INTRODUCCION

Sistematización de los conceptos claves de la sociología

Personas Pautas

Status - Rol

Categorías Procesos
Conglomerados

Grupos Instituciones

Sociedad Cultura

Valores

Movilidad - Cambio

Control - Desviación

Integración
UNIDAD I

UNIDAD I

SOCIOLOGÍA COMO CIENCIA. Concepto, Definición y contenido de la ciencia. Objeto de estudio. La

Sociología General y las Sociologías Especiales. La Sociología y el sentido común. Estructura y
acción. La importancia de la Sociología. La Sociología y las otras disciplinas científicas.-

1. DEFINICIÓN DE SOCIOLOGÍA (T.EX)

“La sociología es el estudio científico de los seres humanos en sus relaciones unos con otros” Fichter.
La sociología dirige su atención al hecho humano de “vivir juntos”, estudia las leyes constantes del
comportamiento social en cualquier parte de la sociedad.

2. OBJETO DE ESTUDIO DE LA SOCIOLOGIA.

“Todo lo que contribuye a la socializacion humana o deriva de ella es materia de estudio para la
sociologia”.

3. LA SOCIOLOGIA Y EL SENTIDO COMUN

La interacción social se desarrolla en la vida cotidiana concreta, para analizarla,
necesitamos aprender a conceptualizarla, es decir, abstraer de los sucesos concretos, generalidades
esenciales (Grupos Sociales, Socieddaes, Pueblos, Cultura, etc.)

4. LA SOCIOLOGIA Y LAS OTRAS DISCIPLINAS.

La distinción entre sociología y otras disciplinas académicas se apreciara mejor con ejemplos, El
estudiante de sociología, por ejemplo, ha de aprender del

1. Los datos ofrecidos por la filosofía, la biología, la geografía, la psicología y la ética, los ha de
aceptar el sociólogo como cosa examinada y probada en los respectivos campos.
 El especialista en las ciencias sociales no se dedica a investigar y probar que el hombre tiene
capacidad de gobernarse a si mismo, que existen valores morales objetivos, o que es diferente bajo
muchos aspectos la estructura fisiológica de las distintas personas. El que estudie la sociedad debe
conocer estas cosas, pero no ha de esperar que se las enseñe el sociólogo.

UNIDAD II

PERSONA SOCIAL. Definición de persona. La persona social. La socialización. Aprendizaje social. El

cuadro social de referencia. Teorías del desarrollo del niño (Freud, Mead y Piaget). Obstáculos de la
socialización. Agentes de socialización. STATUS Y ROLES: Concepto de Status o posición social. Tipos
de status. Status y Derecho. Concepto de rol o papel social. Relaciones entre status y rol. Conflicto de
roles y norma jurídica.

1. DEFINICION DE LA PERSONA
El ser humano se reconoce por su capacidad de pensar en términos abstractos de elegir y de
tomar decisiones.
El ser humano es una unidad física, individual, distinta e identificable separadamente de otros.

2. PERSONA SOCIAL (T.EX)

Todos los seres humanos en cuanto se distinguen de los animales son
personas sociales. Ser con poder de raciocinio, posee conciencia sobre sí
mismo, cuenta con su propia identidad, capaz de vivir en sociedad, posee
inteligencia y voluntad. Los términos “racional” y “social” son sinónimos.
Las personas sociales forman la unidad básica de la Sociedad/Grupo.
Las pautas de comportamiento son la unidad básica de la Cultura.

INSTITUCIÓN NO ES IGUAL A GRUPO ROL NO ES IGUAL A

STATUS

3. LA SOCIALIZACION
La socialización es un proceso de influjo mutuo entre una persona y sus
semejantes, un proceso que resulta de aceptar las pautas de comportamiento
social y de adaptarse a ellas.
“El ser humano es una persona social desde que comienza a existir y a lo
largo de su vida va sufriendo contínuos cambios y adaptaciones”
La socialización se puede describir desde dos puntos de vista:
- Objetivamente: a partir del influjo que la sociedad ejerce en el individuo, y
- Subjetivamente: a partir de la respuesta o reacción del individuo a la
sociedad.

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Objetivamente. Subjetivamente.
Es el proceso por el que la sociedad las formas aceptadas
transmite su cultura de generación en y aprobadas de la
generación y adapta al individuo a vida social
 organizada. La función consiste en La socialización es un
desarrollar las habilidades y las proceso que se desarrolla
disciplinas de que tiene necesidad el en el individuo mientras
individuo, en infundirle las éste se va adaptando a la
aspiraciones, las valoraciones y el gente que le rodea. La
plan de vida que posee esa persona adopta los hábitos
sociedad particular, y especialmente de la sociedad en que vive.
en enseñarle las funciones sociales que Ya desde la infancia se va
deben desempeñar en la sociedad. adaptando gradualmente
a la Sociedad. (aprendizaje
social).
4. APRENDIZAJE SOCIAL
El proceso de aprendizaje social esta afectado por ciertos condicionamientos y
ciertas limitaciones todas tienen que ver con la manera de aprender en
relación con otras personas. Es un proceso que se desarrolla con y entre la
gente, lo que implica relaciones sociales.

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Imitación: es la acción humana por Competición: es un proceso

la que uno tiende a reproducir con estimulador en el que dos o
mayor o menor exactitude el mas personas rivalizan entre
comportamiento de los demas si en la prosecución del saber.
 5. CUADRO SOCIAL DE REFERENCIA (T.EX)
Las experiencias acumuladas por el indviduo en su Sociedad forman el transfondo a partir del cual
queda sujeto a nuevas experiencias. Los sociologos dicen que “la cultura se interioriza” en el
individuo, de modo que “desde dentro” su conducta sigue siendo influida por ella.

6. OBSTÁCULOS A LA SOCIALIZACIÓN
La socialización normal es un proceso que produce por lo menos el mínimo de conocimientos
necesarios a una persona para vivir en una sociedad.
- TIEMPO Y CIRCUNSTANCIAS: Por muy ambiciosa y brillante que sea una persona, el tiempo y
las circunstancias le impiden constantemente realizar más de una fracción de sus propias
potencialidades culturales y sociales. Necesariamente hay que seleccionar entre las numerosas
actividades y una vez elegida una hay que concentrar sobre ella todo el esfuerzo. Es raro que
una persona realice plenamente todas las funciones que se esperan normalmente de ella,
familiares, profesionales, religiosas y más raro que realice su potencialidad en más de
una profesión.
- CAPACIDAD INTELECTUAL O PEREZA: Hay otros obstáculos para el pleno desarrollo de la
capacidad social del individuo. Una persona puede ser poco inteligente o perezosa, puede
estar enferma, inválida o afectada de otras desventajas físicas.
- LA ESTRUCTURA SOCIAL: puede restringir las oportunidades individuales de aprender o mismo
la cultura con sus creencias, actividades y valoraciones. El cuadro físico y geográfico de la
sociedad puede imponer tales exigencias a las personas, que éstas necesitan emplear todas sus
energías para la mera supervivencia.

7. AGENTES DE SOCIALIZACIÓN (T.EX).

- SOCIEDAD: Podemos decir que la sociedad total es el agente de socialización y cada
persona con quien se entra en contacto es en cierto modo un agente de socialización. Entre la
sociedad y la persona individual hay numerosos grupos pequeños que son los principales agentes
de socialización de la persona.
- GRUPOS: Familia, Escuela y todos los grupos y asociaciones en los negocios, profesiones
en el recreo, en la política, influyen en el cambio y desarrollo de una persona.
- MEDIOS DE COMUNICACIÓN: Los medios masivos de comunicación como el cine, la televisión,
la radio y las grandes revistas, influyen en la formación del comportamiento social más de lo
que la mayoría cree, es una forma de socialización inconsciente.

8. STATUS Y ROLES (T.EX).

- STATUS (POSICIÓN SOCIAL)

La Sociedad es una disposición ordenada de partes, y cada posición que ocupa una persona es lo
que se conidera su “Status”, tal como lo juzga y lo evalúa “objetivamente” la propia Sociedad.
Subjetivo: lo que yo pienso de mi posición dentro de la Sociedad.
Objetivo: la posición que la Sociedad me asigna.

Cómo consigue una persona su status?

Deben considerarse de forma combinada y siempre bajo el criterio objetivo que le otorga la
misma Sociedad:
TIPOS DE STATUS (T.EX).
- Adscripción: la Sociedad aplica ciertos criterios valorativos sin intervención de aquel.
- Riqueza:
- Utilidad Funcional
- Nivel de Instrucción
- Religión
- Características Biológicas

- ROLES (PAPEL SOCIAL) (T.EX).

Al observar a los hombres en sociedad, advertimos ciertas pautas de comportamiento social
que cristalizan en torno a la función social que pretenden desempeñar, este conjunto de pautas
se expresa conceptualmente como el rol social.
Cada persona actua de una forma prevista y hacia los objetivos a los que tienden las
acciones que realiza.
“Se espera que la persona desempeñe su papel durante toda su vida”

 CONDUCTA SOCIAL (comportamiento que asume la persona en el trabajo, la escuela, la casa)

  PAUTAS DE COMPORTAMIENTO (Uniformidades repetidas de conducta social).
 ROLES (Pautas de comportamiento en torno a la función que desean desempeñar).
 PERSONALIDAD SOCIAL (el conjunto de todos los roles que desempeña el individuo).

CONDUCTAS PAUTAS DE COMPORTAMIENTO ROLES PERSONALIDAD SOCIAL

UNIDAD III

CULTURA Y SOCIEDAD.
La Cultura: Definición. Elementos de la cultura. Diversidad cultural. Etnocentrismo y relativismo cultural.
Elementos de la cultura (creencias, valores, normas y sanciones, símbolos, lenguaje y tecnología). Subculturas
y contraculturas.
La sociedad: Definición y características. Funciones de la sociedad. Clasificación. Tipos de sociedades: a)
Sociedad premoderna (cazadores y recolectores, sociedades de pastores y agrarias, y sociedades no
industriales o estados tradicionales); b) Sociedad moderna (sociedades industriales del primer mundo y
sociedades del tercer mundo); y c) Sociedad postmoderna (sociedad de servicios, información y
tecnología). La globalización. El proceso histórico de la sociedad paraguaya.

1. DEFINICIÓN DE CULTURA
“Es la totalidad compleja que incluye el conocimiento, la creencia, el arte, la moral, la ley, la
costumbre y cualquier otro habito y capacidad adquirido por el hombre como miembro de la
sociedad.” E.B. TYLOR.
2. ELEMENTOS DE LA CULTURA (T.EX).

• Creencias: conjunto de ideas que prescriben formas para comportamientos correctos o

incorrectos, dan significado y propósito a la vida.
• Valores: Normas compartidas y abstractas de lo que es correcto, deseable o digno de respeto.
• Normas y sanciones: Reglas acerca de lo que la gente debe o no hacer así como las
recompensas y castigos impuestos socialmente.
• Símbolos: Es algo que expresa o evoca un significado, como una bandera, una estatua, etc.
• Idioma o lenguaje: Es el juego de símbolos hablados y escritos y sus reglas para combinarlos,
que sirven para comunicar y captar ideas.
• Tecnología: Son los conocimientos prácticos y los equipos para mejorar la eficacia de la labor
humana y alterar el ambiente para uso humano.
• Diversidad cultural: al existir diversidad de culturas las formas de comportamiento aceptadas
varían de cultura en cultura. Ej. bigamia.
• Relativismo cultural: es la actitud o punto de vista por el que se analiza el mundo de acuerdo
con los parámetros propios de cada cultura. Se opone al etnocentrismo y al universalismo
cultural.

3. IDENTIDAD CULTURAL
La Identidad cultural es el conjunto de valores, tradiciones, símbolos, creencias y modos de
comportamiento que funcionan como elemento cohesionador dentro de un grupo social y que
actúan como sustrato para que los individuos que lo forman puedan fundamentar su sentimiento de
pertenencia.

4. ETNOCENTRISMO
El etnocentrismo es el acto de ver y analizar al mundo de acuerdo con los parámetros de
la cultura propia.

5. UNIVERSIDADES CULTURALES (Lenguaje, habla, escritura y símbolos)

6. SUBCULTURA: grupo de personas que comparten comportamientos y creencias que son
diferentes de los de la cultura dominante. (T.EX).
7. CONTRACULTURA: caracterizado por la oposición a los valores culturales e ideológicos
establecidos en la Sociedad. (T.EX).
 UNIDAD IV

PROCESOS DE INTERACCIÓN: Concepto y contenido. Clasificación de los procesos. INTEGRACIÓN

SOCIOCULTURAL. Requisitos básicos de la integración. Integración cultural. Integración social. Factores
esenciales de la integración. LA DESVIACIÓN SOCIAL. Concepto. Desviación positiva y negativa. Desviación
institucionalizada. La anomia. Normas y sanciones. Tipos de delito. Delito de los acomodados. El crimen
organizado. Delito y estadística sobre delincuencia.

1. INTEGRACIÓN CULTURAL (T.EX).

SE PUEDE ANALIZAR EN TRES PLANOS:
1) PAUTAS DE COMPORTAMIENTO.
2) LAS INSTITUCIONES.
3) LA INTEGRACION DE LA CULTURA TOTAL.

2. INTEGRACION SOCIAL (T.EX).:

SE ANALIZA EN TRES PLANOS:
1) LA PERSONALIDA SOCIAL (ROLES)
2) GRANDES GRUPOS SOCIALES
3) LA SOCIEDAD ENTERA.

3. INTEGRACION SOCIOCULTURAL
La integración implica no solo orden y estructura, sino también acción y función.

4. FACTORES ESENCIALES DE LA INTEGRACION

1) LOS VALORES.
2) FUNCIONES COMUNES.
3) PAUTAS DE COMPORTAMIENTO.

4. QUE ES LA DESVIACION? (T.EX).

Si el control social es el mecanismo mediante el cual las personas se conforman con las pautas
normales de la cultura, la desviación es el proceso por el cual las personas quedan fuera del
control.
Las personas que no proceden de manera normal, es decir, que no se conforman con las
regularidades normales y repetidas de comportamiento, se llaman anormales o desviantes.
No son precisamente gentes sin norma, o anómicas. Toda persona mantiene un
conjunto de normas de comportamiento, pero en cuanto estas formas subjetivas difieren,
conceptual y exteriormente, de las comúnmente admitidas en la cultura, la persona es un desviado.

5. NORMAS Y SANCIONES
Desviación es lo que la gente entiende o define como tal a la vista de que alguien esta
violando una norma cultural. El delito es un tipo específico de desviación, CONSISTE EN UNA
TRANSGRECION DE LA LEY.
La desviación no implica en todos los casos una acción u opción voluntaria, para algunos, el solo
hecho de existir implica una condena de los otros por ejemplo de los jóvenes a los ancianos o de
personas de raza blanca personas de color.
6. EL CONTROL SOCIAL. (T.EX).
En todas las sociedades hay reglas y normas y en todas ellas los miembros ejercen algún tipo de
CONTROL SOCIAL, que es UNA FORMA DE PRESION SOCIAL INFORMAL Y DIFUSA QUE TIENE COMO
OBJETIVO EVITAR LA CONDUCTA DESVIADA.
7. EXPLICACION DE LA DESVIACION
LOS FUNDAMENTOS SOCIOLOGICOS DE LA DESVIACION.
7.1. LA TEORIA FUNCIONALISTA DE LA DESVIACIÓN. (T.EX).
Aunque en principio parezca una paradoja, según la teoría funcionalista la conducta desviada y la
delictiva contribuyen a mantener el sistema social en equilibrio.

EMILE DURKHEIM: LAS FUNCIONES DE LA DESVIACION:

1) La desviación contribuye a consolidar los valores y las normas culturales.
2) La respuesta de la desviación contribuye a clarificar las barreras morales, traza una línea
entre lo que está bien y lo que está mal.
3) La respuesta a la deviación fomenta la unidad social.
4) La desviación fomenta el cambio social.

DESVIACION POSITIVA (T.EX): es aquella que aspira a alcanzar una conducta ideal caracterizada
por incorporar los más altos valores de una sociedad.
 DESVIACIÓN NEGATIVA (T.EX): se dirige hacia lo deprimente, lo reprochable, lo indeseado, como
lo es la conducta de los criminales.
DESVIACIÓN INSTITUCIONALIZADA (T.EX): contradicen ante el silencio cómplice de la Sociedad, a
lso valores expresos de la cultura, convirtiéndose en desviaciones sistematizadas o
institucionalizadas. (prostitución organizada, juegos clandestinos, la coima, el tráfico de
influencias, etc.).
ANOMIA (T.EX): deficiencia o ausencia de normas adecuadas para regular el comportamiento social
del individuo, grupos o sociedades.
UNIDAD V

UNIDAD V ESTRATIFICACIÓN Y CLASES SOCIALES. Sistemas de estratificación social: esclavitud, casta,

estados y clase social. Teorías de la estratificación: Karl Marx, Max Weber y otros autores. Las clases sociales en
las sociedades contemporáneas. Movilidad social. Pobreza y desigualdad en el Paraguay.

1. SISTEMAS DE ESTRATIFICACIÓN SOCIAL

ESCLAVITUD: se basa en el derecho de propiedad que tiene un grupo de individuos tiene sobre otro
grupo. Los Griegos los denominaron Ilotas, Los Romanos le dieron condición de cosa, en el feudalism
eran parte de la tierra y en la conquista de américa se conoció como encomienda.
CASAS: Sistema cerrado, portanto cada integrante está destinado desde su Nacimiento sin
posibilidad de mobilidad basada en el merito personal. Significa “No Mezclado”.
ESTADOS Y CLASES SOCIALES:

2. TEORIAS DE ESTRATIFICACIÓN
MARX: reconoció dos clases sociales basado en la posición económica de la persona (Propietarios y
Trabajadores).
WEBER: para Weber no cabe ninguna teoría general de las relaciones entre la economía, la
Sociedad y la educación.

3. MOVILIDAD SOCIAL (T.EX).

En general es todo movimiento o migración de gentes en el tiempo, en el espacio físico o en la
estructura social.
Interpretación de los sociólogos: Significa una agitación concertada, continua y organizada por un
grupo, con un programa orientado hacia metas sociales.

4. MOVILIDAD ASCENDENTE (T.EX).

Cuando la persona sube a un nivel más alto del que tenían sus padres: de la clase media a la alta; de
la alta a la alta-alta; de la baja a la media.

5. MOVILIDAD DESCENDENTE (T.EX).

Es la movilidad hacia abajo: de la clase alta a la media o baja; de la media a la baja; de la baja a
la baja-baja.
UNIDAD VI

UNIDAD VI PAUTAS DE CONDUCTA: Definición. Diferentes tipos de pautas de conducta. La norma jurídica
como norma social. Interiorización de la norma y nivel de conformidad social LOS VALORES SOCIALES.
Concepto. Clasificación. El carácter valorativo de la norma jurídica.- CONTROL SOCIAL. Concepto. Niveles de
control social. Formas del control social. Sanciones formales e informales. Control positivo y negativo. Control
interno y externo.-

1. NORMAS JURÍDICAS (T.EX).

Son las normas contenidas en reglamentos u ordenamientos, su violación es un acto ilícito y conlleva
sanciones de tipo pecuniario o administrativo.

2. NORMAS SOCIALES (T.EX).

Es un amplio grupo de normas socialmente reconocidas, como la moda, la tradición, los usos y
costumbres, etc. Su incumplimiento no implica una sanción institucionalizada, aunque sí algún tipo de
recriminación o reproche social.

3. CONTROL SOCIAL (T.EX).

Si el control social es el mecanismo mediante el cual las personas se conforman con las pautas
normales de la cultura.
Cuando se habla de control social, se hace referencia al grupo de normas y regulaciones de diferente
tipo que son establecidas explícita o implícitamente por una sociedad para mantener el orden de los
individuos y permitir el desarrollo de un nivel de vida organizado y controlado. El control social puede
hacerse presente de diferentes maneras, tanto a través de prácticas formales como prácticas
 informales, a través de regulaciones socialmente aceptadas y también a través de coercibilidad del
mismo individuo sobre sí mismo.

PERSPECTIVA LIBERAL FUNCIONALISTA: Convivencia pacífica y ordenada.

PERSPECTIVA DE LA TEORÍA DEL CONFLICTO SOCIAL:
 PODER: capacidad de una persona o grupo de conseguir de manera intencional determinados
objetivos.
 SANCIÓN: es la amenaza de un castigo a un sujeto o grupo para el caso de desobedencia de la
norma.

4. MEDIOS DE CONTROL SOCIAL (T.EX).

1) INFORMALES: Los agentes del Control Social Informal son los que intervienen en
la socialización de los individuos, la que comienza en edades tempranas y se va reforzando y
perfeccionando en la medida que éstos van madurando e integrándose a la Sociedad (Familia,
Escuela, Religión, Organizaciones en masa como el lugar de trabajo).

2) FORMALES: Son las que se implementan a través de estatutos, leyes y regulaciones contra las
conductas no deseadas. Dichas medidas son respaldadas por el gobierno y otras instituciones por
medios explícitamente coactivos, que van desde las sanciones hasta el encarcelamiento.

5. CARACTERÍSTICAS ESPECÍFICAS DEL DERECHO COMO CONTROL SOCIAL. T.EX

1) La Coercibilidad: Esta característica ha sido definida como la posibilidad lógica de que la
norma jurídica se cumpla, aún en contra de la voluntad del sujeto obligado. Se puede afirmar
entonces, que la coercibilidad es la coacción en potencia.
2) La Sanción Jurídica: La sanción como consecuencia de la violación de una norma jurídica, es
decir, que goza de la coacción para hacerse cumplir. Las sanciones en los demás tipos de
control social son ejercidas por la colectividad. Se puede decir que la coacción es la
materialización de la posibilidad lógica contenida en la coercibilidad.
3) Es un Control Social Complementario : Por cuanto entra en funcionamiento cuando los
controles sociales persuasivos han sido insuficientes para lograr hacer cumplir determinadas
normas sociales. Es decir, si los controles persuasivos fallan, la sociedad apelará al Derecho
como la única forma de control social coactivo.

UNIDAD VII

UNIDAD VII GRUPOS Y ORGANIZACIONES. Los Grupos Sociales: Concepto. Características. Clasificación.
Grupos primarios y grupos secundarios (organizaciones formales). La Burocracia. Organizaciones carcelarias.
Organizaciones no burocráticas: grupos de autoayuda. El capital social: principales enfoques y aplicación del
concepto. CATEGORÍAS Y CONGLOMERADOS. Conceptos. Características. Clases.

1. GRUPOS SOCIALES (T.EX).

Los grupos sociales son conjuntos de personas sociales que se juntan e interactúan debido a
valores, normas, creencias y/o intereses sociales comunes. Una Sociedad está cnformada por
varios Grupos Sociaes.
2. TIPOS DE GRUPOS SOCIALES
Primarios: son aquellos que constituyen el círculo más íntimo, generan, por ende, mayor interacción
y cooperación por parte de la persona como, por ejemplo, la familia y los amigos cercanos. Se
caracterizan por la asociación voluntaria de los miembros sin necesidad de una formalización.
Secundarios o formales: son grupos sociales que definen normas y reglas para la generación de dicha
relación como, por ejemplo, un sindicato o una asociación política (Familiar, Educativo, Económico,
Político, Religioso, Recreativo).

3. LA BUROCRACIA (T.EX). es la influencia que tienen los funcionarios de la administración

pública, es una clase social del sector público.

4. CATEGORÍA SOCIAL
TIPOS
- Categorias censales: estado civil, lugar de Nacimiento, sexo, estudios, edad
- Categorías disyuntivas: sexo, estado civil, etc.
- Categorías Progresivas: peso, estatura, titulo obtenido.
- Categorías de Posición: Esclavos, Libres, Plebeyos, etc.

5. CONGLOMERADOS (T.EX).
Es la reunión de persona que se hallan en la a proximidad física pero sin comunicación reciproca. Los
vínculos de reuniones son muy débiles y ejerce una insignificante modificación de conducta en el
individuo debido a que son temporales.

TIPOS
- MULTITUD, pacífico
- TURBA, muchedumbre confuse y desordenada.
- AUDITORIO
- MANIFESTACIONES, con el objeto de promover una idea.
- FUNCIONAL, dentro de ciertos límites territoriales

UNIDAD VIII

UNIDAD VIII INSTITUCIONES SOCIALES. Concepto. Características. Principales funciones de las instituciones.
Clasificación de las instituciones. La familia: estructura y funciones; clases de familia (familia nuclear, familia
extensa y familia compuesta); cambios en las pautas familiares; divorcio; y violencia familiar. La educación:
funciones sociales de la escuela; sistema escolares en la sociedad moderna; educación y desigualdad;
alfabetismo en el tercer mundo; y comunicación y medios de comunicación. La religión: definición; variedades
(totemismo, judaísmo, cristianismo, islamismo y otras religiones); teorías de la religión; y tipos de organización
(iglesias y sectas).

1. INSTITUCIONES SOCIALES

Es parte de la cultura, un sector estandarizado del modo de vida de un pueblo. Una

institución es una configuración o combinación de pautas de comportamiento compartidas y
aceptadas por una colectividad y centradas en la satisfacción de una necesidad del grupo.

2. FUNCIONES DE LAS INSTITUCIONES (T.EX).

 Simplifican el comportamiento social a la gente.
 Proporcionan al individuo formas ya preparadas de relaciones y roles sociales.
 Actúan como agentes de coordinación y estabilidad de la cultura.
 Tienden a regular el comportamiento.

3. CLASIFICACION DE LAS INSTITUCIONES

 LA FAMILIA (CONSANGUÍNEO, AFINIDAD O ADOPCIÓN)

FUNCIONES DE LA FAMILIA.

-BIOLÓGICA
-ECONÓMICA
-EDUCATIVA
-RELIGIOSA
-RECREATIVA

CLASIFICACIÓN DE LA FAMILIA.

-Familia nuclear: en ella conviven padres e hijos y excepcionalmente algún

miembro más.
-Familia extensa: conviven más miembros en la unidad familiar. Incluso pueden convivir varias familias
nucleares. Pueden añadirse, en ocasiones, miembros adoptados (no tan sólo niños, sino también,
por ejemplo, niñeras, otros miembros)

EL DIVORCIO.

En nuestra sociedad un divorcio puede completar el colapso del mundo emocional tanto para los niños como
para los adultos.
Con el tiempo se impuso el divorcio libre con acuerdo entre los miembros.
Con esto, el divorcio se comienza a generalizar (casi un 50% de las parejas se divorcia hoy día). Y gracias a
esto, se comienza a originar la “Legitimación social del divorcio”, se generaliza y se suma a la prosperidad
económica y a la incorporación de la mujer al mercado laboral.

VIOLENCIA FAMILIAR
La violencia doméstica es aquella que tiene lugar en el ámbito familiar. Este tipo de violencia (doméstica)
puede ser ejercida por una persona hacia su cónyuge o hijos, por un hijo hacia sus progenitores o entre
hermanos (fenómeno asociado generalmente a las adicciones).

 LA EDUCACIÓN

FUNCIONES SOCIALES DE LA ESCUELA:

- Función de adaptación del individuo a las exigencias del grupo social.

- Función de asegurar una continuidad social.
- Función de introducir el cambio social.
- Capacitación profesional de los individuos.
- Función económica.
- Función política.
- Función de control social.
- Función de selección social
- Promover el progreso humano de la sociedad
La educación, al perfeccionar a los individuos, perfecciona también al grupo, mejorando su calidad humana y
el nivel social. Nos referimos a que la educación prepara al individuo para que asuma con eficiencia sus
diversos roles sociales.

 LA RELIGIÓN

En ocasiones, la palabra religión se usa para designar lo que debería ser llamado "religión organizada" u
"organización religiosa", es decir, organizaciones que soportan el ejercicio de ciertas religiones,
frecuentemente bajo la forma de entidades legales.

TEORIAS DE LA RELIGION

Los enfoques sociológicos de la religión están aún fuertemente influidos por las ideas de tres clásicos de la
teoría sociológica: Marx, Durkheim y Weber. Todos pensaban que la religión, en un sentido fundamental, es
una ilusión, imposible de separar de una serie de condicionantes naturales y sociales. Así, un individuo nacido
en una sociedad australiana de cazadores-recolectores tendrá, obviamente, creencias religiosas distintas a
las de uno nacido en el sistema de castas hindú o en la Iglesia católica de la Europa medieval.

MARX Y LA RELIGION

Según este autor, la religión consiste en ideas y valores producidos por los seres humanos en el curso de un
desarrollo cultural, pero erróneamente proyectados en fuerzas divinas o dioses.

DURKHEIM Y EL RITUAL RELIGIOSO

Durkheim se concentró particularmente en la religión en sociedades pequeñas, tradicionales (Las formas

elementales de la vida religiosa). Durkheim enfatiza con energía el hecho de que la religión nunca es una
simple cuestión de creencia. Todas implican actividades ceremoniales y rituales regulares, en las que se
reúnen un grupo de creyentes. En los ceremoniales colectivos se afirma y realza el sentido de la
solidaridad del grupo.

Podría sostenerse que la mayoría de los países industrializados han fomentado efectivamente las religiones
civiles (con símbolos como las banderas, canciones e himnos, y rituales como coronaciones, etc.).

WEBER Y LAS RELIGIONES

Weber prestó más atención a lo que él denominaba las religiones mundiales, o sea, aquellas que han atraído
gran número de creyentes y que han afectado de forma decisiva el curso de la historia global: budismo,
hinduismo, taoísmo, judaísmo, cristianismo.

Los escritos de Weber difieren de los de Durkheim en que se concentran en el nexo entre la religión y el
cambio social. Y contrastan con Marx en que Weber sostiene que la religión no es necesariamente una fuerza
conservadora; por el contrario, los movimientos de inspiración religiosa han producido transformaciones
sociales dramáticas en numerosas ocasiones.

UNIDAD IX
UNIDAD IX CAMBIO SOCIAL. Definición del cambio social. Clases. Factores de cambio. Teorías del cambio
social: teorías evolucionistas; materialismo histórico (Marx); e interpretación de Weber. Agentes del cambio social.
Resistencia al cambio

1. DEFINICIÓN DE CAMBIO SOCIAL

El cambio social consiste en la evolución de las sociedades, desde cambios a gran escala hasta
pequeñas alteraciones.

La sociedad se ve influenciada por fuerzas externas e internas que modifican su naturaleza y su

evolución. Esta alteración, que no debe ser confundida con un acontecimiento puntual, afecta a la
organización de una determinada colectividad y modifica su historia. En el cambio social
intervienen los factores, las condiciones y los agentes del cambio.

Factor de cambio es un elemento que provoca la modificación de las estructuras ante una
determinada situación (por ejemplo, la instalación de una fábrica en un medio rural implica el
cambio en el mercado de trabajo, la movilidad de la población o nuevas costumbres); las
condiciones son los elementos que frenan o aceleran el cambio en una situación (en este caso sería
el tipo de agricultura empleada en el medio rural o la actitud de los vecinos); por último, los
agentes del cambio son las personas, grupos o asociaciones, cuya acción, que podrá ser progresiva o
regresiva, tendrá un gran impacto en la evolución de las estructuras.

FACTORES DEL CAMBIO SOCIAL (T.EX).

La pregunta principal es si hay un único factor o varios que expliquen el cambio social. La visión en las
últimas décadas es más relativista, es decir, hay una pluralidad de factores que influyen en el cambio social.
Hay numerosos autores que piensan que es imposible que con los conocimientos actuales se pueda crear un
modelo que pueda aplicarse a todas las sociedades.

 FACTOR DEMOGRAFICO

 FACTOR TECNOLOGICO

 FACTOR ECONOMICO

 FACTOR CULTURAL

 FACTOR IDEOLOGICO

AGENTES DEL CAMBIO SOCIAL (T.EX).

Desde una perspectiva sociológica la variable independiente solo puede ser un agrupamiento social, y la
variable dependiente, el comportamiento social sociológicamente relevante.

Las elites dirigentes, los lideres o los jefes de los agrupamientos sociales, normalmente son conservadores, es
decir, tienden a mantener un “status-quo”. Como tales no son dirigentes del cambio social, sin embargo se
pueden dar elites de dirigentes que sean “innovadores”, cuando se dan son agentes de cambio social. Y lo son
por que detentan el poder. En consecuencia, el poder se halla con relación a la persona, eso puede depender de
la fuerza física del individuo, de su talento o carisma así como del lugar que ocupa. La autoridad esta
estrechamente ligada al puesto que ocupa, al status o al rol desemejado en una institución social.

El agente de cambio puede innovar tanto para mejorar como para empeorar el agrupamiento social. Eso no
depende de su exclusiva voluntad, intencionalmente, toda accion política y/o pedagógica siempre es para
mejorar, pero eso no significa que esa sea la funcion que se ha cumplido, por que ella depende precisamente,
del agrupamiento social. La funcion que cumple el agente de cambio no depende de su voluntad, sino del
resultado del comportamiento social.