Monografia Filosofia
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ANTÚNEZ DE MAYOLO
TRABAJO DE INVESTIGACIÓN:
INTEGRANTES:
● COCHACHIN ESPADA ALVARO PAÚL
● DIONICIO ESPINOZA RONALDO DAVID
● CANON BASILIO LENIN
● MORENO CORSINO JAQUELINE YESENIA
● BERNUY MEJIA VALERIA YOLANDA
DOCENTE:
VALENZUELA AMADO ELIAS
MATERIA:
SEMINARIO DE FILOSOFÍA
SEMESTRE 2022-I
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN 3
ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA 4
CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA 6
TOTALIZADORA 6
RADICAL 6
RACIONAL 6
CRÍTICA 6
CERTIDUMBRE 6
SISTEMÁTICA 7
1. LÓGICA 8
2. EPISTEMOLOGÍA 8
3. AXIOLOGÍA 9
4. ONTOLOGÍA 9
5. ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA 9
6. ÉTICA 10
7. ESTÉTICA 10
8. GNOSEOLOGÍA 11
CONCLUSIÓN 12
BIBLIOGRAFÍA 13
INTRODUCCIÓN
Si bien se sabe la filosofía nace con la búsqueda de la verdad y el porqué de las cosas.
Esta interrogante es buscada por muchos filósofos quienes investigaron de forma racional
y desacralizada el origen natural del mundo, a esto se le conoce como el paso del mito al
logos.
Grecia era un país muy pobre y sus habitantes estaban abocados a emigrar, a comerciar
con otros pueblos, a crear colonias lejanas, a conocer otras costumbres y otros dioses.
Permitiendo una flexibilidad intelectual imprescindible para el desarrollo de la filosofía.
Los dioses son ‘de la ciudad’ y cada ciudad tiene sus propios dioses y su estructura
sacerdotal. No hay un cuerpo organizado de sacerdotes que puedan impedir el debate
público mediante dogmas sagrados.
En general, los ciudadanos griegos sabían leer y escribir, porque algunos cargos políticos
se otorgaban por sorteo y eso les daba un cierto nivel de responsabilidad ante la ciudad y
empezaban a cuestionarse sobre la creación del universo o la aparición del ser humano
que eran explicadas de forma mitológica. Ante este hecho se buscó otra vía para dar
contestación a estos problemas. Esta vía no podía ser otra que la razón, ya que la vía
mitológica había quedado obsoleta y los jónicos entendieron que ese no era el camino.
De este modo empezaron a buscar explicaciones razonables para contestar a las distintas
cuestiones, dándose así el paso del mito a la razón o también llamada logos y dando origen
a la filosofía, lo cual buscó estudiar el pensamiento de una persona.
“La filosofía, por tanto, surgir· desplazando a las explicaciones míticas de carácter
religioso y sustituyéndolas por explicaciones lógico-racionales de la realidad. Sin
embargo, la filosofía conserva de los mitos: en primer lugar, el deseo de explicar la
realidad, y, en segundo lugar, a veces incluso la envoltura de la explicación misma,
acudiendo a relatos semifantásticos” (Fernandez) Si bien la filosofía, busca el sentido del
hombre y los inicios del todo, en ciertas ocasiones o momentos se termina por conservar
ciertos mitos antiguos por la falta de indagación que todavía existe, ya que según se
conoce en lo que consta a filosofía no hay una verdad absoluta.
Tales de Mileto fue el primer intelectual que intentó explicar el origen del cosmos,
basándose exclusivamente en la naturaleza. Fue el precursor de la denominada escuela
filosófica milesia o la Escuela Jónica junto a Anaximandro su discípulo y a Anaxímenes.
Este personaje fue reconocido por muchos años como uno de los Siete Sabios de Grecia,
gracias a sus conocimientos prácticos de la filosofía. Asimismo, se caracterizó por realizar
aportes en el área de la astronomía, prediciendo eventos como eclipses, la determinación
de la magnitud del sol, así como el calendario de 365 días y las 4 estaciones del año.
“Según la tradición erudita, la filosofía nace con Tales y Anaximandro: se han buscado
sus orígenes más remotos en el siglo IV (¿?), en contactos fabulosos con las culturas
orientales, con los pensamientos egipcio o indio.” (Colli, 1990) esto refiere a tales como
precursor, mejor dicho aquella persona que inicio la filosofía en general.
CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA
1. TOTALIZADORA
Esta visión plantea que el hombre no solo debe concentrarse en el estudio de las
cosas, sino que también debe ahondar en las causas y consecuencias de los
fenómenos que forman parte de su contexto.
2. RADICAL
3. RACIONAL
4. CRÍTICA
Refleja y analiza la mentalidad de una época. Así pues, muestra un cierto rechazo
a los dogmatismos, a las verdades y creencias que impone la sociedad y que se
admiten de forma automática e inconsciente.
5. CERTIDUMBRE
La filosofía no se conforma con una simple respuesta, por ello hace énfasis en la
búsqueda de las respuestas más lógicas y verdaderas acerca del universo, de la
existencia y de todo aquello que nos rodea, incluso, en aquellas áreas cuyas bases
son más abstractas, como la metafísica.
Actividades intelectuales que nos muestran la forma que puede adoptar la filosofía.
Debido a esto podemos entender a las disciplinas de la filosofía como diferentes puntos
de partida desde los cuales nos podemos hacer preguntas e intentar responderlas según la
naturaleza de las incógnitas.
1. Lógica
Es considerada una ciencia formal (no empírica). Su nombre proviene del griego
“Logos” que significa idea, pensamiento o razón. Su objeto de estudio son las
propias ideas, buscando sacar conclusiones a partir de premisas, a través de
inferencias. La lógica puede aplicarse en diversos campos o ámbitos de estudio,
como las matemáticas o la informática, debido a que puede llegar a ser una
herramienta muy útil para resolver problemas complejos.
Aristóteles fue el principal representante, llamado "Padre de la Lógica" o "El
estagirita"; por proceder de Estagira (actualmente Tracia) de Macedonia, con él
nace científicamente la Lógica Clásica.
2. Epistemología
Su objeto de estudio son los valores. Es decir, estudia el valor que tienen las cosas,
qué se entiende por valor, cuál es su naturaleza, etc. Aborda sus fundamentos, su
esencia, y en cómo se relacionan con el ser humano. Es por ello que también se
hace llamar la “Filosofía de los valores”. Etimológicamente, la palabra axiología
proviene de “Axis” (valor) y de “Logia” (estudio, ciencia).
El primer autor que refiere a la palabra axiología como término fue el francés Paul
Lapie (1902) dándole un sentido restringido, empleándola para los valores de
orden espiritual y trascendental, más específicamente aplicada a las nociones de
orden moral y ético.
4. Ontología
El objeto de estudio es “el ser en general”, así como su esencia y sus propiedades.
Esta disciplina filosófica es una de las que tiene mayor componente metafísico.
La palabra ontología proviene del griego “Onthos” (ser) y “Logia” (estudio,
ciencia). La ontología se encarga también de estudiar las relaciones entre los entes,
las relaciones entre los actos y las personas que los realizan.
Por otro lado, también pretende analizar los principios que rigen el propio ser, las
categorías generales del ser humano y las clases de entes que existen. Un ente es
una “cosa o ser que tiene existencia real o imaginaria”; se trata de un concepto un
tanto abstracto, metafísico. Así, la ontología va más allá de la apariencia física, y
busca analizar las cosas o los seres más abstractos o intangibles.
Los más grandes representantes de la ontología son Melebranche, Gioberti,
Rosmini.
5. Antropología Filosófica
6. Ética
7. Estética
Vendría a ser la rama de la filosofía que estudia los objetos artísticos y las maneras
en que percibimos el mundo. Se trata de un concepto que ha variado a lo largo de
la historia, cuyo origen se remonta a la Grecia clásica.
La estética se encarga de estudiar la belleza, la percepción de la misma y los
juicios estéticos., en otras palabras, podría decirse que la estética es la “filosofía
del arte”.
La palabra estética deriva del latín moderno aestheticus, y éste del griego
aisthētikós que significa “percepción o sensibilidad” a través de los sentidos.
Desde su surgimiento como concepto, e incluso antes, la estética ha tenido un
doble objeto de estudio.
• Experiencias estéticas: la estética estudia las diversas experiencias
humanas en torno a lo real, lo que llamamos las experiencias estéticas y
los juicios que le siguen, por ejemplo, acerca de lo bello o lo feo, lo
elevado o lo rastrero.
• Percepción artística de la obra de arte: el principal objeto de la estética
a lo largo de la historia ha sido la apreciación y percepción de la obra
artística en sus diferentes modalidades, que hoy en día se estudia a través
de la filosofía y la historiografía del arte.
Los representantes son Pitágoras (582-507 a.c.), Heráclito (540-480 A.c), René
descarte (1596-1650), Alexander Gottlieb Baumgarten (1714-1762), Christian
Wolff (1679-1754) y Søren Kierkegaar (1813-1855)
8. Gnoseología
La filosofía es un don de cada ser humano, por que con esta podemos hacernos
cuestionamientos del porqué de las cosas, esto se puede apreciar con más claridad en los
niños; porque son un mar de preguntas, algo parecido hacían los antiguos intelectuales,
pero cuestionamientos más generales como por qué existe el mundo, porque debo actuar
bien, etc. La filosofía es fundamental para todo ser humano porque siempre buscamos
respuestas a preguntas. La percepción de la felicidad, armonía y equilibrio hacen que
tengamos un pensamiento más razonable, y con esto la habilidades y competencias para
aprender nuevas cosas se hacen más fáciles.
BIBLIOGRAFÍA