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Concepto y Fundamento de la Psicología Social

La psicología social es uno de los campos científicos dedicados al estudio objetivo de la conducta
humana. Su enfoque particular está orientado hacia la comprensión de la conducta social, sobre la
base del proceso de influencia social. El carácter distintivo de la psicología social es que surge de
dos factores fundamentales: a) el interés en el individuo como participante social y b) la
importancia que le atribuye a la comprensión de los procesos de influencia social.

Sobre la base del proceso de influencia social de fenómenos tales como la conformidad, el
liderazgo, el prejuicio, la moral colectiva y el conflicto intergrupal.

La psicología Social presenta cuatro aspectos fundamentales.

Un conjunto de fenómenos de interés.

Un cuerpo de teoría

Hallazgos acumulados

Un conjunto de métodos de investigación.

La relación individuo-sociedad

Tanto los padres de familia han de considerar que la educación conlleva a hacer comprender que
el desarrollo humano implica saber conjuntar la autonomía del individuo y, a la vez, su
participación en la comunidad, y nunca perder de vista que somos una especie humana habitando
en este planeta.

Dejar muy en claro que, hasta ahora, nuestra especie se reproduce y multiplica de la relación de
dos individuos, hombre y mujer. Lo que genera una sociedad que a su vez sirve al individuo y así
certifica el surgimiento de una cultura, que también enriquece al individuo.

Sin absolutizar, el individuo forma parte de la sociedad y ésta de la especie y en su conjunto se


forma una cultura. La interacción entre estas dimensiones hace posible la realización del individuo.
Además, la relación entre los individuos permite la perpetuidad de la cultura, como bien indica E.
Morin.

Dentro de esta realización humana se encuentra el principio ético que indica la plenitud del
ejercicio de la libertad de expresión y auto organización político social. Finalmente, es el individuo
el que recibe los beneficios de la sociedad y de la cultura. Por lo que tanto los individuos, en
nuestra especie, se enriquecen recíprocamente de ésta creciente relación individuo-sociedad-
cultura.

La complejidad de nuestra especie humana, viviendo en este planeta, no se podría comprender si


no consideramos el papel tan importante que juega la relación del individuo con la sociedad y
estas dos con la cultura.
Sin que se intérprete como que el fin del individuo es vivir para la sociedad o la cultura, sí resulta
fundamental conjuntar una relación recíproca, en donde finalmente el individuo acaba por recibir
los beneficios de las otra dos, al momento de ejercer su libertad justamente también para servir a
la sociedad y a la cultura.

De esta forma, vemos también la importancia de vencer al egoísmo rampante de nuestra especie y
que, por medio de la cultura, es decir, al mismo tiempo, con la educación, sepa cómo salir de ella
sin el inadecuado manejo de los impulsos y la aún reinante justificación de la violencia.

“La educación del futuro deberá velar por que la idea de unidad de la especie humana no borre la
de su diversidad, y que la de su diversidad no borre la de la unidad” señala Morin.

A pesar de tantas diferencias entre los individuos por tantas características que nos hacen a cada
uno irrepetibles, al mismo tiempo la especie humana comparte los mismos rasgos biológicos,
psicológicos, sociales y culturales. Aunque todos de distinta manera somos muy diferentes,
finalmente hay una unidad cerebral, mental, psíquica, afectiva e intelectual.

Dentro de la gran diversidad socio cultural que tenemos en este planeta, acabamos por tener
principios y modos de organizarnos en común.

La educación en las aulas de clases debe conducirnos a la comprensión de la unidad en la


diversidad, es decir, que a pesar de tantas diferencias existe algo que nos une a todos los
individuos que habitamos en este planeta. Tenemos una cultura planetaria, somos una misma
especie con muchos rasgos en común y grandes diferencias a la vez.

Sociedad y Cultura.

Todos nacemos en una sociedad humana organizada, un medio social. En el proceso de


crecimiento dentro de este ambiente aprendemos a adoptar los usos y costumbres de otros
individuos. El contenido de este proceso varía enormemente según las personas y las
circunstancias con las que establecemos contacto.

Los otros individuos con quienes mantenemos contacto son parte de una sociedad; su cultura,
representada en las pautas de vida que aplican, consiste en las prácticas y las instituciones
vigentes, transmitidas de generación en generación. En nuestra sociedad el lenguaje, la familia
monógama, la propiedad privada representan pautas culturales ilustrativas.

La cultura representa un contexto de experiencia. Para ampliar nuestra comprensión del


comportamiento social, admitimos de hecho las otras personas son estímulos sociales ante las
cuales reaccionamos, sino también que ellas crean colectivamente otros estímulos, significativos
desde el punto de vista social, dotados de valor simbólico como las palabras, preferencias
alimentarias, moneda, bandera, etc.

La influencia Social.

Los seres humanos están necesariamente orientados hacia otros seres humanos dentro de su
medio, y la influencia social se manifiesta cada vez que un individuo responde a la presencia real o
implícita de otro u otros.
La mayoría de nuestras características – incluyendo nuestra personalidad - son de un modo u otro
influidas por la interacción social.

Las relaciones de influencia que existen entre un grupo y un individuo son: la conformidad, el
liderazgo, el prejuicio, la moral colectiva y otros fenómenos propios de los grupos.

La conformidad y el liderazgo: en este caso la fuente o el agente de influencia es aquí un individuo


capaz de dirigir y modificar los comportamientos y las actitudes de los otros. El prejuicio es un
fenómeno intergrupal cuyo origen se halla en los efectos de la identificación de grupo. La moral
colectiva es una actitud compartida por el grupo que influye sobre otros resultados individuales.

La influencia social está vinculada también con la relación que existe entre dos o más grupos, que
puede definirse en su sentido más restringido de camarillas internas dentro de una fraternidad, o
en su sentido más amplio en las relaciones internacionales.

5. Cooperación y Competencia.

Variables que estudia la psicología social.

Una variable es un atributo que puede variar de una o más maneras y con respecto al cual se
puede demostrar que influye sobre otros atributos o es influido por ellos; y pueden ser calificados
como independiente o dependientes. Una misma variable puede ser dependiente e independiente
y no adoptar en modo permanente una de esas dos formas con respecto a la dirección del efecto.

Las variables estudiadas son:

La Actitud, es la variable más estudiada en psicología social debido a constituye un valioso


elemento para la predicción de conductas.

Los Valores, representan en esencia los motivos que conducen al individuo a elegir ciertas metas
antes que otras. En la experiencia humana los valores poseen una cierta fuerza orientadora: los
hombres sacrifican la vida por "el deber", "la libertad" y "el honor".

La cohesión grupal, alude al grado en que un grupo resulta atractivo para sus miembros. Esta
atracción puede ser concebida como reflejo de la motivación a pertenecer a un grupo, que a su
vez puede estar determinada por diversos factores o variables.

Los Roles, son los distintos comportamientos que el individuo muestra en relación con su
particular posición social, de manera que existen comportamientos asociados con el rol de madre,
de policía, de maestro, de patrón. En el curso de la vida cotidiana todos debemos desempeñar una
multiplicidad de roles; es posible que en solo día nos veamos obligados a adecuarnos a una amplia
gama de roles, varios de ellos dentro de la familia.

Las Normas, donde existen formas generales de conducta socialmente prescritas para una
situación dada, podemos hablar de una norma o en ciertos casos de norma social o grupal. Si bien
hablan de un estándar de conducta, aluden asimismo a la e

Cambios en el componente cognoscitivo: para que exista una actitud hacia un objeto
determinado es necesario que exista también alguna representación cognoscitiva de dicho objeto.
Las creencias y demás componentes cognoscitivas (el conocimiento, la manera de encarar al
objeto, etc.) relativos al objeto de una actitud, constituyen el componente cognoscitivo de la
actitud.

Cambio del componente afectivo: es el sentimiento a favor o en contra de un determinado objeto


social; supongamos que por una desavenencia cognoscitiva real modificamos nuestra relación
afectiva con una persona. El cambio registrado en este componente nos conducirá a emitir
conductas hostiles hacia la persona, así como a atribuirle una serie de defectos capaces de
justificar y de hacer congruente el cambio de nuestro afecto. De igual modo si por un motivo u
otro nos empieza a gustar una persona que no nos gustaba anteriormente, todo aquello que era
considerado como defectos pasan a ser percibido mucho más benignamente, e incluso como
virtudes.

Cambio en el componente relativo: la combinación de la cognición y el afecto como instigadora


de conductas determinadas dada determinada situación.

La prescripción de una determinada conducta, como la que los padres exijan a los hijos ingresar a
un colegio que a ellos no les gusta, pero que a juicio de los padres es más beneficioso para el
futuro, puede traer como consecuencia una reorganización de los componentes cognoscitivos y
afectivos, haciéndolos objetos de una actitud positiva por parte de los chicos.

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