GP 3 - Texto Argumentativo de Antropologia Filosofica - S06

FACULTAD DE MULTI ESCUELAS
ESCUELA DE MULTI ESCUELAS
TÍTULO: La teoría creacionista del ser humano
AUTORES / GRUPO 03:
ALVAREZ VALLADARES MELANY GIULIANA
BAUTISTA PATRICIO MILAGROS ESTEFANIA
BUENO TORRES FABRICIO ABEL
CARRANZA OJEDA OSCAR JOEL
COCHACHIN MURILLO ANGELO RICARDO
MATA RODRIGUEZ LESLIE FIORELLA
VILLANUEVA LINO LESLIE JOSEFA
ASESOR:
Carlos Mendoza Hernández
CURSO:
Filosofía y Ética
CHIMBOTE – PERÚ
2023
INTRODUCCIÓN
El creacionismo son explicaciones místicas, religiosas o sobrenaturales que
sostienen que la creación del universo, la tierra o la vida se debe a una entidad
superior, es decir, un dios, un grupo de dioses u otra forma de volverse
todopoderoso. Todas estas creencias se llaman “Creacionismo” en algunas
áreas. Mayormente, los adeptos a este tipo de teorías rechazan cualquier otra
explicación sobre el origen de la vida y el universo, incluso aquellas que
actualmente cuentan con el mayor respaldo científico o evidencia física difícil
de refutar.
Por esta razón, los creacionistas también pueden creer en profetas y profecías,
y pueden ser más o menos receptivos a la pseudociencia y las teorías de la
conspiración. Las personas creacionistas mantienen, basándose en la Biblia
que la Tierra no puede ser demasiada antigua para que la variedad de vida
haya sufrido a través de la evolución. Sin embargo, las mediciones de la
geología, la astronomía y otras disciplinas han confirmado repetidamente la
antigüedad de la Tierra (alrededor de 4500 millones de años).
Por otra parte, el descubrimiento y la comprensión de los procesos evolutivos
es uno de los logros más importantes en la historia de la ciencia. La teoría
evolutiva es una explicación suficiente para la diversidad de la vida en la Tierra
y ha sido repetidamente confirmada por observaciones y experimentos en una
amplia gama de campos científicos. La ciencia evolutiva sentó las bases de la
biología moderna, abrió la puerta a formas completamente nuevas de
investigación ambiental, agrícola y médica, y condujo al desarrollo de
tecnologías.
En conclusión, este informe es realizado con el objetivo de explicar el por qué y
definir a fondo la teoría creacionista del ser humano, detallando de forma
estructurada el contexto de dicha teoría de manera que se aclaren todas las
dudas con respecto al tema.
ARGUMENTOS
Mencione autores, postulados, culturas o religiones que apoyen la teoría
creacionista.
Sobre el creacionismo se puede postular que es una teoría basada en la idea
de que tanto todo lo existente en el propio mundo como el hombre mismo
provienen de un acto creador emanado de un ser superior y divino.
Mientras que, sobre sus tesis principales, se pueden nombrar dos: por un lado
se fundamenta en este grupo de teoría que Dios es la causa que concibió tanto
al universo como a todos los seres vivos que habitan en él;
además se argumenta dentro de ese grupo de pensadores
que todos los entes vivientes no manifestaron cambios ni mutaciones
relevantes desde su creación hasta la actualidad (Medina, Jakow & Boidi,
2019).
Se puede destacar tres tesis de Jean-Baptiste Lamarck: la naturaleza fue
creada por Dios y los entes que viven allí poseen grados disímiles de
complejidad y desarrollo; el escenario en el cual los seres vivos habitan recibe
diversos cambios drásticos que implican adaptaciones entre los entes
vivientes; y los seres que no se adaptan a las modificaciones del medio
ambiente tienen como consecuencia directa su paulatina desaparición.
Mediante Collado (2021), nos dice que el Evolucionismo significa, en este
contexto, una cosmovisión en la cual el mundo natural se contempla y explica
en su totalidad a través del método desarrollado por la teoría de la evolución,
es decir que este autor si apoya la teoría evolucionista del ser humano.
Siguiendo el razonamiento creacionista, ¿qué sería aquello que hace que

un ser humano sea humano? Sustente su respuesta.
Los seres humanos como tales somos muy diferentes los unos de los otros,
pero hay cosas y rasgos que tenemos en común, como el hecho de que a
diferencia de los animales nosotros no actuamos por instinto ante las
situaciones similares que se nos presenten, sino que muy por el contrario
aprendemos a cómo actuar de acuerdo a lo que hayamos aprendido, al mismo
tiempo estamos en constante desarrollo, esto quiere decir que vamos en
búsqueda de conocimiento.
Nosotros queremos dar a conocer sobre este tema que
Según Andrade, G. (2009) Nos menciona en su ensayo Evaluación de los
principales argumentos creacionistas en contra de la teoría de la evolución, en
Caracas nos relata que el creacionista nos redacta la teoría de la evolución en
la forma que especifica su finalidad en una teoría y no un hecho, por lo cual
decimos que la evolución nunca ha sido observada directamente y no es
posible ser verificada. Por ejemplo; los movimientos de la Tierra, nadie ha
podido observar directamente.
En conclusión, podemos asumir que la naturaleza gradual no serba de cerca
las cosas. Pero, la plenitud de evidencia fósil, biogeográfica, homológica,
embriológica y genética permite inferir el proceso de evolución, al punto de
dejar de ser una mera teoría, y convertirse en un hecho. Solo alegan que la
especiación, por sí sola, no es evidencia de macroevolución.
Este informe es realizado con el objetivo de explicar el por qué y definir a fondo
la teoría creacionista del ser humano, detallando de forma estructurada el
contexto de dicha teoría de manera que se aclaren todas las dudas con
respecto al tema.
CONCLUSIONES
Entonces como conclusiones podemos decir que el pensamiento del creacionismo

nos dice que la evolución es una teoría, pero no un hecho, esta afirmación puede
ser cuestionada. también nos dices que la teoría de la evolución no es falseable y
que el registro fósil es imperfecto, igualmente postulan que la selección natural no
puede generar ciertas estructuras complejas, en especial el ojo y el flagelo
bacteriano, argumentos que han dado pie al auge del movimiento neo-
creacionista.
Bajo la regla creacionista, diferentes de los grandes alegatos de la ciencia seria

simplemente “teorías” y no “hechos” sino hasta la época de la exploración espacial
en el siglo XX, ya que nadie había podido observar directamente que la tierra gira
alrededor del sol. Pero basándose en diferentes observaciones y cálculos, se
podrían reconstruir los movimientos de la tierra y que esta giraba alrededor del sol.
REFERENCIAS
Andrade, G. (2009). Evaluación de los principales argumentos creacionistas en

contra de la teoría de la evolución. Interciencia, 34(5), 366-372.
http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0378-
18442009000500013&lng=es&tlng=es.
Collado, G, S. (2021). Ciencia, Razón Y Fe. Teoría de la razón.

https://www.unav.edu/web/ciencia-razon-y-fe/teoria-de-la-evolucion‌
Medina, M., Jakow, C. Y., & Boidi, J. A. R. (2019). LA “FILOSOFÍA, LOS

SOFISTAS Y EL CREACIONISMO”. Conexiones, 1(5), 332-337. Vista de
LA “FILOSOFÍA, LOS SOFISTAS Y EL CREACIONISMO” (ucp.edu.ar)

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AUTORES / GRUPO 03:

ALVAREZ VALLADARES MELANY GIULIANA

BAUTISTA PATRICIO MILAGROS ESTEFANIA

BUENO TORRES FABRICIO ABEL

CARRANZA OJEDA OSCAR JOEL

COCHACHIN MURILLO ANGELO RICARDO

MATA RODRIGUEZ LESLIE FIORELLA

VILLANUEVA LINO LESLIE JOSEFA

Carlos Mendoza Hernández

Siguiendo el razonamiento creacionista, ¿qué sería aquello que hace que

Entonces como conclusiones podemos decir que el pensamiento del creacionismo

Bajo la regla creacionista, diferentes de los grandes alegatos de la ciencia seria

Andrade, G. (2009). Evaluación de los principales argumentos creacionistas en

Collado, G, S. (2021). Ciencia, Razón Y Fe. Teoría de la razón.

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