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    Reporte Discurso de La Rota Romana SJII

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    Emmanuel Martínez
    El Papa Juan Pablo II enfatiza que el matrimonio es la unión de dos personas, hombre y mujer. Defiende que el amor conyugal auténtico se basa en el deseo sincero del bienestar del otro y la fidelidad. También enfatiza que el consentimiento mutuo de los contrayentes es esencial para que el matrimonio exprese válidamente un amor transformado con compromisos personales, morales y jurídicos.

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    El Papa Juan Pablo II enfatiza que el matrimonio es la unión de dos personas, hombre y mujer. Defiende que el amor conyugal auténtico se basa en el deseo sincero del bienestar del otro y la fidelidad. También enfatiza que el consentimiento mutuo de los contrayentes es esencial para que el matrimonio exprese válidamente un amor transformado con compromisos personales, morales y jurídicos.

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    Reporte Discurso de la Rota Romana SJII

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    El Papa Juan Pablo II enfatiza que el matrimonio es la unión de dos personas, hombre y mujer. Defiende que el amor conyugal auténtico se basa en el deseo sincero del bienestar del otro y la fidelidad. También enfatiza que el consentimiento mutuo de los contrayentes es esencial para que el matrimonio exprese válidamente un amor transformado con compromisos personales, morales y jurídicos.

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    El Papa Juan Pablo II enfatiza que el matrimonio es la unión de dos personas, hombre y mujer. Defiende que el amor conyugal auténtico se basa en el deseo sincero del bienestar del otro y la fidelidad. También enfatiza que el consentimiento mutuo de los contrayentes es esencial para que el matrimonio exprese válidamente un amor transformado con compromisos personales, morales y jurídicos.

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    Discurso del Santo Padre Juan Pablo II al Tribunal de la Rota Romana de 21 de enero

    de 1999: Sobre el matrimonio como unión de dos personas, varón y mujer.

    La centralidad de la motivación por la que aboga y exhorta el papa Juan Pablo II, a todos
    los miembros de la Rota Romana, es la búsqueda de la verdad, utilizando las formalidades
    jurídicas ordenadas a este fin, pero que especialmente toma como tema principal el análisis
    de la naturaleza del matrimonio y de sus connotaciones esenciales a la luz de la ley natural.
    La realidad que atañe al tiempo demuestra que el mundo contemporáneo va dirigido a un
    deterioro generalizado del sentido natural y religioso del matrimonio, así como el valor y la
    utilidad misma de dicho sacramento, tales como las simples uniones de hecho o la
    búsqueda de propiciar la dignidad conyugal a uniones entre personas del mismo sexo.
    La reprobación y la condena no es la primera instancia para tales problemáticas, sino por la
    misma enseñanza de parte de la Iglesia de Cristo Jesús, se abre a la reflexión sistemática y
    en la caridad para salvaguardar la convivencia y dignidad humana de todas las personas.
    Es por eso por lo que el núcleo central y el elemento esencial es el auténtico concepto de
    amor conyugal entre dos personas de igual dignidad, pero distintas y complementarias en su
    sexualidad. Esto entendido como el amor efectivo al otro, fundado en el sincero deseo del
    bien, como un compromiso bien fundado para alcanzar a realizarlo, y no se quede así, como
    un mero sentimiento o una atracción psico-física que se pueda dar entre ambos. Se toma por
    consecuencia pues, para alcanzar a realizar este bien conyugal, por medio de la fidelidad.
    Por eso se debe de tomar como vital importancia el principio del consentimiento mutuo
    expresado por los contrayentes para así tomar en cuenta esa intención propia del
    matrimonio en la búsqueda de ese bien, que llega a transformar su relación de lo personal, a
    lo conyugal, expresando así un amor transformado con una validez jurídica.
    El matrimonio pues se traduce en un compromiso que atañe valores personales, morales y
    jurídicos, donde la opción de entrega a modo de oblación permite y configura esa unión en
    expresión sacramental que alcanza su culmen en la entrega reciproca plena y en la
    cooperación con Dios Creador, fuente ultima de toda nueva existencia humana.
    Es por esto que debe impulsar a un compromiso mas decidido y ponderado ante los nuevos
    retos y exigencias que vengan a traer quienes deseen contraer matrimonio, que ante todo, ha
    de ser mas que orientado y acompañado con una espiritualidad, conocimiento y de verdad
    un espíritu de compromiso y solidez entre los cónyuges pero sobre todo propiciado por los
    pastores de almas para así suscitar en los corazones de los fieles un deseo desde el amor
    entre el hombre y mujer pero sobre todo buscando siempre el verdadero bien del pueblo de
    Dios.

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