los testículos y el pene.
• Luego, el vello en el pubis y las axilas.
• Los músculos crecen, la voz se hace más gruesa y el vello facial aparece siguiendo el
proceso de la pubertad.
Tanto los niños como las niñas pueden tener acné. También suelen tener un aumento
repentino en el crecimiento (un aumento rápido de altura) que dura alrededor de dos o
tres años. Esto los acerca más a su estatura adulta, la que alcanzan después de la
pubertad.
2.- ¿QUÉ ES LA PUBERTAD?
La pubertad se refiere al período de tiempo en que tu cuerpo pasa de ser niño/a a ser
adulto. Tu cuerpo atraviesa muchos cambios que se suceden lentamente en un periodo
de tiempo. La pubertad es una parte normal y sana del crecimiento.
¿Qué es la pubertad?
La pubertad es el tiempo donde físicamente te conviertes en adulto. Durante esta etapa,

tu cuerpo atraviesa muchos cambios y tus emociones pueden intensificarse y
magnificarse. Las personas generalmente empiezan la pubertad entre los 8 y los 14 años.
Las niñas generalmente empiezan la pubertad antes que los niños.
La pubertad no ocurren en un solo momento -tiene sus etapas y lleva varios años
completarla. Puedes tener algunos signos de pubertad más tempranamente, mientras
que otros cambios irán sumándose después. Nuestros cuerpos son únicos, así que la
pubertad también es diferente para cada persona. Cada uno pasa por esta etapa a su
propio ritmo.
La pubertad es una parte normal de la vida. Sin embargo, es muy común sentir ansiedad,
excitación y confusión al respecto. Saber qué puedes esperar durante esta etapa puede
PSICOLOGÍA 1° 82
ayudar a que estos cambios sean con menos extraños y estresantes. Hablar con tus
padres u otros adultos en quien confías también te ayudará. Ellos también han pasado
por la pubertad en su momento. Probablemente entiendan cómo te sientes y tendrán
buenos consejos para darte.
3.- ¿QUÉ PASA CON MI CUERPO DURANTE LA PUBERTAD?
No hay manera de detenerla -tu cuerpo va a cambiar mucho durante la pubertad. Te

contamos qué cambios puedes esperar:
Todos los cuerpos:
• Puedes tener acné (espinillas, granos, etc.) en tu cara y cuerpo. Si esto te produce
estrés o causa problemas en tu vida, habla con tu médico al respecto.
• Empiezas a sudar más, y puedes tener olor en el cuerpo (cuando el sudor huele
mal). Puedes tomar una ducha/baño con más frecuencia y empezar a
usar desodorante.
• Crece vello bajo las axilas.
• Crece vello alrededor de los genitales -esto se llama vello púbico.
• Puedes desarrollar más vello en tus piernas y brazos, y puede oscurecerse.
• Puedes sentir algo de dolor en piernas y brazos al crecer (también conocido como
“dolores de crecimiento”)
Ellos:
• Tu voz se torna más grave y profunda. Puede que alterne entre más agudo y grave
mientras cambia, pero esto es totalmente normal y pasa con el tiempo. Tu nuez de
Adán (protuberancia en tu garganta) puede crecer y ser más visible.
• Tu pene y testículos se agrandan.
• Puede crecer vello en tu cara, pecho y espalda.
• Tus hombros y pecho se ensanchan.
• Puedes tener algo de hinchazón en las tetillas durante la pubertad. Puede parecer
como el comienzo de crecimiento de los pechos pero generalmente esto pasa
pronto. Esto le sucede casi a la mitad de todos los adolescentes varones, y puede
durar desde unos meses a unos años.
Ellas:
• Tus senos crecerán y desarrollarán.

• Tus caderas se ensancharán y tu cuerpo puede tornarse más curvilíneo.
• Comienzas a tener tu período/regla.
• Tu labia puede cambiar de color y agrandarse.
PSICOLOGÍA 1° 83
4.- LA PUBERTAD Y LOS SENTIMIENTOS
La pubertad es controlada por hormonas, y estas hormonas afectan tus sentimientos

tanto como a tu cuerpo. Durante la pubertad, tus emociones pueden intensificarse y
magnificarse (sentirlas más fuertemente). Es normal atravesar cambios repentinos de
humor -de manera rápida e impredecible.
Durante la pubertad, probablemente empezarás a tener más pensamientos y deseos

sexuales. Puedes sentir atracción por hombres, mujeres o ambos - esto a veces se lo
denomina “flechazo”. Puedes también notar que te sientes excitado/a sexualmente con
mucha frecuencia. Estos sentimientos se reducirán a medida que creces. Algunas
personas eligen masturbarse para liberar la tensión sexual y explorar su sexualidad.
Otras esperan que el sentimiento pase. Cualquiera de las dos es normal.
La pubertad puede ser una etapa de confusiones en tu vida. Tus emociones parecen estar
fuera de control. Un minuto te sientes en la cima del mundo y al segundo sientes que
estás en lo más profundo de un pozo. Sentirse de esta manera no es fácil pero no tienes
que hacerlo solo/a. Conversa con otros adultos en quien confíes para que te ayuden a
sortear tus emociones. Tus padres, abuelos, tíos, primos, hermanos, hermanas, maestros
y consejeros; todos pueden darte contención y apoyo. También puedes acudir a hablar
con alguien al centro de salud más cercano.
Encontrar actividades que te diviertan y mantengan saludable te ayudará a manejar el

estrés y las emociones, y a liberar energía extra. Existen muchas maneras de expresar tus
emociones y sentirte bien contigo mismo, como por ejemplo, hacer actividad física,
escribir, música, hacer algo de arte o hablar con tus amigos.
5.- CAMBIOS PSICOLÓGICOS E INTELECTUALES.
Aparece una mayor curiosidad por conocer el mundo que lo rodea.
La persona accede a una nueva forma de pensamiento, puede formular hipótesis,

razonar acerca de ellas y extraer sus propias conclusiones.
La persona puede diferenciar lo real de lo posible, comienza a poner en tela de juicio

todo aquello que hasta ahora era inamovible. Tiene opiniones propias y críticas sobre el
amor, los estudios, los amigos, la familia, etc.
Piensa sobre sus propios pensamientos, puede orientar su afecto hacia determinadas
ideas y valores y comprometerse en algún modo con ellos.
PSICOLOGÍA 1° 84
6.- CAMBIOS SOCIALES.
Se descubre "lo social", a la persona le importa pertenecer a un grupo y compartir ideas o

gustos. Aparecen cambios en la capacidad de integración social, en el grupo de iguales se
conforman una serie de normas y nuevos valores.
Se sigue formando y consolidando la identidad sexual y afectiva; de un grupo más

numeroso como la pandilla se pasa más tarde a la formación de parejas.
En los últimos años de la adolescencia se puede producir la integración laboral.
El deseo sexual aparece, de una forma clara, después de la pubertad. La persona se

encuentra con la atracción física hacia otra persona, con el deseo de disfrutar de su
compañía, con sentimientos, deseos y conductas sexuales que son una novedad. Siente
placer sexual consigo mismo y con otras personas. Durante este tiempo se van
definiendo la orientación sexual, los gustos y preferencias personales.
La respuesta sexual a nivel físico es igual para los dos sexos, y sigue una secuencia en
etapas: excitación, meseta, orgasmo y resolución. El enamoramiento puede producirse y
es expresado por muchos jóvenes como un gran el deseo de estar junto a la persona que
quieren.
LA EYACULACIÓN
Al llegar la pubertad, el cerebro indica a los testículos que produzcan testosterona y así
comienza la producción de espermatozoides (entre 100 y 300 millones al día).
Los espermatozoides del testículo derecho atraviesan el epidídimo derecho y los del
izquierdo el epidídimo izquierdo; maduran y se desarrollan, atraviesan el conducto
deferente y pasan junto a las vesículas seminales. Mientras pasan se mezclan con el
fluido de las vesículas seminales y la próstata, esta mezcla es el semen.
Los espermatozoides salen del cuerpo cuando el hombre eyacula. Y en el cuerpo de la

mujer viven de 48 a 72 horas.
El escroto protege los testículos y los mantiene a la temperatura correcta para producir
espermatozoides (si hace demasiado frío, el escroto se eleva y acerca los testículos al
cuerpo; si hace demasiado calor, el escroto cuelga alejado del cuerpo).
El esperma no se agota. Ningún tipo de actividad sexual, por frecuente que sea, es capaz
de agotar la producción de esperma ni de espermatozoides (la producción sólo se
agotaría por algunas enfermedades, lesiones o extirpaciones).
PSICOLOGÍA 1° 85
A cualquier edad existen erecciones peneanas.
Producción diaria de testosterona en el hombre: 6-8 mg

Producción diaria de testosterona en la mujer: 0,5 mg
La erección comienza con estímulos internos (pensamientos y sensaciones) y con

estímulos externos (caricias, abrazos, besos, etc.). Como consecuencia de la excitación,
los vasos sanguíneos del pene se llenan de sangre, el pene aumenta de tamaño y se
endurece. Durante la erección, las glándulas de Cowper emiten una pequeña cantidad de
líquido que contiene esperma.
A lo largo de la vida, los hombres producen, como media, dos billones de

espermatozoides, a un ritmo de 1.000 por segundo.
LA MENSTRUACIÓN
Al llegar a la pubertad, el cerebro indica a los ovarios que produzcan estrógeno, lo que
indica a los óvulos que maduren.
Así, una vez al mes, un óvulo sale del ovario y se lanza de una trompa de Falopio donde
aguarda antes de llegar hasta el útero.
El ciclo menstrual tiene una duración media de 28 días, la primera mitad del ciclo
comienza el primer día de la regla y dura hasta la ovulación (aproximadamente el día 14)
y está controlado por la acción de los estrógenos. La segunda mitad del ciclo comienza
con la ovulación y dura hasta el primer día de la próxima regla y está controlado por la
progesterona.
La duración del ciclo oscila entre 24 y 32 días y es muy habitual que hasta los 18 años los
ciclos sean irregulares.
Si no hay espermatozoides en el útero, el endometrio y todos los tejidos que se han

preparado durante el ciclo se expulsan junto con una cantidad de sangre (unos 35 ml por
término medio): es la regla, que suele durar de 3 a 6 días.
Durante la regla se pueden usar tampones o compresas para absorber el flujo menstrual.
Se pueden mantener relaciones sexuales durante la regla, depende de las preferencias

personales de la pareja y es aconsejable el uso de preservativo.
PSICOLOGÍA 1° 86
7.- AUTOESTIMA E IMAGEN PERSONAL.
Expresado de forma sencilla, la autoestima es la forma en que nos percibimos y nos

sentimos. Nos influye el medio, cómo nos ven otras personas significativas para nosotros
y cómo creemos que nos ven.
Esta forma de percibirnos se basa en las experiencias que tenemos con otras personas y
en las atribuciones que realizamos de nuestra conducta.
Las atribuciones son las explicaciones con las que justificamos los resultados de
nuestras actuaciones (si creemos que la causa está fuera o dentro de nosotros, si es
permanente o pasajera, o si consideramos las causas dentro o fuera de nuestro control).
Ejemplos:
Soy buena en inglés, me gusta estudiar, he aprobado (puedo creer que la causa es
interna, permanente y controlable).
Soy feo, no soporto mis orejas (puedo creer que la causa es externa, permanente, fuera
de control).
Cada persona nos percibimos y tenemos opiniones sobre nuestro carácter - componente
emocional -, nuestra inteligencia - componente académico -, nuestro cuerpo -
componente físico-, y nuestras relaciones con otras personas - componente social -.
Recuerda que cuando pensamos negativamente sobre cosas que no nos gustan de
nosotros, lo que hacemos es sentirnos mal y bloquearnos; y cuando pensamos
positivamente sobre lo mismo, nos relajamos y es entonces cuando se nos ocurren cosas
para mejorar (en el ejemplo de las orejas: me gusto, me encantan mis orejas y así puedo
elegir: cambiar mi corte de pelo, trabajar para ganar dinero y operarme, disfrutar de mis
orejas, o lo que se me ocurra).
Nuestras ideas, nuestras creencias son las que determinan la autoestima y hacen que
interpretemos las cosas de una manera más positiva o negativa.
El autoconcepto es la imagen que cada uno tiene de sí mismo; es la organización de

nuestras creencias, que aprendemos a través de nuestra experiencia
personal, con personas significativas - padres, hermanos, abuelos, profesores, etc.- y
que también aprendemos de cosas o personas que no planeamos - un libro, una película,
una entrevista de alguien... -.
Así, una persona puede verse puntual, con un pelo muy bonito, con las uñas de los pies
PSICOLOGÍA 1° 87
feas, con interés para estudiar... y otra puede verse muy habladora, con una estatura
muy buena, con unos ojos muy pequeños... Vamos, que cada persona tenemos una
imagen y una opinión de nosotros sobre un montón de aspectos.
Cuando decimos: "Pues yo soy así", "qué le vamos a hacer, es mi manera de ser...", lo que
estamos diciendo es lo que creemos que es verdad para nosotros. Generalmente, lo
que creemos es una opinión que hemos incorporado a nuestro sistema de creencias,
opinión que es coherente con esas ideas.
(el autoconcepto es organizado, dinámico y aprendido)
La imagen corporal es la forma en que percibimos nuestra apariencia física, de

nuestra presencia personal; que también es percibida y valorada por otras personas.
Como ya te habrás dado cuenta, tú puedes tener una imagen de ti que, a veces, no
coincide para nada con la de otras personas.
La vamos formando desde la infancia y durante toda la vida. Esto es muy interesante, ya
que no nacemos con esta imagen, si no que la podemos crear y cambiar continuamente.
Como al principio la vamos creando con otras personas significativas para nosotros,
llega un momento en el que podemos elegir y ser más responsables con nosotros
mismos:
Estando con gente que nos agrada.

Alimentándonos bien.
Haciendo ejercicio físico con placer.
Pensando cosas que nos gustan.
Teniendo ropa que nos favorece.
Organizando nuestro tiempo.
Cuidando higiénicamente nuestro cuerpo.
Haciendo agradable nuestra vida cotidiana.
Etc., etc., etc.
Que conste que esto lleva su trabajo, porque a veces es más rápido quejarnos que elegir
cambiar. Cuidarnos higiénica y estéticamente lleva su tiempo y su placer (desde
depilarnos, afeitarnos, llevar el pelo limpio, pintarnos, lavarnos los dientes, cortarnos y
arreglarnos las uñas, hasta lavar alguna ropa a mano, ordenar el armario, comer fruta,
hacer deporte.).
Los sentimientos positivos o negativos sobre nosotros mismos influyen en nuestro

comportamiento, en nuestro rendimiento y en la opinión que tenemos sobre nosotros.
PSICOLOGÍA 1° 88
Las modificaciones en el lenguaje interno (cómo nos hablamos a nosotros) apoyan los
cambios que queremos hacer y que nos benefician más. Así, podemos cambiar frases de
quejas y elegir frases para hacer cosas efectivas y positivas.
Puedes dejar de juzgarte a ti mismo, tu forma de ser y evaluar únicamente tus actos, tus
logros y realizaciones. Puedes aceptarte a ti mismo, simplemente porque tú
eliges hacerlo así.
Mejoramos nuestra imagen corporal cuando la elegimos sana, positiva y realista; cuando
analizamos y mejoramos nuestro lenguaje interno (aprendemos a reconocer nuestra
actividad mental, analizamos nuestras emociones para expresarlas agradablemente).
Cada cultura condiciona la percepción del cuerpo, la belleza, el afecto y la identidad

sexual. Y como somos parte de esa cultura podemos elegir y asumir percepciones más
realistas y agradables para nosotros.
Cada persona tiene sus preferencias y gustos estéticos, y los puede cambiar en distintos
momentos de su vida
PSICOLOGÍA 1° 89

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Lic.

José Luis Ancasi

PSICOLOGÍA: LA CIENCIA DEL

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La psicología experimental ponía sobre la mesa una afirmación revolucionaria: estudiar

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Sigmund Freud: Carl Rogers: una de las figuras más importantes de la

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1.- EL SISTEMA NERVIOSO

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- Motora: Provoca respuestas de músculos o glándulas. El sistema nervioso puede

3.- ORGANIZACIÓN DEL SISTEMA NERVIOSO

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